2025年初中学业水平考试模拟卷(二)
(满分150分，考试时间120分钟)
第Ⅰ卷(选择题 共48分)
一、(18分，每小题3分)
1．下列各句中加点字的注音完全正确的一项是( )
A．那水呢，不但不结冰，反倒在绿萍上冒(māo)着点儿热气。水藻真绿，把终年贮(chǔ)蓄的绿色全拿出来了。
B．天上闪烁的星星好像黑色幕布上缀(zhuì)着的宝石，它跟我们这样地接近哪！黑的山峰像巨人一样矗(chù)立在面前。
C．巨大的漕船，舳(zhóu)舻相接，忙碌的船工从停泊在河边的粮船上卸下沉重的粮包，纤(qiàn)夫们拖着船逆水行驶，一片繁忙景象。
D．我深深闭了柴门，伫(zhù)窗坐下，看我的小桃树在风雨里哆嗦。纤(qiàn)纤的生灵，枝条已经慌乱。
B [A项，“冒着”的“冒”应读“mào”，“贮蓄”的“贮”应读“zhù”；C项，“舳舻相接”的“舳”应读“zhú”；D项，“纤纤”的“纤”应读“xiān”。]
2．下列各句中没有错别字的一项是( )
A．我站在高山之巅，望黄河滚滚，奔向东南。惊涛澎湃，掀起万丈狂斓。
B．他再三嘱咐茶房，甚是仔细。但他终于不放心，怕茶房不妥贴；颇踌躇了一会。
C．然费时弥久，精神的小屋也定须住进你所爱好的事业。否则，鸠占雀巢，李代桃僵，那屋内必是鸡飞狗跳，不得安宁。
D．百十个腰鼓发出的沉重响声，碰撞在遗落了一切冗杂的观众的心上，观众的心也蓦然变成牛皮鼓面了，也是隆隆，隆隆，隆隆。
D [A项，“狂斓”的“斓”应为“澜”；B项，“妥贴”的“贴”应为“帖”；C项，“鸠占雀巢”的“雀”应为“鹊”。]
3．下列各句中加点的成语运用正确的一项是( )
A．我想找一个两全的办法，找不出；我想拆散一家人，分成两路，各行其道，终不愿意。
B．我这题目，是把《礼记》里头“敬业乐群”和《老子》里头“安其居乐其业”那两句话，望文生义造出来的。
C．可是下点功夫，把草茎松毛择净，撕成蟹腿肉粗细的丝，和青辣椒同炒，入口便会使你张目结舌：这东西这么好吃？！
D．如果你懂得了这一点，再加上几分随心所欲的智慧，那么风度就会自动来到你的身边。
C [A项有误，各行其道：各自按照自己的轨迹行走或按认为对的去做。此处望文生义，应该为“各得其所”。B项有误，望文生义：不了解某一词句的确切涵义，仅从字面上去牵强附会，做出不确切的解释。此处用错对象，应该为“断章取义”。D项有误，随心所欲：随着自己心里想的意思，想要干什么就干什么。不能用来修饰智慧，应该为“随机应变”。]
4．下列各句中没有语病的一项是( )
A．新质生产力是创新起主导作用，是摆脱传统经济增长方式、生产力发展路径的先进生产力质态。
B．乡村旅游，不仅满足着人们对“诗和远方”，也日益成为推动乡村“蝶变”的新引擎。
C．近年，各地区紧紧围绕“农业增效、农民增收、农村安宁”为目标，构建现代农业产业体系。
D．承载着共同历史记忆的文物遗存，已成为促进文化交融、民心相通、人文交流的重要纽带。
A [B项，成分残缺，可在“诗和远方”后加上“的向往”；C项，句式杂糅，可将“为”改为“的”；D项，语序不当，可将“文化交融、民心相通、人文交流”改为“人文交流、文化交融、民心相通”。]
5．下列句子中标点符号使用不正确的一项是( )
A．四川人说：“峨眉天下秀，夔门天下险，剑阁天下雄，青城天下幽。”这话是有道理的。
B．“四书”之一的《大学》里这样说：一个人教育的出发点是“格物”和“致知”。
C．因为吃了他的香油和鸡蛋，因为他来表示感谢。我却拿钱去侮辱他，都不是。
D．忽然，在一个夜晚，窗玻璃上发出了响声，那是雨，是使人静谧、使人怀想、使人动情的秋雨啊！
C [本题考查标点符号的使用。C项，有误，句中的两个“因为”引领的句子是连续发问，句末都应用问号；“因为他来表示感谢”与“我却拿钱去侮辱他”在一起表达一个完整的意思，中间不可用句号，所以整个句子标点修改为：因为吃了他的香油和鸡蛋？因为他来表示感谢，我却拿钱去侮辱他？都不是。]
6．下列有关文化和文学常识表述错误的一项是( )
A．《曹刿论战》《唐雎不辱使命》《陈涉世家》分别出自《左传》《战国策》《史记》。这几部书既是史学著作，又具有一定的文学价值，对后世影响深远。
B．《简·爱》这本书告诉我们，我们要建立自立自强的人格，大胆追求自己的梦想。
C．文言文中的称谓语非常丰富，有自称，有他称(除一般他称，又有爱称、敬称等)。比如，“卿”是自称，“孤”是他称，“大兄”是对朋友辈的敬称。
D．俄国的契诃夫、法国的莫泊桑和美国的欧·亨利，并称“世界三大短篇小说家”。我们学过契诃夫的《变色龙》、莫泊桑的《我的叔叔于勒》。
C [C项有误，“卿”是他称，“孤”是自称。]
二、(12分，每小题3分)
阅读下面的文字，完成7～10题。
就英法联军远征中国致巴特勒上尉的信
先生：
①你征求我对远征中国的意见。你认为这次远征是体面的，出色的。多谢你对我的想法予以重视。在你看来，打着维多利亚女王和拿破仑皇帝双重旗号对中国的远征，是由法国和英国共同分享的光荣，而你很想知道，我对英法的这次胜利会给予多少赞誉。
②既然你想了解我的看法，那就请往下读吧：
③在世界的某个角落，有一个世界奇迹。这个奇迹叫圆明园。艺术有两个起源，一是理想，理想产生欧洲艺术；一是幻想，幻想产生东方艺术。a．______________圆明园在幻想艺术中的地位就如同巴特农神庙在理想艺术中的地位。b．________________和巴特农神庙不一样，这不是一件稀有的、独一无二的作品；这是幻想的某种规模巨大的典范，如果幻想能有一个典范的话。c．______________请你想象有一座言语无法形容的建筑，某种恍若月宫的建筑，这就是圆明园。请你用大理石，用玉石，用青铜，用瓷器建造一个梦，用雪松做它的屋架，给它上上下下缀满宝石，披上绸缎，这儿盖神殿，那儿建后宫，造城楼，里面放上神像，放上异兽，饰以琉璃，饰以珐琅，饰以黄金，施以脂粉；请同是诗人的建筑师建造《一千零一夜》的一千零一个梦，再添上一座座花园，一方方水池，一眼眼喷泉，加上成群的天鹅、朱鹭和孔雀。总而言之，请你假设人类幻想的某种令人眼花缭乱的洞府，其外观是神庙，是宫殿，那就是这座园林。d．______________为了创建圆明园，曾经耗费了两代人的长期劳动。这座大得犹如一座城市的建筑物是世世代代的结晶。为谁而建？为了各国人民。因为，岁月创造的一切都是属于人类的。过去的艺术家、诗人、哲学家都知道圆明园；伏尔泰就谈起过圆明园。人们常说：希腊有巴特农神庙，埃及有金字塔，罗马有斗兽场，巴黎有圣母院，而东方有圆明园。要是说，大家没有看见过它，但大家梦见过它。这是某种令人惊骇而不知名的杰作，在不可名状的晨曦中依稀可见，宛如在欧洲文明的地平线上瞥见的亚洲文明的剪影。
④这个奇迹已经消失了。
⑤有一天，两个来自欧洲的强盗闯进了圆明园。一个强盗洗劫财物，另一个强盗放火。似乎得胜之后，便可以动手行窃了。他们对圆明园进行了大规模的劫掠，赃物由两个胜利者均分。我们看到，这整个事件还与额尔金的名字有关，这名字又使人不能不忆起巴特农神庙。从前他们对巴特农神庙怎么干，现在对圆明园也怎么干，不同的只是干得更彻底，更漂亮，以至于荡然无存。我们把欧洲所有大教堂的财宝加在一起，也许还抵不上东方这座了不起的富丽堂皇的博物馆。那儿不仅仅有艺术珍品，还有大堆的金银制品。丰功伟绩！收获巨大！两个胜利者，一个塞满了腰包，这是看得见的，另一个装满了箱箧。他们手挽手，笑嘻嘻地回到欧洲。这就是这两个强盗的故事。
⑥我们欧洲人是文明人，中国人在我们眼中是野蛮人。这就是文明对野蛮所干的事情。
⑦将受到历史制裁的这两个强盗，一个叫法兰西，另一个叫英吉利。不过，我要抗议，感谢你给了我这样一个抗议的机会。治人者的罪行不是治于人者的过错；政府有时会是强盗，而人民永远也不会是强盗。
⑧法兰西吞下了这次胜利的一半赃物，今天，帝国居然还天真地以为自己就是真正的物主，把圆明园富丽堂皇的破烂拿来展出。我希望有朝一日，解放了的干干净净的法兰西会把这份战利品归还给被掠夺的中国，那才是真正的物主。
⑨现在，我证实，发生了一次偷窃，有两名窃贼。
⑩先生，以上就是我对远征中国的全部赞誉。
维克多·雨果
1861年11月25日于高城居
7．“一个几乎是超人的民族的想象力所能产生的成就尽在于此”如果把这句话放在文章第③段中，最恰当的一处是( )
A．a B．b C．c D．d
B [本题考查对句子的分析。根据“一个几乎是超人的民族的想象力所能产生的成就尽在于此”可知，这句话强调了圆明园是一个奇迹，是对前文的总结，后文又具体描述了圆明园，所以放在b处最恰当。]
8．下列对文章第③段的理解分析，不正确的一项是( )
A．作者按概括—具体—概括的顺序，从圆明园的材料、布局、陈设、园林景观等方面，细致描绘了圆明园的盛景。
B．作者善用铺陈，以热烈的情感、瑰丽的想象和夸张的笔法，展现出浪漫主义的语言风格。
C．作者发挥想象与联想，描绘了他心中“恍若月宫”的圆明园，然后又用类比的手法，将圆明园与巴特农神庙、埃及金字塔等相提并论。
D．本段句式长短结合，多用短句，气势铿锵有力，强烈地表达作者内心的愤慨之情，成为全文的抒情高潮。
D [本题考查对文章的理解分析。D项有误，本段多用长句，用丰富的想象、生动的语言描述了圆明园，表达了作者对圆明园的赞美之情。]
9．下列对文章的理解分析不正确的一项是( )
A．文中主要表达了作者认为英法联军远征中国并烧毁圆明园，是一次野蛮的偷窃和洗劫，是强盗行为，必将受到历史制裁的观点。
B．作者从描摹、赞叹圆明园之美和揭露英法联军强盗行为两个方面进行论述。
C．文中用“两个强盗”比喻英国人民和法国人民，鲜明地揭示出英法联军所谓“远征中国”的实质是侵略和掠夺，突出表明作者批判英法侵略者罪行的立场。
D．作者站在全人类的立场上，愤怒地谴责英法联军的强盗行为，不仅表达了他对中国人民遭受空前劫难的深切同情，也表达了他对中国人民的敬重。
C [本题考查对文章的理解分析。C项有误，根据文章第⑦段“将受到历史制裁的这两个强盗，一个叫法兰西，另一个叫英吉利”可知，“两个强盗”是指法兰西和英吉利，即法兰西政府和英吉利政府。]
10．下列对文章的理解不正确的一项是( )
A．本文作者站在人类正义的立场，对英法联军的罪恶行径进行了强烈谴责和辛辣讽刺。
B．这是一封法国公民雨果写给法国将领巴特勒上尉的信，全文立意高远、语言精简，想象丰富、情感动人，层次清晰、爱憎分明。
C．文章中多次运用反语，充分表达了作者鲜明的爱憎态度，增强了文章的艺术效果，突出了文章的主旨。
D．作者评价圆明园时，先与巴特农神庙比较，然后进行总的评价，最后讲了圆明园是属于全人类的亚洲文明杰作。
D [本题考查对文章的理解辨析。D项有误，“作者评价圆明园时，先与巴特农神庙比较，然后进行总的评价”错误，应该是先总体评价，称圆明园是“世界奇迹”，接着与巴特农神庙比较。]
三、(12分，每小题3分)
阅读下面的文言文，完成11～14题。
桃花源记
晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”
既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。
11．下列各句中加点词语意思相同的一项是( )
A．渔人甚异之 览物之情，得无异乎
B．黄发垂髫 舜发于畎亩之中
C．不足为外人道也 以中有足乐者
D．处处志之 《齐谐》者，志怪者也
C [本题考查一词多义。A项，对……感到惊异/不同；B项，头发/被任用；C项，值得；D项，做记号/记录。]
12．下列各句中“之”的用法与例句相同的一项是( )
例句：闻之，欣然规往
A．忘路之远近 B．渔人甚异之
C．处处志之 D．有良田、美池、桑竹之属
B [本题考查虚词“之”的辨析。例句的“之”是代词，指代这件事。A项，结构助词，的；B项，代词，指代这种景象；C项，调整音节，无实义；D项，指示代词，这。]
13．下列对例句翻译正确的一项是( )
例句：自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。
A．(桃花源中人)说自己的祖先为了躲避秦时的战乱，带领着妻子及同乡的人来到这与人世隔绝的地方，再也没有出去，于是就同外界隔离了。
B．(桃花源中人)说自己的祖先为了躲避秦时的战乱，带领着妻子儿女及同乡的人来到没有出路的地方，再也没有回去，于是就同外界隔离了。
C．(桃花源中人)说自己的祖先为了躲避秦时的战乱，带领着妻子及同乡的人来到这与人世隔绝的地方，再也没有出去，于是就同自己的亲戚隔绝了。
D．(桃花源中人)说自己的祖先为了躲避秦时的战乱，带领着妻子儿女及同乡的人来到这与人世隔绝的地方，再也没有出去，于是就同外界的人隔绝了。
D [本题考查文言文句子翻译。句中重点词有：妻子，妻子儿女；绝境，与人世隔绝的地方。句意：(桃花源中人)说自己的祖先为了躲避秦时的战乱，带领着妻子儿女及同乡的人来到这与人世隔绝的地方，再也没有出去，于是就同外界的人隔绝了。]
14．下列对文章理解分析不正确的一项是( )
A．《桃花源记》是古代散文中的名篇，它以渔人的行踪为线索，叙述了发现桃源、做客桃源、寻找桃源的全过程。
B．文章叙事简练、惜墨如金。“太守即遣人随其往”一句中，仅一个“即”字，就把急于快速找到桃花源的迫切心情表现得淋漓尽致，作者独到的文字功夫真是令人称奇。
C．文章既有奇幻神奇的浪漫色彩，又具有真实感人的写实力量。实写桃花源生活和人物，又让人寻无踪迹，虚实结合，相得益彰。
D．文章寄托了作者的政治理想，反映了广大劳动人民的共同心声，也暗含对黑暗现实的批判和不满。
A [本题考查内容理解分析。A项有误，文章的第二段写发现桃花源，第三段写做客桃花源、离开桃花源，第四、五段写寻找桃花源；本项表述缺少“离开桃花源”的内容。]
四、(6分，每小题3分)
阅读下面的宋词，完成15～16题。
渔家傲
李清照
天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞。仿佛梦魂归帝所，闻天语，殷勤问我归何处。
我报路长嗟日暮，学诗谩有惊人句。九万里风鹏正举。风休住，蓬舟吹取三山去！
15．下列对这首词理解有误的一项是( )
A．“天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞”，词的一开头便写梦中所见景象。词人用丰富的想象创造了这样一个似梦似幻、美妙神奇、富有浪漫色彩的境界。
B．“仿佛梦魂归帝所，闻天语，殷勤问我归何处”，词人在梦中穿过云涛、晓雾、星河来到天帝居住的宫殿，用一个“问”字，好像她原来是从天上宫阙来人间，经历了千辛万苦后又回到天帝身旁。
C．“我报路长嗟日暮”一句，说词人回告天帝：我所走的很漫长，天色却已黄昏，前程遥远，难以到达。一个“嗟”字，生动地传达出作者对日暮途远的叹息。
D．“九万里风鹏正举。风休住，蓬舟吹取三山去”，可以看出词人尽管有才华有理想，但在现实生活中却处于日暮途远、孤苦无依的困境中，想去那没有战乱、没有离散、没有悲伤的仙镜。这正反映了她对现实的厌弃和对美好境界的追求。
B [本题考查理解诗歌。B项有误，用一个“归”字，好像她原来是从天上宫阙来人间，经历了千辛万苦后又回到天帝身旁。]
16．下列对这首词赏析有误的一项是( )
A．“星河欲转”，是写词人从颠簸的船舱中仰望天空，天上的银河似乎在转动一般。“千帆舞”，是写海上刮起了大风，无数的舟船在风浪中飞舞前进。
B．“仿佛”以下三句，写词人在梦中见到天帝。“梦魂”二字，是全词的关键。
C．“鹏正举”，是进一步对大风的烘托，由虚到实，形象愈益壮伟，境界愈益恢宏。
D．这首词把真实的生活感受融入梦境，使梦幻与生活、历史与现实融为一体，构成气度恢宏、格调雄奇的意境。
C [本题考查赏析诗歌。C项有误，“鹏正举”，是进一步对大风的烘托，由实到虚，形象愈益壮伟，境界愈益恢宏。]
第Ⅱ卷(表述题 共102分)
五、(17分)
17．补写出下列名篇名句的空缺部分。(7分)
①角声满天秋色里，__________________。(李贺《雁门太守行》)
②峰峦如聚，波涛如怒，____________________。(张养浩《山坡羊·潼关怀古》)
③四面歌残终破楚，__________________。(秋瑾《满江红·小住京华》)
④____________________，不知饴阿谁。(《十五从军征》)
⑤树树皆秋色，__________________。(王绩《野望》)
⑥山重水复疑无路，__________________。(陆游《游山西村》)
⑦__________________，一夜征人尽望乡。(李益《夜上受降城闻笛》)
[答案] ①塞上燕脂凝夜紫 ②山河表里潼关路
③八年风味徒思浙 ④羹饭一时熟 ⑤山山唯落晖 ⑥柳暗花明又一村 ⑦不知何处吹芦管
18．观察下图漫画，用简洁的语言描述画面内容，并指出漫画所反映的社会现象。(6分)
(1)画面内容：
(2)社会现象：
[解析] 本题考查图文转换。由图可知，有一个人掉进水里，只露出一只手，正急待救援；有一群人在岸边，每人手里都拿着手机，正在对着落水者拍照，没有一个人施救。随着网络普及，人们对社交媒体越来越热衷，在现实中却似乎越来越冷漠，这也是有人落水而岸边的人选择做“看客”，选择拍照(拍视频)的原因。漫画意在批判人心冷漠，呼唤抛弃冷漠，奉献爱心，提升国民道德素质。
[答案] (1)有一个人落水寻求救援，岸上人都拿着手机在拍照(拍视频)，无人施以援手。
(2)当下很多人热衷网络社交，甚至通过热点博取眼球，赚取流量，不顾他人利益和生命，丧失了基本的道德和人性。
19．阅读下面的文字，结合前后语境，为文中画线的两处进行补写。(4分)
春节起源于殷商时期年头岁尾的祭神、祭祖活动，距今已有4 000多年的历史。春节的另一名称叫“过年”。在传说中，赶走猛兽“年”需用鞭炮，于是①__________________________________。春节也是亲人团聚的日子，于是有了过年最重要的习俗之二：离家在外的游子过年时都要回家欢聚。除夕，又称团圆夜。新旧交替，守岁是最重要的年俗活动之三。除夕晚上，全家老小一起熬年守岁，欢聚酣饮，共享天伦之乐。另外，南北方习俗不同。在北方，除夕有吃饺子的习俗，饺子的做法是先和面，“和”字就是“合”，“饺”和“交”谐音，“合”和“交”有相聚之意，又取“更岁交子”之意。②__________________________，甜甜的、粘粘的年糕，象征新一年生活甜蜜蜜，步步高。
[解析] 本题考查补写语句。根据“赶走猛兽‘年’需用鞭炮”的提示，①可以补写为“有了过年最重要的习俗之一：燃放鞭炮”；根据“南北方习俗不同”“甜甜的、粘粘的年糕，象征新一年生活甜蜜蜜，步步高”的提示，②可以补写为“在南方有过年吃年糕的习俗”。
[答案] (示例)①有了过年最重要的习俗之一：燃放鞭炮 ②在南方有过年吃年糕的习俗
六、(19分)
阅读下面的文言文，完成20～23题。
蔡茂字子礼，河内怀人也。哀、平间以儒学显，征试博士……遇王莽居摄，以病自免，不仕莽朝。
会天下扰乱，茂素与窦融善，因避难归之。融欲以为张掖太守，固辞不就；每所饷给，计口取足而已。后与融俱征，复拜议郎，再迁广汉太守，有政绩称。时阴氏宾客在郡界多犯吏禁，茂辄纠案，无所回避。会洛阳令董宣举纠湖阳公主，帝始怒收宣，既而赦之。茂喜宣刚正，欲令朝廷禁制贵戚，乃上书曰：“臣闻兴化致教，必由进善；康国宁人，莫大理恶。陛下圣德系兴，再隆大命，即位以来，四海晏然。诚宜夙兴夜寐，虽休勿休。然顷者贵戚椒房之家，数因恩势，干犯吏禁，杀人不死，伤人不论。臣恐绳墨弃而不用，斧斤废而不举。近湖阳公主奴杀人西市，而与主共舆，出入宫省，逋罪积日，冤魂不报。洛阳令董宣，直道不顾，干主讨奸。陛下不先澄审，召欲加。当宣受怒之初京师侧耳及其蒙宥天下拭目。今者，外戚骄逸，宾客放滥，宜敕有司案理奸罪，使执平之吏永申其用，以厌远近不缉之情。”光武纳之。
(节选自《后汉书·蔡茂列传》，有删改)
20．用“/”给文中画波浪线的句子断句，限3处。(3分)
当 宣 受 怒 之 初 京 师 侧 耳 及 其 蒙 宥 天 下 拭 目。
[解析] 本题考查文言文断句。句意：当董宣开始受您怒责时，京师之人都非常关心此事；到后来董宣承蒙您宽宥，天下人都拭目观看。“当宣受怒之初”是一个完整的句子，“京师侧耳”同样是一个完整的句子，“及其蒙宥”中，“及其”是连词，表示“等到……的时候”，“蒙宥”是动词短语，表示“得到宽恕或赦免”。“天下拭目”中，“天下”是主语，表示“天下的人”，“拭目”是动词短语，表示“拭目以待”。故断句为：当宣受怒之初/京师侧耳/及其蒙宥/天下拭目。
[答案] 当宣受怒之初/京师侧耳/及其蒙宥/天下拭目。
21．解释文中加点词语在句中的意思。(4分)
(1)会天下扰乱 会：______________
(2)固辞不就 辞：______________
(3)茂辄纠案 辄：______________
(4)数因恩势 数：______________
[解析] 本题考查文言词语解释。(1)句意：恰逢天下动乱。会，适逢，恰巧遇到。(2)句意：蔡茂坚决推辞。辞，推辞，推托。(3)句意：蔡茂总是纠举查办。辄，总是。(4)句意：多次倚仗皇恩帝势。数，多次，数次。
[答案] (1)适逢，恰巧遇到。(2)推辞，推托。
(3)总是。(4)多次，数次。
22．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)后与融俱征，复拜议郎，再迁广汉太守，有政绩称。(4分)
(2)近湖阳公主奴杀人西市，而与主共舆，出入宫省，逋罪积日，冤魂不报。(4分)
[解析] 本题考查文言句子翻译。(1)中重点词：后，后来；俱征，一起被征召；复，又；拜，授予。句意：后来蔡茂与窦融一起被征召，又被授予议郎，再升为广汉太守，颇有政绩。(2)中重点词：近，近来、最近；奴，奴仆；而，表转折，却；共舆，共乘马车；逋罪积日，多日逍遥法外。句意：最近湖阳公主的奴仆在西市杀了人，却与公主共乘马车，出入宫廷，多日逍遥法外，受害者含冤不得报仇。
[答案] (1)后来蔡茂与窦融一起被征召，又被授予议郎，再升为广汉太守，颇有政绩。
(2)最近湖阳公主的奴仆在西市杀了人，却与公主共乘马车，出入宫廷，多日逍遥法外，受害者含冤不得报仇。
23．文中的蔡茂有哪些宝贵的品质？请分条概括。(4分)
[解析] 本题考查人物形象的概括。根据“遇王莽居摄，以病自免，不仕莽朝”可知，蔡茂不肯在王莽朝中任职，可见他有气节；根据“时阴氏宾客在郡界多犯吏禁，茂辄纠案，无所回避”可知，蔡茂纠举查办，恪尽职守，刚正不阿，不畏权贵；根据“每所饷给，计口取足而已”可知，窦融每次给他粮饷，蔡茂仅取家人所需，可见他俭朴不贪；根据“臣闻兴化致教，必由进善；……今者，外戚骄逸，宾客放滥，宜敕有司案理奸罪，使执平之吏永申其用，以厌远近不缉之情”可知，蔡茂在洛阳令董宣因纠举湖阳公主而受罚时，他敢于上书为董宣求情，批评外戚的骄逸行为，要求朝廷惩治违法贵戚，表现出敢于直言进谏、不畏权贵的勇气。
[答案] 蔡茂为官恪尽职守，敢(善)于进谏；为人刚正不阿，不畏权贵；生活俭朴不贪心。
【参考译文】
蔡茂字子礼，是河内怀人。汉哀帝、平帝年间因儒学闻名，被征试博士……后来遇到王莽居位摄政，蔡茂便告病辞官，不肯在王莽朝中任职。
恰逢天下动乱，蔡茂素来与窦融关系交好，便到他那里去避难。窦融打算任命他为张掖太守，蔡茂坚决推辞；窦融每次给他粮饷，蔡茂仅取家人所需而已。后来蔡茂与窦融一起被征召，又被授予议郎，再升为广汉太守，颇有政绩。当时阴氏宾客在郡中多犯官禁，蔡茂总是纠举查办，无所回避。恰逢洛阳令董宣揭发、检举湖阳公主，光武帝开始时发怒逮捕了董宣，后来又赦免了他。蔡茂喜爱董宣刚正，想让朝廷禁止、制约贵戚的非法行为，就上书说：“我听说，必须经过进善言才能达到振兴教化的目的；要想使国家富强人民安宁，没有比治理恶人恶事更重要的了。陛下圣德隆兴，再承大命，即位以来，四海安定。也应当早起迟睡，该休息时也不休息。然而近来贵戚帝室之家，多次倚仗皇恩帝势，触犯吏禁，杀了人不处死刑，伤了人不予论处。我恐怕这样会导致法律失效，刑戮废而不举。最近湖阳公主的奴仆在西市杀了人，却与公主共乘马车，出入宫廷，多日逍遥法外，受害者含冤不得报仇。洛阳令董宣，按正道办案不顾得罪权贵，触犯湖阳公主而讨除奸凶。陛下不先澄清审明案件，就把他召来想对他施行杖刑。当董宣开始受您怒责时，京师之人都非常关心此事；到后来董宣承蒙您宽宥，天下人都拭目观看。现在外戚骄逸，宾客放纵，应命令有关部门审理他们的奸罪，让执法公平的官吏永远发挥作用，以平远近不服之情。”光武帝采纳了此议。
七、(16分)
阅读下面的文字，完成24～27题。
故乡初秋雨
朱玉富
①“空山新雨后，天气晚来秋”。秋分刚过，两场淅淅沥沥的秋天的雨，像一群乌鸦，一大团黑色的影子，掠过故乡济南艾山的原野。秋风无情地卷走了最后残存的一丝热情，冰冷的雨滴，一下又一下，抽打着故乡已经疲惫的土地。收获后的玉米秸和红薯秧，凌乱地蜷缩在田埂上，空气中弥漫着死亡腐朽的气息，一条蛇，蠕动着一团阴冷湿滑，在寂寞的草丛中穿行。农民丰收节刚过，家乡的秋雨就开始连绵。
②故乡的秋雨，湿润里饱蘸着泥土的味道和草木的芳香，那淡淡的味道，氤氲起无限的思念和遥远的回忆。此刻，乡愁像一坛陈年的老酒从遥远的记忆里飘至而来。儿时一幕幕一件件的往事历历在目，瞬间涌上了心头，让人思绪万千回味悠长。忘不了家乡的秋雨季，年迈的奶奶坐在屋檐下的门坎上，摇着手搓捻麻绳的情景，那一缕缕一根根麻皮在她的手中，被捻合成一根根粗细均匀的麻绳儿。捻好的麻绳则会分配给大姑、大姐，让她们带回家纳鞋底。用麻绳纳出的千层底，做出的方口布鞋，不仅好穿还不捂脚且耐磨。只可惜祖母离开我们已经四十多年，至此多年后，就再也没穿过她用麻绳纳出的千层底，做出的方口布鞋了。但寂静的夜里总能在梦里见到奶奶，在每个深秋的农闲的雨季坐在屋檐下的门坎上，捻麻绳的情景，让我终生难忘。奶奶捻麻绳的动作是娴熟的；故乡的秋雨也是多彩的，它总能让年少无知的我们，充满无尽的童趣和欢乐。故乡的秋雨绵绵的软软的，此时农田里的庄稼都已装满了自家的粮仓，农做劳累了一年的人们，会在秋雨绵绵的日子做些手工活，既能打发农闲下来的时光，又能增加点收入。雨中的小屋是一座静谧孤独的小岛。整个秋天的丰收都挤了进来，筐里、房梁上、麻袋里、秫秸囤里，满满的，是汗水浇灌过的四季岁月。男人叼一袋烟，眯着眼，看儿子和小花狗嬉戏，满脸富足和喜悦。巧手的女人，捧出一把秘密储存的干柴，填进灶膛，擦亮火柴，欢快的火苗舔着锅底，锅里熬煮着丰收和希望。屋顶烟囱飘起一缕炊烟，是小山村一道亮丽的风景。乡村有节气，但无假日。在农历的天空下春生夏长，秋收冬藏，一年四季，何暇休息？唯有绵绵秋雨，秋雨绵绵，才能让忙碌的农人停止奔忙的脚步，在明灭的烟锅里调匀生命的呼吸。那时机械化的远景还看不见踪迹，“东方红”的履带还没有唤醒古陌荒阡，犁耧锄耙的农耕方式全依赖人的体力去完成。当大田秋深，青纱帐起的时候，疲惫的人心呼唤着一场连绵的秋雨。
③故乡盛产高粱，秫秸也成了轧制灯笼的材料。家乡的秫秸质地柔软且富有韧性，秫秸皮白黄富有光泽。在秋雨的日子，巧手的人们会把砍回来的秫秸，找个淋不着雨的地方。按尺寸剪成段，然后用一把锋利的镰刀把瓤子刮掉，劈成宽窄均匀的条子，然后把其泡在温水里备用。剩下粗糙的条子还可以编成铺炕的席子。炎热的盛夏铺上它凉凉的且散发着一股淡淡的秫秸香。至今想起仿佛还能闻到那淡淡席子的味道。家乡秋雨是童趣的时光，童年时光着屁股蹲在房檐下和小伙伴玩泥巴摔“蛙屋”；用泥巴捏成碗状，口朝地用力摔出四周开花，那声音特别响。每次玩耍总是忘记回家吃饭，每次都是母亲站在屋门口，喊上七八遍，我和弟弟才能回过神来，这时候往往都是衣服裤子被雨淋湿，小脸上满是泥点点，结果就是挨上母亲的一顿奚落和臭骂。
④现今想起来，都是满满的挥之不去的幸福回忆。家乡的秋雨是多愁善感的，清晰记得十八岁那年，离开家乡的那一天也是下着绵绵的秋雨，还没起床便闻到堂屋里飘过一丝淡淡的烟香味。奶奶是个虔诚的念佛之人，一生为人和善，邻里大娘大婶小媳遇到个矛盾纠纷都会找她，祖母总会耐心地去给说和，小辈们也都尊敬她，以至于奶奶去世时，村里四邻八舍的年轻后生们都争相来给她老人家挖坟抬棺。那个秋雨淅沥的早晨，奶奶早早地起来，到正屋的观音菩萨面前，为即将远行的孙子点上了头柱香，祈祷保佑远行的我一切顺利平安。记得临出门前，我一再叮嘱奶奶千万不要送我，可当我快走出村口时忍不住回了下头，忽然发现奶奶头戴斗笠手拄拐杖，一个人孤零零地站在秋雨中，在遥望目送着我。那一刻，我的眼泪伴随着秋雨，从我的脸上往下流。多年以后每逢到了秋雨飘零的季节，我便会不由自主地想起我的奶奶，想起那离别的场景，想起那个秋雨飘零的日子。
⑤文人能借助笔墨抒一己之怀，但我却只是回忆着雨中的过去，点点滴滴被雨丝清洗，依然能闻到那泥土的气息。同样的雨，落在故乡老屋旁那棵已经长大的梧桐树和略显破旧的老屋上，滴答滴答的雨声，敲击着磨盘上的水桶，也敲击着我悲秋的思绪。物事人非事事休，空留惆怅绕心头。
⑥秋雨如诉，丝丝凉意，让人清醒，也让人拣拾着过往的点点滴滴，或苦涩或回忆都一如的温馨和甜蜜；善解人意的秋雨，只把一场秋乏的好梦留给疲惫的村人。
24．作者写秋不只写秋，还写秋雨、人和事。请根据文章第②～④段内容，梳理并概括作者回忆的几件事。(3分)
①____________________________→农闲后做手工活、看孩子嬉戏→②____________________________→与小伙伴玩泥巴摔“蛙屋”→奶奶为人和善，调和邻里纠纷而受人尊重→③____________________________。
[解析] 本题考查文章内容梳理。结合“捻好的麻绳则会分配给大姑、大姐，让她们带回家纳鞋底”，①可概括为：奶奶搓捻麻绳、纳鞋底；结合“在秋雨的日子……剩下粗糙的条子还可以编成铺炕的席子”，②可概括为：巧手的人们用高粱秫秸编席子；结合“那个秋雨淅沥的早晨……一个人孤零零地站在秋雨中，在遥望目送着我”，③可概括为：奶奶早起燃香祈祷远行平安，为孙子雨中送行。
[答案] ①奶奶搓捻麻绳、纳鞋底 ②巧手的人们用高粱秫秸编席子 ③奶奶早起燃香祈祷远行平安，为孙子雨中送行
25．请你从修辞、描写方法或词语等角度赏析文章第②段中两个画线句的表达效果。(6分)
(1)此刻，乡愁像一坛陈年的老酒从遥远的记忆里飘至而来。
(2)巧手的女人，捧出一把秘密储存的干柴，填进灶膛，擦亮火柴，欢快的火苗舔着锅底，锅里熬煮着丰收和希望。
[答案] (1)(示例)这句话运用了比喻的修辞手法，将乡愁比作陈年老酒，形象生动地写出了作者对故乡的回忆随着时间的推移而不断沉淀，历久弥新，如老酒般情意醇厚，芳香浓郁，让人值得珍藏。
(2)(示例)运用了动作描写，用一连串动词“捧出”“填进”“舔着”和“熬煮”，写出了巧手女人生火做饭的情形，既表现了女人的勤劳和手巧，也营造了故乡宁静而美好的氛围，对秋天庄稼丰收的满足与欣慰。
26．“秋雨如诉，丝丝凉意，让人清醒，也让人拣拾着过往的点点滴滴，或苦涩或回忆都一如的温馨和甜蜜；善解人意的秋雨，只把一场秋乏的好梦留给疲惫的村人”一句中，加点字“苦涩”与“温馨”“甜蜜”如何理解？(3分)
[解析] 本题考查文章内容分析。结合“捻好的麻绳则会分配给大姑、大姐，让她们带回家纳鞋底”“在秋雨的日子……用泥巴捏成碗状，口朝地用力摔出四周开花，那声音特别响”分析，“苦涩”指的是：儿时记忆中的故乡物质条件和精神生活的匮乏与简陋。如人们穿的是自己亲手搓捻麻绳纳的方口布鞋，夏天睡的凉席是就地取材用高粱秫秸自编的，农闲时孩子们玩的是摔泥巴的游戏。所以作者现在回忆起当年故乡的落后而感到心酸和感慨。结合“男人叼一袋烟……锅里熬煮着丰收和希望”分析，“温馨”“甜蜜”指的是：记忆中故乡的人们辛勤劳作的画面是温馨的，如年迈的奶奶在秋雨季坐在屋檐下娴熟地搓捻麻绳，穿上奶奶纳的鞋底而做出的布鞋是“甜蜜”的；农闲后男人叼袋烟眯眼看孩子们与小花狗嬉戏、女人烧火做饭，一家人共享晚餐的人间烟火是温馨而甜蜜的。结合“那个秋雨淅沥的早晨……一个人孤零零地站在秋雨中，在遥望目送着我”分析，十八岁的“我”离开故乡时奶奶燃香柱，手拄拐杖在雨中为“我”送行，那离别的情景感动而刻骨铭心，也是温馨而甜蜜的。
[答案] ①“苦涩”指的是：儿时记忆中的故乡物质条件和精神生活的匮乏与简陋。如人们穿的是自己亲手搓捻麻绳纳的方口布鞋，夏天睡的凉席是就地取材用高粱秫秸自编的，农闲时孩子们玩的是摔泥巴的游戏。所以作者现在回忆起当年故乡的落后而感到心酸和感慨。②“温馨”“甜蜜”指的是：记忆中故乡的人们辛勤劳作的画面是温馨的，如年迈的奶奶在秋雨季坐在屋檐下娴熟地搓捻麻绳，穿上奶奶纳的鞋底而做出的布鞋是“甜蜜”的；农闲后男人叼袋烟眯眼看孩子们与小花狗嬉戏、女人烧火做饭，一家人共享晚餐的人间烟火是温馨而甜蜜的；十八岁的“我”离开故乡时奶奶燃香柱，手拄拐杖雨中为“我”送行，那离别的情景感动而刻骨铭心，也是温馨而甜蜜的。
27．虽然社会文明的进步让故乡发生了巨大变迁，但故乡的雨丝丝缠绵晕染了作者对故乡的记忆，更包含了对故乡深深的爱。请结合文章内容简要分析作者是如何体现的。(4分)
[解析] 本题考查文章内容分析。秋雨串珠，行文流畅，线索分明。文章内容看似率性，作者实则以故乡的秋雨一线串珠，结构紧凑，如“家乡的秋雨是多愁善感的”“家乡秋雨是童趣的时光”和“善解人意的秋雨”，使得全文形散而神聚。秋雨置景，选材真实，贴近生活。文章记叙了奶奶搓捻麻绳、纳鞋底；乡人农闲后做手工活、看孩子嬉戏；巧手的人们用高粱秫秸编席子；与小伙伴玩泥巴摔“蛙屋”；奶奶为人和善，调和邻里纠纷而受人尊重；奶奶早起燃香祈祷远行平安，为孙子雨中送行。这些内容贴近家乡，富有家乡独有的色彩。其中详写了奶奶搓捻麻绳纳鞋底，巧手的人们用高粱秫秸自编凉席和奶奶燃香柱祈祷、为孙子雨中送行三件事，为故乡烙上了厚重的记忆与情感。秋雨寄情，语言质朴，富有情感。如小屋是“静谧孤独的小岛”，写出了故乡在秋雨中安详的情状；“整个秋天的丰收都挤了进来……”语言朴素而有表现力，抒发了作者对故乡劳动人民的敬重，对故乡点滴过往的美好回忆，对奶奶的深切怀念之情。
[答案] 文章以故乡的秋雨一线串珠，结构紧凑，使得全文形散而神聚。秋雨置景，选材真实，贴近生活。文章围绕故乡的人和事共记叙了六件事情，内容贴近家乡，富有家乡独有的色彩。其中详写了奶奶搓捻麻绳纳鞋底，巧手的人们用高粱秫秸自编凉席和奶奶燃香柱祈祷、为孙子雨中送行三件事，为故乡烙上了厚重的记忆与情感。秋雨寄情，语言质朴，富有情感。抒发了作者对故乡劳动人民的敬重，对故乡点滴过往的美好回忆，对奶奶的深切怀念之情。
八、写作(50分)
28．阅读下面的材料，按要求写作。(50分)
人生如逆旅，我亦是行人。
——苏轼
人们之所以爱旅行，不是为了抵达目的地，而是为了享受旅途中的种种乐趣。
——歌德
以上材料引发了你怎样的思考和感悟？请自选角度，自拟题目，写一篇不少于600字的文章。
要求：①文体不限(诗歌除外)，文体特征鲜明；②不得抄袭，不得套作；③文中不得出现真实的人名、校名，如有需要，请用“×××”代替。
【思路点拨】 本题考查材料作文。苏轼的“人生如逆旅，我亦是行人”，强调了人生就像一场艰难的旅程，我们都是其中的行者，表达了一种对人生旅途的豁达和积极态度。歌德的“人们之所以爱旅行，不是为了抵达目的地，而是为了享受旅途中的种种乐趣”，侧重于强调旅行的过程和乐趣，而非结果。可以从人生是一场充满挑战和不确定性的旅程，我们应以积极心态面对的角度立意。也可以从重视过程，享受人生旅途中的经历、成长和乐趣的角度出发。或者探讨在人生的旅途中，如何保持乐观、坚韧，发现美好等。可以结合自己的亲身经历，如一次难忘的旅行、克服困难的过程等，来阐述对人生旅程的感悟。也可以列举名人事例，如苏轼本人一生的坎坷与豁达，或者其他名人在追求梦想道路上的坚持和享受过程。还可以通过对社会现象的观察和思考，如现代人过于追求结果而忽略过程的现象，进行分析和批判。
【佳作展示】
享受人生之旅
人生，犹如一场漫长的旅行，我们都是行者，匆匆奔走在岁月的长河中。正如苏轼所言：“人生如逆旅，我亦是行人。”又像歌德所说：“人们之所以爱旅行，不是为了抵达目的地，而是为了享受旅途中的种种乐趣。”在这趟人生之旅中，我们不应只盯着远方的目标，而应学会欣赏沿途的风景，享受这一路的喜怒哀乐。
享受人生之旅，意味着珍惜每一个当下。我们常常忙碌于追求未来的成功和荣耀，却忽略了眼前的美好。殊不知，每一个瞬间都是生命的馈赠。春日里绽放的花朵、夏日中清脆的蝉鸣、秋日里金黄的稻田、冬日里纷飞的雪花，这些平凡而又美丽的景象，构成了人生旅途中的绚丽画卷。当我们停下匆忙的脚步，静下心来感受微风的轻抚、阳光的温暖，便能体会到生活中的点滴幸福。
享受人生之旅，意味着勇敢面对挫折与困难。旅途中，并非总是一帆风顺，有时会有狂风骤雨，有时会有崎岖坎坷。然而，正是这些挫折与困难，让我们变得更加坚强和成熟。爱迪生经过上千次的实验失败，才最终发明了电灯；贝多芬在失聪的情况下，依然创作出了不朽的乐章。他们的人生之旅充满了挑战，但他们从未放弃，而是在困境中砥砺前行，享受着战胜困难的过程。正如尼采所说：“那些杀不死你的，终将使你变得更强大。”当我们勇敢地面对挫折，将其视为成长的机遇，便能在风雨之后迎来绚丽的彩虹。
享受人生之旅，还意味着用心去感受人与人之间的真情。在这漫长的旅途中，我们会遇到形形色色的人，有的成为挚友，有的只是匆匆过客。但无论是短暂的相遇还是长久的陪伴，每一份真挚的情感都值得我们用心去珍藏。亲人的关爱、朋友的支持、陌生人的善意，这些温暖的力量如同明灯，照亮了我们前行的道路。当我们用心去关爱他人，也会收获他人的关爱，从而让人生之旅充满温馨与感动。
然而，现实生活中，很多人总是在忙碌中迷失了自我，忘记了享受人生的旅程。他们为了功名利禄奔波劳累，为了所谓的“目的地”而忽略了沿途的风景。等到岁月流逝，才发现自己错过了太多美好的瞬间，留下了无尽的遗憾。
愿我们都能享受自己的人生之旅，珍惜每一个当下；勇敢面对挫折与困难；用心去感受人与人之间的真情。
【点评】 文章紧扣材料立意，围绕“享受人生之旅”这一主题展开论述，强调在人生旅程中要珍惜当下、勇敢面对挫折、感受真情，立意积极且深刻，具有较强的启发性。文章内容较为充实，通过列举爱迪生、贝多芬等名人的事例，论证了挫折能使人成长的观点；同时，结合自然景象和生活中的情感体验，阐述了珍惜当下和感受真情的重要性。
21世纪教育网(www.21cnjy.com)2025年初中学业水平考试模拟卷(二)
1．B [A项，“冒着”的“冒”应读“mào”，“贮蓄”的“贮”应读“zhù”；C项，“舳舻相接”的“舳”应读“zhú”；D项，“纤纤”的“纤”应读“xiān”。]
2．D [A项，“狂斓”的“斓”应为“澜”；B项，“妥贴”的“贴”应为“帖”；C项，“鸠占雀巢”的“雀”应为“鹊”。]
3．C [A项有误，各行其道：各自按照自己的轨迹行走或按认为对的去做。此处望文生义，应该为“各得其所”。B项有误，望文生义：不了解某一词句的确切涵义，仅从字面上去牵强附会，做出不确切的解释。此处用错对象，应该为“断章取义”。D项有误，随心所欲：随着自己心里想的意思，想要干什么就干什么。不能用来修饰智慧，应该为“随机应变”。]
4．A [B项，成分残缺，可在“诗和远方”后加上“的向往”；C项，句式杂糅，可将“为”改为“的”；D项，语序不当，可将“文化交融、民心相通、人文交流”改为“人文交流、文化交融、民心相通”。]
5．C [本题考查标点符号的使用。C项，有误，句中的两个“因为”引领的句子是连续发问，句末都应用问号；“因为他来表示感谢”与“我却拿钱去侮辱他”在一起表达一个完整的意思，中间不可用句号，所以整个句子标点修改为：因为吃了他的香油和鸡蛋？因为他来表示感谢，我却拿钱去侮辱他？都不是。]
6．C [C项有误，“卿”是他称，“孤”是自称。]
7．B [本题考查对句子的分析。根据“一个几乎是超人的民族的想象力所能产生的成就尽在于此”可知，这句话强调了圆明园是一个奇迹，是对前文的总结，后文又具体描述了圆明园，所以放在b处最恰当。]
8．D [本题考查对文章的理解分析。D项有误，本段多用长句，用丰富的想象、生动的语言描述了圆明园，表达了作者对圆明园的赞美之情。]
9．C [本题考查对文章的理解分析。C项有误，根据文章第⑦段“将受到历史制裁的这两个强盗，一个叫法兰西，另一个叫英吉利”可知，“两个强盗”是指法兰西和英吉利，即法兰西政府和英吉利政府。]
10．D [本题考查对文章的理解辨析。D项有误，“作者评价圆明园时，先与巴特农神庙比较，然后进行总的评价”错误，应该是先总体评价，称圆明园是“世界奇迹”，接着与巴特农神庙比较。]
11．C [本题考查一词多义。A项，对……感到惊异/不同；B项，头发/被任用；C项，值得；D项，做记号/记录。]
12．B [本题考查虚词“之”的辨析。例句的“之”是代词，指代这件事。A项，结构助词，的；B项，代词，指代这种景象；C项，调整音节，无实义；D项，指示代词，这。]
13．D [本题考查文言文句子翻译。句中重点词有：妻子，妻子儿女；绝境，与人世隔绝的地方。句意：(桃花源中人)说自己的祖先为了躲避秦时的战乱，带领着妻子儿女及同乡的人来到这与人世隔绝的地方，再也没有出去，于是就同外界的人隔绝了。]
14．A [本题考查内容理解分析。A项有误，文章的第二段写发现桃花源，第三段写做客桃花源、离开桃花源，第四、五段写寻找桃花源；本项表述缺少“离开桃花源”的内容。]
15．B [本题考查理解诗歌。B项有误，用一个“归”字，好像她原来是从天上宫阙来人间，经历了千辛万苦后又回到天帝身旁。]
16．C [本题考查赏析诗歌。C项有误，“鹏正举”，是进一步对大风的烘托，由实到虚，形象愈益壮伟，境界愈益恢宏。]
17．①塞上燕脂凝夜紫 ②山河表里潼关路 ③八年风味徒思浙 ④羹饭一时熟 ⑤山山唯落晖 ⑥柳暗花明又一村 ⑦不知何处吹芦管
18．解析：本题考查图文转换。由图可知，有一个人掉进水里，只露出一只手，正急待救援；有一群人在岸边，每人手里都拿着手机，正在对着落水者拍照，没有一个人施救。随着网络普及，人们对社交媒体越来越热衷，在现实中却似乎越来越冷漠，这也是有人落水而岸边的人选择做“看客”，选择拍照(拍视频)的原因。漫画意在批判人心冷漠，呼唤抛弃冷漠，奉献爱心，提升国民道德素质。
答案：(1)有一个人落水寻求救援，岸上人都拿着手机在拍照(拍视频)，无人施以援手。
(2)当下很多人热衷网络社交，甚至通过热点博取眼球，赚取流量，不顾他人利益和生命，丧失了基本的道德和人性。
19．解析：本题考查补写语句。根据“赶走猛兽‘年’需用鞭炮”的提示，①可以补写为“有了过年最重要的习俗之一：燃放鞭炮”；根据“南北方习俗不同”“甜甜的、粘粘的年糕，象征新一年生活甜蜜蜜，步步高”的提示，②可以补写为“在南方有过年吃年糕的习俗”。
答案：(示例)①有了过年最重要的习俗之一：燃放鞭炮 ②在南方有过年吃年糕的习俗
20．解析：本题考查文言文断句。句意：当董宣开始受您怒责时，京师之人都非常关心此事；到后来董宣承蒙您宽宥，天下人都拭目观看。“当宣受怒之初”是一个完整的句子，“京师侧耳”同样是一个完整的句子，“及其蒙宥”中，“及其”是连词，表示“等到……的时候”，“蒙宥”是动词短语，表示“得到宽恕或赦免”。“天下拭目”中，“天下”是主语，表示“天下的人”，“拭目”是动词短语，表示“拭目以待”。故断句为：当宣受怒之初/京师侧耳/及其蒙宥/天下拭目。
答案：当宣受怒之初/京师侧耳/及其蒙宥/天下拭目。
21．解析：本题考查文言词语解释。(1)句意：恰逢天下动乱。会，适逢，恰巧遇到。(2)句意：蔡茂坚决推辞。辞，推辞，推托。(3)句意：蔡茂总是纠举查办。辄，总是。(4)句意：多次倚仗皇恩帝势。数，多次，数次。
答案：(1)适逢，恰巧遇到。(2)推辞，推托。(3)总是。(4)多次，数次。
22．解析：本题考查文言句子翻译。(1)中重点词：后，后来；俱征，一起被征召；复，又；拜，授予。句意：后来蔡茂与窦融一起被征召，又被授予议郎，再升为广汉太守，颇有政绩。(2)中重点词：近，近来、最近；奴，奴仆；而，表转折，却；共舆，共乘马车；逋罪积日，多日逍遥法外。句意：最近湖阳公主的奴仆在西市杀了人，却与公主共乘马车，出入宫廷，多日逍遥法外，受害者含冤不得报仇。
答案：(1)后来蔡茂与窦融一起被征召，又被授予议郎，再升为广汉太守，颇有政绩。
(2)最近湖阳公主的奴仆在西市杀了人，却与公主共乘马车，出入宫廷，多日逍遥法外，受害者含冤不得报仇。
23．解析：本题考查人物形象的概括。根据“遇王莽居摄，以病自免，不仕莽朝”可知，蔡茂不肯在王莽朝中任职，可见他有气节；根据“时阴氏宾客在郡界多犯吏禁，茂辄纠案，无所回避”可知，蔡茂纠举查办，恪尽职守，刚正不阿，不畏权贵；根据“每所饷给，计口取足而已”可知，窦融每次给他粮饷，蔡茂仅取家人所需，可见他俭朴不贪；根据“臣闻兴化致教，必由进善；……今者，外戚骄逸，宾客放滥，宜敕有司案理奸罪，使执平之吏永申其用，以厌远近不缉之情”可知，蔡茂在洛阳令董宣因纠举湖阳公主而受罚时，他敢于上书为董宣求情，批评外戚的骄逸行为，要求朝廷惩治违法贵戚，表现出敢于直言进谏、不畏权贵的勇气。
答案：蔡茂为官恪尽职守，敢(善)于进谏；为人刚正不阿，不畏权贵；生活俭朴不贪心。
【参考译文】
蔡茂字子礼，是河内怀人。汉哀帝、平帝年间因儒学闻名，被征试博士……后来遇到王莽居位摄政，蔡茂便告病辞官，不肯在王莽朝中任职。
恰逢天下动乱，蔡茂素来与窦融关系交好，便到他那里去避难。窦融打算任命他为张掖太守，蔡茂坚决推辞；窦融每次给他粮饷，蔡茂仅取家人所需而已。后来蔡茂与窦融一起被征召，又被授予议郎，再升为广汉太守，颇有政绩。当时阴氏宾客在郡中多犯官禁，蔡茂总是纠举查办，无所回避。恰逢洛阳令董宣揭发、检举湖阳公主，光武帝开始时发怒逮捕了董宣，后来又赦免了他。蔡茂喜爱董宣刚正，想让朝廷禁止、制约贵戚的非法行为，就上书说：“我听说，必须经过进善言才能达到振兴教化的目的；要想使国家富强人民安宁，没有比治理恶人恶事更重要的了。陛下圣德隆兴，再承大命，即位以来，四海安定。也应当早起迟睡，该休息时也不休息。然而近来贵戚帝室之家，多次倚仗皇恩帝势，触犯吏禁，杀了人不处死刑，伤了人不予论处。我恐怕这样会导致法律失效，刑戮废而不举。最近湖阳公主的奴仆在西市杀了人，却与公主共乘马车，出入宫廷，多日逍遥法外，受害者含冤不得报仇。洛阳令董宣，按正道办案不顾得罪权贵，触犯湖阳公主而讨除奸凶。陛下不先澄清审明案件，就把他召来想对他施行杖刑。当董宣开始受您怒责时，京师之人都非常关心此事；到后来董宣承蒙您宽宥，天下人都拭目观看。现在外戚骄逸，宾客放纵，应命令有关部门审理他们的奸罪，让执法公平的官吏永远发挥作用，以平远近不服之情。”光武帝采纳了此议。
24．解析：本题考查文章内容梳理。结合“捻好的麻绳则会分配给大姑、大姐，让她们带回家纳鞋底”，①可概括为：奶奶搓捻麻绳、纳鞋底；结合“在秋雨的日子……剩下粗糙的条子还可以编成铺炕的席子”，②可概括为：巧手的人们用高粱秫秸编席子；结合“那个秋雨淅沥的早晨……一个人孤零零地站在秋雨中，在遥望目送着我”，③可概括为：奶奶早起燃香祈祷远行平安，为孙子雨中送行。
答案：①奶奶搓捻麻绳、纳鞋底 ②巧手的人们用高粱秫秸编席子 ③奶奶早起燃香祈祷远行平安，为孙子雨中送行
25．(1)(示例)这句话运用了比喻的修辞手法，将乡愁比作陈年老酒，形象生动地写出了作者对故乡的回忆随着时间的推移而不断沉淀，历久弥新，如老酒般情意醇厚，芳香浓郁，让人值得珍藏。
(2)(示例)运用了动作描写，用一连串动词“捧出”“填进”“舔着”和“熬煮”，写出了巧手女人生火做饭的情形，既表现了女人的勤劳和手巧，也营造了故乡宁静而美好的氛围，对秋天庄稼丰收的满足与欣慰。
26．解析：本题考查文章内容分析。结合“捻好的麻绳则会分配给大姑、大姐，让她们带回家纳鞋底”“在秋雨的日子……用泥巴捏成碗状，口朝地用力摔出四周开花，那声音特别响”分析，“苦涩”指的是：儿时记忆中的故乡物质条件和精神生活的匮乏与简陋。如人们穿的是自己亲手搓捻麻绳纳的方口布鞋，夏天睡的凉席是就地取材用高粱秫秸自编的，农闲时孩子们玩的是摔泥巴的游戏。所以作者现在回忆起当年故乡的落后而感到心酸和感慨。结合“男人叼一袋烟……锅里熬煮着丰收和希望”分析，“温馨”“甜蜜”指的是：记忆中故乡的人们辛勤劳作的画面是温馨的，如年迈的奶奶在秋雨季坐在屋檐下娴熟地搓捻麻绳，穿上奶奶纳的鞋底而做出的布鞋是“甜蜜”的；农闲后男人叼袋烟眯眼看孩子们与小花狗嬉戏、女人烧火做饭，一家人共享晚餐的人间烟火是温馨而甜蜜的。结合“那个秋雨淅沥的早晨……一个人孤零零地站在秋雨中，在遥望目送着我”分析，十八岁的“我”离开故乡时奶奶燃香柱，手拄拐杖在雨中为“我”送行，那离别的情景感动而刻骨铭心，也是温馨而甜蜜的。
答案：①“苦涩”指的是：儿时记忆中的故乡物质条件和精神生活的匮乏与简陋。如人们穿的是自己亲手搓捻麻绳纳的方口布鞋，夏天睡的凉席是就地取材用高粱秫秸自编的，农闲时孩子们玩的是摔泥巴的游戏。所以作者现在回忆起当年故乡的落后而感到心酸和感慨。②“温馨”“甜蜜”指的是：记忆中故乡的人们辛勤劳作的画面是温馨的，如年迈的奶奶在秋雨季坐在屋檐下娴熟地搓捻麻绳，穿上奶奶纳的鞋底而做出的布鞋是“甜蜜”的；农闲后男人叼袋烟眯眼看孩子们与小花狗嬉戏、女人烧火做饭，一家人共享晚餐的人间烟火是温馨而甜蜜的；十八岁的“我”离开故乡时奶奶燃香柱，手拄拐杖雨中为“我”送行，那离别的情景感动而刻骨铭心，也是温馨而甜蜜的。
27．解析：本题考查文章内容分析。秋雨串珠，行文流畅，线索分明。文章内容看似率性，作者实则以故乡的秋雨一线串珠，结构紧凑，如“家乡的秋雨是多愁善感的”“家乡秋雨是童趣的时光”和“善解人意的秋雨”，使得全文形散而神聚。秋雨置景，选材真实，贴近生活。文章记叙了奶奶搓捻麻绳、纳鞋底；乡人农闲后做手工活、看孩子嬉戏；巧手的人们用高粱秫秸编席子；与小伙伴玩泥巴摔“蛙屋”；奶奶为人和善，调和邻里纠纷而受人尊重；奶奶早起燃香祈祷远行平安，为孙子雨中送行。这些内容贴近家乡，富有家乡独有的色彩。其中详写了奶奶搓捻麻绳纳鞋底，巧手的人们用高粱秫秸自编凉席和奶奶燃香柱祈祷、为孙子雨中送行三件事，为故乡烙上了厚重的记忆与情感。秋雨寄情，语言质朴，富有情感。如小屋是“静谧孤独的小岛”，写出了故乡在秋雨中安详的情状；“整个秋天的丰收都挤了进来……”语言朴素而有表现力，抒发了作者对故乡劳动人民的敬重，对故乡点滴过往的美好回忆，对奶奶的深切怀念之情。
答案：文章以故乡的秋雨一线串珠，结构紧凑，使得全文形散而神聚。秋雨置景，选材真实，贴近生活。文章围绕故乡的人和事共记叙了六件事情，内容贴近家乡，富有家乡独有的色彩。其中详写了奶奶搓捻麻绳纳鞋底，巧手的人们用高粱秫秸自编凉席和奶奶燃香柱祈祷、为孙子雨中送行三件事，为故乡烙上了厚重的记忆与情感。秋雨寄情，语言质朴，富有情感。抒发了作者对故乡劳动人民的敬重，对故乡点滴过往的美好回忆，对奶奶的深切怀念之情。
28．【思路点拨】 本题考查材料作文。苏轼的“人生如逆旅，我亦是行人”，强调了人生就像一场艰难的旅程，我们都是其中的行者，表达了一种对人生旅途的豁达和积极态度。歌德的“人们之所以爱旅行，不是为了抵达目的地，而是为了享受旅途中的种种乐趣”，侧重于强调旅行的过程和乐趣，而非结果。可以从人生是一场充满挑战和不确定性的旅程，我们应以积极心态面对的角度立意。也可以从重视过程，享受人生旅途中的经历、成长和乐趣的角度出发。或者探讨在人生的旅途中，如何保持乐观、坚韧，发现美好等。可以结合自己的亲身经历，如一次难忘的旅行、克服困难的过程等，来阐述对人生旅程的感悟。也可以列举名人事例，如苏轼本人一生的坎坷与豁达，或者其他名人在追求梦想道路上的坚持和享受过程。还可以通过对社会现象的观察和思考，如现代人过于追求结果而忽略过程的现象，进行分析和批判。
【佳作展示】
享受人生之旅
人生，犹如一场漫长的旅行，我们都是行者，匆匆奔走在岁月的长河中。正如苏轼所言：“人生如逆旅，我亦是行人。”又像歌德所说：“人们之所以爱旅行，不是为了抵达目的地，而是为了享受旅途中的种种乐趣。”在这趟人生之旅中，我们不应只盯着远方的目标，而应学会欣赏沿途的风景，享受这一路的喜怒哀乐。
享受人生之旅，意味着珍惜每一个当下。我们常常忙碌于追求未来的成功和荣耀，却忽略了眼前的美好。殊不知，每一个瞬间都是生命的馈赠。春日里绽放的花朵、夏日中清脆的蝉鸣、秋日里金黄的稻田、冬日里纷飞的雪花，这些平凡而又美丽的景象，构成了人生旅途中的绚丽画卷。当我们停下匆忙的脚步，静下心来感受微风的轻抚、阳光的温暖，便能体会到生活中的点滴幸福。
享受人生之旅，意味着勇敢面对挫折与困难。旅途中，并非总是一帆风顺，有时会有狂风骤雨，有时会有崎岖坎坷。然而，正是这些挫折与困难，让我们变得更加坚强和成熟。爱迪生经过上千次的实验失败，才最终发明了电灯；贝多芬在失聪的情况下，依然创作出了不朽的乐章。他们的人生之旅充满了挑战，但他们从未放弃，而是在困境中砥砺前行，享受着战胜困难的过程。正如尼采所说：“那些杀不死你的，终将使你变得更强大。”当我们勇敢地面对挫折，将其视为成长的机遇，便能在风雨之后迎来绚丽的彩虹。
享受人生之旅，还意味着用心去感受人与人之间的真情。在这漫长的旅途中，我们会遇到形形色色的人，有的成为挚友，有的只是匆匆过客。但无论是短暂的相遇还是长久的陪伴，每一份真挚的情感都值得我们用心去珍藏。亲人的关爱、朋友的支持、陌生人的善意，这些温暖的力量如同明灯，照亮了我们前行的道路。当我们用心去关爱他人，也会收获他人的关爱，从而让人生之旅充满温馨与感动。
然而，现实生活中，很多人总是在忙碌中迷失了自我，忘记了享受人生的旅程。他们为了功名利禄奔波劳累，为了所谓的“目的地”而忽略了沿途的风景。等到岁月流逝，才发现自己错过了太多美好的瞬间，留下了无尽的遗憾。
愿我们都能享受自己的人生之旅，珍惜每一个当下；勇敢面对挫折与困难；用心去感受人与人之间的真情。
【点评】 文章紧扣材料立意，围绕“享受人生之旅”这一主题展开论述，强调在人生旅程中要珍惜当下、勇敢面对挫折、感受真情，立意积极且深刻，具有较强的启发性。文章内容较为充实，通过列举爱迪生、贝多芬等名人的事例，论证了挫折能使人成长的观点；同时，结合自然景象和生活中的情感体验，阐述了珍惜当下和感受真情的重要性。(共86张PPT)
2025年初中学业水平考试模拟卷(二)
√
第Ⅰ卷(选择题 共48分)
一、(18分，每小题3分)
1．下列各句中加点(红色)字的注音完全正确的一项是( )
A．那水呢，不但不结冰，反倒在绿萍上冒(māo)着点儿热气。水藻真绿，把终年贮(chǔ)蓄的绿色全拿出来了。
B．天上闪烁的星星好像黑色幕布上缀(zhuì)着的宝石，它跟我们这样地接近哪！黑的山峰像巨人一样矗(chù)立在面前。
C．巨大的漕船，舳(zhóu)舻相接，忙碌的船工从停泊在河边的粮船上卸下沉重的粮包，纤(qiàn)夫们拖着船逆水行驶，一片繁忙景象。
D．我深深闭了柴门，伫(zhù)窗坐下，看我的小桃树在风雨里哆嗦。纤(qiàn)纤的生灵，枝条已经慌乱。
B [A项，“冒着”的“冒”应读“mào”，“贮蓄”的“贮”应读“zhù”；C项，“舳舻相接”的“舳”应读“zhú”；D项，“纤纤”的“纤”应读“xiān”。]
√
2．下列各句中没有错别字的一项是( )
A．我站在高山之巅，望黄河滚滚，奔向东南。惊涛澎湃，掀起万丈狂斓。
B．他再三嘱咐茶房，甚是仔细。但他终于不放心，怕茶房不妥贴；颇踌躇了一会。
C．然费时弥久，精神的小屋也定须住进你所爱好的事业。否则，鸠占雀巢，李代桃僵，那屋内必是鸡飞狗跳，不得安宁。
D．百十个腰鼓发出的沉重响声，碰撞在遗落了一切冗杂的观众的心上，观众的心也蓦然变成牛皮鼓面了，也是隆隆，隆隆，隆隆。
D [A项，“狂斓”的“斓”应为“澜”；B项，“妥贴”的“贴”应为“帖”；C项，“鸠占雀巢”的“雀”应为“鹊”。]
3．下列各句中加点(红色)的成语运用正确的一项是( )
A．我想找一个两全的办法，找不出；我想拆散一家人，分成两路，各行其道，终不愿意。
B．我这题目，是把《礼记》里头“敬业乐群”和《老子》里头“安其居乐其业”那两句话，望文生义造出来的。
C．可是下点功夫，把草茎松毛择净，撕成蟹腿肉粗细的丝，和青辣椒同炒，入口便会使你张目结舌：这东西这么好吃？！
D．如果你懂得了这一点，再加上几分随心所欲的智慧，那么风度就会自动来到你的身边。
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C [A项有误，各行其道：各自按照自己的轨迹行走或按认为对的去做。此处望文生义，应该为“各得其所”。B项有误，望文生义：不了解某一词句的确切涵义，仅从字面上去牵强附会，做出不确切的解释。此处用错对象，应该为“断章取义”。D项有误，随心所欲：随着自己心里想的意思，想要干什么就干什么。不能用来修饰智慧，应该为“随机应变”。]
√
4．下列各句中没有语病的一项是( )
A．新质生产力是创新起主导作用，是摆脱传统经济增长方式、生产力发展路径的先进生产力质态。
B．乡村旅游，不仅满足着人们对“诗和远方”，也日益成为推动乡村“蝶变”的新引擎。
C．近年，各地区紧紧围绕“农业增效、农民增收、农村安宁”为目标，构建现代农业产业体系。
D．承载着共同历史记忆的文物遗存，已成为促进文化交融、民心相通、人文交流的重要纽带。
A [B项，成分残缺，可在“诗和远方”后加上“的向往”；C项，句式杂糅，可将“为”改为“的”；D项，语序不当，可将“文化交融、民心相通、人文交流”改为“人文交流、文化交融、民心相通”。]
√
5．下列句子中标点符号使用不正确的一项是( )
A．四川人说：“峨眉天下秀，夔门天下险，剑阁天下雄，青城天下幽。”这话是有道理的。
B．“四书”之一的《大学》里这样说：一个人教育的出发点是“格物”和“致知”。
C．因为吃了他的香油和鸡蛋，因为他来表示感谢。我却拿钱去侮辱他，都不是。
D．忽然，在一个夜晚，窗玻璃上发出了响声，那是雨，是使人静谧、使人怀想、使人动情的秋雨啊！
C [本题考查标点符号的使用。C项，有误，句中的两个“因为”引领的句子是连续发问，句末都应用问号；“因为他来表示感谢”与“我却拿钱去侮辱他”在一起表达一个完整的意思，中间不可用句号，所以整个句子标点修改为：因为吃了他的香油和鸡蛋？因为他来表示感谢，我却拿钱去侮辱他？都不是。]
√
6．下列有关文化和文学常识表述错误的一项是( )
A．《曹刿论战》《唐雎不辱使命》《陈涉世家》分别出自《左传》《战国策》《史记》。这几部书既是史学著作，又具有一定的文学价值，对后世影响深远。
B．《简·爱》这本书告诉我们，我们要建立自立自强的人格，大胆追求自己的梦想。
C．文言文中的称谓语非常丰富，有自称，有他称(除一般他称，又有爱称、敬称等)。比如，“卿”是自称，“孤”是他称，“大兄”是对朋友辈的敬称。
D．俄国的契诃夫、法国的莫泊桑和美国的欧·亨利，并称“世界三大短篇小说家”。我们学过契诃夫的《变色龙》、莫泊桑的《我的叔叔于勒》。
C [C项有误，“卿”是他称，“孤”是自称。]
二、(12分，每小题3分)
阅读下面的文字，完成7～10题。
就英法联军远征中国致巴特勒上尉的信
先生：
①你征求我对远征中国的意见。你认为这次远征是体面的，出色的。多谢你对我的想法予以重视。在你看来，打着维多利亚女王和拿破仑皇帝双重旗号对中国的远征，是由法国和英国共同分享的光荣，而你很想知道，我对英法的这次胜利会给予多少赞誉。
②既然你想了解我的看法，那就请往下读吧：
③在世界的某个角落，有一个世界奇迹。这个奇迹叫圆明园。艺术有两个起源，一是理想，理想产生欧洲艺术；一是幻想，幻想产生东方艺术。a．______________圆明园在幻想艺术中的地位就如同巴特农神庙在理想艺术中的地位。b．________________和巴特农神庙不一样，这不是一件稀有的、独一无二的作品；这是幻想的某种规模巨大的典范，如果幻想能有一个典范的话。c．_______请你想象有一座言语无法形容的建筑，某种恍若月宫的建筑，这就是圆明园。请你用大理石，用玉石，用青铜，用瓷器建造一个梦，
用雪松做它的屋架，给它上上下下缀满宝石，披上绸缎，这儿盖神殿，那儿建后宫，造城楼，里面放上神像，放上异兽，饰以琉璃，饰以珐琅，饰以黄金，施以脂粉；请同是诗人的建筑师建造《一千零一夜》的一千零一个梦，再添上一座座花园，一方方水池，一眼眼喷泉，加上成群的天鹅、朱鹭和孔雀。总而言之，请你假设人类幻想的某种令人眼花缭乱的洞府，其外观是神庙，是宫殿，那就是这座园林。d．______________为了创建圆明园，曾经耗费了两代人的长期劳动。这座大得犹如一座城市的建筑物是世世代代的结晶。为谁而建？为了各国人民。因为，岁月创造的一切都是属于
人类的。过去的艺术家、诗人、哲学家都知道圆明园；伏尔泰就谈起过圆明园。人们常说：希腊有巴特农神庙，埃及有金字塔，罗马有斗兽场，巴黎有圣母院，而东方有圆明园。要是说，大家没有看见过它，但大家梦见过它。这是某种令人惊骇而不知名的杰作，在不可名状的晨曦中依稀可见，宛如在欧洲文明的地平线上瞥见的亚洲文明的剪影。
④这个奇迹已经消失了。
⑤有一天，两个来自欧洲的强盗闯进了圆明园。一个强盗洗劫财物，另一个强盗放火。似乎得胜之后，便可以动手行窃了。他们对圆明园进行了大规模的劫掠，赃物由两个胜利者均分。我们看到，这整个事件还与额尔金的名字有关，这名字又使人不能不忆起巴特农神庙。从前他们对巴特农神庙怎么干，现在对圆明园也怎么干，不同的只是干得更彻底，更漂亮，以至于荡然无存。我们把欧洲所有大教堂的财宝加在一起，也许还抵不上东方这座了不起的富丽堂皇的博物馆。那儿不仅仅有艺术珍品，还有大堆的金银制品。丰功伟绩！收获巨大！两个胜利者，一个塞满了腰包，这是看得见的，另一个装满了箱箧。他们手挽手，笑嘻嘻地回到欧洲。这就是这两个强盗的故事。
⑥我们欧洲人是文明人，中国人在我们眼中是野蛮人。这就是文明对野蛮所干的事情。
⑦将受到历史制裁的这两个强盗，一个叫法兰西，另一个叫英吉利。不过，我要抗议，感谢你给了我这样一个抗议的机会。治人者的罪行不是治于人者的过错；政府有时会是强盗，而人民永远也不会是强盗。
⑧法兰西吞下了这次胜利的一半赃物，今天，帝国居然还天真地以为自己就是真正的物主，把圆明园富丽堂皇的破烂拿来展出。我希望有朝一日，解放了的干干净净的法兰西会把这份战利品归还给被掠夺的中国，那才是真正的物主。
⑨现在，我证实，发生了一次偷窃，有两名窃贼。
⑩先生，以上就是我对远征中国的全部赞誉。
维克多·雨果
1861年11月25日于高城居
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7．“一个几乎是超人的民族的想象力所能产生的成就尽在于此”如果把这句话放在文章第③段中，最恰当的一处是( )
A．a B．b C．c D．d
B [本题考查对句子的分析。根据“一个几乎是超人的民族的想象力所能产生的成就尽在于此”可知，这句话强调了圆明园是一个奇迹，是对前文的总结，后文又具体描述了圆明园，所以放在b处最恰当。]
8．下列对文章第③段的理解分析，不正确的一项是( )
A．作者按概括—具体—概括的顺序，从圆明园的材料、布局、陈设、园林景观等方面，细致描绘了圆明园的盛景。
B．作者善用铺陈，以热烈的情感、瑰丽的想象和夸张的笔法，展现出浪漫主义的语言风格。
C．作者发挥想象与联想，描绘了他心中“恍若月宫”的圆明园，然后又用类比的手法，将圆明园与巴特农神庙、埃及金字塔等相提并论。
D．本段句式长短结合，多用短句，气势铿锵有力，强烈地表达作者内心的愤慨之情，成为全文的抒情高潮。
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D [本题考查对文章的理解分析。D项有误，本段多用长句，用丰富的想象、生动的语言描述了圆明园，表达了作者对圆明园的赞美之情。]
9．下列对文章的理解分析不正确的一项是( )
A．文中主要表达了作者认为英法联军远征中国并烧毁圆明园，是一次野蛮的偷窃和洗劫，是强盗行为，必将受到历史制裁的观点。
B．作者从描摹、赞叹圆明园之美和揭露英法联军强盗行为两个方面进行论述。
C．文中用“两个强盗”比喻英国人民和法国人民，鲜明地揭示出英法联军所谓“远征中国”的实质是侵略和掠夺，突出表明作者批判英法侵略者罪行的立场。
D．作者站在全人类的立场上，愤怒地谴责英法联军的强盗行为，不仅表达了他对中国人民遭受空前劫难的深切同情，也表达了他对中国人民的敬重。
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C [本题考查对文章的理解分析。C项有误，根据文章第⑦段“将受到历史制裁的这两个强盗，一个叫法兰西，另一个叫英吉利”可知，“两个强盗”是指法兰西和英吉利，即法兰西政府和英吉利政府。]
10．下列对文章的理解不正确的一项是( )
A．本文作者站在人类正义的立场，对英法联军的罪恶行径进行了强烈谴责和辛辣讽刺。
B．这是一封法国公民雨果写给法国将领巴特勒上尉的信，全文立意高远、语言精简，想象丰富、情感动人，层次清晰、爱憎分明。
C．文章中多次运用反语，充分表达了作者鲜明的爱憎态度，增强了文章的艺术效果，突出了文章的主旨。
D．作者评价圆明园时，先与巴特农神庙比较，然后进行总的评价，最后讲了圆明园是属于全人类的亚洲文明杰作。
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D [本题考查对文章的理解辨析。D项有误，“作者评价圆明园时，先与巴特农神庙比较，然后进行总的评价”错误，应该是先总体评价，称圆明园是“世界奇迹”，接着与巴特农神庙比较。]
三、(12分，每小题3分)
阅读下面的文言文，完成11～14题。
桃花源记
晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”
既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。
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11．下列各句中加点(红色)词语意思相同的一项是( )
A．渔人甚异之 览物之情，得无异乎
B．黄发垂髫 舜发于畎亩之中
C．不足为外人道也 以中有足乐者
D．处处志之 《齐谐》者，志怪者也
C [本题考查一词多义。A项，对……感到惊异/不同；B项，头发/被任用；C项，值得；D项，做记号/记录。]
12．下列各句中“之”的用法与例句相同的一项是( )
例句：闻之，欣然规往
A．忘路之远近 B．渔人甚异之
C．处处志之 D．有良田、美池、桑竹之属
√
B [本题考查虚词“之”的辨析。例句的“之”是代词，指代这件事。A项，结构助词，的；B项，代词，指代这种景象；C项，调整音节，无实义；D项，指示代词，这。]
13．下列对例句翻译正确的一项是( )
例句：自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。
A．(桃花源中人)说自己的祖先为了躲避秦时的战乱，带领着妻子及同乡的人来到这与人世隔绝的地方，再也没有出去，于是就同外界隔离了。
B．(桃花源中人)说自己的祖先为了躲避秦时的战乱，带领着妻子儿女及同乡的人来到没有出路的地方，再也没有回去，于是就同外界隔离了。
C．(桃花源中人)说自己的祖先为了躲避秦时的战乱，带领着妻子及同乡的人来到这与人世隔绝的地方，再也没有出去，于是就同自己的亲戚隔绝了。
D．(桃花源中人)说自己的祖先为了躲避秦时的战乱，带领着妻子儿女及同乡的人来到这与人世隔绝的地方，再也没有出去，于是就同外界的人隔绝了。
√
D [本题考查文言文句子翻译。句中重点词有：妻子，妻子儿女；绝境，与人世隔绝的地方。句意：(桃花源中人)说自己的祖先为了躲避秦时的战乱，带领着妻子儿女及同乡的人来到这与人世隔绝的地方，再也没有出去，于是就同外界的人隔绝了。]
14．下列对文章理解分析不正确的一项是( )
A．《桃花源记》是古代散文中的名篇，它以渔人的行踪为线索，叙述了发现桃源、做客桃源、寻找桃源的全过程。
B．文章叙事简练、惜墨如金。“太守即遣人随其往”一句中，仅一个“即”字，就把急于快速找到桃花源的迫切心情表现得淋漓尽致，作者独到的文字功夫真是令人称奇。
C．文章既有奇幻神奇的浪漫色彩，又具有真实感人的写实力量。实写桃花源生活和人物，又让人寻无踪迹，虚实结合，相得益彰。
D．文章寄托了作者的政治理想，反映了广大劳动人民的共同心声，也暗含对黑暗现实的批判和不满。
√
A [本题考查内容理解分析。A项有误，文章的第二段写发现桃花源，第三段写做客桃花源、离开桃花源，第四、五段写寻找桃花源；本项表述缺少“离开桃花源”的内容。]
四、(6分，每小题3分)
阅读下面的宋词，完成15～16题。
渔家傲
李清照
天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞。仿佛梦魂归帝所，闻天语，殷勤问我归何处。
我报路长嗟日暮，学诗谩有惊人句。九万里风鹏正举。风休住，蓬舟吹取三山去！
15．下列对这首词理解有误的一项是( )
A．“天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞”，词的一开头便写梦中所见景象。词人用丰富的想象创造了这样一个似梦似幻、美妙神奇、富有浪漫色彩的境界。
B．“仿佛梦魂归帝所，闻天语，殷勤问我归何处”，词人在梦中穿过云涛、晓雾、星河来到天帝居住的宫殿，用一个“问”字，好像她原来是从天上宫阙来人间，经历了千辛万苦后又回到天帝身旁。
C．“我报路长嗟日暮”一句，说词人回告天帝：我所走的很漫长，天色却已黄昏，前程遥远，难以到达。一个“嗟”字，生动地传达出作者对日暮途远的叹息。
D．“九万里风鹏正举。风休住，蓬舟吹取三山去”，可以看出词人尽管有才华有理想，但在现实生活中却处于日暮途远、孤苦无依的困境中，想去那没有战乱、没有离散、没有悲伤的仙镜。这正反映了她对现实的厌弃和对美好境界的追求。
√
B [本题考查理解诗歌。B项有误，用一个“归”字，好像她原来是从天上宫阙来人间，经历了千辛万苦后又回到天帝身旁。]
16．下列对这首词赏析有误的一项是( )
A．“星河欲转”，是写词人从颠簸的船舱中仰望天空，天上的银河似乎在转动一般。“千帆舞”，是写海上刮起了大风，无数的舟船在风浪中飞舞前进。
B．“仿佛”以下三句，写词人在梦中见到天帝。“梦魂”二字，是全词的关键。
C．“鹏正举”，是进一步对大风的烘托，由虚到实，形象愈益壮伟，境界愈益恢宏。
D．这首词把真实的生活感受融入梦境，使梦幻与生活、历史与现实融为一体，构成气度恢宏、格调雄奇的意境。
√
C [本题考查赏析诗歌。C项有误，“鹏正举”，是进一步对大风的烘托，由实到虚，形象愈益壮伟，境界愈益恢宏。]
第Ⅱ卷(表述题 共102分)
五、(17分)
17．补写出下列名篇名句的空缺部分。(7分)
①角声满天秋色里，__________________。(李贺《雁门太守行》)
②峰峦如聚，波涛如怒，____________________。(张养浩《山坡羊·潼关怀古》)
③四面歌残终破楚，__________________。(秋瑾《满江红·小住京华》)
塞上燕脂凝夜紫
山河表里潼关路
八年风味徒思浙
④____________________，不知饴阿谁。(《十五从军征》)
⑤树树皆秋色，__________________。(王绩《野望》)
⑥山重水复疑无路，__________________。(陆游《游山西村》)
⑦__________________，一夜征人尽望乡。(李益《夜上受降城闻笛》)
羹饭一时熟
山山唯落晖
柳暗花明又一村
不知何处吹芦管
18．观察下图漫画，用简洁的语言描述画面内容，并指出漫画所反映的社会现象。(6分)
(1)画面内容：______________________________________________
__________________________________________________________
(2)社会现象：______________________________________________
__________________________________________________________
[解析] 本题考查图文转换。由图可知，有一个人掉进水里，只露出一只手，正急待救援；有一群人在岸边，每人手里都拿着手机，正在对着落水者拍照，没有一个人施救。随着网络普及，人们对社交媒体越来越热衷，在现实中却似乎越来越冷漠，这也是有人落水而岸边的人选择做“看客”，选择拍照(拍视频)的原因。漫画意在批判人心冷漠，呼唤抛弃冷漠，奉献爱心，提升国民道德素质。
[答案] (1)有一个人落水寻求救援，岸上人都拿着手机在拍照(拍视频)，无人施以援手。
(2)当下很多人热衷网络社交，甚至通过热点博取眼球，赚取流量，不顾他人利益和生命，丧失了基本的道德和人性。
19．阅读下面的文字，结合前后语境，为文中画线的两处进行补写。(4分)
春节起源于殷商时期年头岁尾的祭神、祭祖活动，距今已有
4 000多年的历史。春节的另一名称叫“过年”。在传说中，赶走猛兽“年”需用鞭炮，于是①______________________。春节也是亲人团聚的日子，于是有了过年最重要的习俗之二：离家在外的游子过年时都要回家欢聚。除夕，又称团圆夜。新旧交替，守岁是最重要的年俗活动之三。除夕晚上，全家老小一起熬年守岁，欢聚酣饮，
共享天伦之乐。另外，南北方习俗不同。在北方，除夕有吃饺子的习俗，饺子的做法是先和面，“和”字就是“合”，“饺”和“交”谐音，“合”和“交”有相聚之意，又取“更岁交子”之意。②_______________________，甜甜的、粘粘的年糕，象征新一年生活甜蜜蜜，步步高。
[解析] 本题考查补写语句。根据“赶走猛兽‘年’需用鞭炮”的提示，①可以补写为“有了过年最重要的习俗之一：燃放鞭炮”；根据“南北方习俗不同”“甜甜的、粘粘的年糕，象征新一年生活甜蜜蜜，步步高”的提示，②可以补写为“在南方有过年吃年糕的习俗”。
[答案] (示例)①有了过年最重要的习俗之一：燃放鞭炮 ②在南方有过年吃年糕的习俗
六、(19分)
阅读下面的文言文，完成20～23题。
蔡茂字子礼，河内怀人也。哀、平间以儒学显，征试博士……遇王莽居摄，以病自免，不仕莽朝。
会天下扰乱，茂素与窦融善，因避难归之。融欲以为张掖太守，固辞不就；每所饷给，计口取足而已。后与融俱征，复拜议郎，再迁广汉太守，有政绩称。时阴氏宾客在郡界多犯吏禁，茂辄纠案，无所回避。会洛阳令董宣举纠湖阳公主，帝始怒收宣，既而赦之。
茂喜宣刚正，欲令朝廷禁制贵戚，乃上书曰：“臣闻兴化致教，必由进善；康国宁人，莫大理恶。陛下圣德系兴，再隆大命，即位以来，四海晏然。诚宜夙兴夜寐，虽休勿休。然顷者贵戚椒房之家，数因恩势，干犯吏禁，杀人不死，伤人不论。臣恐绳墨弃而不用，斧斤废而不举。近湖阳公主奴杀人西市，而与主共舆，出入宫省，逋罪积日，冤魂不报。洛阳令董宣，直道不顾，干主讨奸。陛下不先澄审，召欲加。当宣受怒之初京师侧耳及其蒙宥天下拭目。今者，外戚骄逸，宾客放滥，宜敕有司案理奸罪，使执平之吏永申其用，以厌远近不缉之情。”光武纳之。
(节选自《后汉书·蔡茂列传》，有删改)
20．用“/”给文中画波浪线的句子断句，限3处。(3分)
当 宣 受 怒 之 初 京 师 侧 耳 及 其 蒙 宥 天 下 拭 目。
[解析] 本题考查文言文断句。句意：当董宣开始受您怒责时，京师之人都非常关心此事；到后来董宣承蒙您宽宥，天下人都拭目观看。“当宣受怒之初”是一个完整的句子，“京师侧耳”同样是一个完整的句子，“及其蒙宥”中，“及其”是连词，表示“等到……的时候”，“蒙宥”是动词短语，表示“得到宽恕或赦免”。“天下拭目”中，“天下”是主语，表示“天下的人”，“拭目”是动词短语，表示“拭目以待”。故断句为：当宣受怒之初/京师侧耳/及其蒙宥/天下拭目。
[答案] 当宣受怒之初/京师侧耳/及其蒙宥/天下拭目。
21．解释文中加点(红色)词语在句中的意思。(4分)
(1)会天下扰乱 会：______________
(2)固辞不就 辞：______________
(3)茂辄纠案 辄：______________
(4)数因恩势 数：______________
[解析] 本题考查文言词语解释。(1)句意：恰逢天下动乱。会，适逢，恰巧遇到。(2)句意：蔡茂坚决推辞。辞，推辞，推托。(3)句意：蔡茂总是纠举查办。辄，总是。(4)句意：多次倚仗皇恩帝势。数，多次，数次。
适逢，恰巧遇到
推辞，推托
总是
多次，数次
22．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)后与融俱征，复拜议郎，再迁广汉太守，有政绩称。(4分)
___________________________________________________________
___________________________________________________________
(2)近湖阳公主奴杀人西市，而与主共舆，出入宫省，逋罪积日，冤魂不报。(4分)
___________________________________________________________
___________________________________________________________
后来蔡茂与窦融一起被征召，又被授予议郎，再升为广汉太守，颇有政绩。
最近湖阳公主的奴仆在西市杀了人，却与公主共乘马车，出入宫廷，多日逍遥法外，受害者含冤不得报仇。
[解析] 本题考查文言句子翻译。(1)中重点词：后，后来；俱征，一起被征召；复，又；拜，授予。句意：后来蔡茂与窦融一起被征召，又被授予议郎，再升为广汉太守，颇有政绩。(2)中重点词：近，近来、最近；奴，奴仆；而，表转折，却；共舆，共乘马车；逋罪积日，多日逍遥法外。句意：最近湖阳公主的奴仆在西市杀了人，却与公主共乘马车，出入宫廷，多日逍遥法外，受害者含冤不得报仇。
23．文中的蔡茂有哪些宝贵的品质？请分条概括。(4分)
___________________________________________________________
___________________________________________________________
蔡茂为官恪尽职守，敢(善)于进谏；为人刚正不阿，不畏权贵；生活俭朴不贪心。
[解析] 本题考查人物形象的概括。根据“遇王莽居摄，以病自免，不仕莽朝”可知，蔡茂不肯在王莽朝中任职，可见他有气节；根据“时阴氏宾客在郡界多犯吏禁，茂辄纠案，无所回避”可知，蔡茂纠举查办，恪尽职守，刚正不阿，不畏权贵；根据“每所饷给，计口取足而已”可知，窦融每次给他粮饷，蔡茂仅取家人所需，可见他俭朴不贪；根据“臣闻兴化致教，必由进善；……今者，外戚骄逸，宾客放滥，宜敕有司案理奸罪，使执平之吏永申其用，以厌远近不缉之情”可知，蔡茂在洛阳令董宣因纠举湖阳公主而受罚时，他敢于上书为董宣求情，批评外戚的骄逸行为，要求朝廷惩治违法贵戚，表现出敢于直言进谏、不畏权贵的勇气。
【参考译文】
蔡茂字子礼，是河内怀人。汉哀帝、平帝年间因儒学闻名，被征试博士……后来遇到王莽居位摄政，蔡茂便告病辞官，不肯在王莽朝中任职。
恰逢天下动乱，蔡茂素来与窦融关系交好，便到他那里去避难。窦融打算任命他为张掖太守，蔡茂坚决推辞；窦融每次给他粮饷，蔡茂仅取家人所需而已。后来蔡茂与窦融一起被征召，又被授予议郎，再升为广汉太守，颇有政绩。当时阴氏宾客在郡中多犯官禁，蔡茂总是纠举查办，无所回避。恰逢洛阳令董宣揭发、检举湖阳公主，光武帝开始时发怒逮捕了董宣，后来又赦免了他。蔡茂喜爱董
宣刚正，想让朝廷禁止、制约贵戚的非法行为，就上书说：“我听说，必须经过进善言才能达到振兴教化的目的；要想使国家富强人民安宁，没有比治理恶人恶事更重要的了。陛下圣德隆兴，再承大命，即位以来，四海安定。也应当早起迟睡，该休息时也不休息。然而近来贵戚帝室之家，多次倚仗皇恩帝势，触犯吏禁，杀了人不处死刑，伤了人不予论处。我恐怕这样会导致法律失效，刑戮废而不举。最近湖阳公主的奴仆在西市杀了人，却与公主共乘马车，出入宫廷，多日逍遥法外，受害者含冤不得报仇。洛阳令董宣，按正道办案不顾得罪权贵，触犯湖阳公主而讨除奸凶。陛下不先澄清审
明案件，就把他召来想对他施行杖刑。当董宣开始受您怒责时，京师之人都非常关心此事；到后来董宣承蒙您宽宥，天下人都拭目观看。现在外戚骄逸，宾客放纵，应命令有关部门审理他们的奸罪，让执法公平的官吏永远发挥作用，以平远近不服之情。”光武帝采纳了此议。
七、(16分)
阅读下面的文字，完成24～27题。
故乡初秋雨
朱玉富
①“空山新雨后，天气晚来秋”。秋分刚过，两场淅淅沥沥的秋天的雨，像一群乌鸦，一大团黑色的影子，掠过故乡济南艾山的原野。秋风无情地卷走了最后残存的一丝热情，冰冷的雨滴，一下又一下，抽打着故乡已经疲惫的土地。收获后的玉米秸和红薯秧，凌乱地蜷缩在田埂上，空气中弥漫着死亡腐朽的气息，一条蛇，蠕动着一团阴冷湿滑，在寂寞的草丛中穿行。农民丰收节刚过，家乡的秋雨就开始连绵。
②故乡的秋雨，湿润里饱蘸着泥土的味道和草木的芳香，那淡淡的味道，氤氲起无限的思念和遥远的回忆。此刻，乡愁像一坛陈年的老酒从遥远的记忆里飘至而来。儿时一幕幕一件件的往事历历在目，瞬间涌上了心头，让人思绪万千回味悠长。忘不了家乡的秋雨季，年迈的奶奶坐在屋檐下的门坎上，摇着手搓捻麻绳的情景，那一缕缕一根根麻皮在她的手中，被捻合成一根根粗细均匀的麻绳儿。捻好的麻绳则会分配给大姑、大姐，让她们带回家纳鞋底。用麻绳纳出的千层底，做出的方口布鞋，不仅好穿还不捂脚且耐磨。只可惜祖母离开我们已经四十多年，至此多年后，就再也没穿过她用麻绳纳出的千层底，做出的方口布鞋了。但寂静的夜里总能在梦
里见到奶奶，在每个深秋的农闲的雨季坐在屋檐下的门坎上，捻麻绳的情景，让我终生难忘。奶奶捻麻绳的动作是娴熟的；故乡的秋雨也是多彩的，它总能让年少无知的我们，充满无尽的童趣和欢乐。故乡的秋雨绵绵的软软的，此时农田里的庄稼都已装满了自家的粮仓，农做劳累了一年的人们，会在秋雨绵绵的日子做些手工活，既能打发农闲下来的时光，又能增加点收入。雨中的小屋是一座静谧孤独的小岛。整个秋天的丰收都挤了进来，筐里、房梁上、麻袋里、秫秸囤里，满满的，是汗水浇灌过的四季岁月。男人叼一袋烟，眯着眼，看儿子和小花狗嬉戏，满脸富足和喜悦。巧手的女
人，捧出一把秘密储存的干柴，填进灶膛，擦亮火柴，欢快的火苗舔着锅底，锅里熬煮着丰收和希望。屋顶烟囱飘起一缕炊烟，是小山村一道亮丽的风景。乡村有节气，但无假日。在农历的天空下春生夏长，秋收冬藏，一年四季，何暇休息？唯有绵绵秋雨，秋雨绵绵，才能让忙碌的农人停止奔忙的脚步，在明灭的烟锅里调匀生命的呼吸。那时机械化的远景还看不见踪迹，“东方红”的履带还没有唤醒古陌荒阡，犁耧锄耙的农耕方式全依赖人的体力去完成。当大田秋深，青纱帐起的时候，疲惫的人心呼唤着一场连绵的秋雨。
③故乡盛产高粱，秫秸也成了轧制灯笼的材料。家乡的秫秸质地柔软且富有韧性，秫秸皮白黄富有光泽。在秋雨的日子，巧手的人们会把砍回来的秫秸，找个淋不着雨的地方。按尺寸剪成段，然后用一把锋利的镰刀把瓤子刮掉，劈成宽窄均匀的条子，然后把其泡在温水里备用。剩下粗糙的条子还可以编成铺炕的席子。炎热的盛夏铺上它凉凉的且散发着一股淡淡的秫秸香。至今想起仿佛还能闻到那淡淡席子的味道。家乡秋雨是童趣的时光，童年时光着屁股蹲在房檐下和小伙伴玩泥巴摔“蛙屋”；用泥巴捏成碗状，口朝地用力摔出四周开花，那声音特别响。每次玩耍总是忘记回家吃饭，每次都是母亲站在屋门口，喊上七八遍，我和弟弟才能回过神来，这时候往往都是衣服裤子被雨淋湿，小脸上满是泥点点，结果就是挨上母亲的一顿奚落和臭骂。
④现今想起来，都是满满的挥之不去的幸福回忆。家乡的秋雨是多愁善感的，清晰记得十八岁那年，离开家乡的那一天也是下着绵绵的秋雨，还没起床便闻到堂屋里飘过一丝淡淡的烟香味。奶奶是个虔诚的念佛之人，一生为人和善，邻里大娘大婶小媳遇到个矛盾纠纷都会找她，祖母总会耐心地去给说和，小辈们也都尊敬她，以至于奶奶去世时，村里四邻八舍的年轻后生们都争相来给她老人家挖坟抬棺。那个秋雨淅沥的早晨，奶奶早早地起来，到正屋的观音菩萨面前，为即将远行的孙子点上了头柱香，祈祷保佑远行的我一切顺利平安。记得临出门前，我一再叮嘱奶奶千万不要送我，可当我快走出村口时忍不住回了下头，忽然发现奶奶头戴斗笠手拄拐杖，一个人孤零零地站在秋雨中，在遥望目送着我。那一刻，我的眼泪伴随着秋雨，从我的脸上往下流。多年以后每逢到了秋雨飘零的季节，我便会不由自主地想起我的奶奶，想起那离别的场景，想起那个秋雨飘零的日子。
⑤文人能借助笔墨抒一己之怀，但我却只是回忆着雨中的过去，点点滴滴被雨丝清洗，依然能闻到那泥土的气息。同样的雨，落在故乡老屋旁那棵已经长大的梧桐树和略显破旧的老屋上，滴答滴答的雨声，敲击着磨盘上的水桶，也敲击着我悲秋的思绪。物事人非事事休，空留惆怅绕心头。
⑥秋雨如诉，丝丝凉意，让人清醒，也让人拣拾着过往的点点滴滴，或苦涩或回忆都一如的温馨和甜蜜；善解人意的秋雨，只把一场秋乏的好梦留给疲惫的村人。
24．作者写秋不只写秋，还写秋雨、人和事。请根据文章第②～④段内容，梳理并概括作者回忆的几件事。(3分)
①____________________________→农闲后做手工活、看孩子嬉戏→②____________________________→与小伙伴玩泥巴摔“蛙屋”→奶奶为人和善，调和邻里纠纷而受人尊重→③_________________________________________。
奶奶搓捻麻绳、纳鞋底
巧手的人们用高粱秫秸编席子
奶奶早起燃香祈祷远行平安，为孙子雨中送行
[解析] 本题考查文章内容梳理。结合“捻好的麻绳则会分配给大姑、大姐，让她们带回家纳鞋底”，①可概括为：奶奶搓捻麻绳、纳鞋底；结合“在秋雨的日子……剩下粗糙的条子还可以编成铺炕的席子”，②可概括为：巧手的人们用高粱秫秸编席子；结合“那个秋雨淅沥的早晨……一个人孤零零地站在秋雨中，在遥望目送着我”，③可概括为：奶奶早起燃香祈祷远行平安，为孙子雨中送行。
25．请你从修辞、描写方法或词语等角度赏析文章第②段中两个画线句的表达效果。(6分)
(1)此刻，乡愁像一坛陈年的老酒从遥远的记忆里飘至而来。
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(2)巧手的女人，捧出一把秘密储存的干柴，填进灶膛，擦亮火柴，欢快的火苗舔着锅底，锅里熬煮着丰收和希望。
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[答案] (1)(示例)这句话运用了比喻的修辞手法，将乡愁比作陈年老酒，形象生动地写出了作者对故乡的回忆随着时间的推移而不断沉淀，历久弥新，如老酒般情意醇厚，芳香浓郁，让人值得珍藏。
(2)(示例)运用了动作描写，用一连串动词“捧出”“填进”“舔着”和“熬煮”，写出了巧手女人生火做饭的情形，既表现了女人的勤劳和手巧，也营造了故乡宁静而美好的氛围，对秋天庄稼丰收的满足与欣慰。
26．“秋雨如诉，丝丝凉意，让人清醒，也让人拣拾着过往的点点滴滴，或苦涩或回忆都一如的温馨和甜蜜；善解人意的秋雨，只把一场秋乏的好梦留给疲惫的村人”一句中，加点(红色)字“苦涩”与“温馨”“甜蜜”如何理解？(3分)
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[解析] 本题考查文章内容分析。结合“捻好的麻绳则会分配给大姑、大姐，让她们带回家纳鞋底”“在秋雨的日子……用泥巴捏成碗状，口朝地用力摔出四周开花，那声音特别响”分析，“苦涩”指的是：儿时记忆中的故乡物质条件和精神生活的匮乏与简陋。如人们穿的是自己亲手搓捻麻绳纳的方口布鞋，夏天睡的凉席是就地取材用高粱秫秸自编的，农闲时孩子们玩的是摔泥巴的游戏。所以作者现在回忆起当年故乡的落后而感到心酸和感慨。结合“男人叼一袋烟……锅里熬煮着丰收和希望”分析，“温馨”“甜蜜”指的是：记忆中故乡的人们辛勤劳作的画面是温馨的，如年迈的奶奶在
秋雨季坐在屋檐下娴熟地搓捻麻绳，穿上奶奶纳的鞋底而做出的布鞋是“甜蜜”的；农闲后男人叼袋烟眯眼看孩子们与小花狗嬉戏、女人烧火做饭，一家人共享晚餐的人间烟火是温馨而甜蜜的。结合“那个秋雨淅沥的早晨……一个人孤零零地站在秋雨中，在遥望目送着我”分析，十八岁的“我”离开故乡时奶奶燃香柱，手拄拐杖在雨中为“我”送行，那离别的情景感动而刻骨铭心，也是温馨而甜蜜的。
[答案] ①“苦涩”指的是：儿时记忆中的故乡物质条件和精神生活的匮乏与简陋。如人们穿的是自己亲手搓捻麻绳纳的方口布鞋，夏天睡的凉席是就地取材用高粱秫秸自编的，农闲时孩子们玩的是摔泥巴的游戏。所以作者现在回忆起当年故乡的落后而感到心酸和感慨。②“温馨”“甜蜜”指的是：记忆中故乡的人们辛勤劳作的画面是温馨的，如年迈的奶奶在秋雨季坐在屋檐下娴熟地搓捻麻绳，穿上奶奶纳的鞋底而做出的布鞋是“甜蜜”的；农闲后男人叼袋烟眯眼看孩子们与小花狗嬉戏、女人烧火做饭，一家人共享晚餐的人间烟火是温馨而甜蜜的；十八岁的“我”离开故乡时奶奶燃香柱，手拄拐杖雨中为“我”送行，那离别的情景感动而刻骨铭心，也是温馨而甜蜜的。
27．虽然社会文明的进步让故乡发生了巨大变迁，但故乡的雨丝丝缠绵晕染了作者对故乡的记忆，更包含了对故乡深深的爱。请结合文章内容简要分析作者是如何体现的。(4分)
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[解析] 本题考查文章内容分析。秋雨串珠，行文流畅，线索分明。文章内容看似率性，作者实则以故乡的秋雨一线串珠，结构紧凑，如“家乡的秋雨是多愁善感的”“家乡秋雨是童趣的时光”和“善解人意的秋雨”，使得全文形散而神聚。秋雨置景，选材真实，贴近生活。文章记叙了奶奶搓捻麻绳、纳鞋底；乡人农闲后做手工活、看孩子嬉戏；巧手的人们用高粱秫秸编席子；与小伙伴玩泥巴摔“蛙屋”；奶奶为人和善，调和邻里纠纷而受人尊重；奶奶早起燃香祈祷远行平安，为孙子雨中送行。这些内容贴近家乡，富有家乡独有的色彩。其中详写了奶奶搓捻麻绳纳鞋底，巧手的人们用高粱
秫秸自编凉席和奶奶燃香柱祈祷、为孙子雨中送行三件事，为故乡烙上了厚重的记忆与情感。秋雨寄情，语言质朴，富有情感。如小屋是“静谧孤独的小岛”，写出了故乡在秋雨中安详的情状；“整个秋天的丰收都挤了进来……”语言朴素而有表现力，抒发了作者对故乡劳动人民的敬重，对故乡点滴过往的美好回忆，对奶奶的深切怀念之情。
[答案] 文章以故乡的秋雨一线串珠，结构紧凑，使得全文形散而神聚。秋雨置景，选材真实，贴近生活。文章围绕故乡的人和事共记叙了六件事情，内容贴近家乡，富有家乡独有的色彩。其中详写了奶奶搓捻麻绳纳鞋底，巧手的人们用高粱秫秸自编凉席和奶奶燃香柱祈祷、为孙子雨中送行三件事，为故乡烙上了厚重的记忆与情感。秋雨寄情，语言质朴，富有情感。抒发了作者对故乡劳动人民的敬重，对故乡点滴过往的美好回忆，对奶奶的深切怀念之情。
八、写作(50分)
28．阅读下面的材料，按要求写作。(50分)
人生如逆旅，我亦是行人。
——苏轼
人们之所以爱旅行，不是为了抵达目的地，而是为了享受旅途中的种种乐趣。
——歌德
以上材料引发了你怎样的思考和感悟？请自选角度，自拟题目，写一篇不少于600字的文章。
要求：①文体不限(诗歌除外)，文体特征鲜明；②不得抄袭，不得套作；③文中不得出现真实的人名、校名，如有需要，请用“×××”代替。
【思路点拨】 本题考查材料作文。苏轼的“人生如逆旅，我亦是行人”，强调了人生就像一场艰难的旅程，我们都是其中的行者，表达了一种对人生旅途的豁达和积极态度。歌德的“人们之所以爱旅行，不是为了抵达目的地，而是为了享受旅途中的种种乐趣”，侧重于强调旅行的过程和乐趣，而非结果。可以从人生是一场充满挑战和不确定性的旅程，我们应以积极心态面对的角度立意。也可以从重视过程，享受人生旅途中的经历、成长和乐趣的角度出发。或者探讨在人生的旅途中，如何保持乐观、坚韧，发现美好等。可以结合自己的亲身经历，如一次难忘的旅行、克服困难的过程等，来阐述对人生旅程的感悟。也可以列举名人事例，如苏轼本人一生的坎坷与豁达，或者其他名人在追求梦想道路上的坚持和享受过程。还可以通过对社会现象的观察和思考，如现代人过于追求结果而忽略过程的现象，进行分析和批判。
【佳作展示】
享受人生之旅
人生，犹如一场漫长的旅行，我们都是行者，匆匆奔走在岁月的长河中。正如苏轼所言：“人生如逆旅，我亦是行人。”又像歌德所说：“人们之所以爱旅行，不是为了抵达目的地，而是为了享受旅途中的种种乐趣。”在这趟人生之旅中，我们不应只盯着远方的目标，而应学会欣赏沿途的风景，享受这一路的喜怒哀乐。
享受人生之旅，意味着珍惜每一个当下。我们常常忙碌于追求未来的成功和荣耀，却忽略了眼前的美好。殊不知，每一个瞬间都是生命的馈赠。春日里绽放的花朵、夏日中清脆的蝉鸣、秋日里金黄的稻田、冬日里纷飞的雪花，这些平凡而又美丽的景象，构成了人生旅途中的绚丽画卷。当我们停下匆忙的脚步，静下心来感受微风的轻抚、阳光的温暖，便能体会到生活中的点滴幸福。
享受人生之旅，意味着勇敢面对挫折与困难。旅途中，并非总是一帆风顺，有时会有狂风骤雨，有时会有崎岖坎坷。然而，正是这些挫折与困难，让我们变得更加坚强和成熟。爱迪生经过上千次的实验失败，才最终发明了电灯；贝多芬在失聪的情况下，依然创作出了不朽的乐章。他们的人生之旅充满了挑战，但他们从未放弃，而是在困境中砥砺前行，享受着战胜困难的过程。正如尼采所说：“那些杀不死你的，终将使你变得更强大。”当我们勇敢地面对挫折，将其视为成长的机遇，便能在风雨之后迎来绚丽的彩虹。
享受人生之旅，还意味着用心去感受人与人之间的真情。在这漫长的旅途中，我们会遇到形形色色的人，有的成为挚友，有的只是匆匆过客。但无论是短暂的相遇还是长久的陪伴，每一份真挚的情感都值得我们用心去珍藏。亲人的关爱、朋友的支持、陌生人的善意，这些温暖的力量如同明灯，照亮了我们前行的道路。当我们用心去关爱他人，也会收获他人的关爱，从而让人生之旅充满温馨与感动。
然而，现实生活中，很多人总是在忙碌中迷失了自我，忘记了享受人生的旅程。他们为了功名利禄奔波劳累，为了所谓的“目的地”而忽略了沿途的风景。等到岁月流逝，才发现自己错过了太多美好的瞬间，留下了无尽的遗憾。
愿我们都能享受自己的人生之旅，珍惜每一个当下；勇敢面对挫折与困难；用心去感受人与人之间的真情。
【点评】 文章紧扣材料立意，围绕“享受人生之旅”这一主题展开论述，强调在人生旅程中要珍惜当下、勇敢面对挫折、感受真情，立意积极且深刻，具有较强的启发性。文章内容较为充实，通过列举爱迪生、贝多芬等名人的事例，论证了挫折能使人成长的观点；同时，结合自然景象和生活中的情感体验，阐述了珍惜当下和感受真情的重要性。2025年初中学业水平考试模拟卷(二)
(满分150分，考试时间120分钟)
第Ⅰ卷(选择题 共48分)
一、(18分，每小题3分)
1．下列各句中加点字的注音完全正确的一项是( )
A．那水呢，不但不结冰，反倒在绿萍上冒(māo)着点儿热气。水藻真绿，把终年贮(chǔ)蓄的绿色全拿出来了。
B．天上闪烁的星星好像黑色幕布上缀(zhuì)着的宝石，它跟我们这样地接近哪！黑的山峰像巨人一样矗(chù)立在面前。
C．巨大的漕船，舳(zhóu)舻相接，忙碌的船工从停泊在河边的粮船上卸下沉重的粮包，纤(qiàn)夫们拖着船逆水行驶，一片繁忙景象。
D．我深深闭了柴门，伫(zhù)窗坐下，看我的小桃树在风雨里哆嗦。纤(qiàn)纤的生灵，枝条已经慌乱。
2．下列各句中没有错别字的一项是( )
A．我站在高山之巅，望黄河滚滚，奔向东南。惊涛澎湃，掀起万丈狂斓。
B．他再三嘱咐茶房，甚是仔细。但他终于不放心，怕茶房不妥贴；颇踌躇了一会。
C．然费时弥久，精神的小屋也定须住进你所爱好的事业。否则，鸠占雀巢，李代桃僵，那屋内必是鸡飞狗跳，不得安宁。
D．百十个腰鼓发出的沉重响声，碰撞在遗落了一切冗杂的观众的心上，观众的心也蓦然变成牛皮鼓面了，也是隆隆，隆隆，隆隆。
3．下列各句中加点的成语运用正确的一项是( )
A．我想找一个两全的办法，找不出；我想拆散一家人，分成两路，各行其道，终不愿意。
B．我这题目，是把《礼记》里头“敬业乐群”和《老子》里头“安其居乐其业”那两句话，望文生义造出来的。
C．可是下点功夫，把草茎松毛择净，撕成蟹腿肉粗细的丝，和青辣椒同炒，入口便会使你张目结舌：这东西这么好吃？！
D．如果你懂得了这一点，再加上几分随心所欲的智慧，那么风度就会自动来到你的身边。
4．下列各句中没有语病的一项是( )
A．新质生产力是创新起主导作用，是摆脱传统经济增长方式、生产力发展路径的先进生产力质态。
B．乡村旅游，不仅满足着人们对“诗和远方”，也日益成为推动乡村“蝶变”的新引擎。
C．近年，各地区紧紧围绕“农业增效、农民增收、农村安宁”为目标，构建现代农业产业体系。
D．承载着共同历史记忆的文物遗存，已成为促进文化交融、民心相通、人文交流的重要纽带。
5．下列句子中标点符号使用不正确的一项是( )
A．四川人说：“峨眉天下秀，夔门天下险，剑阁天下雄，青城天下幽。”这话是有道理的。
B．“四书”之一的《大学》里这样说：一个人教育的出发点是“格物”和“致知”。
C．因为吃了他的香油和鸡蛋，因为他来表示感谢。我却拿钱去侮辱他，都不是。
D．忽然，在一个夜晚，窗玻璃上发出了响声，那是雨，是使人静谧、使人怀想、使人动情的秋雨啊！
6．下列有关文化和文学常识表述错误的一项是( )
A．《曹刿论战》《唐雎不辱使命》《陈涉世家》分别出自《左传》《战国策》《史记》。这几部书既是史学著作，又具有一定的文学价值，对后世影响深远。
B．《简·爱》这本书告诉我们，我们要建立自立自强的人格，大胆追求自己的梦想。
C．文言文中的称谓语非常丰富，有自称，有他称(除一般他称，又有爱称、敬称等)。比如，“卿”是自称，“孤”是他称，“大兄”是对朋友辈的敬称。
D．俄国的契诃夫、法国的莫泊桑和美国的欧·亨利，并称“世界三大短篇小说家”。我们学过契诃夫的《变色龙》、莫泊桑的《我的叔叔于勒》。
二、(12分，每小题3分)
阅读下面的文字，完成7～10题。
就英法联军远征中国致巴特勒上尉的信
先生：
①你征求我对远征中国的意见。你认为这次远征是体面的，出色的。多谢你对我的想法予以重视。在你看来，打着维多利亚女王和拿破仑皇帝双重旗号对中国的远征，是由法国和英国共同分享的光荣，而你很想知道，我对英法的这次胜利会给予多少赞誉。
②既然你想了解我的看法，那就请往下读吧：
③在世界的某个角落，有一个世界奇迹。这个奇迹叫圆明园。艺术有两个起源，一是理想，理想产生欧洲艺术；一是幻想，幻想产生东方艺术。a．______________圆明园在幻想艺术中的地位就如同巴特农神庙在理想艺术中的地位。b．________________和巴特农神庙不一样，这不是一件稀有的、独一无二的作品；这是幻想的某种规模巨大的典范，如果幻想能有一个典范的话。c．______________请你想象有一座言语无法形容的建筑，某种恍若月宫的建筑，这就是圆明园。请你用大理石，用玉石，用青铜，用瓷器建造一个梦，用雪松做它的屋架，给它上上下下缀满宝石，披上绸缎，这儿盖神殿，那儿建后宫，造城楼，里面放上神像，放上异兽，饰以琉璃，饰以珐琅，饰以黄金，施以脂粉；请同是诗人的建筑师建造《一千零一夜》的一千零一个梦，再添上一座座花园，一方方水池，一眼眼喷泉，加上成群的天鹅、朱鹭和孔雀。总而言之，请你假设人类幻想的某种令人眼花缭乱的洞府，其外观是神庙，是宫殿，那就是这座园林。d．______________为了创建圆明园，曾经耗费了两代人的长期劳动。这座大得犹如一座城市的建筑物是世世代代的结晶。为谁而建？为了各国人民。因为，岁月创造的一切都是属于人类的。过去的艺术家、诗人、哲学家都知道圆明园；伏尔泰就谈起过圆明园。人们常说：希腊有巴特农神庙，埃及有金字塔，罗马有斗兽场，巴黎有圣母院，而东方有圆明园。要是说，大家没有看见过它，但大家梦见过它。这是某种令人惊骇而不知名的杰作，在不可名状的晨曦中依稀可见，宛如在欧洲文明的地平线上瞥见的亚洲文明的剪影。
④这个奇迹已经消失了。
⑤有一天，两个来自欧洲的强盗闯进了圆明园。一个强盗洗劫财物，另一个强盗放火。似乎得胜之后，便可以动手行窃了。他们对圆明园进行了大规模的劫掠，赃物由两个胜利者均分。我们看到，这整个事件还与额尔金的名字有关，这名字又使人不能不忆起巴特农神庙。从前他们对巴特农神庙怎么干，现在对圆明园也怎么干，不同的只是干得更彻底，更漂亮，以至于荡然无存。我们把欧洲所有大教堂的财宝加在一起，也许还抵不上东方这座了不起的富丽堂皇的博物馆。那儿不仅仅有艺术珍品，还有大堆的金银制品。丰功伟绩！收获巨大！两个胜利者，一个塞满了腰包，这是看得见的，另一个装满了箱箧。他们手挽手，笑嘻嘻地回到欧洲。这就是这两个强盗的故事。
⑥我们欧洲人是文明人，中国人在我们眼中是野蛮人。这就是文明对野蛮所干的事情。
⑦将受到历史制裁的这两个强盗，一个叫法兰西，另一个叫英吉利。不过，我要抗议，感谢你给了我这样一个抗议的机会。治人者的罪行不是治于人者的过错；政府有时会是强盗，而人民永远也不会是强盗。
⑧法兰西吞下了这次胜利的一半赃物，今天，帝国居然还天真地以为自己就是真正的物主，把圆明园富丽堂皇的破烂拿来展出。我希望有朝一日，解放了的干干净净的法兰西会把这份战利品归还给被掠夺的中国，那才是真正的物主。
⑨现在，我证实，发生了一次偷窃，有两名窃贼。
⑩先生，以上就是我对远征中国的全部赞誉。
维克多·雨果
1861年11月25日于高城居
7．“一个几乎是超人的民族的想象力所能产生的成就尽在于此”如果把这句话放在文章第③段中，最恰当的一处是( )
A．a B．b C．c D．d
8．下列对文章第③段的理解分析，不正确的一项是( )
A．作者按概括—具体—概括的顺序，从圆明园的材料、布局、陈设、园林景观等方面，细致描绘了圆明园的盛景。
B．作者善用铺陈，以热烈的情感、瑰丽的想象和夸张的笔法，展现出浪漫主义的语言风格。
C．作者发挥想象与联想，描绘了他心中“恍若月宫”的圆明园，然后又用类比的手法，将圆明园与巴特农神庙、埃及金字塔等相提并论。
D．本段句式长短结合，多用短句，气势铿锵有力，强烈地表达作者内心的愤慨之情，成为全文的抒情高潮。
9．下列对文章的理解分析不正确的一项是( )
A．文中主要表达了作者认为英法联军远征中国并烧毁圆明园，是一次野蛮的偷窃和洗劫，是强盗行为，必将受到历史制裁的观点。
B．作者从描摹、赞叹圆明园之美和揭露英法联军强盗行为两个方面进行论述。
C．文中用“两个强盗”比喻英国人民和法国人民，鲜明地揭示出英法联军所谓“远征中国”的实质是侵略和掠夺，突出表明作者批判英法侵略者罪行的立场。
D．作者站在全人类的立场上，愤怒地谴责英法联军的强盗行为，不仅表达了他对中国人民遭受空前劫难的深切同情，也表达了他对中国人民的敬重。
10．下列对文章的理解不正确的一项是( )
A．本文作者站在人类正义的立场，对英法联军的罪恶行径进行了强烈谴责和辛辣讽刺。
B．这是一封法国公民雨果写给法国将领巴特勒上尉的信，全文立意高远、语言精简，想象丰富、情感动人，层次清晰、爱憎分明。
C．文章中多次运用反语，充分表达了作者鲜明的爱憎态度，增强了文章的艺术效果，突出了文章的主旨。
D．作者评价圆明园时，先与巴特农神庙比较，然后进行总的评价，最后讲了圆明园是属于全人类的亚洲文明杰作。
三、(12分，每小题3分)
阅读下面的文言文，完成11～14题。
桃花源记
晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”
既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。
11．下列各句中加点词语意思相同的一项是( )
A．渔人甚异之 览物之情，得无异乎
B．黄发垂髫 舜发于畎亩之中
C．不足为外人道也 以中有足乐者
D．处处志之 《齐谐》者，志怪者也
12．下列各句中“之”的用法与例句相同的一项是( )
例句：闻之，欣然规往
A．忘路之远近 B．渔人甚异之
C．处处志之 D．有良田、美池、桑竹之属
13．下列对例句翻译正确的一项是( )
例句：自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。
A．(桃花源中人)说自己的祖先为了躲避秦时的战乱，带领着妻子及同乡的人来到这与人世隔绝的地方，再也没有出去，于是就同外界隔离了。
B．(桃花源中人)说自己的祖先为了躲避秦时的战乱，带领着妻子儿女及同乡的人来到没有出路的地方，再也没有回去，于是就同外界隔离了。
C．(桃花源中人)说自己的祖先为了躲避秦时的战乱，带领着妻子及同乡的人来到这与人世隔绝的地方，再也没有出去，于是就同自己的亲戚隔绝了。
D．(桃花源中人)说自己的祖先为了躲避秦时的战乱，带领着妻子儿女及同乡的人来到这与人世隔绝的地方，再也没有出去，于是就同外界的人隔绝了。
14．下列对文章理解分析不正确的一项是( )
A．《桃花源记》是古代散文中的名篇，它以渔人的行踪为线索，叙述了发现桃源、做客桃源、寻找桃源的全过程。
B．文章叙事简练、惜墨如金。“太守即遣人随其往”一句中，仅一个“即”字，就把急于快速找到桃花源的迫切心情表现得淋漓尽致，作者独到的文字功夫真是令人称奇。
C．文章既有奇幻神奇的浪漫色彩，又具有真实感人的写实力量。实写桃花源生活和人物，又让人寻无踪迹，虚实结合，相得益彰。
D．文章寄托了作者的政治理想，反映了广大劳动人民的共同心声，也暗含对黑暗现实的批判和不满。
四、(6分，每小题3分)
阅读下面的宋词，完成15～16题。
渔家傲
李清照
天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞。仿佛梦魂归帝所，闻天语，殷勤问我归何处。
我报路长嗟日暮，学诗谩有惊人句。九万里风鹏正举。风休住，蓬舟吹取三山去！
15．下列对这首词理解有误的一项是( )
A．“天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞”，词的一开头便写梦中所见景象。词人用丰富的想象创造了这样一个似梦似幻、美妙神奇、富有浪漫色彩的境界。
B．“仿佛梦魂归帝所，闻天语，殷勤问我归何处”，词人在梦中穿过云涛、晓雾、星河来到天帝居住的宫殿，用一个“问”字，好像她原来是从天上宫阙来人间，经历了千辛万苦后又回到天帝身旁。
C．“我报路长嗟日暮”一句，说词人回告天帝：我所走的很漫长，天色却已黄昏，前程遥远，难以到达。一个“嗟”字，生动地传达出作者对日暮途远的叹息。
D．“九万里风鹏正举。风休住，蓬舟吹取三山去”，可以看出词人尽管有才华有理想，但在现实生活中却处于日暮途远、孤苦无依的困境中，想去那没有战乱、没有离散、没有悲伤的仙镜。这正反映了她对现实的厌弃和对美好境界的追求。
16．下列对这首词赏析有误的一项是( )
A．“星河欲转”，是写词人从颠簸的船舱中仰望天空，天上的银河似乎在转动一般。“千帆舞”，是写海上刮起了大风，无数的舟船在风浪中飞舞前进。
B．“仿佛”以下三句，写词人在梦中见到天帝。“梦魂”二字，是全词的关键。
C．“鹏正举”，是进一步对大风的烘托，由虚到实，形象愈益壮伟，境界愈益恢宏。
D．这首词把真实的生活感受融入梦境，使梦幻与生活、历史与现实融为一体，构成气度恢宏、格调雄奇的意境。
第Ⅱ卷(表述题 共102分)
五、(17分)
17．补写出下列名篇名句的空缺部分。(7分)
①角声满天秋色里，__________________。(李贺《雁门太守行》)
②峰峦如聚，波涛如怒，____________________。(张养浩《山坡羊·潼关怀古》)
③四面歌残终破楚，__________________。(秋瑾《满江红·小住京华》)
④____________________，不知饴阿谁。(《十五从军征》)
⑤树树皆秋色，__________________。(王绩《野望》)
⑥山重水复疑无路，__________________。(陆游《游山西村》)
⑦__________________，一夜征人尽望乡。(李益《夜上受降城闻笛》)
18．观察下图漫画，用简洁的语言描述画面内容，并指出漫画所反映的社会现象。(6分)
(1)画面内容：
(2)社会现象：
19．阅读下面的文字，结合前后语境，为文中画线的两处进行补写。(4分)
春节起源于殷商时期年头岁尾的祭神、祭祖活动，距今已有4 000多年的历史。春节的另一名称叫“过年”。在传说中，赶走猛兽“年”需用鞭炮，于是①__________________________________。春节也是亲人团聚的日子，于是有了过年最重要的习俗之二：离家在外的游子过年时都要回家欢聚。除夕，又称团圆夜。新旧交替，守岁是最重要的年俗活动之三。除夕晚上，全家老小一起熬年守岁，欢聚酣饮，共享天伦之乐。另外，南北方习俗不同。在北方，除夕有吃饺子的习俗，饺子的做法是先和面，“和”字就是“合”，“饺”和“交”谐音，“合”和“交”有相聚之意，又取“更岁交子”之意。②__________________________，甜甜的、粘粘的年糕，象征新一年生活甜蜜蜜，步步高。
六、(19分)
阅读下面的文言文，完成20～23题。
蔡茂字子礼，河内怀人也。哀、平间以儒学显，征试博士……遇王莽居摄，以病自免，不仕莽朝。
会天下扰乱，茂素与窦融善，因避难归之。融欲以为张掖太守，固辞不就；每所饷给，计口取足而已。后与融俱征，复拜议郎，再迁广汉太守，有政绩称。时阴氏宾客在郡界多犯吏禁，茂辄纠案，无所回避。会洛阳令董宣举纠湖阳公主，帝始怒收宣，既而赦之。茂喜宣刚正，欲令朝廷禁制贵戚，乃上书曰：“臣闻兴化致教，必由进善；康国宁人，莫大理恶。陛下圣德系兴，再隆大命，即位以来，四海晏然。诚宜夙兴夜寐，虽休勿休。然顷者贵戚椒房之家，数因恩势，干犯吏禁，杀人不死，伤人不论。臣恐绳墨弃而不用，斧斤废而不举。近湖阳公主奴杀人西市，而与主共舆，出入宫省，逋罪积日，冤魂不报。洛阳令董宣，直道不顾，干主讨奸。陛下不先澄审，召欲加。当宣受怒之初京师侧耳及其蒙宥天下拭目。今者，外戚骄逸，宾客放滥，宜敕有司案理奸罪，使执平之吏永申其用，以厌远近不缉之情。”光武纳之。
(节选自《后汉书·蔡茂列传》，有删改)
20．用“/”给文中画波浪线的句子断句，限3处。(3分)
当 宣 受 怒 之 初 京 师 侧 耳 及 其 蒙 宥 天 下 拭 目。
21．解释文中加点词语在句中的意思。(4分)
(1)会天下扰乱 会：______________
(2)固辞不就 辞：______________
(3)茂辄纠案 辄：______________
(4)数因恩势 数：______________
22．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)后与融俱征，复拜议郎，再迁广汉太守，有政绩称。(4分)
(2)近湖阳公主奴杀人西市，而与主共舆，出入宫省，逋罪积日，冤魂不报。(4分)
23．文中的蔡茂有哪些宝贵的品质？请分条概括。(4分)
七、(16分)
阅读下面的文字，完成24～27题。
故乡初秋雨
朱玉富
①“空山新雨后，天气晚来秋”。秋分刚过，两场淅淅沥沥的秋天的雨，像一群乌鸦，一大团黑色的影子，掠过故乡济南艾山的原野。秋风无情地卷走了最后残存的一丝热情，冰冷的雨滴，一下又一下，抽打着故乡已经疲惫的土地。收获后的玉米秸和红薯秧，凌乱地蜷缩在田埂上，空气中弥漫着死亡腐朽的气息，一条蛇，蠕动着一团阴冷湿滑，在寂寞的草丛中穿行。农民丰收节刚过，家乡的秋雨就开始连绵。
②故乡的秋雨，湿润里饱蘸着泥土的味道和草木的芳香，那淡淡的味道，氤氲起无限的思念和遥远的回忆。此刻，乡愁像一坛陈年的老酒从遥远的记忆里飘至而来。儿时一幕幕一件件的往事历历在目，瞬间涌上了心头，让人思绪万千回味悠长。忘不了家乡的秋雨季，年迈的奶奶坐在屋檐下的门坎上，摇着手搓捻麻绳的情景，那一缕缕一根根麻皮在她的手中，被捻合成一根根粗细均匀的麻绳儿。捻好的麻绳则会分配给大姑、大姐，让她们带回家纳鞋底。用麻绳纳出的千层底，做出的方口布鞋，不仅好穿还不捂脚且耐磨。只可惜祖母离开我们已经四十多年，至此多年后，就再也没穿过她用麻绳纳出的千层底，做出的方口布鞋了。但寂静的夜里总能在梦里见到奶奶，在每个深秋的农闲的雨季坐在屋檐下的门坎上，捻麻绳的情景，让我终生难忘。奶奶捻麻绳的动作是娴熟的；故乡的秋雨也是多彩的，它总能让年少无知的我们，充满无尽的童趣和欢乐。故乡的秋雨绵绵的软软的，此时农田里的庄稼都已装满了自家的粮仓，农做劳累了一年的人们，会在秋雨绵绵的日子做些手工活，既能打发农闲下来的时光，又能增加点收入。雨中的小屋是一座静谧孤独的小岛。整个秋天的丰收都挤了进来，筐里、房梁上、麻袋里、秫秸囤里，满满的，是汗水浇灌过的四季岁月。男人叼一袋烟，眯着眼，看儿子和小花狗嬉戏，满脸富足和喜悦。巧手的女人，捧出一把秘密储存的干柴，填进灶膛，擦亮火柴，欢快的火苗舔着锅底，锅里熬煮着丰收和希望。屋顶烟囱飘起一缕炊烟，是小山村一道亮丽的风景。乡村有节气，但无假日。在农历的天空下春生夏长，秋收冬藏，一年四季，何暇休息？唯有绵绵秋雨，秋雨绵绵，才能让忙碌的农人停止奔忙的脚步，在明灭的烟锅里调匀生命的呼吸。那时机械化的远景还看不见踪迹，“东方红”的履带还没有唤醒古陌荒阡，犁耧锄耙的农耕方式全依赖人的体力去完成。当大田秋深，青纱帐起的时候，疲惫的人心呼唤着一场连绵的秋雨。
③故乡盛产高粱，秫秸也成了轧制灯笼的材料。家乡的秫秸质地柔软且富有韧性，秫秸皮白黄富有光泽。在秋雨的日子，巧手的人们会把砍回来的秫秸，找个淋不着雨的地方。按尺寸剪成段，然后用一把锋利的镰刀把瓤子刮掉，劈成宽窄均匀的条子，然后把其泡在温水里备用。剩下粗糙的条子还可以编成铺炕的席子。炎热的盛夏铺上它凉凉的且散发着一股淡淡的秫秸香。至今想起仿佛还能闻到那淡淡席子的味道。家乡秋雨是童趣的时光，童年时光着屁股蹲在房檐下和小伙伴玩泥巴摔“蛙屋”；用泥巴捏成碗状，口朝地用力摔出四周开花，那声音特别响。每次玩耍总是忘记回家吃饭，每次都是母亲站在屋门口，喊上七八遍，我和弟弟才能回过神来，这时候往往都是衣服裤子被雨淋湿，小脸上满是泥点点，结果就是挨上母亲的一顿奚落和臭骂。
④现今想起来，都是满满的挥之不去的幸福回忆。家乡的秋雨是多愁善感的，清晰记得十八岁那年，离开家乡的那一天也是下着绵绵的秋雨，还没起床便闻到堂屋里飘过一丝淡淡的烟香味。奶奶是个虔诚的念佛之人，一生为人和善，邻里大娘大婶小媳遇到个矛盾纠纷都会找她，祖母总会耐心地去给说和，小辈们也都尊敬她，以至于奶奶去世时，村里四邻八舍的年轻后生们都争相来给她老人家挖坟抬棺。那个秋雨淅沥的早晨，奶奶早早地起来，到正屋的观音菩萨面前，为即将远行的孙子点上了头柱香，祈祷保佑远行的我一切顺利平安。记得临出门前，我一再叮嘱奶奶千万不要送我，可当我快走出村口时忍不住回了下头，忽然发现奶奶头戴斗笠手拄拐杖，一个人孤零零地站在秋雨中，在遥望目送着我。那一刻，我的眼泪伴随着秋雨，从我的脸上往下流。多年以后每逢到了秋雨飘零的季节，我便会不由自主地想起我的奶奶，想起那离别的场景，想起那个秋雨飘零的日子。
⑤文人能借助笔墨抒一己之怀，但我却只是回忆着雨中的过去，点点滴滴被雨丝清洗，依然能闻到那泥土的气息。同样的雨，落在故乡老屋旁那棵已经长大的梧桐树和略显破旧的老屋上，滴答滴答的雨声，敲击着磨盘上的水桶，也敲击着我悲秋的思绪。物事人非事事休，空留惆怅绕心头。
⑥秋雨如诉，丝丝凉意，让人清醒，也让人拣拾着过往的点点滴滴，或苦涩或回忆都一如的温馨和甜蜜；善解人意的秋雨，只把一场秋乏的好梦留给疲惫的村人。
24．作者写秋不只写秋，还写秋雨、人和事。请根据文章第②～④段内容，梳理并概括作者回忆的几件事。(3分)
①____________________________→农闲后做手工活、看孩子嬉戏→②____________________________→与小伙伴玩泥巴摔“蛙屋”→奶奶为人和善，调和邻里纠纷而受人尊重→③____________________________。
25．请你从修辞、描写方法或词语等角度赏析文章第②段中两个画线句的表达效果。(6分)
(1)此刻，乡愁像一坛陈年的老酒从遥远的记忆里飘至而来。
(2)巧手的女人，捧出一把秘密储存的干柴，填进灶膛，擦亮火柴，欢快的火苗舔着锅底，锅里熬煮着丰收和希望。
26．“秋雨如诉，丝丝凉意，让人清醒，也让人拣拾着过往的点点滴滴，或苦涩或回忆都一如的温馨和甜蜜；善解人意的秋雨，只把一场秋乏的好梦留给疲惫的村人”一句中，加点字“苦涩”与“温馨”“甜蜜”如何理解？(3分)
27．虽然社会文明的进步让故乡发生了巨大变迁，但故乡的雨丝丝缠绵晕染了作者对故乡的记忆，更包含了对故乡深深的爱。请结合文章内容简要分析作者是如何体现的。(4分)
八、写作(50分)
28．阅读下面的材料，按要求写作。(50分)
人生如逆旅，我亦是行人。
——苏轼
人们之所以爱旅行，不是为了抵达目的地，而是为了享受旅途中的种种乐趣。
——歌德
以上材料引发了你怎样的思考和感悟？请自选角度，自拟题目，写一篇不少于600字的文章。
要求：①文体不限(诗歌除外)，文体特征鲜明；②不得抄袭，不得套作；③文中不得出现真实的人名、校名，如有需要，请用“×××”代替。
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