2《孔雀东南飞》课件(共26张PPT)
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文档简介
(共26张PPT)
导入
我们刚刚学过的《氓》,因“氓”的
“二三其德”,女主人公从婚前的幸福 热烈到婚后的心碎决绝。你觉得古代女 性在婚姻中可能面临哪些困境
今天我们一起来学习《孔雀东南飞》 , 走进刘兰芝与焦仲卿的婚姻故事。
孔雀东南飞
并序
基础知识
《孔雀东南飞》是保存下来的我国古代最
早的 一首长篇叙事诗，也是古乐府民歌的 代表作之一，与北朝的《木兰诗》并称
“乐府双璧”,与《木兰诗》以及唐代韦 庄的《秦妇吟》并成为“乐府三绝”。
选自南朝陈代徐陵编的《玉台新咏》卷一，
原题为《古诗为焦仲卿妻作》。它是我国 古代最长的叙事诗，也是我国古代最优秀
的民间叙事诗。
基础知识
“汉乐府”是汉武帝时设立的一个官署。它的职
责是采集民间歌谣或文人的诗来配乐，以备朝廷
祭祀或宴会时演奏之用。它搜集整理的诗歌，后
世久叫“乐府诗”,或简称为 “乐府”。它是继 《诗经》《楚辞》后兴起的一种新诗体。
唐代：撇开音乐，注重诗的社会内容，成为一种 新乐府。如白居易的《新乐府》,未入乐，但自 名为乐府。这里的“乐府”实际成为一种批判现 实的政治讽刺诗。
樂
樂府
詩
兴
注重人物对话、人
物心理和细节描写
杂言体和五
言体居多
叙事成分占
很大比重
反映现实的
广阔和深刻
诗末揭示写
作目的
常用铺排
和比兴
感于哀乐
缘事而发
语言朴素
生动
乐府诗特点
课堂任务
阅读小序，找出故事发生的时间地点及人物，
了解故事梗概。
汉末建安中，庐江府小吏焦仲卿妻刘
被……休弃
氏 ，为仲卿母所遣，自誓不嫁。其家逼之，
于是 吊死
乃投水而死。仲卿闻之，亦自缢于庭树。
句末语气词，无义。
时人伤之，为诗云 尔。
焦仲卿谁要为这 出悲复刘兰芝
仲卿母 剧负责刘兰芝家里人
情节
内容大意
开端
(第2-6段)兰芝被遣
发展
(第7-12段)夫妻誓别
再发展
(第13-21段)兰芝再婚
高潮
(第22-31段)双双殉情
尾声
(第32段)魂化鸳鸯(告诫后人)
任务一：分角色朗读课文，初步疏通文意，划分故事 情节，完成下表。
对比原题《古诗为焦仲卿妻作》,以《孔雀东南飞》为 题有何好处
①借孔雀起兴，以孔雀失偶比喻夫妻离 散，用“徘徊”以兴起刘兰芝、焦仲卿 彼此的顾恋之情。
②以孔雀失偶，徘徊反顾为全篇定下哀 婉缠绵的基调，与结尾的鸳鸯呼应，形 成一种笼罩全篇的悲剧气氛。
◆汉代诗歌常用鸿鹄徘徊比 喻夫妻离别；
◆ “飞来双白鹄，乃从西北来。十十将五五，罗列其不行。忽然卒疲病，不能飞相
随。五里一反顾，六里一徘徊。” ——《飞鹄行》
第一段“孔雀东南飞，五里一徘徊”对全诗有何作用
任务二：找到文中“赋”所在之处，分析
刘兰芝人物形象。 (铺陈：反复陈说1、形式：
整句，排比2、内容：反复陈说一件事，展开 具体的叙述或者描写。)
● 第二段：十三能织素，十四学裁衣，十五弹箜篌，十六诵诗书。 十七为君妇，心中常苦悲。
● 第八段：妾有绣腰襦，葳蕤自生光；红罗复斗帐，四角垂香囊； 箱帘六七十，绿碧青丝绳，物物各自异，种种在其中。
● 第九段：鸡鸣外欲曙，新妇起严妆。著我绣夹裙，事事四五通。 足下蹑丝履，头上玳瑁光。腰若流纨素，耳著明月珰。指如削 葱根，口如含朱丹。纤纤作细步，精妙世无双。
● 第二十一段：青雀白鹄舫，四角龙子幡。婀娜随风转，金车玉 作轮。踯躅青骢马，流苏金镂鞍。赍钱三百万，皆用青丝穿。 杂彩三百匹，交广市鲑珍。从人四五百，郁郁登郡门。
此处铺陈是对刘兰芝进行细致的描写， 铺叙了刘兰芝的家教和修养。强调兰 芝从小聪慧能干、多才多艺、很有教 养 。暗 示 了焦母驱赶她是没有道理的 。
·诵读时要读出其中愤 怒的情感。
十三能织素，十四学裁衣，十五弹箜篌，十六诵诗书。十
七为君妇，心中常苦悲。
铺陈1
贱妾留空房，相见常日稀。
鸡鸣入机织，夜夜不得息。
截断 仍旧：焦母的故意挑剔
三日断五匹， 大人故嫌迟。
指兰芝的婆婆
非为织作迟，君家妇难为!
白白地
妾不堪驱使， 徒留无所施。 相 ，表示一方对 告诉 偏义复词，单指婆婆 另十方的行为态 便可白 公 姥， 及 时相 遣 归。 度 ，及时遣我归
刘兰芝如此能干，按照她的自述，什么原因让她不得不离开 (从第二段找出答案)
夜间时辰 十二地支 五更
时间
黄昏 戌 一更
19-21时
人定 亥 二更
21-23时
夜半 子 三更
23-1时
鸡鸣 丑 四更
1-3时
平旦 寅 五更
3-5时
e
二
I
兰
去王
古代纪时法：
庾百
大
丙
午
找出焦母驱赶兰芝的理由，看是否是因为兰芝的 强烈的自我意识。
见识短浅 全凭自己的思想做事
何乃太区区!此妇无礼节，举动自专由。吾意久怀
忿恨 自作主张，古今异义 可爱
忿，汝岂得自 由!东家有贤女，自名秦罗敷， 可怜
体态
体无比，阿母为汝求。便可速遣之，遣去慎莫留!
表现焦母专制蛮横，必定会和有主见的刘兰芝产生冲突。
刘兰芝离开是因为忍受不了婆婆的故意挑剔，夫妻聚少离多。
而“及时相遣归”可见她是主动提出离开，可见她清醒刚烈，自尊 自爱，有强烈的自我意识。
·此处铺陈意在反复说明刘兰芝非常富有， 不是为了炫耀，是想说明她家和焦家门 当 户对。焦母认为自己的儿子是“大家子”, 刘兰芝配不上自己儿子，刘兰芝通过对自 己嫁妆的丰富，来表现自己地位是平等的 ， 说明她性格自尊自爱。
·要读出一种自 豪的感觉
铺陈2
草木繁盛的样子
妾有绣腰襦，葳 蕤自生光；红罗复斗帐，四角垂香囊；箱
帘：通“奁”,盛梳妆用品的匣子。
帘六七十，绿碧青丝绳，物物各自异，种种在其中。
整齐地妆饰，仔细地梳妆打扮 遍，量词
鸡鸣外欲曙，新妇起严妆。著我绣夹裙，事事四五通。足下
动词，发光 珍珠耳坠
蹑丝履，头上玳瑁光。腰若流纨素，耳著明月珰。指如削葱根，
口如含朱丹。纤纤作细步，精妙世无双。
·这里铺陈的内容是打扮自己， 渲染情绪，用 行动告诉所有人，本无过何须低声下气，风 光而来，风光而去，面对无端的挑剔与苛责 ,兰芝不卑不亢，从容镇定，表现她强烈的 自尊心。
·但是穿衣过程的复杂及多次说明她内心烦乱， 虽然焦母对她是无端指责，但是她内心是对 焦仲卿的十分不 舍。
·要读出自 信的感觉，也要读出依依不舍之情。
铺陈3
退下
却与小姑别，泪落连珠子。 “新妇初来时，小姑始
坐具“媒人下床去” 偏义复词
扶床；今日被驱遣，小姑如我长。勤心养公姥，好
单指刘兰芝婆婆 单指刘兰芝：莫忘我
自相扶将。初七及下九，嬉戏莫相忘。”
昔作女儿时，生小出野里。本自无教训，兼愧贵家 子。受母钱帛多，不堪母驱使。今日还家去，念母 劳家里 。
即将离开焦家的兰芝分别对婆婆、小姑、丈夫说了什么 比较 分析刘兰芝人物性格。
教训：教养。
对小姑
对婆婆
感君区区怀!君既若见录，不久望君来。君当作磐
通“韧”,柔软而坚固
石，妾当作蒲苇，蒲苇纫如丝，磐石无转移。我有
单指 预料、想到将来
亲父兄，性行暴如雷，恐不任我意，逆 以煎我怀。
阿母“怒”和刘兰芝“兼愧贵家子”形成对比，谁没有教养一眼便知，无故被 婆婆驱逐回家，但临行前仍向婆婆告别，表明她的知书达理，有教养。
而刘兰芝与小姑的关系良好，可见兰芝平日宽厚善良，待人真诚，更显示出婆婆 对她的驱赶无理蛮横。
终必不蒙见察/冀君实或见恕也/
对丈夫
今君实所以见教者/信而见疑
情谊深挚
记着我
刘兰芝：守信重义、忠于爱情
铺陈4
此所谓“藉寇兵而赍盗粮”者也
青雀白鹄舫，四角龙子幡。婀娜随风转，金车玉作轮。踯躅青
送
骢马，流苏金镂鞍。赍钱三百万，皆用青丝穿。杂彩三百匹，交
山珍海味
广市鲑珍。从人四五百，郁郁登郡门。
· 此处铺陈渲染了太守家隆重的迎亲场面，极 写太守家办喜事的豪华排场，说明刘兰芝非 常优秀，美好，而兰芝对这样的富贵之家也 不想嫁，可以看出她对于爱情的忠贞坚定。
· 读出贵气、豪华，就越能衬托刘兰芝的忠贞
O
辞别
兰芝仰头答： “理实如兄言。谢家事夫婿，中道还
哪 相约 他
兄门。处分适兄意， 那得自任专!虽与府吏要，渠
立即
会永无缘。登即相许和，便可作婚姻。
66
母亲 叮嘱我
阿女含泪答： “兰芝初还时，府吏见丁宁，结誓不
别离。今日违情义，恐此事非奇。自可断来信，徐
徐更谓之。” 媒人
与焦仲卿许下誓言的刘兰芝为何又愿意出嫁
兄长
(1)对阿兄的性格、为人了如指掌，她知道哀求 不会有效“性行暴如雷”。
(2)不屑去哀求，她的突然允诺，是对前途完全 绝望的表现，是不动声色拿定了主意，决心以死来 抗议吃人的封建礼教。所以她选择“仰头”直接回 答。
做法符合她的性格特点，也是她忠于爱情、反抗封 建礼教、清醒刚烈的体现，合乎逻辑的发展。
面对母亲“含泪答”,为何面对兄长“仰头答”
以悲景衬悲情/象征
上堂拜阿母： “今日大风寒，寒风摧树木，严霜结庭兰。儿
日暮，比喻生命终结
今日冥冥，令母在后单。故作不良计，勿复怨鬼神! 命如南
身体
山石，四体康且直! ”
如此 被愁
府吏再拜还，长叹空房中，作计乃尔立。转头向户里，渐见
身为“大家子”,仲卿生性懦弱而且又孝顺母亲，
愁煎迫。 所以他要有一个彷徨的过程，但是对爱情的忠贞， 府吏闻此 却使他也富有反叛精神。
任务三：细读两人殉情时的细节，结合全 文分析造成两人的婚姻悲剧的原因。
争 ， 心 入H 八 别 肉o 1HT凹 庭 侧 I, 日 仕 示 用 仪o
焦仲卿
举行婚礼的地方
其日牛马嘶，新妇入青庐。奄奄黄昏后，寂寂人定初。我命
绝今日，魂去尸长留! 揽裙脱丝履，举身赴清池。
几个动词，写出了对刘兰芝殉情的坚决果敢。兰芝 早已看透封建家长制的本质，这是她那坚强的性格 所不能忍受的，所以她去得很决绝。
刘兰芝
互文
两家求合葬，合葬华山傍。东西植松柏，左右种梧
桐。枝枝相覆盖，叶叶相交通。中有双飞鸟，自名
为鸳鸯，仰头相向鸣，夜夜达五更。行人驻足听，
告诉 以 ….……为戒
寡妇起彷徨。多谢后世人，戒之慎勿忘!
行
结尾的浪漫主义手法，反衬现实，寄托人们追求自 由恋爱、幸福生活的强烈愿望。
婚姻悲剧
忠于爱情
善良孝顺
懦弱拘谨
蛮横无理
独断专行
年轻美貌 多才多艺 勤劳能干 坚强自重 忠于爱情 外柔内刚 识礼仪
有教养
●●●●●●
粗暴
不耐烦
焦仲卿—爱情理想—
焦家
— 刘兰芝
刘家
刘 兄
冲 突
矛 盾
封建家 长制
母 →
焦
· 这是一个家庭结构性悲剧，因为在封建社会， 男主外女主内，男子是可以结交各样的人， 女子却只能在家中对着家长亲戚，而刚嫁进 来的女方又叫做 “新妇”,是一个外来者。
· 而礼法制度，即礼教，对女性有诸多限定， 给了焦母权利去处置儿媳，焦仲卿不用焦母 说都被“孝”字压住了。
《孔雀东南飞》的意义在于深刻揭露了封建
礼教对人的限制和束缚，热情歌颂了刘兰芝、 焦仲卿夫妇忠于爱情、反抗压迫的叛逆精神， 寄托了人民群众对爱情婚姻自由的热烈向往。
课堂总结
导入
我们刚刚学过的《氓》,因“氓”的
“二三其德”,女主人公从婚前的幸福 热烈到婚后的心碎决绝。你觉得古代女 性在婚姻中可能面临哪些困境
今天我们一起来学习《孔雀东南飞》 , 走进刘兰芝与焦仲卿的婚姻故事。
孔雀东南飞
并序
基础知识
《孔雀东南飞》是保存下来的我国古代最
早的 一首长篇叙事诗，也是古乐府民歌的 代表作之一，与北朝的《木兰诗》并称
“乐府双璧”,与《木兰诗》以及唐代韦 庄的《秦妇吟》并成为“乐府三绝”。
选自南朝陈代徐陵编的《玉台新咏》卷一，
原题为《古诗为焦仲卿妻作》。它是我国 古代最长的叙事诗，也是我国古代最优秀
的民间叙事诗。
基础知识
“汉乐府”是汉武帝时设立的一个官署。它的职
责是采集民间歌谣或文人的诗来配乐，以备朝廷
祭祀或宴会时演奏之用。它搜集整理的诗歌，后
世久叫“乐府诗”,或简称为 “乐府”。它是继 《诗经》《楚辞》后兴起的一种新诗体。
唐代：撇开音乐，注重诗的社会内容，成为一种 新乐府。如白居易的《新乐府》,未入乐，但自 名为乐府。这里的“乐府”实际成为一种批判现 实的政治讽刺诗。
樂
樂府
詩
兴
注重人物对话、人
物心理和细节描写
杂言体和五
言体居多
叙事成分占
很大比重
反映现实的
广阔和深刻
诗末揭示写
作目的
常用铺排
和比兴
感于哀乐
缘事而发
语言朴素
生动
乐府诗特点
课堂任务
阅读小序，找出故事发生的时间地点及人物，
了解故事梗概。
汉末建安中，庐江府小吏焦仲卿妻刘
被……休弃
氏 ，为仲卿母所遣，自誓不嫁。其家逼之，
于是 吊死
乃投水而死。仲卿闻之，亦自缢于庭树。
句末语气词，无义。
时人伤之，为诗云 尔。
焦仲卿谁要为这 出悲复刘兰芝
仲卿母 剧负责刘兰芝家里人
情节
内容大意
开端
(第2-6段)兰芝被遣
发展
(第7-12段)夫妻誓别
再发展
(第13-21段)兰芝再婚
高潮
(第22-31段)双双殉情
尾声
(第32段)魂化鸳鸯(告诫后人)
任务一：分角色朗读课文，初步疏通文意，划分故事 情节，完成下表。
对比原题《古诗为焦仲卿妻作》,以《孔雀东南飞》为 题有何好处
①借孔雀起兴，以孔雀失偶比喻夫妻离 散，用“徘徊”以兴起刘兰芝、焦仲卿 彼此的顾恋之情。
②以孔雀失偶，徘徊反顾为全篇定下哀 婉缠绵的基调，与结尾的鸳鸯呼应，形 成一种笼罩全篇的悲剧气氛。
◆汉代诗歌常用鸿鹄徘徊比 喻夫妻离别；
◆ “飞来双白鹄，乃从西北来。十十将五五，罗列其不行。忽然卒疲病，不能飞相
随。五里一反顾，六里一徘徊。” ——《飞鹄行》
第一段“孔雀东南飞，五里一徘徊”对全诗有何作用
任务二：找到文中“赋”所在之处，分析
刘兰芝人物形象。 (铺陈：反复陈说1、形式：
整句，排比2、内容：反复陈说一件事，展开 具体的叙述或者描写。)
● 第二段：十三能织素，十四学裁衣，十五弹箜篌，十六诵诗书。 十七为君妇，心中常苦悲。
● 第八段：妾有绣腰襦，葳蕤自生光；红罗复斗帐，四角垂香囊； 箱帘六七十，绿碧青丝绳，物物各自异，种种在其中。
● 第九段：鸡鸣外欲曙，新妇起严妆。著我绣夹裙，事事四五通。 足下蹑丝履，头上玳瑁光。腰若流纨素，耳著明月珰。指如削 葱根，口如含朱丹。纤纤作细步，精妙世无双。
● 第二十一段：青雀白鹄舫，四角龙子幡。婀娜随风转，金车玉 作轮。踯躅青骢马，流苏金镂鞍。赍钱三百万，皆用青丝穿。 杂彩三百匹，交广市鲑珍。从人四五百，郁郁登郡门。
此处铺陈是对刘兰芝进行细致的描写， 铺叙了刘兰芝的家教和修养。强调兰 芝从小聪慧能干、多才多艺、很有教 养 。暗 示 了焦母驱赶她是没有道理的 。
·诵读时要读出其中愤 怒的情感。
十三能织素，十四学裁衣，十五弹箜篌，十六诵诗书。十
七为君妇，心中常苦悲。
铺陈1
贱妾留空房，相见常日稀。
鸡鸣入机织，夜夜不得息。
截断 仍旧：焦母的故意挑剔
三日断五匹， 大人故嫌迟。
指兰芝的婆婆
非为织作迟，君家妇难为!
白白地
妾不堪驱使， 徒留无所施。 相 ，表示一方对 告诉 偏义复词，单指婆婆 另十方的行为态 便可白 公 姥， 及 时相 遣 归。 度 ，及时遣我归
刘兰芝如此能干，按照她的自述，什么原因让她不得不离开 (从第二段找出答案)
夜间时辰 十二地支 五更
时间
黄昏 戌 一更
19-21时
人定 亥 二更
21-23时
夜半 子 三更
23-1时
鸡鸣 丑 四更
1-3时
平旦 寅 五更
3-5时
e
二
I
兰
去王
古代纪时法：
庾百
大
丙
午
找出焦母驱赶兰芝的理由，看是否是因为兰芝的 强烈的自我意识。
见识短浅 全凭自己的思想做事
何乃太区区!此妇无礼节，举动自专由。吾意久怀
忿恨 自作主张，古今异义 可爱
忿，汝岂得自 由!东家有贤女，自名秦罗敷， 可怜
体态
体无比，阿母为汝求。便可速遣之，遣去慎莫留!
表现焦母专制蛮横，必定会和有主见的刘兰芝产生冲突。
刘兰芝离开是因为忍受不了婆婆的故意挑剔，夫妻聚少离多。
而“及时相遣归”可见她是主动提出离开，可见她清醒刚烈，自尊 自爱，有强烈的自我意识。
·此处铺陈意在反复说明刘兰芝非常富有， 不是为了炫耀，是想说明她家和焦家门 当 户对。焦母认为自己的儿子是“大家子”, 刘兰芝配不上自己儿子，刘兰芝通过对自 己嫁妆的丰富，来表现自己地位是平等的 ， 说明她性格自尊自爱。
·要读出一种自 豪的感觉
铺陈2
草木繁盛的样子
妾有绣腰襦，葳 蕤自生光；红罗复斗帐，四角垂香囊；箱
帘：通“奁”,盛梳妆用品的匣子。
帘六七十，绿碧青丝绳，物物各自异，种种在其中。
整齐地妆饰，仔细地梳妆打扮 遍，量词
鸡鸣外欲曙，新妇起严妆。著我绣夹裙，事事四五通。足下
动词，发光 珍珠耳坠
蹑丝履，头上玳瑁光。腰若流纨素，耳著明月珰。指如削葱根，
口如含朱丹。纤纤作细步，精妙世无双。
·这里铺陈的内容是打扮自己， 渲染情绪，用 行动告诉所有人，本无过何须低声下气，风 光而来，风光而去，面对无端的挑剔与苛责 ,兰芝不卑不亢，从容镇定，表现她强烈的 自尊心。
·但是穿衣过程的复杂及多次说明她内心烦乱， 虽然焦母对她是无端指责，但是她内心是对 焦仲卿的十分不 舍。
·要读出自 信的感觉，也要读出依依不舍之情。
铺陈3
退下
却与小姑别，泪落连珠子。 “新妇初来时，小姑始
坐具“媒人下床去” 偏义复词
扶床；今日被驱遣，小姑如我长。勤心养公姥，好
单指刘兰芝婆婆 单指刘兰芝：莫忘我
自相扶将。初七及下九，嬉戏莫相忘。”
昔作女儿时，生小出野里。本自无教训，兼愧贵家 子。受母钱帛多，不堪母驱使。今日还家去，念母 劳家里 。
即将离开焦家的兰芝分别对婆婆、小姑、丈夫说了什么 比较 分析刘兰芝人物性格。
教训：教养。
对小姑
对婆婆
感君区区怀!君既若见录，不久望君来。君当作磐
通“韧”,柔软而坚固
石，妾当作蒲苇，蒲苇纫如丝，磐石无转移。我有
单指 预料、想到将来
亲父兄，性行暴如雷，恐不任我意，逆 以煎我怀。
阿母“怒”和刘兰芝“兼愧贵家子”形成对比，谁没有教养一眼便知，无故被 婆婆驱逐回家，但临行前仍向婆婆告别，表明她的知书达理，有教养。
而刘兰芝与小姑的关系良好，可见兰芝平日宽厚善良，待人真诚，更显示出婆婆 对她的驱赶无理蛮横。
终必不蒙见察/冀君实或见恕也/
对丈夫
今君实所以见教者/信而见疑
情谊深挚
记着我
刘兰芝：守信重义、忠于爱情
铺陈4
此所谓“藉寇兵而赍盗粮”者也
青雀白鹄舫，四角龙子幡。婀娜随风转，金车玉作轮。踯躅青
送
骢马，流苏金镂鞍。赍钱三百万，皆用青丝穿。杂彩三百匹，交
山珍海味
广市鲑珍。从人四五百，郁郁登郡门。
· 此处铺陈渲染了太守家隆重的迎亲场面，极 写太守家办喜事的豪华排场，说明刘兰芝非 常优秀，美好，而兰芝对这样的富贵之家也 不想嫁，可以看出她对于爱情的忠贞坚定。
· 读出贵气、豪华，就越能衬托刘兰芝的忠贞
O
辞别
兰芝仰头答： “理实如兄言。谢家事夫婿，中道还
哪 相约 他
兄门。处分适兄意， 那得自任专!虽与府吏要，渠
立即
会永无缘。登即相许和，便可作婚姻。
66
母亲 叮嘱我
阿女含泪答： “兰芝初还时，府吏见丁宁，结誓不
别离。今日违情义，恐此事非奇。自可断来信，徐
徐更谓之。” 媒人
与焦仲卿许下誓言的刘兰芝为何又愿意出嫁
兄长
(1)对阿兄的性格、为人了如指掌，她知道哀求 不会有效“性行暴如雷”。
(2)不屑去哀求，她的突然允诺，是对前途完全 绝望的表现，是不动声色拿定了主意，决心以死来 抗议吃人的封建礼教。所以她选择“仰头”直接回 答。
做法符合她的性格特点，也是她忠于爱情、反抗封 建礼教、清醒刚烈的体现，合乎逻辑的发展。
面对母亲“含泪答”,为何面对兄长“仰头答”
以悲景衬悲情/象征
上堂拜阿母： “今日大风寒，寒风摧树木，严霜结庭兰。儿
日暮，比喻生命终结
今日冥冥，令母在后单。故作不良计，勿复怨鬼神! 命如南
身体
山石，四体康且直! ”
如此 被愁
府吏再拜还，长叹空房中，作计乃尔立。转头向户里，渐见
身为“大家子”,仲卿生性懦弱而且又孝顺母亲，
愁煎迫。 所以他要有一个彷徨的过程，但是对爱情的忠贞， 府吏闻此 却使他也富有反叛精神。
任务三：细读两人殉情时的细节，结合全 文分析造成两人的婚姻悲剧的原因。
争 ， 心 入H 八 别 肉o 1HT凹 庭 侧 I, 日 仕 示 用 仪o
焦仲卿
举行婚礼的地方
其日牛马嘶，新妇入青庐。奄奄黄昏后，寂寂人定初。我命
绝今日，魂去尸长留! 揽裙脱丝履，举身赴清池。
几个动词，写出了对刘兰芝殉情的坚决果敢。兰芝 早已看透封建家长制的本质，这是她那坚强的性格 所不能忍受的，所以她去得很决绝。
刘兰芝
互文
两家求合葬，合葬华山傍。东西植松柏，左右种梧
桐。枝枝相覆盖，叶叶相交通。中有双飞鸟，自名
为鸳鸯，仰头相向鸣，夜夜达五更。行人驻足听，
告诉 以 ….……为戒
寡妇起彷徨。多谢后世人，戒之慎勿忘!
行
结尾的浪漫主义手法，反衬现实，寄托人们追求自 由恋爱、幸福生活的强烈愿望。
婚姻悲剧
忠于爱情
善良孝顺
懦弱拘谨
蛮横无理
独断专行
年轻美貌 多才多艺 勤劳能干 坚强自重 忠于爱情 外柔内刚 识礼仪
有教养
●●●●●●
粗暴
不耐烦
焦仲卿—爱情理想—
焦家
— 刘兰芝
刘家
刘 兄
冲 突
矛 盾
封建家 长制
母 →
焦
· 这是一个家庭结构性悲剧，因为在封建社会， 男主外女主内，男子是可以结交各样的人， 女子却只能在家中对着家长亲戚，而刚嫁进 来的女方又叫做 “新妇”,是一个外来者。
· 而礼法制度，即礼教，对女性有诸多限定， 给了焦母权利去处置儿媳，焦仲卿不用焦母 说都被“孝”字压住了。
《孔雀东南飞》的意义在于深刻揭露了封建
礼教对人的限制和束缚，热情歌颂了刘兰芝、 焦仲卿夫妇忠于爱情、反抗压迫的叛逆精神， 寄托了人民群众对爱情婚姻自由的热烈向往。
课堂总结