15.1《谏太宗十思疏》课件(共41张PPT) 2024-2025学年统编版高中语文必修下册

(共41张PPT)
魏征
学习目标
1.梳理并积累文言知识；
2.倾听理性的声音：把握作者的观点，理解谏疏内容的针对性和进谏的说理艺术；
3.体会魏征勇于担当、忧国忧民的情怀；
4.完成文学短评；
同学们，星晖中学第一期星空读书会举行文学短评活动，请从本单元的文章中挑选一篇文章写一则文学短评。本节课我们先通过鉴赏《谏太宗十思疏》思想内容、人物形象、艺术手法等方面的特点，撰写文学短评，为举行读书会积累评论经验。
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以“谏”解题，导入课堂
1.首先我们来看一个字，同学们试着猜一猜，这是题目中的哪个字？
明确：“谏”，是一个形声字。《说文》曰：“谏，证也。从言柬声。”意思是规劝朋友、尊长、君主，使之改正错误和过失。
2.文中魏征进谏的对象是谁？从哪里可以看出？
明确：题目“谏太宗”，“疏”是一种奏文，是古代官员向皇帝进言以使下情上达的进谏文书。
朗读指导：谏 / 太宗 / 十思 / 疏
环节一：文本研读
1.刚才说谏的内容是“十思”，在文本的第几段？
明确：第三自然段
2.我们一起来读一读“十思”的具体内容，读后谈谈整体感受。
明确：①谏言非常全面，把太宗的喜忧、行为等方面都考虑到了；②写得很有文采，按照骈文的形式来写，很工整。
（一）谏之内容，体忠臣之言
3.给皇帝提‘十条’建议是不是有点多？”现实生活中，别人给我们提这么多建议，我们也许会不高兴。所以，我们选了两种方式对“十思”进行了压缩，首先来看第一种：戒奢侈、戒骄傲、戒懈怠、戒谗言、戒赏罚不明。大家说说改文效果怎样？
豁然开朗：形容由狭窄幽暗突然变得开阔敞亮。也比喻原来不明白，一下子领悟了。
舍生取义：原意是舍弃生命而选择正义。后指为正义而牺牲生命。常用于赞扬别人难能可贵的精神。
面面厮觑：互相望着发愣。
舍生取义：原意是舍弃生命而选择正义。后指为正义而牺牲生命。常用于赞扬别人难能可贵的精神。
前仆后继：前面的人倒下了，后面的人继续跟上去，形容英勇奋斗，不怕牺牲。
锲而不舍：不停地雕刻，比喻有恒心，有毅力。锲，刻。
白手起家：形容原来没有基础或条件很差而创立起一番事业。
走投无路：无路可走，无处投奔，比喻找不到解决问题的办法，形容处境极端困难。
疲倦不堪：形容非常疲乏，不能忍受。疲倦，疲惫，极度疲乏。不堪，不能忍受。
【案例分享】一考生写作关于亲情的文章，苦于没有新颖恰当的材料，但考场如战场，分数决定考生的命运。这是，考生决定用政治课本中的材料。在政治课本中，有这样的材料：一富翁说那房子不是他的家，仅仅是房子；另一对在战乱中失散的父女，见面时，父亲说，我们又有家了。原来，家就是亲情所在。
学而习之，用心观察，用爱体验，成功才会在不远处守候。
明确：①感觉改完之后没有原文那么有气势，而且感觉这个说得比较宽泛。进谏的目的是需要帝王真正去纠正一些问题，像原文具体点好。
②假如只看这“五戒”，不说它的来历，可能会以为这是祖宗留下来的祖训，好像是以一种先辈的口吻去嘱咐自己的后辈该做什么、不该做什么。作为臣子对帝王的进谏，需要注意说话的方式。
3. 我们再看另一种修改方式：
思知足以自戒，思知止以安人
思谦冲而自牧，思江海下百川
思三驱以为度，思慎始而敬终
思虚心以纳下，思正身以黜恶
思无因喜以谬赏，思无因怒而滥刑
大家说说，这次改得如何？
豁然开朗：形容由狭窄幽暗突然变得开阔敞亮。也比喻原来不明白，一下子领悟了。
舍生取义：原意是舍弃生命而选择正义。后指为正义而牺牲生命。常用于赞扬别人难能可贵的精神。
面面厮觑：互相望着发愣。
舍生取义：原意是舍弃生命而选择正义。后指为正义而牺牲生命。常用于赞扬别人难能可贵的精神。
前仆后继：前面的人倒下了，后面的人继续跟上去，形容英勇奋斗，不怕牺牲。
锲而不舍：不停地雕刻，比喻有恒心，有毅力。锲，刻。
白手起家：形容原来没有基础或条件很差而创立起一番事业。
走投无路：无路可走，无处投奔，比喻找不到解决问题的办法，形容处境极端困难。
疲倦不堪：形容非常疲乏，不能忍受。疲倦，疲惫，极度疲乏。不堪，不能忍受。
【案例分享】一考生写作关于亲情的文章，苦于没有新颖恰当的材料，但考场如战场，分数决定考生的命运。这是，考生决定用政治课本中的材料。在政治课本中，有这样的材料：一富翁说那房子不是他的家，仅仅是房子；另一对在战乱中失散的父女，见面时，父亲说，我们又有家了。原来，家就是亲情所在。
学而习之，用心观察，用爱体验，成功才会在不远处守候。
明确：如果我是太宗的话，我会觉得他过于整齐，你看全是“思”，内容太密集反而注意不到具体内容是什么。另外，他只告诉我做什么，但是没有说为什么这么做，也就是说进谏得有一定的针对性。
4. 那我们再回到原文，来感受一下每句改文中删去的三个字。除了针对性之外，还有什么样的好处让我们不能割舍它呢？任选其中一条比较阅读体会。
明确：如“见可欲则思知足以自戒，将有作则思知止以安人”前面删去的三个字可以让我们更好地了解太宗，比如他的喜忧。所以，我们可以发现，魏征在写这“十思”的时候，巧妙地结合了太宗作为帝王的必备品格和他作为一个人的喜怒哀乐。
5. 这样写太宗愿意听吗？为什么？
明确：愿意。既有了针对性，又让太宗觉得魏征是懂他的，同时为太宗指明“守成”的方向。
朗读指导：读前三个字时可略低沉，读出诚恳之感；后半句则可略高昂，读出期盼之情。下面男女同学合作诵读，女同学读前三个字，男同学读后半部分。
6.一个句子里也有一个律动的曲线，其实这就是一种复杂的情感。魏征这个人的确不是一般人，他敢于“批逆鳞”。从这“十思”的内容里，我们能感受到魏征是一个什么样的臣子呢？
明确：忠臣。
1.大家感受到了魏征忠诚、忠良的忠臣品质，但很有意思的是，魏征却说不愿为“忠臣”而愿为“良臣”。下面我们通过小组讨论，看一看文本中魏征是否拥有“良臣”的进谏智慧。
（二）谏之艺术，思良臣之智
明确：①我们小组主要研究的是第三段的最后部分，魏征展望中关注到了太宗的期望，在提出“十思”之后给太宗“画大饼”，迎合了太宗后期享乐的心态。当他听到完成“十思”之后就可以“尽豫游之乐”“养松、乔之寿”，他就会更加乐意去做。我觉得这是很智慧的，魏征不是抱着必死之心去死谏，而是在提出意见和要求后，以一个比较委婉的方式让太宗更好地接受这些建议。
②我们小组讨论的是第一段，文章不是一下笔便开门见山地提出“十思”，而是先论天下安治的基础在于“积德义”，为了把“积德义”这一抽象道理具体化，魏征以“木固其根”“水浚其源”比况，说明人君安国当积德义，这样处理更能让对方接受。
③第一段中“臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎！”意思是：“我虽然笨，但是我也知道这个道理，那您比我厉害这么多，您肯定也知道，只是你不去做而已。”通过谦敬辞的使用，让对方更好地接受，这也是一种智慧。
④“人君当神器之重，居域中之大”，提醒唐太宗明确自己的身份和地位，君王个人的松懈和贪图安逸，可能会给国家带来危机和灾难。
⑤一、二段中都有对比论证。第一段是整个先正后反，凸显进谏的主旨，即人君当积其德义；第二段是一句正一句反，引古论今，理足气盛，具有很强的说服力。
⑥第二段中的“凡百元首，承天景命”，意思是所有的皇帝都是这样的，那就把唐太宗也包括在了其中，然后再说“莫不殷忧而道著，功成而德衰”，暗示太宗不能如此。
⑦“岂取之易而守之难乎？昔取之而有余，今守之而不足，何也？”这既是臣子之问、帝王之问，当然也可能是我们今天的读者之问。通过反问来展现语句中深层次的思考，更容易引起太宗的思考，也会让他有听下去的兴趣。
⑧“载舟覆舟，所宜深慎。”这就是人民和君王之间的类比。说话要看对象，给不同的人提意见要用不同的语言。这句话不能直说，只能用比喻形象地说，可见论证方式背后还可以看到魏征对分寸的把握。
2.当我们走进文本、咀嚼文本，就能发现魏征的智慧。同学们，“单元导语”说《谏太宗十思疏》是“直言进谏、警示君主的奏疏”，通过刚才的分析，你认为还可以怎么填——“_______言进谏、警示君主”？
明确：①智言进谏，因为他既有劝谏艺术，也有治国的大智慧。
②巧言进谏，因为文本中每一句话都再三斟酌，巧妙地表达了所陈之理。
③真言进谏，因为魏征说的是实话，是真道理，所以才能打动太宗。
④诚言进谏，语助词“也”“乎”“哉”的使用，彰显魏征语言的亲和力，且谏言中秉持“对方立场”，顺其所思，破其所欲，足见其真诚。
3.我们读文本信息的时候，既应该认真学习，也需要补充和丰富。通过分析文本的进谏艺术，你觉得魏征是“良臣”吗？
明确：是的。
1.满朝文武，真正敢于像魏征一样犯君怒、批龙鳞的毕竟是少数。魏征为何敢于在贞观年间先后上疏二百余次？
明确：①魏征敢于进谏离不开太宗的从谏如流；②也因为魏征进谏的目的不是为了自己，而是为了太宗，为了国家。
（三）谏之原因，悟仁臣之爱
2.在大家走进这个历史时期的同时，我发现课本“学习提示”中提到文本的写作时间是贞观十一年（637），这对于我们了解当时的太宗有没有帮助？
明确：贞观初年，太宗还是励精图治的，到了十一年就有点骄奢忘本了，大修庙宇宫殿，四处巡游，劳民伤财。这个时候的进谏就更需要、更可贵，贞观十一年的三月到七月，魏征“频上四疏，以陈得失”，《谏太宗十思疏》是其中第二疏，由此更能看出魏征的责任与担当。
3.魏征已经超越了“忠臣”“良臣”，甚至可以说他是一个_______臣。
明确：“仁臣”，他以国为重，以百姓为本。
4.魏征是忠臣、良臣、仁臣，请你围绕“责任与担当”的话题，写不少于200字的素材积累。
天下兴亡，匹夫有责。古往今来，众多仁人志士自觉承担匡世济民的责任，积极建言献策，他们忧国忧民，心怀天下，坚守道义，敢于担当，令后人崇敬景仰。魏征犯颜直谏，上奏《谏太宗十思疏》，从治国安民的角度着眼，分析利弊，提醒唐太宗要想使国家长治久安，君王必须努力积聚德义，具体提出了与“居安思危，戒奢以俭”相关的十条建议。“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”，魏征以责任与担当写下了对国家的忠诚。作家冰心曾写道：“青年人，珍重地描写罢，时间正翻着书页，请你着笔！”历史潮流，浩浩荡荡；时代使命，舍我其谁。新时代的中国青年们，让我们在广袤的大地上，在时代的潮流中，在历史的进程里，以奋斗与担当写下属于我们这一代人的青春诗行。
环节二：由“鉴”收尾，升华认识
1. 太宗收到奏疏后会有什么反应呢？这也藏在一个字里，大家猜猜这是什么字？
明确：“鉴”，这是一个会意字，一个人向水中注视，引申为“镜子”之义，后有“经验、教训”之义。
2.太宗以之为鉴，亲写手诏嘉许魏征并将奏疏放置案头，作为警戒。魏征去世后，太宗感慨：“以铜为鉴，可以正衣冠；以史为鉴，可以知兴替；以人为鉴，可以明得失。”通过今天的学习，如果“以文为鉴”的话，你有哪些收获呢？
明确：①魏征有感于守成之难，敢于犯颜直谏，读《谏太宗十思疏》，我有感作者忧国忧民的情怀；
②理性的声音需要理性地表达，读《谏太宗十思疏》，我学习到了解决现实问题需要理性思维方式；
3.魏征的“十思”句句坦诚，字字惊心，蕴含着丰富的人文价值和宝贵的治国经验。个人在成长过程中，也要时常反思自己在学习、交友、对待师长等方面的得与失。请你仿照课文第三段相关内容，用文言写一段100字左右的“十思”，结构大体相似即可。
示例：斯人之思，诚心怀谦谨。学业为己任，每日宜虚心。知识无穷尽，勿自以为专。友谊当珍惜，深交莫虚度。对师长须尊重，谦卑勿骄傲。念高危以谨慎，警醒免过失。虚心纳忠言，永志为国计。恩来勿忘报，刚直勿柔曲。言行皆须正，道义常需秉。斯思贯通心，承载人生恩。
小结：的确，“以文为鉴”可以让我们知文章、晓担当、明得失。从“谏”到“鉴”，我们深入了文本，也更加了解了魏征其人。同学们，此刻你对写作这篇文学短评是否已经有了更加清晰的思考呢？课后请大家完成短评。
短评示例：
①思想内容角度：魏征的"十思"之论，字字珠玑，句句箴言。从"见可欲"到"惧满溢"，从"乐盘游"到"虑壅蔽"，每一思都直指帝王心术的要害。这不是简单的道德说教，而是基于历史兴衰规律的深刻总结。魏征以其独特的政治智慧，将帝王心术的微妙变化与治国理政的得失成败紧密相连，构建起一套完整的盛世治理哲学。
②艺术手法角度：文章以"十思"为纲，构建起严密的逻辑体系。每一"思"都如同一个精密的齿轮，环环相扣，层层递进。从个人修养到治国理政，从权力运行到民生疾苦，魏徵以缜密的思维将帝王心术与国家兴衰紧密相连。这种结构安排不仅体现了作者高超的逻辑思维能力，更彰显了其政治智慧。在论证方法上，魏征巧妙地运用了类比、对比等修辞手法。他将帝王比作舟船，将民心比作水，以"水能载舟，亦能覆舟"的生动比喻，道出了治国理政的根本之道。这种形象的表达方式，既避免了直谏的锋芒，又增强了说服力。
环节三：文言梳理
臣闻求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之理，臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎？人君当神器之重，居域中之大，将崇极天之峻，永保无疆之休，不念居安思危，戒奢以俭，德不处其厚，情不胜其欲，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长也。
第一段
(zhǎng):生长。指长得好
德行和道义
谦辞，极愚昧无知的人
(jùn):疏通，挖深
使……牢固
指天地之间
主持
这里指唐太宗
治理得很好
树根
高位
转折/来
克服，战胜
印玺
福禄
敦厚
流得长远
帝位
天之极处
凡百元首，承天景命，莫不殷忧而道著，功成而德衰，有善始者实繁，能克终者盖寡。岂其取之易守之难乎 昔取之而有余，今守之而不足，何也 夫在殷忧，必竭诚以待下，既得志则纵情以傲物。
第二段
所有的
保持到底
难道
深切的（殷切）
大
而，表修饰饰
大概
傲视别人，
物，这里指人
承受
成功
第二段
居于北方和南方的两个民族
督责
不相干的路人
其，副词，
表示反问
通“震”，威吓
即使
表面上，名作状
有血缘关系的人
竭诚则胡越为一体，傲物则骨肉为行路。虽董之以严刑，振之以威怒，终苟免而不怀仁，貌恭而不心服。怨不在大，可畏惟人:载舟覆舟，所宜深慎。奔车（以）朽索，其可忽乎
君人者，诚能见可欲则思知足以自戒，将有作则思知止以安人；念高危则思谦冲而自牧，惧满溢则思江海下（于）百川，乐盘游则思三驱以为度，忧懈怠则思慎始而敬终，虑壅蔽则思虚心以纳下，想谗邪则思正身以黜恶，恩所加则思无因喜以谬赏，罚所及则思无因怒而滥刑。
第三段
使...安宁
谦虚
兴作，建筑
居……之下。
堵塞
宾语前置句
把……当作
形作名，奸恶小人
使……正
而
约束
谨慎
斥退
以……为忧
以……为乐
总此十思，弘兹九德，简能而任之，择善而从之，则智者尽其谋，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠。文武争驰，在君无事，可以尽豫游之乐，可以养松乔之寿，鸣琴垂拱，不言而化。何必劳神苦思，代下司职，役聪明之耳目，亏无为之大道哉
第三段
选拔
用尽
垂衣拱手
献出
形作名，好的意见。
管理职事
而:表顺承
对君主来说
使……劳，使……苦
劳损、役使
这
颐养
出游