2025届新高考语文原创卷(2)答案解析
1.【答案】D
的答案”有误，后文的议论、抒情显白而直接，并非间接
【解析】“也使得作品在后世得以不朽”曲解文意，原文
表意。
为“其用意未尝不为无穷计也”“故携在贞石，以期不
7.【答案】B
朽”，可见这只是文人对作品流传的主观期望，而并不代
【解析】“虚实结合的笔法”有误，句子②中“我第一次看
表客观效果
到屈原写过的橘树，我那时想象橘子挂满房前屋后的情
2.【答案】B
景，甚至闻到了橘子的清香飘在空气里”分别属于作者
【解析】“因此作《项王亭赋》来表达对历史人物的追思
的回忆和想象，都属于虚写。
之意”有误，文中提到李德裕在乌江见前人褒美项羽的8.【答案】①本文的抒情方式更接近《为了忘却的记念》，
刻石，认为项羽虽有才华却屈服于天命，但他并不认同
属于间接抒情。②相较于《记念刘和珍君》的强烈控诉
这种观点(“余以为不然矣”)，因此作《项王亭赋》来表达
的直接抒情，本文的情感表达更加温和、内敛，更注重通
自己的看法，而不是为了表达对项羽的追思。
过隐喻和反复来深化情感的表达。③②本文通过种橘这
3.【答案】C
一日常化的比喻，将对写作、生命和理解的思考隐含其
【解析】C顶可以对应原文“唐代刻石风气之盛况，由此
中，与《为了忘却的记念》中鲁迅通过对往事的回忆抒发
略窥一斑。即使是残缺不全的刻石，也有其意义”，作为
对时代命运的感慨有相似之处。
论据支撑第六段的观点，从而支持“刻石为唐人诗文的
(答出①给1分，②③中答出1点给2分，答出2点得3
保存提供了极大的便利”的论点。A项能够通过石划文
分；满分4分。)
献揭示经典诗歌的生成路径，所涉及的是经典文学名句
9.【答案】①“种橘”在文中代指写作，以“种下橘树”喻指
的借鉴，接受问题，与材料关系不大；B项可以使读者加
屈原与杜甫的文学创作。(2分)②文学创作具有独特
深对唐代诗歌繁荣程度的认识，佐证唐代诗歌传僭的普
性，每个作者的创作都是独一无二的。屈原与杜甫虽均
及程度，与材料并无直接关系；D项能纠正对著名文学
为古代优秀诗人，但创作上各具特色、各有所长，故“不
家生平的误载，对一些诗人的生平事迹加以厘清，原文
是同一棵橘树”。(2分)③写作和人生如同种树一样，
主要讨论的是文学作品创作年代的确定，并不涉及作家
具有不确定性。屈原与杜甫看似均植下橘树（都创作诗
的生平，因此也不能作为典型论据。
歌)，但收获的果实并不相同（骚体与律诗体式不同，各
4.【答案】①通过明确的中心论点统领全文，始终围绕“唐
具魅力)。(2分)
代刻石活动的文学意义”展开论述。②在引用大量材料
(每一点得2分；答出3点得6分。其他答案言之有理
时，紧扣主题，将材料分类整合，分别从刻石与诗文创作
亦可酌情给分。)
的关联、作品保存、创作年代考证等角度展开论证。
10.【答案】BEH
③文章运用清晰的逻辑结构（总分总）和严谨的语言，使
【解析】原文为“臣之思意，以为朝廷新经大丧，继以荒
材料服务于论点，避免了紧杂感。
噬匮乏，若灾止如此尚可”，意为“我的不成熟的意见，
5.【答案】①该观点是片面的。(1分)传统石刻文献并未
认为朝廷新近才经历了大丧，接着又是荒馑造成国家
过时，它在文化传承和历史研究中具有不可替代的价
粮食匮乏，如果天灾只是如此还可以勉强应付。”其中，
值。(1分)。②从传播源头看，石刻不仅是文学创作和
“臣之愚意”为一个整体，“臣之愚意”应和后文“以为朝
保存的重要手段，还为文学作品的考证提供了直接证
廷新经大丧”断开，放B处应断；“新经大丧”构成动
据。石刻文献作为重要实物资料，具有独特的文化价
宾，与后文“继以荒馑匮乏”语义关联，故在E、处
值。(2分)③信息时代下的数字传媒与文献研究并不
断开。
矛盾，石刻文就的不可替代性体现在其作为实物的历史
11.【答案】C
见证作用，可以通过数字化手段得到更广泛传播和研
【解析】“起于累土”中的“累”为通假字，通“慕”，土筐，
究，共同推动文化的传承与发展。(2分)
与原文“累"含义不相同。
(表明态度1分，承认价值1分；结合文本具体阐明2个
12.【答案】D
理由，各2分，满分6分。）
【解析】苏辙并没有直接建议朝延储备九年的粮食，而
6.【答案】A
是提到“九年未易速置”，意思是九年的储备不容易很
【解析】A项“并在后文对屈原和杜甫的叙述中间接给
快置办，建议在三五年间有三五年的准备即可。
出了自己的答案”错误，一方面，作者在开头提出问题
13,【答案】(1)应当让他经常了解天下各处的艰难，如果
时，第一段结尾已有明确的答案：“我明白，这是一个艰
不这样，那么奢侈的心思一生长，就不好办了。
雅的过程，但我不知道理解自己的时刻何时能够到来，
(采分点：补充成分“他”；四方，天下各地；不尔，不这
义在何时突然消失。”说明作者知道自己是能理解自己
样；侈心，帮侈的心思；句意1分，)
的，但这个时刻具有不确定性。另外，“问接给出了自已
(2)限宁初年，我在条例司，我私下看见当时有九年以
一答7一新高考
语文临门
2卷
2025届新高考语文原创卷
2
一、现代文阅读(35分)》
|赋创作。如大和九年，白居易过女几山，见裴度平准
(一)现代文阅读I(本题共5小题，19分)
西时所刻诗歌，引发诗兴，因作长诗，歌颂裴度讨平
阅读下面的文字，完成1~5题。
淮西之功德，并刻于后，以引起采诗者、修史者以及
中国古代早期的刻石多带有某种象征意义或政
往来观者的注意，白居易在诗题中有详细说明：“裴
治倾向。尤其在唐代以后，刻石风气大开，上至帝王
侍中晋公出讨淮西时，过女几山下，刻石题涛…故
诏令，下至普通题名、游记、书礼等各类文字、各种文
居易作诗二百言，继题公之篇末，欲使哭诗者、修史
体均可上石。刻石逐渐成为唐人日常活动的有机组者、后之往来观者，知公之功德本末前后也。”又如开
成部分。这些刻石活动，不仅有助于考察唐人行迹，
成元年孟夏，李德裕由袁州刺史转任滁州，北归途中
而且与诗文创作、作品保存发生密切关联，具有很大
路过鸟江，因见前人褒美项羽之刻石，与己意不合，
的文学意义。
于是作《项王亭赋》以申其意。序云：“丙辰岁孟夏，
例如，唐代官员任职地方期间，多有题刻留存。
余息驾乌江…因睹太尉清河公刻石，美项氏之材，
长庆四年六月，时任宣敏池团练观察副使的杨汉公
叹其屈于天命…余以为不然矣。”白居易过女几山
曾至宜兴，在洞灵观、张公洞等地留有题刻。这些题
诗、李德裕《项王亭赋》，正是缘于前人刘石的滋发
刻逐渐成为名胜佳迹，屡为后人观赏。嘉庆六年春，
而作。
钱大昕至吴兴顾渚山明月峡访得杨汉公霸王潭题
有些刻石活动还会带来一系列连锁反应，如颜
名，并于《潜研堂金石文跋尾》详记其事。千余年后，
真脚因喜爱清远道士诗而将其刻石，并继作一首，一
唐代刻石已百不存一，而这些著录则为我们考察唐
并上石。后来李德裕叉有《追和太师颜鲁公刻清远
人的刻石活动捉供了可靠的证据。
道士游虎丘诗》，晚唐时期的皮日休、陆龟蒙均有和
同时，刻石作为一项日常活动，与唐人的诗文创
作。清代黄本骥编《颜鲁公集》时，将诸人之和作悉
作也发生了密切关联，突出表现在两个方面。第一，
数刻入，并操有案语：“今以李文饶及皮陆和作汇录
很多诗文本身即为刻石而作，特别是各类碑文、墓志
于后，以见一时追和之盛。”颜真卿看似平常的刻石
等实用性较强的应用文更是如此。有些诗人创作的活动，却引起了后人的隔空唱和，其所刻诗歌的传播
出发点就是为了刻石，如会昌四年在龙门寺僧人和
效果也大大增强了。
当地民众的共同努力下，洛阳龙门的八节石滩终于
唐人频繁的刻石活动，在文学作品的保存方面
疏通，使得“从古有碍之险，未来无穷之苦，忽乎一旦
也具有重要作用。唐人对于刻石的重要性有清楚的
尽除去之”，白居易有感而赋《开龙门八节石滩诗二
认识。欧阳修曾指出大凡颜真卿所到之处，皆有其
首》，并于序中自道创作目的即是刻石：“因作二诗，
题刻：“唐人笔迹见于今者，惟公为最多。视其巨书
刻题石上。”第二，很多刻石又反过来催生了新的诗深刻，或托于山崖，其用意未尝不为无穷计也。”刘蔑
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