(共72张PPT)
复习一 现代文阅读
专题二 现代文阅读Ⅱ——文学类文本阅读
第1节 小说阅读
考点练透6 学写文学短评和发言提纲(要点)
定重点 讲技法 掌握解题术
考查热点1 学写文学短评
●高分技法
【必备知识】
链接统编教材语文必修上册第三单元学习任务“学写文学短评”
文学短评是文学评论的一个分支,主要以具体的文学作品为评论对象,并对对象的某一点进行深入品析和阐发,进而得出某个评论性观点。
文学短评是对作家、作品和其他文学现象进行评论而篇幅相对短小的一类文章,主要是评论作家创作的得失,分析作品的思想内容、艺术特色等。
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一、文学短评的写作角度
写文学短评可从思想内容、艺术手法、构思技巧、语言特色等方面入手,选择作品内容或者作品形式的某一个特点进行评论。
角度1:分析作品的主题思想
可以分析作品运用了哪些主要的表现手法(如想象、联想、象征、渲染、烘托、对比、先抑后扬、托物言志、借景抒情、寓情于景等),表现一个怎样的主题思想,反映了怎样的社会现实,指出作品有何积极意义或局限性。
角度2:分析作品的艺术形象
文学作品的形象通常指文学作品中人或物的精神面貌和性格特征。一般应从两个方面进行分析:一是揭示人或物的典型意义,二是简要分析人或物的主要特征。
角度3:赏析作品的艺术手法
①表达方式,如叙述、描写、议论、抒情、说明。
②表现手法,如想象、联想、象征、渲染、烘托、对比、以小见大、先抑后扬、托物言志、借景抒情、寓情于景等。
③叙述方式,如顺叙、倒叙、插叙、补叙等。
④描写方式,如肖像描写、心理描写、语言描写、动作描写、环境描写等。
⑤描写技法,如以动衬静、动静结合、虚实结合、点面结合、明暗结合、声色结合、粗笔勾勒、白描工笔等。
⑥抒情方式,如直接抒情(直抒胸臆),间接抒情(借景抒情、寓情于景)等。
⑦意境的创设、修辞的运用等。
角度4:赏析作品的构思技巧
①写作思路,如由此及彼、由表及里、由浅入深、由一个方面到几个方面等。
②文章线索,如以某个中心事件为线索,以人物、感情、时间、空间为线索等。
③层次结构,如总—分—总、总—分、分—总、分—分。
④结构方式,如纵式结构、横式结构、纵横交错式结构等。
⑤选材特点,如生动典型、来自生活、新鲜亲切等。
⑥行文布局,如开门见山、卒章显志、画龙点睛、以小见大、层层深入、过渡自然、前后呼应、伏笔铺垫、欲扬先抑、详略得当等。
角度5:鉴赏作品的语言特色
①分析作品的语言特点,如准确、简练、生动、形象、清新、绚丽、质朴等。
②品味作品的语言风格,如幽默、辛辣、平实、自然、明快、简明、含蓄、深沉等。
③分析作品所运用的修辞手法,如比喻、比拟、设问、反问、借代、对偶、对比、夸张、反语、双关、互文、反复等。
二、文学短评的几种题型
1.写简要短评。题目标准形式:请从××的角度为这篇小说写一篇文学短评。(150字左右)
2.列评论要点。如:你所在的读书小组发现本文的结尾很有特点,欲以“不奇而奇,冷峻有力”为题写一则文学短评,请据此写出评论要点。
3.以关键词语写短评思路。如2023年新课标I卷文学类文本阅读《给儿子》第9题,读书小组要为此文写一则文学短评。经讨论,甲组提出一组关键词:未来·回忆·成长;乙组提出一个关键词:河流。请任选一个小组加入,围绕关键词写出你的短评思路。
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文学短评思路和文学短评是有区别的。文学短评是一段几百字的评论,而短评思路是思路,需要分条阐述。
三、文学短评的写作模式
1.开头
(1)复述梗概。在全文情节梗概复述中,不露声色地点出要强调之处。
(2)引出观点:用一个肯定的陈述句。选择最有感受的一点。
2.中间
(1)分析论证为主。论据是作品自身,边节录边评论。分两个以上方面。
(2)其他论证方法为辅,如引证法、比喻论证法、反证法等。
(3)适当引申发挥。可以从主题的社会意义、艺术特点的比较等。
3.结尾:重申照应开头,进一步明确、深化论点。
文学短评“麻雀虽小,五脏俱全”,短评的结构要小巧而完整。一般采用“总—分—总”“总—分”“分—总”的结构模式:
(1)“总”,就是开头用简短精练的语言,开门见山地把这篇文学短评总的内容概述出来;
(2)“分”,就是对照作品做深入的分析思考,有的放矢地列出鉴赏评析的要点,然后采用叙评结合、评析结合的手法,对原作品做深入的、有条理的分析;
(3)“总”就是结尾对全文进行归纳总结。
【关键能力】
学写文学评论4步骤
第一步:“阅读”须细:入乎其内,出乎其外
写作文学短评之前,一定要细读作品,先进入而置身于作品之中,读懂作品,然后又要跳出作品,远而观之,客观、超然地评价作品。
第二步:“定题”宜小:定题小巧,选准角度
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高考题目一般给了评论角度,有时是一个角度,有时分为两组,自选一组。
写文学短评可从思想内容、艺术手法、构思技巧、语言特色等方面入手,选择作品内容或者作品形式的某一个特点进行评论。
第三步:“评论”贵透:观点鲜明,视角新颖
文学短评,就是要“评”——要评论,要论述,要讲道理。写文学短评要单刀直入、开门见山地提出论点,然后就原作内容进行复述或引用,应采用“述评结合”的方法,阐释自己的看法。
第四步:“结构”重巧,注重写法,巧用结构
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适用于自选角度的文学短评
通常情况下,采用“总—分—总”“总—分”“分—总”的结构模式。
●典题试做
(2024·广东省汕头市二模)阅读下面的文字,完成后面的题目。
溧武路上的故事
丘东平①
在江南,在日本人的梅花桩和棋盘格子中通过封锁线,是一件不容易的事情。
有一次,“中国军”有两个营开过溧武路,他们惯于在白天里行军,因为只有在鲜丽的太阳光下,才能显见他们军容的强盛,日本人从山峡里向他们开枪了,日本人知道在这样的一瞬中饱飨杀戮的狂欢,“中国军”还来不及把枪杆子从肩膀拿下,瞬息之间已经有三百多个丢了性命。像这样的故事那边的居民知道得最清楚。
两年前,“中国军”有一个团开过溧武公路,他们在所有大大小小的路上放出哨兵,对群众无限制的呵叱、检查、逮捕和杀戮,禁止群众在任何的路上通过。“先生,为什么你们总要放这么多的哨呢?”在庄湖头,有一个青年这样提出发问。
“混蛋!”那“中国军”呵叱着,“你问什么?为什么问?”
“……因为我觉得奇怪,我们新四军是不放哨的,所有的群众都是新四军的哨兵。可是你们……”“为什么‘我们’‘你们’?为什么叫‘我们新四军’?你……这个坏东西,共产党!”
于是他们开了一个地洞活埋了那青年。
然而这一次,日本人加强了溧武路的封锁,日本人准备在封锁线上和他们作战,或者在棋盘格子里把他们消灭净尽。
团长,那长个子、白脸孔、眼睛像鸽子般起着神秘的圈的浙江人,唾骂所有的部下。他企图在日本人的恐怖中救出自己,准备着当日本人到来的时候,他可以自己一个人大踏步地走开,用深恶痛绝的态度抛弃那无数的懦夫——他自己所率领的队伍。
这天的下午,他接见了新四军的一位支队参谋……他客气到无以复加,他首先颂扬新四军的政治工作,又羡慕新四军光辉彪炳的战绩,最后为了表示对新四军的忠诚,他痛诋旧式的军队生活的没落与黑暗,甚至不惜抛弃自己的立场。
这新四军的支队参谋是一个游击战争的老手,在过去,他曾经和国民党整整斗争了十年。
共产党人有他的一种单纯、朴素的气质,在统一战线的场合,往往要使对方浓盛的情意以及丧失立场的谦虚成为可笑或过分。他是一个灰暗、沉默、并不十分令人注意的人物,他答应一个人的请求并不是为了请求而答应,却是由于人类单纯的互助的本能。
“好的,”他用一种单调的次低音对友军的团长这样说,“那么现在就走吧。”没有感叹号,更没有包含半点疑虑。
他没有带什么队伍,除了他的坐骑之外只带一个小鬼。小鬼和他,这就是他的行列。他的小鬼是一个稚弱的简直只懂得嘻嘻地说笑的小孩子,他背着一个望远镜,一把很长的日本剑,一支手枪,用日本旗子做包裹布,手上还戴着一个漂亮的表,这些都是从战斗中缴获的胜利品。他的小鬼牵着马走在前面,走得很慢。
日本人在溧武路上等候着。那支队参谋骑在马背上,叫他的小鬼牵着马,一步一步爬上那波浪式的起伏不定的山冈,走向茅山的山麓。他们的背后,“中国军”一个团的庞大的队伍被率领着。夜幕慢慢地落下来。
碧空里挂着刀一样的上弦月,松林蕴蓄着热的气息,松的针叶子发出坚硬的轻微的震荡,像金属物似的喑哑地发出悲鸣,又像远远的潮汐,当泛滥着海岸之后重又慢慢地向着海里引退,用一种低低的叹息传出无穷尽的千古不息的疲乏的音波。
将近十点左右了,这正是性急的日本人为了倦于等候而暂作罢休,撤回了他们的埋伏的安全的时候,有群众的线索的人会了解这个时候的。……然而依据群众的报告,日本人此刻正结集在附近的公路上。
那支队参谋带领着友军的一个团,慢慢地向东走近薛埠,在日本人的碉堡和薛埠之间通过公路,然后沿着公路的旁边向西。队伍已经走过了一半,山涧里狂噪着无限凄切的一片蛙鸣。
支队参谋下了马,和他的小鬼一同站在公路上,叫那后一半的队伍迅速地向着公路的南边跃进。但是这时候,他听见薛埠那边,相距还不到五十米远,有敌人的坦克车沉重地开来了,而且开始用机关枪向着公路两边作猛烈的扫射。
支队参谋对他的小鬼说:“小鬼,你跟着他们走吧,不然你会发生危险的。……”支队参谋只有这个命令是错发了的。他尽可以不必叫他的小鬼走,如果他不叫小鬼走,却和他在一道,倒不至发生什么危险。他自己是当坦克车挨到身边时方离开那公路上的。这时候,友军的一个团的队伍已经安然地通过了。他对于友军已经尽了这一次向导的责任。
他离开了友军,独自个在荒山上来回的乱窜,在寻觅他失去的马和小鬼。直到东方发白,他才在距公路不远的水塘边找到他的小鬼的一顶满湿着血的军帽子。这军帽子的左边有一条很整齐的刀砍的裂缝,这很整齐的刀砍的裂缝寄存着世界闻名的日本单面剑的锋利无比的剑锋。日本人砍杀了他的小鬼,并且把他的小鬼的尸体也带走了。
“唉,这小鬼,他一定在冲过公路的时候受了伤,……或者他倒在水塘边,因为伤口疼痛而挣扎,拨得水响,给日本人听见了,然后用刀把他砍死的。……”他把那血淋淋的军帽子捡着带回去,喃喃地自语着,眼眶里掉下了一颗颗的怀念的热泪。
这一次,只有那新四军的支队参谋牺牲了他的一个小鬼,并且不见了他的马。
一九四一年
(选自《丘东平作品全集》,复旦大学出版社2011年版)
【注】 ①丘东平,广东海丰人,“左联”军事文学家、报告文学家和小说家。1926年加入中国共产党,1938年参加新四军,曾随陈毅作战,1941年牺牲。
丘东平1938年参加新四军,被称为“中国现代战争文学的开拓者”。曾有评论家以“士兵·战争·人”为题评论丘东平的作品,请你也以此为题,写出评论的要点。(6分)
/状元支招/
第一步:“阅读”须细:入乎其内,出乎其外
阅读文本,大致读懂内容。在溧武路上,“中国军”和日本人进行了激烈的战斗。新四军掩护友军通过封锁线的任务顺利圆满完成,只有小鬼不幸惨遭日本人的毒手,展现作者的痛惜之情。正是因为新四军与群众关系密切,才会使每一个群众都是新四军的哨兵,使支队参谋才能圆满完成掩护友军过封锁线的任务,歌颂新四军与群众紧密相连的关系。
第二步:“定题”宜小:定题小巧,选准角度
题干明确要求以“士兵·战争·人”为题评论丘东平的作品。
第三步:“评论”贵透:观点鲜明,视角新颖
士兵:小说开头写“中国军”惨遭日本军队的屠杀,几百人丢了性命;而后面借青年的话“我们新四军是不放哨的,所有的群众都是新四军的哨兵”表明了这些士兵的悲惨遭遇的原因——脱离群众;并且这些士兵随时可能被长官抛弃,“准备着当日本人到来的时候,他可以自己一个人大踏步地走开,用深恶痛绝的态度抛弃那无数的懦夫——他自己所率领的队伍”,可见没有广大群众支持的军队,他的士兵就会在行军
的途中遭遇日本人的伏击,而惨被杀戮;没有广大群众放哨的军队,他的军官是惶恐的,随时都可以放弃自己手下的士兵;没有人民群众支持的军队的士兵的命运注定是悲惨的。
战争:新四军能够密切联系群众,“我们新四军是不放哨的,所有的群众都是新四军的哨兵”,因而他们能够应对敌人的打击,文中参谋敢于“没有带什么队伍,除了他的坐骑之外只带一个小鬼”,就是因为有群众的线索的人会了解这个时候敌人的动向,参谋与小鬼两个人就能将一个团的“中国军”带出封锁线带到安全的地方,从中可见群众力量的伟大,由此可以证明在战争中取得最终的胜利必须依靠广大人民群众。
人:由“准备着当日本人到来的时候,他可以自己一个人大踏步地走开,用深恶痛绝的态度抛弃那无数的懦夫——他自己所率领的队伍”可见,在危难的时刻团长竟然想抛弃自己的兵独自逃生,可见其人性的丑陋;由“他答应一个人的请求并不是为了请求而答应,却是由于人类单纯的互助的本能”“小鬼,你跟着他们走吧,不然你会发生危险的”“他自己是当坦克车挨到身边时方离开那公路上的”可见,支队参谋对友军不掺杂任何东西的帮助,为了小鬼安全着想让小鬼随大队先走,而自己却冒险留下坚持到任务的完成,每一件事都彰显了人性的光辉,在残酷的战争中最能表现出人性。
【答案】 ①士兵:没有群众基础的士兵是悲惨的,会遭到敌人的屠杀或长官的抛弃。②战争:只有依托于广大人民群众,才能在战争中取得最后的胜利。③人:在残酷的战争中最能表现出人性,有的光辉有的丑陋。(每点2分)
考查热点2 学写发言提纲(要点)
●高分技法
【必备知识】
高考作文经常写发言稿。发言稿是参加会议者为了在会议或重要活动上表达自己意见、看法或汇报思想工作情况而事先准备好的文稿。高考作文中要求写作的发言稿,写作情境大多是参加学校、班级或者一些团体组织的专题活动,如座谈会、读书会、讨论会或分享会,表达自己对某一人物、某一问题的思考或看法。
发言提纲则是为写作发言稿,或参加某会议发言而准备的简短提要。
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链接统编教材语文选择性必修中册第三单元学习任务
【特别提示】
提纲写作针对的是对写作能力和思维水平的考查,但是现代文提到发言作为一个语境来用,是为了考察对文章的理解,实现文本知识的迁移和运用。
【关键能力】
第一步:认真审读题干,明确要求
题干要求发言稿要与材料有关联,明确情境、身份、任务、要求或主题,要与阅读材料保持内在逻辑上的一致。
第二步:结合文本内容,列出发言提纲(发言要点)
解读材料,理清思路,抓住题干中要求的发言主题。
第三步:整合答案,分条陈述
不要脱离发言稿要点(提纲)的特点。发言稿要点要直接明了,通俗易懂;要观点鲜明,条理清晰。对待问题要明确表态,突出重点。
●典题试做
(2024·浙江省台州市第二次教学质量评估)阅读下面的文字,完成后面的题目。
寻找乌布隆
马 良
二舅被有些人视为玉石专家,至少在这座百万人口的城市里是这样。这些人当中有的投身玉石生意,期望像二舅那样依仗花花绿绿的石头发家,还有人陷入对坚硬自然物的狂热中无法自拔。其实二舅在学历和智力上都不算出众,这个穿粗布唐装,习惯留寸头的小老头儿,只有
初中学历。二舅令人佩服的地方,他不像个商人,而是一名玉石爱好者,不仅会向顾客介绍品质与做工,还能准确说出多种岩石的形成年代,甚至矿物组成。
乌布隆玉石店的灵魂,全部集中在一块乌黑色、半张课桌大小的石碑上,它是二舅生命中的幸运石。二舅说,他是在给人垒猪圈时发现这块石碑的,翻遍所有石头,也没发现另一半。我仔细数过,石碑上能辨别出的字三十九个,残缺的字二十六个,没人知道石碑上到底说了什么,比如它的第一行“三年甲子酉君子勋绩”,最完整的在最后一行,“竖石讫成表言乌布隆如律斗出”。二舅抱着石碑询遍文物局文化馆,也没人看出究竟,一名老书法家对他说,是一块铭碑,属于隶书,乌布隆像是个名字,有边疆少数民族风格。
我刚上初中那年,文化部门举办临帖展,二舅送上临写的那三十九个字,落款处注明“起壮临乌布隆帖”。作品没有获奖,只在体育馆角落里与其他一百多幅作品一道悬挂了七天七夜。展览结束,二舅领回作品和入展证书,临帖临得更加勤快,父亲经常让我给二舅送去旧报纸,二舅桌上逐渐多了些研究突厥、党项历史的书,偶尔还会问我,成吉思汗东征,掳掠回来的人,都是些什么人,从沙俄回来的除了土尔扈特,还有没有其他部族。我对超出历史书的部分毫不知晓,不清楚面前这个五大三粗的搬运工从哪里来的精力,白天干活儿,晚上研究历史和书法。
有一回,二舅说:“你相信心灵感应吗?”我不置可否地看着他,见我没有回应,他接着说:“上周一,中午,光线正好,所有玻璃窗上面都有阳光,我正要回家,经过石碑,就这么扭头看了一眼,你猜怎么着,就产生了心灵感应,心跳加速,手捂上去,能感觉到心脏在挠手心,我有点儿晕。我看了看石碑,上面闪着光,一点连着一点,现在想起来,真有种站在酒店大堂水晶灯下往上看的感觉。等我擦完汗,那些亮点就连成了片,闪得我发晕。我索性把石碑运回家,放在书桌上,摸上去,那感觉,耳朵里塞满了敲击石碑的声音,叮叮当当的,就像它听过的声音都传递给了我一样。我挺后悔的,那天中午要不是她们赵总赵总的叫我,或许当时我能听到更多,说不定,嗯……我就能得到乌布隆的信息了。”
二舅不是个会讲故事的人,听完他的故事,我似乎也有了那么一点儿心灵感应,倏地一下明白二舅要去做什么。“你是要去找乌布隆?”我说。二舅看了一眼手机,说:“没错。”
二舅听了那位老书法家的话后,认定乌布隆就是个部落名,至于部落的石碑为何会出现在我们这个地方,猪圈旁边,二舅进行了很多猜想,比如乌布隆被其他部族追杀,残余流落到此,留下这个石碑。再比如,某个朝代,某位君主征伐边地,灭掉乌布隆,将石碑作为战利品运回中原……每到一个地方搬货运货,二舅会见缝插针地用眼睛踅摸着周围有没有黑色石头或是石碑。在发现石碑的村子中,村民们都认识他,
因为二舅将村里寻了一遍又一遍,熟悉这里裸露的每一块石头。他还把石碑照片寄给各大文物研究所,并附上一封诚恳求知的信,一段时间以后再打电话询问。种种努力下,二舅让乌布隆谜团更加诱人,在很多人眼里,赵起壮和乌布隆是紧密联系在一起的孪生名词。
城里找不到乌布隆,二舅便开始想办法走出去,有一段时间,大概两个星期,也许是十天,我给二舅送报纸都没有见到他,也不知道从哪儿拉来的活儿,还要跟车往外跑。我发现二舅写字桌对面墙上挂着的那幅拓本也被摘走了,猜想二舅随身带着,方便路上练字。
二舅把自己视为乌布隆的发现者,弄清楚乌布隆的基因组成是他的使命,像每一块石头身上的天然纹理那样理所当然。我能想象得到,二舅晚上独自面对石碑,把手放在黑黢黢的石碑表面时,他有多渴望再一次经历心灵感应,倾听石碑的诉说。
为了寻找乌布隆,二舅去过很多地方。如果不是二舅妈催促,二舅在外漂泊的时间会更长——二舅和他那辆皮卡车不时出现在朋友圈中,他真的在向西,再向南行进,他在最干旱的沙地上吃到了血红色的西瓜,多次与密林中沧桑斑驳的古塔合照,还在神秘的悬棺下仰望。
这一次,皮卡车载着二舅一路北上,车辙沿着黄色大地往前,车身发出咣当咣当的声响,不停地抱怨着难堪的路面。透过后视镜,车身后面飞扬起的尘土,如一群挥之不去的蝗虫,又像舞者挥起的黄色缎带,一股硝烟味道透过车窗缝隙传遍全车。偶尔从车旁缓慢移动而过的圆形高山,一眼望不到顶。等到天亮,二舅才发现那些圆形高山是一座座酣睡着的活火山。
有了灯光,路变得明朗起来,二舅的心情得以放松,背部倚靠在座椅上,甚至想停下车,在路边支起椅子喝上一杯。不过这个念头只是一闪,便被更加遥远的东西吸引——在头顶上方,他看见一条星河,无论人类怎样发挥才智,都无法用灯光复制的星河,哪怕把无数顶王冠上的玉石摘下来,都别想做到。二舅踩下刹车,顾不得熄火,来到后座,将石碑翻转过来,发现石面上的亮点比以前更加清晰。
二舅妈说,二舅的电话是凌晨一点把她吵醒的。二舅语气热烈,像是在战场播报战况:“我们都没错,乌布隆在北边,也在南边,东边西边都有,但它不在我们周围,在上边,它就是星空。”
(本文有删改)
读书小组就本文要在班级读书分享会上做鉴赏发言,甲组发言的关键词是“未知·生命·星空”,乙组发言的关键词是“现实·魔幻”。请任选一个小组加入,围绕关键词拟写出你的发言要点。(6分)
/状元支招/
第一步:认真审读题干,明确要求
明确情境、身份、任务、要求或主题。情境:读书小组就本文要在班级读书分享会上做鉴赏发言。身份:你的身份是学生。任务:甲组发言的关键词是“未知·生命·星空”,乙组发言的关键词是“现实·魔幻”,请任选一个小组加入。要求:围绕关键词拟写出你的发言要点。
第二步:结合文本内容,列出发言提纲(发言要点)
这类题是高考题中的典型,根据文本和关键词分析即可。首先分析题干,找到关键词“未知·生命·星空”和“现实·魔幻”,结合文本内容可知,甲组关键词侧重文本的主旨,而乙组关键词侧重文本的艺术特色。
甲组:
未知:由“石碑上能辨别出的字三十九个,残缺的字二十六个,没人知道石碑上到底说了什么”“二舅抱着石碑询遍文物局文化馆,也没人看出究竟”“村民们都认识他,……他还把石碑照片寄给各大文物研
究所,并附上一封诚恳求知的信,一段时间以后再打电话询问”“二舅把自己视为乌布隆的发现者,弄清楚乌布隆的基因组成是他的使命”等可知,二舅发现乌布隆石碑后,迫切想要知道这座石碑到底说了什么,他认为探索它是自己的使命,于是想尽一切办法,开始漫长而坚定的探索之路,体现了二舅探索未知的执着和热情,让自己的生命与众不同。
生命:生命的长度是有限的,但宽度是无限的,由“白天干活儿,晚上研究历史和书法”“每到一个地方搬货运货,二舅会见缝插针地用眼睛踅摸着周围有没有黑色石头或是石碑”“为了寻找乌布隆,二舅去过很多地方”等可知,二舅的探索之路非常艰难,但是“在头顶上方,他看见一条星河,无论人类怎样发挥才智,都无法用灯光复制的星河”“二舅语气热烈,像是在战场播报战况”,可见,在经历过艰难的探索后,二舅获得了自己的成功,感到幸福和满足。
星空:文中两次出现星光——“我看了看石碑,上面闪着光,一点连着一点”“在头顶上方,他看见一条星河,无论人类怎样发挥才智,都无法用灯光复制的星河,哪怕把无数顶王冠上的玉石摘下来,都别想做到”,这星光既体现了造化自然的神奇,也是生活诗意的体现,是文中人物理想的体现,让二舅超越了世俗生活,拥有了诗意的生活。
乙组:
现实:即生活真实,由“二舅被有些人视为玉石专家,至少在这座百万人口的城市里是这样”“这个穿粗布唐装,习惯留寸头的小老头儿,只有初中学历”“我刚上初中那年,文化部门举办临帖展”等句可知,文本中有很多描写现实生活的句子,如城市人口、二舅的学历、举办书法展等,给读者以真实感。
魔幻:即浪漫主义,神秘感,文中“手捂上去,能感觉到心脏在挠手心,……上面闪着光,一点连着一点,现在想起来,真有种站在酒店大堂水晶灯下往上看的感觉”“摸上去,那感觉,耳朵里塞满了敲击石碑的声音,叮叮当当的,就像它听过的声音都传递给了我一样”“无论人类怎样发挥才智,都无法用灯光复制的星河,哪怕把无数顶王冠上的玉石摘下来”,这两处写二舅与石碑有了心灵感应,通过石碑看到了美丽梦幻的星空,是作者加入了幻想元素,给文章一种神秘魔幻的效果。
由上述分析可知,本文以现实生活为基础,在现实中加入了魔幻色彩,又在二舅的梦幻中写二舅在世俗生活中追求生活的诗意,二舅探索未知的过程,寻找“乌布隆”真相的过程,给读者以深思,让人们联想到自己的生活,进而直抵人心。
第三步:整合答案,分条陈述
【答案】 甲组答案示例:①未知:对未知的好奇和探索,对使命的执着和热情,让生活多一种可能,让生命多一份精彩。②生命:二舅的生命因寻找的艰难过程,而获得了人生的巨大幸福感、满足感。③星空:诗意的星光,是理想主义、浪漫主义的慰藉,造化的神奇瑰丽(包括乌布隆)成为超越世俗生活的重要寄托。(每点2分)
乙组答案示例:①现实:作品中的现实来自真实的生活,如二舅的店铺、日常生活细节,周围人的评价,“我”的看法,营造了一种真实具体的生活空间和社会环境。②魔幻:文中“乌布隆”石碑的出现及残缺特点,“心灵感应”的描述段落,文末的“星空”情节等都具有似真似幻的特点,给文章一种神秘魔幻的效果。③现实是魔幻的渊薮,魔幻是现实的变形,在现实中创造魔幻,在魔幻中寻找现实。二舅在平淡的现实中去寻找一种诗意的存在,以一种执着的态度探寻“乌布隆”的真相,直抵世相人心。(每点2分)
找短板 强突破 全面促提升
短板 文学短评不能聚焦小切口,没做到以议论为主
易错情况:①阅读不细;②定题过大;③评论不透。
出错原因:(1)必备知识方面:不知晓“文学短评”的写作特点,理不清短评思路。
(2)关键能力方面:①评价思想内容没有从小切口入手;②鉴赏艺术手法语言不够简练、流畅优美;③赏析构思技巧不严谨,思路不够清晰。
针对突破
写作文学短评4注意:
1.定题:小巧准确,选准角度
2.内容:以议为主,夹叙夹议
3.语言:语言简练,流畅优美
4.结构:结构严谨,思路清晰
●对点强化
1.(2024·广东省梅州市一模)阅读下面的文字,完成后面的题目。
两座桥
冉正万
雷雨声中,掌坛师周开侍跪在杨先锋大桥上面,他特地穿上福寿团花短褂,青布大裤裆长裤,远远看去像一头沉默的花豹。
大河在峡谷里奔腾湍急,峡谷底黑森森的,听不到丁点水流声。桥洞里的撑木勾连叠架,最上面以木枋反瓦而成拱塔。掌坛师说,他必须一直跪在那里,直到洪水把撑木冲走才能离开,这是自古修桥的规矩。
当地人早就想修桥,以李光斗为首的乡绅,一直为此奔走呼号。公元一八八七年五月,杨先锋大桥如期完工。时间正待破壳,现在只等着洪水冲走桥下撑木,大桥即可交付使用。
疾风暴雨一次又一次改变河水气味,桥上的凉亭,仅靠一道石槽卡住,随时有可能被风捞起来丢下河。掌坛师在等待上天的考验和裁决。他焚香祷告:
“菩萨,人在桥在,人在桥在。”
峡谷里,洪水已达到最高水位。悬崖两岸几百捆柴被掀下河,这些柴捆可以顺流而下壅塞桥洞,提高上游水位,增大压力,冲垮桥洞修桥
时架设的拱架,使先锋桥归位。“堤坝”和水位一起上升,不经意间离桥拱只有丈余。掌坛师仍像沉默的花豹,一丝不苟地磕头;老天爷,人在桥在,人在桥在。
突然一道闪电劈进了峡谷,一声惊雷炸响,拱桥颤抖了一下。撑木依然没有卸掉,洪水离封洞还有三尺高。周开侍依旧如一只花豹,匍匐着、倔强而自尊地祷告:菩萨,人在桥在,人在桥在。
周开侍是老石匠颜玉广的大徒弟。修桥的文书交到颜玉广手上后,他让大徒弟周开侍掌坛杨先锋大桥,三徒弟黄大敬掌坛马渡河拱桥,两座桥同时开工。开工时,黄大敬告诉大师兄,师父教的并不是最好的方法,一是支得太密,成本太高,二是钩连斗捍太多,容易卡死。周开侍不信,平时师父怎么说他怎么做,他通过师父的眼睛来看待周围世界。
周开侍在桥上磕头祷告时,李光斗却安静地在龙场自家堂屋里喝茶。众人眼里,李光斗很是光鲜,祖父、父亲与他,一门三岁贡,连知县见到他,也客气地称他“明经先生”。李光斗葩着茶水在桌上画了三画,像一座石拱桥,“桥,同‘矫’。如果路走错了,遇到一座桥,是最好的改正地点。桥,还同‘乔’,高大的意思。纠正我们的陋习和偏见,这比出行更重要……”这回要改变什么?他暗自期待。
傍晚到来,洪水没有继续上涨。撑木岿然不动。周开侍下不了桥,周开侍恐慌了。他害怕厄运,如果老天爷不喜欢你,会在就要成功时给你致命一击。李光斗来劝周开侍下桥,周开侍说撑木没有冲掉,掌坛师不能下桥,任何人也不能上桥,这是行规。
令李光斗没有想到的是,黄大敬亲自请他去马渡河看看。马渡河桥的撑木三个月前就取掉了。黄大敬说他采用的新支法,取开卡子和楔子,轻轻松松就可取下撑木。但师父不准他提前踩桥。因为杨先锋大桥比马渡河大桥重要得多,周开侍是师兄,先后顺序不能颠倒。黄大敬知道在师父心里,有时候面子比手艺重要。自己的路自己走,为了方便大家过河,他只能在石桥下搭了个木桥。此刻,李光斗确信必须做出改变。
几天后,河水已恢复到平时水位。杨先锋大桥上游两公里的开阔处,河水奔流三百米后,转了一个弯才进入杨先锋峡谷。这个弯挡住了杨先锋大桥,也挡住了近在咫尺的秘密。
黄大敬就在这里,晚上干活,白天休息。他带人搜集了上百张挞斗,像船一样拴在岸边,三个或四个一组,最多的七个一组。斗与斗之间用棕绳连接,互相之间保持三尺左右距离。这是他听《三国演义》庞统连环计学来的。黄大敬说挞斗利用水的旋转,将一头甩出去,就像一把甩出去的大锤,和绵软的柴捆撞上去效果完全不同。
月亮挣脱黑夜的桎梏,跃出山头。朗朗月光和泛着清凉的水光,让气氛格外神秘。河水轻拂芦苇,像轻声吟唱的少年,韵脚稔熟得像一伸手就能摸到自己的耳朵。
装石头的民工没打火把,以免被人看见。黄大敬则带着李光斗去大桥。大桥下游,悬崖上长着几棵柏树,从这里看过去,正好是桥洞中部。月亮已升至当空,但峡谷宁愿抱残守缺。把大部分月光挡在外面,也不愿与两岸青山共享明月。撑木隐隐约约似是而非、大拱桥对上游正进行的“阴谋”全然不知。
李光斗一手抓住柏树,一手撑住石壁。黄大敬坐在石壁的一块石头上,一只脚悬空,像钟摆一样晃荡。缄默中,河水的哗啦声越来越清晰。
月光似乎抖了一下。顿时大桥那边,挞斗撞击撑木,撑木撞击撑木,撑木撞击桥拱,悬崖与河水互相拍打,破碎声、折断声、呼啸声、叹息声、碰撞声,圆钝中夹着尖厉,沉闷中夹着清脆,刹那间,几百种声音叠起、合股、纠缠。悬崖在发抖,大桥也在发抖。李光斗感到有雨雾喷来。不知何时,他双手紧紧抱住柏树,而黄大敬像蜘蛛一样贴在石壁上,包括那只晃荡的脚,一动不动。
大桥突然摇晃,周开侍怀疑是地震,忙往桥下走。走到一半想起桥在人在,桥在人在,毅然回头,直到看见飘在水上的撑木,才知道有人来帮忙。明亮的月光里,周开侍脸上生出带有厌恶的激动和屈辱。
河谷里已安静下来,只有自然的声响。除了不绝于耳的波浪声显得疲惫和衰老,其他全都在如水的月光下获得新生。
(选自《十月》第四期,2023年7月号总第385期,有删改)
“守正”,就是坚守真理、坚守正道;“创新”,就是勇于探索、开辟新境。请围绕关键词“守正·创新”,为“黄大敬”这一人物写短评思路。(6分)
【答案】 (1)守正:①造桥造福当地百姓,这是黄大敬工匠初心的守正;②黄大敬暗中相助保住师父和大师兄的面子,这是人心良善的守正;③共享桥拱支法是工匠价值观的守正。(每点1分)(2)创新:①黄大敬轻松取掉撑木源于认真分析旧方法的弊病并研究新的支桥方法,这是技艺上的创新;②为了能让百姓顺利过河,又不违背师父遵循的传统旧规,黄大敬在马渡河石桥下修建一座木桥,这是方法上的创新;③从《三国演义》中汲取前人智慧,并能因地制宜,因时借鉴,这是传承中的创新。(每点1分)
2.(2023·湖南永州一模)阅读下面的文字,完成后面的题目。
医 德
杨西京
一
一匹白马扬蹄甩鬃,“咴咴咴”,一声长嘶,驻立于清易镇庙坡一座农院门口。
少校下马进院。二三十位患者有序候诊于诊桌两侧,中间一行,四五空位。先生正襟端坐于诊桌前,正为一位患者把脉。
少校左手拍拍胸左短剑,右手拍拍胸右短枪,声含命令似的说:“清云寨军需官军务在身,请先生方便。”眼斜一下先生,一屁股压在正中一排首位。
先生左手捋一下银须,冷冷道:“诏亭祖训:凡来就诊者,官民一律排号,贫富一视同仁。此中空坐,乃为危急老幼孕所留。”
一团居高临下的傲气、杀气,腾上少校额端,正欲发作,忽见两只喜鹊从院空掠过,冲着少校数声欢叫。
“吾观贵人青春英俊,神满气厚,且面黄如蒸粟,暗含紫气,有将军之相,还望贵人亦有将军之量。”
“抬手不打笑脸人。”少校傲杀之气,顿消一半。
欲以退后,放不下枪剑架子。
“贵人入院,即有喜鹊报喜。还望后坐,以览今日家书。”
那年代,豫西一带不少“朝为匪,暮为兵”的杂牌武装。清云寨刘部本为占山为王的一股悍匪,刚被上峰收编,刘部借机火并几座山头,扩为一旅。豫陕边界数支武装见此眼红,久有吞刘旅之意。正因寨内战云密布,少校数次告假来此看病,直拖至今晨,旅座才批。今晨出寨门时,碰见同乡通信兵,送他一封家书,他告诉同乡,今天来清易镇看病,如有军情,但望速告。遂将家书塞进怀内。因见通信兵面色惶惶,直奔旅司令部,故一路心神不宁,早忘家书之事……少校心中一惊,先生望其气色,借喜鹊报喜之俗,便知自己怀有家书。心中对先生便有了一分敬畏。遂退出院内,拆开家书……
二
少校再次入院,先生已诊完。唯有一对白发夫妇,带三位青壮,正为先生恭送一块“歧黄再世”的谢恩匾。
其中一位青壮指着白发夫妇,问:“先生,他家孙子患积滞,先后吃俺仨几十服药,历近年把,险些丢命。仅吃你三服药,三天即愈?俺仨找到‘同仁协’药坊,看了您开的药方,和俺仨开的一样,方同药同,疗效差天差地,何也?”
少校一听,也觉诧异。
先生抚抚银须,呵呵笑道:“为医讲究君臣佐使。敢问三位老弟,用啥药引子?”
三位青壮想着自己用的“药引子”,怯不开口。一位反问:“先生用何药引子?”
“百年灶心土。”
常用药引子多为大中、生姜、甘草……哪有百年灶心土?三位青壮张大了嘴。
先生笑问:“三位老弟可知此儿因何而积滞?”三人哑言。
“此儿当在一岁左右,夜偎娘怀,子时,其母暴病骤亡,此儿仍在吃奶,此奶入肚,结成阴滞,致孩子下元沉没,五脏不润……”
“就是,就是。俺孙子今已三岁,儿媳已死了快两年了。”白发夫妇泪答。
“老弟,”先生看着三位青壮,娓娓而言,“用药如用兵,药方如排布三军,药引子如向导带路,纵三军再勇,向偏路错,何言取胜?”
三位青壮频频点头。
“咱百姓户家做饭的煤火灶膛,其灶心土,白天经煤柴烈焰爆烧,夜间封闭经温火炕烤,百岁日月,土含恒阳,以此恒阳克彼子夜阴滞,药引子引药力直插病灶,何滞不除?”
三位青壮,击节叫好。
少校心中,对先生又增三分敬畏。
送走谢恩一行,先生边为少校品脉,边道:“贵人青春得志,手握重权,然随心纵欲,导致阴虚。虚火上攻,龈脓齿松;虚火下行,入厕有难言之隐……”
少校拉住先生的手,连连点头。
先生虽年过八旬,听力极神。忽然,西南方隐隐传来一阵枪鸣炮轰,先生抬首凝望,双眉紧皱。少校亦为之一震。
瞬即,先生草成一笺,装入信封。递与少校,说:“你骑马到村口等我。我去药坊为你取药。此笺当遇到找你之人方拆。我半个时辰到,一为人送药,二为贵人贺喜!”
少校再惊!心中对先生又多了三分敬畏。
三
先生提药赶到村口时,少校牵马立于清易镇村校门外一棵老槐树下。忽见一缕黄尘伴着一匹快马,看见立于树下的少校,通信兵越鞍而下马,三言两语,少校大惊失色。急拆药笺,上书:“贵人午时初,当有覆寨之厄。”
一见先生,少校敬畏之心,再增三分。迎前一步,口气甚为谦和:“老人家,既知我今有此厄,何来贺喜?”
先生先把药包递与少校。一退十步,说:“远处看,你人与马皆立于大树之下,此应《周易》第四十六卦‘升卦’之象。‘升卦’为地上生木,升德为吉。贵人天生半贵之相,且相由心生,德升相变,先天之相+后天升德之相=全贵之相。今日你正得升德机遇……”
“大刀向鬼子们的头上砍去……”正值音乐课,村校校园,响起一阵高亢激昂的抗日战歌。
少校三惊:家书乃三弟所寄,二弟、三弟均已奔赴延安,信中劝己自训一师,抗日救国……先生仁心,竟和两弟相同。
少校招呼通信兵上马。马上,怀着满满十分敬畏之情,对着战歌嘹亮的村校,对着先生,一个敬礼:“先生不愧医易一体的名医。以医,医我体肤之疾;以易,医我命势之疾。抗战胜利日,鄙人当前来,报先生双医重恩!”
两匹马荡开黄尘,向西南飞去……
尾声
日寇投降的当年冬天。拂晓,三匹快马龙卷风似的旋到先生墓前。
“先生,半贵之人今以全贵之相前来还愿。”
将军带两个卫兵下马,摆上供品,袅袅祭烟里,对着墓碑,深深三躬。
“先生,如您在天之灵看到今日,还望显灵。”
“喳喳喳,喳喳喳……”似乎还是当年那两只喜鹊,远远飞来,在先生坟墓上空,欢叫数声,剪翅转身,向朝霞初绽的东方飞去……
班级举行读书分享会,主题为“小小说创作的‘以小见大’手法”。请就本文“以小见大”手法的运用,写一则发言提纲。(6分)
【答案】 ①人物形象方面,本文主要塑造了先生和少校两个人物形象,人物少,但先生和少校代表不同的群体、不同的抗日力量,人物形象具有典型性;②场景方面,故事围绕豫西清易镇庙坡这个小山村展开,场景集中,但这个小山村是抗战时期整个中国社会的缩影;③情节方面,小说多用对话和心理描写推动情节的发展,情节紧凑,但“留白”等手法的运用,使情节很有张力;④主题方面,“朝为匪,暮为兵”的青年少校在以先生为代表的正义力量的感召之下,走向了抗日救国的道路,表现了抗日战争时期,我国人民同仇敌忾、奋勇抗击侵略者并取得民族解放的宏大主题,也表现了“青春的价值”“青年成长”的青春主题。(每点2分,答出其中任意三点即可)