方城一高 2025 年春期高一年级期中考试模拟演练语文试题答案
（一）现代文阅读Ⅰ
1．D 2．C 3．B
【1 题详解】D.“故而，‘春秋笔法’特征在史传和小说叙事中表现得更为突出”错。结合原文“‘春
秋笔法’所蕴含的‘微言大义’是史家、作家之褒贬。在具体书写过程中，经学观念对史官记史和作
家叙事都产生了深远的影响，甚至左右史家和作家的是非判断和价值取向”可知，原文是说“经学观
念对史官记史和作家叙事都产生了深远的影响，甚至左右史家和作家的是非判断和价值取向”，这与
“春秋笔法”并无因果关系，选项强加因果。
【2 题详解】C.“不能建立以‘春秋笔法’为核心的叙事研究，是中国叙事学无法摆脱西方叙事理论
影响的原因”错。结合原文“而长期延续这种写作模式，对于建立中国叙事学理论体系是十分不利的。
以‘春秋笔法’为核心的中国叙事研究有可能改变这一状况，有利于建立中国叙事学理论体系”可知,
“以‘春秋笔法’为核心的中国叙事研究则有可能改变这一状况”，原文只是说有可能改变这一状况。
选项“不能建立……原因，是……”绝对化。
【3 题详解】A.“三子者出，曾哲后”，客观陈述事实，不含褒贬。
B.“卫州吁弑桓公而立”的“弑”在古代指子杀父、臣杀君的现象，暗合对“以下犯上”的批判。
C.“秦伯说，与郑人盟”，客观陈述事实，不含褒贬。
D.“沛公军霸上，未得与项羽相见”，客观陈述事实，不含褒贬。
4．①论证思路清晰。材料一先概述“春秋笔法”的含义，再以《春秋》、鲁迅为例，论述其自古至
今的运用，结构严谨，富有逻辑。
②论证语言科学严谨，运用了“多用”“在这个意义上”“常用”等严谨性词语修饰，并且用一系列
关联词前后衔接，加强表达的严密。 （4 分）
5．①“春秋笔法”在录与不录中，寄托作者的褒贬（价值判断），能使表达简练而含蓄。
②“春秋笔法”能留下空白，避免行文刻露，引导读者自己用思考去补充和深入。
③“春秋笔法”连接着（经学、史学、文学、修辞学、新闻学等）多个学科，体现了中国人的思维方
式和话语模式。
④“春秋笔法”符合构建当代中国式话语体系的需要，对世界话语表达方式也有贡献。（6 分）
（二）【答案】
6．D 7．D
6． D.“突出了老爹平时对老刘的严厉管教，也表现了老刘的知错就改，悔过自新”错误，老刘梦见
老爹要用铡刀将自己处死，更多地是体现出老刘内心深处对自己过往错误行为的愧疚、恐惧以及深深
的自责，重点在于凸显他内心的煎熬和自我反省，而非突出老爹平时的严厉管教。 故选 D。
7． D.“进行对比”分析有误，小说并没有将二人进行对比，而是通过老爹的形象、教导以及老刘的
经历等，来展现老刘在人生道路上的迷失以及内心的挣扎、反省等，重点在于刻画老刘的人物心理变
化和成长历程。
8．（1）人生如戏，充满了起伏和变化，每一次选择和决定都如同戏剧中的转折点。如老刘在关键时
刻迷失了自我，内心饱受痛苦和煎熬，警醒人们要走好人生的每一步。 （2）每个人都是自己戏剧的
主角，在短暂的一生中要演绎好自己的故事。文中“老爹”正直、热忱而内心安宁的一生，引发人们
对于人生深沉、广阔的感慨。
9．（1）借梦境揭示人物心理。小说通过老刘在梦中的语言、行动、所见所闻所感来表现他复杂的心
理状态，并且借梦境披露老刘心灵深处的难以启齿的隐私，让读者窥见人物的内心世界：贪赃枉法后
的焦头烂额与备受煎熬。 （2）以梦境勾连起故事情节，展示老刘的人生轨迹和心路历程，使小说结
构完整严密。 （3）用梦境点化小说的主题。小说借梦境揭示了贪赃枉法必定会受到法律制裁的主题，
警醒人们要洁身自好，廉洁自律，干净清白。
二、古代诗文阅读（35 分）
10.答案 CDG
解析 “轻”是“捐”的状语,“关中”是“天险之势”的定语,共同作“捐”的宾语,中间都不应断
开,应在“势”后面断开,即 C 处断开;“逞”的宾语为“其暴”,应在“暴”后面断开,即 D 处断开;
“遗”的宾语为“二三降虏”,中间不应断开,应在“虏”后面断开,即 G 处断开。
11.D A.没有/轻。B.正确。C.称道/取道。D.“意思相同”错误。放弃/背叛。
12.B “这说明项羽没有雄心壮志,只图衣锦还乡”错误。由原文“富贵不归故乡,如衣绣夜行,谁能
知者 ”可知,项羽认为富贵后应衣锦还乡,这只能说明项羽沽名钓誉,并不能说明项羽没有雄心壮志;
且根据原文“虽微汉高帝,而羽之于天下,固将失之也”“自矜功伐……霸王之业”可知,项羽争夺天
下,并且自称为“霸王”,可见项羽也有雄心壮志。
13.答案 (1)但是项羽没有一尺一寸可以依靠的权位,却趁着当时的形势从草野中起兵,三年的时间,
就率领五国诸侯灭掉了秦。
（2）如果舍弃郑国，并且把它做为东边大道上的主人，出使的人来来往往，（郑国可以随时）供给
他们缺少的东西，对您也没有什么害处。
解析 (1) “尺寸”,形容数量少;“陇亩”,田野,草野;“将”,率领。
（2）知识点：以为把它当作，行李：出使的人。乏困：缺少（的东西）。共，通“供”，供给。
14.答案 ①“德非羽之所得言者矣” ②“羽背关怀楚,放逐义帝而自立” ③“欲以力征经营天下,
五年卒亡其国”
解析 由原文“德非羽之所得言者矣”可知,德行方面,项羽是谈不上的。所以,①处应填“德非羽之
所得言者矣”。由原文“羽背关怀楚,放逐义帝而自立”可知,项羽放弃关中要塞而眷恋楚地,放逐义
帝而自立为王。所以,②处应填“羽背关怀楚,放逐义帝而自立”。由原文“谓霸王之业,欲以力征经
营天下”可知,项羽认为自己追求的是霸王的事业,想依靠武力征讨来统一天下。所以,③处应填“欲
以力征经营天下,五年卒亡其国”。
[参考译文]
材料一:称王天下的人,他们的依托有三种:有依靠德行得到天下的,有依靠武力吞并天下的,有依靠智
慧获取天下的。依靠德行得到天下的,夏、商、周三代就是这样;依靠武力吞并天下的,秦人就是这样;
依靠智慧获取天下的,刘汉就是这样。大概依靠武力得到天下的不如依靠智慧得到天下的美好,依靠智
慧得到天下的不如依靠德行得到天下的完美。
德行方面,项羽是谈不上的,他在智慧和武力两方面的依托也都没有。然而后人的议论竟说:“项羽的
不幸是(因为)遇到了汉王这个敌人,才失掉了天下。”唉!即使没有汉高祖,项羽也必然要失掉天下的。
汉王在智慧方面大概是不够的,但是他能了解真正的智慧的所在之处,这就是(他)称王天下的原因;项
羽在武力上曾经强盛一时,因为他不了解真正的力量的所在之处,这是他败亡的原因。
观察他所依赖的资本,大概有像力量的方面。然而他所谓的武力,(不过是)对内依靠自身的勇敢,大喝
发怒,足以威慑匹夫;对外依靠部众的强劲,搏打决战,足以吞掉敌人罢了。至于倚仗河山的险要之地,
占据有利的地形,低下头向东看,治理天下,保持王业稳固,留给后世强盛,所谓真正的力量,他本来或
许就不懂。因此(他)轻率地舍弃关中天然的险要地方的力量,焚烧屠戮以显示其凶暴,最后把关中留给
了秦的几个降将,反而怀念小小的故土楚地,并且把返回故乡看作莫大的荣耀。他竟说:“富贵荣华了,
如果不回故乡,就像穿着华贵的衣裳在晚上走路一样,谁能知道呢 ”这种特别短浅的气量,怎么值得有
志于天下的人去称道呢 后来列举项羽罪过的人都说:“(他)夺取了汉王的关中,背信弃义于天下,这就
是他灭亡的原因。”唉!假如项羽无意于称王,只是夺取汉王的关中,那么可以说他的过错只是背弃了
小小的信义。如果他有意于称王而夺取关中,那正是实现了自己的计划。只是他只知道夺取关中却不
懂得保全它,这才是他灭亡的原因啊。
材料二:
太史公说:但是项羽没有一尺一寸可以依靠的权位,却趁着当时的形势从草野中起兵,三年的时间,就
率领五国诸侯灭掉了秦,分裂天下,封赏王侯,政令都由项羽颁布,自号为“霸王”,虽然霸王之位并未
维持到底,但近古以来未曾有过这样的人物。等到项羽放弃关中要塞而眷恋楚地,放逐义帝而自立为王,
怨恨王侯们叛离了自己,这就是灾祸啊。居功自傲,强逞个人智慧而不效法古人,认为自己追求的是霸
王的事业,想依靠武力征讨来统一天下,五年的时间便丢掉了国家政权,自身也死在东城,还不醒悟,也
不自我责备,这就大错特错了。(他)竟然说“是上天要灭亡我,不是我用兵的过错”,这难道不荒谬吗
（二）古代诗歌阅读（本题共 2 小题，9 分）
15．B【解析】 B. “透露出他向往归隐田园的心情”错误。诗人通过对闲适的野凫、开花的老树、
整齐的蒲茸、平整的沙石等景物的描写，表达诗人在家闲居时恬静自得的情趣。再由“情虽不厌住不
得”知，诗人最后从哪里来还是要回哪里去。故选 B。
16．意趣新颖：①意象选取的意象特点新颖，不落俗套，采用乡村常见的“野凫”“老树”等意象，
却能以“有闲意”“着花无丑枝”写出新意；②运用拟人手法表达出的情感新颖，“野凫眠岸”，野
鸭岸边休憩，“老树着花”，老树枝头花繁叶茂，既写出了诗人此时恬淡闲适的心境，又流露出了内
心老当益壮之志。
【解析】首先注意答题要求“如何体现‘意新’”，“意新”即“意趣新颖”，作答时可以从内容和
情感两个角度进行作答。 从内容上，本联选取的意象特点新颖。本联选用的意象为“野凫”“老树”，
本为平常的事物，但诗人却引出常人不能道的特点。环境优雅，野鸭戏水后酣眠于溪岸之上，用“有
闲意”写出了诗人独特的想象。岸旁老树，春深着花，此亦乡村常见之景，诗人却说“老树”“无丑
枝”，是诗人的新意。 从情感上，本联表达的情感与众不同。诗人运用拟人手法，赋予“野凫”以
人“闲意”的情态，实则表现人的“闲意”：渴望像鸭子那样自由自在、无拘无束。“老树着花无丑
枝”句十分俏皮，就如彼时人老心依然年轻的诗人，犹自焕发着老当益壮的青春气息。本联描绘了一
个清淡平远而又生意盎然的自然景象，表达了一个恬静自得而又老当益壮的人物心情。
17. （1） 不尽长江滚滚来 千里澄江似练 （2）端章甫，愿为小相焉
（3） 好雨知时节，当春乃发生（日出江花红胜火，春来江水绿如蓝/春色满园关不住，一枝红杏出
墙来/竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知/春眠不觉晓，处处闻啼鸟/不知细叶谁裁出, 二月春风似剪
刀）
三、语言文字运用（20 分）
18.答案：“聊缩力”指的是在聊天时让对方丧失聊天欲望甚至产生反感的能力。(单句 3 分,意思对
即可)
19.答案：A 敷衍了事/心不在焉 B 难以为继/戛然而止(每空 1 分,若有其他答案,正确合理亦可给分)
20.答案：“唐”改为“搪”,“形”改为“型”,“班”改为“斑”。(每改对一处 1 分,改对任意两
处即可)
21.答案：甲:你会怎么回复(回应)呢 乙:还会转移话题(每处 2 分,意思对即可)
22.答案：①主动建设性回应:太棒了,你是怎么做到的 主动破坏性回应:这点进步算什么 以后考试还
多呢。②效果:主动建设性回应能让对方继续分享对数学进步的喜悦,并加深与对方的关系。主动破坏
性回应打消同学主动分享的积极性,破坏和对方的关系。(回应内容 2 分,具体效果 2 分。若有其他答
案,合理亦可酌情给分)
23．B【解析】文中画横线处的“你”是指团体中的某个个体。与 A、C 两项都特指说话对象。D 项中
的“你”属于泛指任何一个人。B 项“你”跟“我”或他配合，表示许多人一起参加，共同活动，是
团体中的某个个体，和例句相同。
四、写作（60 分）
24.立意： 1.人生须有能担起、能看开的智慧。 2.对待个人得失要看开，面对国家利益则要担起。
3.担得起，也要看得开。
审题： 这是一道任务驱动型作文。 作文围绕“人应该以怎样的姿态生存于世”这一核心展开。《庖
丁解牛》告诉我们要顺其自然，按规律行事。所谓‘看开”，就是要‘依道而行，顺应规律”。烛之
武的做法体现的是儒家的进取精神。所谓“担起”就是要不计较个人得失，承担起属于自己的责任。
看开，担起，虽是两家所言，但它们其实是各有所长、互为补充的。无论是道家的“看开”，还是如
烛之武般的“担起”，都是生存于世的姿态，体现人生的智慧。 “新时代青年”是写作身份，在行
文时要有身份体现，能联系时代、联系现实体现自我的思考和感悟。切忌把此题当作“担起”“看开”
的话题作文。 写作时我们可以选择其一或者结合二者来写，表明态度的同时，分析选择这种生存于
世的姿态的原因或意义。要论述何时需要“看开”，何时应当“担起”：“看开”可以是面对无法逆
转的困境，或者面对个人利益失去时的豁达；但当个人利益与国家利益冲突时，当代青年更应有如烛
之武般的“担起”，这样的生存于世姿态更体现了当代青年的心胸、格局与情怀。二者并不矛盾，恰
恰体现人生的智慧，是当代青年该有的生存姿态。
【例文】：
以“看开”之心，行“担起”之事
在人生的漫漫长河中，我们时常面临各种抉择与挑战，“看开”与“担起”成为两种鲜明的生存
姿态。庄子在《庖丁解牛》中倡导依道而行、顺应规律，回避矛盾以保自身，此为道家的“看开”；
而烛之武临危受命，不顾个人得失，挺身而出拯救郑国，尽显“担起”的大义。于新时代青年而言，
我们应将二者辩证统一，以“看开”之心，行“担起”之事。
“看开”是一种豁达的人生智慧，是对世间规律的深刻洞察与坦然接受。人生充满了诸多无奈与
不可控因素，若一味地执着于眼前的困境与得失，往往会陷入痛苦的泥沼无法自拔。就像庄子所主张
的，依循自然之道，不强行与现实的矛盾对抗，能让我们在纷繁复杂的社会中找到内心的宁静。苏轼
一生宦海浮沉，多次被贬，但他却能“看开”命运的起伏，以乐观豁达的心态面对生活的种种磨难。
在黄州，他写下“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行”，在困境中寻得内心的自在；在岭南，一句“日
啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”，尽显对生活的热爱与洒脱。这种“看开”并非消极避世，而是在
认清生活的真相后依然热爱生活，是一种在困境中自我调适、积蓄力量的智慧。
然而，仅仅“看开”是不够的，我们还需有“担起”的勇气与担当。“担起”是对责任的勇敢承
担，是对社会、对国家的无私奉献。古往今来，无数仁人志士以“担起”为使命，为国家和民族的发
展贡献自己的力量。烛之武在郑国面临生死存亡的关键时刻，放下个人恩怨，毅然决然地肩负起劝退
秦军的重任，凭借着自己的智慧和勇气，成功化解了郑国的危机。在当代，“杂交水稻之父”袁隆平，
一生致力于杂交水稻研究，为解决全球粮食问题“担起”了重大责任。他不顾高龄，奔波于田间地头，
只为实现“把饭碗掌握在中国人自己手上”的梦想。还有无数的医护人员、科研工作者、基层干部，
在疫情期间挺身而出，为守护人民的生命健康和社会的稳定发展，勇敢地“担起”了自己的使命。
对于新时代青年来说，“看开”与“担起”缺一不可。我们生活在一个机遇与挑战并存的时代，
在追求梦想的道路上，会遇到各种挫折与困难。此时，我们需要“看开”暂时的失败与不如意，保持
积极乐观的心态，不被困难打倒。同时，我们更要以天下为己任，“担起”时代赋予我们的历史使命。
我们要关注社会问题，积极投身社会实践，为实现中华民族伟大复兴的中国梦贡献自己的青春力量。
“看开”是为了更好地前行，“担起”是为了让生命更有意义。让我们以“看开”之心，行“担
起”之事，在人生的道路上，既能享受沿途的风景，又能肩负起时代的重任，书写属于我们这一代人
的辉煌篇章。
4方城一高2025年春期高一年级期中考试模拟演练
语文试题
全卷满分150分，考试时间150分钟.
注意事项：
1.答题前，先将自己的姓名、准考证号填写在试卷和答题卡上，并将条形码粘贴在答
题卡上的指定位置，
2.请按题号顺序在答题卡上各题目的答题区域内作答，写在试卷、草稿纸和答题卡上
的非答题区域均无效，
3.选择题用2B铅笔在答题卡上把所选答案的标号涂黑；非选择题用黑色签字笔在答题卡
上作答；字体工整，笔迹清楚。
4.本卷主要考查内容：必修下册（第14单元）
一、现代文阅读(35分)
(一)现代文阅读I（本题共5小题，19分)阅读下面的文字，完成15小题，
材料一：
孔子修订《春秋》时运用了一定的笔法，这就是“春秋笔法”，孔子常用不太明显的字
眼委婉地表达自己的倾向，寓褒贬于曲折的文笔之中，并且增一字、减一字都有“微言大义”
“春秋笔法”一直被历代中国文人运用在各种文学体裁上，如诗歌、小说等。他们不直接表明
态度，而以曲折迁回的方式让人知道；多用精微语词，一字置褒贬，简练而含蓄地点评人事
“春秋笔法”如今还被运用在现代新闻报道中，在《南方周末》的一些报道中就可以窥见其踪
“春秋笔法”是一种实录事迹而令褒贬自见的叙事方式.它强调“据事迹实录”，但同时
又要在客观叙述中寓以褒贬.实录和褒贬，如何统一在同一文本中？要义之一是笔削。“笔”
就是录，“削”就是不录，笔与削寄托着作者的褒贬。“孔子作春秋，乱臣贼子惧。”当时的国
君、大夫得《春秋》一字之褒者，其荣甚过天子之命服；得春秋一字之贬者，其辱过于天子
之刑戮。在这个意义上，春秋笔法是披着曲笔外衣的直笔，大义，不偏离，不歪曲，不隐瞒
如《春秋左氏传》中的名篇《郑伯克段于哪》一文中，郑国国君灭弟弟段的做法很阴险，所
以称其为伯，而不称为庄公；弟弟不像弟弟，所以称段，而不称弟；兄弟间像两国国君作战，
所以称克。兄之老谋深算，弟之骄纵贪婪，兄弟之间为了夺君位而你死我活的恶斗，全部透
露出来。不着一褒字，也不着一贬字，而褒贬自在其中，
在现当代作家中，深得春秋笔法、精于讽刺者无过于鲁迅.他的杂文中常用似断实连
的结构，将严于斧钱的诛心之笔，藏于明袭暗贬、注彼写此、旁敲侧击之中，从而锻造出独
具匠心的具有巨大表现力的行文笔法，或是才一触及问题便故意戛然而止，或是在引用材料
之间不加综合连缀的话，或是附记长过正文，表示有更深更痛的意思无法写出，这些留下空
白的地方，都是为了避免行文刻露，而引导读者自己用思考去补充、去深入·这种笔法，需
要读者细读揣摩，“睹一事于句中，反三偶于字外”，
(摘编自黎荔《作为民族传统的“春秋笔法"》)
材料二：
“春秋笔法”看似一个语词，却连接着经学、史学、文学、修辞学、新闻学等多个学科，
体现了中国人的思维方式和话语模式，在中国文化史上的重要性是不言而喻的，它是中国传
统儒家经典固有的话语权利和话语模式，历经由经及史、由史及文的历史嬗变，发展至今，
高一语文试题第1页（共8页）
Q夸克扫描王
极速扫描，就是高效奇
