九年级下册部编版语文第9课《鱼我所欲也孟子》课时练习题（含答案）

九年级下册部编版语文第9课《鱼我所欲也/孟子》课时练习题
一、填空题
1．《鱼我所欲也》作者的主要言论和观点都收入 一书，这本书是“四书”中的一本，“四书”还包括 。
A．《礼记》 B．《孟子》 C．《诗》《书》《春秋》 D．《大学》《论语》《中庸》
2．《鱼我所欲也》作者 ，（约前372～前289），名轲，字子舆，邹（今山东邹城东南）人，战国时期的思想家。他是 学派的代表人物，地位仅次于 ，后世常以“ ”并称，有“亚圣”之称。
A．荀子 B．孟子 C．儒家 D．孔子 E.道家 F.孔孟
3．阅读下文，完成下面小题
甲
鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
乙
庆历末，妖贼王则盗据甘陵，贾魏公镇北门，仓卒遣将引兵还城，未有破贼之计。公日夜忧思，有指使马遂者白公曰：“坚城深池，不可力取，愿得公一言。”公壮其言，遣行。见贼偶坐，为陈朝廷恩信：“尔能束身出城，公为尔请于朝，亦不失富贵。若守迷自固，天子遣一将，提兵数千，不日城陷。”辞甚激切，贼不答。遂度终不能听，遂急击贼仆地，扼其喉几死。
用现代汉语翻译下列句子。
非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
二、综合性学习
4．核心素养 在我国，“义”文化意蕴丰厚、深入人心。请你参加“‘义’文化的魅力”综合性学习活动。
(1)“义”甲骨文作“”，从“”从。“”即“祥”；“”，兵器。与战前占卜的吉兆有关。“再卜色变，遽告不义，公乃令偃旗”中的“义”便是用其本义“ ”。“不义而富且贵，于我如浮云”中的“义”则引申为“ ”。
(2)试根据下面的材料，概括“义”包括哪些方面的思想内涵。
①“宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳，又安能以酷皓之白而蒙世俗之温蠖乎！”……于是怀石遂自沉汨罗以死。
（节选自《史记·屈原列传》，有改动）
②“天祥受宋恩，为宰相，安事二姓？愿赐之一死足矣。”……天祥临刑殊从容。南向拜而死，年四十七。
（节选自《宋史·文天祥传》，有改动）
③孔子闻之曰：“善哉，祁黄羊之论也！外举不避雠，内举不避子。”祁黄羊可谓公矣。
（节选自《吕氏春秋》）
5．孔子，被世人尊称为“万世师表，至圣先师”；孟子，被誉为“亚圣”。他们是儒家的奠基者，是中国传统文化的缔造者，为中国文化乃至世界文明做出了不朽的贡献。为加深对他们的了解，九年级(1)班拟组织“孔孟之道 ”综合实践活动，请你完成下列任务。
(1)为强调主题，营造声势，请你在黑板上写出一条宣传标语。
(2)“四书”“五经”是儒家经典著作，影响着国人的思想，形成了中华民族的传统观念。你知道“四书”“五经”分别包含哪些书籍吗？
“四书”：
“五经”：
(3)作为民族之魂，孔孟思想在今天仍闪烁着耀眼的光芒，影响着我们的思想和生活。下面两句话分别选自《论语》和《孟子》，请你任选一句，谈谈感想。
①子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”
②富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。
三、名句名篇默写
6．鱼我所欲也
（1）孟子《鱼我所欲也》中的“ ， ”表明主张，以铿锵之言，激励仁人志士追求大义。
（2）《鱼我所欲也》中，“非独贤者有是心”的“是心”指的是： ， 。
（3）《鱼我所欲也》中，强调作者的品行高洁、正直，重视礼法道义的语句是： ， ！
（4）《鱼我所欲也》中，孟子以一句“ ？ ”表达自己对见利忘义行为的批判。
四、文言文阅读
【甲】
一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。
（节选自《鱼我所欲也》）
【乙】
①在陈绝粮，从者病，莫能兴①。子路愠见曰：“君子亦有穷②乎？”子曰：“君子固③穷，小人穷斯滥④矣。”
②子曰：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”
（节选自《论语》）
【注】①兴：起来，起身。②穷：穷困，困窘。③固：固守，安守。④滥：泛滥，指胡作非为。
7．请解释下列加点词在文中的意思。
（1）万钟于我何加焉
（2）所识穷乏者得我与
（3）乡为身死而不受
（4）子路愠见曰
8．请将下面的句子翻译成现代汉语。
（1）是亦不可以已乎？此之谓失其本心。
（2）有杀身以成仁。
9．【甲】文中“行道之人弗受”“乞人不屑”的原因可以用【乙】文中“ ”来回答；【乙】文中“小人穷斯滥矣”与【甲】文中“ ”的做法在性质上是一样的。（用原文语句填空）
10．两段文字在当下都具有现实意义。请结合【甲】【乙】两文具体谈谈你的收获。
11．下列对【甲】文的分析理解，不正确的一项是（ ）
A．本文开篇运用比喻论证方法，以鱼和熊掌为喻，论述了人生的选择应以“义”为重。必要时要“舍生而取义”，同时批判了那些见利忘义的人。
B．“乡为”和“今为”的排比句运用了对比论证的方法。强调了人不能失其本心，论证了“舍生取义”的观点。
C．面对生死抉择的时候，那些“舍生取义”者的表现是“凡可以得生者何不用也”“凡可以辟患者何不为也”。
D．《鱼我所欲也》从怎样对待生与死、义与利的角度，阐述了孟子的主张：在生与义不可兼得的情况下，要“舍生取义”。
阅读下面的文字，完成下面小题。
【甲】
鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
（选自《鱼我所欲也》）
【乙】
贞观元年，太宗尝从容言及隋亡之事，慨然叹曰：“姚思廉不惧兵刃，以明大节，求诸古人，亦何以加也！”思廉时在洛阳，因寄物三百段，并遗其书曰：“想卿忠节之风，故有斯赠。”大业末，思廉为隋代王侑①侍读，及义旗克京城时，代王府僚多骇散，惟思廉侍王，不离其侧。
兵士将升殿，思廉厉声谓曰：“唐公②举义兵，本匡王室，卿等不宜无礼于王！”众服其言，于是稍却，布列阶下。须臾高祖至闻而义之许其扶代王侑至顺阳阁下，思廉泣拜而去。见者咸叹曰：“忠烈之士，仁者有勇，此之谓乎！”
（选自《贞观政要·忠义第十四》，有删改）
【注释】①代王侑（yòu）：隋元德太子之子杨侑，炀帝十三年南巡，以杨侑留守长安，李渊攻克长安，立杨侑为帝。②唐公：唐高祖李渊起初的封号。
12．下列各组词语中，加点词语意思相同的一项是（ ）
A．舍鱼而取熊掌者也/同舍生皆被绮绣
B．故不为苟得也/所识穷乏者得我与
C．因寄物三百段/未若柳絮因风起
D．见者咸叹曰/咸来问讯
13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）所恶有甚于死者，故患有所不辟也。
（2）惟思廉侍王，不离其侧。
14．请用三条“/”给文中画波浪线的句子断句。
须臾高祖至闻而义之许其扶代王侑至顺阳阁下
15．作为语言大师的孟子长于论辩，【甲】文孟子运用了 和 的论证方法来论证观点，生动形象，使人信服。
16．【甲】文论证的观点是什么？根据【乙】文的内容，把姚思廉的故事改编成一则事实论据，来论证【甲】文的观点。
试卷第1页，共3页
试卷第1页，共3页
《九年级下册部编版语文第9课《鱼我所欲也/孟子》课时练习题》参考答案
1． B D
2． B C D F
3．不仅贤人有这种本性，人人都有，只不过贤人能够不丧失（它）罢了。
4．(1) 神灵佑助的仁道、公理之战 合乎正义
(2)（示例一）坚持真理；忠君爱国；大公无私。
（示例二）洁身自好；共赴国难；清正廉洁。
5． （1）示例：走近孔孟，感受文明。(感悟孔孟思想精髓，传承中华民族文化) （2）《论语》《孟子》《中庸》《大学》 《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》 （3）示例：①时间如流水，不停地流逝，要抓紧时间，珍惜每分每秒的时间。②做人要有志气，能坚守节操，具有大义凛然的高尚品格。
6． 二者不可得兼 舍生而取义者也 （是故）所欲有甚于生者 所恶有甚于死者 万钟则不辩礼义而受之 万钟于我何加焉 是亦不可以已乎 此之谓失其本心
7． 益处 同“德”，感恩、感激 同“向”，先前，从前 生气，恼怒 8．（1）这种做法不是可以让它停止了吗？这就叫作丧失了人所固有的羞恶廉耻之心。
（2）只有牺牲生命去成全仁义的。 9． 志士仁人，无求生以害仁（或：君子固穷） 万钟则不辩礼义而受之 10．示例：不管在任何情况下，获得任何东西，都要合乎道德和礼义；道德和礼义是人类精神层面的道德规范，是人们共同生活的行为准则，对人与人之间和谐相处、人类社会的发展等都具有重要意义。
示例：学习课文后，我懂得做人处事在任何时候都不能丢掉道义。坚持道义会让一个人做任何事情都能问心无愧的，活得自然坦荡，世界也因此变得高尚美好；一旦丧失道义的话，人没有羞恶廉耻之心，那么做事没有底线，世界会因此变得很肮脏混乱。（意思对即可） 11．C
12．D 13．（1）但我所厌恶的还有超过死亡的事，所以有的灾祸我不躲避。
（2）只有姚思廉（依然）侍奉代王，没有离开他身边。 14．须臾/高祖至/闻而义之/许其扶代王侑至顺阳阁下 15． 比喻论证 对比论证 16．甲文的观点是：舍生取义。改编事实论据：起义军攻入长安时，代王府的幕僚惊吓逃散，只有姚思廉不顾个人安危，面对危险挺身而出，言辞坚定退却众人，并护送代王离开长安到顺阳阁。姚思廉舍生取义的行为，受到众人的称赞，唐太宗等人也感动于他高尚的节操
答案第1页，共2页
答案第1页，共2页