第23课《马说》课件

(共25张PPT)
唐·韩愈
马
说
课堂导入
六次落榜，依然坚挺的大唐最强复读生！
粉丝遍布长安城的超级网红教授！
咒皇帝短命的“勇士队”首席队长！
连鳄鱼都能聊人生，
怎么不算动物学专家!
一封来自作者的自我介绍信件（正经版本）
02
大家好，我是韩愈，字退之，唐代河阳（今河南孟州）人。我一生致力于振兴儒学，强调道统，提倡“文以载道”，力主文章应服务于道德教化，因此被尊为“唐宋八大家”之首。
在文学上，我提倡古文运动，反对骈俪浮华之风，主张文风应质朴有力、内容充实，深远地影响了后世。
在仕途上，我历任监察御史、国子博士、吏部侍郎等职，直言敢谏，关心民生。代表作有《师说》《进学解》《马说》《祭十二郎文》等。我希望通过文章，弘扬道统，匡正风气，为后世树立精神典范。
题解
01
古代的一种议论性文体，用以陈述作者对某些问题的看法，大多是就一事、一物或一种现象抒发感想。通常采用以小见大的方法，借讲寓言故事、状写事物等来说明事理，即我们常说的“托物寓意”。
“马”交代了本文议论的对象
这个标题是后人加的。“说”就是“谈谈”的意思，比“论”随便些，从字面上可以理解为“说说千里马”或“说说千里马的问题”。
正读音，明句读
03
世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，衹辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！
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zhǐ
pián
lì
sì
sì
shí
shí
xiàn
sì
文意疏通
04
世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，衹辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
经常
虽然
同“只”，只，仅
结构助词，的
凭借
翻译：世上有了伯乐，然后才会有千里马。千里马是经常有的，可是伯乐却不经常有。因此，虽然有很名贵的马，也只能在奴仆的手下受到屈辱，和普通的马一起死在马槽里，不以千里马而著称。
奴仆
并列
马槽
【状语后置句】
“于奴隶人之手辱”
著称
文意疏通
04
马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
定语后置的标志
吃
同“现”，显露，表现
翻译：日行千里的马，一顿有时能吃下一石粮食。喂马的人不懂得要根据它日行千里的本领来喂养它。（所以）这样的马，虽然有日行千里的能耐，却吃不饱，力气不足，它的才能和美好的素质也就表现不出来，想要和普通的马相等尚且办不到，又怎么能要求它日行千里呢？
【定语后置句】
“千里之马”
有时
容量单位
同“饲”，喂
这，这样
虽然
尚且
等同，一样
疑问代词，怎么
文意疏通
04
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！
翻译：鞭策它，不按正确的方法，喂养又不足以使他充分发挥自己的才能，它鸣叫却不能通晓它的意思，（反而）拿着鞭子站在它跟前说：“天下没有千里马！”唉！真的没有千里马吗？其实是他们真不识得千里马啊！
马鞭，名作动，用马鞭驱赶
代词，代千里马
按照
正确的方法
才能、才干
助词，补足音节，无实义
表转折
表修饰
面对
表示叹息，相当于“唉”
表示加强诘问语气
表示猜测语气
课文研读
05
世有伯乐，然后有千里马。
文章是论说文体。标题从字面上可以理解为“说说千里马”或“说说千里马的问题” 。那么，请同学们找出原文针对千里马，作者的观点是什么？
即：伯乐对千里马命运有决定作用。
课文研读
05
思考：假设没有遇见伯乐，千里马的命运会如何？（用课文原句作答）
倍受侮辱
祗辱于奴隶人之手
凄惨而死
骈死于槽枥之间
湮没无闻
不以千里称也
课文研读
05
千里马为什么会被埋没？
“食马者不知其能千里而食也。”
“食不饱，力不足，才美不外见。”
直接原因
根本原因
食马者
不知马
课文研读
05
食马者的不知马具体表现在哪些方面？同学从中能够读到食马者怎样的形象？
策之不以其道，
食之不能尽其材，
鸣之而不能通其意。
使用不得法
喂养不足量
嘶鸣不解意
排比，增强语势，分别从使用不得法、喂养不足量、嘶鸣不解意三个角度写“食马者”不识千里马，刻画出了“食马者”的浅薄无知。
“执策而临之，曰：‘天下无马。’”运用了哪些描写方法，刻画了食马者怎样的形象特点？
动作、语言描写，形象的刻画出食马者不识千里马却以知马者自居的愚昧无知、平庸浅薄的形象特点。
课文研读
05
请你在原文中找出最能表达对食马者不满的一句话，有感情地朗读。
呜呼！其真无马邪？其真不知马也！
“呜呼”，叹词，表达了对千里马被埋没的痛惜。“其”语气副词，第一个“其”加强了诘问语气，第二个“其”表推测原因。自问自答，表达了对食马者的嘲讽。
可以这样替换吗？
其真不知马也!
其真不知马矣！
课文研读
05
可以这样替换吗？
其真不知马也!
其真不知马矣！
不能。第三段是全文的总结，作者用自问自答的形式，把“真无马”和“真不知马”对照起来，“无马”一句用“邪”字轻轻带过，而“不知马”则用“也”字收住，其间有作者的痛切之感，而对“食马者”的深刻嘲讽也跃然纸上了。如果换成“矣”，这种嘲讽之意就减轻了。
“也”是一个常见的文言虚词，大多放在句末表示说话人的语气，有时也放在句中表示短暂的停顿，用来提醒读者注意下面将要说到的内容。
品读下列句子有“也”和无“也”在表达情感上有何差别？
衹辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
衹辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称。
“衹辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，”这一形象的概括已经表现出作者的愤愤不平之意，最后用“不以千里称”作结， 再着一个“也”字，更流露出作者无限痛惜的感情。
品读下列句子有“也”和无“也”在表达情感上有何差别？
且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
且欲与常马等不可得，安求其能千里？
第二段段末用反诘句“安求其能千里也”，把愤怒、谴责的感情发展到高潮。
除了用“也”（助词）表达不同语气，韩愈还善于运用多种词语表达语气和情感，找找下列句子中表达语气的词，说说其有何表达效果。
课文研读
05
除了用“也”（助词）表达不同语气，韩愈还善于运用多种词语表达语气和情感，找找下列句子中表达语气的词，说说其有何表达效果。
且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
安，疑问代词，“怎么” 。这里表现强烈的反问语气，表达了作者对食马者不知千里马，摧残千里马的强烈谴责。
鸣之而不能通其意。
而，表转折的连词，“却” ，揭露了食马者不通晓千里马的无知。
课文研读
05
文章是怎样进行论证的呢？请你说一说。
提出观点
分析问题
归纳中心
“世有伯乐，
然后有千里马
埋没原因
痛斥无知
伯乐不常有——不以千里称也
食马者不知——安求其能千里也
其真无马耶——其真不知马也
痛惜
谴责
嘲讽
课文研读
05
作者为何对千里马的遭遇如此同情，对食马者如此愤恨？
这篇《马说》大约作于贞元十一年至十六年间。这时，韩愈初登仕途，很不得志。他曾三次上书宰相求擢（zhuó）用。很可惜有“忧天下之心”的他，终未被采纳。后来又相继依附于一些节度使幕下，郁郁不得志，再加上当时奸佞当权，政治黑暗，有才能之士不受重视，所以他有“伯乐不常有”之叹。
“大凡物不得其平则鸣。”
——韩愈《送孟东野序》
千里马耶？
韩愈也！
课文研读
05
发动脑筋，同学们思考本文表面虽是在谈马，其实是在谈人才，文中以“千里马”、“伯乐”、“食马者”各比喻哪几类人？
千里马
伯乐
食马者
人才
(常常被埋没)
能发现、
赏识人才的人
愚妄浅薄、
不识人才的统治者
课文研读
05
同学们，可以尝试概括作者借这篇文章寄寓的情感吗？
作者借千里马表达了“有了伯乐，才能发现人才”的观点，表达对统治者无识人之明，摧残、埋没人才的不满，寄寓了他对如自己一般的人才受屈辱、被埋没的悲愤之情。
托物寓意
借客观的事物或景物来抒述主观的情思，蕴含文题的主旨，把一个深刻的道理通过对某一物的记叙、描写、议论等表达出来。
主题思想
06
　　本文以千里马不得伯乐为喻，寄寓了贤才难遇明主的深切感慨。作者借此抒发了渴望统治者识才、爱才、用才的殷切期望，呼吁人才应有施展抱负的舞台。全篇融寓意与议论于一体，倾注了作者怀才不遇、壮志难酬的悲愤情怀，同时尖锐讽刺了当权者埋没、摧残人才的现象，发出了沉痛而有力的控诉。
拓展探究
07
“千里马的命运”在现实社会中依然普遍存在。现实中，人才与机遇的错配时常发生，许多有能力、有理想的人，由于缺乏识才、用才的“伯乐”，难以一展所长。当前社会中，“就业难”“考公考编热”现象便是这一问题的集中体现。如果自认为是千里马，又没有伯乐，自己该怎么办？ 请结合实际谈一谈。
示例：
（1）不是说能日行千里的马才是好马，能拉车耕地的马只要不偷懒也应该算是好马。
（2）既要努力学习、努力工作，拥有真本领，又要积极寻找机会，寻找伯乐，大胆展示自己的才华。
拓展知识
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唐·韩愈
马
说