《长亭送别》早读资料
【迁移阅读一】
飘逝的绝唱（有删节）
李存葆
绝色女子是上苍鬼斧神工的大艺术。
这大艺术喷射出的大美，曾倾倒 ( http: / / www.21cnjy.com )过几多王朝，也曾风魔过朱门绣户，蓬庐茅舍；这大美，曾使盖世英雄五尺刚化为绕指柔，也曾使布衣韦带神魂颠倒情难自持……
在人类历史的进程中，曾有多少人乘 ( http: / / www.21cnjy.com )着生命的一叶扁舟，驶向鼓荡着大雷雨的爱河情海，不畏舟摧楫折的死生，遥望美丽如海市蜃楼般的彼岸，去进行着灵魂的探险。
王实甫笔下的崔莺莺、张君瑞就是这样的探险者。
寺中九曲回廊傍近月亮门的一侧，曾是张生的“ ( http: / / www.21cnjy.com )惊艳”处。当张生忘情地鉴赏莺莺的绰约风姿时，她仍不嗔不喜，莲步轻移芳径，临去时蓦然回首，向张生投以“秋波一转”……
至美者的“秋波一转”，是天国瑶池里的圣 ( http: / / www.21cnjy.com )波在人世间的俄而一闪，它仿佛能把世界上的一切曼妙与绚丽都集中于那芳菲一瞬。至美者秋波一转里流泻出的美，与轻佻女郎吊眉眼时所传递出的光，有着云泥之别。至美者秋波一转里所生发的美感，与美学家理论上的美感最为接近，它不包括生理上的快感和经验上的欲感，它是一种人们像崇拜圣母时一样的圣洁的美感。
随着莺莺“临去秋波那一转”，沉浸于“兰麝香仍在，佩环声渐远”的氛围里的张生，心灵中产生了一种如沐圣雨，如饮琼浆的不可言喻的愉悦。
美早已从深宅大院的秋海棠的花影里走 ( http: / / www.21cnjy.com )了出来，美早已揭开了那被金幔玉帐所笼罩的神秘的面纱，以千种风情，万种妩媚，呈现于世。人性解放是惠风，佳丽是杨柳，没有惠风吹拂的杨柳，我们这个世界将多了多少寂寞，少了多少欢欣！
这无疑是人类社会文明一次质的飞跃。
唾手可得的东西往往不被珍视。爱的 ( http: / / www.21cnjy.com )尊严一旦被轻视，便经不起咀嚼，很快变得乏味。爱情一旦省略必要的发酵，酒就酿成了醋，也就缺少了经典爱情中的好三分幻想，三分诗意，三分激情，剩下的仅是欲的疯狂。
普救寺的山门前，有刚刚矗起的崔莺莺与张 ( http: / / www.21cnjy.com )生的白色大理石雕塑。这对恋人，是躲过孙飞虎以暴力对美的掳掠，是战胜以郑恒为代表的封建权势对美的占有，最后以张生赶考得中，回归到权贵中，才得以完成金玉良缘的。我站在这洁白的仍散发着岁月清新的玉雕前，面对眼下这个他人纷纷、纷纷他人的世界，我仿佛觉得，千年崔张仍和历史一起呼吸，一起交流，一起思索……
元杂剧知识
（黑体字相关的知识点必须熟读背诵）
元杂剧又称北杂剧，是在诸宫 ( http: / / www.21cnjy.com )调和金院本基础上发展起来的成熟戏剧形式。元杂剧的剧本包括三个部分：曲文唱词、宾白和科范，其中代言体的曲文是剧本的核心，占有重要地位。
元杂剧的剧本结构，一般是四折加一楔子。
折，最早是无论什么角色上下一 ( http: / / www.21cnjy.com )场，都作一折，到明代才将元杂剧的段落分清，以同一宫调的一套乐曲唱完为一折，所以“折”也是音乐单位。一本四折，就是指一个剧本采用不同宫调的四套曲子，构成戏曲情节发展中的四个段落。每一折用同一宫调的一套曲子组成，并一韵到底，四折可以选用四种不同的宫调。宫调，即调式，相当于现代音乐的C调D调等。曲牌，是曲调的名称，每个曲牌都属于一定的宫调。剧本中每套曲子的第一支曲子前面都标明宫调。如《长亭送别》第四本第三折第一支曲子标示的【正宫】【端正好】，表示这一折自【端正好】以下各曲均属【正宫】。元代流行的宫调有九种：仙吕宫、南吕宫、正宫、中吕宫、黄钟宫、双调、越调、商调、大石调。这些宫调的调性即音乐情绪各有不同，四折之中宫调的变换，也是同戏剧冲突的形成、发展、高潮和解决这一完整过程的四个阶段相对应的。少数杂剧由于剧情复杂，也突破了一本四折的体制，如《西厢记》就有五本二十折。
有的杂剧还有“楔子”，楔子本意是插入木 ( http: / / www.21cnjy.com )器的榫头中使之紧固的小木片，引申到杂剧中，放在第一折之前，则相当于序幕；也可以放在折与折之间，起到过场戏的作用。楔子与折不仅在篇幅上有长短之别，更主要的是它不用套曲，只用小令，且多用[仙吕赏花时]或[仙吕端正好]或联幺篇。楔子里唱曲的人物，可以不是全剧主唱角色。现存元杂剧大多加了一个楔子，没有楔子或写了两个楔子的只占少数或极少数。剧本后面标明“题目正名”，一般是两句或四句对子，总括全剧的内容，习惯以最后一句作为剧名。
除曲文唱词外，宾 ( http: / / www.21cnjy.com )白和科泛都是构成杂剧的主要因素。宾白指剧中人物说白部分。古代戏曲以唱为主，以白为辅，故称宾白。元杂剧的宾白大体可分韵语宾白和散语宾白两大类，前者用诗词或顺口溜式的韵文，包括角色出场的上场诗和退场时的下场诗；散语宾白用加工提炼的口语，比较通俗、本色、质朴。宾白既可以插在各支曲子之间，也可以插在曲子之中（称为“带白”）。宾白不仅用于叙事，还用作除主角以外人物的抒情，对于表现剧情和人物性格有很重要的作用，所以有“曲白相生”的说法。
“科”是指元杂剧中有关动作 ( http: / / www.21cnjy.com )、表情、效果的舞台指示，也叫“科泛”。一般来说，元杂剧剧本中的科表示四个方面的意思：一是表示人物的一般动作，二是表示人物的表情，三是表示武打动作，四是指剧中穿插的歌舞动作或效果。
元杂剧的角色分工 ( http: / / www.21cnjy.com )较宋杂剧、金院本有重大变化，分工更为细密，主次更为明显。一本戏中主要人物为正色，男主角称为正末，女主角称为正旦。末、旦之外，还有副末、贴旦、净、孤、卜儿等。杂剧只有主要角色独唱，称“一人主唱”，正末唱为末本，正旦唱为旦本。其余角色一般只有科白，没有唱词。
元杂居在元朝达到鼎盛主要有以下因素：
1.元杂剧的兴盛是戏剧艺术 ( http: / / www.21cnjy.com )自身发展的需要和必然结果。戏剧经过漫长的孕育和迟缓的流程，有了很厚实的积累，在内部结构和外在表现上都达到了成熟；恰恰此时的传统诗文，在经历了唐宋鼎盛与辉煌之后走向衰微，在有才华的艺术家眼里，剧坛艺苑是一块等待他们去耕耘的新土地。
2.种族歧视、民族压迫、 ( http: / / www.21cnjy.com )废除科举等元蒙统治政策，对杂剧的兴盛繁荣却具有重大的推动作用。在一个由少数民族建立的大统一社会里，知识分子跻身仕途之路被断绝，民分十等，儒居末流，知识分子沉入社会底层，位居普通百姓及娼妓之下。修养颇高的文化人疏远经史，冷淡诗文，于无可奈何之中到勾栏瓦舍去打发光阴寻求生路。
3.文士落魄，转向通俗文学 ( http: / / www.21cnjy.com )创作，出现了伟大的作家与出色的演员。新兴的元杂剧意外地获得一批又一批专业创作者。剧作家们有一个以“书会”为名的行业性组织，加入书会的称为“书会先生”。落魄文人长期生活于闾巷村坊，对现实有着深切了解和感受，以广泛反映社会为已任，共同创造着中国戏剧的黄金时代。
4.宋金元城市经济 ( http: / / www.21cnjy.com )的发展，民众对文化娱乐的要求，各种技艺集中演出的勾栏瓦肆的出现，为杂剧的兴盛提供了物质条件（演出场所）和群众基础（大批观众）。
王实甫，中国元代杂剧作家，名德 ( http: / / www.21cnjy.com )信，大都(今北京市)人。生卒年与生平事迹不详。长期混迹于教坊、行院，与伎艺为伍，当是位不得志的落拓文人。编撰杂剧13种，只有代表作《西厢记》与《丽春堂》、《破窑记》传世。另有《贩茶船》、《芙蓉亭》曲各一折，余则散佚。
元人四大爱情剧：汉卿的《拜月亭》；白朴《墙头马上》；王实甫的《西厢记》；郑光祖的《倩女离魂》。
中国四大名剧：王实甫的《西厢记》；汤显祖《牡丹亭》；孔尚任《桃花扇》；洪昇《长生殿》。
元曲四大家：关汉卿、白朴、马致远、郑光祖（注意王实甫不在四大家之列）。长亭送别
【教学目标】
体味杂剧情景交融的艺术境界，鉴赏剧作富于文采的语言。
【教学课时】两课时
【教学过程】
导入
首先，我们来复习一下上个学期学习的北宋柳 ( http: / / www.21cnjy.com )永的一篇词？《雨霖铃》师生齐背，这首词写的是什么内容？分别，恋人分别时的难舍难分。词中表现主题的句子是？“多情自古伤离，更那堪冷落清秋节。”古往今来，最动人的文字是离别的文字。最难写的文字也是离别的文字。今天我们要学的《长亭送别》也是其中抒写离情别绪的绝唱。
介绍相关知识
元杂剧
杂剧每折限用同一宫调的曲牌组成的一套曲子。演出时一本四折都由正末或正旦独唱，其他角色只有说白，分别称为“末本”或“旦本”。
杂剧的剧本由曲词、宾白、科介组成。歌曲的作 ( http: / / www.21cnjy.com )用主要在抒情，但是它不只限于主人公的心情抒发和咏叹，同时也在重要的场景和关目之中起渲染和贯串的作用。曲词一般都本色自然而又有着强烈的感彩，是在诗、词和民间说唱文学的基础上形成的新诗体。它一面有严格的韵律，以符合演唱的要求；一面又可以增句或加衬字，有利于比较自由地表情达意。宾白包括人物的对白和独白，由白话和部分韵语组成。对白与话剧的对话相似，独白兼有叙述的性质，在情节的发展和人物的塑造上起着重要的作用。剧本还规定了主要动作表情和舞台效果，叫做科范，简称为“科”，如“把盏科”、“做掩泪科”、“内作起风科”等。
元人四大爱情剧：汉卿的《拜月亭》；白朴《墙头马上》；王实甫的《西厢记》；郑光祖的《倩女离魂》。
中国四大名剧：王实甫的《西厢记》；汤显祖《牡丹亭》；孔尚任《桃花扇》；洪昇《长生殿》。
元曲四大家：关汉卿、白朴、马致远、郑光祖（注意王实甫不在四大家之列）。
四大爱情剧：
《拜月亭》蒙古军队进攻中都（今北京），金国 ( http: / / www.21cnjy.com )兵部尚书王镇的女儿王瑞兰在逃难时与母亲失散，邂逅书生蒋世隆，结为夫妇，后恰与其父王镇在招商店相遇，被迫与蒋世隆分离，随父回家。蒋世隆的妹妹瑞莲也在战乱中失散，被王夫人认为义女，到了王镇府中。王瑞兰思念蒋世隆，焚香拜月，为他祷祝，被瑞莲识破，始知彼此原属姑嫂。后来，蒋世隆和结义兄弟陀满兴福中了文、武状元，奉旨与王镇的女儿结亲。于是，夫妻兄妹团圆。
《墙头马上》尚书裴行检的儿 ( http: / / www.21cnjy.com )子少俊，奉唐高宗命去洛阳买花。一日经过洛阳总管李世杰的花园，在马上看见他家女儿倚墙而立，便写诗投入。李千金写了答诗，约他当夜后园相见。少俊果然从墙头跳入，被李千金乳母发现，令二人悄悄离去。少俊携李千金回到长安家中，将她藏在后花园。两人共同生活了七年，生子端端六岁，女儿重阳四岁。清明节，少俊陪同母亲外出祭奠，裴行检因身体欠佳留在家中，偶然来到花园，碰见端端兄妹，询问后得知始末。裴行检认为李千金行为失检，命少俊写休书赶李千金回家，却留下了两个小孩。李千金回到洛阳家中，因父母已亡，在家守节。后来裴少俊中进士，任官洛阳令，并将父母迎至任所，他欲与李千金复合，李千金怨恨他休了自己，执意不肯。这时裴行检才知李千金是他旧交李世杰之女，以前也曾为儿女议婚。一番说明与求情之后，李千金这才原谅了他们，夫妇二人破镜重圆。
《倩女离魂》秀才王文举与倩女指腹为婚， ( http: / / www.21cnjy.com )王文举不幸父母早亡，倩女之母遂有悔约的打算，借口只有王文举得了进士之后才能成婚，想赖掉这门婚事。不料倩女却十分忠实于爱情，就在王文举赴京应试，与倩女柳亭相别之后，由于思念王文举，倩女的魂魄便离了原身，追随王文举一起奔赴京城。而王文举却不知是倩女的魂魄与他在一起，还以为倩女本人同他一起赴京。因此，当他状元及第三年后，准备从京城启程赴官，顺便打道去探望岳母，便先修书一封告知倩女的父母，王文举偕同倩女魂魄来到了倩女身边，魂魄与身体又合一，一对恩爱夫妻得到团圆。
《破窑记》全名《吕蒙正风雪破窑记》 ( http: / / www.21cnjy.com )。刘员外之女月娥在彩楼上抛绣球择婿，偏偏看中穷秀才吕蒙正，并且坚持要嫁给他，刘员外劝说无效，一怒之下将她赶至吕蒙正破窑中居住。吕蒙正在白马寺中赶斋，刘员外让长老不必接济他，又想带月娥回家，月娥不肯。吕蒙正自觉羞辱，与好友寇准进京应举。十年后，他中状元回家乡任县令，为试探月娥，先让媒婆谎称自己己死，劝月娥另嫁，月娥严词拒绝；后又假装不曾得官，月娥也没有嫌弃他，他这才讲出实情。白马寺中，吕蒙正夫妇前往烧香，刘员外认婿，表明自己羞辱吕蒙正正是为激他上进，免得迷恋富贵，父女终于和好。恰巧寇准做官因采访贤士也至此，众人团圆。
《西厢记》
后人对于王实甫的《西厢记》有这样的评价：
王实甫《西相记》，第六才子书——金圣叹（中国清代才子，中国第一批评家，其余几部书为：《庄子》、《楚辞》、《左传》、《杜诗》、《水浒》。）
新杂剧，旧传奇，《西厢记》天下夺魁 ( http: / / www.21cnjy.com )。——贾仲明《凌波仙》，那么《西厢记》写的是什么内容呢？下面请同学们，我们一起来看一下书下的注释一（请一个同学用自己的语言复述一下《西厢记》的故事情节）
《西厢记》故事的来源
《西厢记》的故事来源于唐元稹的小说《 ( http: / / www.21cnjy.com )莺莺传》（又名《会真记》）。小说叙述唐贞元年间寄居蒲州普救寺的少女崔莺莺和书生张生恋爱、终被遗弃的悲剧故事。莺莺的悲剧形象概括了中国历史上受封建礼教约束和被轻薄少年遗弃的善良少女的共同命运。可是元稹却诬莺莺为“不妖其身，必妖于人”的“妖孽”，而把张生对莺莺的始乱终弃说成是“善补过者”。这就未免颠倒黑白，文过饰非。
北方出现的董解元《 ( http: / / www.21cnjy.com )西厢记诸宫调》一般称为《董西厢》（又称《西厢弹词》或《弦索西厢》）。它在主题思想、故事情节、人物性格等方面，都已经越出了《莺莺传》的窠臼，为后来王实甫《西厢记》的创作提供了新的基础。
三、分角色朗读课文
本课要掌握的字词
筵席（yān） 玉骢 (cōng) 迍 ( http: / / www.21cnjy.com" \o "欢迎登陆21世纪教育网" \t "_blank )迍（zhūn） 金钏（chuàn） 靥儿（yè） 揾（wèn）
蹙眉（cù） 萋迷（qī） 玉醅（pēi） 谂知（shěn） 青鸾 （luán ）
教师分析崔莺莺送别时复杂的心理之一
1．概括：送别时的崔莺莺满目凄凉
2．依据：
〔端正好〕碧云天，黄花地，西风紧，北雁南飞。晓来谁染霜林醉？总是离人泪。
〔滚绣球〕恨相见得迟，怨 ( http: / / www.21cnjy.com )归去得疾。柳丝长玉骢难系，恨不得倩疏林挂住斜晖。马儿迍迍的行，车儿快快的随，却告了相思回避，破题儿又早别离。听得道一声“去也”，松了金钏；遥望见十里长亭，减了玉肌。此恨谁知？
〔一煞〕青山隔送行，疏林不做美，淡烟暮霭相遮蔽。夕阳古道无人语，禾黍秋风听马嘶。我为甚么懒上车儿内，来时甚急，去后何迟？
〔收尾〕四围山色中，一鞭残照里。遍人间烦恼填胸臆，量这些大小车儿如何载得起
3．朗读四个曲子
4．示范分析〔端正好〕（其余曲牌学生仍可分析）：
崔莺莺在赶赴长亭的路上所见的是 ( http: / / www.21cnjy.com )令人伤感的暮秋郊野景色，密布的白云，萎积的黄花，南飞的大雁，如丹的枫叶，这些都是具有深秋时节特征的景物。它们在凄凉的西风中融成一体，构成了寥廓萧瑟、令人黯然的境界，衬托出莺莺为离别所烦恼的痛苦压抑的心情。这支曲中将景和情、自然与人沟通联系起来的是两个绝妙的字：“紧”和“染”。“紧”既写出了风本身的急、冷，也写出了人物内心的紧张与凄凉，既是外部感受，也是内部感受。而西风是指秋风，是零落的、凄凉的，如“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”“零落西风依旧，便惹得离人消瘦”，“西风”和“紧”搭配在一起渲染出一幅凄凉的暮秋图景。“晓来”两句，是莺莺自问自答，莺莺“淋漓襟袖啼红泪”，离别的红泪染红了经霜的枫林，被她的离情感动而变红的。“染”下得极有分量，使客观景色带上了浓重的主观色彩。这就是所谓的“有我之境，以我观物，故物皆着我之色彩”。几个字沟通了景与情的联系，使得大自然的景物融入凝重的离愁，蒙上一层沉郁忧伤的感彩，萧瑟的秋景与悲凄的心境化而为一，无法分开，创造了委婉深沉、令人感伤的悲凉意境。由此我们可以品味出，崔莺莺之所以看到的都是凄凉之景那是因为她的心里是悲痛欲绝，柔肠寸断。（其他三曲留给学生完成）
学生分组讨论整理（预设如下）
（一）1．送别时的崔莺莺满目凄凉
2．依据：
〔滚绣球〕恨相见得迟，怨归去得疾。柳丝 ( http: / / www.21cnjy.com )长玉骢难系，恨不得倩疏林挂住斜晖。马儿迍迍的行，车儿快快的随，却告了相思回避，破题儿又早别离。听得道一声“去也”，松了金钏；遥望见十里长亭，减了玉肌。此恨谁知
〔一煞〕青山隔送行，疏林不做美，淡烟暮霭相遮蔽。夕阳古道无人语，禾黍秋风听马嘶。我为甚么懒上车儿内，来时甚急，去后何迟
〔收尾〕四围山色中，一鞭残照里。遍人间烦恼填胸臆，量这些大小车儿如何载得起
3．分析：
〔滚绣球〕“柳丝长玉骢难系，恨不得 ( http: / / www.21cnjy.com )倩疏林挂住斜晖”是莺莺的内心独白，借去长亭途中的景物，表达了无法将人留住的痛苦心情。〔一煞〕〔收尾〕“虚情实写”，寓情于景，借生动的景物来传情。这两支曲子写夕阳残照、青山疏林、淡烟暮霭、秋风马嘶，我们仿佛看到莺莺满怀凄楚，怅然痴立，目送张生转山坡、出疏林，“离愁渐远渐无穷”，此时的满目秋景，都是莺莺悲凉心境的外化。《收尾》的末句“遍人间烦恼填胸臆，量这些大小车儿如何载得起”？便是“正语反诘”，即用反问句抒写心境。比之于李清照的“只恐双溪舴舟，载不动许多愁”的正面直说，更显得激越真切。
（二）1．送别时的崔莺莺忧心忡忡
2．依据：
〔旦云〕张生，此一行得官不得官，疾便回来 ( http: / / www.21cnjy.com )。(末云)小生这一去，白夺一个状元。正是“青霄有路终须到，金榜无名誓不归”。(旦云)君行别无所赠，口占一绝，为君送行。“弃掷今何在，当时且自亲。还将旧来意，怜取眼前人。”(末云)小姐之意差矣，张珙更敢怜谁 谨赓一绝，以剖寸心：“人生长远别，孰与最关亲。不遇知音者，谁怜长叹人 ”
〔二煞〕你休忧“文齐福不齐”，我则怕 ( http: / / www.21cnjy.com )你停妻再娶妻。你休要“一春鱼雁无消息”!我这里“青鸾有信频须寄”，你则休“金榜无名誓不归”，此一节君须记，若见了那异乡花草，再休似此处栖迟。
3．分析：
虽然张生一再表白自己不会再在异乡拈花惹 ( http: / / www.21cnjy.com )草，但莺莺却总担心他“停妻再取妻”，故而一再试探、叮咛，莺莺会有这样的担心不是没有道理的。在男尊女卑的封建时代，妇女地位低下，始乱终弃的事是屡见不鲜的。历史有时是惊人的相似，几百年前的人叮嘱的话今天的人也还在重复，只不过是变成了“路边的野花你不要采”。实际上，作为《西厢记》故事雏形的《会真记》（唐元稹作）和《莺莺歌》（唐李绅作），都将张生描写为始乱终弃的薄情文人。莺莺的离愁别恨，固然反映她对爱情的执著，同时也是她对不能掌握自身命运的悲哀和抗争，而不只是单纯的儿女情长。
（三）1．送别时的崔莺莺容颜憔悴，无心梳妆，食不甘味。
2．依据：
〔滚绣球〕恨相见得迟，怨归去得 ( http: / / www.21cnjy.com )疾。柳丝长玉骢难系，恨不得倩疏林挂住斜晖。马儿迍迍的行，车儿快快的随，却告了相思回避，破题儿又早别离。听得一声“去也”，松了金钏；遥望见十里长亭，减了玉肌。此恨谁知
(红云)姐姐今日怎么不打扮 (旦云) ( http: / / www.21cnjy.com )你那知我的心里呵!
〔叨叨令〕见安排着车儿、马儿，不由人熬熬煎煎的气；有甚么心情花儿、靥儿，打扮的娇娇滴滴的媚；准备着被儿、枕儿，则索昏昏沉沉的睡；从今后衫儿、袖儿，都揾做重重叠叠的泪。兀的不闷杀人也么哥!兀的不闷杀人也么哥!久已后书儿、信儿，索与我恓恓惶惶的寄。
〔幺篇〕虽然久后成佳配，奈时间怎不悲啼。意似痴，心如醉，昨宵今日，清减了小腰围。
(红云)姐姐不曾吃早饭，饮一口儿汤水。 (旦云)红娘，甚么汤水咽得下!
〔快活三〕将来的酒共食，尝着似土和泥。假若便是土和泥，也有些土气息，泥滋味。
3．分析：
“松了金钏”“减了玉肌”“清减了小腰围”运用夸张的手法写尽了崔莺莺的容颜憔悴。女为悦己者容，崔莺莺已无心梳妆，食不甘味。
（四）1．送别时的崔莺莺柔情似水，呵护备至
2．依据：〔五煞〕到京师服水土，趁程途节饮食，顺时自保揣身体。荒村雨露宜眠早，野店风霜要起迟。鞍马秋风里，最难调护，最要扶持!
3．分析： 崔莺莺对张生一片真情，心里想的念的全是他，细心，善解人意。
（五）1．送别时的崔莺莺珍惜爱情，轻视功名
2．依据：
〔幺篇〕年少呵轻远别，情薄呵易弃掷。全不想腿儿相挨，脸儿相偎，手儿相携。你与俺崔相国做女婿，妻荣夫贵，但得一个并头莲，煞强如状元及第。
〔朝天子〕暖溶溶玉醅，白泠泠似水，多半是相 ( http: / / www.21cnjy.com )思泪。眼面前茶饭怕不待要吃，恨塞满愁肠胃。蜗角虚名，蝇头微利，拆鸳鸯在两下里。一个这壁，一个那壁，一递一声长吁气。
3．分析：
在莺莺心目中，金榜题名，并不是爱情的前提与基础。莺莺是重爱情轻功名的，具有反抗封建礼教的叛逆性格。
