苏教版语文必修一第二单元第9课《师说》同步练习

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苏教版语文必修一第二单元
第9课《师说》同步练习
一、基础攻坚
1．下列与例句句式相同的一项是（ ）
以为凡是州之山水有异态者
A．句读之不知 B．凌万顷之茫然
C．此非孟德之困于周郎者乎 D．徘徊于斗牛之间
答案：B
解析：此题考查文言句式的理解能力。解答此题，可根据常见的文言句式例如，省略句、判断句、倒装句、宾语前置句等来分析判断，例句为定语后置句；B项，为定语后置句；A项，宾语前置句；C项，为被动句；D项，状语后置句。所以选B。
2．下列各组句子中，虚词用法相同的一项是（ ）
A．何为其然也 其皆出于此乎
B．哀吾生之须臾 师道之不复可知矣
C．侣鱼虾而友麋鹿 则群聚而笑之
D．飘飘乎如遗世独立 其闻道也固先乎吾
答案：B
解析：B项都是介词，用于主谓之间，取消句子独立性。
3．下列各组句子中，加点词语解释完全正确的一项是（ ）
A．夫庸知其年之先后 （岂，难道） 顺流而东也 （东进）
B．师道之不传也久矣 （风尚，风气） 正襟危坐 （端正）
C．其下圣人也远矣 （居……下，不及） 下江陵 （向下）
D．圣人无常师 （平常，普通） 则天地曾不能以一瞬 （竟，简直）
答案：A
解析：B正：整理。C第二个“下”，是攻下，占领的意思。D常：固定的。
4．下列各句中与例句句式相同的的一项是( )
例句：其下圣人也亦远矣，而耻学于师
A．此非孟德之困于周郎者乎
B．冰，水为之，而寒于水
C．客有吹洞箫者
D．是造物者之无尽藏也
答案：B
解析：解答此题，应先将例句的句式特点弄清楚，再弄清楚各选项的句式特点。题中，例句与B项都是状语后置句。A项是被动句，C项是定语后置句，D项是判断句。
5．下列句子中加点词的用法和例句不同的一项是（ ）
例句：而耻学于师
A．粪土当年万户侯 B．稍稍宾客其父
C．必先苦其心志，劳其筋骨 D．渔人甚异之
答案：C
解析：此题考查文言词类活用的理解能力。例句，耻，为形容词的意动用法:以……为耻。A属于意动用法，应翻译为“以……为粪土”；B名词用作动词，意动用法，以宾客之礼相待；C苦，形容词的使动用法，使…经受痛苦；D异，形容词意动用法，以……为异、对…感到奇怪。所以选C。
6．下列各句中的“之”字用法与“巫医乐师百工之人”相同的一句是( )
A．辍耕之垄上 B．郯子之徒
C．师道之不传也久矣 D．彼童子之师
答案：B
解析：此类文言虚词题，一般要结合具体语境，去判定某一虚词的具体用法和意义。例句，“之”，之类；A项，之，到；B项，之，之类；C之，用于主谓间取消句子的独立性，不译。D之，结构助词，的。所以选B。
7．下列加点字与“道之所存，师之所存也”意思不相同的一项是（ ）
A．师者，所以传道受业解惑也 B．其闻道也亦先乎吾
C．彼与彼年相若也，道相似也 D．吾师道也
答案：C
解析：例句中的“道”为名词，道理，ABD三句中的“道”，都为名词，都是道理之意。C句，道，名词，道德学问。
8．下列加点字与“吾从而师之”意思相同的一项是（ ）
A．孔子师郯子 B.吾师道也 C.巫医乐师百工之人 D.古之学者必有师
答案：A
解析：例句中的“师”，意动用法：以……为师，A句中“师”的用法与此相同。B句，师，名词活用作动词：学习；C句“师”名词，擅长某种技术的人或者是乐师；D句中“师”，名词，老师。
9．下列各句中的“焉”的意义和用法与“风雨兴焉”中的“焉”相同的是（ ）
A、犹且从师而问焉
B、圣心备焉
C、或师焉，或不焉
D、蛟龙生焉
答案：D
解析：例句中的“焉”为兼词，相当于“于此，于之”，从这里，D项中的“焉”与此同义。其他三项中的“焉”都为句末语气词。
10．下列各句中的“于”，分类正确的一项是（ ）
①夫庸知其年之先后生于吾乎 ②而耻学于师 ③其皆出于此乎 ④于其身也，则耻师焉
⑤不拘于时 ⑥学于余 ⑦青，取之于蓝 ⑧而青于蓝 ⑨善假于物也
A．③⑦ B．④⑧⑨ C．①②⑨ D．⑤⑥
答案：A
解析：此题需要逐项分析。A中，③⑦都是介词，从；B中，④对于，⑧在，⑨从；C中，①介词，在，②介词，从，⑨介词，从；D中，⑤介词，在，⑥介词，向。做此类题目，要着眼“意义”和“用法”两点，“意义”是就表意而言的，“用法”是就词性而言的。最方便快捷的方法就是将所学教材中的虚词的意义和用法，代入课外的语句中比较验证。对于材料中的虚词，要结合上下文语境去推敲；对于高考重点考的18个虚词，特别是教材中的典型句子要重视积累。
11．下列句子中加点词不含古今异义词的一项是（ ）
A．君子博学而日参省乎己 B．古之学者必有师
C．是故，弟子不必不如师 D．不如须臾之所学也
答案：D
解析：实词题目近些年考核有难度加大的趋势，一般刻意回避考纲规定的120个实词，并且考题选项中夹杂出现通假字、古今异义、词类活用等文言现象。答题的方法有“结构分析法”“语法分析法”“形旁辨义法”“套用成语法”“套用课本法”但这些方法都需要一定的文言功底，最好方法是把所给的词义代到原文中去，看语意是否通顺来确定答案的正确与否。A项，“博学”，古：作动词，广泛地学习，今：作名词，知识丰富，学问高。；项，“学者”，古：求学的人，今:学问上有所成就的人；C项，“不必”，古：不一定，今：不需要。
12．从特殊句式的角度看，下列句式不同于其它三项的是（ ）
A．师不必贤于弟子 B．句读之不知，惑之不解
C．青，取之于蓝 D．不拘于时
答案：B
解析：实词题目近些年考核有难度加大的趋势，一般刻意回避考纲规定的120个实词，并且考题选项中夹杂出现通假字、古今异义、词类活用等文言现象。答题的方法有“结构分析法”“语法分析法”“形旁辨义法”“套用成语法”“套用课本法”但这些方法都需要一定的文言功底，最好方法是把所给的词义代到原文中去，看语意是否通顺来确定答案的正确与否。B项，是宾语前置；其余三项都是状语后置。
13．从词类活用的角度看，下列加点的词用法不同于它三项的是（ ）
A．小学而大遗 B．君子博学而日参省乎己
C．吾未见其明也 D．是故圣益圣，愚益愚
答案：B
解析：实词题目近些年考核有难度加大的趋势，一般刻意回避考纲规定的120个实词，并且考题选项中夹杂出现通假字、古今异义、词类活用等文言现象。答题的方法有“结构分析法”“语法分析法”“形旁辨义法”“套用成语法”“套用课本法”但这些方法都需要一定的文言功底，最好方法是把所给的词义代到原文中去，看语意是否通顺来确定答案的正确与否。B项是名词的意动用法，每日；而其余三项是形容词活用作名词：A项，小的方面；C项，聪明之处；D项，聪明的人。
14．下列各句中不含通假字的一项是 ( )
A．君子生非异也 B．师者，所以传道受业解惑也
C．闻道有先后，术业有专攻 D．木直中绳，輮以为轮
答案：C
解析：A生——性。B受——授。D輮——糅。
15．下列各句中没有词类活用现象的一项是（ ）
A．积善成德，而神明自得 B．六艺经传皆通习之
C．非能水也，而绝江河 D．孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃
答案：B
解析：A善，善行，名词用作动词。C水，会水，名词动用。D师，以之为师，意动用法。
二、名句名篇默写。
16.《师说》一文不仅有严密的论证思路，而且有简洁生动的语言表达，文中“_______________，______________。”就凝练地概括了“士大夫之族”不愿从师的荒谬心态。
答案：位卑则足羞|官盛则近谀
解析：“名篇”是指在人们的心目中占有突出地位的篇目，一般为教材中要求背诵的篇目，“名句”，是指那些广泛流传的诗文、格言、警句等。从历年高考题来看，名篇名句考查的内容基本上诗词文兼顾，立足课内，也涉及少量课外名句。从考查的倾向来看，主要是富有教育意义和警策作用的哲理句。本题要注意几个重点字的写法，如：羞、谀。
17.《劝学》指出：“青，取之于蓝，而青于蓝。”这与韩愈《师说》中“ ， ”的观点是相同的。
答案：是故弟子不必不如师|师不必贤于弟子
解析：“名篇”是指在人们的心目中占有突出地位的篇目，一般为教材中要求背诵的篇目，“名句”，是指那些广泛流传的诗文、格言、警句等。从历年高考题来看，名篇名句考查的内容基本上诗词文兼顾，立足课内，也涉及少量课外名句。从考查的倾向来看，主要是富有教育意义和警策作用的哲理句。本题要注意“是故”二字容易遗漏掉。
18.中国是一个有着尊师传统的国家，韩愈在《师说》中指出教师作用的一句是：“ ， ”
答案：师者|所以传道受业解惑也
解析：“名篇”是指在人们的心目中占有突出地位的篇目，一般为教材中要求背诵的篇目，“名句”，是指那些广泛流传的诗文、格言、警句等。从历年高考题来看，名篇名句考查的内容基本上诗词文兼顾，立足课内，也涉及少量课外名句。从考查的倾向来看，主要是富有教育意义和警策作用的哲理句。本题要注意几个重点字的写法，如：受、惑。
19.《师说》中强调了从师是为了学道，和他人的年龄大小无关的两句是：“ ， ”
答案：吾师道也|夫庸知其年之先后生于吾乎
解析：“名篇”是指在人们的心目中占有突出地位的篇目，一般为教材中要求背诵的篇目，“名句”，是指那些广泛流传的诗文、格言、警句等。从历年高考题来看，名篇名句考查的内容基本上诗词文兼顾，立足课内，也涉及少量课外名句。从考查的倾向来看，主要是富有教育意义和警策作用的哲理句。本题要注意“庸”字的写法。
20.“没有人是天生懂得道理的”，这与《师说》中“ ， ？”一致。
答案：人非生而知之者|孰能无惑
解析：“名篇”是指在人们的心目中占有突出地位的篇目，一般为教材中要求背诵的篇目，“名句”，是指那些广泛流传的诗文、格言、警句等。从历年高考题来看，名篇名句考查的内容基本上诗词文兼顾，立足课内，也涉及少量课外名句。从考查的倾向来看，主要是富有教育意义和警策作用的哲理句。本题要注意“孰”“惑”的写法。
三、翻译：
21.古人学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。
答案：古人求学的人一定有老师。老师是传授道理、传授学业、解释疑难的人。
解析：本题考查的是理解并翻译句子的能力，解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺，尤其是重点实词、虚词和词类活用等的理解一定要准确，力求使整个句子通顺合理，达到“信、达、雅”标准。本题中，要掌握以下关键字词、句式的翻译：两个“师”、“……者，……也”。
22.是故圣益圣，愚益愚，圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？
答案：因此圣人更加圣明，愚人更加愚昧。圣人之所以能成为圣人，愚人之所以能成为愚人，大概都由于这个原因吧？
解析：本题考查的是理解并翻译句子的能力，解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺，尤其是重点实词、虚词和词类活用等的理解一定要准确，力求使整个句子通顺合理，达到“信、达、雅”标准。本题中，要掌握以下关键字词的翻译：是故、其、出。
23.巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！
答案：巫医、乐师和各种工匠这些人，君子们不屑一提，现在他们的见识竟然赶不上（这些人），真是令人奇怪啊！
解析：本题考查的是理解并翻译句子的能力，解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺，尤其是重点实词、虚词和词类活用等的理解一定要准确，力求使整个句子通顺合理，达到“信、达、雅”标准。本题中，要掌握以下关键字词的翻译：齿、智、怪。
24.句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。
答案：不知道断句要问老师，有疑惑不能解决却不愿问老师，小的方面（句读）要学习，大的方面（解惑）却丢弃，我没见到他聪明在哪。
解析：本题考查的是理解并翻译句子的能力，解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺，尤其是重点实词、虚词和词类活用等的理解一定要准确，力求使整个句子通顺合理，达到“信、达、雅”标准。本题中，要掌握以下关键字词的翻译：“句读”、“或”“ 小学”。
25.李氏子蟠，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。
答案：李氏家的孩子李蟠，六艺经传都通通学习过了，不受时俗的制约，跟着我学习。
解析：本题考查的是理解并翻译句子的能力，解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺，尤其是重点实词、虚词和词类活用等的理解一定要准确，力求使整个句子通顺合理，达到“信、达、雅”标准。本题中，要掌握以下关键字词、句式的翻译：被动句“不拘于时”，状语后置句“学于余”。
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