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项脊轩志
作
者
归有光(1506—1571)字熙甫,号震川,明代昆山(现在江苏昆山)人。他自幼苦读,9岁能文,但仕途不利,35岁才中举人,后八次考进士不第。于是迁居至嘉定(现在上海嘉定)安亭江上,在那里读书讲学二十余年。他的学生很多,称他为“震川先生”。到60岁才中进士,授县令职,一生郁郁不得志。
一、知人论世
作
者
一、知人论世
“唐宋派”散文
提倡“独出于胸臆”,强调真实感情。他的文风,发扬了唐宋的优良传统,后人把他和唐顺之、茅坤等人并称为“唐宋派”,而他的成就最高。
他的散文源出于《史记》,取法于唐宋八大家,风格朴实,感情真挚,被誉为“明文第一”。当时人称他为“今之欧阳修”。其文风后人评价曰:“不事雕琢而自有风味。”
解题
项脊轩是什么?
“志”是文体的一种,与“记”相似,但“记”通常用以“记”事或“记”物,如范仲淹的《岳阳楼记》等;
“志”则大多用以记录人物、事迹,如墓志、人物志等。
志
书斋名
通读文本,概括内容。
本文写了( )破屋,( )情感,( )亲人,( )琐事。
要求:在括号里填上数量词。
一间破屋:项脊轩(书斋)
两种情感:喜、悲
三位亲人:先妣、先大母、亡妻
四件琐事:诸父异爨、老妪忆母、大母励志、回忆亡妻。
初读感知
一间书房
思考探究:
这是怎样的“一间书房”?
修葺前后有何变化?
此意境人人所有,此笔妙人人所无
品旧貌新颜
一间书斋
赏
项脊轩,旧南阁子也。室仅方丈,可容一人居。百年老屋,尘泥渗漉,雨泽下注;每移案,顾视无可置者。又北向,不能得日,日过午已昏。
xuān
原来的
判断句
一丈见方(古今异义)寺庙以及道观最高领导者
向下灌注
lù
向北(名作状)
项脊轩,就是原来的南阁子。室内仅有一丈见方,可以容纳一人居住。是上百年老房屋,尘土渗漏,雨水向下灌注;每每移动桌案,环视没有可以挪置的地方。又加上朝北,不能获得光照,时日过了午时已经昏暗。
渗漏
狭小 破旧 阴暗
归家家族曾经一时兴旺,但是归有光的祖父和父亲都没有功名,做了一辈子平民百姓。母亲二十五岁时就丢下三子两女与世长辞,父亲是个穷县学生,家境急遽败落。也许就是这种困境,迫使年幼的归有光过早地懂得了人间忧难,开始奋发攻读。他追忆祖宗的荣耀,直面现实的惨淡,他不甘心家道中落,急切希望通过自己一人博取功名从而光宗耀祖,重振门庭。归有光久试不第,在家乡备受嘲讽与冷遇,使得他更加珍视家人的感情,但家族分崩离析。在这种隐痛之下,归有光创作了这篇散文。
补注:家世背景
余稍为修葺,使不上漏。前辟四窗,垣墙周庭,以当南日,日影反照,室始洞然。又杂植兰桂竹木于庭,旧时栏楯,亦遂增胜。
qì
wéi
pì
yuán
shǔn
修补
使(之),省略句
从上面、在北面(名作状)
砌上垣墙(名作动)
围绕
连词,“来”
对着
才
明亮的样子
状后
在
种植
光彩,美景
栏杆
我稍微修补,使它不再从上面漏雨漏土。在屋前新开四扇窗户,围绕庭院砌上垣墙,用来挡住南边射来的日光,日光反射,室内才明亮起来。又在庭院混杂地种上兰花、桂树、竹子等,往日的栏杆,也就增加了光彩。
稍微
借书满架,偃仰啸歌,冥然兀坐,万籁有声;而庭阶寂寂,小鸟时来啄食,人至不去。三五之夜,明月半墙,桂影斑驳,风移影动,珊珊可爱。
yǎn
wù
俯仰;这里指安居/休息
静静独自端坐
自然界万物发出的响声
离开
的
十五
借来的图书堆满了书架,我安居室内,有时长啸歌吟,有时静静地独自端坐,(听)自然界万物发出的声响;庭院台阶却异常寂静,小鸟偶尔飞来啄食,人到它面前也不离开。 十五的夜晚,明亮的月光(照亮)半截墙壁。桂树影子明暗错杂,微风吹拂,花影晃动,轻盈可爱。
偶尔
明暗错杂
修葺后:
雅致
幽静
余稍为修葺,使不上漏。前辟四窗,垣墙周庭,以当南日,日影反照,室始洞然。又杂植兰桂竹木于庭,旧时栏楯,亦遂增胜。借书满架,偃仰啸歌,冥然兀坐,万籁有声;而庭阶寂寂,小鸟时来啄食,人至不去。三五之夜,明月半墙,桂影斑驳,风移影动,珊珊可爱。
明亮
不漏
前后对比鲜明,先写修葺前是欲扬先抑,表达对书斋的喜爱之深。
此意境人人所有,此笔妙人人所无
忆三位至亲
两种情感
读
【译文】然而我住在这里,有许多值得高兴的事,也有许多令人伤悲的事。
然余居于此,多可喜,亦多可悲。
①修葺之喜:“前辟四窗,垣墙周庭,以当南日,日影反照,室始洞然。”
狭小,老旧、破漏,阴暗的项脊轩修缮后变为住所明亮的地方。
②读书之喜:“借书满架,偃仰啸歌。”喜好读书。
③悠闲之喜:“冥然兀坐,万籁有声。庭阶寂寂,小鸟时来啄食,人至不去。”
天人合一的和谐之美。
④赏月之喜:“三五之夜,明月半墙,桂影斑驳,风移影动,珊珊可爱。”清幽月景。
作者为什么说:“然余居于此,多可喜”?可喜体现在哪儿,请同学们找一下相关句子进行分析。
01文言落实
选修下册第三单元第九课
第二段
然余居于此,多可喜,亦多可悲。
先是庭中通南北为一。迨诸父异爨,内外多置小门墙,往往而是。
东犬西吠,客逾庖而宴,鸡栖于厅。庭中始为篱,已为墙,凡/再变矣。
家有老妪,尝居于此。妪,先大母婢也,乳二世,先妣抚之甚厚。
此前
成为一体
dài
等到
cuàn
分灶做饭→分家
到处都是
yú
越过
n→v吃饭
不久后
总共
两次
yù
老婆婆
去世的祖母
b
母亲
后世专指去世的母亲
n→v喂奶、哺育
爱护→对待
古:到处。今:常常、指某种情况时常存在或经常发生
判断句:
……,……也
连通
开始是
【译文】然而我住在这里,有许多值得高兴的事,也有许多令人伤悲的事。此前,庭院连通南北成为一体。等到伯叔分家,院内院外设置了许多小门、垣墙,到处都是。东家的狗向西家狂吠,客人越过厨房去吃饭,鸡在厅堂里栖息。庭院中开始是篱笆,不久后砌成了墙,一共变了两次。家中有个老婆婆,曾经在这里居住过。这个老婆婆,是我已经去世的祖母的婢女,给两代人喂过奶,先母对她很好。
01文言落实
选修下册第三单元第九课
爨
甑
将甑放在灶上的双手
灶口的象形
一根根柴火
双手
火
把一根根柴火推进灶内,火在下面熊熊燃烧着
本义:烧火做饭
cuàn
zèng
古代炊具,底部有许多小孔,如同现代的蒸锅
爨(cuàn )
诸父异爨这一事件中有一处细节:内外多置小门墙,往往而是。 这些门墙客观上意味着诸父之间生活的分离,但在情感上,却意味着彼此间的隔阂与淡漠。
“厅”在古代本是庄严的场地,除了宴请会客,嫁娶时新人、丧葬时的吊唁都是在厅堂中完成的。而在这庄严的场所中却有家禽栖息,可见这个大家庭的荒废没落。展现了归有光面对家族分崩离析的无奈与悲凉。此一悲也。
历史上的归家曾有过五世同堂的记录,他祖父的高祖死前留有遗训
“吾家自高、曾以来,累世未尝分异。传至于今,先考所生吾兄弟姊五人,吾遵父存日遗言,切切不能忘也。为吾子孙,而私其妻子求析生者,以为不孝,不可以列于归氏。”
作为归氏后裔中的长子,归有光不仅将此视作一条必须恪守不渝的家训,而且由衷地神往“累世未尝分异”的家族盛景。他把自己的书斋命名为“项脊轩”,就是缘于其远祖归道隆曾居于江苏太仓之项脊泾,此中所寓怀宗追远之意非常明显。可惜,在历史的进程中,归家的子孙早已将这一遗训抛之脑后。“诸父异爨”击伤了归有光家族崇拜的拳拳之心,反过来却也激发了他埋首苦读以博取功名、复兴家业的进取之志。
「诸父异爨」
01文言落实
选修下册第三单元第九课
室西连于中闺,先妣尝一至。妪每谓余曰:“某所,而母立于兹。”
妪又曰:“汝姊在吾怀,呱呱而泣;娘以指叩门扉曰:‘儿寒乎?欲食乎?’
吾从板外相为应答。”语未毕,余泣,妪亦泣。
内室
常常
这个地方
尔
你、你的
zǐ
gū
修
fēi
门板
门扇
一一回答
余自束发,读书轩中,一日,大母过余曰:
于
古代男子十五岁时,把头发束起来盘到头顶,表示成童
看望
曾经
来过一次
这里
姐姐
冷
想吃东西
【译文】房子的西边和内室相连,去世的母亲曾经来过一次。老婆婆常常对我说:“这个地方,你母亲曾经站在这里。”老婆婆又说:“你姐姐在我怀中,呱呱地哭泣;你母亲用手指敲着门板说:‘孩子是冷呢,还是想吃东西呢?’我隔着门一一回答。”话还没有说完,我就哭起来,老婆婆也流下了眼泪。我从十五岁起就在轩内读书,有一天,祖母来看望我,说:
「老妪忆母」
归有光八岁丧母,关于母亲的记忆均求诸长老而得知。“有光七八岁时,见长老,辄牵衣问先世故事。”
“有光七岁,与从兄有嘉入学,每阴风细雨,从兄辄留,有光意恋恋,不得留也。孺人中夜觉寝,促有光暗诵《孝经》,即熟读,无一字龃龉,乃喜。”
(《先妣事略》)
母亲重视子女的教育,希望归有光及其姊妹能够掌握知识,求得立身之本。妪忆母亲,“语未毕,余泣,妪亦泣。”此泣声不仅仅表达了念母之情,更是隐含了自我砥砺、承继母志、建功立业的人生激励。
01文言落实
选修下册第三单元第九课
瞻顾遗迹,如在昨日,令人长号不自禁。
“吾儿,久不见若影,何竟日默默在此,大类女郎也?”
比去,以手阖门,自语曰:“吾家读书久不效,儿之成,则可待乎!”
顷之,持一象笏至,曰:“此吾祖太常公宣德间执此以朝,他日汝当用之!”
你的
终日/整天
很像
等到
关闭
hé
没有效果→科举上无所成就
不久
音节助词
hù
象牙手板
n→v上朝
应当、会
瞻视回顾
háo
大哭
【译文】我从十五岁起就在轩内读书,有一天,祖母来看我,说:“我的孩子,好久没有见到你的身影了,为什么整天默默地呆在这里,很像女孩子呀?”等到离开时,用手关门,自言自语地说:“我家祖祖辈辈都读书,长期以来却没有效果(成就功名),这孩子取得成就,指日可待了!”不一会,拿着一个象牙手板来,说:“这是我的祖父太常公宣德年间拿着这个上朝用的,以后你一定会用到它!”瞻视回顾遗留旧物,好像发生在昨天,让人忍不住放声大哭。
笏(hù),中国古代大臣上朝拿着的手板,用玉、象牙或竹片制成。古时候文武大臣朝见君王时,双手执笏以记录君命或旨意,亦可以将要对君王上奏的话记在笏板上,以防止遗忘。
作者回忆母亲时是“泣”,为何怀念祖母时却是“长号不自禁”呢?
暗含了作者怎样的感情?
「大母持笏」
为何回忆母亲仅用一“泣”字,回忆大母便是“长号不自禁”?这不仅因为大母的关爱点点滴滴我都感受在身,铭刻于心,更重要的是大母寄予的厚望比母亲更深。
“吾家读书久不效”,大母希望族中唯一还能有望功成名就的我能一振家声,“儿之成,则可待乎?”大母的殷切期望之语如在耳畔,大母将珍藏多年的她的祖父夏昶在宣德年间任太常寺卿所执象笏交付给了他,可见祖母对孙儿的爱惜之切,依重之深,希冀之大。归有光承受的哪里只是一个象笏啊,那是一个老人的重托,那是一个家族的使命。
「归有光一生」
8岁,丧母。
17岁,祖母去世。
18岁,写成《项脊轩志》前四段。
23岁,娶了母亲生前为他定亲的女子魏氏。
29岁,发妻魏氏去世,项脊轩废弃。
34岁,重新拿出《项脊轩志》,补写最后两段;
前半篇追忆生母、祖母,后半篇思念发妻。
35岁,补写完《项脊轩志》的第二年,终于中举人,人生突然有了希望。
之后,八次落第。
60岁,高中进士。
66岁,因劳累过度身染重病而亡。
时光易逝、科举不利,怀才不遇,辜负了亲人的抚育和期望的无限沉痛的心情。这是作者不易言明的伤痛。
庭中始为篱,已为墙,凡再变矣(分家)
异爨—— 家道中落之悲
语未毕,余泣,妪亦泣
思亲之悲,失母之痛
令人长号不自禁
自伤身世,始终不遇的愧疚
情感表达极有层次
由内向转为外露
由沉稳渐趋强烈
从客观的记述中寄予深长的感叹
情动于中,有泪无声,含蓄而有节制
情如汹涌的潮水,直泻而出,完全失控
轩东故尝为厨,人往,从轩前过。余扃牖而居,久之,能以足音辨人。轩凡四遭火,得不焚,殆有神护者。
jiōng yǒu
dài
以前 曾经
是
经过
到(厨房)
关着窗户
表修饰
音节助词,无义
凭借
总共
能够
被烧毁
大概
……的原因
项脊轩的东边以前曾经是厨房,人们到厨房去,必须从轩前经过。我关着窗子住在里面,时间长了,能凭着外面人们走路的脚步声辨别是谁。项脊轩共遭过四次火灾,能够不被焚毁,大概有神保护的缘故吧。
01文言落实
选修下册第三单元第九课
第四段
余既为此志,后五年,吾妻来归,
时至轩中,从余问古事,或/凭几学书。
吾妻归宁,述诸小妹语曰:“闻姊家有阁子,且何谓阁子也?”
其后六年,吾妻死,室坏不修。
已经写作
嫁到我家
跟/向
时常/经常
或者
倚着/靠着
学写字
回娘家省亲
那么
其后二年,余久卧病无聊,乃使人复/葺南阁子,其制稍异于前。
损坏/破败
qì
修葺/修补
再次
形制/规制
转述
各位
话
姐姐
婆家
叫做
卧病在床
闲极无聊
然自后余多在外,不常居。
自此以后
【译文】我已经写作这篇文章,其后五年,我的妻子嫁到我家,她时常来到轩中,向我请教古人之事,有时凭靠案几学写字。我妻子回娘家省亲,(回来)转述各位小妹妹们的话说:“听说姐姐婆家有小阁楼,那么什么叫小阁楼呢?”此后六年,我的妻子去世,项脊轩破败没有整修。此后两年,我很长时间卧病卧在床闲极无聊,就派人再次修缮南阁子,格局跟过去稍有不同。然而这之后我多在外边,不常住在这里。
【译文】庭院中有一棵枇杷树,是我的妻子在她去世那一年亲手栽种的,现在已经亭亭玉立,像伞盖一样了。
庭有枇杷树,吾妻死之年所手植也,今已亭亭如盖矣。
其时,归有光28岁,爱妻离去,这是对归有光的又一次沉重打击。
亲手。名作状。
亭亭玉立
伞盖
鉴析
对于妻子的亡故,作者的心情应该更为悲伤,但文中反而没有了“泣”“长号”或“悲”之类表达伤感的字眼了,你能找出作者表现这份说不出的伤痛的文字吗,请找出来,并简要分析。
①“室坏不修”
——吾妻死了,再无心情去修缮小轩,含蓄地写出了内心的忧伤
②“庭有枇杷树,吾妻死之年所手植也,今已亭亭如盖矣。”
——睹物伤怀,物是人非,作者把对亡妻的缅怀和眷念表达得蕴藉含蓄,深远绵长。
枇杷是一种文化隐喻。枇杷是一种文化隐喻。枇杷作为嘉果入祀庙堂在《周礼》记载,隐喻读书人庙堂之志。因其岁寒开花,古人认为它媲美松柏。其叶四季常青,生机旺盛;其果外形饱满,呈金黄色,被人们称为“黄金丸”。
因此,人们常种下枇杷,寄寓家庭幸福、事业成功、多子多福之意。
文本解析
透过那郁郁葱葱的枇杷树就知道它承载了多少思念
简单的几笔,就“让思念变得可数,让时间有了度量。”
①暗示时光流逝。“吾妻死之年所手植”“今已”表明时光在推移,静物发生了变化。
②借物抒情,融情于景,抒发睹物思人,物是人非的感伤。作者看到树,自然想到种树之人,想到妻子的音容笑貌,如今物犹在,人已去。作者明写树,实则借物抒情,化无形的相思为有形之物,寄托了对亡妻深深的怀念之情。
③以景结情。只说树在生长,不说人在思念,不言情而情无限,言有尽而意无穷。
赏析“庭有枇杷树,吾妻死之年所手植也,今已亭亭如盖矣”的表达效果。
补序丧妻前后
项脊轩志
修葺前:漏雨、昏暗——悲
修葺后:幽静、美好——喜
诸父异爨
母亲及祖母往事
闭门苦读,功业为成
遭火未焚
问古事,学书———喜
枇杷如盖————— 悲
悲
「梳理结构」
环境
人事变迁
成
就
归有光虽仕途不得意,但他博览群书,是明代杰出的散文家。他的散文源出于《史记》,取法于唐宋八大家,“明文第一”“今之欧阳修”绝非浪得虚名。
主要特点是:
①结构严谨、文脉贯通。
②善写细节,平凡琐事,真切感人。
③语言含蓄,清新淡雅,感情浓郁。
就你所体会到的主要特点举证鉴赏,说个一二三