大通县朔山中学2024级高一年级第二学期第二次阶段检测·语文
参考答案、提示及评分细则
1.D(“这是由当时社会盛行‘重利轻义'的风气决定的”说法有误，根据材料二第一段内容可知，窦娥的父亲将
她卖给蔡婆以换取盘缠，与当时社会盛行“重利轻义”的社会风气有很大关系，“由当时社会盛行‘重利轻义
的风气决定的”说法于文无据。)
2.D(“二者所起作用完全相同，都把它作为论述的对象”错，材料一提到《窦娥冤》是把它作为论据，材料二则是
把《窦娥冤》作为论述对象。)
3.B(材料一第二段中所说的元杂剧作家的悲剧意识体现在作家对人命运的自觉关注上，尤其是正直而善良的
人被毁灭上。A.C、D三项都体现了作家对人物悲剧命运的关注，而B项虽然指出贤妇剧体现了剧作家对人
的命运的关注，但没有指出这种命运是悲剧还是喜剧。)
4,①剧作家和戏剧观众无法找到解决阶级矛盾的方法，只能将希望寄托在统治者身上。②大团圆结局符合统
治者利益，得到统治者的鉴赏和提倡。（每点2分，意对即可，其他答案言之有理酌情给分）
5.①体现在以窦娥为代表的封建底层百姓对不公的社会秩序和腐败政治的反抗中。②体现在《窦娥冤》对当时
黑暗社会和底层百姓生存困境的暴露中。③体现在作者关汉卿对底层百姓命运的关注和同情中。④体现在
对传统儒家价值观念体系衰落的揭示上。（每点2分，答满三点给5分，答满四点给6分，意对即可，其他答
案言之有理酌情给分)
6.B(A项，“意在赞美燕妮与马克思矢志不渝的爱情”理解错误，回顾两家的关系，提及两家的孩子在一块儿长
大，可知这是对死者生平的回顾。C项，“欧洲的工人阶级活动进人高潮时，国际工人协会成立”错误，原文是
“欧洲的工人阶级逐渐处于稍微可能进行活动的政治条件下了”，并不是“进人高潮时”。D项，“不被人们理
解的痛苦”理解错误，文中“是公众看不到的”“只有和她在一起生活过的人才了解”是说其贡献之大，有些是
不为人知的。)
7,D(“含蓄”不准确，文中多是直接的热情赞颂和遗憾惋惜之情；“沉痛而压抑”不准确，应是“沉痛却不压抑”，有
激励作用。)
8.看到了落在她丈夫身上的各种诬蔑烟消云散，听到了丈夫的学说在各个文明国家传播，看到了无产阶级革命
运动席卷了从俄罗斯到美洲的一个又一个国家，也看到了德国工人阶级的不可遏止的生命力。（每点1分，
意近即可，其他答案若言之有理酌情给分)
9.①作者主要是从燕妮·马克思对无产阶级革命的贡献这个角度追忆了她艰难而又坚强的一生。②“个人品
德”已从其工作中得到了很好的表现，且它与对无产阶级革命事业的贡献相比，显然是次要的内容，因此作者
只是一笔带过。（每点3分，意近即可，其他答案若言之有理酌情给分）
10.BDG(原句标点：提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志，善刀而藏之。)
11.D(“肯”指附在骨上的肉；“綮”指筋骨结合处。)
12.C(文章将庖丁解牛之初与三年后、庖丁与普通厨工进行对比，“庖丁解牛与文惠君治国进行对比”属于无中
生有。）
【高一年级第二次阶段检测·语文参考答案第1页（共4页）】
25-T-700A大通县朔山中学2024级高一年级第二学期第二次阶段检测
请在各题目的答题区域内作答，超出矩形边框限定区域的答案无效！
请在各题目的答题区域内作答，超出矩形边框限定区域的答案无效！
语文答题卡
8.(4分
16.6分)
条形码粘贴处
1.答题前，考生先将自己的学校，班级、姓名、准考
准考
证
号
证号填写清她
2选择题使用2B铅笔填涂：如需改动，用橡皮擦干
意净后，再选择其他答案标号：非选择题使用然色
事碳索笔书写，字休工整，笔迹清楚，按照题号顺序
[o][0][o][0][o][o][o][0]
[0]
项
在各题目的答题区城内作答，超出答题区城书写
[1]
[1][1][1][1][1][1]
[1]
9.(6分)】
的答案无效：在草稿纸，试卷上答巡无效
[2]
[2][2][2][2][2]
[2][2]
17.(6分)
3.保持卡面清洁，不折叠、不被损
[
37
][3]
41
[4
[4]
34
正确填涂：
[5]
[5]
[5
[5]
[5]
(1)
涂
错误填涂：中这p
6
南
67
缺考
(2)
[8][8[8][8]
[8][8][8]
[8]
[8
标记
、[9
[9][9][9]
[9][9][9]
[9]
91
选择题（请用2B铅笔填涂）》
1 CA]CB]CC]CD]
11 CA]CB]CC]CD]
19.(4分)
2 CAJ CB]CC]CD]
12[A][B][C][D]
3 [A]CB]Cc]CD]
15 [A][B]CC]CD]
6 CA]CB]CC]CD]
18 [A]CB]CC]CD]
7 CA]CB]CC]CD]
10.(3分)
非选择题（请使用0.5毫米的黑色字迹签字笔书写）】
20.(4分)
提刀A而立B为之四顾D为之E踌躇F满志G善刀田而藏之。
4.(4分)
▲15
13.(1)4分)】
▲15
21.(6分)
(24分】
(2)
5.6分)
(3)
14.(3分)
22.(3分)
请在各题目的答题区域内作答，超出矩形边框限定区域的答案无效！
请在各题目的答题区域内作答，超出矩形边框限定区域的答案无效！
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高一年级第二次阶段检测·语文第1页（共2页）25-T-700A
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23.写作(60分)
请勿在此区域内作答
请在各题目的答题区域内作答，超出矩形边框限定区域的答案无效！
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高一年级第二次阶段检测·语文第2页（共2页）25-T-700A大通县朔山中学2024级高一年级第二学期第二次阶段检测
语
文
考生注意：
1.本试卷满分150分，考试时间150分钟。
2.答题前，考生务必用直径0.5毫米黑色墨水签字笔将密封线内项目填写清楚。
3.考生作答时，请将答案答在答题卡上。选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡
上对应题目的答案标号涂黑；非选择题请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上
各题的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效，在试题卷、草稿纸上作
答无效。
一、阅读(70分)
(一)阅读I(本题共5小题，19分)
阅读下面的文字，完成1~5题。
材料一：
从元杂剧的创作来看，元杂剧有一个比较明显的特征就是大团圆结局。虽然这种独特的民
族性特征在一定程度上弱化了元杂剧的悲剧性，但我们不能因此就否定元杂剧的悲剧意识。按
照亚里士多德所设定的悲剧标准“悲剧是一个‘抗争’的故事”，“悲剧是一个‘痛苦》的、‘不幸’的
故事”来看，元杂剧中有许多剧目都符合这一标准。如关汉卿的《实娥冤》等，就都包含着这一属
性。在这些剧作中，尽管元杂剧作家没有悲剧理论作指导，但元杂剧作家的悲剧意识却是自觉
的、强烈的。
元杂剧作家的悲剧意识主要表现在作家对人的命运的自觉关注方面，尤其是关注那些代表
着正义与善良的人在激烈的矛盾冲突中的命运，把自己的理想寄托在那些正义的力量之上，把
自己的同情给予了那些受摧残、被毁灭的善良人，这里体现着深层的美学意蕴。
元杂剧所揭示的黑暗的社会现实，反映了统治阶级和被统治阶级之间的尖锐矛盾，例如无
辜的冤狱、残酷的盘剥、恐怖的凶杀等。人们喜欢用这种表现形式，反映他们在现实中存在的切
身问题，借此表达自己向往自由平等、要求摆脱压迫和灾难的强烈呼声。但是他们对暴露出来
的尖锐的悲剧性矛盾又无法寻找到解决的办法，只能借助于历史上曾经有过的清官和好皇帝的
形象，请他们出来为民理案除害，使受害者历经苦难后终能全家团圆。这种把解决悲剧矛盾的
希望寄托在统治者身上的现象，反映了当时剧作家和戏剧观众的历史局限性，但同时也符合了
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统治者的利盏，因而悲刷的大团圆结局也能为统治者鉴赏和提倡。可见，对生存困境和文化困
境的整体深刻暴露是中国戏曲中悲剧意识的最大特点，也是其寻求在形式与情感上实现弥合、
完成多雏超越和解脱的最有效途径。
由于受儒家思想的影响，中国古代对社会悲剧力量的感受和反映，往往以个体人格的完善
和自我价值的实现为基石，以群体性欲望（功业心、皇权欲、表现欲等）的实现为目标。比如屈
原：“正道直行，竭忠尽智以事其君，谗人间之可谓穷矣，信而见疑，忠而见谤，能无怨乎？”所以，
传统文化特别是以儒家思想为核心的正统文化形成以后，必然会影响悲剧意识的心理结构，从
而也使中国的悲剧意识成为中华民族文化心理结构的有机组成部分，甚至成为中华传统文化的
一个组成部分。比如在儒家思想的影响下，中国人的群体意识浓厚而强烈，并自觉把个体人格
完善、自我价值实现与群体利益有机统一起来，即“正心、减志、齐家、治国、平天下”。而知识分
子对自我价值和人格完善的追求能否顺利实现，除主观原因外，在某种程度上取决于法律制度、
伦理规范、道德准则、社会秩序、人际关系等上层建筑。
事实上，在封建社会的长期发展过程中，上层建筑的局部或整体既是古代知识分子赖以实
现人生理想的基础，又是产生社会悲剧力量的主体，而最能全面深刻感受、反映和表现它的社会
群体是知识分子。所以，元杂剧作品表现的悲刷意识有着特定的内涵，当社会环境发生变异且
与正统文化要求严重对立时，悲剧意识则呈现为群体特征，它超越个体又必然借助个体表现出
来，它有鲜明的时代特征又与整体悲剧意识有着深刻的联系。元杂剧的作家们面对的悲剧性现
实决定了他们的悲剧意识有着前所未有的浓度和强度。危机意识、痛苦意识、反抗意识、献身意
识和传统的忧患意识，这些都成为悲剧意识的具体构成要素，流荡在元杂剧及其他文学艺术作
品之间。
(摘编自尤奎东《从（实娥冤）与〈赵氏孤儿〉看元人杂剧的悲剧意识》)
材料二：
元代中外交流频繁，市场空前繁荣，朝廷十分重视商业经营。同时，元朝持续对外扩张以及
各部族之间频繁攻伐，由此衍生出的各项苛捐杂税，再加上朝廷对于汉民族的多项歧视性政策
等多种因素，导致民间百姓苦不堪言。在儒家传统价值观念体系失落的元代，“重利忘义”成为
盛行的社会风气。更具讽刺意味的是，蔡婆这一角色平时以放高利贷为生，窦娥成为童养媳也
是其父向蔡婆置换盘缠的结果。
在窦娥坚守的理想信念面临着重大考验时，实蛾如果委身小人，或许可以保全性命，但势必
会牺牲蔡婆和自身的名节，然而如果想要保护蔡婆不受刑罚，自己就只能含冤认罪。于是，窦娥
选择了舍生取义。王国雏评论《窦娥冤》时称“剧中虽有恶人交构其间，而其蹈汤赴火者，仍出于
主人翁之意志”。窦娥宁折不弯的人物性格貌似是导致其悲剧的一大原因，但她其实正是儒家
传统理想形象的化身，窦娥的悲剧其实更是动荡年代里传统儒家价值观念体系的悲剧。实城的
【高一年级第二次阶段检测·语文第2页（共8页）】
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