部编版语文7年级下册 第四单元 基础测试卷【含答案】

文档属性

名称 部编版语文7年级下册 第四单元 基础测试卷【含答案】
格式 docx
文件大小 23.3KB
资源类型 教案
版本资源 统编版
科目 语文
更新时间 2025-04-26 21:22:36

图片预览

文档简介

部编版语文7年级下册 第四单元 基础测试卷
(时间:100分钟 满分:100分)
题号 第一部分 文言文阅读 第二部分 现代文阅读 第三部分 写作 总分
一 二 (一) (二)
得分
第一部分 文言文阅读(26分)
一、默写。(10分)
1. ,百般红紫斗芳菲。
2. ,明月来相照。
3. ,凭君传语报平安。
4. ,宜乎众矣。
5.《木兰诗》中表现边塞艰苦环境的诗句是“ 。”
二、阅读下文,完成第6~10题。(16分)
【甲】
山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?
(刘禹锡《陋室铭》)
【乙】
子欲居九夷①。或曰:“陋,如之何?”子曰:“君子居之,何陋之有?”
(选自《论语·子罕》)
【注释】①九夷:古代称东方的九种民族,亦指其所居之地。
6.下列句子中加点词解释有误的一项是 ( ) (3分)
A.有仙则名(就)
B.可以调素琴(白色)
C.无案牍之劳形(使······劳累)
D.子欲居九夷(想要,打算)
7.下列对【甲】【乙】两文的理解分析,有误的一项是( ) (3分)
A.【甲】文极力强调“斯是陋室”,以诫勉自己,要做诸葛亮和扬子云那样的人。
B.【甲】文从山与仙、水与龙的关系说起,引出文章主旨“斯是陋室,惟吾德馨”。
C.【甲】文所写的陋室,其特点是:自然环境清雅,往来人物高雅,室中生活风雅。
D.【甲】【乙】两文中“何陋之有”的根本原因,分别是“惟吾德馨”和“君子居之”。
8.用现代汉语翻译文中画线的句子。(3分)
苔痕上阶绿,草色入帘青。
9.从【甲】【乙】两文中,你看出“君子”具有哪些情操?(3分)
10.古人写作,语言表达有骈句与散句之别。请你比较【甲】【乙】两文在语言风格及其效用上有何不同?(4分)
第二部分 现代文阅读(34分)
(一)驿路梨花(节选)(17分)
我们正在劳动,突然梨树丛中闪出了一群哈尼小姑娘。走在前边的约莫十四五岁,红润的脸上有两道弯弯的修长的眉毛和一对晶莹的大眼睛。我想:她一定是梨花。
瑶族老人立即走到她们面前,深深弯下腰去,行了个大礼,吓得小姑娘们像小雀似的蹦开了,接着就哈哈大笑起来:“老爷爷,你给我们行这样大的礼,不怕折损我们吗?”
老人严肃地说:“我感谢你们盖了这间小草房。”
为头的那个小姑娘赶紧摇手:“不要谢我们!不要谢我们!房子是解放军叔叔盖的。”
接着,小姑娘向我们讲述了房子的来历。十多年前,有一队解放军路过这里,在树林里过夜,半夜淋了大雨。他们想,这里要有一间给过路人避风雨的小屋就好了,第二天早上就砍树割草盖起了房子。她姐姐恰好过这边山上来拾菌子,好奇地问解放军叔叔:“你们要在这里长住?”解放军说:“不,我们是为了方便过路人。是雷锋同志教我们这样做的。”她姐姐很受感动。从那以后,常常趁砍柴、拾菌子、找草药的机会来照料这小茅屋。
原来她还不是梨花。我问:“梨花呢?”
“前几年出嫁到山那边了。”
不用说,姐姐出嫁后,是小姑娘接过任务,常来照管这小茅屋。
我望着这群充满朝气的哈尼小姑娘和那洁白的梨花,不由得想起了一句诗:“驿路梨花处处开。”
11.那群哈尼小姑娘中为首的一个有什么特点?(3分)
12.选段插叙了一件什么事?(从原因、经过、结果三个方面简要概括)插叙的作用是什么?(5分)
概括内容:
插叙的作用:
13.揣摩下列语句,分析加点词语表情达意的作用。(6分)
(1)瑶族老人立即走到她们面前,深深弯下腰去,行了个大礼······
(2)“不,我们是为了方便过路人。是雷锋同志教我们这样做的。”她姐姐很受感动。从那以后,常常趁砍柴、拾菌子、找草药的机会来照料这小茅屋。
14.选文结尾引用陆游的诗句,对此分析有误的一项是( )(3分)
A.抒发思古之幽情,缅怀宋将抗击金兵、收复失地的功绩。
B.这“驿路梨花”是边境盛开的洁白梨花,更是雷锋精神的象征。
C.照应标题,首尾呼应,使文章结构严谨。
D.含蓄而又形象地写出了雷锋精神不断发扬光大的深刻含义,升华了中心思想。
(二) (17分)
向迎佳
①有人说,但凡是面粉发酵蒸熟了吃的,上海话都称作“馒头”。生煎叫生煎馒头,小笼叫小笼馒头,肉馅的叫肉馒头,菜馅的叫菜馒头,豆沙的叫豆沙馒头。没馅的呢?叫淡馒头,或白馒头,或叫高庄馒头,大概因为上海有不少山东人的缘故。
②“馒头”这个名字,相传跟诸葛亮有关。诸葛亮七擒孟获,有一仗用火攻打败蛮人的藤甲兵,班师回朝渡泸水时,河水翻腾无法通过。当地的习俗是要用人头祭祀,诸葛亮不忍心再起杀戮,便让手下用面粉捏了人头形状以作代替。宋朝高承写的一本《事物纪原》这样记载:“诸葛亮南征,取面画人头祭之”。从此“蛮头”进入中国人的食谱,“蛮头”变成了“馒头”,一吃就是千年。
③“包子”和“馒头”相比,历史也同样悠久。南宋吴自牧有本讲述临安繁华的《梦粱录》写到:“酒店内专卖灌浆馒头、薄皮春茧包子、虾肉包子······”可见在南宋,馒头和包子已经并行不悖。到清朝,馒头和包子开始分流,《清稗类钞》中记载:“馒头,一日馒首,屑面发酵,蒸熟隆起成圆形者,无馅,食时必以肴佐之。南方之所谓馒头者,亦屑面发酵蒸熟,隆起成圆形,然实为包子,包子者,宋已有之。”也就是说,馒头和包子在清朝开始有了南北之分。在北方,有馅的叫包子,没馅的叫馒头。而南方,有馅无馅一律叫馒头。这种差别,从清朝民国一直延续至今。
④那么,上海人是不是就不说包子呢?
⑤上海的小笼包,固然是叫“小笼馒头”,但上海的苏式汤包,从来没有叫过“汤馒头”。又如扬州餐馆里的三丁包、五丁包,也不叫三丁馒头、五丁馒头。家住长宁的朋友都记得当年天山饭店的“天山大包”,并没有叫“天山大馒头”。1982年南市区饮食公司编写的《上海老城隍庙特色菜点》,其中收录了老饭店、绿波廊、无锡饭店、南翔馒头店、松盛、湖滨等多家老字号的点心配方。其中南翔馒头店收录了“南翔馒头”(不叫“小笼”),而素菜馆收录的点心中,赫然有“素菜包”“素蟹粉包”“素肉包”和“豆沙包”。这些“包”怎么不叫“馒头”呢?
⑥其实,这是一种语言现象。要知道上海开埠180年,海纳百川,来自各地的菜系汇聚上海,融合而成上海风味,食品的
名称当然也自带“语言基因”。语言是不断发展的,上海话必然受到各种因素的影响。
⑦因此,我们当然也就不必拘泥“馒头”“包子”的叫法了。开头所谓:“但凡是面粉发酵蒸熟了吃的,上海话都称作“馒头'”,准确的说法应该是: 。
15.第②段中的“相传”不能删掉,理由是
。(4分)
16.第⑥段画线句在文中的意思是 。(4分)
17.根据文意,在第⑦段的横线上填写恰当的句子。(4分)
18.请为本文选择合适的标题,并简述理由。(5分)
A.说说上海的“馒头”和“包子”。
B.上海话里的“包子”叫“馒头”?
选择:
理由:
第三部分 写作(40分)
19.你们班一定有不少“牛人”吧?他们或是“读书迷”,知识丰富;或是“演说家”,善于表达;或是“大管家”,热心集体事务;或许还有体育健将、乐器高手、智力超人······请以《晒晒我们班的“牛人”》为题,写一篇作文。不少于500字。
第四单元 基础测试卷 答案
第一部分
一、1.草树知春不久归 2.深林人不知 3.马上相逢无纸笔 4.牡丹之爱 5.朔气传金柝 寒光照铁衣二、6.B
A
8.苔痕蔓延到台阶上,使台阶都绿了;草色映入竹帘,使室内染上青色。
示例:“君子”具有高洁傲岸、安贫乐道、淡泊名利(超凡脱俗,淡泊宁静,内心强大)的情操。
10.示例:甲文骈散结合,以骈为主,句式整齐,节奏分明,音韵和谐;乙文纯用散句,长短相间,节奏舒缓,自然不拘。
第二部分
(一)11.约莫十四五岁,红润的脸上有两道弯弯的修长的眉毛和一对晶莹的大眼睛。
十多年前,解放军露宿在树林里淋了雨,他们想到并且为过路人盖了一座小茅屋。解放军走了,为了继续方便过路人,梨花姑娘常常照料这小茅屋。交代了小茅屋的搭建者、照料者,以及这样做的原因,歌颂了发扬雷锋精神的人。
(1)描写了老人行礼的动作,表现出老人对小姑娘们诚挚的感谢之情。(2)“很受感动”表明了她对发扬雷锋精神的解放军同志的敬仰,也点出了日后照管小茅屋的感情因素。“常常”说明她发扬雷锋精神,使助人为乐成为自觉行动。
14.A【解析】由文中“是雷锋同志教我们这样做的”等内容可知,本文主旨是赞颂雷锋精神不断得到发扬光大,选项中“抒发思古之幽情,缅怀宋将抗击金兵、收复失地的功绩”理解错误;故选A。
(二)15.“相传”是长期以来流传下来的意思,这里是据传说讲馒头名字的来历,不一定是真实的。用“相传”,体现说明语言的准确性。如果删去就变成了史实,不符合客观实际。所以不能删去
示例:来自各地的饮食自身带有各地的语言习惯、语言文化因素
大多用面粉发酵蒸熟了吃的,上海话一般(大多数、多数、常常、经常)称作“馒头”
18.示例一:A 上海的“馒头”和“包子”表明了说明对象,全文围绕上海本地对“馒头”“包子”的叫法展开说明,题目与文章的主要内容一致。示例二:B 以问句的形式,既指明了说明对象,指向了上海话这一语言范围,又能激发阅读兴趣。