5.2《边城（节选）》课件(共57张PPT) 2024-2025学年统编版高中语文选择性必修下册
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| 名称 | 5.2《边城（节选）》课件(共57张PPT) 2024-2025学年统编版高中语文选择性必修下册 |  | |
| 格式 | pptx | ||
| 文件大小 | 121.5MB | ||
| 资源类型 | 教案 | ||
| 版本资源 | 统编版 | ||
| 科目 | 语文 | ||
| 更新时间 | 2025-05-02 17:35:16 | ||
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文档简介
(共57张PPT)
城
边
沈从文
The Frontier City
这是一件艺术珍品，可以观赏而难以复刻。
这是一卷优美画图，古朴而宁静；
这是一曲田园牧歌，哀婉而动听；
凤凰古城
茶峒
茶峒
土家吊脚楼
土家族女孩
苗家女孩
导 入
在很多大作家的笔下，总有一群人，是他的笔墨一直在书写的，也总有一个地方，是他一直念念不忘的。比如史铁生笔下的地坛，贾平凹的秦岭和商州、阿来的川西北高原、刘震云的中州故土、毕飞宇的江淮水乡、莫言的高密东北乡的红高粱大地......
中国作家评论，文学史上有两座城不得不入，一座是钱钟书的《围城》，一座是沈从文的《边城》。
“边”，有边缘的意思。
“边城”即边地小城，指远离城市的边远小镇。
从空间与地位上来看，“边城”是大城市的对立面，是“中国另外一个地方另外一种事情”。 从时间、文化上考虑，“边城”是大城市的腐朽生活和“庸俗小气自私市侩”的风气的对立面。它代表了沈从文先生对其故乡未完全被现代物质文明摧毁的淳朴民风的怀念。
题目解读
学习目标
1.语言建构与运用：通过分析环境描写以及人物的语言描写、心理描写等，提升语感，培养语言鉴赏能力。
2.思维发展与品质：通过典型人物探究边城美以及边城美中蕴含的悲情美，培养整合信息、多维分析的能力。
3.文化传承与理解：了解沈从文及其文学形式，深化对湘西文化的认识，拓展对经典文学作品《边城》的理解。
4.审美鉴赏与创造：了解边城的风景美、风俗美、人情美，理解边城寄寓的理想美和深藏的悲情美。
Shen Congwen
沈从文
（1902年12月28日---1988年5月10日）
不折不从，星斗其文；亦慈亦让，赤子其人。
沈从文（1902--1988），原名沈岳焕（huàn），湖南凤凰人，现代小说家、散文家、文物研究家，“京派作家群”发起人，“乡土文学之父”。
沈从文(1902—1988)，湖南凤凰人，原名沈岳焕，字崇文，现代小说家、散文家、文物研究家。1927年参加“新月社”，曾任西南联大、北京大学教授。京派小说代表人物。
其文学创作数量惊人，是现代文学史上最多产的作家之一。他的作品大多以湘西生活为背景，对故乡人民怀有不可言状的同情与爱。他熔生动丰富的社会风俗画和优美清新的风情风景画于一炉，以其特异的“生命形式”展示民性的粗犷强悍，民风的淳厚朴实，使作品充溢着浓郁的乡土气息和返璞归真的牧歌情调。
作者简介
苗汉土三家血统
走南闯北的边城浪子
活在都市的乡下人
没有文凭的北大教授
作者简介
京派是20世纪30年代一个独特的文学流派，主要成员有沈从文、周作人、废名、萧乾、朱光潜等。之所以称之为“京派”，是因为该流派作家在当时的京津两地进行文学活动。作品较多在京津刊物上发表，艺术风格在本质上较为一致。
基本特征是关注人生，和政治斗争保持距离，强调艺术的独特品格。他们的思想讲求“纯正的文学趣味”所体现出的文学本体观，拥有以“和谐”“节制”“恰当”为基本原则的审美意识。
京派作家以表现“乡村中国”为主要内容，作品富有文化意蕴。京派作家多数是现实主义作家，对现实主义有所发展变化，发展了抒情小说和讽刺小说。使小说诗化、散文化，既具有现实主义气息，又带有浪漫主义气息。
文学常识：京派作家
作者简介
原名沈岳焕，字崇文，湖南凤凰人，现代小说家、散文家、文物研究家，“京派作家群”发起人。有“乡土文学之父”的美誉。
1.以湘西生活为题材，通过描写湘西人原始，自然的生命形式，赞美人性美；
2.以都市生活为题材，通过都市生活的腐化堕落，揭示都市自然人性的丧失。
短篇小说：《丈夫》、《贵生》、《三三》；
中篇小说：《边城》
( “田园诗的杰作”“一颗千古不磨的珠玉” )
长篇小说：《长河》是其中的代表作。
其作品充溢着浓郁的乡土气息和返璞归真的牧歌情调，创作风格趋向浪漫主义。
写作背景
沈从文出生时，中国半殖民地半封建的社会形态已经形成。1911年，孙中山领导国民革命军推翻清王朝，建立“中华民国”。连年的征战，使青年时代的沈从文目睹了百姓生活的疾苦。
20世纪30年代，沈从文回到阔别十余年的故乡。此时，这里已不是他一直想念的湘西了。社会的黑暗腐败，现代“文明”的精神污染,使湘西人古朴的人性发生了扭曲裂变，正在走向令人不寒而栗的方向。他深刻地感悟到：唤醒一个民族重新做人的意识,实现人与人关系的重造是必需的。他的这种感慨和对生命的感悟，构成了《边城》的情感基础和思想基础。
“边城”是大城市的对立面。这是“中国另外一个地方另外一种事情”。
——《边城题记》
边地的小城。指远离城市的边远小镇。
从时间、文化上考虑，“边城”是大城市的腐朽生活和“庸俗小气自私市侩”的风气的对立面。它代表了沈从文对其故乡未完全被现代物质文明摧毁的淳朴民风的怀念。
《边城》
读准字音
安辑(j í ) 蘸(zhàn) 酒 茶峒 (dòng)
泅 (qiú)水 擂鼓（léi） 打擂（lèi）
傩(nuó)送 氽(tǔn)水 棕榈(lǘ)
蚱(zhà)蜢(měng) 鞶鼓（pán） 踹(chuài)水
碧溪岨(jū) 埋(mán)怨 喧阗(tián)
镇筸(gān) 怏怏（yàng） 角隅(yú)
斜睨 (nì)
《边城》故事梗概
《边城》全书共二十四个章节。
湘西茶峒山城看渡船的老船夫和孙女翠翠相依为命，茶峒城里船总顺顺的两个儿子大老天保和二老傩送都喜欢上了翠翠。翠翠心仪二老傩送，天保失望之下驾船离家，失事淹死。傩送因为哥哥的死与翠翠产生芥蒂，最后驾船出走。雷雨之夜， 老船夫死了，只剩下翠翠一个人。翠翠像爷爷那样守着摆渡的岗位，苦恋并等待着傩送归来。
小说写端午节热闹的龙舟比赛、捉鸭游戏和人们争相观看的场景有什么作用？
表现了这里的淳朴民风、鲜明的地域色彩及美不胜收的风土人情。
表现了湘西民众的热血性格、团结精神以及对生活的热爱。
为主要人物顺顺、翠翠、老船夫等相继出场并表现出各自的性格特点和兴趣爱好做了铺垫。
全茶峒人在端午节倾城而出到河街看划船，反映了当地古老的风俗和淳朴的民风，衬托出边城军民同乐的和睦风貌。
问题探究
章节 内容 时间 叙述方式 插叙作用
第三章 当地端午节的风俗 今年端午
第四章 第五章 上年的端午节 第六章 老船夫对翠翠的试探
学习任务一：阅读课文，梳理情节，完成下表
顺序
插叙
翠翠与傩送的相识
翠翠巧遇天保
两年前的端午
今年的端午
插叙
顺序
在结构上，避免平铺直叙，形成情节的跌宕美。
在内容上，三个端午节连缀起了翠翠与傩送的爱情故事，交代了翠翠感情的产生、发展过程。
在人物上，反映了翠翠、祖父、傩送、天保、顺顺等湘西人物性格特点。
学习任务二：朗读课文，感受风土人情之美
边城的端午节可以说是水中的节日。端午节到了，天气转暖，人们在水上赛龙舟，捉鸭子。男子击鼓划船，展现出劲健有力的阳刚之美。
“不管是故事还是人生，一切都应当美一点，丑的东西虽不全都是罪恶，却总不能使人愉快，也无从令人由痛苦见出生命的庄严，产生高尚的情操。”
沈从文
青山绿水
风景美
古朴和乐
风俗美
纯朴真挚
人情美
你觉得作者笔下的“边城”美体现在哪些方面呢？
2. 从课文中的哪些句子可以看出边城的风景美？
纯净自然，宁静和平
①河中水皆泛着豆绿色，天气又那么明朗。（第4部分1段）
②落日向上游翠翠家中一方落去了，黄昏把河面装饰了一层银色薄雾。（第四部分6段）
3
思考1：边城的人们生活在一个怎样的环境中？
鉴赏环境特点
14段:龙船水刚刚涨过，河中水皆泛着豆绿色，天气又那么晴朗
19段:落日向上游翠翠家中的那一方落去，黄昏把河面装饰了一层银色薄雾。
21段：河面已朦朦胧胧，看上去好像一只白鸭在潭中浮着……
92段：祖父坐在船头吹《娘送女》曲子给她听，她却同黄狗躺到门前大岩石上荫处看天上的云。白日渐长，不知什么时节，守在船头的祖父睡着了，躺在岸上的翠翠同黄狗也睡着了。
纯净自然
古朴宁静
和平恬静
自然环境
（风景美）
3
思考：边城的人们生活在一个怎样的环境中？请在文中找到相关的语句进行分析
鉴赏环境特点
两地接壤处，十余年来主持地方军事的，知道注重在安辑保守，处置还得法，并无特别变故发生。水路商务既不至于受战争停顿，也不至于为土匪影响，一切莫不极有秩序，人民也莫不安分乐生。
这些人，除了家中死了牛，翻了船，或发生别的死亡大变，为一种不幸所绊倒觉得十分伤心外，中国其他地方正在如何不幸挣扎中的情形，似乎就永远不会为这边城人民所感到。
三个节日过去三五十年前如何兴奋了这地方人，直到现在，还毫无什么变化，仍能成为那地方居民最有意义的几个日子。
端午节：龙舟比赛、捉鸭子游戏等。
中秋、过年：月下对歌、狮子舞灯、放烟花
社会环境
（风俗美）
军民同乐、和谐安定
举城欢庆、热闹非凡
形式多样、丰富多彩
保留着古朴独特的地域节日特色
这一幅抒情诗般的风景风俗画卷，构成了小说中人物活动的背景。显示了湘西山城特有的地方色彩，表现出湘西边地民俗纯真的美。
3. 边城的风俗美体现在什么地方？
端午节：龙舟赛，捉鸭子活动，
中秋节： 青年男女用对歌的方式互诉衷肠
正月十五夜晚：舞龙、耍狮子、放烟火
婚俗：迎亲队伍一路唢呐相伴，随行的人，所带的礼物都很有讲究.
4. 边城的人情美体现在什么地方？
③爷爷与乡邻之间淳朴的友情。
①翠翠和傩送之间纯洁的爱情;
②翠翠与爷爷之间纯真的亲情;
我要表现的是一种“人生的形式”，一种优美、健康、自然，而又不悖乎人性的人生形式。
－－沈从文
学习任务三：演绎角色，体会人物心理活动
1.阅读课文第四章，请几位同学上台分别扮演祖父、翠翠、傩送、那人进行对话。
爷爷
傩送
翠翠
那人
2. 请你以角色人物的视角来分别描述端午节这天发生的事情。
我的故乡在风光旖旎的湘西边陲茶峒，父亲是个船总，还有一个兄长叫天保。在某年端午节的龙舟赛上，我碰到了心仪的女孩翠翠，从此脑海里便充满了她的身影。
傩送
翠翠
端午节那天，我和爷爷去看赛龙舟，遇到一个泅水很好的人，他请我到他家里坐坐等爷爷来接我，我误会了他并骂了他一顿，回到家之后一直很后悔，不知道以后我们是否还会遇见。
翠翠
爷爷
过渡的乡民
任务：
阅读相关语段，找出描写相关人物的语句，分析人物形象。
傩送
天保
顺顺
一些人物
语言描写
“不是翠翠，不是翠翠，翠翠早被大河里鲤鱼吃去了。”
“爷爷，你的船是不是正在下青浪滩呢？”
“人大了就应当守船哩。”
行为、神态描写
心理描写
落日向上游翠翠家中那一方落去，黄昏把河面装饰了一层薄雾。翠翠望到这个景致，忽然起了一个怕人的想头，她想：“假若爷爷死了？”
翠翠一句话不说，只是抿起嘴唇笑着。
翠翠还正想起两年前的端午一切事情哪。
远处有吹唢呐的声音……翠翠还爬到屋后塔下去眺望。
翠翠——天真纯洁的少女
天真无邪、活泼可爱，淳朴善良而又微微带些胆怯与羞涩的女孩儿。在她身上，人们感受到了乡村少女的自然清纯，她是“美”的化身。
翠翠
学习任务四：品读细节，分析人物形象特点
请同学们品读细节描写，体会不同人物的形象特点。
1. 翠翠的形象特点分析：
翠翠一面注意划船，一面心想“过不久祖父总会找来的”。但过了许久，祖父还不来，翠翠便稍稍有点儿着慌了。”(四2）
——依恋爷爷
到路上时，祖父想起什么似的，又问翠翠，“翠翠，翠翠，人那么多，好热闹，你一个人敢到河边看龙船吗？”翠翠说：“怎么不敢？可是一个人有什么意思。”(四2）
－－内心孤寂
学习任务四：品读细节，分析人物形象特点
请同学们品读细节描写，体会不同人物的形象特点。
1. 翠翠的形象特点分析：
落日向上游翠翠家中那一方落去，黄昏把河面装饰了一层银色薄雾。翠翠望到这个景致，忽然起了一个怕人的想头，她想：“假若爷爷死了？”(四6）
——关心爷爷
老船夫即刻把船拉过来，一面拉船，一面哑声儿喊问：‘翠翠、翠翠，是不是你？’ 翠翠不理会祖父，口中却轻轻的说：‘不是翠翠，不是翠翠，翠翠早被大河里鲤鱼吃去了。’”（四33）
——纯真可爱
学习任务四：品读细节，分析人物形象特点
请同学们品读细节描写，体会不同人物的形象特点。
2. 爷爷的形象特点分析：
爷爷几十年如一日地守着渡船，不计报酬，不贪图便宜，只是以给人方便为乐。
——忠厚老实，重义轻利，古道热肠
学习任务四：品读细节，分析人物形象特点
请同学们品读细节描写，体会不同人物的形象特点。
3. 傩送的形象特点分析：
他捉完鸭子后已是天黑,但看到翠翠一个人在河边，于是主动询问；在素昧平生的情况下，还邀请翠翠到他家里去等；被翠翠骂了以后，也不计较，还让人送她回家。他为了追求爱情，敢于与哥哥天保决斗，愿意在夜半高唱情歌。但面对自己的感情，傩送又显得十分小心，夜半放歌却不想让心上人知晓，面对真爱却不敢大胆地追求。
——淳朴善良、古道热肠
祖 父
翠 翠
天 保
傩 送
亲 情
手足情
爱情
爱情
顺顺
乡情
清纯
古朴
自然
浓郁的亲情
淳朴的乡情
懵懂的爱情
一座边城·人性美
纯朴真挚人情美
翠翠——美和爱的化身
是一个善良聪慧、温婉多情、情窦初开、清纯可爱、对爷爷充满了依恋的少女。
外表的温婉羞涩与内心的炽热多情融为一体,她是作者理想中“爱”和“美”的极致,在她身上,集中体现了作者所热烈追求的质朴自然的人性。
爷爷——淳朴厚道的老人
傩送——热情大度的少年
勇武爽朗、健壮俊美
热情善良、幽默风趣
热心好客、善良淳朴
重义轻利、自尊自强
仁厚慈祥、深爱至亲
尽职尽责、甘守清贫
亲情
爷爷和翠翠相依为命，关爱、呵护。
乡情
有仁有义，不求回报，互助和睦；乡亲们的互帮互助、老船夫和过渡人之间的谦让。
手足情
真诚、无私。
天保和傩送突然发现两人爱上的竟是同一个姑娘，眼看兄弟要变成情敌，他们没有反目成仇，他们公平地、正大光明地做了竞争，没有裁判，只有良心和道德，再加上血浓于水的手足深情。为了成全弟弟，哥哥带着失恋的忧伤远走他乡。
爱情
懵懂羞涩、纯洁执着
充满含蓄美。
军民情
官民同乐，端午节捉鸭子、春节放鞭炮、爷爷可以去军营中喝酒。
人情美
问题探究
从《边城》中你感受到了哪些人与人之间的真情？
学习任务五：整本阅读延伸，探究边城悲剧本质产生的原因
《边城》是一个充满爱和温暖的作品，但是后面隐伏着作者很深的悲剧感。
学习任务五：整本阅读延伸，探究边城悲剧本质产生的原因
1. 请同学们结合整本阅读，分小组合作探究造成《边城》中爱情悲剧的深层原因是什么
①成长之悲。
翠翠是一个如原始而美好的小动物般的存在，是沈从文的理想神庙中供奉的“人性”，但是当她遇到傩送之后，她那颗自然、原始、无忧无虑的心开始萌动，从最初不知情为何物，到后面慢慢长大，慢慢复杂，慢慢明白。
学习任务五：整本阅读延伸，探究边城悲剧本质产生的原因
1. 请同学们结合整本阅读，分小组合作探究造成《边城》中爱情悲剧的深层原因是什么
翠翠的爱情以悲剧结束，“也许明天回来”不过是少女在孤寂中类似阿Q“精神胜利法”的自我安慰罢了。
学习任务五：整本阅读延伸，探究边城悲剧本质产生的原因
1. 请同学们结合整本阅读，分小组合作探究造成《边城》中爱情悲剧的深层原因是什么
②生命之悲。
母亲的殉情，天保的遇难，爷爷的离世等，在“自然”“人事”面前人类不能把握自己命运，这是人生中无常中的有常。
学习任务五：整本阅读延伸，探究边城悲剧本质产生的原因
1. 请同学们结合整本阅读，分小组合作探究造成《边城》中爱情悲剧的深层原因是什么
正如老船夫回忆去女儿的悲剧时所说：“谁也无罪过，只应由天去负责。”但是“心中却不能完全同意这种不幸的安排。
学习任务五：整本阅读延伸，探究边城悲剧本质产生的原因
1. 请同学们结合整本阅读，分小组合作探究造成《边城》中爱情悲剧的深层原因是什么
③人性之悲。
边城的人性美得自然，也美得简陋，他们不明白彼此精神世界的孤寂，不擅长理解和表达自己的思想情感，人与人之间容易产生隔阂。而当这种自然简陋的人性之中，一旦夹杂了小心机，就会产生自然与人为的冲突，造成更深的隔阂与误解。
学习任务五：整本阅读延伸，探究边城悲剧本质产生的原因
1. 请同学们结合整本阅读，分小组合作探究造成《边城》中爱情悲剧的深层原因是什么
这种自然与人为的冲突在未来与现实的社会中愈演愈烈，这是沈从文想要批判的，也是他所害怕和厌恶的。
学习任务五：整本阅读延伸，探究边城悲剧本质产生的原因
1. 请同学们结合整本阅读，分小组合作探究造成《边城》中爱情悲剧的深层原因是什么
④文化之悲。边城的生活是曾经的真实，是现在的理想，是沈从文对自然、对生命、对人性的悲剧性体验，翠翠的悲剧其实是沈从文对湘西文化自然解体的痛惜和哀叹。
爱情悲剧的深层原因
成长之悲
文化之悲
人性之悲
生命之悲
人生不可能只有圆满，我们要正视，更要珍视每一种生命的形式。所以，美是深广的，而同时又是复杂的，无法纯粹的。湘西人民在“自然”“人事”面前不能把握自己的命运。翠翠是如此，翠翠的母亲也是如此，她们一代又一代重复着悲痛而惨淡的人生，却找不到摆脱这种命运的途径。沈从文先生也通过《边城》这部爱情悲剧，试图揭示人物命运的神秘，赞美边民淳良的心灵。
作者为何要将这样一个美好温暖的故事处理成悲剧呢？
课堂总结
沈从文描写的《边城》是一幅诗情画意的湘西风光，让读者仿佛置身于世外桃源，被人与自然、人与动物、人与人之间的和谐相处所感染，沉浸在那如梦如幻的桃花源中，对湘西的风土人情、乡村生活怀有深深的眷恋。《边城》告诉我们，真、善、美本就根植于人性之中，与物质生活条件优越没有任何关系，仅仅是人与人之间对美好事物的执着坚守。
3
探究文本主旨
赞美：边城生活的质朴、纯真和人与人之间纯洁的爱；
批判：物欲泛滥的现代文明；拜金主义的浅薄庸俗和腐化堕落的现实（人们精神的堕落）；
呼吁：重建民族的美好品德和人格。
沈从文在自己所创造的“边城”世界里，以人性美、人情美的笔墨把“边城”描绘成一个理想化的世外桃源，实际上却是针对满目疮痍的湘西现实寄托着个人美好的社会理想，呼唤着自由、美好的“牧歌”式社会的回归，并以此对混乱黑暗的社会进行批判。
散文化小说，是指将小说和散文两体裁相互渗透而形成的一种散文化结构的小说，是介于散文和小说之间的一种文体。
散文化小说
知识卡片
这类小说改变了传统小说重叙事的惯例，以抒情为主导，兼及叙事写人，表现出一种情感丰富，意味浓郁，形式灵活的新风格。它在情节上的叙事因素明显淡化，且更接近真实的朴素人生;在结构上，它不再依靠故事情节的曲折性，不再注重矛盾冲突的展开。
①虚化人物。淡化对人物形象的描写塑造，对人物着墨不多，不立体、不典型。
②淡化情节，散化结构，没有激烈的矛盾冲突。故事性不强，没有激烈的矛盾冲突和跌宕起伏的开端、发展、高潮、结局等情节。
③注重环境描写，注重营造散文化的意境氛围，具有强烈的抒情性。与传统小说相比，散文化小说注重对自然风光、民情风俗和生存状态等意境氛围的营造。
④在主旨表现上，更突出情调。不像传统小说一样，不注重对社会现实的反映，而注重突出对……的情感态度、生命态度、价值判断等。
⑤语言散文化。或语言质朴、口语化，或整散结合、诗化等等。
散文化小说的文体特征
知识卡片
“我主意不在领导读者去桃园旅行,却想借重桃园上行七百里路酉水流域一个山城小市中几个愚夫俗子,被一件普通人事牵连在一处时,各人应有一份哀乐，为人类‘爱'字作一恰如其分的说明。”
沈从文
《阿Q正传》
20世纪二三十年代，中国人民正处于政治急剧动荡、权力更迭异常频繁的大变革中。民族存亡之际，敏感而有良知的作家大多会积极地对人性进行思考和反思。
写于1921年
成书于1934年
创作年代
《边城》
同
小说环境
浙东的酒店赌摊
造就了未庄人的冷漠凉薄
湘西的青山碧水
孕育了茶峒人的淳朴热情
都将故事根植在“农村土壤”中
写作目的
都表现作家的感时忧国、关照普通百姓生活、关心引导国家命运
人性之丑
人性之美
人物形象
《边城》
异
小说主题
改造国民劣根性
重塑民族品格和美德
反映形式
揭露批判
讴歌礼赞
《阿Q正传》
现实意义
边城是先生永远的梦，也是现代人永远的梦。世界日渐喧嚣，真诚、美好、纯朴等美好的人性日渐远离我们的世界，而“边城”将成为人们永远的追寻。但人们真能找到边城吗？
与其说是寻找翠翠，不如说是寻找一种失落的文化；
与其说是寻找边城，不如说是寻找一段远去的岁月；
与其说是寻找感觉，不如说是寻找一方不曾污染的人间净土。
今天，人们为什么要不远千里前往凤凰？《边城》对于今天的现代人，意义在哪里？
城
边
沈从文
The Frontier City
这是一件艺术珍品，可以观赏而难以复刻。
这是一卷优美画图，古朴而宁静；
这是一曲田园牧歌，哀婉而动听；
凤凰古城
茶峒
茶峒
土家吊脚楼
土家族女孩
苗家女孩
导 入
在很多大作家的笔下，总有一群人，是他的笔墨一直在书写的，也总有一个地方，是他一直念念不忘的。比如史铁生笔下的地坛，贾平凹的秦岭和商州、阿来的川西北高原、刘震云的中州故土、毕飞宇的江淮水乡、莫言的高密东北乡的红高粱大地......
中国作家评论，文学史上有两座城不得不入，一座是钱钟书的《围城》，一座是沈从文的《边城》。
“边”，有边缘的意思。
“边城”即边地小城，指远离城市的边远小镇。
从空间与地位上来看，“边城”是大城市的对立面，是“中国另外一个地方另外一种事情”。 从时间、文化上考虑，“边城”是大城市的腐朽生活和“庸俗小气自私市侩”的风气的对立面。它代表了沈从文先生对其故乡未完全被现代物质文明摧毁的淳朴民风的怀念。
题目解读
学习目标
1.语言建构与运用：通过分析环境描写以及人物的语言描写、心理描写等，提升语感，培养语言鉴赏能力。
2.思维发展与品质：通过典型人物探究边城美以及边城美中蕴含的悲情美，培养整合信息、多维分析的能力。
3.文化传承与理解：了解沈从文及其文学形式，深化对湘西文化的认识，拓展对经典文学作品《边城》的理解。
4.审美鉴赏与创造：了解边城的风景美、风俗美、人情美，理解边城寄寓的理想美和深藏的悲情美。
Shen Congwen
沈从文
（1902年12月28日---1988年5月10日）
不折不从，星斗其文；亦慈亦让，赤子其人。
沈从文（1902--1988），原名沈岳焕（huàn），湖南凤凰人，现代小说家、散文家、文物研究家，“京派作家群”发起人，“乡土文学之父”。
沈从文(1902—1988)，湖南凤凰人，原名沈岳焕，字崇文，现代小说家、散文家、文物研究家。1927年参加“新月社”，曾任西南联大、北京大学教授。京派小说代表人物。
其文学创作数量惊人，是现代文学史上最多产的作家之一。他的作品大多以湘西生活为背景，对故乡人民怀有不可言状的同情与爱。他熔生动丰富的社会风俗画和优美清新的风情风景画于一炉，以其特异的“生命形式”展示民性的粗犷强悍，民风的淳厚朴实，使作品充溢着浓郁的乡土气息和返璞归真的牧歌情调。
作者简介
苗汉土三家血统
走南闯北的边城浪子
活在都市的乡下人
没有文凭的北大教授
作者简介
京派是20世纪30年代一个独特的文学流派，主要成员有沈从文、周作人、废名、萧乾、朱光潜等。之所以称之为“京派”，是因为该流派作家在当时的京津两地进行文学活动。作品较多在京津刊物上发表，艺术风格在本质上较为一致。
基本特征是关注人生，和政治斗争保持距离，强调艺术的独特品格。他们的思想讲求“纯正的文学趣味”所体现出的文学本体观，拥有以“和谐”“节制”“恰当”为基本原则的审美意识。
京派作家以表现“乡村中国”为主要内容，作品富有文化意蕴。京派作家多数是现实主义作家，对现实主义有所发展变化，发展了抒情小说和讽刺小说。使小说诗化、散文化，既具有现实主义气息，又带有浪漫主义气息。
文学常识：京派作家
作者简介
原名沈岳焕，字崇文，湖南凤凰人，现代小说家、散文家、文物研究家，“京派作家群”发起人。有“乡土文学之父”的美誉。
1.以湘西生活为题材，通过描写湘西人原始，自然的生命形式，赞美人性美；
2.以都市生活为题材，通过都市生活的腐化堕落，揭示都市自然人性的丧失。
短篇小说：《丈夫》、《贵生》、《三三》；
中篇小说：《边城》
( “田园诗的杰作”“一颗千古不磨的珠玉” )
长篇小说：《长河》是其中的代表作。
其作品充溢着浓郁的乡土气息和返璞归真的牧歌情调，创作风格趋向浪漫主义。
写作背景
沈从文出生时，中国半殖民地半封建的社会形态已经形成。1911年，孙中山领导国民革命军推翻清王朝，建立“中华民国”。连年的征战，使青年时代的沈从文目睹了百姓生活的疾苦。
20世纪30年代，沈从文回到阔别十余年的故乡。此时，这里已不是他一直想念的湘西了。社会的黑暗腐败，现代“文明”的精神污染,使湘西人古朴的人性发生了扭曲裂变，正在走向令人不寒而栗的方向。他深刻地感悟到：唤醒一个民族重新做人的意识,实现人与人关系的重造是必需的。他的这种感慨和对生命的感悟，构成了《边城》的情感基础和思想基础。
“边城”是大城市的对立面。这是“中国另外一个地方另外一种事情”。
——《边城题记》
边地的小城。指远离城市的边远小镇。
从时间、文化上考虑，“边城”是大城市的腐朽生活和“庸俗小气自私市侩”的风气的对立面。它代表了沈从文对其故乡未完全被现代物质文明摧毁的淳朴民风的怀念。
《边城》
读准字音
安辑(j í ) 蘸(zhàn) 酒 茶峒 (dòng)
泅 (qiú)水 擂鼓（léi） 打擂（lèi）
傩(nuó)送 氽(tǔn)水 棕榈(lǘ)
蚱(zhà)蜢(měng) 鞶鼓（pán） 踹(chuài)水
碧溪岨(jū) 埋(mán)怨 喧阗(tián)
镇筸(gān) 怏怏（yàng） 角隅(yú)
斜睨 (nì)
《边城》故事梗概
《边城》全书共二十四个章节。
湘西茶峒山城看渡船的老船夫和孙女翠翠相依为命，茶峒城里船总顺顺的两个儿子大老天保和二老傩送都喜欢上了翠翠。翠翠心仪二老傩送，天保失望之下驾船离家，失事淹死。傩送因为哥哥的死与翠翠产生芥蒂，最后驾船出走。雷雨之夜， 老船夫死了，只剩下翠翠一个人。翠翠像爷爷那样守着摆渡的岗位，苦恋并等待着傩送归来。
小说写端午节热闹的龙舟比赛、捉鸭游戏和人们争相观看的场景有什么作用？
表现了这里的淳朴民风、鲜明的地域色彩及美不胜收的风土人情。
表现了湘西民众的热血性格、团结精神以及对生活的热爱。
为主要人物顺顺、翠翠、老船夫等相继出场并表现出各自的性格特点和兴趣爱好做了铺垫。
全茶峒人在端午节倾城而出到河街看划船，反映了当地古老的风俗和淳朴的民风，衬托出边城军民同乐的和睦风貌。
问题探究
章节 内容 时间 叙述方式 插叙作用
第三章 当地端午节的风俗 今年端午
第四章 第五章 上年的端午节 第六章 老船夫对翠翠的试探
学习任务一：阅读课文，梳理情节，完成下表
顺序
插叙
翠翠与傩送的相识
翠翠巧遇天保
两年前的端午
今年的端午
插叙
顺序
在结构上，避免平铺直叙，形成情节的跌宕美。
在内容上，三个端午节连缀起了翠翠与傩送的爱情故事，交代了翠翠感情的产生、发展过程。
在人物上，反映了翠翠、祖父、傩送、天保、顺顺等湘西人物性格特点。
学习任务二：朗读课文，感受风土人情之美
边城的端午节可以说是水中的节日。端午节到了，天气转暖，人们在水上赛龙舟，捉鸭子。男子击鼓划船，展现出劲健有力的阳刚之美。
“不管是故事还是人生，一切都应当美一点，丑的东西虽不全都是罪恶，却总不能使人愉快，也无从令人由痛苦见出生命的庄严，产生高尚的情操。”
沈从文
青山绿水
风景美
古朴和乐
风俗美
纯朴真挚
人情美
你觉得作者笔下的“边城”美体现在哪些方面呢？
2. 从课文中的哪些句子可以看出边城的风景美？
纯净自然，宁静和平
①河中水皆泛着豆绿色，天气又那么明朗。（第4部分1段）
②落日向上游翠翠家中一方落去了，黄昏把河面装饰了一层银色薄雾。（第四部分6段）
3
思考1：边城的人们生活在一个怎样的环境中？
鉴赏环境特点
14段:龙船水刚刚涨过，河中水皆泛着豆绿色，天气又那么晴朗
19段:落日向上游翠翠家中的那一方落去，黄昏把河面装饰了一层银色薄雾。
21段：河面已朦朦胧胧，看上去好像一只白鸭在潭中浮着……
92段：祖父坐在船头吹《娘送女》曲子给她听，她却同黄狗躺到门前大岩石上荫处看天上的云。白日渐长，不知什么时节，守在船头的祖父睡着了，躺在岸上的翠翠同黄狗也睡着了。
纯净自然
古朴宁静
和平恬静
自然环境
（风景美）
3
思考：边城的人们生活在一个怎样的环境中？请在文中找到相关的语句进行分析
鉴赏环境特点
两地接壤处，十余年来主持地方军事的，知道注重在安辑保守，处置还得法，并无特别变故发生。水路商务既不至于受战争停顿，也不至于为土匪影响，一切莫不极有秩序，人民也莫不安分乐生。
这些人，除了家中死了牛，翻了船，或发生别的死亡大变，为一种不幸所绊倒觉得十分伤心外，中国其他地方正在如何不幸挣扎中的情形，似乎就永远不会为这边城人民所感到。
三个节日过去三五十年前如何兴奋了这地方人，直到现在，还毫无什么变化，仍能成为那地方居民最有意义的几个日子。
端午节：龙舟比赛、捉鸭子游戏等。
中秋、过年：月下对歌、狮子舞灯、放烟花
社会环境
（风俗美）
军民同乐、和谐安定
举城欢庆、热闹非凡
形式多样、丰富多彩
保留着古朴独特的地域节日特色
这一幅抒情诗般的风景风俗画卷，构成了小说中人物活动的背景。显示了湘西山城特有的地方色彩，表现出湘西边地民俗纯真的美。
3. 边城的风俗美体现在什么地方？
端午节：龙舟赛，捉鸭子活动，
中秋节： 青年男女用对歌的方式互诉衷肠
正月十五夜晚：舞龙、耍狮子、放烟火
婚俗：迎亲队伍一路唢呐相伴，随行的人，所带的礼物都很有讲究.
4. 边城的人情美体现在什么地方？
③爷爷与乡邻之间淳朴的友情。
①翠翠和傩送之间纯洁的爱情;
②翠翠与爷爷之间纯真的亲情;
我要表现的是一种“人生的形式”，一种优美、健康、自然，而又不悖乎人性的人生形式。
－－沈从文
学习任务三：演绎角色，体会人物心理活动
1.阅读课文第四章，请几位同学上台分别扮演祖父、翠翠、傩送、那人进行对话。
爷爷
傩送
翠翠
那人
2. 请你以角色人物的视角来分别描述端午节这天发生的事情。
我的故乡在风光旖旎的湘西边陲茶峒，父亲是个船总，还有一个兄长叫天保。在某年端午节的龙舟赛上，我碰到了心仪的女孩翠翠，从此脑海里便充满了她的身影。
傩送
翠翠
端午节那天，我和爷爷去看赛龙舟，遇到一个泅水很好的人，他请我到他家里坐坐等爷爷来接我，我误会了他并骂了他一顿，回到家之后一直很后悔，不知道以后我们是否还会遇见。
翠翠
爷爷
过渡的乡民
任务：
阅读相关语段，找出描写相关人物的语句，分析人物形象。
傩送
天保
顺顺
一些人物
语言描写
“不是翠翠，不是翠翠，翠翠早被大河里鲤鱼吃去了。”
“爷爷，你的船是不是正在下青浪滩呢？”
“人大了就应当守船哩。”
行为、神态描写
心理描写
落日向上游翠翠家中那一方落去，黄昏把河面装饰了一层薄雾。翠翠望到这个景致，忽然起了一个怕人的想头，她想：“假若爷爷死了？”
翠翠一句话不说，只是抿起嘴唇笑着。
翠翠还正想起两年前的端午一切事情哪。
远处有吹唢呐的声音……翠翠还爬到屋后塔下去眺望。
翠翠——天真纯洁的少女
天真无邪、活泼可爱，淳朴善良而又微微带些胆怯与羞涩的女孩儿。在她身上，人们感受到了乡村少女的自然清纯，她是“美”的化身。
翠翠
学习任务四：品读细节，分析人物形象特点
请同学们品读细节描写，体会不同人物的形象特点。
1. 翠翠的形象特点分析：
翠翠一面注意划船，一面心想“过不久祖父总会找来的”。但过了许久，祖父还不来，翠翠便稍稍有点儿着慌了。”(四2）
——依恋爷爷
到路上时，祖父想起什么似的，又问翠翠，“翠翠，翠翠，人那么多，好热闹，你一个人敢到河边看龙船吗？”翠翠说：“怎么不敢？可是一个人有什么意思。”(四2）
－－内心孤寂
学习任务四：品读细节，分析人物形象特点
请同学们品读细节描写，体会不同人物的形象特点。
1. 翠翠的形象特点分析：
落日向上游翠翠家中那一方落去，黄昏把河面装饰了一层银色薄雾。翠翠望到这个景致，忽然起了一个怕人的想头，她想：“假若爷爷死了？”(四6）
——关心爷爷
老船夫即刻把船拉过来，一面拉船，一面哑声儿喊问：‘翠翠、翠翠，是不是你？’ 翠翠不理会祖父，口中却轻轻的说：‘不是翠翠，不是翠翠，翠翠早被大河里鲤鱼吃去了。’”（四33）
——纯真可爱
学习任务四：品读细节，分析人物形象特点
请同学们品读细节描写，体会不同人物的形象特点。
2. 爷爷的形象特点分析：
爷爷几十年如一日地守着渡船，不计报酬，不贪图便宜，只是以给人方便为乐。
——忠厚老实，重义轻利，古道热肠
学习任务四：品读细节，分析人物形象特点
请同学们品读细节描写，体会不同人物的形象特点。
3. 傩送的形象特点分析：
他捉完鸭子后已是天黑,但看到翠翠一个人在河边，于是主动询问；在素昧平生的情况下，还邀请翠翠到他家里去等；被翠翠骂了以后，也不计较，还让人送她回家。他为了追求爱情，敢于与哥哥天保决斗，愿意在夜半高唱情歌。但面对自己的感情，傩送又显得十分小心，夜半放歌却不想让心上人知晓，面对真爱却不敢大胆地追求。
——淳朴善良、古道热肠
祖 父
翠 翠
天 保
傩 送
亲 情
手足情
爱情
爱情
顺顺
乡情
清纯
古朴
自然
浓郁的亲情
淳朴的乡情
懵懂的爱情
一座边城·人性美
纯朴真挚人情美
翠翠——美和爱的化身
是一个善良聪慧、温婉多情、情窦初开、清纯可爱、对爷爷充满了依恋的少女。
外表的温婉羞涩与内心的炽热多情融为一体,她是作者理想中“爱”和“美”的极致,在她身上,集中体现了作者所热烈追求的质朴自然的人性。
爷爷——淳朴厚道的老人
傩送——热情大度的少年
勇武爽朗、健壮俊美
热情善良、幽默风趣
热心好客、善良淳朴
重义轻利、自尊自强
仁厚慈祥、深爱至亲
尽职尽责、甘守清贫
亲情
爷爷和翠翠相依为命，关爱、呵护。
乡情
有仁有义，不求回报，互助和睦；乡亲们的互帮互助、老船夫和过渡人之间的谦让。
手足情
真诚、无私。
天保和傩送突然发现两人爱上的竟是同一个姑娘，眼看兄弟要变成情敌，他们没有反目成仇，他们公平地、正大光明地做了竞争，没有裁判，只有良心和道德，再加上血浓于水的手足深情。为了成全弟弟，哥哥带着失恋的忧伤远走他乡。
爱情
懵懂羞涩、纯洁执着
充满含蓄美。
军民情
官民同乐，端午节捉鸭子、春节放鞭炮、爷爷可以去军营中喝酒。
人情美
问题探究
从《边城》中你感受到了哪些人与人之间的真情？
学习任务五：整本阅读延伸，探究边城悲剧本质产生的原因
《边城》是一个充满爱和温暖的作品，但是后面隐伏着作者很深的悲剧感。
学习任务五：整本阅读延伸，探究边城悲剧本质产生的原因
1. 请同学们结合整本阅读，分小组合作探究造成《边城》中爱情悲剧的深层原因是什么
①成长之悲。
翠翠是一个如原始而美好的小动物般的存在，是沈从文的理想神庙中供奉的“人性”，但是当她遇到傩送之后，她那颗自然、原始、无忧无虑的心开始萌动，从最初不知情为何物，到后面慢慢长大，慢慢复杂，慢慢明白。
学习任务五：整本阅读延伸，探究边城悲剧本质产生的原因
1. 请同学们结合整本阅读，分小组合作探究造成《边城》中爱情悲剧的深层原因是什么
翠翠的爱情以悲剧结束，“也许明天回来”不过是少女在孤寂中类似阿Q“精神胜利法”的自我安慰罢了。
学习任务五：整本阅读延伸，探究边城悲剧本质产生的原因
1. 请同学们结合整本阅读，分小组合作探究造成《边城》中爱情悲剧的深层原因是什么
②生命之悲。
母亲的殉情，天保的遇难，爷爷的离世等，在“自然”“人事”面前人类不能把握自己命运，这是人生中无常中的有常。
学习任务五：整本阅读延伸，探究边城悲剧本质产生的原因
1. 请同学们结合整本阅读，分小组合作探究造成《边城》中爱情悲剧的深层原因是什么
正如老船夫回忆去女儿的悲剧时所说：“谁也无罪过，只应由天去负责。”但是“心中却不能完全同意这种不幸的安排。
学习任务五：整本阅读延伸，探究边城悲剧本质产生的原因
1. 请同学们结合整本阅读，分小组合作探究造成《边城》中爱情悲剧的深层原因是什么
③人性之悲。
边城的人性美得自然，也美得简陋，他们不明白彼此精神世界的孤寂，不擅长理解和表达自己的思想情感，人与人之间容易产生隔阂。而当这种自然简陋的人性之中，一旦夹杂了小心机，就会产生自然与人为的冲突，造成更深的隔阂与误解。
学习任务五：整本阅读延伸，探究边城悲剧本质产生的原因
1. 请同学们结合整本阅读，分小组合作探究造成《边城》中爱情悲剧的深层原因是什么
这种自然与人为的冲突在未来与现实的社会中愈演愈烈，这是沈从文想要批判的，也是他所害怕和厌恶的。
学习任务五：整本阅读延伸，探究边城悲剧本质产生的原因
1. 请同学们结合整本阅读，分小组合作探究造成《边城》中爱情悲剧的深层原因是什么
④文化之悲。边城的生活是曾经的真实，是现在的理想，是沈从文对自然、对生命、对人性的悲剧性体验，翠翠的悲剧其实是沈从文对湘西文化自然解体的痛惜和哀叹。
爱情悲剧的深层原因
成长之悲
文化之悲
人性之悲
生命之悲
人生不可能只有圆满，我们要正视，更要珍视每一种生命的形式。所以，美是深广的，而同时又是复杂的，无法纯粹的。湘西人民在“自然”“人事”面前不能把握自己的命运。翠翠是如此，翠翠的母亲也是如此，她们一代又一代重复着悲痛而惨淡的人生，却找不到摆脱这种命运的途径。沈从文先生也通过《边城》这部爱情悲剧，试图揭示人物命运的神秘，赞美边民淳良的心灵。
作者为何要将这样一个美好温暖的故事处理成悲剧呢？
课堂总结
沈从文描写的《边城》是一幅诗情画意的湘西风光，让读者仿佛置身于世外桃源，被人与自然、人与动物、人与人之间的和谐相处所感染，沉浸在那如梦如幻的桃花源中，对湘西的风土人情、乡村生活怀有深深的眷恋。《边城》告诉我们，真、善、美本就根植于人性之中，与物质生活条件优越没有任何关系，仅仅是人与人之间对美好事物的执着坚守。
3
探究文本主旨
赞美：边城生活的质朴、纯真和人与人之间纯洁的爱；
批判：物欲泛滥的现代文明；拜金主义的浅薄庸俗和腐化堕落的现实（人们精神的堕落）；
呼吁：重建民族的美好品德和人格。
沈从文在自己所创造的“边城”世界里，以人性美、人情美的笔墨把“边城”描绘成一个理想化的世外桃源，实际上却是针对满目疮痍的湘西现实寄托着个人美好的社会理想，呼唤着自由、美好的“牧歌”式社会的回归，并以此对混乱黑暗的社会进行批判。
散文化小说，是指将小说和散文两体裁相互渗透而形成的一种散文化结构的小说，是介于散文和小说之间的一种文体。
散文化小说
知识卡片
这类小说改变了传统小说重叙事的惯例，以抒情为主导，兼及叙事写人，表现出一种情感丰富，意味浓郁，形式灵活的新风格。它在情节上的叙事因素明显淡化，且更接近真实的朴素人生;在结构上，它不再依靠故事情节的曲折性，不再注重矛盾冲突的展开。
①虚化人物。淡化对人物形象的描写塑造，对人物着墨不多，不立体、不典型。
②淡化情节，散化结构，没有激烈的矛盾冲突。故事性不强，没有激烈的矛盾冲突和跌宕起伏的开端、发展、高潮、结局等情节。
③注重环境描写，注重营造散文化的意境氛围，具有强烈的抒情性。与传统小说相比，散文化小说注重对自然风光、民情风俗和生存状态等意境氛围的营造。
④在主旨表现上，更突出情调。不像传统小说一样，不注重对社会现实的反映，而注重突出对……的情感态度、生命态度、价值判断等。
⑤语言散文化。或语言质朴、口语化，或整散结合、诗化等等。
散文化小说的文体特征
知识卡片
“我主意不在领导读者去桃园旅行,却想借重桃园上行七百里路酉水流域一个山城小市中几个愚夫俗子,被一件普通人事牵连在一处时,各人应有一份哀乐，为人类‘爱'字作一恰如其分的说明。”
沈从文
《阿Q正传》
20世纪二三十年代，中国人民正处于政治急剧动荡、权力更迭异常频繁的大变革中。民族存亡之际，敏感而有良知的作家大多会积极地对人性进行思考和反思。
写于1921年
成书于1934年
创作年代
《边城》
同
小说环境
浙东的酒店赌摊
造就了未庄人的冷漠凉薄
湘西的青山碧水
孕育了茶峒人的淳朴热情
都将故事根植在“农村土壤”中
写作目的
都表现作家的感时忧国、关照普通百姓生活、关心引导国家命运
人性之丑
人性之美
人物形象
《边城》
异
小说主题
改造国民劣根性
重塑民族品格和美德
反映形式
揭露批判
讴歌礼赞
《阿Q正传》
现实意义
边城是先生永远的梦，也是现代人永远的梦。世界日渐喧嚣，真诚、美好、纯朴等美好的人性日渐远离我们的世界，而“边城”将成为人们永远的追寻。但人们真能找到边城吗？
与其说是寻找翠翠，不如说是寻找一种失落的文化；
与其说是寻找边城，不如说是寻找一段远去的岁月；
与其说是寻找感觉，不如说是寻找一方不曾污染的人间净土。
今天，人们为什么要不远千里前往凤凰？《边城》对于今天的现代人，意义在哪里？