陕西省汉中市联盟学校2024-2025学年高二下学期期中检测语文试卷（扫描版，含答案）

2024~2025学年高二第二学期期中检测卷
中国诗自身已有刚、柔的分别，但如果拿它来比较西方诗，则西诗偏于刚，中讲偏于柔。
中国诗人何以在爱情中只能见到爱情，在自然中只能见到自然，而不能有深一层的澈悟呢？
这就不能不归答于哲学思想的平易和宗教情操的淡薄了。诗虽不是讨论哲学和宣传亲敏的工
语
具，但是它的后面如采没有宗数和哲学，就不易达到深广的境界。诗好此一株花，哲学和宗数好
比土境，土壤不肥沃，根就不能深，花就不能茂。西方诗比中国诗深广，就因为它有较深广的查
学和宗教在培养它的根干。没有柏拉图和斯宾诺莎就没有歌德、华兹华斯和雪莱诸人所表现的
理想主义和泛祁主义：没有宗敦就没有希猎的悲刷、但丁的《神曲》和弥尔颜的《失乐园》。中国
诗在荒瘦的土壤中居然现出奇葩异彩，因然是一种可惊喜的成绩，但是比较西方诗，终嫌美中不
考生注意：
足。我爱中国诗，我觉得在神韵微妙、格调高雅方面往往非西方诗所能及，但是说到深广伟大，
1.本试卷满分150分，考试时间150分钟.
2.答题前，考生务必用直径0.5毫米黑色墨水签字笔将密封线内项目填写清楚。
我终无法为它护短。
3.考生作答时，请将答聚答在答题卡上。选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对
(摘端自朱光港《诗论》)
应题目的答案标号涂黑：非逃择题请用直径0.5毫来黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答
材料二：
题区城内作答，超出答题区域书写的答案无效，在试题卷、草稿纸上作答无效。
中华文化与西方文化本是长期互相隔绝并独立发展的两种异质文化，它们之间存在著差
4.本卷命题范国：选择性必修下册第一、三单元。
异，但并无高低之分。中华先民具有独特的人生态度和生活方式，他们不需要经过宗教的繁复
仪式便能把平凡、卑微的现实人生进行升华，使之进入崇高、美丽的境界；他们不需要经过形而
一、阅读(70分)
上学的繁复思考便能领悟人生的真谛。中华文明历经的数千年发展过程已经证实了这种可能
(一)阅读I(本题共5小题，19分)
性。海德格尔认为必须扫除西方自柏拉困以来的整都形而上学史的迷雾，才能揭示存在的真正
阅读下面的文字，完成1~5题。
本质。这祥说来，从源初开始便很少受到宗教种学和形而上学思新的双重遮藏，未必不是中华
材料一：
民族在领悟人生真谛时的独特优劳
诗的情趣随时随地而异，各民族各时代的诗都各有其特色。我们姑且拿中国诗和西方诗来
那么，中华先民们究竞是如何感受人生、领悟人生真谛的呢？让我们以春秋战国时代最重
说，它们在情是上就有许多有趣的同点和异点。
要的两位思想家孔子、庄子为例。孔子在政治活动彻底失败后，又以书编三绝的精神从事学术
西方关于人伦的诗大半以恋爱为中心。中国诗言爱情的虽然很多，但是没有让爱情把其他
教育工作，真正微到了“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至”，正是这种积极有为的人生态度使
人伦抹熬。朋友的交情和君臣的思谊在西方诗中不甚重要，而在中国诗中则几乎与爱情占同等
他对生命感到充实、自信，从而在对真与善的追求中获得了审美的愉悦感，并升华进入诗的境
的位置。把屈原、杜甫、陆游诸人的忠君爱国爱民的情感拿去，其诗歌的精华便已剥丧大半。中
界。庄子虽是以浪漫的态度来对待人生，他所追求的是超越现实环境的绝对自由，但在追求人
国古代叙人伦的诗，通盘计算，关于友朋交谊的比关于男女恋爱的还要多，在许多诗人的诗集
生的新神境界而部薄物质亭受这一点上剩与儒家殊途同归。
中，赠答酬唱的作品，往往占其大半。苏李，建安七子，李杜，韩孟，苏黄，纳兰成德与顾贞观诸人
那么，为什么中华文化得天独厚地具各遮求诗意人生的内在可能性呢？换句话说，为什么
的交谊古今传为美谈。在西方诗人中歌德和席勒，华蓝华斯与柯勒律治，济慈和雪菜，魏尔伦与
中华文化能成为舒情诗茁壮生长的丰沃土壤呢？我们不妨以西方文化作为参照物来作一些考
G
兰波诸人虽赤以交谊著称，但他们的诗集中叙友朋乐趣的诗却极少
察。柏拉困是古希腊最为权威的思想家，至少在5世纪以前，柏拉图的理论对欧洲的诗歌思想
恋爱在中国诗中不如在西方诗中重要，有几层原因。第一，西方社会表面上虽以国家为基
有着决定性的影响。由于柏拉图认为人类社会只是“理式世界”的摹本，所以把人间生活作为描
础，骨子里却侧重个人主义。爱情在个人生命中最关痛痒，所以尽量发展，以至掩盖其他人与人
写对象的诗人是应被逐出“理想国”的。在古希腊的文化体系中，柏拉图的观点是完全合理的：
的关系。第二，西方受中世纪骑士风的影响，女子地位较高，教育也比较完善，在学问和情趣上
既然世界的主宰是天上的诸神，既然人类是匍訇在诸神脚下的渺小生灵，那么以人类生活及其
往往可以与男子欣合，在中国得于友朋的乐趣，在西方往往可以得之于妇人女子。中国受儒家
思想感情为内容的诗歌还能有什么价值呢？而且既然人类的一切力量都来自神的思赐，那么诗
思想的影响，女子的地位校低。第三，中西恋爱观相差也甚远。西方人重视恋爱，有“恋爱至上”
人的灵感又如何能例外呢？在中华文化中，诗歌的主体是人，诗歌猫写的客体也是人，所以诗歌
的标语。中国人重视婚姐而轻视恋爱，真正的恋爱往往见于“桑间濮上”。西方诗人要在恋爱中
创作是自然而然的情感流露，以抒情为基本功能的诗歌成为中华文化中最耀眼的一道光彩，而
实现人生，中国诗人往往只求在恋爱中消遣人生。
赤县神州注定要成为中华先民诗意生存的乐土。
中国自然诗和西方自然诗相比，也像爱情诗一样，一个以委婉、微妙、简隽胜，一个以直率、
(摘编自莫砺锋《中华文化与诗意生存》)
深刻、铺陈胜。本来自然美有两种，一种是刚性美，一种是柔性美。附性美如高山、大海、狂风、
1.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是(3分)
暴雨、沉寂的夜和无报的沙漠，柔性美如清风皓月、暗香、疏影、青螺似的山光和媚眼似的湖水。
A中国古代叙友朋交谊的诗多于叙男女恋爱的诗，赠答酬唱的作品占了中国诗数量的大半。
【高二第二学期期中检测卷·语文第1页（共8页）】
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【高二第二学期期中检测卷·语文第2页（共8页）】
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