3.2《哦，香雪》课件(共26张PPT) 2024-2025学年统编版高中语文必修上册

(共26张PPT)
整体感知
小说讲了什么样的故事？（概述小说情节）
1982年6月
台儿沟
香雪，凤娇，北京话
火车来到台儿沟；
姑娘们看火车；
香雪换铅笔盒；
夜归
(64～71段):香雪换来铅笔盒
(72～83段):香雪深夜归来
小说以北方小山村台儿沟为背景，叙写了每天只停留一分钟的火车给一向宁静的山村生活带来的波澜。
火车进山前后，台儿沟有何变化？
如果不是有人发明了火车，如果不是有人把铁轨铺进深山，你怎么也不会发现台儿沟这个小村。它和它的十几户乡亲，一心一意掩藏在大山那深深的皱褶里，从春到夏，从秋到冬，默默的接受着大山任意给予的温存和粗暴。（第1段）
台儿沟，无论从哪方面讲，都不具备挽住火车在它身边留步的力量。（第3段）
也许什么都不为，就因为台儿沟太小了，小得叫人心疼……也不能不停下来。（第4段）
从前，台儿沟人历来是吃过晚饭后就钻被窝……静得那样深沉、真切，好像在默默地向大山诉说着自己的虔诚……（第5段）
贫穷落后
地处偏僻
贫穷落后
质朴封闭
火车进山前后，台儿沟有何变化？
台儿沟以往的宁静被搅乱了。如今，姑娘们刚把晚饭端上桌就慌了神，心不在焉地胡乱吃几口，扔下碗就开始梳妆打扮……按照自己的心思，刻意斟酌了服饰和容貌，就朝村口火车经过的地方跑，香雪总是第一个出门，凤娇是第二。(第5段)
起初是观望议论，后来“她们开始挎上装满核桃、鸡蛋、大枣的长方形柳条篮子，站在车窗下，抓紧时间跟旅客和和气气地做买卖”。(第45段)
香雪最后为换一个铅笔盒还登上火车走出了三十里路，希望“上大学、坐上火车到处跑”，“再也不会让人瞧不起”，更是超出了物质层次要求。(73段—77段)
贫穷落后
有了精神追求
开始梳妆打扮，注重“服饰和容貌”了
商品经济之风吹进了深山
“大山”、“火车”并不仅仅是实物，请同学们根据它们的特点思考一下它们象征了什么？
“大山”象征着封闭、传统；
“火车”象征着开放、现代。
深入研读
分析人物形象（香雪）
“要论白，叫他们和咱香雪比比。咱们香雪，天生一副好皮子”她有一双“洁如水晶的眼睛”，还有“洁净得仿佛一分钟前才诞生的面孔”，以及“柔软得宛若红缎子似的嘴唇”。
清纯美丽
看火车时，她跑在最前面；火车来了，她却缩到最后头。别的姑娘可以就“小白脸儿”“北京话”调笑，香雪却不敢搭腔，甚至听了就脸红。
腼腆纯真
“旅客们爱买她的货，因为她是那么信任地瞧着你，那洁如水晶的眼睛告诉你，站在车窗下的这个女孩子还不知道什么叫受骗。她还不知道怎么讲价钱，只说：‘你看着给吧。’”
朴实单纯
《哦，香雪》人物形象分析
她是台儿沟唯一一个考上初中的人，别的姑娘注意的是妇女头上的金圈圈、手表，而香雪注意的是车厢里学生的书包；别的姑娘总是用鸡蛋、红枣等土特产换回自己喜爱的发卡、纱巾和尼龙袜，而香雪则渴望用一篮子鸡蛋换一个自动铅笔盒。
渴求知识
凤娇劝香雪拿一件旧汗褂换几块糖吃，还教她对娘说，那件衣裳不小心叫河水给冲走了。香雪很想吃芝麻糖，可她到底没换。
诚实善良
为了自己想要交换的铅笔盒，她在那一分钟的停车间隙里，毅然登上了火车。为此，她甘愿被爹娘责怪，一个人摸黑走了三十里夜路回台儿沟，这对平时少言寡语、文静腼腆的香雪来说是需要巨大的勇气的；
勇敢执着
《哦，香雪》人物形象分析
她只是一心一意地想：赶快走回去，明天理直气壮地去上学，理直气壮地打开书包，把“它”摆在桌上。
台儿沟再穷，她也从没白拿过别人的东西。就在火车停顿前发出的几秒钟的震颤里，香雪还是猛然把篮子塞到女学生的座位下面，迅速离开了。
热情的"北京话"还告诉她，他爱人有个亲戚就住在站上。香雪没有住，更不打算去找"北京话"的什么亲戚，他的话倒更使她感到了委屈，她替凤娇委屈，替台儿沟委屈。
自尊心强
台儿沟一定会是"这样的":那时台儿沟的姑娘不再央求别人，也用不着回答人家的再三盘问。火车上的漂亮小伙子都会求上门来，火车也会停得久一些，也许三分、四分，也许十分、八分。它会向台儿沟打开所有的门窗，要是再碰上今晚这种情况，谁都能从从容容地下车。
拥有梦想
《哦，香雪》人物形象分析
香雪的特点
美丽
胆怯
善良
纯真
渴望文化
坚毅执着
自尊自爱
香雪是小说着力塑造的主要人物。是清纯美丽、胆小温顺、朴实单纯、诚实善良、渴求知识、勇敢执着、自尊心强、富有梦想的山村姑娘的代表。
香雪与其他女孩子的关注点有何不同，又有何更深层的内涵？为何关注点不同？
凤娇和其他姑娘：忙着看头饰、手表，和“北京话”做买卖。她注意到的有妇女头上的金圈圈，还有比指甲盖还小的手表。总是用鸡蛋、红枣等土特产换回自己喜爱的发卡、香皂，甚至花色繁多的纱巾和能松能紧的尼龙袜。
（更多关注山外人物质层面的生活方式）
香雪：注意的是车厢里的学生书包；打听北京的大学、配乐诗朗诵、铅笔盒。渴望用一篮子鸡蛋换一个班上其他同学都有的自动铅笔盒。
（更多关注山外人的精神文化）
原因： 香雪是她们全村唯一的初中生，文化知识和文化追求使她与其他姑娘们的问题和物品需求都不一样，也正是这样，原本胆小的她才能第一个登上火车，第一个走出这个山村，第一个对山外的世界有了认识。
文化知识和文化追求使她与别人不同，比别人的追求更高，显得比别人更勇敢，更突出。“知识就是力量”，这正是小说着力表现的内容，也是小说折射出来的时代信息之所在。
拓展延伸
“铅笔盒”这个意象的象征意义是什么？
1，铅笔盒是香雪自尊的象征，对香雪而言，铅笔盒就像暗夜里的明灯，照着她在追求文明的路上，而香雪对于文明的追求，恰恰反映了她智慧的觉醒。
2，跟火车一样是文化和知识的象征，是现代文明的象征。
铁凝眼中的《哦，香雪》
世上最纯洁、美丽的情感就是少女的梦想。尽管它幼稚、缥缈，甚至可笑，尽管它也许是人性中最为软弱的一部分，但同时也是最可贵的一种情感，作为美的对象，它可以洗涤人性中那些功利的、自私的、丑陋的部分，至少可以作为这些东西的反衬和对照。我写他们，那是因为我真心地热爱他们，即使是自私、愚昧、落后也总那么真切，那么感人。
环境描写对人物心理的表现：
1.列车很快就从西山口车站消失了，留给她的又是一片空旷。一阵寒风扑来，吸吮着她单薄的身体。
作用：渲染了空旷寒冷氛围，烘托香雪内心的孤单空虚和害怕。
2．一轮满月升起来了，照亮了寂静的山谷、灰白的小路，照亮了秋日的败草、粗糙的树干，还有一丛丛荆棘、怪石，还有漫山遍野那树的队伍，还有香雪手中那只闪闪发光的小盒子。
作用：①渲染了静谧空明的氛围。②衬托香雪纯洁美好的心灵。③为下文写香雪审视铅笔盒做铺垫，推动故事情节的发展。
3．想到这儿,香雪站住了，月光好像也黯淡下来，脚下的枕木变成一片模糊。回去怎么说？她环视群山，群山沉默着；她又朝着近处的杨树林张望，杨树林窸窸窣窣地响着，并不真心告诉她应该怎么做。
作用：通过香雪对父母辛勤劳作的联想，感受到眼前景色的模糊黯淡，表现出她内疚和犹豫不安的心理。
4．小溪的歌唱高昂起来了，它欢腾着向前奔跑，撞击着水中的石块，不时溅起一朵小小的浪花。
作用：这是作者用拟人的修辞手法描写的一幅欢快明朗的图景，预示着人物内心变得坚定，她想要通过知识改变乡村的封闭落后，烘托了香雪高昂的情绪、欢快的心情。
5．古老的群山终于被感动得战栗了，它发出洪亮低沉的回音，和她们共同欢呼着。
作用："被感动得战栗",拟人兼双关，一方面指姑娘们的声音在群山间回荡；另一方面暗指古老的大山被这现代文明唤醒，共同欢呼文明时代的到来，含义丰富。
香雪的心理变化
担 忧
坚 定
害 怕
不 怕
自卑、封闭、落后
自信、开放、进步
环境描写的作用
1、渲染氛围，作者通过描写这一幅月夜山景图，为人物的活动提供了背景。
2、烘托人物心情，塑造人物形象，环境的变化和香雪的心理变化一致，香雪跨越了巨大心理障碍，由自卑封闭变得更加自信自强。
3、突出主题，这一变化虽然是在30里的山路上完成的，但这一障碍的跨越正是小说要着力表现的内容——自强。
拓展延伸
老作家孙犁说：“这篇小说，从头到尾都是诗，它是一泻千里的，始终一致的。这是一首纯净的诗，即是清泉。它所经过的地方，也都是纯净的境界。”你能从哪几个方面印证他的评价？
明确：
（1）台儿沟的少女们天真纯洁、朴实自然。香雪洁如水晶的目光，洁净得仿佛一分钟前才诞生的面孔，少女们飘荡的天真烂漫的笑声，凤娇对列车员“北京话”的纯洁真诚的情感，这些构成了小说中美丽清纯、如诗如画的风景线。
（2）小说描绘的生活场景和自然景物，具有原生态的诗情画意。台儿沟人的生活、台儿沟山区的景色，无不自然纯净，没有掺杂人世的污浊，没有遭遇破坏和污染，尤其香雪夜行三十里山路，其间香雪的心理活动、台儿沟人的生活、山间的自然景物，交融糅合，仿佛诗一样，动人心弦。
01
02
03
04
05
06
它和它的十几户乡亲，一心一意掩藏在大山那深深的皱褶里，从春到夏，从秋到 冬，默默的接受着大山任意给予的温存和粗暴。
然而，两根纤细、闪亮地铁轨延伸过来了。
它走得那样急忙，连车轮碾轧钢轨时发出的声音好像都在说：不停不停，不停不停！
她有点害怕它那巨大的车头，车头那么雄壮地吐着白雾，仿佛一口气就能把台儿沟吸进肚里。
台儿沟，无论从哪方面讲，都不具备挽住火车在它身边留步的力量。
日久天长，这五彩缤纷的一分钟，竟变得更加五彩缤纷起来
品味语言
（3）小说的语言，清新流畅、朴素自然，语言形式和内容表达和谐一致，具有清新之美。
总结：《哦，香雪》是一篇抒情意味浓厚的散文短篇小说，其特点就在于纯净的诗情与隽永的意境。这篇小说把农村女孩的善良之心和温暖情怀转化为一种抒情诗的意境，情景交融，如诗如画，意境优美，韵味萦回。“生发以情，贯穿以情，旨在谈情，意在动情”。
概括主旨
小说以北方小山村台儿沟为背景，通过对香雪等一群乡村少女的心理活动的生动描摹，叙写了每天只停留一分钟的火车给一向宁静的山村生活带来的波澜。表达了姑娘们对山外文明的向往，对改变山村封闭落后、摆脱贫穷的迫切渴望，同时表现了山里姑娘的自尊自爱和她们纯美的心灵。
小说更深刻的意义在于借台儿沟的一角，写出了改革开放后中国从历史的阴影下走出，摆脱封闭、愚昧和落后，走向开放、文明与进步的痛苦与喜悦。
一个山村少女因为想拿鸡蛋换一个自己心爱的铅笔盒而被火车带走了，从而使自己吃了一次平生未有的徒步三十里夜路之苦。愿望委实不大，但又那么的庄重、坚定；所得也微不足道，然而她又是何等的自得和欢欣。假如我们把她的行为理解为对自己的信念的坚韧追求，也理解为她对由学习文化所带来的新的生活的热望所作出的努力，那么，我们就会感到她的行为是多么难能可贵！她的精神是多么值得赞美！
——白烨《评铁凝的小说创作》
铁凝：我还是怀着一点希望，希望读者从这个平凡的故事里，不仅看到古老山村的姑娘们质朴、纯真的美好心灵，还能看到她们对新生活强烈、真挚的向往和追求，以及为了这种追求，不顾一切所付出的代价。还有别的什么？能感觉到生活本身那叫人心酸的严峻吗？能唤起我们年轻一代改变生活、改变社会的强烈责任感吗？也许这是我的奢望。
——《青年文学》1982年第5期
香雪的典型意义
知识就是力量，进取改变命运
当知识为我们打开了一扇扇大门的时候，我们是否还有香雪她们那样的期盼与追求？青春应当是充满激情，我们对远方生活要保持憧憬，在骨子里永远留存那份对文明和进步的执着追求。
香雪生活的时代正离我们越来越远，香雪的热情和追求却永远离我们很近很近。
与君共勉
火车开进台儿沟来，对这些姑娘们对台儿沟来说，是幸，还是不幸呢？　
火车真的带来了文明和开放吗？
主题探究：
若干年之后，铁凝再次来到苟各庄，新的现实让她感叹“日子果真是那样地多变么”。以前闭塞的小山村已成为野三坡旅游区的一部分，从前的香雪们早已不复存在，女孩子们不再像等情人一样等待火车，而是或者进入度假村做起了导游、服务员，或者成为家庭旅馆的店主。她们再也不会接受一只山鸡换回一斤挂面，用四十个鸡蛋去换一个文具盒的奇特交易，而是懂得了价值和市场，都在比着赛快速地发财致富。为了钱来得快，甚至有了出售伪劣商品坑骗游客的事情。这种变化令铁凝感到沮丧，使她认识到以火车为象征的现代文明，在拆除贫困壁垒的同时，又是一种文化暴力，它打碎了香雪们平静、 淳朴、明净、内敛的爱心。
在当今这个物欲横流的时代，我们任何人都没有权力让香雪们固守大山与贫穷落后为伴，剥夺她们拥抱文明与进步的权利。但至少每个人都应该意识到，在物质生活的巨大泥淖中，精神永远都应是一朵圣洁的莲花，高傲地日日升起。