2024-2025学年（下）高二期中质量监测
语文参考答案及评分细则
一、现代文阅读（35分）
1．（3分）B（A项，费孝通认为差序格局是“一种立体多维结构，而不仅仅是一个平面多结的网络”，并且“更重要”的说法也错误；C项，材料二并未提到缺乏事实依据；D项，“提出严峻挑战”的说法没有根据。）
2．（3分）C（材料二提到帕森斯的概念缺乏内涵丰富性，但未明确是否体现社会结构的动态性。）
3．（3分）D（王熙凤对刘姥姥的态度先因关系疏远而轻慢，后因贾母重视（涉及等级与关系亲疏）而转变，体现了差序格局中以己为中心、依亲疏和等级对待他人的特点。）
4．（4分）①定义方式：“差序格局”采用中国学术中独特、一次性出现的活隐喻；“角色”采用属于西方学术中约定俗成的死隐喻。②内涵特点：“差序格局”概念内涵丰富，具有立体多维结构；“角色”概念因约定俗成，在内涵理解上相对固定。
评分建议：一点2分，意思对即可。
5．（6分）①视角独特：以对比西方团体格局的视角，为中国社会学研究提供新视角，更贴合中国社会实际情况。②方法论贡献：不遵循逻辑实证主义精确定义概念的方法，采用隐喻方式，丰富了社会学研究的方法论。③动力学特点：差序格局的隐喻呈现出动态扩展的过程，能引导社会学研究关注社会关系的动态发展，为深入研究社会现象和社会变迁提供有力工具。
评分建议：一点2分，意思对即可。
6．（3分）C（胡昌让麦客在檐下吃饭，旨在通过乡邻见证饭菜质量和兑现诺言，建立诚信的雇佣关系。）
7．（3分）B（兄弟哭诉并非“缺乏反抗意识”，双关表达恰恰体现麦客的智慧性反抗。）
8．（4分）①财主的精明：胡昌“猪肉炖粉条子”和“白面馒头”的承诺，让他快速挑选到优质麦客，公开供餐也为他赢得“诚信雇主”的口碑。②善人的通达：胡昌不仅兑现承诺，还尊重麦客劳动，即使面对非议，也不为所动，显示坚持和通情达理。③“精明”与“善”的统一：胡昌既算清了“吃饱饭才能多干活”的经济账，也守住了“不欺压劳动者”的道德底线，证明利己与利人可以共存。
评分建议：一点2分，意思对即可。
9．（6分）①“布满裂痕”指生存的艰辛与现实的残酷，如文中写胡昌的残腿、麦收的压力、自然灾害的摧残以及麦客的悲惨处境等；②“生命的热度”指人性的温暖与诚信，如文中写胡昌及时兑现承诺、尊重麦客劳动以及麦客冒雨抢收、帮忙插秧等；③本文作者既揭示了乡土社会中生存残酷的真相，也传递了“以诚换诚”的温情互动。
评分建议：一点2分，意思对即可。如有其他答案，只要言之成理，可酌情赋分。
二、古代诗文阅读（37分）
10．（3分)CEG
11．（3分）D（《孔雀东南飞》中“何乃太区区”中的“区区”的意思是“愚拙”。）
12．（3分）D（“行为符合中庸之道”的说法不合文意。）
13．（1）（4分）何不趁着年富力强去除邪恶污秽，何不改变现行的法度？
评分建议：译出大意得1分；“抚壮”“弃秽”“度”三处，每译对一处得1分。
（2）（4分）（我的）崇高志节人们远远赶不上，他们不赞成我就是很自然的了（或：无怪乎他们不赞成我了）。
评分建议：译出大意得1分；“宜”“与”“不吾与”三处，每译对一处得1分。
14．（5分）①《离骚》中的屈原形象是诗人自我刻画，诗人通过自述高贵身世、品德追求以及劝诫君主等内容，直接展现内心情感与政治理想；②《屈原庙赋》中的屈原形象是苏轼从旁观者角度刻画，苏轼叙述了屈原放逐遭遇、生死抉择和精神品质等内容，更具客观性与全面性。
评分建议：第一点2分，第二点3分，意思对即可。
【参考译文】
乘一叶小船到达楚国故地，经过屈原的祠庙。放眼眺望江边的重重山峰，这就是你魂牵梦萦的故乡。
想当年，你被放逐，渡过滔滔江水而漂泊到南方。你离开家乡遥遥千里，活着无可归依，死后也没有葬身之地。可悲啊！人本有一死，但怎样死才有价值，却是很为难的事。你独自在江边徘徊，俯望着千仞高的惊涛急湍，想要离开人世而还没有下定最后的决心。你作了《怀沙》来抒发自己的悲伤，让人感叹你怀着怎样与众不同的心情！诗的结尾多么悲凉而壮烈，将要离开人世而去，可又在最后一刻犹豫不决。我难道不能高昂着头远游四方 又难道不能像明哲保身之士一样引退沉默、隐居不出 独自抒发自己的怨恨和思慕之情，担心君臣的关系越来越疏远。活着既然不能奋力争辩竭力进谏，死后仍期望君王受到感动，从而改变他的(错误)行为。如果国家灭亡，那我怎么能独自留恋于长寿 拜托江神代自己陈述冤屈，水神冯夷却教自己向天帝申诉。经过九重天门而见到天帝，天帝也为你悲伤，而（对你的祖国危亡）却无法挽救。你有像美玉、兰花一样高洁的品质却无处容身(不被重用)，只能独自忧心忡忡地在江边行走。
江边的山峰高耸而险峻，你的故居荒废了，行人也为之叹惜。你的子孙后代都流散在哪里呢 何况我又见到纪念你的屈原庙的殿宇。自你仙逝到今天已过千年，世道更加狭窄而难以生存。贤良的人害怕受谗遭祸而改变作风，随世俗之风顺应变化，摒弃方正而崇尚世故圆滑。（人们）在乱世之中辛勤奔走，而不能洁身离去，有的竟然做了邪恶权势的帮凶。你想把一幅色彩脏乱的图画改变成如美玉般洁白，人们就说你太不明智。（我的）崇高志节人们远远赶不上，他们不赞成我就是很自然的了。离开了国都，抛弃了世俗，（为了忠于理想）连死也不顾，难道不足以避免后世的讥评吗？唉！君子的处世准则，难道一定要完美无缺吗 保全性命，远离祸害，或许也是正确的吧！我赞叹你忠爱专一，独自走上艰难的道路。虽然过于高洁，有些偏激，不合于中庸之道，但最关键的是大节无亏，始终称得上真正的贤者。那么，我还悲伤什么？屈子，你的灵魂安息吧！
15.（3分）B（原诗中“鹤立鸡群”的典故，是对其出众才华与高洁品格的由衷赞美，并非表达惋惜与劝诫。）
16.（6分）①本诗中“红叶”伴随着“丽句”出现，与“遥情”相呼应，描绘了秋日清丽的景象，营造出空灵、富有诗意的意境，体现诗人对邵培才高雅诗情的赞颂；②黄诗中“落木”结合“千山”“澄江”等意象描绘了千山落叶、天空辽远的景象，营造出开阔、远大的意境，表现出诗人宽广的胸襟怀抱。
评分建议：一点3分，意思对即可。
17.（6分）(1)黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援；(2)《国风》好色而不淫，《小雅》怨诽而不乱；(3)相顾无言，惟有泪千行。（夜深忽梦少年事，梦啼妆泪红阑干。/出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。/感时花溅泪，恨别鸟惊心。……）
评分建议：每空1分；有错字、别字，该句不得分。
三、语言文字运用（18分）
18.（2分）截然不同 举足轻重
评分建议：每处1分。
19.（3分）简炼——简练 拼帖——拼贴 贴照薄——贴照簿 缭亮——嘹亮
评分建议：一处1分，改对三处给3分。
20.（4分）②处，删掉“左右”；③处，将“引发”放到“热烈地”前面，并把“地”改为“的”。
评分建议：每处2分，修改正确即可。
21.（4分）①处：除了（或不仅）歌词耐人寻味（或内涵丰富）。②处：不能领悟其深意。
评分建议：每处2分，符合语境即可。
22.（5分）运用比喻的修辞手法，把中国传统音乐中加入西方音乐元素比作本地食材加入异域调料，化抽象为具体，生动形象地写出了中西音乐碰撞给听众带来全新的感受。
评分建议：修辞1分，构成2分，效果2分；意思对即可。
四、写作（60分）
23.（60分）根据2024年新课标Ⅰ卷作文评分细则赋分。2024-2025学年（下)高二期中质量监测
语文
一、现代文阅读（35分)
(一)现代文阅读I(本题共5小题，19分)
阅读下面的文字，完成15题。
材料一：
让我们重温一段引文：“我们的社会结构本身和西洋的格局是不相同的，我们的格局不
是一捆一捆扎清楚的柴，而是好像把一块石头丢在水面上所发生的一圈圈推出去的波纹。
每个人都是他社会影响所推出去的圈子的中心。”
费孝通采用了西方人类学的基本方法一比较法，先描述出一个“他者”，即西方的团
体格局，然后再以这个“他者”为鉴，反照中国社会结构的镜像。只要我们仔细读《乡土
中国》原文，特别是水波纹比喻之后的解释，便可知费孝通心目中的差序格局是一种立体
多维的结构，而不仅仅是一个平面多结的网络。纵向的等级差别至少与横向的远近亲疏同
等重要。然而，多数学者在解读差序格局时，往往只解读其中的“差”，即以个体为中心的
向外扩出去的人际关系网；而“序”指向的包含等级与尊卑的社会结构，往往被忽略了。
为什么会发生这种误解呢？我认为这与费孝通使用的投石入水形成的水波纹比喻有关。
所有的比喻都有夸张或形象化的特点，也因此无法精确界定任何概念。水波纹是在水面上
一圈一圈地平行推出的，停留在这一意象上，所谓远近亲疏和自我中心就成了平面的、没
有纵深感的蜘蛛网似的状态。这显然是指向生活中的人际关系网，而不是社会结构。
(摘编自阎云翔《差序格局与中国文化的等级观》)
材料二：
有不少批评者赞成阎云翔的看法，差序格局的问题似乎出在使用比喻方法而自身没有
一个准确的定义上，导致人们见仁见智，甚至产生争议。但依我之见，这些批评本身也有
需要被批评的地方，那就是批评者固守的逻辑实证主义的立场。而差序格局没有落入这
立场，非但不应被看成遗憾，反而算是一种侥幸。
在逻辑实证主义看来，概念的陈述需要严密、精确，这就必须下定义。有了明确的定
义，才有可能运用概念进行逻辑的演绎和推理。但是我们也要清醒地意识到，一个界定明
确的概念很可能会失去内涵的丰富性。比如，与差序格局和团体格局最接近的、符合逻辑
实证主义的概念是什么呢？应该是帕森斯提出的“特殊主义”与“普遍主义”。这对概念
有着清晰而严格的定义，使得帕森斯的学生可以发展出一套衡量社会或组织现代化的标准。
但正因为趋于特准，其内涵的丰富性远不如差序格局。其实，即使在西方社会学中，也有
概念难以定义的情况，诸如“文化”“功能”“结构”之类，却不影响人们对它们的使用。
人们不对这些模糊性进行抱怨，或许是因为它们总有被不停地定义的倾向，至少会摆出要
定义的姿态。而差序格局丝毫没有这样的倾向，连姿态也不摆，这就容易招来批评。
为什么差序格局会有这样的特点呢？费孝通自己晚年时说了这样一番话：“文章不能
直写的，背后都有东西，直接写出来就不好看了，好就好在隐喻上边。不直接说出来，懂
得的人就懂了。”显然，费孝通对这个概念不做界定，虽在文风上可以理解为是讲课稿或
散文体，但其本身也有一个隐喻方法的使用。以今天的科学发展的眼光来看，这种比喻非
高二语文试题第1页（共8页）
