(共28张PPT)
从“景语”窥见“情语”
——《风景谈》《秦腔》联读
①梳理风景谈的内容,认识议论性语句在文章中的线索作用。
②熟悉秦腔的内容,把握文章的场面描写和语言魅力。
①分析对比、烘托手法,理解散文“景”和“情”相辅相成的关系。
②鉴赏文章独特的表现角度、厚重的文化底蕴和恢宏的语言风格, 理解文章的深层内涵。
探究文本是如何通过“形”(结构、语言)承载“神”(主题、情感),
解读《风景谈》中“人的精神是风景的灵魂”与《秦腔》中“秦腔是生
命的仪式”的深层意蕴。
素养目标
导入 :
初识“风 景”的多 重意蕴
“ 你心
中的‘风 景'是什 么 自 然 景观与人 文活动能 否共同构 成‘风
景 ' ”
茅盾同时也是中国现代著名作家、文学评论家、文化活动家以及社会活动家。 1 981年3月14日,茅盾自知病将不起,将稿费25万元人民币捐出设立茅盾文学奖, 以鼓励当代优秀长篇小说的创作。
主要作品:
长篇小说《蚀》《虹》 《子夜》 《第一阶段的故事》《腐蚀》《霜叶红似二月花》 中篇小说《路》《三人行》
短篇小说《春蚕》 《秋收》《残冬》《林家铺子》等。
茅盾(1896年7月4日-1981年3月27日),原 名 沈德鸿,笔名茅盾、蒲牢、微明、沈仲方、沈明甫 等 ,字雁冰,浙江省嘉兴市桐乡市人。
茅盾从小接受新式的教育,是新文化运动的先驱 者、中国革命文艺的奠基人。作品具有鲜明的时事 性、纪实性和传记性。
走近茅盾
贾平凹,原名贾平娃,陕西丹风人,生于1952年。于
西北大学中文系毕业,1982年后从事专业创作。任中国作 家协会理事、作协陕西分会副主席等职。贾平凹的小说 描写新时期的西北农村,特别是改革开放后的变革,视 野 开 阔 ,具有丰富的当代中国社会文化心理内涵,富 于 地域风土特色,格调清新隽永。
代表作:长篇小说《废都》 《秦腔》等 ,
中短篇小说《黑氏》《美穴地》《五魁》
散文《丑石》《商州三录》《天气》等。
走近贾平凹
学习任务一:入文赏景,捕捉其独特风景
《风景谈》《秦腔》两篇文章都以西北黄土高原为写作题
材,它们分别描绘了哪些风景 请以短语或短句的形式进行概 括。
思考1 .从哪些地方可以知道文章写的是延安
"黄土高原”、 "北国"
多处写了“河”
人物:掮犁夜归、 "生产"归来的人,唱雄壮歌曲的有文化的青年人,
石洞读书的人,聚会在“茶社”里的青年,清晨号兵
沙漠驼铃
高原归耕
延河夕照 石洞雨景
北国晨号
延安
延河
延安人
《 风景谈 》
桃林小憩
进行一些简短的议论。这些议论都写了自然与人的关系 猛然看起来似乎差别不大,但仔细玩味,就可体会到其 揭示的含义是逐步深化的。
思考2.文中描绘的画面顺序是怎样的
沙漠驼铃 高原归耕 延河夕照 石洞雨景 桃林小憩 北国晨号
是按作者对人类与自然的关系的认识逐步深化的顺 序组织起来的。作者在写景的过程中运用严密的语言,
由一部抗战电影片自 然联想到的风景
延安儿女的 革命责任
延安儿女的 业余生活
延安儿女的 学习生活
延安儿女的 劳动生活
I
《 秦 腔 》
排秦腔4 盼秦腔5 演秦腔6 观秦腔7 评秦腔8
思考1.分别概括秦地、秦腔、秦人的特点。
秦地:八百里秦川,辽阔厚重,广漠旷远。
秦人 :敦厚直率、勤劳粗犷、朴实豪放。
秦腔:高亢激昂、沧桑悲凉、震撼人心。
思考2: 请结合文本分析秦地、秦腔与秦人的“共生关系”。
秦地的自然环境和历史背景孕育了秦腔这一独特的文
化形式,而秦腔又深刻地影响和塑造了秦人的精神世界 和生活习俗。
秦人对秦腔的热爱和痴迷,反过来又推动了秦腔艺术 的传承和发展。这种相互影响和促进的关系,构成了秦 地、秦腔与秦人之间的“共生关系”。
秦腔也成为秦地独特的“风景”。
(原文)“唱秦腔成了做人最体面的事,任
何一下乡下男女,只有唱秦腔,才有出人头地的 可能,大凡有出息的,是个人才的,哪一个何曾 未登过台,起码不能吼一阵乱弹呢!”
成因1:秦腔是秦人衡量人才的标准。
思考3:再读文章第1、2段,尝试用文中的话解释为什么秦人如此痴迷秦腔
(原文)“农民是世上最劳苦的人,尤其是 在这块平原上,生时落草在黄土炕上,死了被埋 在黄土堆下;秦腔是他们大苦中的大乐,当老牛 木犁疙瘩绳,在田野已经累得筋疲力尽,立在犁 沟里大喊大叫来一段秦腔,那心胸肺腑,关关节 节的困乏便一尽儿涤荡净了。”
成因2:秦腔是秦人大苦生活中的大乐。
(原文)“有了秦腔,生活便有了乐趣,高 兴了,唱‘快板’,高兴得像被烈性炸药爆炸了 一样,要把整个身心粉碎在天空!痛苦了,唱
‘慢板’,揪心裂肠的唱腔却表现了多么有情有 味的美来,美给了别人的享受,美也熨平了自己 心中愁苦的皱纹。”
成因3:秦腔是秦人表达自我的抒情渠道。
(原文)“他们有的是吃不完的粮食,他们
缺的是高超的艺术享受,他们教育自己的子女, 不会是那些文豪们讲的,幼年不是祖母讲着动人 的迷丽的童话,而是一字一板传授着秦腔。”
成因4:秦腔是秦人的高超艺术享受。
(原文)“秦腔与他们,要和“西凤”白酒,
长线辣子,大叶卷烟,牛肉泡馍一样成为生命的五 大要素。若与那些年长的农民聊起来,他们想象的 伟大的共产主义生活,首先便是这五大要素。 ”
成因5:秦腔是秦人生活中的必要因素。
刘
学习任务二:“缘”景明情,以“形”探“神”
《风景谈》《秦腔》两篇文章,茅盾称“我写了延安的风景而把
政治寓于风景之中”,贾平凹评“这秦腔原来是秦川的天籁、地籁、 人籁的共鸣啊!”,请同学们结合作家评论,研读文本,以“形” 探“神”,探寻风景之中的文学意蕴。
段落 画 面 ( 形 ) 场景内容
文 本 评 述 ( 神 )
1 沙漠驼铃 猩猩峡外沙漠 的“风景”
人类比自然更伟大
(庄严妩媚)
2 高原归耕 解放区儿女的 劳动生活
充满崇高精神的人类活动尤其伟大
(粗朴愉悦、雄壮爽朗)
3、4 延河夕照 5、6 石洞雨景 青年的学习和 休息
人类高贵的精神填补了自然的贫乏
(怡然充实、温雅可爱)
7、8 桃林小憩 9、10 北国晨号 清晨山峰上两名 战士的雄姿
革命战士是民族精神的化身,是伟 大中之最伟大者(严肃刚性)
1 . 《风景谈》主要描绘的风景蕴含了哪些精神内涵 结合文本完成表格。
总结风景
① 沙漠驼铃,总领全文; 揭示人类比自然更伟;
【庄严妩媚】
②高原归耕;反映高原人民辛勤劳作、吃苦耐劳、乐观的精神; 【(粗朴愉悦)人对自然的改造】
③延河夕照;赞美知识分子崇高革命理想、革命斗争精神;
【(雄壮爽朗)有生命力】
④石洞雨景;突出知识青年丰富崇高的精神生活;
【(怡然充实)孜孜不倦、 勤奋】
⑤桃林小憩;赞美了解放区人民的高尚情趣;
【(温雅可爱)有生命力】
⑥北国晨号;突显了革命战士所代表的坚毅刚强;
【(严肃刚性)民族精神的化身】
拓展:请结合作者描摹的六处风景的精神内涵,谈一谈作者认为什么样的 "风景”才是"真的风景"。
自然景物 + 崇高的人类活动 真的风景
人的精神境界的美赋予 自然风光的美以生机, 这就是“第二自然”,这才 是“真的风景”。
赞美延安军民火 热的战斗生活和 崇高的精神境界。
段落 场景概括 场景特点
具体表现
第4段 排秦腔 男女老少 乐此不疲
①秦腔表演动作灵活多变。
②秦腔表演面前人人平等。
③秦腔排演的条件艰苦。(环境烘托)
④观看时间之长、热爱之深。(侧面烘托)
第5段 盼秦腔 观众期待 热闹非凡
①全村盼望之急切。(繁笔烘托)
②戏台建造之讲究。(侧面衬托)
③开演前观众活动:锣鼓喧天,人声鼎沸,场面宏大,
人头攒动。叫卖声,呼喊声,骂声,哭声。(“面”的描写)
④秦腔宪兵维持秩序:忠于职责。(“点”的描写)。
第6段 演秦腔 技艺精妙 观众动情
①演员技艺高超。(正面描写)
②观众好声不绝,酥爽过瘾。(侧面烘托)
2.作者运用细腻的笔触详细描绘了秦腔演出的别样“风景”。请 分别概述其描绘了这幕“风景”的哪些方面及它们各自的表现
①总写:无论什么季节,不肯散场。
②分写:老秦腔迷,两侧听戏。
③分写:野孩子们,居高忘险。
④分写:更有甚者,扒草洞看。
①演员要受全村人的评价。
②外村人通过看秦腔相亲。 (喜中之悲)
③老头看秦腔入迷误孙子。 (喜中之悲)
④刁钻老汉早起拾捡财物。 (秦腔喜事)
⑤馋嘴孩子趁戏偷弄瓜果。 (秦腔喜事)
第7段 第8段 观秦腔 评秦腔
兴致如一 各得其乐
评价有味 悲喜相生
秦腔是秦地的“风景”,而秦人的世界就是秦腔的舞台,秦腔也 承载了秦人的喜怒哀乐。
“苦音”这一艺术形式具有双重性:它既是悲情的宣泄,也是生命力量的体现。两
者并非对立,而是通过秦腔的声腔艺术与秦地人的精神内核相互交融,形成一种独特 的文化表达。
(1)悲情宣泄:苦难情感的直陈与释放
苦音腔以“深沉哀婉、慷慨激越”为特点,其音调多表现悲愤、凄哀、怀念等情感,
这种音乐语是生存困境的映射。在文章中,面对传统瓦解、精神信仰崩塌等困境时, 苦音成为他们“大苦中的大乐”。
(2)精神升华的媒介
苦音并非单纯的哀叹,而是“压抑中求突破”的象征。秦地人通过高亢的苦音唱腔, 将日常生活的困乏涤荡净尽,转化为精神上的自给自足。贾平凹笔下的苦音,不仅是 情感的宣泄,更是对命运的抗争,展现了秦人在绝境中“向死而生”的韧性。
拓展:秦腔的“苦音”是悲情宣泄,还是生命力量的体现
相同点 :
1.自然与人文的互喻:均以自然景观或人文活动为载体,赋予其抽象精神内涵。
2.集体精神的象征:如《风景谈》的“战士”与《秦腔》的“戏台”都是群体信 仰的隐喻 。
《 风景谈 》
人类精神改造自然(崇高性) 理想化、诗意的象征
抗战救亡的集体信念
《 秦腔 》
民俗文化扎根土地(世俗性) 原始化、狂野的生命隐喻
传统农耕文明的文化基因
3.试比较分析两篇文章中“风景”意蕴(隐喻)的异同
不同点 :
维度
隐喻焦点
隐喻风格 时代指向
文本小结
《风景谈》正是因为“人的活动”才使得画面和谐悠远,借“风景”来表现
人的精神美。
《秦腔》正是因为秦腔与秦人的血肉联系,才使得秦腔化作了美的艺术,
借“秦腔”来表现人的生命力。
从《风景谈》《秦腔》两篇文章中,我们感受到黄土高原的魅力不只是 苍凉辽阔、广漠旷远的山川风貌,更是人们坚韧抗争、坚韧乐观、热情旺 盛的生命力;延安的魅力不只是单纯强烈、生动鲜艳的自然风物,更是质 朴刚健、昂扬崇高的革命风貌;秦腔的魅力不只是独特的唱腔,更是三秦 大地大苦大乐之民众的生命意识。
学习任务三:读文察言,品味语言特色
请从表达方式、艺术手法、语言风格等角度分
析品味《风景谈》《秦腔》的语言特色
熔叙述、写景、议论、 抒情于一炉
点面结合、细节描写、 烘托、比喻等修辞
质朴自然、准确传 神、妙用修辞,自 由活泼,感染力强
先描写,后议论,点明题
旨;议论性语句连缀起来 集中表现作者唯物史观。
对照、烘托、欲扬先抑
场面描写、正侧结合
张扬大气,原生朴拙,富有 张力,浓墨重彩,热烈豪放, 广阔深远,浓郁细腻,富有 生活气息
尖锐与含浑,严肃与轻 松,直白质朴与含蓄蕴 藉的巧妙结合,富有时 代气息
表达方式
艺术手法
描写、记叙中夹杂议论、抒情
比较角度
语言风格
《 风 景 谈 》
相同点
《 秦 腔 》
课后随笔
1.在当今社会,许多传统文化的保护和传承正面临严峻挑战。许多蕴含着先人
智慧和才华的手工艺正在我们的生活中逐渐消失,这实在令人惋惜。你对这一 现象有何看法
2.本课,我们入文赏景,捕捉到《风景谈》《秦腔》两篇文章的独特风景,在
内容上都展示了西北黄土高原上的山川风貌与风俗人情;我们入境悟情,感受 到延安军民与三秦百姓旺盛的生命力与崇高伟大的民族精神,体会到作家深刻 的生命感悟及浓重的文化思考。请谈谈你关于“风景”“人文精神”“生命”三者关 系的思考
谢谢观看