高考语文二轮复习古代诗文阅读专题1考点练透2对照教材考词语 课件(共45张PPT)

(共45张PPT)
复习二　古代诗文阅读
专题一　文言文阅读
考点练透2　勤于积累，巧于判断
——对照教材考词语
定重点　讲技法　掌握解题术
●高分技法
对文言词语的解说，命题点越来越多，文言实词的一词多义、古今异义、词类活用、通假字、偏义复词、文化常识、成语，文言句式，包括文言特殊句式和固定句式，文言虚词都在考查范围之内。对于与课内
文言词语的比较，我们既要加大对课本的回归力度，更要注意对常见文言实词和虚词的综合把握，特别对一词多义和古今异义的认知和积累。
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2024·新课标Ⅰ卷考查了“之”
【必备知识】
一、掌握五类文言实词理解方法
1.一词多义实词：追源溯流，语境敲定
“2方法”准确理解一词多义
2.古今异义词：分“形”辨义
“3方法”巧解古今异义
方法 示例
要看所给词语是否由两个单音实词组成 如“璧有瑕，请指示王”(《廉颇蔺相如列传》)中的“指示”为“指”“示”两个词，译为“指出来，给……看”；而在现代汉语中，“指示”为一个词
方法 示例
即使所给词语古今都是一个词，也要看其古今义是否相同 如“宣言曰：‘我见相如，必辱之。’”(《廉颇蔺相如列传》)中的“宣言”，在此为“扬言”之意。在现代汉语中，“宣言”为名词，则是“(国家、政党或团体)对重大问题公开表示意见以进行宣传号召的文告”之意；为动词，则是“宣告，表明”之意
结合所给词语的感彩是否一致加以区分 如“先帝不以臣卑鄙”(《出师表》)中，“卑鄙”的含义是“身份低微、见识短浅”，在古代汉语中是自谦的词语；在现代汉语中，“卑鄙”意为“(语言、行为)恶劣，不道德”，是贬义词
3.活用实词：找出规律，语法判定
词类活用：明特点，辨“角色”
4.通假字：本义不通，考虑通假
“3方法”解答通假字
通
假
字 (1)借用“音同或音近”推断，古代常利用读音相同或相近的两个字形成通假
(2)借用“字形”推断，有的通假字与本字有共同的声符，或是本字的声符，或是通假字的声符。如“食之不能尽其材”(《马说》)中的“材”同“才”，本字“才”是通假字“材”的声符
(3)在按其本义、引申义、比喻义都解释不通时，考虑通假现象
5.偏义复词(含同义复词)：关注构成，语境确定
判定偏义复词词义“3方法”
方法 示例
把握词语所在的语境，即根据词语所在的语句的具体意思判定 “备他盗之出入与非常也。”(《鸿门宴》)主要强调防止其他诸侯进入函谷关，“出
入”偏重于“入”
方法 示例
从语法的角度分析，即分析词语在语句中充当的语法成分 “昼夜勤作息，伶俜萦苦辛。”(《孔雀东南飞》)从句中的“勤”分析，与之搭配的是“作”而不是“息”，由此可以判定“作息”偏重于“作”
关注词语与前后文的照应关系 “无一时一刻不适耳目之观。”(《芙蕖》)从后面的“观”可推断“耳目”偏重于“目”
二、掌握文言实词5大推断技法
1.语境推断法
(1)阐释：利用语境(句内语境和句外语境)来推断实词的含义。
(2)例析：
2.联想推断法
(1)阐释：高考试题中考查的实词，其意义大都能在所学课文中找到印证。成语中保留了大量的文言词义。因此，联系课内所学实词的含义，联系成语的意义、用法，推断实词的含义。
(2)例析：
3.句式推断法
(1)阐释：文言文中，排比句、对偶句、并列句对举的语言现象很多。在对举句中，位置对称的词语一般词性相同，词义相近或相反。因此，通过对已知词语的词义、词性进行分析，可推知未知词语的词义、词性。
(2)例析：
4.语法推断法
(1)阐释：分析句子结构，运用划分句子成分和寻找搭配关系的方法，明确文言实词在句中充当什么成分，确定其词性，从而推断其意义。
(2)例析：
划分句子
成分法 《隆中对》中“信义著于四海”，“信义”作主语，可判断“信”为名词“信用”；《屈原列传》中“楚怀王贪而信张仪”，“信”作谓语，可判断其为动词“信任”
看搭配 《阿房宫赋》中“杳不知其所之也”，“所”与后面的动词或形容词连用，因此，“之”在这里译成动词“到”
5.通假推断法
(1)阐释：当遇到一个词的本义、引申义都讲不通时，便从通假字的角度考虑，然后根据通假字的特点推知本字。
(2)例析：
【关键能力】
解说文言词语题答题3步骤
第一步：联系积累初判断
联系平时的文言实词积累，对选项表述作出初步判断，确定正确表述，判定错误表述。
第二步：结合语境解疑点
对初步判断存在疑问的表述，要回归原文，结合语境进一步分析判断，排除疑点。
第三步：依据要求定答案
在前两步的基础上，根据题干要求，确定选项。
●典题试做
(2024·广东省衡水5月份大联考)阅读下面的文言文，完成后面的题目。
材料一：
贞观中，太宗谓褚遂良曰：“卿知《起居注》，记何事？大抵人君得观之否？”遂良对曰：“今之《起居》，古之左右史，书人君言事，且记善恶，以为检戒，庶乎人主不为非法。不闻帝王躬自观史。”太宗曰：“朕有不善，卿必记之耶！”遂良曰：“守道不如守官，臣职当载笔，君举必记。”刘洎进曰：“设令遂良不记，天下之人皆记之矣。”
(节选自刘肃《大唐新语》)
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中国古代一种专门记载帝王言行举止的册籍。
材料二：
下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(3分)(　　)
A.不之逼，意为不强迫他，与“臣未之闻也”中的“未之闻”句式结构相同。
B.活，使动用法，使……活，与《与妻书》中“盗贼可以死”的“死”用法不同。
C.束脩，扎成一捆的干肉，是古时学生送给教师的酬礼。后用作教师报酬的代称。
D.是，代词，这，与《赤壁赋》中“是造物者之无尽藏也”的“是”意思相同。
/状元支招/
第一步：联系积累初判断
联系积累可知，A项，是宾语前置句式；B项，根据语境，“活”是使动用法，翻译为：使……活；C项，出自《论语·述而》：“自行束脩以上，吾未尝无诲焉。”D项，可联系《烛之武退秦师》“是寡人之过也”思考。A、C、D三项，很好判断。只有B项“活”和“死”是否相同存在疑点。
第二步：结合语境解疑点
对B项中存在的疑点，须结合文本语境进行验证。根据语境，“盗贼可以死”的“死”也是使动用法，使……死。
第三步：依据要求定答案
根据题干要求，可知“活”和“死”都是动词的使动用法，两者用法相同，确定该题正确答案为B。
【答案】　B
【参考译文】
材料一：
卢方庆，唐武德年间担任察非掾，李世民非常器重他，招他来参与玄武门之变。卢方庆推辞说：“我的母亲年老，请允许我回家奉养母亲。”李世民没有逼迫他。贞观年间，让他担任藁城县令。他的孙子卢袭秀，神龙初年担任监察御史。当时武三思诬陷桓彦范、敬晖等谋反，又称卢袭秀与敬晖等人有谋划。到现在被侍御史冉祖雍审查，卢袭秀在言辞和道理上最终没有屈服。有人报告冉祖雍说：“刚才有南面使者来到说，桓彦范、敬晖已经死了。”卢袭秀听说这件事，流下了眼泪。冉
祖雍说：“桓彦范违背国家刑法，现在已经死了。我审查您的事情，心中并未预料到审判结果。您听说他死的消息却对我流泪，为什么呢？”卢袭秀说：“桓彦范违背刑法，但他与我有交情，听说他死，我怎能不悲伤呢！”冉祖雍说：“先生被关入狱，听说您的几个弟弟都开怀畅饮却没有忧戚的神色，为什么呢？”卢袭秀说：“我哪里对不起国家，只是和桓彦范有交情罢了。您如果全部杀掉我的几个弟弟，不是聪明之举；如果仅杀我一人，恐怕明公您不能安稳睡觉了。”冉祖雍脸色变了，握住他的手说：“请您不要担心，我应当让您活下来。”于是就替卢袭秀说好话，卢袭秀得以不被牵连。
陆德明拜周弘正为师学习，擅长谈论深奥的道理，王世充冒用帝王称号，任命陆德明为散骑侍郎。王世充让儿子拜陆德明为师，将行束脩之礼(给老师送见面礼)，陆德明(听说后)服下巴豆散，躺在东墙壁下。王世充的儿子进来后跪在床下，陆德明假装自己患了痢疾欺骗他，最终也没跟他说话。
贞观年间，唐太宗对褚遂良说：“你负责记载《起居注》，记录什么事情呢？大抵我作为国君能够看它吗？”褚遂良回答说：“现在记录皇帝言行的人，就是古代的左右史官，记录国君的所说所做，并且好坏都记录，以此作为约束警戒，(这样)差不多国君就不做不合法度的事情了。没听说帝王(可以)亲自观看《起居注》。”唐太宗说：“(如果)朕有不好的(言行)，你一定将它记录下来！”褚遂良说：“遵守道义不如奉行职守，我的职责就应当承载在笔上，皇上您的言行我一定会记录。”刘洎进言说：“即使褚遂良不记录，天下的人也都会记录这些了。”
材料二：
观赏钱塘江潮，(那潮水)就像猛士肝胆破裂、义士怒发冲冠；观赏仙都天柱峰，(天柱峰)就像直臣的气概，不屈不挠，(直臣)是社稷的辅佐，承着地，托住天。为了这些而来游览，来游览而感慨仰慕的人有多少呢！
找短板　强突破　全面促提升
短板　不联系具体语境理解实词含义
针对突破　注重用好语境推义法
理解实词的含义要坚持“词不离句，句不离段”的语境原则，在语境中理解准确率才会提高。需要强调的是，语境有小大之分。最小的语境即词语所在的句子，稍大的语境就是词语所在句子的上下句，最大的语境即词语所在句子的所有相关文句。有时候，对词语的解释符合小语境，甚至符合上下句构成的语境，但不符合完整的大语境。这种符合局部语境，但与整体语境不符的情况极具迷惑性。所以，结合语境来辨析词语的解释是否恰当时，绝不能只是将解释带入句中，看其在本句中是否恰当，也不能只满足于推敲其是否符合上下句的意思，而必须找到所有相关语句，在完整的语境中揣摩词语解释是否恰当。
(1)有些句子中的实词词义可以借助句子内部语境来推断。
分析：①句的“应”搭配对象为节拍之“节”，“应节”即为“随着节拍、和着节拍”，可释为“随着，和着”。②句中的“应”和“对”连用，都处于谓语动词的位置上，而“对”为“回答”之意，故“应”为“应答”。
(2)有些句子的实词还需借助句子外部语境来推断，才能上下贯通。
分析：两句话同出苏轼的《石钟山记》，很多人把两个“言”，都理解为“说”。①句根据前文语境可知，郦道元对石钟山的命名有自己的看法，只是在观点表述上说得不够详细，由此推知此“言”为“叙述”之意。②句我们联系整篇文章的语言环境及历史背景来看，渔工水师大多文化水平较低，所以渔工水师虽然知道石钟山命名的真实原因，不是不能说，而是不能用文字记载下来。故此处的“言”应理解为“记载”较为准确。
●对点强化
(2024·湖南省雅礼中学模拟试卷二)阅读下面的文言文，完成1～3题。(9分)
苏秦始将连横说秦惠王曰：“以大王之贤，士民之众，车骑之用，兵法之教，可以并诸侯，吞天下，称帝而治。愿大王少留意，臣请奏其效。”秦王曰：“寡人闻之：毛羽不丰满者，不可以高飞，文章不成者不可以诛罚，道德不厚者不可以使民，政教不顺者不可以烦大臣。今先生俨然不远千里而庭教之，愿以异日。”说秦王书十上而说不行，黑貂之裘弊，黄金百斤尽，资用乏绝，去秦而归。羸縢履蹻，负书担橐，形
1.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(3分)(　　)
A.“简练以为揣摩”中的“揣摩”与现在汉语意思相同，“简练”和现代汉语意思不同。
B.“期年，揣摩成”与“期功强近之亲”(《陈情表》)两句中的“期”字含义相同。
C.“受相印”与“师者，所以传道受业解惑也”(《师说》)两句中的“受”字含义不同。
D.“以抑强秦”与“抑本其成败之迹”(《五代史伶官传序》)两句中的“抑”字含义相同。
【答案】　D
【解析】　D项，“含义相同”错误。抑制/或者。A项，正确。“简练”在文中的意思是“挑选”。B项，正确。二者都是“满一年”的意思。C项，正确。授予/传授。
2.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(3分)(　　)
A.“山东之国”与“山东豪俊遂并起而亡秦族矣”(《六国论》)两句中的“山东”含义不同。
B.“妻不下紝”中的“紝”本是“织布帛的丝缕”的意思，这里引申为“织布机”。这句话是说苏秦回到家里，妻子做自己该做的事，根本不搭理他。
C.“富贵则亲戚畏惧”与“悦亲戚之情话”(《归去来兮辞》)两句中的“亲戚”含义相同。
D.“贫穷则父母不子”与“匪我愆期，子无良媒”(《诗经·卫风·氓》)两句中的“子”字含义不同。
【答案】　A
【解析】　A项，“含义不同”错误。二者都是“崤山以东”的意思。B项，正确。C项，正确。都是“内外亲属，包括母系亲属和父系亲属”的意思。D项，正确。名词活用为动词，“当儿子”/第二人称代词，你，尊称对方，通常为男性。
3.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(3分)(　　)
A.“革车”，意思是古代兵车的一种。凡用兵之法，驰车千驷，革车千乘，带甲十万，千里馈粮。
B.“约从散横”，从，同“纵”，指“合纵”的策略；横，指“连横”的策略。订立合纵的盟约，离散连横的关系，从而抑制强大的秦国。
C.“从风而服”与“古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉”(《师说》)两句中的“从”字含义不同。
D.“使赵大重”与“士不可以不弘毅，任重而道远”(《论语·泰伯》)两句中的“重”字含义不同。
【答案】　C
【解析】　C项，“含义不同”错误。二者都是动词“跟随、跟从”的意思。前者语句的意思是崤山以东各国随风折服。A项，正确。B项，正确。D项，正确。加重/重要的。
【参考译文】
苏秦起先主张连横，劝秦惠王说：“凭着大王的贤明，士民的众多，车骑的充足，兵法的教习，可以兼并诸侯，独吞天下，称帝而加以治理。希望大王能对此稍许留意一下，我请求来实现这件事。”秦王回答说：“我听说：羽毛不丰满的不能高飞上天，法令不完备的不能惩治犯人，道德不深厚的不能驱使百姓，政教不顺民心的不能烦劳大臣。现在您郑重地老远跑来在朝廷上开导我，我愿改日再听您的教诲。”劝说秦王的奏折多次呈上，而苏秦的主张仍未实行，黑貂皮大衣穿破了，一百斤黄金也用完了，钱财一点不剩，只得离开秦国，返回家乡。缠着绑
腿布，穿着草鞋，背着书箱，挑着行李，脸上又瘦又黑，一脸羞愧之色。回到家里，妻子不下织机，嫂子不去做饭，父母不与他说话。苏秦长叹道：“妻子不把我当丈夫，嫂子不把我当小叔，父母不把我当儿子，这都是我的过错啊！”于是半夜找书，摆开几十只书箱，找到了姜太公的《阴符》兵书，埋头诵读，反复选择、熟习、研究、体会。读到昏昏欲睡时，就拿针刺自己的大腿，鲜血一直流到脚跟，并自言自语说：“哪有去游说国君，而不能让他拿出金玉锦绣，取得卿相之尊的人呢？”满一年，研究成功，说：“这下真的可以去游说当代国君了！”于是在宫殿之下谒见并游说赵王，拍着手掌侃侃而谈，赵王大喜，封苏
秦为武安君。拜授相印，以一百辆兵车、一千匹锦绣、一百对白璧、一万镒黄金跟在他的后面，用来联合六国，瓦解连横，抑制强秦。在苏秦显赫尊荣之时，万镒黄金被他使用，随从车骑络绎不绝，一路炫耀，崤山以东各国随风折服，从而使赵国的地位大大加重。况且那个苏秦，只不过是出于穷巷、窑门、桑户、棬枢之中的贫士罢了，但他伏在车轼之上，牵着马的勒头，横行于天下，在朝廷上劝说诸侯王，杜塞左右大臣的嘴巴，天下没有人能与他匹敌。苏秦将去游说楚王，路过洛阳，父母听到消息，收拾房屋，打扫街道，设置音乐，准备酒席，到三十里外郊野去迎接。妻子不敢正面看他，侧着耳朵听他说话。嫂子像蛇一样在地
上匍匐，再三再四地跪拜谢罪。苏秦问：“嫂子为什么过去那么趾高气扬，而现在又如此卑躬屈膝呢？”嫂子回答说：“因为你地位尊贵而且很有钱呀。”苏秦叹道：“唉！贫穷的时候父母不把我当儿子，富贵的时候连亲戚也畏惧。人活在世上，权势地位和荣华富贵，难道是可以忽视的吗？”