【轻质减负】18 井冈翠竹 自主学习单

《井冈翠竹》自主学习单
1、 教学新课：字词检测
1.请给下列加点字注音，并大声朗读下列词语。
深坳（ ） 梭镖（ ） 砍伐（ ） 摇撼（ ）
殷切（ ） 功勋（ ） 硝盐（ ） 坚韧（ ）
稠密（ ） 魂飞魄散（ ） 鬼哭狼嗥（ ）
血雨腥风（ ）（ ） 成年累月（ ）
预设：（ ào ）（ biāo ） （ fá ） （ hàn ）
（ yīn ）（ xūn ） （ xiāo ） （ rèn ）
（ chóu ） （ pò ） （ háo ）
（ xuè ）（ xīng ） （ lěi ）
2.请根据释义写出课文中相应的词语。
(1)形容草木苍翠茂盛。( )
(2)形容美女身材修长或花木等形体挺拔。( )
(3)形容大声哭叫，声音凄厉（含贬义）。( )
(4)形容精神振奋，气概昂扬。( )
(5)血溅得像下雨一样，风里带有腥气，形容残酷屠杀的景象。( )
(6)一眼看不到边，形容辽阔。( )
(7)形容想尽了办法，用尽了心机。( )
预设：（1）郁郁苍苍（2）亭亭玉立 （3）鬼哭狼嚎 （4）意气风发 （5）血雨腥风 （6）一望无际 （7）绞尽脑汁
3.了解作者：
袁鹰 (1924.10.28-2023.9.1)，原名田钟洛，出生于江苏淮安县。当代著名作家、诗人、儿童文学家、散文家、政治家。
著有散文集《风帆》《海滨故人》，诗集《篝火燃烧的时候》《寄到汤姆斯河去的诗》，儿歌集《唱一唱北京》等。
4.了解写作背景
当时，我国正处于严重困难时期。作者访问井冈山，看到当地人民改造山河的艰苦创业，想到老一辈革命家披荆斩棘、筚路蓝缕的英雄伟绩，感受到了井冈山的精神和井冈山人的性格——在任何逆境中含辛茹苦、奋斗不息的战斗精神和不畏风雨、不避强暴、巍然挺立的坚强性格。受到深刻教育和强烈感染的作者，在返回北京后陆续撰写了一组散文《井冈山记》，旨在向广大青年传达其所见、所闻、所感。他从众多给自己留下难忘印象的井冈山景物中，选中毛竹作为写作对象，创作了《青山翠竹》。原文在选入中学语文课本时，更名为《井冈翠竹》。
2、 讲授新课
1、初读课文，感知“形散”
（1）通读全文，思考：文章围绕井冈翠竹写了哪些内容？
读完后，同学们不难发现：文章写了井冈山翠竹的生长环境，从远处看，郁郁苍苍，重重叠叠，望不到头；还写了它在革命战争时期，为战士们做武器、做竹筒饭等用途；以及在社会主义建设时期，被运往全国各地，用于各种建设。
引导学生理解散文“形散”的特点：这篇文章取材广泛，时间跨度大，从革命年代到建设时期，空间上从井冈山到全国各地，行文自由，看似散漫，这就是散文“形散”的体现。
（2）划分文章的结构层次
第一部分（1-2段）写井冈翠竹的外形特征与“神采”。
第二部分（3-9段）写在革命时期，井冈翠竹起的各种重要作用，井冈山人民对中国革命的无私奉献和深远影响。
第三部分（10-12段）写井冈翠竹和井冈山人在社会主义建设时期所表现出来的奉献精神。
第四部分（13段）点明全文主题：井冈山翠竹，是革命的竹子，赞美井冈山人的革命气节和革命精神。
2、理清线索，感悟“神聚”
再读课文，思考：贯穿全文的线索是什么？围绕线索，表达了作者怎样的情感？
明确：“翠竹”，是贯穿全文的线索。
通过对竹子坚贞不屈品质的赞美，表达了作者对井冈山人民以及革命精神的敬仰与赞美。这就是散文“神聚”的特点，无论内容如何广泛，都紧紧围绕一个中心，表达一种深刻的情感。
3、精读课文，品味语言
本文语言优美，富含感情。请从修辞的角度，找出你认为有感染力的句子，赏析批注。
示例：“有的修直挺拔，好似当年山头的岗哨；有的密密麻麻，好似埋伏在深坳里的奇兵；有的看来出世还不久，却也亭亭玉立，别有一番神采。”-
运用比喻和排比的修辞手法，把竹子比作“山头的岗哨”“埋伏在深坳里的奇兵”，且三个“有的……”构成排比，写出井冈翠竹修直挺拔、密密麻麻、亭亭玉立的外形特点，表现了它的革命风采。
预设：
（1）“毛竹青了又黄，黄了又青，不向残暴低头，不向敌人弯腰”
将毛竹拟人化，“低头”“弯腰”赋予竹子人的动作和姿态，生动形象地表现出竹子在恶劣环境下不屈服的精神，也象征着井冈山人民的坚韧。
（2）竹叶烧了，还有竹枝；竹枝断了，还有竹鞭；竹鞭砍了，还有深埋在地下的竹根。
运用排比和顶真修辞，写出了井冈翠竹坚贞不屈的性格，表达出作者对井冈翠竹的敬佩之情。
补充：“顶 真”修辞
概念：
用前面结尾的词语或句子做下文的起头，使邻近的句子首尾相连的一种修辞方法，一般由三项或更多项组成。
作用：
不但能使句子结构整齐，语意连贯，而且能突出事物之间环环相扣的有机联系。议事说理，准确、严谨、周密；抒情写意，格调清新；状物叙事，条理清晰。
（3）一阵风过，毛竹呼啦啦地响，好像也在焦急地叫喊：“快些送我们下山去吧，莫要让我们等老了，祖国社会主义建设多么需要我们啊！”
运用拟人的修辞手法，赋予毛竹以人的情感，表现出井冈翠竹迫切要为社会主义建设添
砖加瓦的急切和热情。
（4）用它搭过帐篷，用它做过梭镖，用它当罐盛过水、当碗蒸过饭，用它做过扁担和吹火筒，在黄洋界和八面山上，还用它摆过三十里竹钉阵，使多少白匪魂飞魄散，鬼哭狼嗥。
用排比句将井冈翠竹的用途一一列出，表明井冈翠竹与革命紧密相关，它是革命的竹子。
（5）山的翠竹啊！去吧，去吧，快快地去吧！多少工地，多少工厂矿山，多少高楼大厦，多少城市和农村，都在殷切地等待着你们！快快地去吧，带去井冈山人民的心愿，带去井冈山人民的干劲，也带去井冈山人民的风格吧！
主要运用反复的修辞手法，既写出井冈翠竹在社会主义建设时期为工地、工厂矿山、高楼大厦、城市和农村提供原材料的用途，又渲染了井冈山人民火热的干劲和殷切的希望，借此赞美了井冈山人崇高、无私的奉献精神。
（6）“野火烧不尽，春风吹又生。”一到春天，漫山遍野，向大地显露着无限生机的，依然是那一望无际的翠竹！
引用唐朝伟大诗人白居易千古流传、脍炙人口的名句，使毛竹的形象熠然生辉。
4、探究写法，明确主旨
文章从竹写起，层层推进，最后升华主题——歌颂以井冈山人民为代表的中国人民的革命气节和革命精神。这是寓情于物的写法，请你具体说说作者是如何运用此写法的。
作者通过丰富的联想，把竹和人、过去和现在、井冈山和全国自然而然地联系起来，借赞美井冈翠竹来赞美井冈山人民。
例如，由老表提竹筒，想到是给山头的红军送饭，想到竹筒饭的清香，想到老表们冲过白匪封锁线冒着生命危险送粮上山，想到山上缺粮，同志们仍然要革命打天下，把竹与人联系到一起。
再如，由“当年毛委员和朱军长带领队伍下山去挑粮食”，想到他们挑起全中国人民命运的重担，从井冈山出发，一直挑到北京城——把过去和现在联系到一起。
又如，由井冈山的毛竹滑下山，想到它们去全国各地参加建设，想到它们还带去井冈山人民的心愿，更是想到“亿万中国人民的革命气节和革命精神”，井冈山和全国联系在一起。
主旨归纳：这篇散文生动地描写了井冈翠竹的秀美外形和刚强气节，记述了井冈翠竹在革命时期和社会主义建设时期做出的贡献，讴歌了井冈山人民的革命精神，表达了作者对井冈山人民的崇敬之情。
（五）布置作业
1、选择文中自己最喜欢的一段文字，进行仿写，锻炼语言运用能力。
2、搜集关于竹子的其他文学作品，对比阅读，进一步感受竹子在不同作品中的象征意义和文化内涵
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