第二单元 6.
一、语言文字运用
阅读下面的文字，完成1～3题。
虽然鲁迅作品艺术上是圆熟独到的，然而，大部分“五四”新文学作家的作品都比较幼稚浅露。他比一般作家高出一大截，几乎形成_______之势。无论小说、散文、散文诗或杂文，鲁迅的许多作品都包含了对生活的独特发现，熔铸着作者自己的_______，艺术表现上又是那么简洁凝练、圆熟老到、质朴遒劲、余味无穷，因而具有沉甸甸的分量。尤其在塑造人物方面，鲁迅有一种近乎神奇的本领，往往_______，就能使人物_______，形神毕肖。
1．依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是( )
A．鹤立鸡群 真知灼见 寥寥几笔 栩栩如生
B．居高临下 远见卓识 寥寥几笔 活灵活现
C．鹤立鸡群 远见卓识 寥寥数语 栩栩如生
D．居高临下 真知灼见 寥寥数语 活灵活现
【解析】 鹤立鸡群：比喻一个人的仪表或才能在周围一群人里显得很突出。居高临下：形容所居位置可以控制全局、极为有利。此句重点强调的是鲁迅与一般作家的区别，而非其所处的有利的位置。应使用“鹤立鸡群”。真知灼见：正确的认识，透辟的见解。远见卓识：有远大的眼光和卓越的见解。此句偏向于见解正确而非有远大眼光，“远”在文本中缺乏依据。故应用“真知灼见”。寥寥几笔：很少的文字，很少的语言。寥寥数语：说话不多。根据“塑造人物方面”，此处的对象应为“文字”。应使用“寥寥几笔”。栩栩如生：形容艺术形象生动逼真，像活的一样。活灵活现：形容非常生动逼真，使人好像亲眼看到一样。此处重点强调艺术形象转变的过程，所以应填“栩栩如生”。
【答案】 A
2．文中画横线的句子修改正确的一项是( )
A．如果说鲁迅的作品艺术上圆熟独到，那么，大部分“五四”新文学作家的作品却是较幼稚浅露的。
B．虽然“五四”新文学作家的作品都比较幼稚浅露，但鲁迅的作品艺术上是圆熟独到的。
C．如果说大部分“五四”新文学作家的作品都比较幼稚浅露，那么，鲁迅作品艺术上却是圆熟独到的。
D．如果说“五四”新文学作家的作品都比较幼稚浅露，那么，鲁迅作品艺术上却是圆熟独到的。
【解析】 画横线的句子有两处语病：不合逻辑，“鲁迅作品艺术上是圆熟独到的”和“大部分‘五四’新文学作家的作品都比较幼稚浅露”不存在转折关系，因此关联词语“虽然……然而……”使用不当。根据语境，“大部分‘五四’新文学作家的作品是较幼稚浅露的”是假设而不是事实，是或然而不是必然，因此可使用“如果……那么”的表假设的关联词。语序不当，根据下文，鲁迅作品艺术成就是重点讨论对象，而不是大部分五四新文学作家的作品。故应将“鲁迅作品艺术上却是圆熟独到的”放在后面，与下文联系更加紧密。
【答案】 C
3．画波浪线的句子从哪些角度评价了鲁迅作品艺术表现上的特点？是否可以将画线句直接修改为“简洁有力”？
【答案】 角度：语言风格，作品技巧和读者感受。
不行，“简洁有力”虽然表述较为简明，但描述较为单一，没有从多个层面形成对鲁迅作品艺术表现的整体评价；原句用了铺排的方式，四个词语连用，更能突出鲁迅作品的艺术表现力。
阅读下面的文字，完成4～5题。
鲁迅是文学家，但他不是吟风弄月的文学家，也不是谋求高雅地位的成功人士，而是一生致力于用文学来改良社会的文学践行者。他说自己小说的取材，多采自病态社会的不幸的人们，__A_，引起疗救的注意。鲁迅对病态社会的批判毫不留情，尽显文学家的敏感和现代眼光。像《狂人日记》中对狂人病态心理的描写，像《祝福》中对祥林嫂经历了巨大的人生变故后的神态的捕捉，像《故乡》中对少年闰土和成年闰土的对照，像《孔乙己》中对跌入社会底层的读书人的同情和悲哀，这些文学上的探索都显示出__B_。
①这种自觉的社会批判意识不仅构成了中国新文学最强大的思想传统和艺术亮点，②也大大提高了新文学的文化品格和社会影响。③受鲁迅作品的影响下，④小说不再是“雕虫小技”，⑤人们不再把“小说”当作“闲书”，⑥而是视为人生的教科书，⑦是“为人生”的文学，⑧是“经国之大业”，⑨值得人们花费毕生精力去从事的伟大事业。⑩我们无法想象， 在那个风雨飘摇、万马齐喑的旧中国， 竟会横空诞生举世无双、影响深远像鲁迅这样的文化巨匠。
4．请在文中画横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。
【答案】 A．目的在于揭出病苦；B.其在文学批判上的自觉意识
5．文中第二段有三处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言表达准确流畅，逻辑严密。不得改变原意。
【答案】 语句②可改为：也大大提升了新文学的文化品格和社会影响。
语句③可改为：在鲁迅作品的影响下(或“受鲁迅作品的影响”)。
语句 可改为：竟会横空诞生像鲁迅这样举世无双、影响深远的文化巨匠。
6．下面是一篇学术论文的摘要，请根据文段内容提取三个关键词，每个不超过5个字。
考察鲁迅小说中形象色彩修辞的文本呈现是本论文的出发点。从人类的五官感觉起步，分别从视觉、听觉、触觉、嗅觉、味觉的角度还原鲁迅小说中富有艺术魅力的形象色彩特征。通过基于视觉的颜色修辞观照鲁迅小说中不同颜色语码的形象色彩义，勾勒出鲁迅小说色彩世界的风貌；透过不同颜色语码所内含的隐喻意义，探讨鲁迅关于国民性、启蒙、复仇等重要主题的思考；以鲁迅对色彩的选择和偏好把握鲁迅的情感基调和生命姿态。通过基于听觉的声音修辞，发掘声响修辞在鲁迅小说中的多重内涵；把握鲁迅对人声的情感化的处理意图和技巧，了解鲁迅对人生的深刻洞察和切身体悟；领会鲁迅小说中语音表达的表意性和情感性，进而观照小说所传递出的社会内涵的思想旨意。通过基于肤觉的感觉修辞，探究鲁迅对国民之间的现实关系和人际社会的洞察；透视鲁迅对国民性的审视、揭露，以及关于国民性改造的设想和期许。基于嗅觉和味觉的感觉修辞，主要表现鲁迅小说中人物的生活状态和生存态度，以及由此所激发的心理感受和具有空间意义的情绪体验。
【答案】 关键词：鲁迅小说 形象色彩 (感觉)修辞
7．下面是为纪念鲁迅先生诞辰一百周年而发行的纪念邮票的画面，请用简明的文字介绍邮票画面的构成要素。字数在80个字以内。
【答案】 邮票整体呈长方形。左边上方是鲁迅晚年手持香烟凝目沉思的侧面肖像；下方是邮票的编号。右边上方是茅盾书写的“鲁迅诞辰一百周年”八个大字，分两行竖排；下方是邮票的币值、发行部门和年份。
二、文学类文本阅读
(一)阅读下面的文字，完成8～11题。
文本一：
出 关
鲁 迅
老子到了函谷关，没有直走通到关口的大道，却把青牛一勒，转入岔路，在城根下慢慢地绕着。他想爬城。城墙倒并不高，只要站在牛背上，将身一耸，是勉强爬得上的；但是青牛留在城里，却没法搬出城外去。倘要搬，得用起重机，无奈这时鲁般和墨翟还都没有出世，老子自己也想不到会有这玩意。总而言之：他用尽哲学的脑筋，只是一个没有法。
然而他更料不到当他弯进岔路的时候，已经给探子望见，立刻去报告了关官。所以绕不到七八丈路，一群人马就从后面追来了。那个探子跃马当先，其次是关官，就是关尹喜，还带着四个巡警和两个签子手。
“站住！”几个人大叫着。老子连忙勒住青牛，自己是一动也不动，好像一段呆木头。
“阿呀！”关官一冲上前，看见了老子的脸，就惊叫了一声，即刻滚鞍下马，打着拱，说道：“我道是谁，原来是老聃馆长。这真是万想不到的。”
老子也赶紧爬下牛背来，细着眼睛，看了那人一看，含含糊糊地说：“我记性坏……”
“自然，自然，先生是忘记了的，我是关尹喜，先前因为上图书馆去查《税收精义》，曾经拜访过先生……”
这时签子手便翻了一通青牛上的鞍鞯，又用签子刺一个洞，伸进指头去掏了一下，一声不响，噘着嘴走开了。
“先生在城圈边溜溜？”关尹喜问。
“不，我想出去，换换新鲜空气……”
“那很好呢！那好极了！现在谁都讲卫生，卫生是顶要紧的。不过机会难得，我们要请先生到关上去住几天，听听先生的教训……”
老子还没有回答，四个巡警就一拥上前，把他扛在牛背上，签子手用签子在牛屁股上刺了一下，牛把尾巴一卷，就放开脚步，一同向关口跑去了。
大家喝过开水，再吃饽饽。让老子休息一会儿之后，关尹喜就提议要他讲学了。于是轰轰了一阵，屋里逐渐坐满了听讲的人们。同来的八人之外，还有四个巡警，两个签子手，五个探子，一个书记，一个账房和一个厨房。
老子像一段呆木头似的坐在中央，沉默了一会儿，这才咳嗽几声，白胡子里面的嘴唇动起来了。大家即刻屏住呼吸，侧着耳朵听。只听他慢慢地说道：“道可道，非常道；名可名，非常名。无名，天地之始；有名，万物之母。……”
大家彼此面面相觑，没有抄。
“故常无欲以观其妙，”老子接着说，“常有欲以观其窍。此两者，同出而异名。同，谓之玄，玄之又玄，众妙之门……”
大家显出苦脸来了，有些人还似乎手足失措。一个签子手打了一个大呵欠，书记先生竟打起瞌睡来，哗啷一声，刀、笔、木札，都从手里落在席子上面了。
时间加长了，来听他讲学的人，倒格外受苦。为面子起见，人们只好熬着，但后来总不免七倒八歪，各人想着自己的事，待到讲到“圣人之道，为而不争”，住了口了，还是谁也不动弹。老子等了一会儿，就加上一句道：“完了！”
大家这才如大梦初醒，虽然因为坐得太久，两腿都麻木了，一时站不起身，但心里又惊又喜，恰如遇到大赦的一样。
于是老子也被送到厢房里，人们请他去休息。过不多久，就有四个代表进来见老子，大意是说他的话讲得太快了，加上国语不太纯粹，所以谁也不能笔记。没有记录，可惜非常，所以要请他补发些讲义。他知道这是免不掉的，于是满口答应；不过今天太晚了，要明天才开始。
老子写了整整一天半，也不过五千个大字。于是取了绳子，穿起木札来，计两串，扶着拄杖，到关尹喜的公事房里去交稿，并且声明他立刻要走的意思。
关尹喜非常高兴，非常感谢，又非常惋惜，坚留他多住一些时，但看见留不住，便换了一副悲哀的脸相，答应了，命令巡警给青牛加鞍。一面自己亲手从架子上挑出一包盐，一包胡麻，十五个饽饽来，装在一个充公的白布口袋里送给老子做路上的粮食。并且声明：这是因为他是老作家，所以非常优待，假如他年纪青，饽饽就只能有十个了。
一九三五年十二月
(节选自鲁迅《故事新编》，有删改)
文本二：
看所有的批评，其中有两种，是把我原是小小的作品，缩得更小，或者简直封闭了。
一种，是以为《出关》在攻击某一个人。这些话，在朋友闲谈，随意说笑的时候，自然是无所不可的，但若形诸笔墨，昭示读者，自以为得了这作品的魂灵，却未免像后街阿狗的妈妈。她是只知道，也只爱听别人的阴私的。作家的取人为模特儿，有两法。一是专用一个人，言谈举动，不必说了，连微细的癖性，衣服的式样，也不加改变。这比较的易于描写，但若在书中是一个可恶或可笑的角色，在现在的中国恐怕大抵要认为作者在报个人的私仇——叫作“个人主义”，有破坏“联合战线”之罪，从此很不容易做人。二是杂取种种人，合成一个，从和作者相关的人们里去找，是不能发见切合的了。但因为“杂取种种人”，一部分相像的人也就更其多数，更能招致广大的惶怒。我是一向取后一法的，当初以为可以不触犯某一个人，后来才知道倒触犯了一个以上，真是“悔之无及”，既然“无及”，也就不悔了。
还有一种，是以为《出关》乃是作者的自况，自况总得占点上风，所以我就是其中的老子。孔老相争，孔胜老败，却是我的意见。这关键，即在孔子为“知其不可为而为之”的事无大小，均不放松的实行者，老子则是“无为而无不为”的一事不做，徒作大言的空谈家。要无所不为，就只好一无所为，因为一有所为，就有了界限，不能算是“无不为”了。我同意于关尹子的嘲笑：他是连老婆也娶不成的。于是加以漫画化，送他出了关，毫无爱惜，不料竟惹起邱先生①的这样的凄惨，我想，这大约一定因为我的漫画化还不足够的缘故了。
(节选自鲁迅《且介亭杂文末编·“出”关的“关”》，有删改)
【注】 ①邱先生：邱韵铎，左联作家。
8．下列对文本一相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是( )
A．签子手“翻”“刺”“掏”的一系列动作描写生动传神，他想从老子身上获利，无所得后便不满地“噘着嘴走开了”。
B．听老子讲学的人身份各异，有巡警、签子手、探子、书记、账房、厨房，众人无非是抱着凑热闹的态度来听讲。
C．文中两次写到老子“像一段呆木头”，第一次是表现老子遇到突发情况时的茫然，第二次则展现老子的镇静自若。
D．鲁迅对“老子出关”的史料进行艺术加工和创造，其游戏笔墨在一定程度上消解了历史的严肃性。
【解析】 C项，“第二次则展现老子的镇静自若”错误，由原文“老子像一段呆木头似的坐在中央，沉默了一会儿，这才咳嗽几声，白胡子里面的嘴唇动起来了”可知，此处塑造了一个没有生气、态度敷衍的老子。
【答案】 C
9．下列对文本二相关内容的理解和分析鉴赏，不正确的一项是( )
A．面对论敌的批评，鲁迅抓住两点予以回击，从文学创作手法“专用一个人”“杂取种种人”和思想性的角度深入剖析。
B．认为《出关》是攻击某人的看法缩小了小说的“典型性”意义，鲁迅尖锐地嘲讽其如同只知道听人隐私的妇女。
C．鲁迅的杂文往往用“反语”，如自称“悔之不及”就是一例，表面上说是后悔，实则是对论敌的无情嘲讽。
D．作者塑造了老子“一事不做，徒作大言”的空谈家形象，这与孔子、关尹喜等实干家形象形成鲜明的对照。
【解析】 D项，“……关尹喜等实干家形象形成鲜明的对照”错误，由原文“关尹喜非常高兴，非常感谢，又非常惋惜，坚留他多住一些时，但看见留不住，便换了一副悲哀的脸相，答应了，命令巡警给青牛加鞍。一面自己亲手从架子上挑出一包盐，一包胡麻，十五个饽饽来，装在一个充公的白布口袋里送给老子做路上的粮食。并且声明：这是因为他是老作家，所以非常优待，假如他年纪青，饽饽就只能有十个了。”可知，关尹喜办事敷衍，是一个虚伪的人，不是一个正面形象。
【答案】 D
10．文本一有很强的喜剧效果，请分析这种效果是如何达成的。
【答案】 ①运用漫画式细节夸张的笔调塑造人物，文中对老子的落魄狼狈姿态进行夸张变形，改变他的伟岸形象，多次写到他如“呆木头”，幽默感十足，有很强的喜剧效果。
②采取对比反差形成幽默诙谐的效果，如写众人听讲前认真对待，“预备抄讲义”，与后文“打哈欠”“打起瞌睡”、工具掉落一地，形成鲜明反差，喜剧效果顿出。
③使用戏谑调侃反讽的语言营造诙谐喜剧的效果，比如“倘要搬，得用起重机，无奈这时鲁般和墨翟还都没有出世”，戏谑玩笑的方式让人捧腹。
11．文本二谈到用“杂取种种人，合成一个”的方式塑造人物形象，请结合文本一谈谈你对这种手法的理解。
【答案】 ①小说杂取种种人塑造了空谈深奥道理、不能解决现实问题的哲学家老子。小说中的老子深奥的理论没人能听懂，甚至没人感兴趣，编写讲义时还要敷衍了事，这种知识分子脱离生活实际的情况令人悲哀。
②小说塑造了注重利益、敷衍了事的关尹喜和签子手。他们注重钱财利益，利用职务之便想获得财物。
③小说还刻画了对学问不感兴趣的一干众人。众人来听老子讲学，却最终“为面子起见”“熬着”“七倒八歪”，甚至结束了都没有反应，说明根本没有人在听，大家对真正的学问并没有兴趣，凸显了众人的敷衍态度和对学问的冷漠轻视。
(二)阅读下面的文字，完成12～15题。
肥皂(节选)
鲁 迅
“学程！”四铭记起了一件事似的，忽而拖长了声音叫。
不一会，学程已站在四铭和四太太面前了，只穿短衣，肥胖的圆脸上亮晶晶的流着油汗。“你在做什么？怎么爹叫也不听见？”四太太谴责的说。
“我刚在练八卦拳……”他立即转身向了四铭，笔挺的站着，看着他，意思是问他什么事。“学程，我就要问你：‘恶毒妇’是什么？”
“‘恶毒妇’？……那是，‘很凶的女人’罢？……”
“胡说！胡闹！”四铭忽而怒得可观，“我是‘女人’么！？”
学程吓得倒退了两步，站得更挺了。他虽然有时觉得他走路很像上台的老生，却从没有将他当作女人看待，他知道自己答的很错了。
“‘恶毒妇’是‘很凶的女人’，我倒不懂，得来请教你？——这不是中国话，是鬼子话，我对你说。这是什么意思，你懂么？”
“我，……我不懂。”学程更加局促起来。
“嚇，我白化钱送你进学堂，连这一点也不懂。亏煞你的学堂还夸什么‘口耳并重’，倒教得什么也没有。说这鬼话的人至多不过十四五岁，比你还小些呢，已经叽叽咕咕的能说了，你却连意思也说不出，还有这脸说‘我不懂’！——现在就给我去查出来！”
学程在喉咙底里答应了一声“是”，恭恭敬敬的退出去了。
“这真叫作不成样子，”过了一会，四铭又慷慨的说，“现在的学生是。其实，在光绪年间，我就是最提倡开学堂的，可万料不到学堂的流弊竟至于如此之大：什么解放咧，自由咧，没有实学，只会胡闹。学程呢，为他化了的钱也不少了，都白化。好容易给他进了中西折中的学堂，英文又专是‘口耳并重’的，你以为这该好了罢，哼，可是读了一年，连‘恶毒妇’也不懂，大约仍然是念死书。吓，什么学堂，造就了些什么？我简直说：应该统统关掉！”
“对咧，真不如统统关掉的好。”四太太糊着纸锭，同情的说。
“秀儿她们也不必进什么学堂了。‘女孩子，念什么书？’九公公先前这样说，反对女学的时候，我还攻击他呢；可是现在看起来，究竟是老年人的话对。你想，女人一阵一阵的在街上走，已经很不雅观的了，她们却还要剪头发。我最恨的就是那些剪了头发的女学生，我简直说，军人土匪倒还情有可原，搅乱天下的就是她们，应该很严的办一办……。”
“对咧，男人都像了和尚还不够，女人又来学尼姑了。”“学程！”
学程正捧着一本小而且厚的金边书快步进来。便呈给四铭，指着一处说：“这倒有点像。这个……。”
四铭接来看时，知道是字典，但文字非常小，又是横行的。他眉头一皱，擎向窗口，细着眼睛，就学程所指的一行念过去：
“‘第十八世纪创立之共济讲社之称’。——唔，不对。——这声音是怎么念的？”他指着前面的“鬼子”字，问。
“恶特拂罗斯(Oddfellows)。”
“不对，不对，不是这个。”四铭又忽而愤怒起来了。
“我对你说：那是一句坏话，骂人的话，骂我这样的人的。懂了么？查去！”
学程看了他几眼，没有动。
“这是什么闷胡卢，没头没脑的？你也先得说说清，教他好用心的查去。”她看见学程为难，觉得可怜，便排解而且不满似的说。
“就是我在大街上广润祥买肥皂的时候，”四铭呼出了一口气，向她转过脸去，说。“店里又有三个学生在那里买东西。我呢，从他们看起来，自然也怕太噜苏一点了罢。我一气看了六七样，都要四角多，没有买；看一角一块的，又太坏，没有什么香。我想，不如中通的好，便挑定了那绿的一块，两角四分。伙计本来是势利鬼，眼睛生在额角上的，早就撅着狗嘴的了；可恨那学生这坏小子又都挤眉弄眼的说着鬼话笑。后来，我要打开来看一看才付钱：洋纸包着，怎么断得定货色的好坏呢。谁知道那势利鬼不但不依，还蛮不讲理，说了许多可恶的废话；坏小子们又附和着说笑。那一句是顶小的一个说的，而且眼睛看着我，他们就都笑起来了：可见一定是一句坏话。”他于是转脸对着学程道，“你只要在‘坏话类’里去查去！”
学程在喉咙底里答应了一声“是”，恭恭敬敬的退去了。
“他们还嚷什么‘新文化新文化’，‘化’到这样了，还不够？”他两眼钉着屋梁，尽自说下去。“学生也没有道德，社会上也没有道德，再不想点法子来挽救，中国这才真个要亡了。——你想，那多么可叹？……”
她不等说话，便慢慢地站起来，走到厨下去。昏黄只显得浓密，已经是晚饭时候了。
四铭也站起身，走出院子去。天色比屋子里还明亮，学程就在墙角落上练习八卦拳：这是他的“庭训”。他赞许似的微微点一点头，便反背着两手在空院子里来回的踱方步。不多久，那惟一的盆景万年青的阔叶又已消失在昏暗中，破絮一般的白云间闪出星点，黑夜就从此开头。四铭当这时候，便也不由的感奋起来，仿佛就要大有所为，与周围的坏学生以及恶社会宣战。他意气渐渐勇猛，脚步愈跨愈大，布鞋底声也愈走愈响，吓得早已睡在笼子里的母鸡和小鸡也都唧唧足足的叫起来了。
(有删改)
12．下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是( )
A．四铭因为儿子不懂“恶毒妇”的意思，就否定整个新式学堂，认为应该统统关掉，其无知浅薄和守旧可见一斑。
B．四铭买肥皂时大骂别人“撅着狗嘴”“挤眉弄眼”，其实跟他自己浑身充满戾气有关，暗示了他与现代社会格格不入。
C．小说塑造学程的形象，正是对四铭之类封建大家长的一种批判，绝对的父权压抑了孩子的天赋和个性，引人深思。
D．四太太处处附和四铭，表现了封建女性对男子的依附态度，但她最后沉默着走开，鲜明传达了女性的觉醒和反抗。
【解析】 D项，“鲜明传达了女性的觉醒和反抗”过度解读，四太太默默走开并没有体现出鲜明的反抗。
【答案】 D
13．下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是( )
A．学程的语言中多有省略号，用以表达语意停顿，或者断续不连贯，充分塑造了学程胆小怯懦的形象，细致入微。
B．文末的环境描写颇有深意，万年青的阔叶消失，暗含了几千年封建思想枷锁已经被破除，星点代表着新希望的诞生。
C．小说运用了外貌、神态、动作、语言、心理等多种描写方式，着力于塑造人物形象，借此来表达深沉的意旨。
D．小说看似一场喜剧，实则是悲剧。四铭等封建卫道士顽固自大，阻碍新时代的步伐。学程却引发我们对新一代的担忧。
【解析】 B项，“暗含了几千年封建思想枷锁已经被破除”理解错误，万年青的阔叶消失代表几千年封建思想的枷锁将要被破除，后面的“黑夜就从此开头”等内容也说明黑夜尚未过去，封建思想还未被破除。
【答案】 B
14．四铭这个人物形象颇有讽刺意味，小说是如何来表现这一点的？请结合小说简要分析。
【答案】 ①行为表现：学生骂他，他理解为“恶毒妇”；大骂英语为“鬼子话”，还要求儿子在“坏话类”里查，好笑又可气，充分体现出了四铭的无知。②语言描写：“你想，女人一阵一阵的在街上走，已经很不雅观的了，她们却还要剪头发……搅乱天下的就是她们，应该很严的办一办……。”将天下大乱归咎于女人剪头发，毫无逻辑关联，荒唐可笑，充分体现四铭的愚昧和守旧。③反语：四铭“仿佛就要大有所为，与周围的坏学生以及恶社会宣战……布鞋底声也愈走愈响”，看似描绘了大无畏的形象，其实是反语，四铭要对抗的是新的社会思潮，他的行为不过只能吓到母鸡和小鸡﹐十分讽刺。
15．《肥皂》写作之时，正值“五四”落潮期。出于对新文化运动的仇恨，文化战线上的封建守旧势力掀起了一阵阵封建复古主义逆流。鲁迅对封建复古主义逆流予以有力回击。请就四铭这一人物形象对小说中的封建复古主义逆流的表现进行分析。
【答案】 ①四铭以封建大家长自居。他对儿子学程无情训斥，让儿子每日遵守“庭训”，打骂随性，毫无民主和尊重可言。②四铭痛恨一切革新。他攻击新学堂，咒骂女子入学、剪发，在他看来，新文化运动简直就是祸国殃民的万恶之源。③四铭代表着封建守旧势力。他们以社会良心和道德楷模自居，恶毒诽谤新文化运动蛊惑人心，败坏世风，其实自身愚昧无知又自大虚伪。
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第二单元 中国革命传统作品研习
6．记念刘和珍君 *为了忘却的记念
1．语言建构与运用：通过了解时代背景，梳理文章思路，概括人物事迹，把握刘和珍与“五烈士”的人物形象特点。
2．文化传承与理解：通过深入理解人物事迹及作者观点，领悟革命志士奋起抗争的精神和意义。
3．思维发展与提升：通过品读重要语句，梳理作者思想感情发展的脉络，厘清文章的思路，领会作者的写作意图。
4．审美鉴赏与创造：通过赏析语言，体会纪实性散文的表现手法以及记叙、议论、抒情相结合的表达方式。
我们与革命文学作品存在一定的时代隔阂，部分同学在阅读中也往往流于形式，浅尝辄止，不能很好地挖掘革命文学作品的价值。这一节课就让我们借助对《记念刘和珍君》《为了忘却的记念》的品读，尝试架起了解鲁迅的桥梁，消除对鲁迅的“隔膜”，品读鲁迅散文的“至情至理”，感受鲁迅“为国为民”的赤诚之心，理解觉醒者们的责任与担当。
预习·语言建构与运用
课|前|预|习
1．作者作品
民族之魂——鲁迅
鲁迅(1881—1936)，字豫才，原名周树人，浙江绍兴人。中国现代伟大的文学家、思想家和革命家。1918年5月，首次以“鲁迅”为笔名发表了中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》，奠定了新文学运动的基石。五四运动前后，参与《新青年》杂志的工作，成为新文化运动的伟大旗手。1936年10月19日病逝于上海。
主要作品有：小说集《呐喊》《彷徨》《故事新编》，散文集《朝花夕拾》，散文诗集《野草》，文学论著《中国小说史略》，杂文集《坟》《华盖集》《华盖集续编》《南腔北调集》《三闲集》《二心集》《而已集》《且介亭杂文》等。
2．探寻背景
《记念刘和珍君》
1926年3月18日，北京各界民众为了反对帝国主义侵犯我国主权，在天安门前集会抗议，会后到段祺瑞执政府前请愿。段祺瑞竟命令卫兵向手无寸铁的请愿群众开枪，打死打伤二百余人，制造了震惊中外的“三一八”惨案。刘和珍、杨德群等都是在当时遇害的，鲁迅称这一天为“民国以来最黑暗的一天”。几天后，几个“学者文人”发表文章，说是共产党和少数民众领袖置青年于死地，说遇害的爱国学生盲目地被人引入“死地”，是“受人利用”。大屠杀的惨象和卑劣的流言，使鲁迅先生忍无可忍，“出离愤怒了”。惨案发生两周后，他写下了这篇悲愤警世的名作。
《为了忘却的记念》
本文选自《南腔北调集》。最初发表于1933年4月1日《现代》第2卷第6期。第二次国内革命战争时期，国民党政府配合其军事“围剿”，疯狂地进行文化“围剿”。他们一方面利用其御用文人对抗革命文艺运动，一方面大肆逮捕、拘禁、秘密杀害革命作家。
1931年1月17日，柔石、白莽等“左联”的5位青年作家被捕；同年2月7日，被秘密枪杀于上海龙华的特务机关警备司令部，大批“左联”作家被通缉，鲁迅先生也时刻面临被捕的危险境地。鲁迅先生没有畏惧反动派的屠刀和淫威，在闻知柔石、白莽等“左联”的5位青年遇难的消息后，发表《中国无产阶级革命文学和前驱的血》《黑暗中国的文艺界的现状》等文章，深刻揭露反动派的罪行。在烈士遇难两周年的日子，即1933年2月7日至8日，鲁迅先生怀着无限的悲愤心情写下这篇纪念文章《为了忘却的记念》。
dànɡ
fěi
liáo
lìn
ào
mǎnɡ
yǔn
cuán
zī
zhuì
qū
chuō
kēnɡ
tuò
zànɡ
liào
cuán
zǎn
mǒ
mā
fěi
fēi
chuāng
chuàng
shuài
lǜ
tuò
tà
惨
残
蔼
霭
秘
密
悼
淖
三、积累词语
(一)近义词
1．徘徊·徜徉
同：均有“慢慢走”的意思。
异：徘徊：在一个地方来回地走，比喻犹疑不决；也比喻事物在某个范围内来回波动。徜徉：闲游；安闲自在地步行。二者侧重点不同，作“慢慢走”讲时，“徘徊”侧重于有心事而长时间来回走；“徜徉”侧重于安闲地步行。另外，“徘徊”还有比喻义，“徜徉”无比喻义。
即学即练 (1)这个厂每月的产值一直在三百万元左右______。
(2)在这五光十色的夜晚，我们______在锦江畔。
徘徊
徜徉
2．爆发·暴发
同：都含有“突然发作”的意思。
异：二者适用对象不同。“爆发”多指人为的大的或抽象的现象、情况发作，如力量、情绪、事变等；还特指火山爆发。“暴发”多指自然现象或事物突然发作，如“洪水暴发”；还可指一个人突然发财或得势，多含贬义，如“暴发户”。
即学即练 (3)在朝鲜战争______后，麦克阿瑟和范登堡等人就认为，“在朝鲜找到适当的目标，投下一两颗原子弹”。
(4)从当地时间10月21日到28日，美国新增528 927例，日平均新增75 561例，创造了疫情______以来的新纪录。
爆发
暴发
3．流失·流逝
同：都有“失去”的意思。
异：流失：指自然界的矿石、土壤自己散失或被水、风力带走；也指河水白白地流掉，如“水土流失”；或者指有用的东西、人才流散失去，如“人才流失”。多用于有形的物体。流逝：像流水一样迅速消逝。多用于无形的事物，如“岁月流逝”。
即学即练 (5)最初，他们汗流浃背，从汗水______大量盐分，苦不堪言。
(6)回味回不去的昨天，珍惜即将______的今天，憧憬朦胧美好的明天。
流失
流逝
4．依稀·隐约
同：都形容“模糊，不清楚”的意思。
异：“依稀”多指视觉上不清晰，也可形容意识模糊，但一般不用于听觉；“隐约”既可用于视觉、感觉，也可用于听觉。“依稀”的书面语色彩较“隐约”浓。
即学即练 (7)为了追怀往事，我回到久别的母校，寻访______可辨的雪泥鸿爪。
(8)一阵远来的响声，一阵______微弱像是一辆车子过桥的响声，在大地上经过。
依稀
隐约
(二)成语
1．长歌当哭：__________________________________________________________
2．殒身不恤：__________________________
3．惊心动魄：__________________________________________________________________________________________________
4．延口残喘：____________________________________________________________________
5．明珠投暗：___________________________________________________________________________________________________________
6．急于事功：________________________
用长声歌咏或写诗文来代替痛哭，借以抒发心中的
悲愤。
牺牲生命也不顾惜。
使人神魂震惊。原指文辞优美，意境深远，使人感
受极深，震动极大。后常形容使人惊骇紧张到极点。
指一种勉强留着一口气的样子。比喻勉强维持生
存，用于将死之人。
明亮的珍珠，暗里投在路上，使人看了都很惊奇。
比喻有才能的人得不到重视。也比喻好东西落入不识货人的手里。
指做事急于求成。
即学即练 给下面句子中加点的成语正确的打“√”，错误的打“×”。
×
√
√
×
√
√
改正：“模棱两可”应为“隐约其辞”；“不屑”与“不愿”语序不当，应颠倒位置。
五、填入下面横线处的句子，正确的一项是( )
不是年青的为年老的写记念，而在这三十年中，却使我目睹许多青年的血，层层淤积起来，将我埋得不能呼吸，我只能用这样的笔墨，写几句文章，算是从泥土中挖一个小孔，自己延口残喘， ① 。夜正长，路也正长，我不如忘却，不说的好罢。但我知道， ② 。……
A．①我还在这样的世界上活着 ②即使不是我，将来总会有记起他们，再说他们的时候的
B．①这是怎样的世界呢 ②除了我，将来还会有人记起他们，再说他们的时候的
C．①我不知道这样的世界何时是个尽头 ②除了我，将来还会有人记起他们，再说他们的时候的
D．①这是怎样的世界呢 ②即使不是我，将来总会有记起他们，再说他们的时候的
【解析】 第①处紧承上文，强调“这”，故应用“这是怎样的世界呢”，作者发出对“这个世界”的诅咒；第②处用假设让步复句的形式，强调五位革命青年作家死难的意义。
【答案】 D
积累·文化传承与理解
杂 文
杂文，是一种特殊的议论文，是直接而迅速地反映社会事件，对“有害的事物”立刻给以反响或抨击的文艺性论文。它介于“论说”和“文学”之间，其特点是：现实性十分强烈，倾向性十分鲜明，语言犀利，论证有力，风格多样，不拘一格，“嬉笑怒骂，皆成文章”。因此，人们称它为“感应的神经”“攻守的手足”，又称为“匕首”“投枪”。杂文的内容广泛，形式多样，有关日常生活、文化动态及政治事件等的杂感、随笔都可归入这一类。
左 联
中国左翼作家联盟，简称左联，是中国共产党于20世纪30年代在中国上海领导创建的一个文学组织，目的是与中国国民党争取宣传阵地，吸引广大民众支持其思想。左联的旗帜人物是鲁迅。
“左联五烈士”
1931年2月7日，左联作家有柔石、胡也频、殷夫、冯铿及尚未加入左联的李伟森与其他18位共产党员，被国民党秘密杀害于上海龙华。牺牲的这5位年轻作家，史称“左联五烈士”。“左联五烈士”就义后，左联即刻发表了抗议和宣言，指斥国民党暴行，国内外进步力量也声讨这一暴行。
探究·思维发展与提升
《记念刘和珍君》
鲁迅在本文中通过对刘和珍等死难烈士的悼念，深刻地揭露了帝国主义和封建军阀相勾结屠杀爱国群众的滔天罪行，有力地痛斥了帮凶文人的卑鄙行径，热情地颂扬了中国妇女的勇毅不屈精神，激励革命者继续战斗。
《为了忘却的记念》
本文通过对白莽、柔石等“左联五烈士”的回忆，抒发了作者对烈士的怀念和尊敬、对国民党当局卑劣行径的愤恨，号召民众应化悲愤为力量，以战斗来纪念死者。对革命前途，作者也充满了必胜的信心。
《记念刘和珍君》
任务一
研读内容，理解含意
1．作者反复强调“有写一点东西的必要”，为什么又说“我实在无话可说”？
答：“可是我实在无话可说”，因为“我已经出离愤怒了”——这是为什么至今还“没有”写出文章的原因。“我向来是不惮以最坏的恶意来推测中国人的”，而反动派的“下劣凶残”却完全出乎“我”的意料之外，这怎不令人“出离愤怒”，更何况反动文人的论调？“我只觉得所住的并非人间”。“四十多个青年的血”已经“使我艰于呼吸视
听”，又怎么能说出话来呢？可见“实在无话可说”，是愤懑之极的言词。鲁迅说：我们对这件事不能保持沉默。事实上，在“三一八”惨案后的八天中，鲁迅写了四篇文章抨击反动当局、哀悼烈士，本文是惨案发生两星期写的。
2．“苟活者在淡红的血色中，会依稀看见微茫的希望；真的猛士，将更奋然而前行。”如何理解这句话？
答：一般的民众，会从中国女子的英勇斗争、互相救助、虽殒身不恤的事实中，多少看到一些改变黑暗现实的希望；真正的革命者，将因受到激励而更加奋勇前进。这是从烈士死难对于将来影响的角度高度评价其牺牲的意义的，具有激励革命者奋然前行的巨大作用，充满着感奋之情。
3．怎样理解“惨象，已使我目不忍视了；流言，尤使我耳不忍闻。我还有什么话可说呢？我懂得衰亡民族之所以默无声息的缘由了。沉默呵，沉默呵！不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。”这段话的深刻含意。
答：军人凶残，文人嚣张。有形的刀枪，加上无形的刀枪——御用文人的笔杆，这就是中国式的专制统治，这就是中国式的白色恐怖。正是这种野蛮而严密的专制统治，使得我们的民族逐渐衰亡，以致“默无声息”了。可是横行无忌的杀人者别忘记：沉默到了极点，就将是爆发的时候。“不在……就在……”这一选择复句，既有对反动派的警告，更有对“后死者”的呼唤、激励和鼓动。
4．“人类的血战前行的历史，正如煤的形成，当时用大量的木材，结果却只是一小块，但请愿是不在其中的，更何况是徒手。”如何理解这句话？
答：作者将人类前行的历史比作煤的形成。“大量的木材”比喻代价巨大的流血斗争。木材变成煤要付出很大的代价，那么，人类前进也需要付出很大牺牲。“但请愿是不在其中的”，表明向反动派请愿难以换来人类历史的前进，请愿不是一种行之有效的斗争方式，因而没有必要为请愿流血。在作者看来，应当集中革命力量，以有限的代价去换取更大的胜利，不要作无谓的牺牲。
任务二
把握人物形象特征
1．文章纪念了刘和珍的哪些事迹，写出了她的哪些品格？
答：(1)预定《莽原》，体现其追求真理的品格。
(2)“风潮”领袖，体现其敢于反抗的品格。
(3)虑及母校，体现其有远见、有革命责任感。
(4)府门喋血，体现其勇敢坚强、敢于抗争的品格。
(5)难中救助，体现其从容善良的品格。
刘和珍是一个渴求真理，富有斗争精神，而又和蔼、善良，有思想，有远见，富有责任感的革命青年。
2．本文除了写刘和珍之外，还写了哪些人？表现了作者怎样的态度和情感？请简要分析。
答：一类是爱国青年，如：沉勇而友爱的杨德群，沉勇而友爱的张静淑等请愿的猛士。作者对其沉痛地悼念、高度地颂扬。
第二类是反动势力，包括段祺瑞政府、流言家等，作者对其表达了深深地厌恶和痛恨。
第三类是处在中间状态的所谓“庸人”，作者对其表达了哀其不幸、怒其不争的态度。
可见作者除了要悼念在惨案中牺牲的爱国者刘和珍等人外，更深远的意义在于评述惨案,以此来鼓励生者,激励猛士,揭露敌人,唤醒庸人。
任务三
鉴赏艺术手法
1．作者是如何充分地抒发悲愤之情，并达到打动读者的目的的？
答：作者巧妙地运用了细节描写的手法，于细微处见真情。
(1)反复细节。在第三、四、五部分中，一向惜墨如金的鲁迅先生居然四次用几近雷同的笔法写道“但她却常常微笑着，态度很温和”“也还是始终微笑着，态度很温和”“况且始终微笑着的和蔼的刘和珍君”“始终微笑的和蔼的刘和珍君确是死掉了”。“微笑、温和、和蔼”的刘和珍君何以是暴徒？更何至于无端在执政府门前喋血呢？作者精心设计的这个反复细节如同电影特写镜头在读者的脑海里缓慢地滚动放映，感情密度大，冲击力强，将悲愤之情最大限度地传递出来，使反动文人的所谓“暴徒”之说不攻自破，使刘和珍的形象更加鲜明感人。
(2)再现细节。在第五部分中，作者细腻刻画，生动而又细致入微地再现了三位女性的死状。文章不厌其细地说“(子弹)从背部入，斜穿心肺，已是致命的创伤”“张静淑君想扶起她，中了四弹，其一是手枪，立仆”“杨德群君又想去扶起她，也被击，弹从左肩入，穿胸偏右出，也立仆”“一个兵在她头部及胸部猛击两棍，于是死掉了”，这些语句读来真如现场的目击，刽子手杀人的全过程乃至每一个动作，鲁迅先生都再现得精确之至。这些“再现细节”都是“血淋淋的”，将作者心中的万丈怒火点燃起来，炙烤着读者的心灵和情感，令人如鲠在喉，忍不住拍案而起，横眉冷对杀人者，直斥残酷无情的反动派。
2．作者是如何塑造刘和珍的形象的？
答：(1)选取有意义的小事来表现人物性格。(2)善于抓细节来抒发感慨。如反复强调刘和珍“微笑着”“态度很温和”。(3)运用人物的肖像描写。(4)运用反衬手法。如用反动派的凶残和反动文人的下劣反衬刘和珍的善良可爱。(5)记叙、议论、抒情等表达方式综合运用，思想深刻，感情强烈。
任务一
研读内容，理解含意
《为了忘却的记念》
1．怎样理解题目的“忘却”和“记念”？
答：“因为两年以来，悲愤总时时来袭击我的心，至今没有停止，我很想借此算是竦身一摇，将悲哀摆脱，给自己轻松一下”，因为“夜正长，路也正长，我不如忘却，不说的好罢”。可见，所谓“忘却”，就是摆脱悲哀，化悲痛为力量。鲁迅的心情太沉痛了，但是为了战斗，必须调整情绪，摆脱悲哀。“为了忘却”就是为了战斗，要以战斗作为对烈士更好的纪念。
2．文章第一部分第二段中“当时上海的报章都不敢载这件事，或者也许是不愿，或不屑载这件事，只在《文艺新闻》上有一点隐约其辞的文章”这句话的含意应如何理解？
答：这句话极概括地叙述了当时上海报刊对五烈士遇害牺牲的四种不同态度：①“不敢”，同情革命者，想刊载以揭露反动派，但怕惹祸；②“不愿”，不想惹是非、担风险，明哲保身；③“不屑”，站在反动立场上，充满轻视情绪，认为革命者流血牺牲不值一提；④“隐约其辞”，只有《文艺新闻》巧妙地透露出一些消息。
3．第四部分中“原来如此！……”自成一段，其中的感叹号和省略号各有什么作用？试分析该句的深层次含意。
答：作用：感叹号表明了作者此时正在挂念狱中的进步青年，却忽然得知他们已被杀害的震惊；而省略号表明了作者更加复杂的感受，有对反动政府残暴的极度愤慨和对青年们遇害的巨大悲伤，因感情过于强烈而无法诉诸言语。深层次含意：反动派竟如此卑劣凶残地对待无辜青年，柔石等这样的好青年竟会遭到如此残酷的杀害。
4．文章第五部分最后一段中“夜正长，路也正长，我不如忘却，不说的好罢”有怎样深刻的含意？请简要分析。
答：“夜正长”象征着黑暗统治还正严酷，需要用战斗去驱散那浓重的黑暗。“路也正长”象征革命斗争的道路也还漫长，需要不懈地斗争，夺取胜利。“我不如忘却，不说的好罢”照应开头，再次强调要摆脱悲哀，化悲痛为力量，砸烂那似人非人的世界。
5．《记念刘和珍君》以讽刺的口吻说“忘却的救主快要降临了罢”，《为了忘却的记念》则说“我不如忘却，不说的好罢”，这两处的“忘却”表达的情感是否相同？请谈谈自己的看法。
答：《记念刘和珍君》中的“忘却”意在警醒人们，也提醒自己，不要忘记烈士的鲜血，要总结教训，为了“更奋然而前行”。《为了忘却的记念》中的“忘却”实际上是“摆脱”“搁置”的同义语，也就是将由战友牺牲而带来的无限悲痛暂时搁置一边，把情绪从悲痛中摆脱出来，化悲痛为力量，以更有效的战斗来纪念死者。
任务二
分析概括人物形象
1．概述作者同白莽三次相见的情况，并说说作者通过哪些具体生动的材料，表现白莽形象的什么特点。
答：通过白莽对《彼得斐传》和诗的翻译及有意曲译；他与鲁迅初次见面后的来信并坦率地表示“很悔和我相见”；刚从狱中释出，热天穿厚棉袍、汗流满面，却毫无愁苦地便登门拜访鲁迅，并告知自己是革命者这三个具体生动的材料，表现了白莽勤奋坦诚、爱憎分明、坚强乐观的革命文学青年的形象特点。
2．怎样理解柔石的“迂”？鲁迅先生为什么在纪念文章里说他“迂”？
答：柔石的“迂”指两个方面，一是对社会的黑暗、人心的险恶，还缺乏清醒的深刻的认识，因而不免碰钉子；二是受“男女授受不亲”的影响，和女性在一起不自然，难为情，连一同走路都不敢，后来就是敢了，还要拉开距离。柔石的“迂”，固然说明他对时代对社会缺乏洞察力，单纯幼稚。但至少说明他心地善良，品行端正。
鲁迅写他的“迂”，笔端饱含深情，鲁迅要告诉世人，柔石的心太好了，他太善良、太老实了！同时暗示他从事的事业是正义的，反动派残害这样的青年，足见其残暴、反动。
任务三
赏析艺术特色
1．请简要分析在第二部分作者塑造柔石这一形象时是如何运用夹叙夹议手法的？这种手法的作用是什么？
记叙 议论 作用
________________________________________________________________________________ 柔石是当时作者“惟一的不但敢于随便谈笑，而且还敢于托他办点私事的人” 充分地说明与柔石的相知之深
叙述“我的决不邀投稿者相见”的原因，以及“故意回避”一般文学青年
记叙 议论 作用
叙述柔石在朝花社工作的种种表现 无论从旧道德，从新道德，只要是损己利人的，他就挑选上，自己背起来 高度评价了柔石的崇高品质
________________________________________________________________________________ 连用了三个“疑心”发表议论，逐一否定了冯铿的急于事功和柔石的受人影响 谦虚剖析自己“偷懒”的“伤疤”，凸显柔石的进取精神
柔石“转换作品的内容和形式”的决心和作者对冯铿“很隔膜”
2．在行文中，作者用了几个典故？其目的和作用分别是什么？试加以说明。
答：本文有三处用了典故。
(1)写柔石时作者想到了方孝孺。写柔石时作者运用了方孝孺宁死不草诏书这一典故，是为了更形象地突出柔石性格中的“硬气”和“迂”的特征；同时，联系当时现实，这一典故有其深刻用意，即用明成祖朱棣惨无人道、滥杀无辜的罪行，来暗示国民党反动派杀害革命青年的罪行，是对国民党反动派的深刻地揭露和控诉。
(2)讲官厅找寻作者时，引用了《说岳全传》中高僧“坐化”的故事。写反动派抓了柔石，只因为有一个“明明白白”的印书合同，又要抓鲁迅，作者引用《说岳全传》中高僧“坐化”的典故，目的在于揭露国民党反动派的滥杀无辜与奸相秦桧没什么两样，表明自己不像高僧那样束手待毙，而是“逃走”，以保存实力，继续战斗。
(3)全文行将结束时，提到了作者年青时读向子期《思旧赋》的情况。作者用向秀以《思旧赋》悼念亡友这一典故与自己当时的处境相比，意在揭露蒋介石的反动统治与司马氏建立晋朝所用的杀夺手段一样，在政治上都是极端黑暗腐朽的，用以说明在黑暗政治下正直的人是没有言论自由的。
3．《为了忘却的记念》是为“左联”五烈士写的纪念性文章，人物多，材料杂，但作者却收放自如，使文章结构严谨，思路清晰，请谈一下作者是如何组织材料的。
答：①作者抒写对烈士的纪念，主要以自己的悲愤感情为线索串联有关材料。②在对人物的安排上详略得当，主次有序。详写柔石与白莽二人，简写冯铿，对胡也频和李伟森略略提及。③在结构上，作者采用由此及彼的方式，由一个自然引出另一个。④在写法上有分有合，有主有次，有详有略。⑤在表达上叙述、抒情、议论相结合，深化了叙述的效果，给读者留下了深刻的印象。
4．《记念刘和珍君》和《为了忘却的记念》都是纪念性散文，请比较这两篇散文的异同。
答：相同点：①主题情感相似。两篇文章都表达了对青年革命烈士的哀悼和对反动势力的痛恨。②语言感情真挚，富有内涵，耐人寻味。如“真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血”，又如“夜正长，路也正长，我不如忘却，不说的好罢”。③记叙、议论、抒情多种表达方式综合运用。
不同点：①前者抒情为重，以悲愤的感情为线索，叙事、议论中有浓烈的情感。后者以叙事为重。通过表现人物性格的小事，勾勒烈士形象，议论、抒情也精辟感人。②前者的抒情直露显豁、汪洋恣肆，后者则使用了不少曲折隐晦的笔法，委婉含蓄。
延伸·审美鉴赏与创造
《记念刘和珍君》中提到刘和珍等爱国青年为了维护国家主权、民族尊严，也不顾个人安危，向执政府请愿，虽被反动派杀害，但这种爱国行为却体现了刘和珍等人的强烈的社会责任感。鲁迅先生在“三一八”惨案发生后，不顾个人安危，勇敢地站出来，悼念死难烈士，控诉反动政府，也体现了他强烈的社会责任感。应该说，社会的稳定和发展，国家民族的繁盛强大离不开每个公民的社会责任感。公民的社会责任感是维系社会稳定发展的基本要求和保障。社会责任感体现着一个人的内在品质。和谐社会呼唤社会责任感。愿我们都做有社会责任感的人。
要对自己所做的负责
一个11岁的美国男孩在踢足球时，不小心将邻居家的玻璃打碎，邻居愤怒不已，向他索赔12.5美元。这12.5美元在当时可谓是天文数字，足够买下125只生蛋的母鸡了。男孩儿把闯祸的事告诉了父亲，并且忏悔。见儿子为难的样子，父亲拿出了12.5美元，说：“这笔钱是我借给你的，一年后要分毫不差地还给我。”男孩赔了钱之后，便开始艰苦地打工。终于，经过半年的努力，他把这“天文数字”分毫不差地还给了父亲。这个男孩就是后来的美国总统罗纳德·里根。他还回忆说：“通过自己的劳动来承担过失，使我懂得了到底什么是责任。”
请运用上述材料和立意，写一段文字，400字左右。
示例：鲁迅在《记念刘和珍君》中写女师大风潮中的刘和珍，“虑及母校前途，黯然至于泣下”；写“三一八”惨案中的刘和珍，欣然前往请愿，为维护国家主权而惨遭杀戮。刘和珍爱校爱国，都显示了有志青年的责任感，为后人景仰。刘和珍的高度的社会责任感，与她自觉汲取进步思想是分不开的。文中说，刘和珍很爱看鲁迅的文章，鲁迅编辑的期刊“销行一向就甚为寥落”，然而毅然预定了《莽原》全年的就有刘和珍。邓小平16岁就到法国勤工俭学，在那里接受了马克思主义，确
立了自己的政治信仰，并为之奋斗终生。特殊的留法经历和个人的不懈努力，使他具备了同时代人难以比拟的开放的国际视野和广阔的思维空间。汲取时代新思想，树立社会责任感，是每一个有志青年健康成长不可或缺的条件。
请勿辜负这伟大的时代
尊敬的老师、亲爱的同学：
大家好！
白驹过隙，沧桑变幻。能在今天，在此地，与各位演讲，是我所从不曾预想的。或者说，穿度了近百年的神奇，而与诸位相遇，真实地给予了我“曾几何时，而江山不可复识矣”的震撼与感动。震撼的是中国腾飞的雄魄，感动的是百年后的中国青年矫健自信的英姿。
因而，我衷心地在此寄告诸位：请一定不要辜负了这伟大的时代！
我的老师，鲁迅，便常宣讲道：“青年人要摆脱冷气，要发出光与热，要不回首地奋力向上走！”在我所生的时代，想要成就这一朴素到微细的愿景，总是意味着冷酷的代价。政商官警沆瀣一气，只是为要扼灭革命的火种；自不必说段祺瑞与他的文明人们所做出的光鲜事！我们朝着光明挺进，偿付的却是痛的代价，血的代价，生的代价！乃至机械倾轧，冷气瘴气，实难述尽。可今天，你们，于新时代的青年人呵！你们是何等的幸运！没有野心勃勃的列强等待着你们，因为祖国的长城牢不可摧；没有吃人的资本家迎着你们，因为法治与公正终于战胜了阴毒！所以，我亲爱的青年人呵，你们可一定、一定要恢弘自己的梦想，要舒张心中的盛气，用百兽也为之震惶的呼啸，来高唱出新时代的最强音！如此，方不负我等千百的期盼，不负而今这个梦一般美好强盛的时代。
可与此同时，我也听闻过一些刺耳的杂声。
我听闻，青年人的身体素质每况愈下，空军面临令人震惊的近视率无奈长叹；我听闻，越来越多的青年人沉迷于手机游戏，败坏了原本光辉的精、气、神；我更听闻，现在青年人所崇尚、所推介的，竟是在霓光舞台上的歌舞者，而非矢志报国的革命战士，一心为民的精神导师，忠心报国的科学工作者！
这些最可爱的人，怎么堪堪地就应被人忘却了呢？这不是青年人应有的风貌，不是青年人本有的风貌！
我于是期望：不要在伟大的时代中退避，不要在梦想的崇高下安逸。
“于人为可讥，而在己为有悔！”
可终于，不论如何，时代伟大了，青年强健了！我，刘和珍，有生能目睹斯景，夕死可矣，唯愿青年们，砥砺前行，永葆初心，不要辜负先烈的赤血，更不要辜负这伟大的时代！
我的演讲至此结束！感谢大家！
【点评】 作文开篇向听众问好，最后致谢，虽是演讲套语，但也鲜明体现了文体要求。
演讲正文部分思路清晰，层次井然。首先抒发自己穿越之后看到“中国腾飞”“中国青年矫健自信”的强烈“震撼与感动”之情。然后旗帜鲜明地寄语当代青年：“请一定不要辜负了这伟大的时代！”接着将旧时代的黑暗与当今时代的强盛对比，引用鲁迅先生的言论，勉励青年不负先辈期盼、不负强盛时代。下面，“我也听闻过一些刺耳的杂音”话锋一转，引导我们看到当今社会、当代青年中存在的一些问题，大声疾呼、诚恳告诫青年人“不要在伟大的时代中退避，不要在梦想的崇高下安逸”。最后收束总结全文，再次表明自己(刘和珍)对当代青年的勉励、期盼和告诫。
记叙、议论、抒情完美结合
这两篇文章均是具有浓烈抒情成分的散文诗式的杂文，文中的记叙和议论常与抒情结合，处处凝集着强烈深沉的悼念之情，使文章的纪念性更强，更能打动人心。
《记念刘和珍君》第五部分，先记叙了刘和珍等遇难的情景，描绘了爱国青年英勇斗争的形象，揭露了反动派的凶残。接着写出“始终微笑的和蔼的刘和珍君确是死掉了……”这一句。这是在记叙之后，作者悲极愤极的感情的总的抒发，强有力地表达了作者对反动派的憎恨，对死难烈士的悲痛。在记叙和抒情中又交叉着议论，增强了对反动派凶残下劣品性的揭露的深刻性。
《为了忘却的记念》第四部分先写柔石的被捕，接着谈到自己受牵连，“不愿意到那些不明不白的地方去辩解”，说明作者对反动政府的蔑视，并插入一段借《说岳全传》引起的议论，既批判了空盼“剑侠”的无稽，又嘲讽了敌来“坐化”的无益，明确地表示了“我于是就逃走”的抉择，充分体现了他一向“韧”的战斗精神。接着叙述柔石等青年作家被捕后的情况。在这部分中，作者对战友牺牲噩耗进行叙述的同时，对反动派的滔天罪行也进行了一系列的议论，均具有浓郁的抒彩，尤其是那首七律《惯于长夜过春时》，更是作者如火激情的高度凝聚。
【写法指导】
记叙、议论、抒情完美结合的“三要求”
记叙、议论、抒情完美结合是指在以记叙为主的文章中适当地穿插一些抒情和议论，对所记叙的人物、事件等加以评述，表明见解，或是就个别事物点出它的普遍意义，抒发内心强烈的感情。这种方法能引起读者联想，激起读者思想上的共鸣；画龙点睛，表现文章主题；使文章更具有感染力。运用这种手法应做到以下三点：
(1)抒情和议论要少而精。叙述中的议论与抒情应是“点睛之笔”，所以话不在多而在精。它是叙述与描写的总结与升华，应一语中的，能启迪读者的思考，或引起读者的共鸣，切忌长篇大论或肆意抒情，以至喧宾夺主，影响了记叙文体。
(2)抒情和议论要贴切、自然。记叙文中的议论与抒情是建立在叙述与描写的基础上的，必须使所议之题、所抒之情紧扣叙述与描写的内容，力求做到不突兀、不生硬、不虚假，使读者有水到渠成之感，有情真意切之感。议论部分还应特别注意力求角度新颖，含意深刻。
(3)抒情与议论密不可分。在记叙文中，有时议论的过程中不仅表明了作者的观点，同时也表明了作者的好恶喜怒，洋溢着感彩，这种和抒情密切结合的议论，既要“以理服人”，又要“动之以情”，这样才能收到良好效果。
【迁移运用】
请以“忘记”为话题，写一段文字，综合运用记叙、议论、抒情的表达方式，不少于300字。
答：示例：“你还记得这些手帕吗？十几年的全都在这儿啦。你看，这块蓝色的，还记得吗？你才四岁的时候，我常用一个别针将它别在你的外套上，给你擦汗。”看着你在我面前叨叨地说着，并不看我，完完全全地沉醉在幸福的回忆中。我静静地听着，不敢吱声，我无法应和母亲——因为我什么也不记得了。
“还有这块白色红边儿的，是你十岁那年特意订制的。看，上面还印着字哩——爱女玲珑十岁生日快乐。唉，日子过得真快，转眼就八年了，一眨眼的工夫。”她轻轻叹息。我是多么希望自己能记得这些往事啊，哪怕是模糊的、零碎的也好！我无法想象，为什么母亲如此细心地收藏着过往、如数家珍般道出我的点滴，她不是常常抱怨说人老了，记性坏了吗？
我承认，我是彻底地将手帕的故事忘了，很随意地扔在了记忆的角落。况且，现在也不时兴手帕了，取而代之的是一种纸巾，薄如纱，白若雪，香似兰，装在一个很精致的塑料口袋中。当我流汗了，取出一张，轻轻一擦，质感很好，而且还有一种隐隐的香气，然后随手扔掉，多方便。于是很自然地，手帕便不常被人记得了。我的书包中全是柠檬香型的纸巾，手帕的概念变得淡然了，甚至要忘却。若不是母亲无意中提起，我实在无法忆起这些手帕曾属于我。
学习分析散文中句子的重要含意
《记念刘和珍君》和《为了忘却的记念》这两篇文章中，都有很多耐人寻味的句子，值得我们深深品读，才能理解其深层意蕴。
典|例|剖|析
(2021·全国甲卷)阅读下面的文字，完成后面的题目。
当痛苦大于力量的时候
王小鹰
我认识他是在我们家附近的街心花园里，那时还没上小学。奶奶每星期从保育园接我回家，路过那小小的三角花园，我指着他的雕像问：“他叫什么名字？”奶奶摇摇头，奶奶知道秦香莲和王宝钏，但不知道这个有着卷曲鬓角的男人是谁。后来读书了，老师讲了老渔夫和小金鱼的故事，并带我们到那三角花园，指着他说：“那个美丽的故事就是他写的，他叫普希金。”
汽车愈来愈靠近米哈伊洛夫斯克村，我的心情从焦虑逐渐趋于宁静。刚到普斯科夫的时候，听导游小姐说普希金父母的庄园不开放，我们全都急了起来，导游小姐多方努力，终于遂了我们的夙愿。
穿过五彩斑斓的矮树林，满地的落叶在脚下咔嚓咔嚓作响，像是大地絮絮地向我们诉说一个古老的故事。没有其他参观的人，雨雾横亘处传出间歇的啁啾鸟鸣。大家无意言谈，都静静地品尝着悠远的诗意。我仿佛看见一个忧郁的白衣少女，正沿着落叶铺满的小路缓缓地走来，她就是达吉雅娜，我最钟爱的女性。1824年普希金遭受当局的迫害，被押解到米哈伊洛夫斯克村流放，他在这里完成了《叶甫盖尼·奥涅金》的重
要章节。记得在大学中文系读书的时候，曾经为了书中的女主人公达吉雅娜与同学们争论。有的同学不喜欢她，认为她拒绝奥涅金的求爱，是为了维护她贵妇人的名声与地位而压抑本性；我却以为她拒绝奥涅金，是因为她看透了奥涅金只是在追求围绕她贵妇人身份的显赫与虚荣，而那些正是达吉雅娜所厌恶的。她的感情真挚，道德纯洁，性格坚忍，虽不合时宜却具有永久的魅力。
一位年轻女子款款地走来，短发，着呢裙，碧蓝的大眼。不是幻觉，也不是达吉雅娜，她是米哈伊洛夫斯克村的讲解员，毕业于列宁格勒大学的高才生。她的气度与庄园的气氛很相配，她讲话很有条理，娓娓动听，向我们介绍普希金在流放中的生活。
普希金是一位伟大的俄罗斯民族诗人。在普斯科夫，我们与两位当地作家交谈时探讨过普希金的性格发展，他出身贵族却具有火般的爱国热情与进步的自由思想，因此屡遭沙皇迫害。他的思想转变是曲折而复杂的，他曾经写过几首支持沙皇进攻波兰的诗，作品中也一度出现怀疑和悲观，然而如今世界上恐怕没有人会怀疑普希金的伟大了。普斯科夫的作家说，他们出了普希金的选集三卷本，收集了普希金的最优秀的作品。而我以为应该为普希金出全集，让后人了解一个完整的、复杂的、真正的普希金。
到米哈伊洛夫斯克村前我们先去圣山寺院拜谒普希金之墓。他与他的父母葬在一起，竖着一尊简朴的锥形石碑。在小小纪念堂里，鲜花丛中有普希金的石膏面模，是从普希金的遗体上合下来的。四壁挂着巨幅油画，描绘了风雪天他与丹特士决斗的情景以及临终前他不可名状的痛苦。普希金的死因从来众说纷纭，有人说他仅为爱情而死，亦有人说丹特士其实是沙皇派的杀手。普希金的妻子是莫斯科公认的第一美人，经常出入于上流社交场合。当他收到那些有关他妻子的匿名信时，他感到的不是妒忌，而是人格上的侮辱。几年前沙皇为了让普希金的妻子能出入宫廷舞会，赠给普希金“宫廷近待”的职务，他说：“我宁愿做奴
隶，却永远不愿做弄臣！”普希金是为了维护人格的尊严而向丹特士挑战的。监视、流放，政治上的迫害都没有像人格受侮辱这样不可忍受，于是他奋起反抗社会的舆论。他并不是去寻找死亡，他是如战士那样视死如归。纪念堂里那幅描绘普希金临终情景的油画下面，写着普希金的遗言：“我的痛苦已经大于我的力量了！”这样巨大的痛苦显然不仅仅是来自妻子的不贞，还有人格上的、事业上的种种，与其说诗人死于丹特士的子弹，不如说他是被当时沙皇统治下的压抑和黑暗窒息而死的。普希金是被来自社会的巨大痛苦吞噬的，因此他的死也不是属于个人的。
细蒙蒙的雨一直似有似无地飘着，我们在米哈伊洛夫斯克村寻觅诗人的踪迹，心里沉淀着怀念、景仰与惆怅。我想起古人有一句话：峣峣者易缺，皎皎者易污。天才能感受到庸人感觉不到的痛苦，故而他们往往比庸人承担多得多的痛苦，故而他们的生命往往是那样的短暂而璀璨。人们是喜欢天才的命运还是庸人的生活呢？彩色的落叶铺满的林荫道在雨雾中静悄悄地延伸，就像我遏止不住的思绪……
(有删改)
普希金的临终遗言是理解本文的钥匙，请简要分析。
【解题指南】
第一步：审题干。
题干中的“钥匙”是比喻性说法，也就是说这句话是阅读并理解这篇文章的关键，理解了这句话，我们就能读懂这篇文章。所以答题时我们应朝着普希金的临终遗言的含意及其和文章的内容、主旨的关联这一方向去思考。
第二步：明含意。
本题涉及的句子是第6段中普希金的遗言：“我的痛苦已经大于我的力量了！”结合后文“这样巨大的痛苦显然不仅仅是来自妻子的不贞，还有人格上的、事业上的种种，与其说诗人死于丹特士的子弹，不如说他是被当时沙皇统治下的压抑和黑暗窒息而死的。普希金是被来自社会的巨大痛苦吞噬的，因此他的死也不是属于个人的”，可知这句话的含意：来自家庭、人格、事业、时代和社会的种种痛苦使普希金备受压抑，感到窒息，直至死亡。
第三步：析作用。
内容上，这句话浓缩了普希金的人生悲剧，揭示了他死亡的深层原因，体现了文章的主旨和作者的情感态度，可将其视为本文的“文眼”。结构上，这句话被作者化用为文章标题，统领全文的主要内容，是理解普希金人生悲剧的线索。
【答案】 ①临终遗言是理解普希金人生悲剧的线索，它将普希金个人不幸与时代痛苦联系起来，揭示出他人生悲剧的深层原因；②临终遗言是统摄全篇的“文眼”，文章的标题由此而来；作者的情感抒发、思想表达也都与遗言有密切关系。
方|法|归|纳
精准理解句意“4注意”
1．分析句子，抓关键词
在理解某句话时，不妨分析句子结构，抓住句子中的关键词，这样有助于理解句意。
2．关注特色，由表及里
这类句子往往意在言外，内涵丰富，如能看出其中所用的手法，那么句子含意的理解问题就迎刃而解了。
3．抓住主旨，抽丝剥茧
先要弄清作者的创作意图、情感态度，这样才能站得高、看得远，才能更好地理解句意，避免盲人摸象。
4．联系“两境”，深层把握
只有结合上下文弄清了语言环境，再对语句进行分析，才会弄清楚句子所要表达的真正含意。同时，还要关注写作背景，只有如此，才能理解那些含蓄句的言外之意、弦外之音。
当|堂|巩|固
阅读下面的文字，完成下面小题。
汴京的星河
叶文玲
①孩提时，我有许多美丽的憧憬，天真的梦。那时，我最喜欢看天上的星河。夏夜仰望那缀满星星的夜空，我会几个小时地坐着发痴，小脑瓜里整个儿盘旋着关于星星月亮的种种神话传说。于是，我总相信月宫里有嫦娥，早晚有一天会从那影影绰绰的桂花树下飘飘走出，而那璀璨的星星呢，一定是那些调皮的小仙女随意抛洒的宝石珠贝。我很想什么时候飞上天去，抓住天幕的一角轻轻一抖，让这些明亮得耀眼的珠宝纷纷落下来，穿过云端，落到人间。
②傻念头想过万万千，我却从不以为可笑，倒觉得这些记忆，永远像蜜汁一样醇甜。
③大概就因为这颗未泯的童心吧，一些别人认为是不算稀奇的事，在我，却总要兴奋地大喊大叫。
④现在，我就又想叫喊了：最近，我真的看见了天上落下的星河——那明亮得耀眼的珠宝。
⑤那是在汴京——开封。这个赫赫有名的宋代京都汴梁城，果真又一次牵下了天上的星河，让无数次揣想过《东京梦华录》笔下灯宵月夕的我，感到如此新奇和庆幸。
⑥素享盛誉的汴京，果不负人愿。在月华皎皎的元宵节，它再次以花光满路千门如昼的姿颜，呈现了它非同寻常的辉煌。
⑦非是我这个初来乍到的外来客言辞夸大，我总觉得在汴京看灯会，别有一番意趣，在灯会中看汴京，别有一番别处难以得见的古城神韵和京都风光。
⑧这种新奇有趣的感觉缘何而来？是因了那些盏灯，也因了那看灯的人，也因了那挂灯的街。
⑨先说那街。
⑩汴京的街，古今相映成趣，一片繁荣。路这厢，高高耸立起一幢幢现代化大楼；路那厢，则一色是明清风味的木柱木门木栅，特别是那雕镂朱漆的木窗棂，很能教人想起白话小说中所写的布衣小帽的“市井人家”。甚至连门口那长垂的竹帘一动，你都会蓦然一惊：是要走出一位肩搭长巾鼻头抹了点白粉的“酒保”，还是珠钗满头罗裙曳地的“女娇娃”？
且说那人。
也许正月正是“闲月”吧，不大的汴京城竟拥集了这么多的“闲人”。
紧挨着相国寺的小商品市场，设在一条长而又长的窄巷内，天天人头攒动，熙来攘往，那琳琅满目的小摊和形形色色的顾客，还真像升平鼎盛的北宋“相国寺万姓交易”的盛况呢！那儿，摆着那么多卖各色小吃的食摊，香气四溢，烟雾腾腾，碗盏丁冬，吆声大作。那个素享盛名的“第一楼”，更是整日价顾客盈门，座无虚席。这一切，不也大有像以时令小吃著称天下的汴京城遗风么？但是，我晓得，这盛况，这胜景，前些年是断断没有的，假如没有改革开放的新经济政策带来的繁荣，一向贫寒的豫东农民，能这样衣帽鲜亮亮、脸上油光光地率领举家老小来开封大饱眼福和口福吗？
今年，到开封游逛的人特别多，游逛的最主要目的，就是来观灯。
再说那灯。
我们抵达之时，虽是正午，却见鼓楼、龙亭这些主要街区，俱已“东风夜放花千树”了。
说也怪，越盼淡月胧明，偏偏日落迟迟，待挨得黄昏近，笑语喧，好心的主人却又劝阻道：此时去观灯，保准你们挨都挨不到跟前！
纵然心急难耐，也只好耐下心来，远远地站在门口，放眼眺望长街，果然是人潮滚滚，黑压压一片。虽未亲临，可是一阵阵传来的欢声笑浪，越发教你心痒痒得如痴如醉了。
好容易等到了“灯火阑珊”时。哦，这话儿也许不算准确，已是夜露生凉月横中天了，兴致浓浓的观灯人，还是一簇簇一队队地蜂拥不绝。
汴京城名不虚传，而汴京人也果有奇术异能！你看那一盏盏巧夺天工的彩灯，真个是收尽了祥云五色荧煌炫转，那千百盏争奇斗俏的灯，一一地当街密密地排列开来，交相辉映，金光四射。近近地看，真是千姿百态，大放光华，直教人眼花缭乱；远远地望，只见高高低低，五颜六色，飞旋流转，闪闪烁烁，道它是银河垂地，一点也不夸张。不信的话，此时你抬头望望中天，平日如练的素月，也悄然失色，端端地消淡了许多光华。
古人观灯，只能欣赏那奇巧百端的扎灯技艺，点的是蜡烛，糊的是绢纸，纵然巧夺天工，也难经风吹雪打；而今的灯，有了科学技术辅佐，自然更加高明。你看那腾跃而起的奔马灯浑身通亮；那纵马奔驰的勇士目光如炬；那能与人对话的机器娃娃灯前趋后仰，憨态可掬；那大书“为民作主”的扇子灯来回穿梭，熠熠生辉。
呵，怪不得，所有的看灯人都不恋恋于那些只有光色、只亮不转的小灯，却把以上那些巨大的，既有传统技巧，又有现代化特色的新鲜有趣的大转灯，密匝匝地围了个水泄不通。
一点不错，尽管灯节是古老传统，但人，毕竟是80年代的人，现代人最仰慕的还是科学技术和现代文明啊！
兴尽欲归时，在长街的拐角处，却又见到了一幅教我怦然心动的景象——一间小木楼的门窗呀地一声启开，一根长竹竿软软地伸将出来，竹竿头上，滴溜溜地悬了一盏八角宫灯，那宫灯虽小，款式却玲珑剔透，做工也极精致细巧。一时间，我没看清灯壁上那悠悠旋转的花卉图样，只觉得像飘过去一簇飞花，一团流云……
我看得呆了，循了那挑灯的手望去，恍恍的灯影下，只见是一个穿猩红雪衫的姑娘。许是那衣衫太红，那灯光太朦胧了，我看不清姑娘的眉眼儿，只见她那笑盈盈的脸蛋儿，被身上那件红衫，手中的那盏红灯，映照成了一团艳艳的红云……
那红云，那灯影，久久地晃在我的眼前，直伴着我进入梦境。
午夜，我果然重温了少年时的梦——我见那闪闪烁烁的星星，都从天河里飞溅下来，变成了“灯雨”，洒落在汴京城……
(本文有删改)
根据全文，分析作者“感到如此新奇和庆幸”的深层意蕴。
【解题指南】 第一步：分析句子，抓关键词。
本句的关键词是“新奇”和“庆幸”。提炼句子主干后可知，是汴梁城牵下的星河让“我”感到新奇和庆幸。汴梁城的星河为什么会让“我”有新奇和庆幸的感觉，要结合后文分析。
第二步：联系“两境”，深层把握。
这句话位于第⑤段，接下来作者陆续写到了汴京城繁荣的街、衣帽鲜亮高兴游玩的人、巧夺天工的灯，描绘出一幅繁荣热闹的优美星河图。
第 段“这盛况，这胜景，前些年是断断没有的，假如没有改革开放的新经济政策带来的繁荣”，第 段“而今的灯，有了科学技术辅佐，自然更加高明”，也暗示了本文的主题：眼前的盛世景象是改革开放的新经济政策带来的，是当今社会科技发展带来的。
由此可见，作者新奇的是现代科技让古都汴梁又一次牵下了星河，实现了“我”的“星河梦”；庆幸的是“我”生在当今，赶上了改革开放的新经济政策带来的繁荣时代。
【答案】 ①庆幸遇上了改革开放的好时代，对城市发展新气象感到新奇。②有感于游人众多，人民生活富裕，精神焕发。③现代科技让汴京灯节重现历史繁华，实现了“我”的“星河梦”。
