第2课　诸侯纷争与变法运动--2025人教版历史必修上册同步练习题（含答案）

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2025人教版历史必修上册
第2课　诸侯纷争与变法运动
A组必备基础巩固
题组1　列国纷争与华夏认同
1.“周郑交质”的历史典故描述的是周平王东迁后,与郑国关系逐渐恶化,以致后来发生了郑庄公与周平王互相交换太子作为人质的事情。这直接反映出春秋时期(　　)
A.列国纷争 B.周王室衰落
C.华夏认同 D.百家争鸣
2.战国时期,兼并战争盛行。各国常常“以邻为壑”,破坏他国的水利设施,造成灾害。战国中后期的人们普遍要求结束战乱,去除那些人为的灾害。这表明(　　)
A.统治者重农意识淡薄
B.战争的残酷性有所减弱
C.水利决定战争的成败
D.统一逐渐成为社会共识
题组2　经济发展与变法运动
3.(2024江苏徐州期末)《管子》记载:“良田不在战士(不赏给战士),三年而兵弱”“甲兵(军事)之本,必先于田宅(农业生产)”。这些主张(　　)
A.适应了兼并战争需要
B.不利于小农经济成长
C.有利于缓和土地兼并
D.标志土地私有制确立
4.春秋战国时期各诸侯国先后产生了金属货币,并且得到了不断的推广和发展,出现了逐渐取代贝币等实物货币的趋势。这种现象出现的主要原因是(　　)
A.社会经济的大发展
B.分裂割据的变局
C.铸造技术日渐成熟
D.统一进程的加速
5.战国时期,各国为了富国强兵纷纷开展变革,如商鞅变法,推行“废井田,开阡陌”“授田于百姓”,行政管理上普遍推行县制;李悝在魏国推行变法,按照“食有劳而禄有功”的原则授予官职和爵位。据此可知这些变革(　　)
A.促进了封建小农经济的发展
B.有利于推动社会的转型
C.使奴隶主贵族等级制度解体
D.土地制度成为变革核心
题组3　孔子和老子
6.孔子认为“百姓足,君孰与不足 百姓不足,君孰与足 ”孟子提出“施仁政于民”“得乎丘民而为天子”的主张。这反映了儒家在政治上主张(　　)
A.以民为本 B.礼法并用
C.无为而治 D.教化民众
7.下图名为“孔子问礼于老子”。两人如果探讨社会问题,他们会在下列哪个方面有同感(　　)
A.面对现实大胆革新
B.为新兴地主阶级呐喊
C.高度评价西周的制度
D.不满当时的社会秩序
题组4　百家争鸣
8.春秋时期,孔子提出以“仁”为核心的思想;战国时期,孟子提出了“仁政”主张。孔子和孟子的思想和主张(　　)
A.深受当时统治者的推崇 B.体现了民本思想
C.均记述在《论语》一书中 D.借鉴了道家思想
9.战国时,杨朱提倡“重生”“贵己”,墨翟提倡“兼相爱”,有一位思想家对他们进行批判,认为“杨氏为我,是无君也;墨氏兼爱,是无父也。无父无君,是禽兽也”。这位思想家应该属于(　　)
A.法家 B.儒家
C.道家 D.农家
10.春秋战国时期,儒家主张“仁政”“德治”,宣扬礼乐文明;法家希望通过法律的手段达到至德社会,强调君臣共同守法;道家则从“法自然”的角度反对战争。这反映了春秋战国时期(　　)
A.追求有序稳定成为社会要求
B.施行仁政的基础在于重德
C.思想领域趋同倾向日益明显
D.百家争鸣推动了社会进步
B组关键能力提升
11.齐威王与魏惠王会猎于郊,魏惠王夸耀自己的财宝——十枚“照车前后各十二乘”的“径寸之珠”,齐威王对曰:“寡人之所以为宝者与王异”,有了檀子、朌子、黔夫、种首等治国功臣,“将以照千里,岂特十二乘哉!”齐威王的这一认识是基于(　　)
A.士人阶层的崛起
B.治国思想的调整
C.社会经济的发展
D.社会变革的现实
12.孔子作《春秋》,“诸侯用夷礼则夷之,进于中国则中国之”“远人不服,则修文德以来之,既来之,则安之”。据此可知,春秋时期华夷区分的核心标准是(　　)
A.种族 B.地域
C.文化 D.血缘
13.战国时期,李斯上书秦王嬴政:“夫物不产于秦,可宝者多;士不产于秦,而愿忠者众。今逐客以资敌国,损民以益仇,内自虚而外树怨于诸侯,求国无危,不可得也。”材料主要反映李斯劝诫秦王(　　)
A.奖励耕战 B.广纳贤才　　
C.整顿吏治 D.尊奉法家
14.下表内容是部分先秦思想家的经济主张,这些主张反映了(　　)
人物 学派 主张
孙子 兵家 粮食是战争胜利的重要保障
墨子 墨家 粮食的生产和储备关系到国家的存亡
孟子 儒家 统治者要重视解决人民的温饱问题
商鞅 法家 农、战是国家兴盛的根本
A.农业生产占有重要地位
B.诸子都主张重农抑商政策
C.关注民生成为诸子共识
D.农业生产是为战争服务的
C组学科素养创新
15.阅读材料,回答问题。
材料一　春秋战国时期是“私”字大行的时代,财产私有化迅猛发展;人们为争私利熙熙攘攘而奔走上下,直至大打出手,朝野不安;社会关系以私为纽带进行了空前的大改组;士人的私理、私论大行其道、传播天下。总之,私字布满社会各个角落。
——摘编自刘泽华《春秋战国的“立公灭私”
观念与社会整合(上)》
材料二　春秋战国两个时期革新最核心的差异在于是否以君主集权为旨归。结果,国君权力分散走低的趋势至此出现转机,开始了君主集权占据主流的时期……君主集权成为最可行能救急的模式,故制度的调整或改良就成为巩固权力的一个硬性要求,客观上促进了革新的深入与加速……数量日益增加的国家编户齐民,扩大了兵源,重纳租税占了国家财政的相当比重……乡里行政制度渐渐严密,国家控制加强,也在某种程度上加大了整个行政权力架构对下层民众的倚重。……因此,全面的社会变革导致了新的国家形态产生,童书业先生指出:“春秋之末,‘宗法’‘封建’之制开始解体,新国家已在形成过程中。”
——摘编自苏辉《春秋战国之际的动荡
格局与权力更迭》
(1)根据材料一并结合所学知识,分析“‘私’字大行”出现的时代背景。
(2)根据材料二并结合所学知识,指出“新国家”的内涵并概括其各方面的表现。
第一单元　第2课　诸侯纷争与变法运动
1.B　材料中周王室与诸侯国交换人质,反映了周王室与郑国地位平等,已经失去了天下共主的地位,本质上说明了周王室的衰落,B项正确。
2.D　据材料可知,战国后期人民渴望结束战乱,说明统一逐渐成为社会共识,故选D项;战国后期,破坏他国的水利设施正说明农业的重要,A项错误;随着战争规模的扩大,战争带来的破坏更大,排除B项;水利设施被破坏可以影响战争成败,但不能“决定”战争成败,排除C项。
3.A　材料中管仲认为应该将良田赏给战士,军事斗争的根本在于农业生产。管仲的观点从兼并战争的需要出发,提出了自己的土地政策和农业生产的重要性,A项正确。
4.A　相对于贝币,金属货币更加珍贵,货币计量更加清晰,有利于大规模商品交换,适应了商品经济大发展的趋势,A项正确;分裂割据不利于商品经济的发展,可能导致货币的萎缩,排除B项;春秋战国时期,金属货币形态各异,铸币技术并不成熟,排除C项;金属货币的发展与统一进程无关,排除D项。
5.B　材料中的变法涉及的经济措施是“废井田,开阡陌”,政治上的措施是“推行县制”和“选官制度”,这些角度都是社会转型的具体表现,B项正确;促进小农经济发展、废除奴隶主贵族特权、变革土地制度都是材料的部分信息,都不够全面,A、C、D三项片面,排除。
6.A　据材料可知,孔子和孟子均强调百姓对稳定统治的重要性,两者都主张以民为本,故选A项;礼法并用是荀子的主张,排除B项;“无为而治”属于道家思想,排除C项;“教化”是儒家所提倡的治理百姓的措施,材料是对君主施政的论述,排除D项。
7.D　孔子认为春秋时期“礼崩乐坏”,老子对现实不满,反对制度束缚,两者都不满当时的社会秩序,D项正确。
8.B　孟子发展了孔子“仁”的思想,主张实行“仁政”,两者一脉相承,具有继承发展的关系,都体现了民本思想,故选B项;春秋战国时期,法家学说受到统治者的推崇,儒家思想受到冷遇,排除A项;孔子的思想由其弟子整理编订在《论语》一书中,排除C项;孔子和孟子都不存在借鉴道家思想的特点,排除D项。
9.B　据题干“杨氏为我,是无君也”“墨氏兼爱,是无父也”“无父无君,是禽兽也”,可知该思想家主张尊卑有序的政治秩序,据此可知,其应该属于儒家,故选B项。
10.A　根据材料可知,儒家、法家和道家的主张虽然不同,但他们都主张建立稳定的社会秩序,说明追求有序稳定成为社会的共识,故A项正确。
11.D　根据材料可知,齐威王认为治国功臣堪比财宝,这是因为当时处于社会大变革时期,诸侯追求富国强兵,D项正确;齐威王的认识是基于社会变革的现实,A项不符合材料主旨,排除;材料未体现治国思想的调整,排除B项;材料与社会经济的发展无直接关系,排除C项。
12.C　从材料信息来看,孔子认为是否夷狄关键是看他是否遵从“周礼”,并不以其血缘出身为准,而“周礼”属于文化的范畴,C项正确。
13.B　据材料可知,李斯认为驱逐宾客对国家不利,反映了李斯劝诫秦王要广纳贤才,故选B项;材料主旨强调了人才的重要性,奖励耕战、整顿吏治、尊奉法家与材料信息无关,排除A、C、D三项。
14.A　表格中思想家的主张涉及“粮食”“温饱”“农”等信息,这反映了战国时期农业生产已经占有重要地位,故选A项。
15.参考答案 (1)时代背景:铁器和牛耕的使用,井田制瓦解,封建经济产生并快速发展;周王室衰微,分封制、宗法制瓦解;士阶层的崛起;百家争鸣的推动。
(2)“新国家”指国家走向君主集权。
表现:国家编户齐民成为主要财政租税来源;乡里行政制度使国家控制加强;实行郡县制,加强了中央集权;废除世卿世禄制,实行军功爵制,官僚政治逐渐取代贵族政治。
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