11.1《谏逐客书》课件(共51张PPT) 2024-2025学年统编版高中语文必修下册

(共51张PPT)
李
斯
姓李，名斯，字通古。秦代著名的政治家、文学家和书法家。战国末年楚国上蔡（今河南上蔡西南）人。早年为郡小吏，后从荀子学帝王之术，学成入秦。初被吕不韦任以为郎，后劝说秦王嬴政灭诸侯、成帝业，被任为长史。秦王采纳其计谋，遣谋士持金玉游说关东六国，离间各国君臣，又任其为客卿。
作者介绍
据《史记》记载，秦王逐客是导火线是“郑国渠”事件。秦为统一中国，广揽人才，韩国为削弱秦国势力，趁秦国招揽人才之机，派水利专家郑国入秦，企图通过让秦国修灌渠来耗费财力，从而削弱秦国的军事实力。计谋败露之后，秦国大臣宗室污蔑客卿都不可靠，纷纷要求驱逐客卿。元前 237 年，秦始皇下今逐客，李斯亦在被逐之列。在被勒令出境的途中，李斯写下了《谏逐客书》一文，指出驱逐客卿是错误的，劝阻秦始皇不要逐客。秦始皇采纳了李斯的意见，收回了逐客令，并恢复了李斯的官职。
背景介绍
题目解读
谏逐客书
指上书，同“疏”，奏疏，奏章；是古代臣子向君主陈述政见的一种文体。
谏——劝谏、劝告；
逐——驱逐；
客——客卿，是当时对别国人在秦国做官者的称呼；
题意：李斯劝告秦王不要驱逐客卿
第一段
臣闻吏议逐客，窃以为过矣。昔穆公求士，西取由余于
戎，东得百里奚于宛，迎蹇叔于宋，来丕豹、公孙支于晋。
此五子者，不产于秦，而穆公用之，并国二十，遂霸西戎。
孝公用商鞅之法，移风易俗，民以殷盛，国以富强，百姓乐
用，诸侯亲服，获楚、魏之师，举地千里，至今治强。
驱逐
私下
认为
错
名作状，向西
得到
名作状，向东
招致，招揽
生，出生
任用
吞并
于是
称霸
使用，采用
改变
因此
富裕
被使用
归附
亲近
战胜
占领，攻克
安定强盛
我听说官吏们在商议驱逐客卿，我私下认为这是错误的。过去秦穆公寻求有才干的人，在西边从戎地收用了由余，在东边从宛地得到了百里奚，从宋国迎来蹇叔，从晋国招来丕豹、公孙支。这五个人，并不生长在秦国，但穆公重用他们，吞并了二十个小国，于是称霸于西戎之地。秦孝公采用商鞅的新法，改变了民间的风俗，人民因此殷实富裕，国家因此富强，百姓乐于为国家效力，各国诸侯都归附听命，(秦国)战胜了楚、魏两国的军队，攻占了上千里的土地，至今安定强盛。
惠王用张仪之计，拔三川之地，西并巴、蜀，北收上郡，南
取汉中，包九夷，制鄢、郢，东据成皋之险，割膏腴之壤，
遂散六国之众，使之西面事秦，功施到今。昭王得范睢，废
穰侯，逐华阳，强公室，杜私门，蚕食诸侯，使秦成帝业。
拆散
通“纵”，合纵
侍奉
加强，增强
封闭，堵塞
逐步侵占
成就
名作状，向西
吞并
控制
名作状，向东
占据
割取
向西
延续
秦惠王采用张仪的计策，攻取了三川之地，向西兼并了巴、蜀两国，向北获得了上郡，向南取得了汉中，吞并了九夷之地，控制了楚国的鄢、郢之地，向东占据了成皋这样的要隘，割取了（大量）肥沃的土地，于是解散了六国结成的合纵，使他们向西侍奉秦国，功绩延续到今天。秦昭王任用范睢，罢免穰侯，驱逐华阳君，加强和巩固了王室的权力，抑制了豪门贵族的势力，一步步侵占诸侯各国，使秦国成就帝王的基业。
此四君者，皆以客之功。由此观之，客何负于秦哉！向使四
君却客而不内，疏士而不用，是使国无富利之实，而秦无强
大之名也。
依靠
功劳
对不起
如果，假使
拒绝
“纳”，接纳
疏远
这
翻
译
这四位君主，都是依靠客卿的力量才成就了功业。由此看来，客卿有什么对不起秦国的地方呢！假使这四位君王都拒绝宾客而不予接纳，疏远贤士而不加任用，这就会使国家失去富庶的物质基础而秦国也没有强大的威名了。
研读第一段
课
文
研
读
第一段可以划分为几个部分（层次），综合运用了哪些论证方法驳斥当时的舆论？请简要分析。
第一层：提出中心论点
第二层：论证四位先王因用客卿而成就帝业
第三层：论证却客不内的结果
臣闻吏议逐客，窃以为过矣。
国无富利之实，而秦无强大之名
结构严谨有序
第一层“臣闻吏议逐客，窃以为过矣”。
本文论点的提出有何特点？
开门见山提出论点：驱逐客卿是错误的。
论点鲜明有力，明明是秦王下的逐客令，却把“逐客”的错误归之于“吏”。这表明作者措辞委婉，十分注意讽谏策略。
人物
穆公
孝公
惠王
昭王
对人才态度求五子
采取措施
结果
广纳人才
遂霸西戎
用商鞅
变法治国
民盛国强
用张仪
四面扩张
以横破纵
得范雎
打击豪门
强化集权
结论
铺陈四代秦君重用客卿而富国的史实，证明客卿有功。
2、第二层运用了什么论证方法？试分析
举例论证
第三层使用了什么论证方法？试分析
假设论证
却客而不内
疏士而不用
是使国无富利之实，而秦无强大之名也。
第二段
文
言
翻
译
今陛下致昆山之玉，有随、和之宝，垂明月之珠，服太
阿之剑，乘纤离之马，建翠凤之旗，树灵鼍之鼓。此数宝者，
秦不生一焉，而陛下说之，何也？必秦国之所生然后可，则
是夜光之壁，不饰朝廷；犀象之器，不为玩好；郑、卫之
女不充后宫，而骏良駃騠不实外厩；江南金锡不为用，西蜀丹
青不为采。
得到
悬挂
佩带
驾驭
竖立
摆，架起
出产
语助词
“悦”，喜欢
一定，如果一定
这
珍贵的玩赏之物
充实
充满
被
翻
译
现在陛下获得了昆仑山的美玉，拥有隋侯珠、和氏璧这样的宝物，悬挂着明月宝珠，佩带着太阿剑，骑着纤离骏马，树起以翠羽装饰的凤形旗帜，立起鳄鱼皮制作的大鼓。这几件宝贝，秦国一个都不出产，但是陛下却非常喜欢，这是为什么呢 如果必须是秦国出产的东西才能使用，那么夜光璧就不该装饰在朝堂里，犀牛角、象牙制成的器具就不能成为供玩赏的宝物，郑国、卫国的美女就不会充满后宫，駃騠骏马就不会满布在宫外的马舍，江南出产的铜锡不能用，蜀地出产的丹青颜料也不能取。
所以饰后宫、充下陈、娱心意、说耳目者，必
出于秦然后可，则是宛珠之簪、傅玑之珥、阿缟之衣、锦绣
之饰，不进于前，而随俗雅化佳冶窈窕赵女，不立于侧也。
夫击瓮叩缶，弹筝搏髀，而歌呼呜呜快耳目者，真秦之声也
《郑》《卫》《桑间》《昭虞》《武象》者，异国之乐也。
用来……的东西
使……愉快，使动用法
“悦”，使动用法
通“附”，镶嵌
进献
表并列
站立
敲击
拍
使……畅快
的确，实在
用来装饰后宫，广充下陈，(使您)赏心快意，悦目娱耳的，都一定要秦国出产的才行，那么嵌有宛地出产宝珠的发簪、镶嵌着珠子的耳饰、东阿所产的细绢做的衣服、锦缎绣成的饰物，都不 能奉献在您面前，娴雅变化而能随俗.娇美妖冶、窈窕美丽的赵国美女，也不会在您身旁侍立着。敲击瓦器来奏乐，弹着秦筝，拍打大腿以应和节拍，呜呜呀呀地高唱来使耳朵畅快，这才是真正的秦国音乐；郑国、卫国一带的乐曲，《韶》《虞》《武》《象》等传说中的古乐，都是别国的音乐。
今弃击瓮叩缶而就《郑》《卫》，退弹筝而取《昭虞》，若
是者何也？快意当前，适观而已矣。今取人则不然，不问可
否，不论曲直，非秦者去，为客者逐。然则是所重者，在乎色乐珠玉；而所轻者，在乎人民也。此非所以跨海内、制诸
侯之术也。
舍弃
取用
使……退，摈弃
取用
适合
罢了
取用
不是这样
是非对错
这
既然这样，那么
是
使离开
看重，形作动
在于
轻视，形作动
用来……的东西
遏制
如今抛弃敲击瓦器奏乐，而采用郑国、卫国一带的乐曲，摒弃弹筝而采用《韶》《虞》等古乐，像这样做是为什么呢 (因为能让)当时的心情愉快，适于观听罢了。现在（陛下）对用人却不是这样，不问是否可用，不管是非曲直，凡是秦国人都让离开，凡是客卿都要驱逐。这样做就说明陛下所看重的只是美色、音乐、珠宝、玉器，而轻视的却是百姓。这不是用来统一天下、制服诸侯的方法。
研读第二段
课
文
研
读
1、第二段可以划分几个层次？用了什么论证方法？
这一段可以分为四个层次。
第一层(段首至“何也？”)：举例论证
第二层(“必秦国之所生然后可”至“窈窕赵女不立于侧也”)：举例论证、假设论证
第三层(“夫击瓮叩缶”至“适观而已矣”)：
举例论证、对比论证
第四层(“今取人则不然”至段尾)：类比论证
1.第2段运用的论据有什么好处？请简要说明。
(1)文章所列举的珍宝、美色、音乐，是秦王所喜爱的，具有心理接近性。
(2)对于文章所列举之物，秦王常用，对其好处已有亲身感受，易于他由物及人去认识客卿的作用。
(3)按逐客之理推之，秦王当弃其已用异国之宝，这对于秦王来说是难以接受的，而弃宝之论又确从逐客之逻辑所出，这就陷秦王于进退两难的境地，从而造成秦王不得不考虑收回逐客令的心理态势。
2.本段在论证上有什么特点？请简要说明。
对比论证：重物轻人
取物原则：快意当前，适观而已
用人原则：非秦者去，为客者逐
结论：重物轻人，此非所以跨海内、制诸侯之术
第三段
文
言
翻
译
臣闻地广者粟多，国大者人众，兵强则士勇。是以太山
不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深；王者
不却众庶，故能明其德。是以地无四方，民无异国，四时充
美，鬼神降福，此五帝三王之所以无敌也。今乃弃黔首以资
敌国，却宾客以业诸侯，使天下之士，退而不敢西向，裹
足不入秦，此所谓“藉寇兵而赍盗粮”者也。
武器锋利
士兵
推辞，拒绝
成就
舍弃，抛弃
成就
推却
百姓
使……明，明示
……的原因
却，竟
舍弃，抛弃
来
帮助
拒绝
使……成就功业
回，返回
比喻止步不前
借
表并列
赠
我听说，土地广的粮食就充足，国家大的人口就众多，武器强士兵就勇敢。所以，泰山不拒绝土壤，所以能成就它的高大；河海不舍弃细小的水流，所以能成就它的深广；君王不拒绝民众，所以才能显示他的德行。因此土地不分四方（东西南北），人民不分本国他国，四季就会富足美满，鬼神也会来降福，这正是五帝三王无敌于天下的原因。帮助敌国，拒绝宾客使诸侯成就霸业，使天下的贤士士都退缩而不敢向西来，止步不进入秦国，这就是人们所说的“给敌人提供武器和粮食”的做法啊。
研读第三段
课
文
研
读
1、第三段 划分层次，指出层次之间的关系。
关系：两层之间是正反对比的关系。
第一层：“臣闻地广者粟多”至“此五帝、三王之所以无故也”。
第二层：“今乃弃黔首以资敌国”至“借寇兵而赍盗粮”者也。
2.第3段在论证上有什么特点？请简要说明。
①比喻论证。
通过“粟多”“人众”“士勇”之常理，以泰山、河海两个比喻，启发秦王认识到“王者不却众庶，故能明其德”的道理，进一步表明“纳客”的重要性，进而使秦王反思“逐客”之过。
②正反对比论证
正面：古“五帝三王之所以无敌”的原因正是“不却众庶”，正面论证了“纳客”为上策。
反面：今秦国“逐客资敌”是“藉寇兵而盗粮”，指出“逐客”的危害是“资敌国” “业诸侯”“裹足不入秦”，与“纳客之利”对比。
综上，本段为理论概括：阐明纳客与逐客的利害
第四段
文
言
翻
译
夫物不产于秦，可宝者多；士不产于秦，而愿忠者众。
今逐客以资敌国，损民以益仇，内自虚而外树怨于诸侯，求
国无危，不可得也。
值得
当作宝贝
帮助
效忠
来
减少
来
增加敌国的力量
在国内
使自己虚弱
在国外
要求
结怨
跟
实现，达到目的
翻
译
物品不出产于秦国，但值得珍爱的却很多；许多士人都不出生在秦国，但愿意效忠秦国的也很多。现在驱逐客卿以帮助敌国，减损本国民众来增加敌国人口，在内则削弱了自己的国家，在外则在诸侯中结怨，(这样下去)要想使秦国没有危险，是不可能的。
研读第四段
课
文
研
读
1、第4段得出什么结论？在文中的作用是什么？
结论：驱逐客卿关乎秦国危亡。
作用：总结深化，呼应前文。
第一，“物不产于秦，可宝者多”照应第2段对物的取舍标准(必秦国之所生然后可)；
第二，“士不产于秦，而愿忠者众”照应第2段对人的取舍标准(非秦者去，为客者逐)；
第三，“今逐客以资敌国，损民以益仇，内自虚而外树怨于诸侯”照应第3段逐客的危害，指出逐客必然造成秦国的危亡；
第四，“求国无危，不可得也”最后两句与开头论点“窃以为过矣”相呼应，首尾相连，前后贯通。
2、本段在论证上有什么特点？请简要说明。
明确：正面论证和反面论证对比
正面：士愿忠于秦国
反面：逐客国危（内自虚而外树怨）
结论：逐客必将造成秦国的危亡。
3、本文能够说服秦王的关键在什么地方？
逐客非但不能统一天下，反而要造成秦国的危亡，这一结论切中了秦王统一天下的最大心理欲望的问题。
叁
（二）请分别用4个字概括每段的内容
第一段：
第二段：
第三段：
第四段：
逐客国危
逐客损己
逐客为过
重物轻人
肆
文本结构
逐客为过
重物轻人
纳客之利
用客治国，逐客资敌
从全篇看，层层深入的论证方法，是本文的最大特色之一。文章开头提出“吏议逐客，窃以为过”的总论点以后，集中了足够的论据，如江河直泻之势，层层深入地进行论证。
写作特点
层层深入
首尾两段遥相呼应：开头提出逐客为过的论点，结尾一段推出“求国无危，不可得也”的结论，呼应开头“窃以为过矣”。又如，末尾一段的“物不产于秦，可宝者多”照应第三段，“此数宝者，秦不生一焉”；“士不产于秦，而愿忠者众”照应第二段“此四君者，皆以客之功” 。每段末尾几句都呼应论点，与首尾两段有机地组成统一的整体。
前后呼应
如第二段列举秦君大量重用客卿的史实以后，先从正面论证“此四君者，皆以客之功”，充分肯定了客卿对秦国的突出贡献。然后从反面论证：“向使四君者却客而不内，疏士而不用，是使国无富利之实，而秦无强大之名也。”又如秦王好恶和逐客“以资敌国”的两段，都运用正反两方面的论证，一正一反，相互映衬，大大增强了文章的说服力。
正反论证
作者善于巧设排比，运用结构相似、意义相近的句式，如把“穆公求士”，“孝公用商鞅之法”，“惠王用张仪之计”，“昭王得范睢”的各自用客卿的情况，构成四组一连串的排比句，每组又用了成串的排比句来证明秦国在历史上任用客卿的成切，语气贯通，淋漓酣畅，充分显示了铺陈手法的妙用。
巧设排比
用“泰山不让土壤……故能就其深”为喻来说明“王者不却众庶，故能明其德”的道理；用“藉寇兵而赍盗粮”为喻来说明逐客是“资敌国”、“业诸侯”的愚蠢行为，非常形象，具有很强的说服力。
善用比喻
如写惠王用张仪之计而在军事外交上取得了成功，就用了“拔、并、收、取、包、制、据、割、散”等动词，可见辞藻之丰富。文中写秦王为满足生活享受而取用天下珍宝一段，手法铺张，句式多用排偶，充满了华美辞藻，极富于文采，具有赋的特色，成为先秦散文向汉赋过渡的桥梁。
文采斐然