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复习任务群三 古诗文阅读
重难突破
任务三 古代诗歌——
概括提炼情理，观点迁移运用
关注点一 概括提炼情理
古典诗词不仅富有情趣，更富于理趣。我们在欣赏其语言美、情感美的同时，还要从中汲取哲学智慧，以提升自己的精神境界。
[典例1] (2024·新课标Ⅱ卷)阅读下面这首宋诗，完成后面的题目。
雨后为山亭独卧
叶梦得①
过雨虚檐气稍清，卧闻刁斗起连营。
几看薄月当轩过，惊见阴虫绕砌鸣②。
汹汹南江浮静夜，寥寥北斗挂高城。
白头心事今如许，惭愧儿童话请缨。
【注】 ①叶梦得：南宋文学家，曾致力于抗金防备及军饷勤务。②阴虫：秋虫，如蟋蟀之类。
[读文指导]
1．解释诗中加点(红色)词语的含义。
(1)清：______
(2)惊：________________
(3)汹汹：__________
(4)寥寥：______
(5)惭愧：________________
清新
对……感到吃惊
汹涌澎湃
稀疏
对……感到惭愧
2．请结合文本填出空缺内容。
①________________________ ②________________________
[提示] ①月光缓过，惊闻虫鸣 ②盛年不再，深感惭愧
如何理解诗人的“白头心事”？请结合诗歌内容简要分析。(6分)
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[解题思维]
审题——确定答题切入点
关键词“白头心事”，表明了答题的内容，即理解作者的情感。对“白头心事”的理解需从其所在的尾联入手，然后结合全诗进行思考。
读文——构建答题思维链
原文信息 分析概括
“卧闻刁斗起连营” 诗人独卧为山亭，似乎听到连营中的刁斗声，体现了诗人虽身处静谧的为山亭，但内心仍不平静，时时牵挂对敌战事。
“白头心事今如许” 由注释①可知，诗人曾致力于抗金防备及军饷勤务，有抗击外敌、收复失地的志愿。可如今年华已逝，功业未成，诗人对此念念不忘。
原文信息 分析概括
“惭愧儿童话请缨” 运用终军请缨的典故，将自己与“儿童”对比，“惭愧”是自己的感受，感慨自己虽壮心不已，却已无法像年轻人一样请缨杀敌。
[组织答案] __________________________________________
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[答案] ①“白头心事”即诗人念念不忘，但多年来一直未能实现的抗击外敌、收复失地的志愿；②“卧闻刁斗起连营”，军事意象的出现表明诗人时时牵挂对敌战事；③“惭愧儿童话请缨”，写诗人感慨自己虽壮心不已，却已无法像年轻人一样请缨杀敌。
(评分参考：每答出一点给2分。意思答对即可。如有其他答案，只要言之成理，可酌情给分。)
[诗意疏通]
雨后凌空的亭檐之下空气清新凉爽，独卧亭中听到连营中传来刁斗声。几度看到薄云笼罩的月亮当轩而过，惊讶秋虫绕着台阶突然传出鸣叫声。波涛汹涌的南江在静夜里水波浮动，寥寥几颗北斗星遥遥地悬挂在高城。白发苍苍的我烦心事如今如此之多，面对主动请缨的年轻人不免心生惭愧。
[典例2] (2024·济南模拟)阅读下面这首明诗，完成后面的题目。
谪居粮绝请学于农将田南山咏言寄怀
王守仁
谪居履在陈①，从者有温见②。
山荒聊可田，钱镈③还易办。
夷俗多火耕，仿习亦颇便。
及兹春未深，数亩犹足佃④。
岂徒实口腹，且以理荒宴。
遗穗及乌雀，贫寡发余羡⑤。
出耒⑥在明晨，山寒易霜霰⑦。
【注】 ①在陈：语出《论语》“在陈绝粮”，后人以“在陈”作为绝粮的代称。②温见：温，不满、愤怒的样子；见，同“现”。意思是表现出不满。③钱镈(bó)：古时的农具。④佃：耕种田地。⑤发余羡：发，散发；余羡，多余的、富足的。⑥耒(lěi)：古代的一种农具。⑦霰：雪珠。如白居易《秦中吟》“夜深烟火灭，霰雪落纷纷”。
[读文指导]
1．解释诗中加点(红色)词语的含义。
(1)谪：______
(2)易办：__________
(3)火耕：__________
(4)岂徒：__________
(5)理荒宴：__________
(6)及：______
贬谪
容易筹办
刀耕火种
难道仅仅
请客设宴
留给
2．请结合文本填出空缺内容。
①________________________ ②________________________
[提示] ①随从不满 ②赈济孤寡
该诗作于王守仁“龙场悟道”时期，生动地体现了儒家“道在伦常日用之中”的观念。诗中体现了哪些“道”？请结合内容简要分析。(6分)
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[解题思维]
审题——确定答题切入点
“道在伦常日用之中”，关键词在“伦常日用”，要根据诗歌中作者伦常日用的各种境遇，概括体现的道理。
读文——构建答题思维链
原文信息 分析概括
“谪居履在陈，从者有温见。山荒聊可田，钱镈还易办” 在绝粮的艰苦条件下，诗人表现出了与随从不同的精神状态，随从们面有不满，而在诗人看来，还有荒田可耕种，而且农具还容易买到，这就很不错了，可以开荒种田，以解断粮之难，由此体现出的“道”可以概括为：虽然经历磨难困苦，但仍要保持乐观平和的心态。
原文信息 分析概括
“夷俗多火耕，仿习亦颇便。及兹春未深，数亩犹足佃” 面对断粮的处境，诗人决定开垦荒田，作为一个为官者，诗人是不擅长稼穑的，但诗人并没有一筹莫展、遇事抱怨，而是积极地向当地的农人请教，多多学习模仿来进行种田，由此体现出的
“道”可以概括为：遇事切忌慌张抱怨，需要以积极的措施解决。
原文信息 分析概括
“岂徒实口腹，且以理荒宴。遗穗及乌雀，贫寡发余羡” 诗人想到丰收以后要用它来请客设宴，收割遗下的颗粒留给乌雀，多余的粮食散发给穷困人家，由此体现出的“道”可以概括为：虽自身处境不佳，但仍能关注他人他物的仁爱情怀。
[组织答案] _______________________________________
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[答案] ①虽然经历磨难困苦，但仍要保持乐观平和的心态；②遇事切忌慌张抱怨，需要以积极的措施解决；③虽自身处境不佳，但仍能关注他人他物的仁爱情怀。
[诗意疏通]
谪居龙场，遇到孔子在陈绝粮般的困境，我的随从们都有不满的表现。好在这到处的荒坡亦可开荒垦田，农具也还容易筹办。当地的农人多是刀耕火种，学习模仿也很方便。趁现在春天还没有过去，赶快种好这几亩田。难道仅仅是为吃口饱饭，待丰收了还要用它请客设宴。收割遗下的颗粒就留给乌雀吧，多余下来的粮食散发给穷困人家。明天早晨就要带着农具去垦荒，山间寒冷易结冰霜莫误了时光。
(一)把握古诗情感
1．准确把握情感内涵有三个要点：对谁(情感向谁抒发)、情由(情感因何产生)和感情基调(什么样的情感)。
(1)找出情感抒发对象：自己/他人；朝廷/百姓；社会/自然/人生。
(2)抓住“情由”。大体而言，诗人情感产生的原因不外乎外在环境与诗人自身两种。外在环境主要有时令变化、社会治乱等，诗人自身因素主要指身体、人生遭遇(或贬谪，或离合)和理想抱负等。
(3)准确定“调”。要确定“情调”，需要抓住“情语”。
2．全面把握情感要做到多层次、多角度，充分挖掘。抓住结构层次，领悟丰富的情感；抓住表里，领悟深刻的情感；抓住时空转换，领悟变化的情感。
(二)概括古诗哲理
1．把握说理方式，挖掘深刻哲理。古人以理入诗，除直接写说理诗外，更多的是寓于景、事、物中，要把握其说理方式：①借景说理；②即事论理；③托物言理。
2．善于化象为理。要从诗中形象入手，由物及人，由表及里，由此及彼，深入体悟哲理。
3．借助标题和诗中议论性语句，把握哲理。如朱熹《观书有感》，如果不与标题联系起来看，恐怕会曲解文意。诗中不少议论性语句往往是画龙点睛之笔，也是理解寓意的关键，必须牢牢抓住。
关注点二 观点迁移运用
观点迁移运用题一般包括文内观点迁移运用题和文外观点印证题，文内观点迁移运用题指用文内观点理解文外材料，考查学生观点的迁移运用能力。文外观点印证题指题干中给出名家典籍、古代诗词评论家或后世人对诗词特点的评价，然后让考生结合诗词内容进行分析。这是一种综合性较强的试题，考查的范围也较广，往往涉及诗歌的语言、形象、表达技巧和情感等方面。
[典例3] (2023·新课标Ⅰ卷)阅读下面这首宋诗，完成后面的题目。
答友人论学
林希逸
逐字笺来学转难①，逢人个个说曾颜②。
那知剥落皮毛处，不在流传口耳间。
禅要自参求印可，仙须亲炼待丹还。
卖花担上看桃李，此语吾今忆鹤山③。
【注】 ①笺：注释。这里指研读经典。②曾颜：孔子的弟子曾参和颜回。③鹤山：南宋学者魏了翁，号鹤山。
[读文指导]
1．解释诗中加点(红色)词语的含义。
(1)论学：__________
(2)逐字：____________
(3)转：____________
(4)那：________________
(5)剥落：______
(6)皮毛：__________________________________________________
论说学问
一字一字地
反倒，反而
同“哪”，哪里
脱落
人的皮肤和毛发。比喻表面的、肤浅的东西，多指学识
(7)流传：________________
(8)参：____________
(9)炼：____________
(10)桃李：____________
传下来；传播开
领悟，琢磨
烧制，提炼
桃花与李花
2．请结合文本填出空缺内容。
①________________________ ②________________________
[提示] ①正面阐述 ②类比阐明主张
诗的尾联提到魏了翁的名言：“不欲于卖花担上看桃李，须树头枝底方见活精神也。”结合本诗主题，谈谈你对这句话的理解。(6分)
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[解题思维]
审题——确定答题切入点
根据题干中的关键词句“尾联”“魏了翁的名言”“不欲于卖花担上看桃李，须树头枝底方见活精神也”“结合本诗主题”“理解”可知，本题考查文内观点迁移运用的能力，应抓住关键词句进行重点分析。
读文——构建答题思维链
抓关键
词句，准确
解读 “卖花担上看桃李”，意思为在卖花担上的桃李花，虽美丽但无根基，无生机和活力。“树头枝底方见活精神也”意思为树头枝底的花朵，接地气，有根基，花会更加鲜艳、更有生机活力。
结合主
题，深入
分析 结合诗歌的标题“答友人论学”可知，本诗歌讲的是关于治学的内容。此处用“看桃李”来喻指做学问(或读书治学)，以“树头枝底”来喻指学问的本原。诗人以此说明要想获得学问的真谛，不能满足于道听途说，需要求真务实、回归本原，认真阅读经典。故尾联提到的魏了翁的名言，实际上是强调读书治学要亲身实践，从而深刻体会其中的精神内涵，把握学问的本质。
[组织答案] _________________________________________
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[答案] ①卖花担上的桃李花，虽然美丽，但已失去根基，只有树头枝底的花朵才能使人感受到它的生机活力。②读书治学不能满足于道听途说，要认真阅读经典，深刻体会其中的精神内涵。
[诗意疏通]
通过注释每个字来研读经典，难以领悟经典真谛。那些未掌握经典真谛的人，张口闭口都是曾参、颜回，做学问流于表面。“皮毛”之下的精要思想，并不存在于人们口耳流传的话语中。禅理要自己亲身参悟和寻求印证才可，仙丹须亲自烧炼并且等待丹药的还转。“在卖花人的担子上看桃花与李花”，这句话让现在的我回忆起鹤山先生。
[典例4] (2023·新课标Ⅱ卷)阅读下面这首宋诗，完成后面的题目。
湖上晚归
林 逋
卧枕船舷归思清，望中浑恐是蓬瀛。
桥横水木已秋色，寺倚云峰正晚晴。
翠羽湿飞如见避，红蕖香袅似相迎。
依稀渐近诛茅地①，鸡犬林萝隐隐声。
【注】 ①诛茅地：诗中指人的居所。
[读文指导]
1．解释诗中加点(红色)词语的含义。
(1)思清：__________
(2)蓬瀛：________________________________
(3)见避：________
(4)红蕖：______
(5)相迎：________
(6)林萝：______________
神思清爽
蓬莱和瀛洲，相传为仙人所居之处
躲避我
红莲
迎接我
一种藤蔓植物
2．请结合文本填出空缺内容。
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[提示] 内心幽静、安闲
王国维说：“以我观物，故物皆著我之色彩。”这一观点在本诗中是如何得到印证的？请简要分析。(6分)
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[解题思维]
审题——确定答题切入点
①王国维观点中“以我观物”，关键词在“我”，要根据诗歌内容，分析出“我”在“观物”时的思想情感。
②王国维观点中“故物皆著我之色彩”，可关注两个点，一是“物”，即诗歌中描写了哪些景物；二是“我之色彩”，即诗中景物体现出“我”怎样的情感。
读文——构建答题思维链
明确文外
观点含义 “以我观物，故物皆著我之色彩”，用自己的眼光、情感来看事物，所以万物都带有我自己的主观色彩。
结合诗句
分析印证 “卧枕船舷归思清” “卧枕”二字写出诗人姿态的随意，表露内心的闲适。正因为这样的心境，使诗人眼中所见都带有了主观色彩。“归思清”直接点出诗人的心态——心境澄清，心如止水，平和静谧。
结合诗句
分析印证 “桥横水木已秋色，寺倚云峰正晚晴” 时值秋天、色彩斑斓，小桥流水、山寺云峰，都在夕阳晚照之中显得非常宁静。“桥横”“寺倚”表现出景物悠然的状态，抒写出诗人对这种幽静和安闲的行程的喜欢，正因诗人自己内心的宁静闲适投注其上，在诗人眼里景物才如同仙境，呈现出悠然、宁静的状态。
结合诗句
分析印证 “翠羽湿飞如见避，红蕖香袅似相迎” 客舟惊动了安静地栖息在水草边的鸟儿，它赶紧振翅飞走。湖面上微风轻拂，红色的荷花姿态婀娜，仿佛正在热情地欢迎诗人的归来。
“如见避”“似相迎”，在诗人眼中，翠羽、红蕖等，仿佛有了感情。
[组织答案] __________________________________________
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[答案] ①诗人心境澄清：首句以“归思清”三字点出归家途中诗人的内心状态，此时的他心如止水，平和静谧；②心境投射出仙境：受心境影响，诗人眼中的桥、寺、翠羽、红蕖等，或宁静安详，或灵动明快，仿佛有了感情，令人如入“蓬瀛”。
[诗意疏通]
我躺卧船中，头枕船舷，回家的念头清清如水。视野之中，佳山妙水，简直让人担心是否误入了蓬莱、瀛洲那样的仙境。长桥卧波，秋叶染霜，景色宜人；寺庙幽深，云峰斜倚，晚晴正好。翠鸟裹着湿气，疾飞而逝，如同在躲避我；红色的莲花亭亭玉立，香气袅袅，又像在迎接我。依稀之间，我逐渐接近住所，从林木藤萝的缝隙中传来隐隐约约的鸡鸣犬吠之声。
(一)文内观点迁移运用
1．速读诗歌，把握诗歌的主要内容和观点，为下一步的迁移运用做准备。
2．深入而细致地理解文外材料的具体内容。
3．找出文内观点与文外材料的联系，结合具体语句进行分析，按要求规范作答。
(二)文外观点印证
1．审读文外观点，找出作答指向。运用分解思维，对文外观点咬文嚼字，认真审读，用切分法找出关键点，从而把握文外观点的角度、内容和范围。
2．速读诗歌，明确诗歌内容。运用求证思维和归纳思维，圈画出体现作者观点的关键性诗句，精准概括诗歌的内容和观点。
3．锁定联系，有理有据分析。运用对比思维和转化思维，充分挖掘文外观点与诗歌内容的联系点，用文内诗句进行有理有据的分析。
思维达标
1．(2024·德州一模)阅读下面这首唐诗，完成后面的题目。(9分)
春题湖上①
白居易
湖上春来似画图，乱峰围绕水平铺。
松排山面千重翠，月点波心一颗珠。
碧毯线头抽早稻，青罗裙带展新蒲。
未能抛得杭州去，一半勾留是此湖。
【注】 ①白居易原在长安任中书舍人。面对国事日荒、民生益困的现实，他屡屡上书言事而不被采纳，眼见时局日危，朋党倾轧加剧，便自求外任，来到杭州。这首诗是作者在杭州任期将满，回京之前所作。
(1)下列对这首诗的理解和分析，不正确的一项是(3分)( )
A．首句中的“画图”是对颔联、颈联精当传神的描写的形象概括，诗中写景是尾联“勾留”之情的基础。
B．颔联妙用比喻描绘西湖山水。排排青松装点山峦，如重重叠叠的翡翠；皎洁的月亮映入湖心，像一颗闪光的珍珠。
C．“青罗裙带展新蒲”一句，实写在稻田里劳作的少女裙带飘曳，以少女劳动之美映衬了春日的西湖之美。
D．诗中嵌入农事，体现诗人对湖区劳动者的关怀，比《钱塘湖春行》立意更见新颖，是其写作上的变格、出新。
√
C [C项，“实写在稻田里劳作的少女裙带飘曳”错误，这一句是比喻，写新生的蒲草在风中摇曳，就像是少女身上的裙带，并非实写少女劳动之美。]
★(2)有人评价此诗“以不舍意作结，而曰‘一半勾留’，言外正有余情”。请结合诗歌具体分析。(6分)
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[解析] 考生要抓住题干中的“不舍意”“言外正有余情”分析。①尾联说“未能抛得杭州去，一半勾留是此湖”，不能抛下杭州到别处去，一半原因是流连这西湖。直陈自己的心理：原来自己没有离开杭州去到他处，一半原因就是流连这西湖的美景。以诗人不愿别离杭州来衬托杭州西湖美景的特色。
②而“言外正有余情”则与诗人的遭遇有关。结合注释和写作背景可知，白居易于长庆三年(822)为躲避朝廷党争而自请外任，来到杭州做刺史，任职三年间，寄情山水，流连诗酒，写下了《钱塘湖春行》《杭州春望》《江楼夕望招客》等一系列吟咏西湖美景的诗章，这首诗是作者在杭州刺史任期将满、即将离开时所作。同时，作者在杭州任上疏浚西湖，修筑白堤，为百姓切实做了很多实事。此处的“余情”应理解为不愿回到京城朋党倾轧的官场，而愿意在杭州任上做点实事。
[答案] ①尾联说“未能抛得杭州去，一半勾留是此湖”，西湖美景如画，是诗人不舍离开杭州的原因之一；②而“言外正有余情”则与诗人的遭遇有关，与其回到京城朋党倾轧的官场，不如在杭州任上做点实事。
[诗意疏通]
西湖的春天，像一幅醉人的风景画，三面群山环抱中的湖面，汪汪一碧，水平如镜。群峰上，松树密密麻麻排满山面，千山万峰显得一派苍翠。一轮圆月映入水中，好像一颗明珠，晶莹透亮，跳荡悬浮。早稻初生，似一块巨大的绿色地毯，上面铺满厚厚的丝绒线头；蒲叶披风，像少女身上飘曳的罗带裙服。一幅格调清新的山水画图展现眼前，人不由发出对西湖风光的赞美。春色如此秀丽，我不愿离开杭州回京，有一半因素就是舍不得这风景如画的西湖。
2．(2024·济南三模)阅读下面这两首诗，完成后面的题目。(9分)
台山杂吟
[金]元好问
其四
颠风作力扫阴霾，白日青天四望开。
好个台山真面目，争教坡老不曾来？
其五
山云吞吐翠微中，淡绿深青一万重。
此景只应天上有，岂知身在妙高峰。
(1)下列对这两首诗的理解与赏析，不正确的一项是(3分)( )
A．其四诗人运用比拟和反问的修辞手法，不仅描写了大风过后青天白日下的台山，而且在最后一句与苏轼关联。
B．其四前两句是作者置身峰顶，将台山四周尽收眼底的观感；其五前两句是远望所见，从色彩角度赞美台山景象。
C．“吞吐”二字写出山间云雾在青翠山峦间飘荡出没，与“日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里”意境相近。
D．其五化用杜甫《赠花卿》“此曲只应天上有”，以天上美景相夸，抒发了诗人对台山的赞叹及热爱之情。
√
C [C项，“意境相近”错误。“吞吐”二字写出了山间云雾时隐时现的美妙景象，空灵活脱，情趣盎然；“日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里”勾勒出的大海吞吐日月、包蕴万千的壮丽景象，描绘了祖国河山的雄伟壮丽，既刻画了高山大海的壮阔，更表达了诗人以景托志，胸怀天下的进取精神。意境不同。]
★(2)谈谈《台山杂诗(其五)》这首诗所蕴含的哲理与苏轼《题西林壁》所揭示的哲理有何不同。(6分)
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[解析] 苏轼《题西林壁》是游观庐山后的总结，它描写庐山变化多姿的面貌，并借景说理，指出观察问题应客观全面，如果主观片面，就得不出正确的结论，揭示了“不同角度全面看事物”和“当局者迷，旁观者清”的哲理。其五“岂知身在妙高峰”，意思是欣赏到如此美丽的景色，哪里知道是因为身处妙高峰呢？末句用妙高峰作比，以反问语气旨在告诉人们：站得高就看得远、看得清。
[答案] ①苏轼《题西林壁》所提示的主要在于“不同角度全面看事物”和“当局者迷，旁观者清”的哲理；②其五“岂知身在妙高峰”旨在告诉人们：站得高就看得远、看得清。
[诗意疏通]
其四：风力清除了台山上的阴霾，眺望远方，看到广阔的蓝天和明亮的白日。台山真实的面貌和色彩令人称赞，怎能不教未曾到访过台山的东坡先生深感遗憾呢？
其五：山间的云呵，吞吐回环。在青翠掩映的幽深中，一层淡绿，一层深青，淡绿深青一层层。这样的美景，只应天上才有，谁知此身，在妙高云峰。[典例1] (2024·新课标Ⅱ卷)阅读下面这首宋诗，完成后面的题目。
雨后为山亭独卧
叶梦得①
过雨虚檐气稍清，卧闻刁斗起连营。
几看薄月当轩过，惊见阴虫绕砌鸣②。
汹汹南江浮静夜，寥寥北斗挂高城。
白头心事今如许，惭愧儿童话请缨。
【注】 ①叶梦得：南宋文学家，曾致力于抗金防备及军饷勤务。②阴虫：秋虫，如蟋蟀之类。
[读文指导]
1．解释诗中加点词语的含义。
(1)清：_______________________________________________________________
(2)惊：_______________________________________________________________
(3)汹汹：_____________________________________________________________
(4)寥寥：_____________________________________________________________
(5)惭愧：____________________________________________________________
2．请结合文本填出空缺内容。
①__________________ ②__________________
提示：1．(1)清新 (2)对……感到吃惊 (3)汹涌澎湃 (4)稀疏 (5)对……感到惭愧
2．①月光缓过，惊闻虫鸣 ②盛年不再，深感惭愧
如何理解诗人的“白头心事”？请结合诗歌内容简要分析。(6分)
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[解题思维]
审题——确定答题切入点
关键词“白头心事”，表明了答题的内容，即理解作者的情感。对“白头心事”的理解需从其所在的尾联入手，然后结合全诗进行思考。
读文——构建答题思维链
原文信息 分析概括
“卧闻刁斗起连营” 诗人独卧为山亭，似乎听到连营中的刁斗声，体现了诗人虽身处静谧的为山亭，但内心仍不平静，时时牵挂对敌战事。
“白头心事今如许” 由注释①可知，诗人曾致力于抗金防备及军饷勤务，有抗击外敌、收复失地的志愿。可如今年华已逝，功业未成，诗人对此念念不忘。
“惭愧儿童话请缨” 运用终军请缨的典故，将自己与“儿童”对比，“惭愧”是自己的感受，感慨自己虽壮心不已，却已无法像年轻人一样请缨杀敌。
[组织答案] _____________________________________________________
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[典例2] (2024·济南模拟)阅读下面这首明诗，完成后面的题目。
谪居粮绝请学于农将田南山咏言寄怀
王守仁
谪居履在陈①，从者有温见②。
山荒聊可田，钱镈③还易办。
夷俗多火耕，仿习亦颇便。
及兹春未深，数亩犹足佃④。
岂徒实口腹，且以理荒宴。
遗穗及乌雀，贫寡发余羡⑤。
出耒⑥在明晨，山寒易霜霰⑦。
【注】 ①在陈：语出《论语》“在陈绝粮”，后人以“在陈”作为绝粮的代称。②温见：温，不满、愤怒的样子；见，同“现”。意思是表现出不满。③钱镈(bó)：古时的农具。④佃：耕种田地。⑤发余羡：发，散发；余羡，多余的、富足的。⑥耒(lěi)：古代的一种农具。⑦霰：雪珠。如白居易《秦中吟》“夜深烟火灭，霰雪落纷纷”。
[读文指导]
1．解释诗中加点词语的含义。
(1)谪：_______________________________________________________________
(2)易办：_____________________________________________________________
(3)火耕：____________________________________________________________
(4)岂徒：_____________________________________________________________
(5)理荒宴：___________________________________________________________
(6)及：_______________________________________________________________
2．请结合文本填出空缺内容。
①__________________ ②__________________
提示：1．(1)贬谪 (2)容易筹办 (3)刀耕火种 (4)难道仅仅 (5)请客设宴 (6)留给
2．①随从不满 ②赈济孤寡
该诗作于王守仁“龙场悟道”时期，生动地体现了儒家“道在伦常日用之中”的观念。诗中体现了哪些“道”？请结合内容简要分析。(6分)
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[解题思维]
审题——确定答题切入点
“道在伦常日用之中”，关键词在“伦常日用”，要根据诗歌中作者伦常日用的各种境遇，概括体现的道理。
读文——构建答题思维链
原文信息 分析概括
“谪居履在陈，从者有温见。山荒聊可田，钱镈还易办” 在绝粮的艰苦条件下，诗人表现出了与随从不同的精神状态，随从们面有不满，而在诗人看来，还有荒田可耕种，而且农具还容易买到，这就很不错了，可以开荒种田，以解断粮之难，由此体现出的“道”可以概括为：虽然经历磨难困苦，但仍要保持乐观平和的心态。
“夷俗多火耕，仿习亦颇便。及兹春未深，数亩犹足佃” 面对断粮的处境，诗人决定开垦荒田，作为一个为官者，诗人是不擅长稼穑的，但诗人并没有一筹莫展、遇事抱怨，而是积极地向当地的农人请教，多多学习模仿来进行种田，由此体现出的“道”可以概括为：遇事切忌慌张抱怨，需要以积极的措施解决。
“岂徒实口腹，且以理荒宴。遗穗及乌雀，贫寡发余羡” 诗人想到丰收以后要用它来请客设宴，收割遗下的颗粒留给乌雀，多余的粮食散发给穷困人家，由此体现出的“道”可以概括为：虽自身处境不佳，但仍能关注他人他物的仁爱情怀。
[组织答案] _____________________________________________________
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(一)把握古诗情感
1．准确把握情感内涵有三个要点：对谁(情感向谁抒发)、情由(情感因何产生)和感情基调(什么样的情感)。
(1)找出情感抒发对象：自己/他人；朝廷/百姓；社会/自然/人生。
(2)抓住“情由”。大体而言，诗人情感产生的原因不外乎外在环境与诗人自身两种。外在环境主要有时令变化、社会治乱等，诗人自身因素主要指身体、人生遭遇(或贬谪，或离合)和理想抱负等。
(3)准确定“调”。要确定“情调”，需要抓住“情语”。
2．全面把握情感要做到多层次、多角度，充分挖掘。抓住结构层次，领悟丰富的情感；抓住表里，领悟深刻的情感；抓住时空转换，领悟变化的情感。
(二)概括古诗哲理
1．把握说理方式，挖掘深刻哲理。古人以理入诗，除直接写说理诗外，更多的是寓于景、事、物中，要把握其说理方式：①借景说理；②即事论理；③托物言理。
2．善于化象为理。要从诗中形象入手，由物及人，由表及里，由此及彼，深入体悟哲理。
3．借助标题和诗中议论性语句，把握哲理。如朱熹《观书有感》，如果不与标题联系起来看，恐怕会曲解文意。诗中不少议论性语句往往是画龙点睛之笔，也是理解寓意的关键，必须牢牢抓住。
观点迁移运用题一般包括文内观点迁移运用题和文外观点印证题，文内观点迁移运用题指用文内观点理解文外材料，考查学生观点的迁移运用能力。文外观点印证题指题干中给出名家典籍、古代诗词评论家或后世人对诗词特点的评价，然后让考生结合诗词内容进行分析。这是一种综合性较强的试题，考查的范围也较广，往往涉及诗歌的语言、形象、表达技巧和情感等方面。
[典例3] (2023·新课标Ⅰ卷)阅读下面这首宋诗，完成后面的题目。
答友人论学
林希逸
逐字笺来学转难①，逢人个个说曾颜②。
那知剥落皮毛处，不在流传口耳间。
禅要自参求印可，仙须亲炼待丹还。
卖花担上看桃李，此语吾今忆鹤山③。
【注】 ①笺：注释。这里指研读经典。②曾颜：孔子的弟子曾参和颜回。③鹤山：南宋学者魏了翁，号鹤山。
[读文指导]
1．解释诗中加点词语的含义。
(1)论学：_____________________________________________________________
(2)逐字：____________________________________________________________
(3)转：_______________________________________________________________
(4)那：______________________________________________________________
(5)剥落：____________________________________________________________
(6)皮毛：____________________________________________________________
(7)流传：_____________________________________________________________
(8)参：_____________________________________________________________
(9)炼：_______________________________________________________________
(10)桃李：___________________________________________________________
2．请结合文本填出空缺内容。
①__________________ ②__________________
提示：1．(1)论说学问 (2)一字一字地 (3)反倒，反而 (4)同“哪”，哪里 (5)脱落 (6)人的皮肤和毛发。比喻表面的、肤浅的东西，多指学识 (7)传下来；传播开 (8)领悟，琢磨 (9)烧制，提炼 (10)桃花与李花
2．①正面阐述 ②类比阐明主张
诗的尾联提到魏了翁的名言：“不欲于卖花担上看桃李，须树头枝底方见活精神也。”结合本诗主题，谈谈你对这句话的理解。(6分)
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[解题思维]
审题——确定答题切入点
根据题干中的关键词句“尾联”“魏了翁的名言”“不欲于卖花担上看桃李，须树头枝底方见活精神也”“结合本诗主题”“理解”可知，本题考查文内观点迁移运用的能力，应抓住关键词句进行重点分析。
读文——构建答题思维链
抓关键 词句，准确 解读 “卖花担上看桃李”，意思为在卖花担上的桃李花，虽美丽但无根基，无生机和活力。“树头枝底方见活精神也”意思为树头枝底的花朵，接地气，有根基，花会更加鲜艳、更有生机活力。
结合主 题，深入 分析 结合诗歌的标题“答友人论学”可知，本诗歌讲的是关于治学的内容。此处用“看桃李”来喻指做学问(或读书治学)，以“树头枝底”来喻指学问的本原。诗人以此说明要想获得学问的真谛，不能满足于道听途说，需要求真务实、回归本原，认真阅读经典。故尾联提到的魏了翁的名言，实际上是强调读书治学要亲身实践，从而深刻体会其中的精神内涵，把握学问的本质。
[组织答案] _____________________________________________________
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[典例4] (2023·新课标Ⅱ卷)阅读下面这首宋诗，完成后面的题目。
湖上晚归
林 逋
卧枕船舷归思清，望中浑恐是蓬瀛。
桥横水木已秋色，寺倚云峰正晚晴。
翠羽湿飞如见避，红蕖香袅似相迎。
依稀渐近诛茅地①，鸡犬林萝隐隐声。
【注】 ①诛茅地：诗中指人的居所。
[读文指导]
1．解释诗中加点词语的含义。
(1)思清：____________________________________________________________
(2)蓬瀛：____________________________________________________________
(3)见避：____________________________________________________________
(4)红蕖：____________________________________________________________
(5)相迎：____________________________________________________________
(6)林萝：____________________________________________________________
2．请结合文本填出空缺内容。
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提示：1．(1)神思清爽 (2)蓬莱和瀛洲，相传为仙人所居之处 (3)躲避我 (4)红莲 (5)迎接我 (6)一种藤蔓植物
2．内心幽静、安闲
王国维说：“以我观物，故物皆著我之色彩。”这一观点在本诗中是如何得到印证的？请简要分析。(6分)
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[解题思维]
审题——确定答题切入点
①王国维观点中“以我观物”，关键词在“我”，要根据诗歌内容，分析出“我”在“观物”时的思想情感。
②王国维观点中“故物皆著我之色彩”，可关注两个点，一是“物”，即诗歌中描写了哪些景物；二是“我之色彩”，即诗中景物体现出“我”怎样的情感。
读文——构建答题思维链
明确文 外观点 含义 “以我观物，故物皆著我之色彩”，用自己的眼光、情感来看事物，所以万物都带有我自己的主观色彩。
结合诗 句分析 印证 “卧枕船舷归思清” “卧枕”二字写出诗人姿态的随意，表露内心的闲适。正因为这样的心境，使诗人眼中所见都带有了主观色彩。“归思清”直接点出诗人的心态——心境澄清，心如止水，平和静谧。
“桥横水木已秋色，寺倚云峰正晚晴” 时值秋天、色彩斑斓，小桥流水、山寺云峰，都在夕阳晚照之中显得非常宁静。“桥横”“寺倚”表现出景物悠然的状态，抒写出诗人对这种幽静和安闲的行程的喜欢，正因诗人自己内心的宁静闲适投注其上，在诗人眼里景物才如同仙境，呈现出悠然、宁静的状态。
“翠羽湿飞如见避，红蕖香袅似相迎” 客舟惊动了安静地栖息在水草边的鸟儿，它赶紧振翅飞走。湖面上微风轻拂，红色的荷花姿态婀娜，仿佛正在热情地欢迎诗人的归来。“如见避”“似相迎”，在诗人眼中，翠羽、红蕖等，仿佛有了感情。
[组织答案] _____________________________________________________
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(一)文内观点迁移运用
1．速读诗歌，把握诗歌的主要内容和观点，为下一步的迁移运用做准备。
2．深入而细致地理解文外材料的具体内容。
3．找出文内观点与文外材料的联系，结合具体语句进行分析，按要求规范作答。
(二)文外观点印证
1．审读文外观点，找出作答指向。运用分解思维，对文外观点咬文嚼字，认真审读，用切分法找出关键点，从而把握文外观点的角度、内容和范围。
2．速读诗歌，明确诗歌内容。运用求证思维和归纳思维，圈画出体现作者观点的关键性诗句，精准概括诗歌的内容和观点。
3．锁定联系，有理有据分析。运用对比思维和转化思维，充分挖掘文外观点与诗歌内容的联系点，用文内诗句进行有理有据的分析。
1．(2024·德州一模)阅读下面这首唐诗，完成后面的题目。(9分)
春题湖上①
白居易
湖上春来似画图，乱峰围绕水平铺。
松排山面千重翠，月点波心一颗珠。
碧毯线头抽早稻，青罗裙带展新蒲。
未能抛得杭州去，一半勾留是此湖。
【注】 ①白居易原在长安任中书舍人。面对国事日荒、民生益困的现实，他屡屡上书言事而不被采纳，眼见时局日危，朋党倾轧加剧，便自求外任，来到杭州。这首诗是作者在杭州任期将满，回京之前所作。
(1)下列对这首诗的理解和分析，不正确的一项是(3分)( )
A．首句中的“画图”是对颔联、颈联精当传神的描写的形象概括，诗中写景是尾联“勾留”之情的基础。
B．颔联妙用比喻描绘西湖山水。排排青松装点山峦，如重重叠叠的翡翠；皎洁的月亮映入湖心，像一颗闪光的珍珠。
C．“青罗裙带展新蒲”一句，实写在稻田里劳作的少女裙带飘曳，以少女劳动之美映衬了春日的西湖之美。
D．诗中嵌入农事，体现诗人对湖区劳动者的关怀，比《钱塘湖春行》立意更见新颖，是其写作上的变格、出新。
★(2)有人评价此诗“以不舍意作结，而曰‘一半勾留’，言外正有余情”。请结合诗歌具体分析。(6分)
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2．(2024·济南三模)阅读下面这两首诗，完成后面的题目。(9分)
台山杂吟
[金]元好问
其四
颠风作力扫阴霾，白日青天四望开。
好个台山真面目，争教坡老不曾来？
其五
山云吞吐翠微中，淡绿深青一万重。
此景只应天上有，岂知身在妙高峰。
(1)下列对这两首诗的理解与赏析，不正确的一项是(3分)( )
A．其四诗人运用比拟和反问的修辞手法，不仅描写了大风过后青天白日下的台山，而且在最后一句与苏轼关联。
B．其四前两句是作者置身峰顶，将台山四周尽收眼底的观感；其五前两句是远望所见，从色彩角度赞美台山景象。
C．“吞吐”二字写出山间云雾在青翠山峦间飘荡出没，与“日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里”意境相近。
D．其五化用杜甫《赠花卿》“此曲只应天上有”，以天上美景相夸，抒发了诗人对台山的赞叹及热爱之情。
★(2)谈谈《台山杂诗(其五)》这首诗所蕴含的哲理与苏轼《题西林壁》所揭示的哲理有何不同。(6分)
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21世纪教育网(www.21cnjy.com)[典例1] (2024·新课标Ⅱ卷)阅读下面这首宋诗，完成后面的题目。
雨后为山亭独卧
叶梦得①
过雨虚檐气稍清，卧闻刁斗起连营。
几看薄月当轩过，惊见阴虫绕砌鸣②。
汹汹南江浮静夜，寥寥北斗挂高城。
白头心事今如许，惭愧儿童话请缨。
【注】 ①叶梦得：南宋文学家，曾致力于抗金防备及军饷勤务。②阴虫：秋虫，如蟋蟀之类。
[读文指导]
1．解释诗中加点词语的含义。
(1)清：清新
(2)惊：对……感到吃惊
(3)汹汹：汹涌澎湃
(4)寥寥：稀疏
(5)惭愧：对……感到惭愧
2．请结合文本填出空缺内容。
①________________________ ②________________________
[提示] ①月光缓过，惊闻虫鸣 ②盛年不再，深感惭愧
如何理解诗人的“白头心事”？请结合诗歌内容简要分析。(6分)
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[解题思维]
审题——确定答题切入点
关键词“白头心事”，表明了答题的内容，即理解作者的情感。对“白头心事”的理解需从其所在的尾联入手，然后结合全诗进行思考。
读文——构建答题思维链
原文信息 分析概括
“卧闻刁斗起连营” 诗人独卧为山亭，似乎听到连营中的刁斗声，体现了诗人虽身处静谧的为山亭，但内心仍不平静，时时牵挂对敌战事。
“白头心事今如许” 由注释①可知，诗人曾致力于抗金防备及军饷勤务，有抗击外敌、收复失地的志愿。可如今年华已逝，功业未成，诗人对此念念不忘。
“惭愧儿童话请缨” 运用终军请缨的典故，将自己与“儿童”对比，“惭愧”是自己的感受，感慨自己虽壮心不已，却已无法像年轻人一样请缨杀敌。
[组织答案] _____________________________________________________
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[答案] ①“白头心事”即诗人念念不忘，但多年来一直未能实现的抗击外敌、收复失地的志愿；②“卧闻刁斗起连营”，军事意象的出现表明诗人时时牵挂对敌战事；③“惭愧儿童话请缨”，写诗人感慨自己虽壮心不已，却已无法像年轻人一样请缨杀敌。
(评分参考：每答出一点给2分。意思答对即可。如有其他答案，只要言之成理，可酌情给分。)
[诗意疏通]
雨后凌空的亭檐之下空气清新凉爽，独卧亭中听到连营中传来刁斗声。几度看到薄云笼罩的月亮当轩而过，惊讶秋虫绕着台阶突然传出鸣叫声。波涛汹涌的南江在静夜里水波浮动，寥寥几颗北斗星遥遥地悬挂在高城。白发苍苍的我烦心事如今如此之多，面对主动请缨的年轻人不免心生惭愧。
[典例2] (2024·济南模拟)阅读下面这首明诗，完成后面的题目。
谪居粮绝请学于农将田南山咏言寄怀
王守仁
谪居履在陈①，从者有温见②。
山荒聊可田，钱镈③还易办。
夷俗多火耕，仿习亦颇便。
及兹春未深，数亩犹足佃④。
岂徒实口腹，且以理荒宴。
遗穗及乌雀，贫寡发余羡⑤。
出耒⑥在明晨，山寒易霜霰⑦。
【注】 ①在陈：语出《论语》“在陈绝粮”，后人以“在陈”作为绝粮的代称。②温见：温，不满、愤怒的样子；见，同“现”。意思是表现出不满。③钱镈(bó)：古时的农具。④佃：耕种田地。⑤发余羡：发，散发；余羡，多余的、富足的。⑥耒(lěi)：古代的一种农具。⑦霰：雪珠。如白居易《秦中吟》“夜深烟火灭，霰雪落纷纷”。
[读文指导]
1．解释诗中加点词语的含义。
(1)谪：贬谪
(2)易办：容易筹办
(3)火耕：刀耕火种
(4)岂徒：难道仅仅
(5)理荒宴：请客设宴
(6)及：留给
2．请结合文本填出空缺内容。
①________________________ ②________________________
[提示] ①随从不满 ②赈济孤寡
该诗作于王守仁“龙场悟道”时期，生动地体现了儒家“道在伦常日用之中”的观念。诗中体现了哪些“道”？请结合内容简要分析。(6分)
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[解题思维]
审题——确定答题切入点
“道在伦常日用之中”，关键词在“伦常日用”，要根据诗歌中作者伦常日用的各种境遇，概括体现的道理。
读文——构建答题思维链
原文信息 分析概括
“谪居履在陈，从者有温见。山荒聊可田，钱镈还易办” 在绝粮的艰苦条件下，诗人表现出了与随从不同的精神状态，随从们面有不满，而在诗人看来，还有荒田可耕种，而且农具还容易买到，这就很不错了，可以开荒种田，以解断粮之难，由此体现出的“道”可以概括为：虽然经历磨难困苦，但仍要保持乐观平和的心态。
“夷俗多火耕，仿习亦颇便。及兹春未深，数亩犹足佃” 面对断粮的处境，诗人决定开垦荒田，作为一个为官者，诗人是不擅长稼穑的，但诗人并没有一筹莫展、遇事抱怨，而是积极地向当地的农人请教，多多学习模仿来进行种田，由此体现出的“道”可以概括为：遇事切忌慌张抱怨，需要以积极的措施解决。
“岂徒实口腹，且以理荒宴。遗穗及乌雀，贫寡发余羡” 诗人想到丰收以后要用它来请客设宴，收割遗下的颗粒留给乌雀，多余的粮食散发给穷困人家，由此体现出的“道”可以概括为：虽自身处境不佳，但仍能关注他人他物的仁爱情怀。
[组织答案] _____________________________________________________
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[答案] ①虽然经历磨难困苦，但仍要保持乐观平和的心态；②遇事切忌慌张抱怨，需要以积极的措施解决；③虽自身处境不佳，但仍能关注他人他物的仁爱情怀。
[诗意疏通]
谪居龙场，遇到孔子在陈绝粮般的困境，我的随从们都有不满的表现。好在这到处的荒坡亦可开荒垦田，农具也还容易筹办。当地的农人多是刀耕火种，学习模仿也很方便。趁现在春天还没有过去，赶快种好这几亩田。难道仅仅是为吃口饱饭，待丰收了还要用它请客设宴。收割遗下的颗粒就留给乌雀吧，多余下来的粮食散发给穷困人家。明天早晨就要带着农具去垦荒，山间寒冷易结冰霜莫误了时光。
(一)把握古诗情感
1．准确把握情感内涵有三个要点：对谁(情感向谁抒发)、情由(情感因何产生)和感情基调(什么样的情感)。
(1)找出情感抒发对象：自己/他人；朝廷/百姓；社会/自然/人生。
(2)抓住“情由”。大体而言，诗人情感产生的原因不外乎外在环境与诗人自身两种。外在环境主要有时令变化、社会治乱等，诗人自身因素主要指身体、人生遭遇(或贬谪，或离合)和理想抱负等。
(3)准确定“调”。要确定“情调”，需要抓住“情语”。
2．全面把握情感要做到多层次、多角度，充分挖掘。抓住结构层次，领悟丰富的情感；抓住表里，领悟深刻的情感；抓住时空转换，领悟变化的情感。
(二)概括古诗哲理
1．把握说理方式，挖掘深刻哲理。古人以理入诗，除直接写说理诗外，更多的是寓于景、事、物中，要把握其说理方式：①借景说理；②即事论理；③托物言理。
2．善于化象为理。要从诗中形象入手，由物及人，由表及里，由此及彼，深入体悟哲理。
3．借助标题和诗中议论性语句，把握哲理。如朱熹《观书有感》，如果不与标题联系起来看，恐怕会曲解文意。诗中不少议论性语句往往是画龙点睛之笔，也是理解寓意的关键，必须牢牢抓住。
观点迁移运用题一般包括文内观点迁移运用题和文外观点印证题，文内观点迁移运用题指用文内观点理解文外材料，考查学生观点的迁移运用能力。文外观点印证题指题干中给出名家典籍、古代诗词评论家或后世人对诗词特点的评价，然后让考生结合诗词内容进行分析。这是一种综合性较强的试题，考查的范围也较广，往往涉及诗歌的语言、形象、表达技巧和情感等方面。
[典例3] (2023·新课标Ⅰ卷)阅读下面这首宋诗，完成后面的题目。
答友人论学
林希逸
逐字笺来学转难①，逢人个个说曾颜②。
那知剥落皮毛处，不在流传口耳间。
禅要自参求印可，仙须亲炼待丹还。
卖花担上看桃李，此语吾今忆鹤山③。
【注】 ①笺：注释。这里指研读经典。②曾颜：孔子的弟子曾参和颜回。③鹤山：南宋学者魏了翁，号鹤山。
[读文指导]
1．解释诗中加点词语的含义。
(1)论学：论说学问
(2)逐字：一字一字地
(3)转：反倒，反而
(4)那：同“哪”，哪里
(5)剥落：脱落
(6)皮毛：人的皮肤和毛发。比喻表面的、肤浅的东西，多指学识
(7)流传：传下来；传播开
(8)参：领悟，琢磨
(9)炼：烧制，提炼
(10)桃李：桃花与李花
2．请结合文本填出空缺内容。
①________________________ ②________________________
[提示] ①正面阐述 ②类比阐明主张
诗的尾联提到魏了翁的名言：“不欲于卖花担上看桃李，须树头枝底方见活精神也。”结合本诗主题，谈谈你对这句话的理解。(6分)
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[解题思维]
审题——确定答题切入点
根据题干中的关键词句“尾联”“魏了翁的名言”“不欲于卖花担上看桃李，须树头枝底方见活精神也”“结合本诗主题”“理解”可知，本题考查文内观点迁移运用的能力，应抓住关键词句进行重点分析。
读文——构建答题思维链
抓关键 词句，准确 解读 “卖花担上看桃李”，意思为在卖花担上的桃李花，虽美丽但无根基，无生机和活力。“树头枝底方见活精神也”意思为树头枝底的花朵，接地气，有根基，花会更加鲜艳、更有生机活力。
结合主 题，深入 分析 结合诗歌的标题“答友人论学”可知，本诗歌讲的是关于治学的内容。此处用“看桃李”来喻指做学问(或读书治学)，以“树头枝底”来喻指学问的本原。诗人以此说明要想获得学问的真谛，不能满足于道听途说，需要求真务实、回归本原，认真阅读经典。故尾联提到的魏了翁的名言，实际上是强调读书治学要亲身实践，从而深刻体会其中的精神内涵，把握学问的本质。
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[答案] ①卖花担上的桃李花，虽然美丽，但已失去根基，只有树头枝底的花朵才能使人感受到它的生机活力。②读书治学不能满足于道听途说，要认真阅读经典，深刻体会其中的精神内涵。
[诗意疏通]
通过注释每个字来研读经典，难以领悟经典真谛。那些未掌握经典真谛的人，张口闭口都是曾参、颜回，做学问流于表面。“皮毛”之下的精要思想，并不存在于人们口耳流传的话语中。禅理要自己亲身参悟和寻求印证才可，仙丹须亲自烧炼并且等待丹药的还转。“在卖花人的担子上看桃花与李花”，这句话让现在的我回忆起鹤山先生。
[典例4] (2023·新课标Ⅱ卷)阅读下面这首宋诗，完成后面的题目。
湖上晚归
林 逋
卧枕船舷归思清，望中浑恐是蓬瀛。
桥横水木已秋色，寺倚云峰正晚晴。
翠羽湿飞如见避，红蕖香袅似相迎。
依稀渐近诛茅地①，鸡犬林萝隐隐声。
【注】 ①诛茅地：诗中指人的居所。
[读文指导]
1．解释诗中加点词语的含义。
(1)思清：神思清爽
(2)蓬瀛：蓬莱和瀛洲，相传为仙人所居之处
(3)见避：躲避我
(4)红蕖：红莲
(5)相迎：迎接我
(6)林萝：一种藤蔓植物
2．请结合文本填出空缺内容。
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[提示] 内心幽静、安闲
王国维说：“以我观物，故物皆著我之色彩。”这一观点在本诗中是如何得到印证的？请简要分析。(6分)
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[解题思维]
审题——确定答题切入点
①王国维观点中“以我观物”，关键词在“我”，要根据诗歌内容，分析出“我”在“观物”时的思想情感。
②王国维观点中“故物皆著我之色彩”，可关注两个点，一是“物”，即诗歌中描写了哪些景物；二是“我之色彩”，即诗中景物体现出“我”怎样的情感。
读文——构建答题思维链
明确文外 观点含义 “以我观物，故物皆著我之色彩”，用自己的眼光、情感来看事物，所以万物都带有我自己的主观色彩。
结合诗句 分析印证 “卧枕船舷归思清” “卧枕”二字写出诗人姿态的随意，表露内心的闲适。正因为这样的心境，使诗人眼中所见都带有了主观色彩。“归思清”直接点出诗人的心态——心境澄清，心如止水，平和静谧。
结合诗句 分析印证 “桥横水木已秋色，寺倚云峰正晚晴” 时值秋天、色彩斑斓，小桥流水、山寺云峰，都在夕阳晚照之中显得非常宁静。“桥横”“寺倚”表现出景物悠然的状态，抒写出诗人对这种幽静和安闲的行程的喜欢，正因诗人自己内心的宁静闲适投注其上，在诗人眼里景物才如同仙境，呈现出悠然、宁静的状态。
“翠羽湿飞如见避，红蕖香袅似相迎” 客舟惊动了安静地栖息在水草边的鸟儿，它赶紧振翅飞走。湖面上微风轻拂，红色的荷花姿态婀娜，仿佛正在热情地欢迎诗人的归来。“如见避”“似相迎”，在诗人眼中，翠羽、红蕖等，仿佛有了感情。
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[答案] ①诗人心境澄清：首句以“归思清”三字点出归家途中诗人的内心状态，此时的他心如止水，平和静谧；②心境投射出仙境：受心境影响，诗人眼中的桥、寺、翠羽、红蕖等，或宁静安详，或灵动明快，仿佛有了感情，令人如入“蓬瀛”。
[诗意疏通]
我躺卧船中，头枕船舷，回家的念头清清如水。视野之中，佳山妙水，简直让人担心是否误入了蓬莱、瀛洲那样的仙境。长桥卧波，秋叶染霜，景色宜人；寺庙幽深，云峰斜倚，晚晴正好。翠鸟裹着湿气，疾飞而逝，如同在躲避我；红色的莲花亭亭玉立，香气袅袅，又像在迎接我。依稀之间，我逐渐接近住所，从林木藤萝的缝隙中传来隐隐约约的鸡鸣犬吠之声。
(一)文内观点迁移运用
1．速读诗歌，把握诗歌的主要内容和观点，为下一步的迁移运用做准备。
2．深入而细致地理解文外材料的具体内容。
3．找出文内观点与文外材料的联系，结合具体语句进行分析，按要求规范作答。
(二)文外观点印证
1．审读文外观点，找出作答指向。运用分解思维，对文外观点咬文嚼字，认真审读，用切分法找出关键点，从而把握文外观点的角度、内容和范围。
2．速读诗歌，明确诗歌内容。运用求证思维和归纳思维，圈画出体现作者观点的关键性诗句，精准概括诗歌的内容和观点。
3．锁定联系，有理有据分析。运用对比思维和转化思维，充分挖掘文外观点与诗歌内容的联系点，用文内诗句进行有理有据的分析。
1．(2024·德州一模)阅读下面这首唐诗，完成后面的题目。(9分)
春题湖上①
白居易
湖上春来似画图，乱峰围绕水平铺。
松排山面千重翠，月点波心一颗珠。
碧毯线头抽早稻，青罗裙带展新蒲。
未能抛得杭州去，一半勾留是此湖。
【注】 ①白居易原在长安任中书舍人。面对国事日荒、民生益困的现实，他屡屡上书言事而不被采纳，眼见时局日危，朋党倾轧加剧，便自求外任，来到杭州。这首诗是作者在杭州任期将满，回京之前所作。
(1)下列对这首诗的理解和分析，不正确的一项是(3分)( )
A．首句中的“画图”是对颔联、颈联精当传神的描写的形象概括，诗中写景是尾联“勾留”之情的基础。
B．颔联妙用比喻描绘西湖山水。排排青松装点山峦，如重重叠叠的翡翠；皎洁的月亮映入湖心，像一颗闪光的珍珠。
C．“青罗裙带展新蒲”一句，实写在稻田里劳作的少女裙带飘曳，以少女劳动之美映衬了春日的西湖之美。
D．诗中嵌入农事，体现诗人对湖区劳动者的关怀，比《钱塘湖春行》立意更见新颖，是其写作上的变格、出新。
C [C项，“实写在稻田里劳作的少女裙带飘曳”错误，这一句是比喻，写新生的蒲草在风中摇曳，就像是少女身上的裙带，并非实写少女劳动之美。]
★(2)有人评价此诗“以不舍意作结，而曰‘一半勾留’，言外正有余情”。请结合诗歌具体分析。(6分)
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[解析] 考生要抓住题干中的“不舍意”“言外正有余情”分析。①尾联说“未能抛得杭州去，一半勾留是此湖”，不能抛下杭州到别处去，一半原因是流连这西湖。直陈自己的心理：原来自己没有离开杭州去到他处，一半原因就是流连这西湖的美景。以诗人不愿别离杭州来衬托杭州西湖美景的特色。②而“言外正有余情”则与诗人的遭遇有关。结合注释和写作背景可知，白居易于长庆三年(822)为躲避朝廷党争而自请外任，来到杭州做刺史，任职三年间，寄情山水，流连诗酒，写下了《钱塘湖春行》《杭州春望》《江楼夕望招客》等一系列吟咏西湖美景的诗章，这首诗是作者在杭州刺史任期将满、即将离开时所作。同时，作者在杭州任上疏浚西湖，修筑白堤，为百姓切实做了很多实事。此处的“余情”应理解为不愿回到京城朋党倾轧的官场，而愿意在杭州任上做点实事。
[答案] ①尾联说“未能抛得杭州去，一半勾留是此湖”，西湖美景如画，是诗人不舍离开杭州的原因之一；②而“言外正有余情”则与诗人的遭遇有关，与其回到京城朋党倾轧的官场，不如在杭州任上做点实事。
[诗意疏通]
西湖的春天，像一幅醉人的风景画，三面群山环抱中的湖面，汪汪一碧，水平如镜。群峰上，松树密密麻麻排满山面，千山万峰显得一派苍翠。一轮圆月映入水中，好像一颗明珠，晶莹透亮，跳荡悬浮。早稻初生，似一块巨大的绿色地毯，上面铺满厚厚的丝绒线头；蒲叶披风，像少女身上飘曳的罗带裙服。一幅格调清新的山水画图展现眼前，人不由发出对西湖风光的赞美。春色如此秀丽，我不愿离开杭州回京，有一半因素就是舍不得这风景如画的西湖。
2．(2024·济南三模)阅读下面这两首诗，完成后面的题目。(9分)
台山杂吟
[金]元好问
其四
颠风作力扫阴霾，白日青天四望开。
好个台山真面目，争教坡老不曾来？
其五
山云吞吐翠微中，淡绿深青一万重。
此景只应天上有，岂知身在妙高峰。
(1)下列对这两首诗的理解与赏析，不正确的一项是(3分)( )
A．其四诗人运用比拟和反问的修辞手法，不仅描写了大风过后青天白日下的台山，而且在最后一句与苏轼关联。
B．其四前两句是作者置身峰顶，将台山四周尽收眼底的观感；其五前两句是远望所见，从色彩角度赞美台山景象。
C．“吞吐”二字写出山间云雾在青翠山峦间飘荡出没，与“日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里”意境相近。
D．其五化用杜甫《赠花卿》“此曲只应天上有”，以天上美景相夸，抒发了诗人对台山的赞叹及热爱之情。
C [C项，“意境相近”错误。“吞吐”二字写出了山间云雾时隐时现的美妙景象，空灵活脱，情趣盎然；“日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里”勾勒出的大海吞吐日月、包蕴万千的壮丽景象，描绘了祖国河山的雄伟壮丽，既刻画了高山大海的壮阔，更表达了诗人以景托志，胸怀天下的进取精神。意境不同。]
★(2)谈谈《台山杂诗(其五)》这首诗所蕴含的哲理与苏轼《题西林壁》所揭示的哲理有何不同。(6分)
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[解析] 苏轼《题西林壁》是游观庐山后的总结，它描写庐山变化多姿的面貌，并借景说理，指出观察问题应客观全面，如果主观片面，就得不出正确的结论，揭示了“不同角度全面看事物”和“当局者迷，旁观者清”的哲理。其五“岂知身在妙高峰”，意思是欣赏到如此美丽的景色，哪里知道是因为身处妙高峰呢？末句用妙高峰作比，以反问语气旨在告诉人们：站得高就看得远、看得清。
[答案] ①苏轼《题西林壁》所提示的主要在于“不同角度全面看事物”和“当局者迷，旁观者清”的哲理；②其五“岂知身在妙高峰”旨在告诉人们：站得高就看得远、看得清。
[诗意疏通]
其四：风力清除了台山上的阴霾，眺望远方，看到广阔的蓝天和明亮的白日。台山真实的面貌和色彩令人称赞，怎能不教未曾到访过台山的东坡先生深感遗憾呢？
其五：山间的云呵，吞吐回环。在青翠掩映的幽深中，一层淡绿，一层深青，淡绿深青一层层。这样的美景，只应天上才有，谁知此身，在妙高云峰。
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