7.1 《风景谈》课件(共19张PPT)

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名称 7.1 《风景谈》课件(共19张PPT)
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文件大小 3.7MB
资源类型 试卷
版本资源 统编版
科目 语文
更新时间 2025-04-25 10:23:23

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(共19张PPT)
在《我的阿勒泰》这部剧中
,跟随汉族少女李文秀的脚步 ,观众领略了阿勒泰地区壮美 的自然风光与独特的人文风情
。风景可以治愈人,有着震撼
人心的力量。
今天一起走进茅盾先生的《 风景谈》,去探寻他笔下那些 别样的风景。
导入
《 风景谈 》
茅 盾
茅盾(1896年 — 1981年),原名沈德 鸿,字雁冰,浙江省嘉兴人。我国现代进 步文化的先驱者,伟大的革命文学家。
他在六十余年的文学活动中,发起成 立 “文学研究会”,接编改革《小说月
报》,倡导 “为人生”的艺术,有力地推 进了我国新文化运动的发展。现实主义文 学观是其文学思想的核心,要求将“最典 型的人物事态”放置到“力所能及的广阔 画面上”去展现。代表作有小说《子夜》、 《春蚕》 和文学评论《夜读偶记》 。
作者介绍
◆“茅盾文学奖”是中国第一个以个人名字命名的文学奖、中国长篇小说的最
高奖项之一。
· 第一届茅盾文学奖: 《芙蓉镇》(古华)
· 第三届茅盾文学奖: 《平凡的世界》(路遥)
· 第四届茅盾文学奖: 《白鹿原》(陈忠实)
· 第五届矛盾文学奖: 《尘埃落定》(阿来)《长恨歌》(王安忆)
· 第七届茅盾文学奖: 《秦腔》(贾平凹)《额尔古纳河右岸》(迟子建)
· 第八届茅盾文学奖: 《推拿》(毕飞宇)《蛙》(莫言)《 一句顶 一 万句》
· 第十届茅盾文学奖: 《人世间》(梁晓声)
茅盾文学奖
1981年,茅盾先生逝世后捐献25万元稿费,设立了茅盾文学奖。
1940年5月茅盾途经西安,巧遇朱德,应邀前往延安讲 学并参观访问。茅盾先生被共产党领导下的延安解放区的 战斗生活风景深深触动,写下了《白杨礼赞》的姊妹篇 《风景谈》。茅盾在他的回忆录中说:“我写了延安的风景, 而把政治寓于风景之中。” 走进茅盾笔下的延安风光,结合时代背景了解其“曲笔” 的写法,思考作者如何“而把政治寓于风景之中 ”。
课堂任务
高中阶段我们学习过的散文名篇常用的表达方 式:以描写、叙事、抒情为主
细读文本
任务一:自读课文,找到《风景谈》独特的表达方式。
描写+议论段
①这里是大自然的最单调最平板的一面,然而加上了人的活动, 就完全改观,难道这不是“风景”吗 自然是伟大的,然而人 类更伟大。
④自然是伟大的,人类是伟大的,然而充满了崇高精神的人类 的活动,乃是伟大中之尤其伟大者!
⑥不过仍旧回到“风景”罢;在这里,人依然是“风景”的构 成者,没有了人,还有什么可以称道的 再者,如果不是内生 活极其充满的人作为这里的主宰,那又有什么值得怀念
⑧因此,这里的“风景”也就值得留恋,人类的高贵精神的辐 射,填补了自然界的贫乏,增添了景色,形式的和内容的。人 创造了第二自然!
⑩如果你也当它是“风景”,那便是真的风景,是伟大中之最 伟大者!
比较这些议论段,说出你的发现。
①这里是大自然的最单调最平板的一面,然而加上了人的活动, 就完全改观,难道这不是“风景”吗 自然是伟大的,然而人 类更伟大
④自然是伟大的,人类是伟大的,然而充满了崇高精神的人类 的活动,乃是伟大中之尤其伟大者!
⑥不过仍旧回到“风景”罢;在这里,人依然是“风景”的构 成者,没有了人,还有什么可以称道的 再者,如果不是内生 活极其充满的人作为这里的主宰,那又有什么值得怀念
⑧因此,这里的“风景”也就值得留恋,人类的高贵精神的辐 射,填补了自然界的贫乏,增添了景色,形式的和丙容的。人 创造了第二自然!
⑩如果你也当它是“风景”,那便是真的风景,是伟大中之最 伟大者!
①主题集中:
都围绕着对
人类精神的
讴歌展开
②情感表达:
形成了一种
情感上的递
进关系。
议论段 风景段 风景名称(4字
具体内涵
任务二:找到每个议论段对应的风景,大声朗读,完成下表。
①那还不能被称为“ 戈
壁 ”......那样的纯然一色,就 使偶尔有些驼马的枯骨,它那微 小的白光, ......当那些昂然高 步的骆驼,排成整齐的方阵,安 详然而坚定地愈行愈近,当骆驼 队中领队驼所掌的那一杆长方形 猩红大旗耀入你眼帘,而且大小 丁当的谐和的合奏充满了你耳
管,——这时间,也许你不出声, 但是你的心里会涌上了这样的感 想的:多么庄严,多么妩媚呀!
单调寂静的沙漠因为整齐坚定的驼队
的出现而变得庄严妩媚,展现出人类 如骆驼适应这严酷的自然般的抗争精 神 和 顽 强 毅 力。
①这里是大自然的最单调最平板的一面,然而加上了人的活动, 就完全改观,难道这不是“风景”吗 自然是伟大的,然而人 类更伟大。
沙漠驼队
②这就在所谓“黄土高原”.... ..可是更妙的是三五月明之夜, 天是那样的蓝,几乎透明似的, 月亮离山顶,似乎不过几尺,远 看山顶的小米丛密挺立,宛如人 头上的怒发,这时候忽然从山脊 上长出两支牛角来......这几位 晚归的种地人,还把他们那粗朴 的短歌,用愉快的旋律,从山顶 上飘下来,直到他们没入了山坳 ,依旧只有蓝天明月黑魅魅的山 ,歌声可是缭绕不散。
秃顶的黄土高原因为粗
朴、愉快的种地人的出 现而变得丛密挺立,展 现出农民在在面对挑战 时的顽强和毅力,以及 艰苦环境中依然保持乐 观和积极生活态度的精 神。
④自然是伟大的,人类是伟大的,然而充满了崇高精神的人类 的活动,乃是伟大中之尤其伟大者!
月夜归耕
③夕阳在山......这时候,沿 河的山坳里有一队人,从“生 产”归来......但现在, 一律 都被锄锹的木柄磨起了老茧了 。他们在山坡下,被另一群所 迎住。这里正燃起熊熊的野火 , 多 少曾调朱弄粉的手儿, 已 经将金黄的小米饭,翠绿的油 菜,准备齐全......在背山面 水这样一个所在,静穆的自然 和弥满着生命力的人,就织成 了美妙的图画。
本是知识分子的劳动者
们如今也在夕阳的美景 中 愉快地劳作,展现出 这些劳动者充满活力和 快乐,表现出积极向上 的精神面貌, 同时还写 出了人与自然和谐相处 的 温 馨 感 。
④自然是伟大的,人类是伟大的,然而充满了崇高精神的人类 的活动,乃是伟大中之尤其伟大者!
生产夕归
⑤我们都曾见.....倒是先感到 那样一个沉闷的雨天,寂寞的荒 山,原始的石洞,安上这么两个 人,是一个“奇迹”,使大自然 顿时生色!他们之是否恋人,落 在问题之外。你所见的,是两个 生命力旺盛的人,是两个清楚明 白生活意义的人,在任何情形之 下,他们不倦怠,也不会百无聊 赖,更不至于从胡闹中求刺戟, 他们能够在任何情况之下,拿出 他们那一套来,怡然自得。但是 什么能使他们这样呢
暗淡沉闷的石洞因
为清醒、有活力的 男女的学习而变得 顿时生色,展现出 根据地青年不同于 一般城市青年的清 醒崇高精神境界和 旺盛的生命力。
⑥不过仍旧回到“风景”罢;在这里,人依然是“风景”的构 成者,没有了人,还有什么可以称道的 再者,如果不是内生 活极其充满的人作为这里的主宰,那又有什么值得怀念
石洞雨景
⑦再有一个例子:如果你同意, 二三十棵桃树可以称为林...... 在高原的强烈阳光下,人们喜欢 把这一片树荫作为户外的休息地 点 ,因而添上了什么茶社,这是 这个“风景区”成立的因缘.... ..吃的喝的也太粗糙简单,也没 有什么可以供赏玩,至多来一次 ,第二次保管厌倦。但是不知道 消磨时间为何物的人们却把这一 片简陋的绿荫看得很可爱,因此 , 这桃林就很出名了。
闲适自由的茶客变成
了出名的风景,展现 出知识分子或者读书 人 的精神丰盈和充足、 怡然自得,人填补了 自 然 。
⑧因此,这里的“风景”也就值得留恋,人类的高贵精神的辐 射,填补了自然界的贫乏,增添了景色,形式的和内容的。人 创造了第二自然!
桃林小憩
简陋朴素的乡村因为
⑨最后一段回忆是五月的北国 。清晨,窗纸微微透白,万籁 俱静,嘹亮的喇叭声,破空而 来。我忽然想起了白天在一本 贴照簿上所见的第一张,银白 色的背景前一个淡黑的侧影,
一个号兵举起了喇叭在吹,严 肃,坚决,勇敢,和高度的警 觉,都表现在小号兵的挺直的 胸膛和高高的眉棱上边。 ..... .我看得呆了,我仿佛看见了民 族的精神化身而为他们两个。
对风景的描写越来
越少,几乎由人构 成的风景,号兵和 战士俨然是民族斗 争革命精神的化身, 是伟大中的伟大者。
⑩如果你也当它是“风景”,那便是真的风景,是伟大中之最 伟大者!
北国晨号
议论段 风景段 风 景 名 称 ( 4 字
具体内涵
沙漠驼队
单调寂静的沙漠因为整齐坚定的驼队的出现而变得庄严妩
媚,展现出人类如骆驼适应这严酷的自然般的抗争精神和
顽强毅力。
月夜归耕
秃顶的黄土高原因为粗朴、愉快的种地人的出现而变得丛 密挺立,展现出农民在在面对挑战时的顽强和毅力,以及 艰苦环境中依然保持乐观和积极生活态度的精神。
③ 生产夕归
本是知识分子的劳动者们如今也在夕阳的美景中愉快地劳
作,展现出这些劳动者充满活力和快乐,表现出积极向上
的精神面貌,同时还写出了人与自然和谐相处的温馨敢。
石洞雨景
暗淡沉闷的石洞因为清醒、有活力的男女的学习而变得顿 时生色,展现出根据地青年不同于一般城市青年的清醒崇 高精神境界和旺盛的生命力。
桃林小憩
简陋朴素的乡村因为闲适自由的茶客变成了出名的风景,
展现出知识分子或者读书人的精神丰盈和充足、怡然自得
人填补了自然。
北国晨号
对风景的描写越来越少,几乎由人构成的风景,号兵和战 士俨然是民族斗争革命精神的化身,是伟大中的伟大者。
几幅风景画的顺序能否改动
自然伟大、人类更伟大
充满崇高精神的人类活动 是伟大之中尤为伟大者
内生活极其充满的人是 风景的主宰
人创造了第二自然
伟大中之最伟大
人组成风景
人改造风景
人创造风景
人成为风景
ww,
任务三:可以通过画面揣测出精神,为何还要穿插这些议论段 如
果把它们去掉,表达效果会有何不同 结合背景说说你的看法和思考。
②迫于形势,不能直接表达(曲笔),通过议论段
强烈地唤醒人民革命的精神。
①风景为形,议论(政治)为神。
③议论段使文章在结构上更连贯,在情感上更强烈。
《风景谈》是茅盾在国民党白色恐怖笼罩
之下,写一篇赞颂延安解放区革命精神面貌 的文章,其创作和发表难度之大可想而知,
“曲笔”是最好的方式,所以作者将篇名定 为《风景谈》, 以谈风景之名行赞延安之实, 文章以细致优雅的笔触描绘了六个逼真如画 的风景片段,构成六幅色调鲜明的画面。这 里的“风景”, 不仅包括自然景观,而且包 括人类的活动。表面上谈的是自然“风景”, 实际上是在写主宰“风景”的人。
课堂总结