第21课《庄子二则庄子与惠子游于濠梁之上》课件

(共34张PPT)
庄子与惠子游于 濠梁之上
后
同学们，在两千三百多年前的濠
水之滨，有一对好友进行了一场精彩 的辩论，这两个人就是庄子和惠子。
今天， 我们将观看这场辩论赛， 召开班级讨论会，进行情境表演，分 享阅读感悟。
新课导入
学习目标
1. 积累常用文言词语，整体把握课文大意。
(重点)
2. 了解庄子和惠子两人在思想、性格、等方面
的差异。 (难点)
背景资料
《庄子与惠子游于濠梁之上》节选自《庄子秋水》(《庄
子》中的又一长篇，用偏首的两个字作为篇名，中心是讨论人 应怎样去认识外物)是其中的一篇语录体议论文，创作于战国 时代，记叙了庄子与惠子二人在濠水桥上游玩时进行的一场小 辩 论 。
庄子，名周，战 国时期宋国蒙(今河
南商丘民权县)人。 战国中期思想家、 哲学家、文学家，道 家学派代表人物，与 老子并称“老庄”。
庄子在哲学思想上继承和发展了老子 “道法自然”的思想观点，使道家真正成 为一个学派，他自己也成为了道家的重要 代表人物，与老子并称“道家之祖”。
辩手介绍
子圆图
:思法性望骨丈年客长川已给
, 2 胃 字 于 作 家 四 长 人 事 夏 建
辩手介绍
惠施，即惠子，战国中期宋国人。
著名的政治家、哲学家，他是名家学 派的开山鼻祖和主要代表人物。
惠子是合纵抗秦的最主要的组织
人和支持者，他主张魏国、齐国和楚 国联合起来对抗秦国，并建议齐、魏 互尊为王。
自读课文
háo
庄子与惠子游于濠梁之上
ti áo
庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰： “ 鱼出游
从容，是鱼之乐也。”惠子曰： “子非鱼， 安 知鱼之 乐 ”庄子曰： “子非我，安知我不知鱼之乐 ”
惠子曰： “我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子
之不知鱼之乐，全矣!”庄子曰： “请循其本。子
曰‘汝安知鱼乐'云者，既已知吾知之，而问我，我 之濠上也。”
疏通文意
庄子与惠子游于濠梁之上
游玩。濠水的桥上。 一种白色小鱼。
庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰： " 鱼出游
悠闲自得。 的 。 在。
从 容，是鱼 之乐也。”
这 。
庄子和惠施在濠水的桥上游玩。庄子说：“鲧鱼在河水
中游得多么悠闲自得，这是鱼的快乐啊。 ”
译 文
不，不是。疑问代词，怎么。
惠子曰：“子非鱼 ，安知鱼之乐 ”庄子曰： “子非我，
怎么能知道。
安知我不知鱼之乐 ”
惠施说：“你不是鱼，怎么知道鱼的快乐 ”庄子说：“你
不是我，怎么知道我不知道鱼的快乐 ”
译文
固然 。 本来 。
惠子曰： “我非子， 固 不知子矣；子固非鱼也，子之不
助词，取消句子独
知鱼之乐，全矣 ! ” 立 性 。
完全，完备。
惠施说：“我不是你，固然不知道你；你本来就不是鱼，你
不知道鱼的快乐，是完全可以肯定的了! ”
译 文
追溯话题本源。循，追溯。 哪里。
庄子曰：“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者，
助 词 ，用于句末，
既 已知吾知之而问我，我知之濠上也。”表提顿，以引起
已 经 。 下 文 。
庄子说：“请追溯话题本源。你说‘你哪儿知道鱼快乐’的
话，说明你已经知道我知道鱼快乐而在问我，我是在濠水的
桥上知道的啊。”
译 文
安知鱼之乐 古义：怎么。 今义：安定，安全。
请循其本 古义：追溯。 今义：遵守，依照，沿袭。
古义：对男子的美称，也用以尊称对方。
子非我
今义：儿子。
古今异义
固不知子矣 副词，固然
子固非鱼也 副词，本来
固国不以山溪之险 动词，巩固
《得道多助，失 道 寡 助 》
汝心之固 形容词，顽固、固执
《愚公移山》
一词多义
固
是鱼之乐也 结构助词，的
助词，用于主谓之间，取
子之不知鱼之乐 消句子独立性，无实义
我知之濠上也 代词，代指鱼之乐
海运则将徙于南冥 介词，到
庄子与惠子游于濠梁之上 介词，在
之 于
文言句式
倒装句：庄子与惠子游于濠梁之上。
状语后置，正常语序应为“庄子与惠子于濠 梁之上游”。
省略句：我知之濠上也。
“知之”后省略介词“于”,可补充为“我
知之(于)濠上也”。
判断句： 是鱼之乐也。 “……也”表判断。
辩题展示 二人争论的焦点是什么
正方观点：知——鱼 出游从容，是鱼之乐也
庄子是否知道鱼 的快乐
反方观点：不知——子 不知鱼之乐
惠子
庄
子
庄子
惠子
有感而发： 鱼出游从容，是 鱼之乐
首先发难(无疑而问):
子非鱼，安知鱼之乐
反唇相讥：子非我，安知我不 知鱼之乐
类比推理：我非子，不知子→ 子非鱼，不知鱼
偷换概念：“汝安知鱼乐”→ 知之濠上
辩论过程 在文中找出庄子与惠子的辩论过程。
情景表演：分角色朗读课文，体会双方在辩论中的
语气变化。
· 庄子曰： “ 鱼出游从容，是鱼之乐也。” 轻松愉快
· 惠子曰： “子非鱼，安知鱼之乐 ” 反问质疑
· 庄子曰： “子非我，安知我不知鱼之乐 ” 针锋相对
· 惠子曰： “我非子，固不知子矣；子固非 鱼也，子之不知鱼之乐，全矣!”
胜券在握
· 庄子曰： “请循其本。子曰‘汝安知鱼乐' 云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上 也。”
从容超然
辩术赏析
庄子和惠子的辩论十分巧妙，结合具
体语句，分析巧妙在哪里
Round one
避其锋芒
· 惠子曰： “子非鱼，安知鱼之乐 ” 反守为攻
· 庄子曰： “子非我，安知我不知鱼之乐 ”
惠子的质问“子非鱼，安知鱼之乐”很难正
面回答，庄子以反问“子非我，安知我不知鱼 之乐”摆脱被动，化解“危机”,足见他的机
智。
惠子以退为进，先承认“我非子，固不知子
矣”,后以此类推并强调“子固非鱼也，子之 不知鱼之乐，全矣”,把庄子逼到更为尴尬的 境 地 。
· 惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非 鱼也，子之不知鱼之乐，全矣!”
以子之茅 攻子之盾
Round two
庄子偷换概念，把惠子的“安知” (怎么知
道 ) , 故 意 曲 解 为 “ 在 哪 里 知 道 ” , 并 答 以
“我知之濠上也”,机智巧妙地化解了惠子的 发难，结束了这场论辩。
Round three
● 庄子曰： “请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’ 云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上 也。”
回转话题 偷换概念
辩手评选
你认为在庄子和惠子的辩论中，谁是
胜者 为什么
从故事的本身来看，庄子是胜者。
结尾处，庄子采取转移话题、偷换概
念的方法，避重就轻，转败为胜。他
把惠子说的“怎么知道”,故意理解 成“在哪里知道”。最后惠子无话可 说 。
庄子
从逻辑上看，惠子是胜者。 庄
子靠故意曲解惠子的意思，才在 争论中得以维持自己最初的判断， 而这种做法显然是有悖于逻辑判 断规则的
惠 子
辩论感悟
通过论辩，可知庄子和惠子是怎样的
性格特征
庄子智辩，重观赏，庄子追求“天地与我
并生，而万物与我为一”,即和万物平等共生， 与外界契合无间，文中的“鱼之乐”,其实就 是他愉悦心境的投射和外化。
惠子好辩，重分析，惠子偏重于知识性的
判断，论辩语言严密，逻辑性强，对事物的认 知持以寻根究底的态度，缺乏美学意义上的欣 赏。
在这场辩论中，你更欣赏谁
欣赏庄子
因为庄子能以愉快的心境对待周围的事物，追
求天人合一 ，推崇自然，机智善辩。
欣赏惠子
因为惠子机智好辩，善于抓住对方的漏洞，对
于事物有着寻根问底的认知态度。
写作特色
1、夹叙夹议。节节叙事，节节议论，议论方式灵活多 变，以寓言故事的形式表达思想，增强了说服力。
2、 想象奇特，气势磅礴，富有浪漫主义。
3、运用夸张、比喻等多种修辞手法，营造了雄浑开阔的 意 境 。
4、采用对话的形式，两人--句接着一句，用以子之矛， 攻子之盾的方法，将这场论辩深化，显示了精彩的诡辩艺术。
庄子
机智巧辨
鲧鱼出游从容，是鱼之乐
(有感而发)
子非我，安知我不知鱼之乐
(反唇相讥)
循其本，知之濠上
(回转话题，偷换概念)
针锋相对
子非鱼，安知鱼之乐
(首先发难)
我不知子，子不知鱼
(类比推理)
板书设计 庄子与惠子游于濠梁之上
巧辩、尚美、超然 力辩、求真、拘泥
惠子
主旨归纳
本文通过写庄子与惠子在濠梁之上围绕庄子
能否知“鱼之乐”而展开的一场辩论，表现了庄 子机智、巧妙的辩论风格，也表现了庄子“万物 与我为一”的思想境界。
随堂检测
1.下面对《庄子与惠子游于濠梁之上》有关内容的分析，不正确的一项是 ( C )
A. 本文写了一场轻松闲适的对话，惠子力辩，拘泥于事物的真实性； 庄子巧 辩，超然于事物之外。
B.庄子认为“出游从容”的鱼很快乐，这其实只是一种主观看法，是他愉悦 心境的投射与外化。
C.惠子认为水中的游鱼并不快乐，所以当庄子说出自己的看法时，他立即给 予了反驳。
D. 惠子的形象在简洁的对话中得以体现，他是一个比较理性的人，注重对事
物真相的探究。
【解析】惠子是说“庄子不是鱼，不知道鱼的快乐”,而不是说“鱼不快乐” 。
2.一词多义是汉语中的常见现象。下列加点词意思相同的
一项是 ( B )
A. 怒 而 飞 心花怒放
B. 其翼若垂天之云 比翼双飞
C. 志怪者也 志同道合
D. 亦若是则已矣 实事求是
【解析】A: 振奋，这里指用力鼓动翅膀/气势盛、不可遏制； B:
翅膀；C: 记载/志向；D: 这样、罢了/客观事物的内部联系，即
规律性。