统编版语文九年级下册第11课送东阳马生序练习题（含答案）

统编版语文九年级下册第11课送东阳马生序练习题（含答案）
积累与运用
下列加点字注音全部正确的一项是 (　　)
A.嗜学(shì)　　逾约(yú) 叱咄(duō) 负箧曳屣(xiá)
B.皲裂(jūn) 媵人(yìng) 加冠(guàn) 俟其欣悦(sì)
C.烨然(yè) 绮绣(qǐ) 缊袍(yùn) 持汤沃灌(wò)
D.容臭(chòu) 冻馁(něi) 拜谒(yè) 以衾拥覆(qīn)
2.找出下列句中的通假字解释
（1）四支僵劲不能动　　____________
（2）同舍生皆被绮绣　　________________
（3）与之论辨　　　　　________________
2. 解释下列句中加点的词。
(1)无从致书以观　　　 　　　　　　　　　　　　　　
(2)不敢稍逾约 　　　　　　　　　　　
(3)又患无硕师名人与游 　　　　　　　　　　　
(4)未尝稍降辞色 　　　　　　　　　　　
(5)腰白玉之环 　　　　　　　　　　　
(6)烨然若神人 　　　　　　　　　　　
(7)父母岁有裘葛之遗 　　　　　　　　　　　
(8)言和而色夷 　　　　　　　　　　　
4.解释下列句子中加点字的古义　　　　　　
（1）每假借于藏书之家 古义：__________ 今义：虚伪的，不真实的
（2）录毕，走送之 古义：__________ 今义：行走
（3）媵人持汤沃灌 古义：__________ 今义：食物煮后所得的汁水或烹调后汁儿特别多的副食
5指出下列加点词的词类活用情况。
（1）手自笔录　　_________________　　_________________
（2）腰白玉之环　_______________________ 　
（3）主人日再食　_________________
6.翻译下列句子
（1）以是人多以书假余，余因得遍观群书。
（2）尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。
（3）先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。
　
（4）余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请。
（5）或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复。
（6）负箧曳屣行深山巨谷中。
7.下列对文章内容的理解分析，不正确的一项是（　　）
A．本文从两个层次叙述作者“嗜学”：成年以前借书而读，道出了“遍观群书”的不易；成年以后外出游学，道出了求学的艰苦。
B．本文第2段先写自然环境的严酷，再写物质条件的匮乏，与“同舍生”形成对比，写出了求学的“勤且艰”，表现作者专注于学习，不为外物打扰。
C．本文第3段叙述从回忆转到现实，写太学生学习条件的优越，比起作者当年求学的艰苦来，不可同日而语，托出“劝学”的主旨。
8.请在下面横线上填写课文原句。
（1）本文的总领句是：________________。作者外出求学，穿着“缊袍敝衣”处在富家子弟之间却“略无慕艳意”，其原因是：________________，________________________。
（2）《送东阳马生序》中，宋濂用“________________。________________________”交代了自己“尝趋百里外”求学的原因。
（3）向“德隆望尊”的先达求教时，宋濂“____________，___________，_______________”，恳切而恭敬；而当遇到先达的训斥时，宋濂的做法是“_________，_________，__________________”。
9.新冠肺炎疫情期间,一位同学线上学习《送东阳马生序》。请你和他一起完成下面的学习任务。
(1)学习时,他发现了文中“加冠”“耄老”等专门用来指代年龄或年龄段的词语,于是联想到下面的词语。不能归入这一类的一项是(　　)
A.始龀(“始龀,跳往助之”《愚公移山》)
B.垂髫(“黄发垂髫,并怡然自乐”《桃花源记》)
C.多髯(“中峨冠而多髯者为东坡”《核舟记》)
(2)感佩之余,他觉得下面这副对联能概括宋濂其人,但他区分不出上下联。你认为上联是　　　　,下联是　　　　。(填字母)
A.厚实养德世称贤　　　　B.勤艰求学书为上
阅读理解
（一）阅读课文，回答问题。
送东阳马生序(节选)
宋　濂
余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。
10．解释下列加点词语在句子中的意思。
(1)俟其欣悦(　　　　)　　　　　　
(2)媵人持汤沃灌(　　　　　　)
(3)同舍生皆被绮绣(　　　　)
11．把文中画线的句子翻译成现代汉语。
(1)以是人多以书假余，余因得遍观群书。
_______________________
(2)以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。
_______________________
12、从全文看，宋濂的求学过程充满艰难，但他却能一一克服，并最终学有所成。请赏读下列句子中的加点词语，体会宋濂身上的优良品质。
手指不可屈伸，弗之怠。 （1）____________________________
或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复。 两个“愈”字更加鲜明地突出了宋濂对老师的恭敬态度，体现了他虚心求教、求知虔诚的优良品质。
余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。 （2）____________________________
13.本文是写给东阳马生的赠序，可是作者却花了很长的篇幅来写自己的求学经历，这是不是偏离了主题呢？为什么？
14、“其业有不精、德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳”中“余之专”具体表现在哪些方面？请用简洁的语言概括出来。
15、有同学提出，课文中宋濂在先达面前毕恭毕敬的从师表现，有些过于盲从、守旧，与现在的师生平等观念不相符。请结合课文和下面的链接材料，说说你的看法。
【链接材料】古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣……是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。（选自韩愈《师说》）
阅读下文，回答问题。
【甲】《送东阳马生序》。
余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。
【乙】白牛生者，金华潜溪人，宋姓，濂名。尝骑白牛往来溪上，故人以白牛生目之。生躯干短小，细目而疏髯性多勤他无所嗜惟攻学不怠。与人言“六经”，或厌其繁。生曰：“吾舍此不学也。‘六经’其曜灵乎？一日无之，则冥冥夜行矣。”生好著文，或以文人称之，则艴然①怒曰：“吾文人乎哉？天地之理，欲穷之而未尽也。圣贤之道，欲凝之而未成也。吾文人乎哉？”生不肯干禄②，或欲挽之使出。生曰：“禄可干耶？仕当为道谋，不为身谋。干之私也。”生安于义命，未尝妄有所为。（选自宋濂《潜溪集》，有删改）
【注】①艴（bó）然：生气、不高兴的样子。②干禄：求禄位。
16.根据语境，参考方法提示，解释下列词语的意思。
【方法一：查阅字典】“目”有“看，注视；名目，名称；称，言；用目示意”等义项，联系上下文，可知“故人以白牛生目之”中“目”的释义为________。
【方法二：成语印证】结合“舍近求远”中的“舍”，可推知“吾舍此不学也”中“舍”的释义为____________。
【方法三：课内迁移】由“尝趋百里外”中“尝”的释义，可知“未尝妄有所为”中“尝”的释义为________。　
17．把下面句子翻译成现代汉语。
（1）寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。
　
生不肯干禄，或欲挽之使出。
18．下列对【甲】【乙】两文内容的理解分析，不正确的一项是（　　）
A．【甲】文两次描写寒冷的天气，突出了作者抄书及求学之苦，表现了他学习之勤。
B．【甲】文中宋濂的资质不好，但通过勤奋苦读、远道求师、虚心请教，最后学有所成。
C．【乙】文中宋濂日常与人谈论“六经”，认为“六经”是天上太阳，足见其嗜学之深。
D．【乙】文中宋濂认为做官不是为了自身，从中可以看出他是一个追求道义的人。
19．请用“/”给【乙】文中画波浪线的句子断句。
细目而疏髯性多勤他无所嗜惟攻学不怠
【甲】文中说宋濂“色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复”，【乙】文中说宋濂“艴然怒曰”，两文中宋濂待人接物的态度是否矛盾？请结合选文相关内容说说你的理解。
阅读下列文言文，回答问题。
东坡居士极不惜书，然不可乞，有乞书者，正色责之，或终不与一字。元祐中锁试①礼部，每来见过案上纸，不择精粗，书遍乃已。性喜酒，然不能四五龠②已烂醉，不辞谢而就卧，鼻鼾如雷，少焉苏醒，落笔如风雨，虽谑弄③皆有义味，真神仙中人，此岂与今世翰墨④之士争衡哉？(选自黄庭坚《题东坡诗后》)
【注释】①锁试：文中指东坡任主考官近两月间，不能与外界联络。②龠(yuè)：古代容量单位。③谑弄：开玩笑，嘲弄。④翰墨：借指文章书画等。
21．解释下列句中加点的词。
(1)不择精粗(　　　　)　　　　(2)虽谑弄皆有义味(　　　　)
22．用现代汉语翻译下面的句子。
此岂与今世翰墨之士争衡哉？
_____________________________________________________________________23．黄庭坚称苏东坡是“神仙中人”和刘禹锡把自己比作“神仙”一样吗？为什么？
__________________________________________________________________________________________________________________________________________
答案
1、C 2.（1）同“肢” （2）同“披”，穿着 （3）同“辩”，辩驳 3.(1)得到　(2)超过　(3)担忧　(4)言辞和脸色　(5)用作动词,在腰间佩戴　(6)光彩鲜明的样子　(7)给予,赠送　(8)平易 4.（1）借 （2）跑 （3）热水 5.（1）名词作状语，用手 名词作状语，用笔
（2）名词作动词，在腰间佩戴 （3）名词作状语，每天
6.（1）因此，人家多愿意把书借给我，我也因此能够看到各种各样的书。　
（2）（我）曾经快步走到百里以外，拿着经书向同乡有道德有学问的前辈请教。　
（3）前辈道德声望高，向他求教的学生挤满了屋子，他从不把言辞和脸色略变得温和一些。　
（4）我站在旁边侍候着，提出疑难，询问道理，弯下身子，侧着耳朵来请教。　
（5）有时遇到他训斥，我的表情更加恭顺，礼节更加周到，不敢多说一句辩解的话。　
（6）（我）背着书箱，拖着鞋子，行走在深山大谷里。
7.D
8.（1）余幼时即嗜学 以中有足乐者 不知口体之奉不若人也 （2）益慕圣贤之道 又患无硕师名人与游 （3）立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请 色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复
9.(1)C　(2)B　
10．(1)参与　(2)个人专有　(3)保佑、赐福
11．(1)居高位、享厚禄的人目光短浅，不能深谋远虑。
(2)大大小小的案件，即使不能一一明察，也一定按实情判断。
12、（1）“弗”是“不”的意思，宋濂手指被冻僵，也不放松抄书，体现了他的勤苦和嗜学。
（2）“略无”二字，将宋濂对于口腹之欲、衣着的毫不在意准确地表现了出来，突出了他一心求学、艰苦朴素的优良品质。
13.没有偏离主题。①作者以亲身经历劝学，拉近了与马生的心理距离，现身说法，增强了真实性和可信性，不强硬说教，易于让马生接受。②作者讲述自己年少时艰苦的求学条件，意在与当时太学生优渥的学习条件进行对比，由此勉励马生珍惜现在的良好条件，加倍努力学习。
14、①不在乎抄书环境的艰苦，专心抄书；②不在乎老师的态度，专心听学、提问；③不在乎求学路上奔走的艰苦，专心求学；④不在乎同学比自己吃、穿得好，专心求学。
15.示例：首先，我认为宋濂的从师表现并不盲从、守旧。他在先达面前毕恭毕敬，体现了他对知识的尊重、对答疑解惑的渴求。其次，现代的师生平等观念应该体现在对知识的探讨上，而非地位高低、年龄长幼上，因此求知时还是应该对老师持尊敬、恭敬的态度。
16.称，言 舍弃 曾经
17.（1）（我）寄居在旅店，店主人每天供给两顿饭，没有新鲜肥美的东西可以享受。　
（2）白牛生不愿求禄位，有人想要拉他出来做官。
18.B
19.细目而疏髯/性多勤/他无所嗜/惟攻学不怠
20、不矛盾。【甲】文中“色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复”是宋濂向老师请教，遇到老师呵斥时表现出的态度，突出了宋濂求知的虔诚、求教的谦逊；【乙】文中“艴然怒曰”是宋濂认为自己的学识素养不够，却被他人称为“文人”时表现出的态度，突出了宋濂对待学问的谦逊。两文从求教和做学问两方面共同表现了宋濂谦逊的态度。
21.(1)挑选　(2)即使　
22.这哪里是当今的书法创作者能与(他)争高下的呢？　
23.不一样。苏轼因为为人率真(自己喜欢的书法从不给别人，酒量不大也要喝)，书法技艺高超，被称为“神仙中人”。刘禹锡身居陋室，但安贫乐道、不慕荣利，自述陋室环境优美，交往的人物不俗，生活情趣高雅，自比为“神仙”。