《风景谈》《秦腔》联读 课件(共28张PPT)

(共28张PPT)
从“景语”窥见“情语”
——《风景谈》《秦腔》联读
①梳理风景谈的内容，认识议论性语句在文章中的线索作用。
②熟悉秦腔的内容，把握文章的场面描写和语言魅力。
①分析对比、烘托手法，理解散文“景”和“情”相辅相成的关系。
②鉴赏文章独特的表现角度、厚重的文化底蕴和恢宏的语言风格， 理解文章的深层内涵。
探究文本是如何通过“形”(结构、语言)承载“神”(主题、情感),
解读《风景谈》中“人的精神是风景的灵魂”与《秦腔》中“秦腔是生
命的仪式”的深层意蕴。
素养目标
导入 ：
初识“风 景”的多 重意蕴
“ 你心
中的‘风 景'是什 么 自 然 景观与人 文活动能 否共同构 成‘风
景 ' ”
茅盾同时也是中国现代著名作家、文学评论家、文化活动家以及社会活动家。 1 981年3月14日，茅盾自知病将不起，将稿费25万元人民币捐出设立茅盾文学奖， 以鼓励当代优秀长篇小说的创作。
主要作品：
长篇小说《蚀》《虹》 《子夜》 《第一阶段的故事》《腐蚀》《霜叶红似二月花》 中篇小说《路》《三人行》
短篇小说《春蚕》 《秋收》《残冬》《林家铺子》等。
茅盾(1896年7月4日-1981年3月27日),原 名 沈德鸿，笔名茅盾、蒲牢、微明、沈仲方、沈明甫 等 ，字雁冰，浙江省嘉兴市桐乡市人。
茅盾从小接受新式的教育，是新文化运动的先驱 者、中国革命文艺的奠基人。作品具有鲜明的时事 性、纪实性和传记性。
走近茅盾
贾平凹，原名贾平娃，陕西丹风人，生于1952年。于
西北大学中文系毕业，1982年后从事专业创作。任中国作 家协会理事、作协陕西分会副主席等职。贾平凹的小说 描写新时期的西北农村，特别是改革开放后的变革，视 野 开 阔 ，具有丰富的当代中国社会文化心理内涵，富 于 地域风土特色，格调清新隽永。
代表作：长篇小说《废都》 《秦腔》等 ，
中短篇小说《黑氏》《美穴地》《五魁》
散文《丑石》《商州三录》《天气》等。
走近贾平凹
学习任务一：入文赏景，捕捉其独特风景
《风景谈》《秦腔》两篇文章都以西北黄土高原为写作题
材，它们分别描绘了哪些风景 请以短语或短句的形式进行概 括。
思考1 .从哪些地方可以知道文章写的是延安
"黄土高原”、 "北国"
多处写了“河”
人物：掮犁夜归、 "生产"归来的人，唱雄壮歌曲的有文化的青年人，
石洞读书的人，聚会在“茶社”里的青年，清晨号兵
沙漠驼铃
高原归耕
延河夕照 石洞雨景
北国晨号
延安
延河
延安人
《 风景谈 》
桃林小憩
进行一些简短的议论。这些议论都写了自然与人的关系 猛然看起来似乎差别不大，但仔细玩味，就可体会到其 揭示的含义是逐步深化的。
思考2.文中描绘的画面顺序是怎样的
沙漠驼铃 高原归耕 延河夕照 石洞雨景 桃林小憩 北国晨号
是按作者对人类与自然的关系的认识逐步深化的顺 序组织起来的。作者在写景的过程中运用严密的语言，
由一部抗战电影片自 然联想到的风景
延安儿女的 革命责任
延安儿女的 业余生活
延安儿女的 学习生活
延安儿女的 劳动生活
I
《 秦 腔 》
排秦腔4 盼秦腔5 演秦腔6 观秦腔7 评秦腔8
思考1.分别概括秦地、秦腔、秦人的特点。
秦地：八百里秦川，辽阔厚重，广漠旷远。
秦人 ：敦厚直率、勤劳粗犷、朴实豪放。
秦腔：高亢激昂、沧桑悲凉、震撼人心。
思考2: 请结合文本分析秦地、秦腔与秦人的“共生关系”。
秦地的自然环境和历史背景孕育了秦腔这一独特的文
化形式，而秦腔又深刻地影响和塑造了秦人的精神世界 和生活习俗。
秦人对秦腔的热爱和痴迷，反过来又推动了秦腔艺术 的传承和发展。这种相互影响和促进的关系，构成了秦 地、秦腔与秦人之间的“共生关系”。
秦腔也成为秦地独特的“风景”。
(原文)“唱秦腔成了做人最体面的事，任
何一下乡下男女，只有唱秦腔，才有出人头地的 可能，大凡有出息的，是个人才的，哪一个何曾 未登过台，起码不能吼一阵乱弹呢!”
成因1:秦腔是秦人衡量人才的标准。
思考3:再读文章第1、2段，尝试用文中的话解释为什么秦人如此痴迷秦腔
(原文)“农民是世上最劳苦的人，尤其是 在这块平原上，生时落草在黄土炕上，死了被埋 在黄土堆下；秦腔是他们大苦中的大乐，当老牛 木犁疙瘩绳，在田野已经累得筋疲力尽，立在犁 沟里大喊大叫来一段秦腔，那心胸肺腑，关关节 节的困乏便一尽儿涤荡净了。”
成因2:秦腔是秦人大苦生活中的大乐。
(原文)“有了秦腔，生活便有了乐趣，高 兴了，唱‘快板’,高兴得像被烈性炸药爆炸了 一样，要把整个身心粉碎在天空!痛苦了，唱
‘慢板’,揪心裂肠的唱腔却表现了多么有情有 味的美来，美给了别人的享受，美也熨平了自己 心中愁苦的皱纹。”
成因3:秦腔是秦人表达自我的抒情渠道。
(原文)“他们有的是吃不完的粮食，他们
缺的是高超的艺术享受，他们教育自己的子女， 不会是那些文豪们讲的，幼年不是祖母讲着动人 的迷丽的童话，而是一字一板传授着秦腔。”
成因4:秦腔是秦人的高超艺术享受。
(原文)“秦腔与他们，要和“西凤”白酒，
长线辣子，大叶卷烟，牛肉泡馍一样成为生命的五 大要素。若与那些年长的农民聊起来，他们想象的 伟大的共产主义生活，首先便是这五大要素。 ”
成因5:秦腔是秦人生活中的必要因素。
刘
学习任务二：“缘”景明情，以“形”探“神”
《风景谈》《秦腔》两篇文章，茅盾称“我写了延安的风景而把
政治寓于风景之中”,贾平凹评“这秦腔原来是秦川的天籁、地籁、 人籁的共鸣啊!”,请同学们结合作家评论，研读文本，以“形” 探“神”,探寻风景之中的文学意蕴。
段落 画 面 ( 形 ) 场景内容
文 本 评 述 ( 神 )
1 沙漠驼铃 猩猩峡外沙漠 的“风景”
人类比自然更伟大
(庄严妩媚)
2 高原归耕 解放区儿女的 劳动生活
充满崇高精神的人类活动尤其伟大
(粗朴愉悦、雄壮爽朗)
3、4 延河夕照 5、6 石洞雨景 青年的学习和 休息
人类高贵的精神填补了自然的贫乏
(怡然充实、温雅可爱)
7、8 桃林小憩 9、10 北国晨号 清晨山峰上两名 战士的雄姿
革命战士是民族精神的化身，是伟 大中之最伟大者(严肃刚性)
1 . 《风景谈》主要描绘的风景蕴含了哪些精神内涵 结合文本完成表格。
总结风景
① 沙漠驼铃，总领全文； 揭示人类比自然更伟；
【庄严妩媚】
②高原归耕；反映高原人民辛勤劳作、吃苦耐劳、乐观的精神； 【(粗朴愉悦)人对自然的改造】
③延河夕照；赞美知识分子崇高革命理想、革命斗争精神；
【(雄壮爽朗)有生命力】
④石洞雨景；突出知识青年丰富崇高的精神生活；
【(怡然充实)孜孜不倦、 勤奋】
⑤桃林小憩；赞美了解放区人民的高尚情趣；
【(温雅可爱)有生命力】
⑥北国晨号；突显了革命战士所代表的坚毅刚强；
【(严肃刚性)民族精神的化身】
拓展：请结合作者描摹的六处风景的精神内涵，谈一谈作者认为什么样的 "风景”才是"真的风景"。
自然景物 + 崇高的人类活动 真的风景
人的精神境界的美赋予 自然风光的美以生机， 这就是“第二自然”,这才 是“真的风景”。
赞美延安军民火 热的战斗生活和 崇高的精神境界。
段落 场景概括 场景特点
具体表现
第4段 排秦腔 男女老少 乐此不疲
①秦腔表演动作灵活多变。
②秦腔表演面前人人平等。
③秦腔排演的条件艰苦。(环境烘托)
④观看时间之长、热爱之深。(侧面烘托)
第5段 盼秦腔 观众期待 热闹非凡
①全村盼望之急切。(繁笔烘托)
②戏台建造之讲究。(侧面衬托)
③开演前观众活动：锣鼓喧天，人声鼎沸，场面宏大，
人头攒动。叫卖声，呼喊声，骂声，哭声。(“面”的描写)
④秦腔宪兵维持秩序：忠于职责。(“点”的描写)。
第6段 演秦腔 技艺精妙 观众动情
①演员技艺高超。(正面描写)
②观众好声不绝，酥爽过瘾。(侧面烘托)
2.作者运用细腻的笔触详细描绘了秦腔演出的别样“风景”。请 分别概述其描绘了这幕“风景”的哪些方面及它们各自的表现
①总写：无论什么季节，不肯散场。
②分写：老秦腔迷，两侧听戏。
③分写：野孩子们，居高忘险。
④分写：更有甚者，扒草洞看。
①演员要受全村人的评价。
②外村人通过看秦腔相亲。 (喜中之悲)
③老头看秦腔入迷误孙子。 (喜中之悲)
④刁钻老汉早起拾捡财物。 (秦腔喜事)
⑤馋嘴孩子趁戏偷弄瓜果。 (秦腔喜事)
第7段 第8段 观秦腔 评秦腔
兴致如一 各得其乐
评价有味 悲喜相生
秦腔是秦地的“风景”,而秦人的世界就是秦腔的舞台，秦腔也 承载了秦人的喜怒哀乐。
“苦音”这一艺术形式具有双重性：它既是悲情的宣泄，也是生命力量的体现。两
者并非对立，而是通过秦腔的声腔艺术与秦地人的精神内核相互交融，形成一种独特 的文化表达。
(1)悲情宣泄：苦难情感的直陈与释放
苦音腔以“深沉哀婉、慷慨激越”为特点，其音调多表现悲愤、凄哀、怀念等情感，
这种音乐语是生存困境的映射。在文章中，面对传统瓦解、精神信仰崩塌等困境时， 苦音成为他们“大苦中的大乐”。
(2)精神升华的媒介
苦音并非单纯的哀叹，而是“压抑中求突破”的象征。秦地人通过高亢的苦音唱腔， 将日常生活的困乏涤荡净尽，转化为精神上的自给自足。贾平凹笔下的苦音，不仅是 情感的宣泄，更是对命运的抗争，展现了秦人在绝境中“向死而生”的韧性。
拓展：秦腔的“苦音”是悲情宣泄，还是生命力量的体现
相同点 ：
1.自然与人文的互喻：均以自然景观或人文活动为载体，赋予其抽象精神内涵。
2.集体精神的象征：如《风景谈》的“战士”与《秦腔》的“戏台”都是群体信 仰的隐喻 。
《 风景谈 》
人类精神改造自然(崇高性) 理想化、诗意的象征
抗战救亡的集体信念
《 秦腔 》
民俗文化扎根土地(世俗性) 原始化、狂野的生命隐喻
传统农耕文明的文化基因
3.试比较分析两篇文章中“风景”意蕴(隐喻)的异同
不同点 ：
维度
隐喻焦点
隐喻风格 时代指向
文本小结
《风景谈》正是因为“人的活动”才使得画面和谐悠远，借“风景”来表现
人的精神美。
《秦腔》正是因为秦腔与秦人的血肉联系，才使得秦腔化作了美的艺术，
借“秦腔”来表现人的生命力。
从《风景谈》《秦腔》两篇文章中，我们感受到黄土高原的魅力不只是 苍凉辽阔、广漠旷远的山川风貌，更是人们坚韧抗争、坚韧乐观、热情旺 盛的生命力；延安的魅力不只是单纯强烈、生动鲜艳的自然风物，更是质 朴刚健、昂扬崇高的革命风貌；秦腔的魅力不只是独特的唱腔，更是三秦 大地大苦大乐之民众的生命意识。
学习任务三：读文察言，品味语言特色
请从表达方式、艺术手法、语言风格等角度分
析品味《风景谈》《秦腔》的语言特色
熔叙述、写景、议论、 抒情于一炉
点面结合、细节描写、 烘托、比喻等修辞
质朴自然、准确传 神、妙用修辞，自 由活泼，感染力强
先描写，后议论，点明题
旨；议论性语句连缀起来 集中表现作者唯物史观。
对照、烘托、欲扬先抑
场面描写、正侧结合
张扬大气，原生朴拙，富有 张力，浓墨重彩，热烈豪放， 广阔深远，浓郁细腻，富有 生活气息
尖锐与含浑，严肃与轻 松，直白质朴与含蓄蕴 藉的巧妙结合，富有时 代气息
表达方式
艺术手法
描写、记叙中夹杂议论、抒情
比较角度
语言风格
《 风 景 谈 》
相同点
《 秦 腔 》
课后随笔
1.在当今社会，许多传统文化的保护和传承正面临严峻挑战。许多蕴含着先人
智慧和才华的手工艺正在我们的生活中逐渐消失，这实在令人惋惜。你对这一 现象有何看法
2.本课，我们入文赏景，捕捉到《风景谈》《秦腔》两篇文章的独特风景，在
内容上都展示了西北黄土高原上的山川风貌与风俗人情；我们入境悟情，感受 到延安军民与三秦百姓旺盛的生命力与崇高伟大的民族精神，体会到作家深刻 的生命感悟及浓重的文化思考。请谈谈你关于“风景”“人文精神”“生命”三者关 系的思考
谢谢观看