人教版语文九年级下册第六单元课件：第23课《愚公移山》 （共41张PPT）

课件41张PPT。 导入新课愚公移山，是一则寓言。寓言的特点是寓一定的道理于简短的故事之中。好的寓言，往往给人以有益的启示和深刻的教育。愚公移山 愚公移山学习目标（一）知识与技能?
1．熟读课文，把握文章主要故事情节。?
2．把握人物形象，理解文章的寓意。?
3．?体会对比和烘托手法的表达效果。?
4．提高学生运用网络获取信息、应用的能力。?
（二）过程与方法?
1．自读，对照工具书疏通文意。?
2．在读中了解故事梗概。?
3．通过讨论体会愚公的形象及寓言的寓意。
4．通过网络查找相关知识。?
（三）情感态度和价值观?????理解人类征服自然的愿望，培养敢于挑战困难、战胜困难的精神。重点：
积累文言文的实词、虚词、辨析一词多义
难点：
1．理解文章深刻的寓意
2．学习愚公身上持之以恒的精神。
太行,王屋二山，方七百里，高万仞。本在冀
州之南，河 阳之北。愚公移山太行、王屋这两座山，面积七百里，高七八千丈，本来在冀州南边，黄河北岸。面积黄河北岸
北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，
出入之迂也。北山一位叫愚公的人，年纪将近九十岁，面对着山居住。他苦于大山北面阻堵交通，进进出出都要曲折绕远。愚公移山将近面对苦于阻堵绕远
聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于
汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献 疑曰：“以君之
力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？
且 焉 置土石？”
就集合全家来商量说：“我跟你们尽全力铲除险峻的大山，使道路一直通向豫州的南部，到达汉水南岸，可以吗？”大家纷纷表示赞成。他的妻子提出疑问说：“凭借您的力气，连魁父这座小山都不能削平，能把太行、王屋这两座山怎么样呢？况且把土石放到哪里去呢？”愚公移山家商量全险峻的大山一直到达纷纷的样子赞同提出疑问凭连…都消减土堆把怎么样况且哪里安放杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂 率子孙荷
担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京
城氏之孀妻有遗男，始 龀，跳往助之。寒暑易
节，始一反焉。众人纷纷说：“我们可以把它扔到渤海的边上去，隐土的北面。”于是愚公率领子孙中能挑担子的三个人，凿石挖土，用箕畚装了土石运到渤海的边上，邻居姓京城的寡妇有个孤儿，才七八岁，刚刚换牙，也蹦蹦跳跳前去帮助他们。冬夏换季，才往返一次。愚公移山之于率领于是扛凿挖用箕畚装土石寡妇孤儿刚刚换牙交换通“返”返回才河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年
馀力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚
公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱
子。河湾上的一位称为智叟的老头讥笑愚公阻止他干这件事，说：“你太不聪明了！就凭你衰残的年龄和剩下的力量，连山上的一棵草都不能毁掉，又能把泥土、石头怎么样呢？”北山愚公长叹说：“你思想顽固，顽固到了不可改变的地步，连孤儿寡妇都比不上。愚公移山老头阻止太，非常通“慧”聪明凭连…都草木把怎么样长叹思想顽固通连…都…比虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又
有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不
加增，何苦而不平？”河曲智叟亡 以应。
即使我死了，我还有儿子在；儿子又生孙子，孙子又生儿子；儿子又有儿子，儿子又有孙子；子子孙孙没有穷尽，然而山却不会增加高度，何愁挖不平？”智叟没有话来回答。愚公移山即使穷尽可是加大增高愁通“无”来操蛇之神闻 之，惧其不已也，告之于帝。帝感其
诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。
自此，冀之南，汉之阴，无陇 断焉。
拿着蛇的山神听说了这件事，怕他不停地干下去，将这件事告诉了天帝。天帝被他的诚心所感动，命令大力神夸娥氏的两个儿子背负着两座山，一座放在朔东，一座放在雍南。从此，冀州的南部，到汉水南岸，没有山冈阻隔了。愚公移山持听说这件事害怕停止被感动诚心背通”措”放置通“垄”高地隔绝
2、本文以神话结尾，有什么作用？
_____________________________________________________________________________________________________________________________________
3、分析人物形象。?
愚公 ______________________________
智叟 ______________________________本文采用神话结尾，借助神的力量来实现愚公的宏伟抱负，是在生产极不发达的条件下解决人和自然矛盾的方式，反映了古代劳动人民的美好愿望。神灵的出现使结尾具有浪漫主义色彩。目光长远，积极奋斗，持之以恒，?雄心壮志目光短浅、冷漠逃避、片面、静止 问答题4、文中写“其妻献疑”，用意何在？

5、写孀妻之弱子“跳往助之”，其作用是什么？

6、你认为愚公是不是很“愚”呢？为什么？

7、智叟的话似乎也有道理，他是不是很“聪明”呢？写“其妻献疑”，用意有二： （１）突出愚公具有宏大的心愿、坚强的意志。其妻认为开山平险一事太难，不仅挖掉这两座大山非愚公之力所能及，而且挖出的土石放到何处也是一大难题。其妻的这些顾虑，愚公当然是考虑了的。但是，愚公为了子孙后代出入不受阻碍，他以宏大的心愿、坚强的意志下决心要开山平险。　　（２）突出愚公对人和自然的关系问题有正确的认识。他知道仅凭自己“曾不能损魁父之丘”的这点力量是完成不了这件事的。但他相信他的子子孙孙“无穷匮”，“而山不加增，何苦而不平？”他有征服自然的信念。（１）表明愚公此举之得人心，开山劳作之艰辛，愚公一行之坚毅，“寒暑易节，始一反焉”。 （２）以孀妻弱子“助之”与后面河曲智叟“笑止”作鲜明对比，寓托作者褒贬之意。（１）愚公是为了创造更好的生活条件而决心移山的——“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴”。 （２）下定了决心移山——“虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”　（３）故事的结尾，终于感动了天帝，将山搬走。移山的成功地说明愚公不“愚”。?表面看起来，智叟好像是聪明。因为愚公毕竟“年且九十”了，两座山又这样大，很难移走。但是，他却没有看到愚公一家子子孙孙不断挖下去，“山不加增”，终究会成功的哲理。他讥讽、阻拦愚公移山，更说明他不是“智”，而是真正的“愚”。? 8、从全文看，愚公移山的困难有几个方面？文中从哪句话是侧面写出移山的艰难？
9、文中写了山的高峻，遗男的相助，智叟的阻止，神的搬山，这对表现愚公的形象有什么作用？

愚公移山困难有 （１）山高而且大；
（２）运土石的工具很小；
（３）运土石的距离远、时间长。
（4 ）智叟之类的人不理解支持。　　这可以从“寒暑易节，始一反焉”这句话中得知，也从侧面写出了移山的艰难。?文中写的这些，都有利于愚公这个人物形象的塑造。具体来说，山的高峻显示愚公的决心大；遗男的相助，说明移山是符合人民利益的，受到了乡邻的拥护；智叟的阻止，则是通过愚公智叟两人截然不同的态度，形成鲜明对比，以突出愚公为子孙后代造福而移山的远大抱负，看到人的伟大力量和长远目光；写神的搬山，则是突出愚公精神的感人。?10、公移山的原因、目的、方法、信心和结果和艰巨性：

11、文中“愚公”和“智叟”二人取名含义 ?10、①原因：惩山北之塞，出入之迁也????②目的：指通豫南、达于汉阴????③方法：垦壤、箕畚运于渤海之尾????④信心：子子孙孙无穷匮也、而山不加增、何苦而不平？????⑤结果：冀之南，汉之阴无陇断焉 ⑥愚公移山的艰巨性：愚公移山的任务异常艰巨，这一点在文中多处表现，归纳起来具体表现为四点：愚公和“智叟”的对话是全文的核心，这里二人针锋相对，对比鲜明，智叟眼中的愚公是“残年余力”，“不能毁山之一毛”，只看到一代人的力量，人在自然面前无能为力，他的“智”其实是老于世故，鼠目寸光；而愚公所看到的是“子子孙孙无穷匮也，而山不加增。”他认为人的力量无穷，只要世代坚持移山，终能为人所平。他的“愚”，其实是勇于奉献，公而忘私是大智若愚，在命名上特意将两个人物颠倒过来，不仅对比鲜明，而且有深刻的讽刺意义。A、太行王屋二山，方七百里，高万仞。（山之高大）B、寒暑易节，始一反焉。（搬运土石的路途遥远）
C、年且九十（年事已高）
D、荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾（移山的工具简陋）12、提问：其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？”与河曲智叟说的“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”两句话意思相近，语气上有什么不同？


13、提问：愚公移山的成功说明了什么？并归纳中心意思。

这两个人物所说的话，表面上有相似之处，但目的全然不同。愚公之妻是从献疑的角度说的，“以君之力”带有关心的语气，“曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何”，语气较轻，说的是她的真实想法。但她并不反对移山，所以接着就提出移山过程中必须解决的一个重要问题：“且焉置土石？”智叟则显然是讥笑和责难愚公，阻止愚公移山：“甚矣，汝之不惠”是很严厉的责备口气，“残年余力”又显得十足的轻视，“曾不能毁山之一毛”是有意挖苦，“其如土石何”反问语气很重，则简直是嘲笑愚公无能了。因此，这两句语气不同。?通过愚公移山的成功反映了我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄和坚强毅力，也说明了要克服困难就必须下定决心，坚持不懈奋斗的道理。?14、分析对比烘托手法的运用。对比指愚公、京城氏之子与智叟的对比。愚公用发展的眼光挖山不止，解决实际问题是智，智叟用静止的眼光，阻止愚公挖山，实则是愚。这样就有很强的讽刺效果。烘托，主要指侧面描写，如太行、王屋二山的高大，路程的遥远，操蛇之神的“惧”，天帝的“感”，对愚公形象的完善起了很好的烘托作用。15、赏析
?（1）聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”
（2）虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？

16、?愚公之妻和智叟对愚公移山的态度是否相同？这两个人物在情节发展上起什么作用？
品析：愚公虽年岁已高，但并不糊涂，“指通”、“达于”两个词写出了他做事目标明确。语言描写，反映了愚公民主的作风。品析：这段话是愚公针对智叟阻止他挖山的言行时说的。歌颂了愚公目光长远，用发展的眼光看问题，实为明智之举。语言描写，突出了愚公不怕吃苦，敢于斗争，敢于胜利的精神。这两个人物所说的话，外表上有相似之处，但目的全然不同。愚公之妻是从“献疑”的角度说的。“以君之力”带有关心的语气，“曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？”语气较轻，说的是她内心的想法，接着提出一个重要问题：“且焉置土石？”智叟则用讥笑和嘲讽的语气：“甚矣，汝之不惠”，“曾不能毁山之一毛”是有意挖苦，“其如土石何”语气则更重，在智叟的眼里愚公完全是一个愚蠢至极、不可救药的老头。 ? ?这两个人物对故事情节的发展有一定的促进作用。前者的“献疑”，引起全家人讨论运土的问题，导致移山行动的开始；后者的“笑而阻之”，引出愚公的反驳，从而自然过渡到神话结尾。17、“移山”这件事做起来困难吗？他们的劳动艰苦吗？

18、什么是愚公精神？在我们今天的社会主义现代化建设中，要不要发扬这种精神？
明确下列词句的含义和作用：方七百里，高万仞??——方，方圆、面积，方七百里，写山之大，是约数；仞，古代以七尺或八尺为一仞，万仞，虚指，极言山之高。山又高又大，说明移山之难。寒暑易节，始一反焉——冬夏换季（即一年），才返家一次。说明劳动的紧张、艰苦，也显示了愚公移山决心之大。可以看出，太行、王屋二山又高又大，愚公他们人数不多，而且老的年近九十，小的才七八岁，工具又落后，要移山的确是千难万难的。在艰巨的任务面前，最能显示出人们不同的精神面貌。下面我们就来看一看“人物表”里的这些人，在“移山”这个巨大的困难面前各自表现了怎样的精神面貌。??愚公精神就是不怕吃苦，不惧备任何困难的精神；就是敢于改造自然、征服自然的精神；就是敢于斗争、敢于胜利的精神。在我们今天的社会主义现代化建设中，?需要大力发扬这种精神。因为我们的现代化建设是一项极其伟大而艰巨的任务，在进行?社会主义现代化建设时，将面临着各种各样的困难，将有千万座“太行”、“王屋”挡住我?们前进的道路，如果我们缺乏这种精神，那么，我们的社会主义现代化建设事业只能是?纸上谈兵，一事无成。??课堂练习一、理解性默写：
（1）愚公移山的原因：
_____________________________
（2）表现愚公移山艰难而路途遥远的句子是：
_____________________________
（3）智叟阻止愚公移山的理由是：
___________________________________
（4）愚公认为两座山可以移走的理由是：
___________________________________
（5）说明智叟被愚公驳倒的句子是：
_________________惩山北之塞，出入之迂也寒暑易节，始一反焉以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？河曲智叟亡以应 解释词二、整体把握：
1.本文寓意：
2. 本文中愚公形象：
3. 对于愚公移山，人们的态度不一：一方面，支持者众，其家人“ ”，其妻“ ”甚至邻人之遗男也“ ”；另一方面，也有反对者，智叟就“ ”。（用原文回答） 有远大抱负并不畏艰难险阻，有坚忍不拔的毅力，最终会走向成功。 （中心答题点）目光长远，不畏困难，坚持不懈；杂然相许献疑跳往助之笑而止之4.文章写“智叟”这个人物有何用意？

5.最后故事的结尾带有神话色彩，为什么要这样写？
6．结尾说上帝被愚公的“诚”感动了，这个“诚”指的是什么?从中你受到什么启发？用智叟的目光短浅、害怕困难反衬愚公的抱负远大，不怕困难，坚持不懈，大智若愚。因为当时科学不发达，人们往往借助想象以征服自然。这样写，可以让人们在精神上得到了鼓舞,表达人们美好愿望这“诚”指的是移山的决心（毕力平险）和实际行动。这种决心和实际行动正是我们学习所需要的，“精诚所至，金石为开”，我们在学习中一定要有决心，而且把决心付诸于实际行动，这样才能取得成功。相信人定胜天的信念（子子孙孙无穷匮也）。 三、解释下面加点词：
太行王屋二山，方（ ）七百里，高万仞。本在冀州之南，河阳之北。 北山愚公者，年且（ ）九十，面山而居。惩（ ）山北之塞（ ），出入之迂（ ）也。聚室（ ）而谋（ ）曰：“吾与汝毕（ ）力平（ ）险（ ），指（ ）通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许（ ）。其妻献（ ）疑曰：“以（ ）君之力，曾( )不能损（ ）魁父之丘，如太行、王屋何？且（ ）焉（ ）置（ ）土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐士之北。”遂率子孙荷（ ）担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有铲除遗男，始（ ）龀（ ），跳往助之。寒暑易（ ）节，始一反（ ）焉。 河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠（ ）。以残年余力，曾不能毁山之一毛（ ），其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固（ ），固不可彻（ ），曾不若孀妻弱子。虽（ ）我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮（ ）也，而山不加增，何苦（ ）而不平？”河曲智叟亡（ ）以应。 操（ ）蛇之神闻之，惧其不已（ ）也，告之于帝。帝感（ ）其诚（ ），命夸娥氏二子负（ ）二山，一厝（ ）朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断（ ）焉。方圆将近苦于阻塞绕远家商量竭尽铲除险峻的大山直赞同提出凭连…都…削减况且哪里安放扛才换牙交换通“返”通“慧”，聪明草顽固通即使穷尽愁通“无”持停被…感动诚心背通“措”，放置隔绝翻译句子四、翻译下面的句子：
1、惩山北之塞，出入之迂也。
2、以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？
3、寒暑易节，始一反焉
4、汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。
5、子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”他苦于山北道路的阻塞，出去进来都要绕远路凭您的力气，连魁父这座小山都不能削平，能把太行、王屋（这两座山）怎样呢夏去冬来，经过一年才能往返一次你思想顽固，顽固到了不可改变的地步，连寡妇、孤儿都比不上。子子孙孙是没有穷尽的，可是山不会增高加大，还愁什么挖不平呢？一词多义五、一词多义训练：
1、且：年且九十（ ）且焉置土石（ ）
且欲与常马等不可得（ ）
2、惩：惩山北之塞（ ）
惩前毖后（ ） 惩恶扬善（ ）
3、许：杂然相许/时人莫之许也（ ）
安陵君其许寡人/遂许先帝以驱驰（ ）
潭中鱼可百许头（ ）
问渠哪得清如许，为有源头活水来（ ）
4、置：且焉置土石/置之度外/置若罔闻（ ）
5、荷：遂率子孙荷担者三夫/荷枪实弹（ ）
肩负重荷（ ）将近况且尚且阻塞警戒惩罚赞同答应表约数这样放置扛负担继6、易：寒暑易节，始一反焉（ ）
寡人欲以五百里之地易安陵（ ）
移风易俗（ ）
来之不易/易如反掌（ ）
7、固：汝心之固，固不可彻（ ）
而戍死者固十六七（本来）固若金汤（ ）
8、彻：汝心之固，固不可彻/彻头彻尾/响彻云霄（ ）
9、穷：子子孙孙无穷匮也（ ）
今为所识穷乏者得我而为之（ ）
穷凶极恶/穷奢极侈（ ）
10、亡：曲智叟亡以应（ ）
今亡亦死，举大计亦死（ ）国恒亡（ ） 亡羊补牢（ ）交换交换改变容易顽固坚固通穷尽贫穷极端通“无”逃走灭亡丢失课堂练习词翻译1、方七百里： 方圆， 　 2、年且九十： _____　　　　　　　　　
3、惩山北之塞： 戒，_________________
4、出入之迂： 曲折，______　　　　　　　　　　　　　　
5、聚室而谋：　　 6、毕力平险：__________　　　　　　　　　　　　　　　　　　
7、指通豫南： 8、杂然相许： ________　
9、献疑： ____________　　　　　　
10、且焉置土石：且， 置：______
11、荷担： 12、箕畚：_______________
13、始龀： 。龀： 。
14、易节：　易： ； 节：________　　　　　　　　　　　　
15、始一反焉：　__________________
16、汝之不惠： ___________________指面积将近这里是苦于的意思绕远家险峻的大山直赞同　提出疑问况且 安放扛用箕畚装土石刚刚换牙，指七八岁换牙交换季节通“返”，往返通“慧”，聪明下一页继17、长息：________
18、汝心之固：心： ； 固：_______
19、固不可彻：____
20、无穷匮： ________
21、何苦而不平：___　　　　　　　　　
22、亡以应：____________
23、惧其不已：_______　　　　　　　　　　
24、帝感其诚：_______　　　
25、厝：___________ 。 　　　　
26、陇断： 。
陇： 。断： 。
长叹思想顽固通穷尽愁通“无”，没有停止诚心通“措”，放置山冈阻隔垄，高地隔绝句子翻译句子翻译1、北山愚公者，年且九十，面山而居。
2、惩山北之塞，出入之迂也。
3、聚室而谋,曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”
4、以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？
5、遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。
6、邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。
北山有个叫愚公的人，年纪将近九十岁了，面对着山居住。他苦于山区北部的阻塞，出来进去都要绕远。就集合全家人商量说：“我跟你们尽全力铲除险峻的大山，（使道路）一直通到豫州的南部，到达汉水南岸，好吗？”凭你的力气，连魁父这座小山都不能削平，能把太行、王屋怎么样呢？况且，把土石放到哪里去呢？于是愚公率领儿孙中能挑担子的三个人（上了山），凿石头，挖土，用箕畚装土石运到渤海边上。邻居京城氏的寡妇有个孤儿，刚七八岁，蹦蹦跳跳地去帮助他。回词翻译继7、寒暑易节，始一反焉。
8、河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。”
9、以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？
10、汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。
11、子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？
12、操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。冬夏换季，才能往返一次。河曲智叟讥笑愚公并阻止他干这件事说：“你太不聪明了”！就凭你残余的岁月，剩下的力气连山上的一棵草都动不了，又能把泥土石头怎么样呢？你思想顽固，顽固到了不可改变的地步，连孤儿寡妇都比不上。子子孙孙无穷尽，可是山却不会增高加大，还怕挖不平吗？握着蛇的山神听说这件事，怕他不停地地挖下去，向天帝报告了这件事。回词翻译本文是一篇寓言，通过愚公移山的成功反映了我国古代人民改造自然的伟大气魄和坚强毅力。说明了要克服困难就必须下定决心持之以恒，坚持不懈的道理。
愚公精神：不怕吃苦、不惧怕困难、有雄心壮志、有实干精神、能持之以恒。1、愚公移山的原因是什么？?
2、用原文回答问题：对于愚公移山的决定，其妻的态度是 ?? ；在移山过程中，其邻人的态度________________________________；智叟的态度是 ________________________________。?
3、上文中刻画智叟和愚公两个人物，主要运用了_________的人物描写方法。 两座大山挡在家门前，出入绕远。?以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？???邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？语言描写5、选文中愚公相信能搬走大山的理由是什么？（用原文回答）
?
6、选文第三段说“帝感其诚”，所谓“诚”指的是_________________________________。（天帝是被什么所感动，因而命夸娥氏的二子搬掉两座山的？）???????????????????
7、作者在叙述愚公移山的过程中，写小孩“跳往助之”的用意是 ；写愚公与智叟辩论的作用是 。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？愚公移山的决心、坚强意志和实际行动愚公的移山行为得人心，受到众人的拥护突出愚公移山意志之坚9、读了这则寓言故事后，你从中得到了什么启示？请联系生活实际简要谈谈你的看法。
10、“河曲智叟笑而止之曰”、“北山愚公长息曰”中“笑”和“长息”分别有什么表达作用？
11、本文以神话结尾，有什么作用？
12、从全文看，愚公移山的困难有几个方面？
愚公移山困难有
启示：像愚公一样不畏艰难、坚持不懈的顽强拼搏，以发展的眼光看问题。在当代社会，充满了机遇和挑战。我们如果想建立一番事业，不可避免要面对许多困难，所以继承并发扬“愚公精神”在当代有十分重要的意义。“笑”：表达智叟自作聪明和对愚公的讥讽。“长息”：愚公的胸有成竹和对智叟的批评。本文采用神话结尾，借助神的力量来实现愚公的宏伟抱负，是在生产极不发达的条件下解决人和自然矛盾的方式，反映了古代劳动人民的美好愿望。神灵的出现使结尾具有浪漫主义色彩。（１）山高而且大，人手少；（２）运土石的工具简陋；（３）运土石的距离远、时间长。　（4）愚公年老体衰。（5）智叟的阻止中考试题汇编 （1）（2）（3）（1） 太行、王屋二山，方七百里，高万仞。本在冀州之南，河阳之北。
北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一返焉。
河曲智叟笑而止之，曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子！虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙。子子孙孙，无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。
操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。16．请解释下面卡片中加点词的词义。
① 河曲智叟亡以应 _______________
②出则无敌国外患者，国恒亡 ________
③今亡亦死，举大计亦死 ____________
17．用现代汉语翻译下面的句子。
寒暑易节，始一返焉。 译文：
___________________________
18．读了这则寓言故事后，你从中得到了什么启示？请联系生活实际简要谈谈你的看法。
答： “亡”通无，没有灭亡逃跑冬夏换季，他们才往返一次。 启示：像愚公一样不畏艰难、坚持不懈的顽强拼搏，以发展的眼光看问题。在当代社会，充满了机遇和挑战。我们如果想建立一番事业，不可避免要面对许多困难，所以继承并发扬“愚公精神”在当代有十分重要的意义。亡（二）阅读甲乙两个有关“人物对话”的文言文段，做8—10题。
（甲）扁鹊见蔡桓公，立有间，扁鹊曰：“君有疾在腠理，不治将恐深。”桓侯曰：“寡人无疾。”扁鹊出，桓侯曰：“医之好治不病以为功。”居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肌肤，不治将益深。”桓侯不应。扁鹊出，桓侯又不悦。居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肠胃，不治将益深。”桓侯又不应。扁鹊出，桓侯又不悦。居十日，扁鹊望桓侯而还走。桓侯故使人问之，扁鹊曰：“疾在腠理，汤熨之所及也；在肌肤，针石之所及也；在肠胃，火齐之所及也；在骨髓，司命之所属，无奈何也。今在骨髓，臣是以无请也。”居五日，桓侯体痛，使人索扁鹊，已逃秦矣。桓侯遂死。
（乙）北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。?8、解释下列句中加点词
①立有间________ ②臣是以无请也 _______
③达于汉阴_________④箕畚运于渤海之尾 ___
9、翻译甲乙两文中的画线句子。
甲：_______________________________
乙：_______________________________
10、（1）甲文刻画了蔡桓公什么样的形象？告诉我们什么道理？
答：
（2）乙文刻画人物给我们什么启示？
答： 有一会儿不问，不再说话汉水南岸用箕畚运扁鹊远远地看到蔡醒公就转身跑了 冬夏换季，才往返一次 “讳疾忌医”的人；要点：要正视自己的缺点错误，不能拒绝批评帮助。 正视困难，战胜困难 （3）太行、王屋二山,方七百里,高万仞,本在冀州之南,河阳之北。
北山愚公者,年且九十,面山而居。惩山北之塞,出入之迂也,聚室而谋曰:“吾与汝毕力平险,指通豫南, 达于汉阴,可乎?”杂然相许。其妻献疑曰:“以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?”杂曰:“投诸渤海之尾,隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫,叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男,始龀,跳往助之。寒暑易节,始一反焉。
河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠!以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?”北山愚公长息曰:“汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子。虽我之死,有子存焉；子又生孙,孙又生子；子又有子,子又有孙；子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何苦而不平?”河曲智叟亡以应。
操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。帝感其诚,命夸娥氏二子负二山,一厝朔东,一厝雍南。自此,冀之南,汉之阴,无陇断焉。4.对下列语句中加点的词的解释,不正确的一项是（ ）
A. 杂然相许 许: 赞同 B. 遂率子孙荷担者三夫 荷: 扛
C. 寒暑易节 易: 交换 D. 何苦而不平 苦: 劳苦
5.下列句子中加点词的意义相同的一组是（ ）
A.以君之力 扶苏以数谏故 B.河曲智叟笑而止之曰 此则岳阳楼之大观也
而山不加增 义不杀少而杀众 D. 告之于帝 皆以美于徐公
6.下列对文章内容的理解和写法的分析,不正确的一项是（ ）
A.愚公饱受交通阻塞之苦,提出了移山的主张,这个主张得到了众人的热烈响应,却遭到了妻子的强烈反对和智叟的无情嘲笑。
B.愚公在对智叟进行反驳时,信心百倍,理由充足,以“人无穷”而“山有尽”的道理,说得智叟哑口无言,无力回击。
C.文章有意在命名上加以颠倒,将大智大勇者命名为 “愚公 ”,将鼠目寸光者命名为“智叟”,这样加重了对比的色彩,增强了讽刺的效果。
D. 愚公挖山不止,感动了天帝,天帝令人搬移了两座大山,这一富有神话色彩的结局,包含了对愚公精神的肯定和颂扬。
7.把上面文言文阅读材料中画横线的句子翻译为现代汉语。
吾与汝毕力平险,指通豫南,达于汉阴,可乎?
译文:

(2) 甚矣,汝之不惠!
译文: DCA我和你们尽力铲除险峻的大山,(使道路)一直通到豫州南部,到达汉水南岸,可以吗? 你太不聪明了