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语文(统编版)/八年级下册
第22课
——《礼记》二则——
《礼记》,儒家经典著作之一,战国至秦汉间儒家论著的汇编,相传是西汉经学家戴圣编纂的。
《礼记》是研究中国古代社会情况、典章制度和儒家思想的重要著作。
深入而详尽地探讨了儒家的社会政治理念、天道与人伦的观念、心性修养的方法和准则等,充分展现了儒家思想的核心精髓及其价值观。
《虽有嘉肴》节选自《礼记·学记》。《学记》是《礼记》中的一篇,是中国教育史上第一篇系统性的教育学论文。它对教育作用、教育目的、学校制度、教育内容、教学原则、教学方法以至师生关系、教师问题等方面,都做了比较系统而精辟的概括和理论的阐述。所述教学相长、循序渐进、启发诱导、长善就失等原则,至今仍有重要意义。本课节选部分主要谈了关于“教学相长”的道理。
背景资料
1.了解《礼记》与《学记》的文学地位及儒家经典文化背景。
2.通过反复朗读,结合注释疏通文意,掌握重点文言实词,积累文言句式与语法特点 。
3.品析语言,理解“教学相长”的深层含义,分析文章以“嘉肴”类比引入说理的逻辑结构,体会文言体裁的写作特色 。
4.理解“教”与“学”相互促进的辩证关系,树立正确的学习观 。
学习目标
——《虽有佳肴》
阅读积累,疏通文意
第一部分
字词积累
根据预习任务,朗读下面词语的正确读音,并把读音标注在课文中。
嘉肴
yáo
自强
qiánɡ
兑命
yuè
弗学
fú
学学半
xiào
zhǎnɡ
教学相长
朗读全文
要求:
(1)认真听本文的音频,注意听语句的节奏、停顿和重低音;
(2)注意生僻字、通假字的发音,确保语音清晰准确 ;
(3) 划分节奏,体现韵律。
虽有/嘉肴,弗食,不知/其旨也;虽有/至道,弗学,不知/其善也。是故/学/然后知不足,教/然后知困。知不足,然后/能自反也;知困,然后/能自强也。故曰:教学/相长也。《兑命》曰“学/学半”,其/此之谓乎!
《虽 有 嘉 肴》
疏通文意
《虽 有 嘉 肴》
虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。
是故学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;
即使
精美的菜
味美
最好的道理
美好
这个原因,所以。
充足
困惑,被难住。
反自,反省自己。
疏通文意
《虽 有 嘉 肴》
知困,然后能自强也。故曰:教学相长也。《兑命》曰
“学学半”,其此之谓乎!
强自,强,形容词活用为动词,使自强。
相互增长、促进。
兑,通“说”,“说命”,
学(xiào),通“敩”,教,教导。
半,各得益一半。
是不是,表推测。
“之”起到把宾语“此”提到谓语“谓”之前的作用。谓此,说的就是这个意思。
即使有美味的佳肴,不去品尝,就不知道它的味美;即使有最好的道理,不去学习,就不知道它的好处。所以,学习之后才知道自己的不足,教人之后才知道自己有理解不了的地方。知道了自己的不足,然后就能自我反思;知道了自己困惑的地方,然后才能自我勉励。所以说,教与学是互相推动、互相促进的。《兑命》中说“教别人,占自己学习的一半”,这话说的就是这个道理吧!
《虽 有 嘉 肴》
疏通文意
梳理文言现象
古今异义
教然后知困
古义:____________________________________
今义:____________________________________
困惑,被难住。
困难;疲乏,困倦;控制在一定范围里。
教学相长
古义:____________________________________
今义:____________________________________
促进。
增进;增强。年纪较大等。
疏通文意
梳理文言现象
一词多义
学
学学半
学学半
学(xiào),通“敩”,教,教导。
动词,向别人学习。
其
不知其旨也
其此之谓乎?
代词,它的。
副词,是不是,表推测。
疏通文意
梳理文言现象
特殊句式
(1)弗食,不知其旨也。
(2)其此之谓乎!
判断句
“……,……也”表判断。
倒装句:宾语前置
应为“其谓之此乎!”
——《虽有佳肴》
第二部分
重点探究,细节分析
整体感知
(1)《虽有佳肴》说说这篇短文的中心论点是什么,作者是怎样进行论述的。
这篇短文的中心论点是“教学相长”,即“教”与“学”相互促进,“教”是“学”的另一种形式。
作者用类比的方法引入要阐明的观点,将抽象的学习道理与具体的生活现象相联系,然后展开逐层论证,对“学”与“教”分别进行阐述,最后引证结论。
整体感知
(2)阅读文章思考,本文的中心论点是“教学相长”,为什么开头却从“嘉肴”开始写起?
从“嘉肴”写起,是为了由“嘉肴”“至道”引出下文对教与学关系的论述,有“嘉肴”“至道”作类比,教与学的关系就浅显易懂了,这种论证方法叫作“类比论证”。
整体感知
(3)仔细分析阅读文章,说说本文按照内容可以分为几层?每层主要讲了什么意思?
第一层
学习是人们获得知识、安身立命的唯一路径。
第二层
学习和教学过程中人们会发现知识的不足,就会明白需要继续学习。
第三层
学和教互相促进、得益,学无止境。
重点探究
(1)《虽有嘉肴》主要是讲教学相长的道理,为了说明这个道理,作者运用了类比论证的方法,仔细阅读课文,说说作者具体是如何论证的。
首先用举例的方法论证了亲身实践的重要性:“虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。”
接着,作者推论说:“是故学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。”
最后得出结论:“故曰:教学相长也。”
重点探究
(2)讨论分析,谈谈你对“虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也”的理解。
这句话的意思是: 即使有美味的菜肴,不去品尝,就不知道它的滋味;即使有最好的道理,不去学习,就不知道它的好处 。文中通过“嘉肴”与“至道”的类比,强调实践的重要性。
用“嘉肴”比喻“至道”,将抽象的“学习真理”具象化为“品尝美味”, 化深奥为浅显,增强说服力 。“虽有嘉肴,弗食,不知其旨也”与“虽有至道,弗学,不知其善也”形成工整对仗, 节奏鲜明,突出核心观点 。
重点探究
(3)“教学相长”的结论在前面已经道明,课文最后《兑命》中的一段话“学学半”是否多余?
《兑命》曰“学学半”,其此之谓乎!
不多余,“学学半”的意思是“教人是学习的一半”,运用 引用论证 手法,借助历史典籍的权威性,强化“教学相长”观点的说服力 。对“教学相长”的结论作进一步阐释,强调教与学是互相促进的辩证统一关系 。
重点探究
合作探究:本文说理逻辑严密,条理分明,以小组为单位讨论学习了本文以后,你对“教学相长”的理解。
理解一:“教学相长”指 教与学是相互促进、共同提升的过程 。教师通过教学实践发现自身不足,进而深化学习;学生通过反馈与互动,推动教师调整教学方法,形成良性循环。
理解二:“教学相长”是一个人学习成长的过程:一方面“学然后知不足”,而后“自反”;另一方面“教然后知困”,而后“自强”。学与教相互促进。
课堂小结
《虽有佳肴》
类比引入
逐层论证
引用作结
弗食嘉肴 不知其旨
弗学至道 不知其善
学知不足 教后知困
不足自反 知困自强
学学半 此之谓
教学能相长
实践出真知
课堂练习
1.下列句子中,加点词语的意思相同的一项是( )
A.行 大道之行也 复前行(《桃花源记》))
B.为 天下为公 为人五(《核舟记》))
C.乱 盗窃乱贼而不作 无丝竹之乱耳(《陋室铭》))
D.故 故外户而不闭 故曰:教学相长也(《虽有嘉肴》))
D
【详解】A.实施/行走;
B.是/雕刻;
C.作乱/使……乱,扰乱;
D.所以,因此/所以,因此。
课堂练习
2.下面对《虽有嘉肴》内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A.本文中隐藏一个流传至今的成语是“教学相长”。
B.本文先以“嘉肴”与“至道”作类比,指出学习的重要性。
C.本文中心论点是“教学相长”,即“教”与“学”是相互促进的。
D.“《兑命》曰‘学学半’”属于事例论证,进一步论证“教学相长”这一观点。
D
【详解】“《兑命》曰‘学学半’属于事例论证”表述错误,应该属于引用名言的道理论证;故选D.
语文(统编版)/八年级下册
第22课
——《礼记》二则——
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