2022-2024年三年中考历史试题分单元汇编 七年级上册第二单元 夏商周时期：早期国家与社会变革
学校:___________姓名：___________班级：___________考号：___________
一、选择题
考点1 夏商周的更替
1．（2024·山东菏泽·中考真题）2024年掀起龙年寻“龙”热潮。二里头遗址出土的绿松石龙形器再次走进大众视野，被誉为“华夏第一龙”，彰显了二里头文化是中华文明总进程的核心与引领者。此文物可以用来研究（ ）
A．夏朝文明 B．商朝文明 C．西周文明 D．东周文明
2．（2023·湖北荆州·中考真题）二里头遗址是一座精心规划、庞大有序、史无前例的王朝大都，址内发现有宫殿建筑群、大型墓葬和制陶作坊、铸铜作坊等遗迹，还有平民生活区和墓葬群。二里头遗址反映出（ ）
A．夏朝出现阶级分化和等级界限 B．商朝社会贫富分化很严重
C．西周是当时世界上最大的王朝 D．东周的各种社会矛盾激化
3．（2022·江苏常州·中考真题）房屋是人类适应和改造自然的重要成果，也反映了一定社会的发展状况。下图所示房屋中能反映夏朝社会阶级分化情况的是（ ）
A．河姆渡遗址房屋 B．半坡遗址房屋 C．二里头遗址一号宫殿 D．东汉陶院落
4．（2024·贵州黔南·中考真题）随着禅让制被打破，中国历史进入王位世袭的“家天下”时代。这一时代始于（ ）
A．夏朝 B．商朝 C．西周 D．东周
5．（2023·江苏无锡·中考真题）中华文明早期，废“天下为公”而行“天下为家”，世袭制代替了禅让制，人们“各亲其亲，各子其子”。这一现象开始于（ ）
A．夏朝 B．商朝 C．周朝 D．秦朝
6．（2022·山东东营·中考真题）古时《三字经》“夏传子，家天下”的描述，反映出夏朝开创了
A．禅让制 B．世袭制 C．分封制 D．郡县制
7．（2023·海南·中考真题）江西吴城遗址是长江以南地区最早发现的商代遗址，打破了“商文化不过长江”的论断。该遗址属于（ ）
A．文献史料 B．图像史料
C．实物史料 D．口述史料
8．（2023·四川眉山·中考真题）殷商卜辞中有赛马和比箭的相关记载。周代已经有完备的比箭礼仪，天子者称为“大射礼”，贵族比赛，则称为“乡射礼”。由此可知商周（ ）
A．祭祀活动很盛行 B．竞技体育已出现
C．军备竞赛已开始 D．分封制度已建立
9．（2024·河南·中考真题）《史记》记载商纣王封周文王为西伯时，赐他“弓矢斧钺，使得征伐”；在描绘周武王指挥牧野之战时，“左杖黄钺，右秉白旄（máo）以麾”。据此推测，下图玉钺在当时可能是（ ）
河南偃师
二里头出土的玉钺
A．最高祭祀权的代表 B．高级生产工具 C．军事统帅权的象征 D．诸侯国的徽标
10．（2022·江苏苏州·中考真题）下列有助于研究西周灭亡原因的材料中，可信度最高的史料是
A．《诗经》 赫赫宗周，褒姒灭之。
B．《吕氏春秋》 幽王欲褒姒之笑也，因数击鼓，诸侯之兵数至而无寇。
C．清华简(出土的战国楚简) 记载了周幽王进攻申国，申侯联络戎族打败周王，西周灭亡，并没有“烽火戏诸侯”的故事。
D．历史学家的观点 举烽传警乃汉代备匈奴之事，非周代所能有。
A．A B．B C．C D．D
考点2 青铜器与甲骨文
11．（2024·江苏宿迁·中考真题）“在郭家庄发掘的160号商代墓中，出土青铜礼器40件……器表均有精美的纹饰和族徽文字，还有28件青铜乐器和生产工具，220件青铜兵器和900多枚铜镞。”对上述材料解读准确的是（ ）
A．青铜器种类单一 B．器表上文字是甲骨文
C．青铜器功能多样 D．商代人缺乏审美意识
12．（2024·宁夏·中考真题）据考古发现，西周时期，祭祀、宴享等活动都按等级使用鼎、簋（guǐ）等，王及王室墓葬出土的鼎、簋等数量比其他贵族的数量大得多，而且锡含量高。这体现出西周时期（ ）
A．中央集权制不断发展 B．青铜礼器与贵族权力地位相结合
C．贫富分化私有制产生 D．青铜器的制作工艺高超且数量多
13．（2024·贵州黔东南·中考真题）九年级黑板报展示了以下几幅图片，请你从下列选项中为其选定一个合适的主题（ ）
A．原始农业各具特色 B．中华文明多元一体
C．经济发达商业繁荣 D．神话传说源远流长
14．（2024·黑龙江牡丹江·中考真题）商朝缔造了早期中华文明的辉煌成就。能够佐证这一论断的是（ ）
A．制作打制石器和保存火种 B．铸造青铜器和创造甲骨文
C．实行分封制和统一度量衡 D．使用铁制农具和推广牛耕
15．（2023·山东青岛·中考真题）河南安阳市殷墟商王陵区及周边遗存入选“2022年中国考古十大新发现”。殷墟自发掘以来，出土了大量文物，其中有（ ）
A．司母戊鼎 B．勾践剑 C．铁农具 D．五铢钱
16．（2023·吉林长春·中考真题）下列文物可以入选博物馆“宅兹中国——夏商周三代文明展”的是（ ）
A．司母戊鼎 B．五铢钱 C．击鼓说唱俑 D．青瓷莲花尊
17．（2023·湖南长沙·中考真题）商周是我国青铜文明的繁荣时期。能为此提供佐证的文物是（ ）
A．人面鱼纹彩陶盆 B．二里头铜鼎 C．司母戊鼎 D．开元通宝
18．（2023·广东深圳·中考真题）博物馆参观展览是学习历史的方式。了解商周时期的历史，参观下列哪一展览（ ）
A．瓷器 清淡含蓄 故宫博物馆汝窑瓷器展
B．壁画 交流互鉴 敦煌石窟与河西走廊丝路艺术展
C．鼎 鼎盛千秋 上海博物馆铜器特展
D．陶 远古回声 半坡遗址与半坡文化展
19．（2023·新疆·中考真题）精美的历史文物包含着丰富的历史信息。下列文物体现的是（ ）
利簋 四羊方尊 青铜面具
A．炎黄时期的创造发明 B．商周时期的文明成就
C．春秋时期的经济发展 D．战国时期的社会变革
20．（2023·广西·中考真题）目前已出土的商周时期的青铜器包括礼器、乐器、兵器、货币、装饰艺术品等。由此可知，该时期的青铜器（ ）
A．数量众多 B．种类丰富 C．工艺高超 D．分布广泛
21．（2022·广东广州·中考真题）据统计，历年出土的商代青铜容器达数千件，兵器、车马器和工具等更以万计，其中许多青铜器构思精巧、雕镂精美、造型逼真。这表明商朝（ ）
A．统治阶级残暴 B．饮酒之风盛行 C．青铜工艺高超 D．分封制度确立
22．（2022·山东日照·中考真题）文物承载着历史的记忆。下图所示文物可以主要用于研究（ ）
A．古代农业古代畜牧业 B．古代农业古代手工业
C．古代商业古代手工业 D．古代渔业古代畜牧业
23．（2022·湖南益阳·中考真题）时空观念是历史学科核心素养之一。如图历史事件发生在如图中①对应朝代的是（ ）
A．郡县制度的确立 B．世袭制代替禅让制
C．司母戊鼎的铸造 D．百家争鸣局面形成
24．（2022·内蒙古包头·中考真题）实物史料蕴含了丰富的历史信息。图1和图2集中展示了
A．铸造工艺的高超 B．早期文明的成就
C．石器时代的风貌 D．文字演变的历程
25．（2022·广西梧州·中考真题）三星堆青铜大面具是文化典型器物，让人们领略了中国古代青铜文明的绚烂多彩。这主要反映的是
A．山顶洞人的集体生活 B．商周时期的文明成就
C．东周时期的诸侯争霸 D．东汉时期的光武中兴
26．（2022·湖南衡阳·中考真题）考古学家通过比较广汉三星堆遗址和河南偃师二里头遗址的出土文物发现，两者都有玉质礼器牙璋，在陶器方面都有封口盉、敞口觚、高柄豆，尤其是镶嵌绿松石的铜牌饰只见于三星堆和二里头，据此可知，该时期（ ）
A．两地手工业制作工艺精湛 B．中华文化呈现大一统倾向
C．跨区域之间文化交流显现 D．两地农业文明较为发达
考点3 动荡的春秋时期
27．（2024·山东济宁·中考真题）东周时期，周桓王因不满郑国不来朝觐，率军征讨，结果战败而归。这一事件反映出当时（ ）
A．周王室权力衰微 B．郑国国君成为霸主
C．周桓王霸道好战 D．君主专制受到冲击
28．（2024·山东潍坊·中考真题）《史记·周本纪》记载：“二十年，晋文公召襄王（周天子），襄王会之河阳，践土（地名），诸侯毕朝（朝觐）”这反映了（ ）
A．王室衰微 B．诸侯争霸 C．百家争鸣 D．民族交融
29．（2024·江苏常州·中考真题）按照西周的规定，天子可以享用九鼎。公元前606年，楚庄王竟问“鼎之小大轻重”，挑战周王权威。该事件反映了（ ）
A．王室衰微 B．尊王攘夷 C．分封建国 D．诸侯争霸
30．（2023·山东济宁·中考真题）春秋时期，鲁国国君朝觐周王仅3次，而朝齐、晋、楚三国竟达33次之多。对此合理的解释是（ ）
A．周王室地位已经衰落 B．鲁国到王都路途遥远
C．鲁国国君是春秋霸主 D．周王不是鲁国的宗亲
31．（2022·山东潍坊·中考真题）阅读历史短剧本。与短剧中的事件产生相同影响的是（ ）
A．西周实行分封制 B．诸侯国设置县郡 C．李冰修建都江堰 D．秦末农民大起义
32．（2022·山东济宁·中考真题）春秋时期，周襄王经常向诸侯“告饥”“求车”“求金”。这说明当时（ ）
A．周襄王受到诸侯尊重 B．分封制尚未建立
C．天子和诸侯身份平等 D．周王室地位下降
33．（2024·北京·中考真题）在江苏、湖南等地的春秋时期墓葬中，出土了一些人工冶炼的生产工具。它们是以上高温冶炼的产物，其冶炼过程的主要化学反应为。这类工具的出现表明（ ）
A．我国早期国家开始形成 B．农业生产力水平的提高
C．七国之间兼并战争激烈 D．变法推动分封制的瓦解
34．（2024·甘肃临夏·中考真题）“加快发展新质生产力”作为年度十大工作任务之首写入2024年中国政府工作报告。农业工具的革新是农业生产力发展水平提高的重要标志。能反映春秋战国时期生产力较高发展水平的是（ ）
A．打制石器 B．骨耜 C．铁制农具 D．楼车
35．（2024·河南·中考真题）战国时期的这些农具（见下图）虽貌不惊人，但其锋利已经悄无声息地划开了一个崭新的时代。这里的“锋利”可以理解为（ ）
A．较高生产力水平 B．频繁的兼并战争 C．新兴的小农经济 D．宽松的社会氛围
36．（2023·江苏盐城·中考真题）下图反映的农业生产技术最早出现于（ ）
A．殷商时期 B．西周时期
C．春秋后期 D．战国晚期
考点4 战国时期的社会变化
37．（2023·北京·中考真题）战国时期，铁制工具的使用进一步推广，使大量荒地得到开垦。开垦者缴纳赋税，田地所有权就可以得到国家承认，新兴地主阶级逐渐壮大。同时，铁制工具在开挖河渠中的使用成就了大型水利工程。以上材料说明（ ）
A．生产工具的进步推动社会发展
B．铁制工具完全取代了木石工具
C．各国变法带来生产工具的改进
D．水利工程为国家统一创造条件
38．（2023·湖北·中考真题）夏商西周时期，水利工程兴修较少，少有山林开发；春秋战国时期，大量开发山林，扩大耕地，兴修水利工程。导致这一变化的主要因素是（ ）
A．新兴地主阶级的崛起 B．诸侯国势力此消彼长
C．铁制生产工具的使用 D．新政治经济秩序确立
39．（2022·四川绵阳·中考真题）文物是我们研究历史的第一手资料，下列文物都可以用来研究（ ）
A．贵族等级制度 B．军事技术 C．小农经济 D．冶炼铸造
40．（2022·四川眉山·中考真题）古书上记载，春秋时期，人们已经用铁制农具耕种土地,最能印证此结论的是（ ）
A．多处春秋墓葬发掘出的铁农具 B．影视剧作品里的有关生产场景
C．民俗研究学者的相关学术文章 D．有关春秋时期的历史故事传说
41．（2022·江苏泰州·中考真题）《中国经济史》在评述古代中国农业生产技术发展时说：“耕用牛型，使用铁器。是农业耕作技术的革命性突破，是划时代的进步。”这一“革命性突破”发生在
A．春秋后期 B．秦朝 C．西汉 D．唐朝
42．（2022·陕西·中考真题）春秋时期农业生产力水平提高的重要标志是
A．铁农具 B．耧车 C．翻车 D．筒车
43．（2022·湖南株洲·中考真题）观察《战国形势图》，今天的“制造名城幸福株洲”属于当时哪一诸侯国的势力范围（ ）
A．齐国 B．楚国 C．韩国 D．秦国
44．（2023·山东潍坊·中考真题）在潍坊青州发现了一组战国时期齐国的刀币铸造模具（下图）。这为研究古代货币提供了（ ）
A．文献史料 B．图像史料 C．口述史料 D．实物史料
45．（2023·广东·中考真题）《管子·地图》载：“凡兵主者，必先审知地图”。《孙子兵法·地形篇》载：“夫地形者，兵之助也”。据此可知，当时地理知识的运用适应了（ ）
A．水利兴修 B．诸侯征战 C．儒学兴起 D．私学发展
46．（2022·山东泰安·中考真题）下列材料探究的主题是（ ）
政局动荡不安 诸侯国之间兼并战争不断
农业继续发展 铁制工具和牛耕的使用进一步推广
各国进行变法 确立新的政治经济秩序，商鞅变法成效最大
A．夏商周的更替 B．分封制的实施 C．战国时期的社会变化 D．中央集权制的确立
47．（2024·山东菏泽·中考真题）表中历史人物的论述反映了商鞅变法（ ）
人物 论述
韩非子 “七国之雄，秦为首强，皆赖商鞅。”
李斯 “孝公用商鞅之法，移风易俗，民以殷富，国以富强。”
王充 “商鞅相孝公，为秦开帝业。”
A．提高了秦国军队战斗力 B．建立了中央集权制
C．废除了贵族的世袭特权 D．增强了秦国的国力
48．（2024·黑龙江牡丹江·中考真题）“孝公即位之后，用了商鞅，定了变法之令，把全国的人，都驱到‘农战’一途，于是秦国的国势，就骤然强盛起来了。”由此可见秦国国势的强盛源于（ ）
A．建立县制 B．严明法度 C．奖励耕战 D．废除特权
49．（2024·贵州铜仁·中考真题）战国时期，为实现富国强兵，各诸侯国纷纷进行变法改革。其中，变法成效最大，为之后秦国统一全国奠定基础的变法是（ ）
A．吴起变法 B．商鞅变法 C．李悝变法 D．管仲改革
50．（2024·安徽·中考真题）下表为战国时期一些诸侯国实行的变法。表中措施（ ）
诸侯国 名称 部分措施
魏国 李悝变法 “食有劳而禄有功”，根据功劳和能力选官
楚国 吴起变法 “使封君之子孙，三世而收爵禄”，逐步废除旧贵族世官特权
秦国 商鞅变法 “宗室非有军功论，不得为属籍”，宗室贵族如果没有军功，不能享受公族特权
A．维护了周朝分封制度 B．代表了农民阶级利益
C．瓦解了封建社会秩序 D．顺应了历史发展潮流
51．（2024·江苏苏州·中考真题）春秋时期，秦、楚等国开始设县，都在边境地区，悬在外边。用本意为悬挂的“县”字作行政设置名，可谓名副其实。战国时期，在秦国普遍推行、确立县制的是（ ）
A．夏禹 B．商汤 C．夫差 D．商鞅
52．（2024·云南·中考真题）商鞅变法中，废井田，开阡陌，允许土地自由买卖；鼓励耕织。这些措施有利于（ ）
A．促进经济发展 B．增强军队战斗力
C．提高行政效率 D．强化旧贵族特权
53．（2024·江苏盐城·中考真题）某学者认为：“商鞅变法使劳动力得到了充分释放，生产力得到了迅速发展，新兴的地主阶级掌握了社会的主要财富，登上历史舞台”。该材料描述了商鞅变法的（ ）
A．背景 B．目的 C．内容 D．意义
54．（2023·辽宁锦州·中考真题）商鞅变法的内容中，能够直接提高秦国军队战斗力的措施是（ ）
A．鼓励耕织 B．奖励军功 C．确立县制 D．废除井田制
55．（2023·山东东营·中考真题）下面材料内容反映的是（ ）
政治 1．确立县制，由国君直接派官吏治理
2．废除贵族的世袭特权
3．改革户籍制度，加强对人民的管理
4．严明法度，禁止私斗
经济 1．废除井田制，允许土地自由买卖
2．鼓励耕织，生产粮食、布帛多的人可免除徭役
3．统一度量衡
军事 奖励军功，对有军功者授予爵位并赏赐土地
A．管仲改革 B．商鞅变法 C．孝文帝改革 D．王安石变法
56．（2023·黑龙江绥化·中考真题）使秦国的国力大为增强，为以后统一全国奠定了基础的变法是（ ）
A．商鞅变法 B．孝文帝改革 C．王安石变法 D．戊戌变法
57．（2022·广东深圳·中考真题）商鞅变法造就了以军功和才干上升的官僚功勋系统，使秦国社会的动力驱动系统焕然一新。推动这一驱动系统建立的变法措施是（ ）
A．织致粟帛多者复其身 B．民有二男以上不分异者，倍其赋
C．有军功者，各以率受上爵 D．为私斗者，各以轻重被刑大小
58．（2022·山东青岛·中考真题）战国时期，秦国通过变法打破了贵族阶层世袭，建立了军功爵制，将战功作为升迁的主要依据。这种改变直接有利于秦国（ ）
A．稳定社会秩序 B．发展社会经济 C．提高军队战斗力 D．实现民族交融
59．（2022·海南·中考真题）“孝公用商鞅之法，移风易俗，民以殷盛，国以富强，百姓乐用，诸侯亲服。获楚、魏之师，举地千里，至今治强。”材料反映了商鞅变法的
A．背景 B．目的 C．内容 D．影响
60．（2022·湖南怀化·中考真题）“商君治秦，法令至行，公平无私，罚不讳强大，赏不私亲近……这段话可以看出商鞅推行变法赏罚分明。商鞅在军事上的奖励措施是
A．免除徭役 B．授予爵位、赏赐土地 C．赏赐金钱 D．赐予奴隶
61．（2022·江西·中考真题）支持商鞅变法的秦孝公死后，商鞅被害，然而新法并没有被废止。这说明商鞅变法
A．得到了旧贵族势力的支持 B．顺应了历史发展潮流
C．维护了旧的政治经济秩序 D．遏制了地主阶级势力
考点5 百家争鸣
62．（2024·四川广元·中考真题）老子主张“无为而治”，孔子提倡“以德治国”，墨子主张“兼爱”“非攻”，韩非强调“以法治国”。他们提出这些主张的共同目的是（ ）
A．解决社会问题 B．推崇西周制度 C．顺应自然法则 D．树立君主权威
63．（2023·江苏无锡·中考真题）春秋战国时期，学术思想界出现了诸子并起、学派林立、百家争鸣的繁荣气象，揭开了中国文化史上光彩夺目的新篇章。下列主张属于道家学派思想的是（ ）
A．仁者爱人 B．民贵君轻 C．“尚贤”“节用” D．顺应自然
64．（2023·江苏盐城·中考真题）他的思想包含了对世界本原的认识、朴素的辩证法，以及“无为而治”的政治理想等。“他”是（ ）
A．老子 B．孔子
C．主父偃 D．董仲舒
65．（2023·吉林长春·中考真题）春秋战国时期，有学派认为，万物运行有其自然的法则，治国要顺应自然和民心。该学派是（ ）
A．儒家 B．墨家 C．法家 D．道家
66．（2023·云南·中考真题）中国传统文化蕴含着丰富的哲理。春秋时期，有一位思想家认为：“世间的事物都有其对立面，如难和易、长和短、前和后，对立的双方是可以相互转化的。”这位思想家是（ ）
A．老子 B．孔子 C．墨子 D．韩非
67．（2023·湖南衡阳·中考真题）“有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,音声相和,前后相随”,这一言论体现了对立双方可互相转化的哲学思想。这一言论出自下列哪一著作
A．《道德经》 B．《论语》 C．《孟子》 D．《韩非子》
68．（2022·山东滨州·中考真题）中华优秀传统文化博大精深。以下材料体现的共同思想是（ ）
·以百姓心为心——《道德经》 ·政之所兴，在顺民心;政之所废，在逆民心——《管子·牧民》 ·民为贵，社稷次之，君为轻——《孟子·尽心下》 ·为君之道，必须先存百姓——吴兢《贞观政要》卷1《君道》
A．以民为本 B．崇德尚贤 C．天人合一 D．兼爱非攻
69．（2022·山东潍坊·中考真题）古希腊哲学家赫拉克利特提出对立统一的观点。我国古代思想家与其相近的主张是（ ）
A．己所不欲，勿施于人 B．民贵君轻
C．有无相生，难易相成 D．兼爱非攻
70．（2022·贵州黔西·中考真题）下图为收藏于博物馆的“孔子问道于老子”画像石拓片。该画像反映了（ ）
A．炎黄部落结成联盟 B．西周开始分封诸侯
C．儒家道家始祖交流 D．战国时期百家争鸣
71．（2022·广西百色·中考真题）下图为2022年北京冬奥会吉祥物“冰墩墩”，其3D设计的拟人化熊猫，体现了人与自然和谐共生的理念。此理念源于我国古代的（ ）
A．道家思想 B．儒家思想 C．墨家思想 D．法家思想
72．（2024·山东威海·中考真题）山东自古被称为“孔孟之乡”。《论语》说：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。”《孟子 尽心下》说：“民为贵，社稷次之，君为轻。”这两段材料反映了儒家的共同思想是（ ）
A．天人合一 道法自然 B．以德治国 以民为本
C．以礼治国 以法为教 D．崇德尚贤“兼爱”“非攻”
73．（2024·江苏宿迁·中考真题）朱熹这样评价他：“天不生仲尼，万古长如夜。”他，诲人不倦、学而不厌，为万世师表，道贯古今。“他”是( )
A．老子 B．孔子 C．墨子 D．韩非子
74．（2024·湖北武汉·中考真题）一次，孔子的弟子子贡提出一个问题：有没有一个观念一个人一生都应该践行？孔子说有，这个观念就是“恕”。孔子认为，“恕”就是人与人相处，应该设身处地，将心比心，换位思考。这表明孔子主张（ ）
A．无为而治 B．仁者爱人
C．以法治国 D．民贵君轻
75．（2024·甘肃兰州·中考真题）《论语·乡党》中记载，有一天，孔子家的马棚失火了。孔子回家后看见马棚被烧，赶紧问家人“马棚失火伤着人了吗 ”却不问马怎么样了。该故事体现了孔子思想中的（ ）
A．以德治国 B．有教无类 C．仁者爱人 D．因材施教
76．（2024·内蒙古赤峰·中考真题）有学者称孔子是大量而有系统地传播贵族学术到民间来的第一人，他把贵族宗庙里的知识变换成人类社会共有共享的学术事业，由此可知，孔子的做法有利于（ ）
A．维护旧贵族的统治秩序 B．弘扬正气和社会风化
C．促进教育在民间的发展 D．减轻压迫和改善民生
77．（2024·福建·中考真题）子路问，“闻斯行诸”（听到就去做吗？）孔子说不行；冉有问同样的问题，孔子却说可以。有弟子对此表示疑惑，孔子说，冉有行事畏缩，所以鼓励他大胆去做，子路比较鲁莽，所以让他注意克制。这体现了孔子注重（ ）
A．学而不厌 B．因材施教 C．温故知新 D．不耻下问
78．（2024·黑龙江齐齐哈尔·中考真题）孔子学院，即孔子学堂，它不是一般意义上的大学，而是推广汉语和传播中华文化的交流机构。孔子提出的教育思想有（ ）
A．无为而治 B．以德治国 C．仁者爱人 D．有教无类
79．（2023·黑龙江大庆·中考真题）梁启超在《世界伟人》中这样记载：“教育家之主义及方法，只能适用于一时代、一社会，而孔子之教育，俟（等待）百世而不惑也。”孔子创办私学，打破了贵族和王室垄断教育的局面，主张（ ）
A．“无为而治” B．“有教无类” C．“兼爱” D．以法治国
80．（2023·海南·中考真题）春秋战国时期，中华民族迎来了第一次精神觉醒。有学者认为，孔子是中国历史上较早自觉地、直接地思考政治秩序和社会秩序问题的人，能够佐证这一观点的是（ ）
A．无为而治 B．为政以德
C．兼爱非攻 D．以法治国
81．（2023·江苏镇江·中考真题）春秋后期，面对社会动荡不安，他认为当务之急是处理好人与人之间的关系，为此他提倡“仁”，主张以德治国。“他”是（ ）
A．老子 B．孔子 C．孟子 D．墨子
82．（2023·山东青岛·中考真题）春秋时期，面对社会动荡不安、各种矛盾激化和冲突，孔子强调爱人，认为爱父母、爱兄长、爱君上是做人的基本准则。这反映出孔子的主张是（ ）
A．“无为而治” B．“仁” C．“兼爱” D．“礼治”
83．（2023·江苏泰州·中考真题）“吾十有五而志于学”“言必行，行必果”“己所不欲，勿施于人”。以上言论来自（ ）
A．老子 B．孔子 C．孟子 D．墨子
84．（2023·北京·中考真题）以下示意图表现的是中国古代某一思想家的主张，这位思想家是（ ）
A．老子 B．孔子 C．墨子 D．韩非
85．（2022·四川巴中·中考真题）某校在研学活动中参观巴中晏阳初博物馆，当导游介绍晏阳初被誉为“世界平民教育家”时，某同学说：“早在春秋战国时期，也有一位教育家主张有教无类'，招收不同出身的学生，促进了教育在民间的发展。”这位教育家是（ ）
A．老子 B．孟子 C．孔子 D．韩非子
86．（2022·山东菏泽·中考真题）“他塑造了一种热心为公的人的形象……是更有建设性的思想家……希望培养君子来使国家变得更加高尚。”材料中的思想家主张（ ）
A．无为而治 B．以法治国 C．仁者爱人 D．兼爱非攻
87．（2022·江苏镇江·中考真题）史学家钱穆认为，中国的文化精神，是一种人文主义的道德精神，它兼顾家庭、社会、国家与天下。以下最能体现这一中国文化精神的是（ ）
A．儒家思想 B．法家主张 C．道教风骨 D．佛教修为
88．（2024·四川宜宾·中考真题）有学者认为“自周之襄、文王、周公势力之瓦解也，国民之智力成熟于内，政治之纷乱乘之于外……于是诸子九流各创其学说。”该学者意在说明（ ）
A．中央集权制度建立 B．学术思想蓬勃兴起
C．奖励军功普遍实施 D．官学兴起开启民智
89．（2023·内蒙古包头·中考真题）春秋战国时期，众多思想家关注和担忧社会发展方向，纷纷提出救世之策。各学派之间相互论辩，形成了百家争鸣的局面。这是当时（ ）
A．王室日渐衰微的表现 B．诸侯争霸战争的结果
C．政治经济变革的反映 D．分封制度确立的影响
90．（2023·湖北宜昌·中考真题）春秋战国时期出现的“百家争鸣”局面，体现出这一时期（ ）
A．兼并战争不断 B．制度变革深刻 C．经济发展迅速 D．思想学术繁荣
91．（2022·内蒙古通辽·中考真题）春秋战国时期，学术思想领域出现了“百家争鸣”的新气象，秦朝依法家思想建立了君主专制中央集权制度，汉初奉行道家倡导的“无为而治”，唐太宗则依儒家思想践行“民贵君轻”。以上史实说明（ ）
A．百家争鸣为中华民族的起源奠定思想基础
B．各家学派的思想全都受到历代统治者推崇
C．儒家学说成为后世大一统政权的精神支柱
D．有些学派的政治主张为后世统治者所采用
92．（2022·四川宜宾·中考真题）面对“七雄戈戟乱如麻，四海无人得坐家”的局面，诸子百家提出各自的政治主张和治国方略，用以解决社会问题。此行为（ ）
A．体现了强烈的时代责任感 B．代表了周王的利益
C．表现了民本思想深入人心 D．实现了人民的愿望
93．（2024·江苏镇江·中考真题）战国时期某思想学派认为，治国首先要加强中央集权，其次必须用“术”，再次以法为教。该思想学派是（ ）
A．道家 B．法家 C．墨家 D．儒家
94．（2024·四川成都·中考真题）春秋战国时期，儒家强调“为政以德”，法家强调“以法治国”。这里，二者关注的共同点是（ ）
A．道德规范要求 B．文化教育模式
C．人才选拔途径 D．国家治理方式
95．（2023·湖北鄂州·中考真题）战国时代，诸子百家异常活跃，极富创造力，被公认为中国思想文化史上辉煌灿烂的时代。有一学派认为：“人无礼，则不生；事无礼，则不成；国家无礼，则不宁。”该学派是（ ）
A．儒家 B．道家 C．法家 D．墨家
96．（2023·福建·中考真题）
人物 主张
孔子 统治者不能忽视民众的切身利益
墨子 统治者厉行节约，以此减轻人民负担，才能实现“民富国治”
上表人物主张的共同之处是（ ）
A．无为而治 B．以法治国 C．关注民生 D．尊崇儒术
97．（2022·江苏淮安·中考真题）商周之际产生的“敬天保民”思想，体现了统治者高度重视民众的力量以及民众在社会政治生活中的作用，开启了后代重民思想的先河。下列主张体现重民思想的是（ ）
A．“已欲立而立人，已欲达而达人” B．治国要顺应自然，“无为而治”
C．“民为贵，社稷次之，君为轻” D．以法治国，树立君主的权威
二、综合题
考点1 夏商周的更替
98．（2023·江苏徐州·中考真题）利簋
关于商周更替的历史，最早仅在《尚书》逸周书》等文献中有零星记载，可信度一直受到质疑，直到1976年在陕西省临潼县零口镇出土利簋，关于这方面的研究才取得重大突破。
材料一 越五日，甲子朝，至接于商。则咸刘（意为：征服）商王纣……
——《逸周书·世俘解》
时甲子昧爽（意为：黎明），王（武王）朝至于商郊牧野，乃誓。
——《尚书·牧誓》
益之商王纣于商南郊。时甲子夕，商王纣取天智玉琰五，环身，厚以自焚。
——《逸周书·世俘解》
译文：商王纣在商都郊外打了败仗。甲子当天晚上，纣王取五枚天智玉佩戴在身上而纵火自焚。
材料二
利簋 利簋铭文拓片
(1)研究商周历史，利簋铭文属于第一手史料还是第二手史料？对比材料一、二，关于商周的更替，你认为可信的历史信息有哪些？
(2)利簋对研究中国历史有何价值？
考点2 百家争鸣
99．（2024·山东聊城·中考真题）战国时期，学术思想领域非常活跃，形成了不同学派，各陈其说，史称“百家争鸣”。阅读材料，回答问题。
材料一 昔者海鸟止于鲁郊，鲁侯卿而觞之于庙。奏《九韶》以为乐，具太牢以为膳。乃眩视忧悲，不敢食一脔，不敢饮一杯，三日而死。
材料二 民为贵，社稷次之，君为轻。
材料三 楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契其舟，曰：“是吾剑之所从坠。”舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎！
——以上材料摘自《吕氏春秋》等
(1)根据材料并结合所学知识，指出三则材料所表达的思想分别属于哪一学派。
(2)结合所学知识，指出百家争鸣的影响。
100．（2023·山东济南·中考真题）阅读材料，完成下列要求。
材料一
(1)文化类创新节目《典籍里的中国》，聚焦典籍中的经典名篇，立足弘扬中华优秀传统文化。材料一中的经典名句选自先秦典籍，请将①②③④处的典籍名称补充完整。
材料二 春秋时代，我国由奴隶社会向封建社会转变。促成这一社会变革的物质因素，是生产力的发展。……一些随着地方经济发展逐步强大的诸侯国，积极从事霸业活动。……到了战国时期，夺权胜利的地主阶级为了巩固和扩展利益，先后开展了社会改革，掀起了变法运动。面对当时的社会大变革，人们提出不同的主张，形成了“百家争鸣”的局面。
——摘编自朱绍侯等主编《中国古代史》
(2)根据材料二，概括“百家争鸣”局面出现的原因。
试卷第1页，共3页
试卷第1页，共3页2022-2024年三年中考历史试题分单元汇编 七年级上册第二单元 夏商周时期：早期国家与社会变革
学校:___________姓名：___________班级：___________考号：___________
一、选择题
考点1 夏商周的更替
1．（2024·山东菏泽·中考真题）2024年掀起龙年寻“龙”热潮。二里头遗址出土的绿松石龙形器再次走进大众视野，被誉为“华夏第一龙”，彰显了二里头文化是中华文明总进程的核心与引领者。此文物可以用来研究（ ）
A．夏朝文明 B．商朝文明 C．西周文明 D．东周文明
【答案】A
【难度】0.65
【知识点】夏朝的建立与统治
【详解】根据题干“二里头遗址出土的绿松石龙形器再次走进大众视野，被誉为‘华夏第一龙’，彰显了二里头文化是中华文明总进程的核心与引领者”和所学知识可知，夏朝的中心地区主要在今河南中西部、山西南部一带。考古学者在洛阳平原发掘出年代相当于夏王朝后期的一座都城遗址—二里头遗址，出土了用于祭祀的精美玉器和乐器，成套的青铜酒器，镶嵌绿松石的精美铜牌，王室使用的高贵礼器等，反映了夏朝时期的文明进程，A项正确；经上分析，二里头遗址属于夏朝文明，而不是商朝文明、西周文明以及东周文明，不符合题意，排除BCD项。故选A项。
2．（2023·湖北荆州·中考真题）二里头遗址是一座精心规划、庞大有序、史无前例的王朝大都，址内发现有宫殿建筑群、大型墓葬和制陶作坊、铸铜作坊等遗迹，还有平民生活区和墓葬群。二里头遗址反映出（ ）
A．夏朝出现阶级分化和等级界限 B．商朝社会贫富分化很严重
C．西周是当时世界上最大的王朝 D．东周的各种社会矛盾激化
【答案】A
【难度】0.65
【知识点】夏朝的建立与统治
【详解】结合所学可知，考古学者在洛阳平原发掘出夏王朝的一座都城遗址——二里头遗址，这里有宫殿建筑群、大型墓葬和手工业作坊，还有平民生活区和墓葬群，反映出夏朝出现阶级分化和等级界限，A项正确；二里头遗址是夏都城与商朝无关，排除B项；二里头遗址是夏朝都城与西周和东周无关，排除CD项。故选A项。
3．（2022·江苏常州·中考真题）房屋是人类适应和改造自然的重要成果，也反映了一定社会的发展状况。下图所示房屋中能反映夏朝社会阶级分化情况的是（ ）
A．河姆渡遗址房屋 B．半坡遗址房屋 C．二里头遗址一号宫殿 D．东汉陶院落
【答案】C
【难度】0.65
【知识点】夏朝的建立与统治
【详解】根据所学知识可知，夏朝是我国历史上第一奴隶制国家。二里头遗址一号宫殿反映的是夏朝出现了辉煌的宫殿，反映了夏朝社会阶级分化情况。C项正确；河姆渡遗址房屋反映的是河姆渡原始居民的生活，河姆渡原始居民居住的是干栏式房屋，与夏朝无关，排除A项；半坡遗址房屋是半地穴式圆形房屋，反映的是原始社会时期黄河流域的半坡原始居民的生活，与夏朝无关，排除B；东汉陶院落，反映的是东汉时期的社会生活，排除D项。故选择C项。
4．（2024·贵州黔南·中考真题）随着禅让制被打破，中国历史进入王位世袭的“家天下”时代。这一时代始于（ ）
A．夏朝 B．商朝 C．西周 D．东周
【答案】A
【难度】0.85
【知识点】王位世袭
【详解】根据所学知识可知，约公元前2070年，禹建立夏朝，这是我国历史上第一个奴隶制王朝，标志着中国早期国家的产生。家天下的局面是从启开始的，禹的儿子启继位，标志着世袭制代替了禅让制，标志着“公天下”变成了“家天下”，A项正确；商朝、西周、东周都在夏朝之后，排除BCD项。故选A项。
5．（2023·江苏无锡·中考真题）中华文明早期，废“天下为公”而行“天下为家”，世袭制代替了禅让制，人们“各亲其亲，各子其子”。这一现象开始于（ ）
A．夏朝 B．商朝 C．周朝 D．秦朝
【答案】A
【难度】0.65
【知识点】王位世袭
【详解】根据所学可知，尧舜禹时期实行的是禅让制，禹传子，家天下，夏朝的第二位国君启继承了父亲大禹的位置后，世袭制取代了禅让制，由此可知，这一现象开始于夏朝，A项正确；商朝、周朝和秦朝都在夏朝之后，排除BCD三项。故选A项。
6．（2022·山东东营·中考真题）古时《三字经》“夏传子，家天下”的描述，反映出夏朝开创了
A．禅让制 B．世袭制 C．分封制 D．郡县制
【答案】B
【难度】0.65
【知识点】王位世袭
【详解】古时《三字经》“夏传子，家天下”的描述，反映出夏朝开创了世袭制。禹建立夏朝，禹死后，启继承父位，从此世袭制代替禅让制，“公天下”变成了“家天下”B项正确；原始社会末期实行禅让制，西周盛行分封制，秦朝推广郡县制，排除ACD。故选B项。
7．（2023·海南·中考真题）江西吴城遗址是长江以南地区最早发现的商代遗址，打破了“商文化不过长江”的论断。该遗址属于（ ）
A．文献史料 B．图像史料
C．实物史料 D．口述史料
【答案】C
【难度】0.65
【知识点】史学理论、商汤灭夏
【详解】根据“江西吴城遗址是长江以南地区最早发现的商代遗址”结合所学知识可知，吴城遗址是中国南方一处规模较大的商代中晚期都邑遗址总面积约4平方公里。吴城遗址内发现有陶窑区、冶炼区、居住区、墓葬区、祭祀广场等遗迹。出土陶器、原始瓷器、铜器、石器等遗物数千件。其中烧造考究的原始青瓷器的发现，证明了这地区即是青瓷器的发源地之一，这些都属于实物史料，C项正确；材料反映的是实物史料，没有涉及文献史料、图像史料、口述史料，排除ABD项。故选C项。
8．（2023·四川眉山·中考真题）殷商卜辞中有赛马和比箭的相关记载。周代已经有完备的比箭礼仪，天子者称为“大射礼”，贵族比赛，则称为“乡射礼”。由此可知商周（ ）
A．祭祀活动很盛行 B．竞技体育已出现
C．军备竞赛已开始 D．分封制度已建立
【答案】B
【难度】0.65
【知识点】武王伐纣与西周的建立、商汤灭夏
【详解】分析材料可知，材料中“赛”和“比”侧重表示比较并较量本领、技术的高低，其适用范围较窄，对象多为文艺、体育、娱乐等对抗性活动，因此，材料表明商周时期竞技体育已出现，B项正确；由此可知，材料反映了竞技体育的出现，没有涉及祭祀活动、军备竞赛和分封制的内容，排除ACD项。故选B项。
9．（2024·河南·中考真题）《史记》记载商纣王封周文王为西伯时，赐他“弓矢斧钺，使得征伐”；在描绘周武王指挥牧野之战时，“左杖黄钺，右秉白旄（máo）以麾”。据此推测，下图玉钺在当时可能是（ ）
河南偃师
二里头出土的玉钺
A．最高祭祀权的代表 B．高级生产工具 C．军事统帅权的象征 D．诸侯国的徽标
【答案】C
【难度】0.4
【知识点】武王伐纣与西周的建立
【详解】根据材料“弓矢斧钺，使得征伐”“周武王指挥牧野之战”可知，这个玉钺是跟战争有关的，所以可能是军事统帅权的象征，C项正确；材料中的玉钺不涉及祭祀，排除A项；玉钺很贵重，是身份的象征，不是生产工具，排除B项；玉钺不是诸侯国的徽标，排除D项。故选C项。
10．（2022·江苏苏州·中考真题）下列有助于研究西周灭亡原因的材料中，可信度最高的史料是
A．《诗经》 赫赫宗周，褒姒灭之。
B．《吕氏春秋》 幽王欲褒姒之笑也，因数击鼓，诸侯之兵数至而无寇。
C．清华简(出土的战国楚简) 记载了周幽王进攻申国，申侯联络戎族打败周王，西周灭亡，并没有“烽火戏诸侯”的故事。
D．历史学家的观点 举烽传警乃汉代备匈奴之事，非周代所能有。
A．A B．B C．C D．D
【答案】C
【难度】0.65
【知识点】西周的兴衰
【详解】清华简（出土的战国楚简）属于第一手史料，可信度最高，C项正确；《诗经》《吕氏春秋》、历史学家的观点带有主观色彩，可信度不是最高的，排除A、B、D项。故选C项。
考点2 青铜器与甲骨文
11．（2024·江苏宿迁·中考真题）“在郭家庄发掘的160号商代墓中，出土青铜礼器40件……器表均有精美的纹饰和族徽文字，还有28件青铜乐器和生产工具，220件青铜兵器和900多枚铜镞。”对上述材料解读准确的是（ ）
A．青铜器种类单一 B．器表上文字是甲骨文
C．青铜器功能多样 D．商代人缺乏审美意识
【答案】C
【难度】0.65
【知识点】青铜器
【详解】据题干“在郭家庄发掘的160号商代墓中，出土青铜礼器40件……还有28件青铜乐器和生产工具，220件青铜兵器和900多枚铜镞”，并结合所学知识可知，这些出土的青铜器有礼器、乐器、生产工具、兵器等，种类丰富，功能多样，C项正确；青铜器种类单一与题干中多种类型的青铜器不符，排除A项；材料中提到的是“族徽文字”，它以多种形式存在，不一定都是甲骨文，排除B项；‘器表均有精美的纹饰和族徽文字”说明商代人有审美意识，该项说法错误，排除D项。故选C项。
12．（2024·宁夏·中考真题）据考古发现，西周时期，祭祀、宴享等活动都按等级使用鼎、簋（guǐ）等，王及王室墓葬出土的鼎、簋等数量比其他贵族的数量大得多，而且锡含量高。这体现出西周时期（ ）
A．中央集权制不断发展 B．青铜礼器与贵族权力地位相结合
C．贫富分化私有制产生 D．青铜器的制作工艺高超且数量多
【答案】B
【难度】0.65
【知识点】青铜器
【详解】依据材料“西周时期，祭祀、宴享等活动都按等级使用鼎、簋（guǐ）等，王及王室墓葬出土的鼎、簋等数量比其他贵族的数量大得多，而且锡含量高”并结合所学知识可知，商朝以后，青铜器的数量增多，主要用于饮食，功能也由食器等发展到礼器，礼器的类型和数量反映了权力的大小和严格的等级界限，由此可知，西周时期，青铜礼器与贵族权力地位相结合，B项正确；中央集权制度是一种国家政权的制度， 其特征是国家把一切政治权力集中到皇帝和他统率的各级官僚机构手上，我国的中央集权制度从秦朝时开始，不符合题意，排除A项；材料反映的是西周时期青铜礼器与贵族权力地位相结合，无法直接表明贫富分化私有制产生，排除C项；题干材料没有涉及青铜器的制作工艺，无法表明西周时期青铜器的制作工艺高超且数量多，排除D项。故选B项。
13．（2024·贵州黔东南·中考真题）九年级黑板报展示了以下几幅图片，请你从下列选项中为其选定一个合适的主题（ ）
A．原始农业各具特色 B．中华文明多元一体
C．经济发达商业繁荣 D．神话传说源远流长
【答案】B
【难度】0.65
【知识点】青铜器 、三星堆、陶瓷与玉器
【详解】根据材料“司母戊鼎(河南安阳出土)、四羊方尊(河南宁乡出土)、三星堆青铜面具(四川广汉出土)”可得，三幅图片司母戊鼎、四羊方尊、三星堆出土文物，这些文物都是出自我国不同地区，代表不同文化，体现中华文化多元一体，B项正确；材料强调的是手工业。而不是农业、商业，排除AC项；神话传说，是中国上古时期传统文化的产物，反映了早期华夏儿女淳朴的思想以及古代人们对自然现象及社会生活的原始幻想，并通过超自然的形象和幻想的形式来表现的故事和传说，不符合题意，排除D项。故选B项。
14．（2024·黑龙江牡丹江·中考真题）商朝缔造了早期中华文明的辉煌成就。能够佐证这一论断的是（ ）
A．制作打制石器和保存火种 B．铸造青铜器和创造甲骨文
C．实行分封制和统一度量衡 D．使用铁制农具和推广牛耕
【答案】B
【难度】0.85
【知识点】甲骨文、青铜器
【详解】根据题干“商朝缔造了早期中华文明的辉煌成就”和所学知识可知，商周时期的青铜器不仅种类丰富，数量众多，而且制作工艺高超。到商代后期，青铜铸造业不仅规模宏大，而且组织严密，分工细致，能够铸造出大型器物。甲骨文是中国商周时期刻写在龟甲和牛、羊等兽骨上的文字。甲骨文是中国已发现的古代文字中年代最早、体系较为完整的文字，对中国文字的形成与发展有深远的影响。目前所知，我国有文字可考的历史从商朝开始，B项正确；打制石器属于旧石器时代的工具，不符合题意，排除A项；分封制发生在西周，统一度量衡发生在秦朝，不符合题意，排除C项；春秋战国时期，使用铁制农具和推广牛耕，不符合题意，排除D项。故选B项。
15．（2023·山东青岛·中考真题）河南安阳市殷墟商王陵区及周边遗存入选“2022年中国考古十大新发现”。殷墟自发掘以来，出土了大量文物，其中有（ ）
A．司母戊鼎 B．勾践剑 C．铁农具 D．五铢钱
【答案】A
【难度】0.65
【知识点】青铜器
【详解】结合所学可知，商后母戊鼎，又称司母戊鼎、司母戊大方鼎，是商后期（约前十四世纪至前十一世纪）铸品，于1939年出土于河南省安阳市武官村，A项正确；勾践剑是春秋晚期越国青铜器，排除B项；铁农具出现于春秋时期，与题干“殷墟”不符，排除C项；五铢钱出现于西汉汉武帝时期，排除D项。故选A项。
16．（2023·吉林长春·中考真题）下列文物可以入选博物馆“宅兹中国——夏商周三代文明展”的是（ ）
A．司母戊鼎 B．五铢钱 C．击鼓说唱俑 D．青瓷莲花尊
【答案】A
【难度】0.65
【知识点】青铜器
【详解】根据题干“宅兹中国——夏商周三代文明展”所学知识可知，商周时期青铜器不仅种类丰富，数量众多，而且制作工艺高超，司母戊鼎是迄今世界上出土的最重的青铜器。因此司母戊鼎可以入选博物馆“宅兹中国——夏商周三代文明展”，A项正确；汉武帝把铸币权收回中央，统一铸造五铢钱，排除B项；击鼓说唱陶俑是东汉明器，是一件富有浓厚民间气息和地方风貌的优秀雕塑作品，排除C项；青瓷莲花尊是北魏封氏墓群出土的四件青釉仰覆莲花尊之一，排除D项。故选A项。
17．（2023·湖南长沙·中考真题）商周是我国青铜文明的繁荣时期。能为此提供佐证的文物是（ ）
A．人面鱼纹彩陶盆 B．二里头铜鼎 C．司母戊鼎 D．开元通宝
【答案】C
【难度】0.65
【知识点】青铜器
【详解】根据“青铜器”结合所学知识可知，司母戊鼎出土于黄河流域的河南安阳，是商王祖庚或祖甲为祭祀其母戊所制，是商周时期青铜文化的代表作，反映了中国青铜铸造的超高工艺和艺术水平，司母戊鼎是迄今世界上出土最大、最重的青铜礼器，享有“镇国之宝”的美誉，C项正确；人面鱼纹彩陶盆是半坡居民时期使用的陶器，不是青铜器，排除A项；二里头铜鼎是夏朝时期的文物，排除B项；开元通宝是唐朝时期的货币，排除D项。故选C项。
18．（2023·广东深圳·中考真题）博物馆参观展览是学习历史的方式。了解商周时期的历史，参观下列哪一展览（ ）
A．瓷器 清淡含蓄 故宫博物馆汝窑瓷器展
B．壁画 交流互鉴 敦煌石窟与河西走廊丝路艺术展
C．鼎 鼎盛千秋 上海博物馆铜器特展
D．陶 远古回声 半坡遗址与半坡文化展
【答案】C
【难度】0.65
【知识点】青铜器
【详解】根据所学和材料可知，商周时期，青铜制造业发达，鼎是这一时期中国文明的重要代表，C项正确；A项体现了宋代手工业高度发达，B项体现出西汉丝绸之路开通后的文明交流，D项体现出新石器时代原始手工业的发展程度，排除ABD三项。故选C项。
19．（2023·新疆·中考真题）精美的历史文物包含着丰富的历史信息。下列文物体现的是（ ）
利簋 四羊方尊 青铜面具
A．炎黄时期的创造发明 B．商周时期的文明成就
C．春秋时期的经济发展 D．战国时期的社会变革
【答案】B
【难度】0.85
【知识点】青铜器
【详解】结合所学知识可知，题干中提到的“利簋”、“四羊方尊”、“青铜面具”都是商周时期的青铜器，商周时期青铜器种类丰富，数量众多，制作工艺高超，商周时期是我国青铜器制造的鼎盛时期，所以题干中的青铜器是商周时期的文明成就，B项正确；炎黄时期的创造发明主要是陶器、纺车、文字、音律等，排除A项；春秋时期经济发展的主要表现是铁制农具和牛耕的使用和推广，排除C项；战国时期的社会变革，经济上是铁制工具和牛耕的使用和推广，政局上是诸侯国之间兼并战争连绵不断，为了富国强兵，各诸侯国废除旧制度，确立新的政治经济秩序，与青铜器无关，排除D项。故选B项。
20．（2023·广西·中考真题）目前已出土的商周时期的青铜器包括礼器、乐器、兵器、货币、装饰艺术品等。由此可知，该时期的青铜器（ ）
A．数量众多 B．种类丰富 C．工艺高超 D．分布广泛
【答案】B
【难度】0.85
【知识点】青铜器
【详解】从“目前已出土的商周时期的青铜器包括礼器、乐器、兵器、货币、装饰艺术品等”可知，商周时期的青铜器种类丰富，包含有礼器、乐器、兵器、货币、装饰艺术品等，B项正确；题干材料表明了商周时期的青铜器种类丰富，并未对其数量进行说明，无法得出这一时期的青铜器数量众多的结论，排除A项；商周时期的青铜器工艺高超，但在本题中，题干材料并没有相关内容对商周时期的青铜器的工艺水平进行叙述，无法直接说明这一时期的青铜器工艺高超，排除C项；题干材料并未对商周青铜器的分布地区进行说明，无法表明这一时期的青铜器分布广泛，排除D项。故选B项。
21．（2022·广东广州·中考真题）据统计，历年出土的商代青铜容器达数千件，兵器、车马器和工具等更以万计，其中许多青铜器构思精巧、雕镂精美、造型逼真。这表明商朝（ ）
A．统治阶级残暴 B．饮酒之风盛行 C．青铜工艺高超 D．分封制度确立
【答案】C
【难度】0.65
【知识点】青铜器
【详解】材料“兵器、车马器和工具等更以万计，其中许多青铜器构思精巧、雕镂精美、造型逼真。”反映的是青铜工艺的高超，C项正确；从青铜器的工艺看不出统治阶级残暴，排除A项；材料中的青铜器并没有酒器，排除B项；从材料看不出分封制度确立，排除D项。故选C项。
22．（2022·山东日照·中考真题）文物承载着历史的记忆。下图所示文物可以主要用于研究（ ）
A．古代农业古代畜牧业 B．古代农业古代手工业
C．古代商业古代手工业 D．古代渔业古代畜牧业
【答案】B
【难度】0.65
【知识点】青铜器
【详解】根据图中文物“江西新干大墓出土的商代青铜耒”“河南辉县商代遗址出土的铜耜”等信息，结合所学知识可知，耒耜是中国古代的农业生产工具，图中的铜耒、铜耜既反映了商代农业生产力水平，也反映了商代的青铜制造业的情况，B项正确；商代的青铜农具无法反映出当时畜牧业、商业和渔业的情况，排除ACD三项。故选B项。
23．（2022·湖南益阳·中考真题）时空观念是历史学科核心素养之一。如图历史事件发生在如图中①对应朝代的是（ ）
A．郡县制度的确立 B．世袭制代替禅让制
C．司母戊鼎的铸造 D．百家争鸣局面形成
【答案】C
【难度】0.85
【知识点】青铜器
【详解】据所学可知，约公元前1600年，商的国君“汤”团结周围小国和部落，起兵攻夏，汤战胜桀，夏朝灭，商朝建立；公元前1046年，牧野大战商军在阵前纷纷倒戈，引导周军攻入商都。商纣逃到鹿台自焚而死，商朝灭亡。故图中①对应朝代是商朝。商朝时期铸造了“司母戊鼎”。商朝青铜器的著名代表有巨大的司母戊鼎，这是目前世界上现存最重的青铜器，是商王权力的象征，C项正确；郡县制度是秦朝开始实施的制度，排除A项；世袭制代替禅让制发生在夏朝，排除B项；百家争鸣形成于春秋战国时期，排除D项。故选C项。
24．（2022·内蒙古包头·中考真题）实物史料蕴含了丰富的历史信息。图1和图2集中展示了
A．铸造工艺的高超 B．早期文明的成就
C．石器时代的风貌 D．文字演变的历程
【答案】B
【难度】0.65
【知识点】甲骨文、青铜器
【详解】甲骨文是记载商朝历史的有力证据；青铜器代表商周文明。因此，图片展示了早期文明成就，B项正确；甲骨文不属于铸造工艺高超，排除A项；甲骨文和青铜器出现于商代，排除C项；青铜器不能说明文字演变，排除D项。故选B项。
25．（2022·广西梧州·中考真题）三星堆青铜大面具是文化典型器物，让人们领略了中国古代青铜文明的绚烂多彩。这主要反映的是
A．山顶洞人的集体生活 B．商周时期的文明成就
C．东周时期的诸侯争霸 D．东汉时期的光武中兴
【答案】B
【难度】0.65
【知识点】三星堆、陶瓷与玉器
【详解】根据所学知识，青铜文明主要反映的是我国商周时期的文明成就，商周时期的青铜器不仅种类丰富、数量众多，而且制作工艺高超，B项正确；山顶洞人还没有掌握青铜制造工艺，排除A项；题干反映的是青铜文明，不是“东周时期的诸侯争霸”，排除C项；“东汉时期的光武中兴”指的是东汉光武帝统治后期，社会出现了比较安定，经济得到恢复和发展的局面，排除D项。故选B项。
26．（2022·湖南衡阳·中考真题）考古学家通过比较广汉三星堆遗址和河南偃师二里头遗址的出土文物发现，两者都有玉质礼器牙璋，在陶器方面都有封口盉、敞口觚、高柄豆，尤其是镶嵌绿松石的铜牌饰只见于三星堆和二里头，据此可知，该时期（ ）
A．两地手工业制作工艺精湛 B．中华文化呈现大一统倾向
C．跨区域之间文化交流显现 D．两地农业文明较为发达
【答案】C
【难度】0.4
【知识点】夏朝的建立与统治、三星堆、陶瓷与玉器
【详解】依据题干的“广汉三星堆遗址和河南偃师二里头遗址的出土文物发现，两者都有玉质礼器牙璋，在陶器方面都有封口盉、敞口觚、高柄豆，尤其是镶嵌绿松石的铜牌饰只见于三星堆和二里头”反映出三星堆和二里头两个不同区域之间文化交流显现，故C符合题意；两地手工业制作工艺精湛不是从题干材料中得出的结论，排除A；材料体现的是中华文化多元一体，排除B；题干材料体现的是手工业成就，排除D。故选C。
考点3 动荡的春秋时期
27．（2024·山东济宁·中考真题）东周时期，周桓王因不满郑国不来朝觐，率军征讨，结果战败而归。这一事件反映出当时（ ）
A．周王室权力衰微 B．郑国国君成为霸主
C．周桓王霸道好战 D．君主专制受到冲击
【答案】A
【难度】0.65
【知识点】王室衰微
【详解】据题干“东周时期，周桓王因不满郑国不来朝觐，率军征讨，结果战败而归”和所学知识可知，周平王东迁后，周王室的统治力大减，周王虽然在名义上仍是天下“共主”，但已无力控制诸侯，诸侯国势力崛起，不再听从王命，各自为政，也不再定期向天子纳贡，周王室地位下降，大的诸侯势力崛起，他们竞相称霸，操控政治局面，实际上取代了周天子的地位，周桓王作为周王室的代表，率军征讨郑国却战败而归，这一事件直接反映出周王室在当时的权威和实力已经大幅下降，即周王室权力衰微，A项正确；郑国在当时并没有成为霸主，只是在一定程度上显示出较强的实力，东周时期的霸主多为齐、晋等国，排除B项；题干中并未提及周桓王有霸道好战的性格或行为，他的出征主要是基于郑国不来朝觐的不满，排除C项；东周时期，主要的政治制度是分封制和宗法制，尚未形成完善的君主专制制度，题干中的事件与君主专制制度是否受到冲击无直接关联，排除D项。故选A项。
28．（2024·山东潍坊·中考真题）《史记·周本纪》记载：“二十年，晋文公召襄王（周天子），襄王会之河阳，践土（地名），诸侯毕朝（朝觐）”这反映了（ ）
A．王室衰微 B．诸侯争霸 C．百家争鸣 D．民族交融
【答案】A
【难度】0.65
【知识点】王室衰微
【详解】根据材料“二十年，晋文公召襄王（周天子），襄王会之河阳，践土（地名），诸侯毕朝（朝觐）”，结合所学知识可知，晋文公是春秋霸主，材料体现的是召见周天子的情况，体现了春秋时期王室衰微，A项正确；诸侯争霸主要体现在诸侯之间的争霸战争，题干没有体现，排除B项；百家争鸣是战国时期思想学术繁荣局面，与题意不符，排除C项；春秋时期诸侯争霸，战国时期兼并战争，客观上促进了民族交融，但是与题意不符，排除D项。故选A项。
29．（2024·江苏常州·中考真题）按照西周的规定，天子可以享用九鼎。公元前606年，楚庄王竟问“鼎之小大轻重”，挑战周王权威。该事件反映了（ ）
A．王室衰微 B．尊王攘夷 C．分封建国 D．诸侯争霸
【答案】A
【难度】0.65
【知识点】王室衰微
【详解】根据材料“按照西周的规定，天子可以享用九鼎。公元前606年，楚庄王竟问‘鼎之小大轻重’，挑战周王权威”和所学可知，楚庄王问鼎事件，反映了当时周王室的权威已经大大衰落，诸侯国开始不再尊重周天子的权威，甚至敢于挑战天子的象征——九鼎。这表明了王室的衰微，A项正确；“尊王攘夷”意为“尊勤君王，攘斥外夷”，强调效忠统治者，排除少数民族侵扰，不符合题意，排除B项；材料主旨是反映王室的衰微，分封建国是君主把土地分给宗室和功臣， 让他们在这土地上建立诸侯国的一种政治制度，与材料主旨不符，排除C项；材料主旨是反映王室的衰微，“诸侯争霸”在材料中没有体现，排除D项。故选A项。
30．（2023·山东济宁·中考真题）春秋时期，鲁国国君朝觐周王仅3次，而朝齐、晋、楚三国竟达33次之多。对此合理的解释是（ ）
A．周王室地位已经衰落 B．鲁国到王都路途遥远
C．鲁国国君是春秋霸主 D．周王不是鲁国的宗亲
【答案】A
【难度】0.65
【知识点】王室衰微
【详解】依据材料“春秋时期，鲁国国君朝觐周王仅3次，而朝齐、晋、楚三国竟达33次之多。”并结合所学知识可知，在鲁国国君心中，齐、晋、楚三国地位高于周王室，春秋时期，周天子势力衰微，齐、楚、晋等大国地位开始崛起，分封制失去了对诸侯的有效约束，这使得一些势力弱小的诸侯国弃周天子转而投靠诸侯大国，体现了周王室地位衰落，A项正确；“鲁国到王都路途遥远”不是朝觐周王减少的原因，排除B项；材料表明鲁国朝拜周天子次数减少，投靠诸侯大国，可见齐国、晋国和楚国实力上升，但是无法判断鲁国成为春秋时期霸主，排除C项；周王是天下共主，朝觐周王与是不是宗亲无关，依据分封制，鲁王每年都要朝觐周王，排除D项。故选A项。
31．（2022·山东潍坊·中考真题）阅读历史短剧本。与短剧中的事件产生相同影响的是（ ）
A．西周实行分封制 B．诸侯国设置县郡 C．李冰修建都江堰 D．秦末农民大起义
【答案】B
【难度】0.65
【知识点】王室衰微
【详解】据材料“春秋时期某一个夏日……内容祭足率领郑国军队，抢夺周天子的麦子”结合所学知识可知，西周实行分封制，但是诸侯在地方上有较大的自主权，到了后来春秋时期分封制走向瓦解，周天子势力衰落，诸侯势力发展壮大，不再听从周天子的号令，题干所述正是反映郑庄公作为诸侯之一，挑战周天子的权威，诸侯国设置县制度也有利于冲击分封制，B项正确；材料内容体现了春秋时期诸侯对周天子权威的冲击，体现了西周分封制逐渐衰微的现象，排除A项；材料未涉及水利工程，排除C项；春秋时期，秦朝尚未建立，排除D项。故选B项。
32．（2022·山东济宁·中考真题）春秋时期，周襄王经常向诸侯“告饥”“求车”“求金”。这说明当时（ ）
A．周襄王受到诸侯尊重 B．分封制尚未建立
C．天子和诸侯身份平等 D．周王室地位下降
【答案】D
【难度】0.65
【知识点】王室衰微
【详解】根据材料“周襄王经常向诸侯‘告饥’‘求车’‘求金’”可知，材料反映的是周襄王向诸侯求取车和金，表明周王室地位的衰落，D项正确；材料强调的是周天子有求于诸侯，没有体现诸侯对周天子的尊重，排除A项；根据所学知识可知，分封制在西周时期建立，不符合题干时间，排除B项；材料内容主要体现了周天子向诸侯求取车和金，表明周王室地位的衰落，而不是天子和诸侯身份平等，排除C项。故选D项。
33．（2024·北京·中考真题）在江苏、湖南等地的春秋时期墓葬中，出土了一些人工冶炼的生产工具。它们是以上高温冶炼的产物，其冶炼过程的主要化学反应为。这类工具的出现表明（ ）
A．我国早期国家开始形成 B．农业生产力水平的提高
C．七国之间兼并战争激烈 D．变法推动分封制的瓦解
【答案】B
【难度】0.85
【知识点】农业的迅速发展
【详解】根据题干“在江苏、湖南等地的春秋时期墓葬中，出土了一些人工冶炼的生产工具。”并结合所学知识可知，春秋战国时期，铁犁牛耕的使用，是社会生产力水平提高的显著标志，B项正确；我国早期国家开始形成于公元前21世纪夏朝的建立，排除A项；为了争夺土地和人口的控制权，获得政治霸主，七国之间兼并战争越来越激烈，排除C项；变法推动分封制的瓦解表明生产关系变化，与题干“人工冶炼的生产工具”表明社会生产力水平提高不符，排除D项。故选B项。
34．（2024·甘肃临夏·中考真题）“加快发展新质生产力”作为年度十大工作任务之首写入2024年中国政府工作报告。农业工具的革新是农业生产力发展水平提高的重要标志。能反映春秋战国时期生产力较高发展水平的是（ ）
A．打制石器 B．骨耜 C．铁制农具 D．楼车
【答案】C
【难度】0.65
【知识点】农业的迅速发展
【详解】根据题干“农业工具的革新是农业生产力发展水平提高的重要标志。”结合所学知识可知，春秋后期铁农具、牛耕出现，促进农业上的深耕细作，并为开发山林、扩大耕地创造了条件，C项正确；打制石器是原始人类使用的工具，排除A项；骨耜是早期农耕时代使用的工具，排除B项；耧车是西汉时期发明的播种工具，排除D项。故选C项。
35．（2024·河南·中考真题）战国时期的这些农具（见下图）虽貌不惊人，但其锋利已经悄无声息地划开了一个崭新的时代。这里的“锋利”可以理解为（ ）
A．较高生产力水平 B．频繁的兼并战争 C．新兴的小农经济 D．宽松的社会氛围
【答案】A
【难度】0.65
【知识点】农业的迅速发展
【详解】根据题干“河南辉县出土的铁犁头”“河北易县出土的铁镰刀”“河南辉县出土的铁锤口”可知，战国时期，铁农具大范围使用。结合所学可知，铁农具的使用有利于提高生产效率，促进生产力的发展，A项正确；题干反映的是农具，不是兵器，排除B项；仅从题干中的农具，无法说小农经济的相关信息，排除C项；题干反映的是农具，不能说明社会氛围宽松，排除D项。故选A项。
36．（2023·江苏盐城·中考真题）下图反映的农业生产技术最早出现于（ ）
A．殷商时期 B．西周时期
C．春秋后期 D．战国晚期
【答案】C
【难度】0.65
【知识点】农业的迅速发展
【详解】根据题干图片结合所学可知，春秋后期，铁制农具和牛耕出现，促进了农业上的深耕细作，C项正确；殷商、西周主要使用青铜器，未出现铁器、牛耕，排除AB项；战国在春秋之后，铁农具和牛耕进一步推广，排除D项。故选C项。
考点4 战国时期的社会变化
37．（2023·北京·中考真题）战国时期，铁制工具的使用进一步推广，使大量荒地得到开垦。开垦者缴纳赋税，田地所有权就可以得到国家承认，新兴地主阶级逐渐壮大。同时，铁制工具在开挖河渠中的使用成就了大型水利工程。以上材料说明（ ）
A．生产工具的进步推动社会发展
B．铁制工具完全取代了木石工具
C．各国变法带来生产工具的改进
D．水利工程为国家统一创造条件
【答案】A
【难度】0.65
【知识点】农业的迅速发展
【详解】根据材料“铁制工具的使用进一步推广，使大量荒地得到开垦”表明农具促进农业生产，材料“开垦者缴纳赋税，田地所有权就可以得到国家承认，新兴地主阶级逐渐壮大。”表明生产工具的进步推动新兴阶级的出现，根据材料“铁制工具在开挖河渠中的使用成就了大型水利工程。”可知，生产工具的进步有利于水利工程的发展，这些都说明生产工具的进步推动社会发展，A项正确；铁制工具完全取代了木石工具在材料无法体现，排除B项；材料没有涉及生产工具改进的原因，排除C项；水利工程只是材料的一部分，与材料意思不符，排除D项。故选A项。
38．（2023·湖北·中考真题）夏商西周时期，水利工程兴修较少，少有山林开发；春秋战国时期，大量开发山林，扩大耕地，兴修水利工程。导致这一变化的主要因素是（ ）
A．新兴地主阶级的崛起 B．诸侯国势力此消彼长
C．铁制生产工具的使用 D．新政治经济秩序确立
【答案】C
【难度】0.65
【知识点】农业的迅速发展
【详解】根据题干信息“夏商西周时期，水利工程兴修较少，少有山林开发；春秋战国时期，大量开发山林，扩大耕地，兴修水利工程”，结合所学知识可知，春秋后期铁农具、牛耕出现，促进农业上的深耕细作，并为开发山林、扩大耕地创造了条件。因此导致这一变化的主要因素是铁制生产工具的使用，C项正确；题干材料没有涉及新兴地主的崛起，排除A项；题干没有涉及诸侯国势力此消彼长，排除B项；新政治经济秩序确立，与题干内容不符，排除D项。故选C项。
39．（2022·四川绵阳·中考真题）文物是我们研究历史的第一手资料，下列文物都可以用来研究（ ）
A．贵族等级制度 B．军事技术 C．小农经济 D．冶炼铸造
【答案】D
【难度】0.65
【知识点】农业的迅速发展、吴越争霸、青铜器
【详解】根据图片可以，毛公鼎是西周晚期青铜器，夫差矛是春秋末期吴国使用兵器，铁农具是春秋战国时期的农具，这些代表的是当时的冶炼铸造技术，D项正确；这些文物不能反映贵族等级制度，排除A项；毛公鼎和铁农具不代表军事技术，排除B项；毛公鼎和夫差矛与小农经济不符，排除C项。故选D项。
40．（2022·四川眉山·中考真题）古书上记载，春秋时期，人们已经用铁制农具耕种土地,最能印证此结论的是（ ）
A．多处春秋墓葬发掘出的铁农具 B．影视剧作品里的有关生产场景
C．民俗研究学者的相关学术文章 D．有关春秋时期的历史故事传说
【答案】A
【难度】0.65
【知识点】农业的迅速发展
【详解】依据材料“古书上记载，春秋时期，人们已经用铁制农具耕种土地”可知，这是文献记载，最能印证此结论的是多处春秋墓葬发掘出的铁农具，将文献史料与实物史料相互印证，A项是出土文物，是第一手史料，A项正确；BCD都是第二手史料，排除。故选A项。
41．（2022·江苏泰州·中考真题）《中国经济史》在评述古代中国农业生产技术发展时说：“耕用牛型，使用铁器。是农业耕作技术的革命性突破，是划时代的进步。”这一“革命性突破”发生在
A．春秋后期 B．秦朝 C．西汉 D．唐朝
【答案】A
【难度】0.85
【知识点】农业的迅速发展
【详解】根据材料“耕用牛型，使用铁器。是农业耕作技术的革命性突破，是划时代的进步。”再结合所学，春秋时期，社会经济有很大的发展，尤其是春秋后期，铁制农具和牛耕的出现，促进了农业上的深耕细作，成为春秋时期农业生产力水平提高的重要标志，A项正确；其余三项都是春秋之后的朝代，排除BCD项。故选A项。
42．（2022·陕西·中考真题）春秋时期农业生产力水平提高的重要标志是
A．铁农具 B．耧车 C．翻车 D．筒车
【答案】A
【难度】0.65
【知识点】农业的迅速发展
【详解】依据所学知识，春秋时期铁农具和牛耕的使用与推广是农业生产力水平提高的重要标志，A项正确；耧车是汉代发明的播种工具，排除B项；翻车是三国时发明的灌溉工具，排除C项；筒车是隋唐时期发明的灌溉工具，排除D项。故选A项。
43．（2022·湖南株洲·中考真题）观察《战国形势图》，今天的“制造名城幸福株洲”属于当时哪一诸侯国的势力范围（ ）
A．齐国 B．楚国 C．韩国 D．秦国
【答案】B
【难度】0.85
【知识点】七雄初立
【详解】依据题干信息“株洲、战国七雄”结合所学知识判断：株洲在今湖南省，战国七雄中的楚国统治着湖南、湖北等广大的南方地区，B项正确；ACD项不符合题意，排除ACD项。故选B项。
44．（2023·山东潍坊·中考真题）在潍坊青州发现了一组战国时期齐国的刀币铸造模具（下图）。这为研究古代货币提供了（ ）
A．文献史料 B．图像史料 C．口述史料 D．实物史料
【答案】D
【难度】0.65
【知识点】七雄征战
【详解】据题干“在潍坊青州发现了一组战国时期齐国的刀币铸造模具（下图）。”结合所学可知，刀币铸造模具属于实物史料，D项正确；文献史料主要是史书记载，排除A项；图像史料主要是照片资料，排除B项；口述史料是历史亲历着对历史史实的陈述，排除C项。故选D项。
45．（2023·广东·中考真题）《管子·地图》载：“凡兵主者，必先审知地图”。《孙子兵法·地形篇》载：“夫地形者，兵之助也”。据此可知，当时地理知识的运用适应了（ ）
A．水利兴修 B．诸侯征战 C．儒学兴起 D．私学发展
【答案】B
【难度】0.65
【知识点】七雄征战
【详解】根据材料“凡兵主者，必先审知地图”“夫地形者，兵之助也”表明地形对军事的重要性，结合所学可知，这一时期诸侯征战频繁，因此地理知识的运用适应了诸侯征战，B项正确；“兵法”的应用与水利无关，排除A项；春秋战国时期百家争鸣，不止儒学，排除C项；私学发展与地理知识无关，排除D项。故选B项。
46．（2022·山东泰安·中考真题）下列材料探究的主题是（ ）
政局动荡不安 诸侯国之间兼并战争不断
农业继续发展 铁制工具和牛耕的使用进一步推广
各国进行变法 确立新的政治经济秩序，商鞅变法成效最大
A．夏商周的更替 B．分封制的实施 C．战国时期的社会变化 D．中央集权制的确立
【答案】C
【难度】0.65
【知识点】七雄征战、农业的迅速发展、商鞅变法
【详解】根据题干关键词，“诸侯国之间兼并战争不断”“铁制工具和牛耕的使用进一步推广”“确立新的政治经济秩序，商鞅变法成效最大”并结合所学知识可知，是战国时期的社会变化。春秋战国时期是中国历史上一个比较动荡不安的时期，也是一个大变革事情。由于政治、经济发展不平衡，各诸侯国为自身利益，相互之间展开激烈争斗，在争霸过程中，有的诸侯国被灭掉，一些强大诸侯国疆域不断扩大。战国时期，铁制工具和牛耕的使用进一步推广，社会生产力水平不断提高，新兴的地主阶级势力增强，为适应政治经济的变化，各诸侯国统治者实行变法改革，确立新的政治经济秩序，以求富国强兵，在兼并中取胜。各国在变法中，秦国的商鞅办法成效最大，各国经过变法，政治、经济、军事、法治等多方面都发生了大的变革，C项正确；夏商周时期的使用是青铜器，排除A项；分封制的是实施是西周时期，排除B项；秦始皇统一中国，确立中央集权，排除D项。故选C项。
47．（2024·山东菏泽·中考真题）表中历史人物的论述反映了商鞅变法（ ）
人物 论述
韩非子 “七国之雄，秦为首强，皆赖商鞅。”
李斯 “孝公用商鞅之法，移风易俗，民以殷富，国以富强。”
王充 “商鞅相孝公，为秦开帝业。”
A．提高了秦国军队战斗力 B．建立了中央集权制
C．废除了贵族的世袭特权 D．增强了秦国的国力
【答案】D
【难度】0.65
【知识点】商鞅变法
【详解】根据题干“秦为首强，皆赖商鞅”“民以殷富，国以富强”“为秦开帝业”和所学知识可知，韩非子认为秦国为七国之首，全靠商鞅变法；李斯认为商鞅之法使秦国民富国强；王充认为商鞅之法为秦国开辟帝业奠定基础。所以，表中历史人物的论述反映了商鞅变法增强了秦国的国力，D项正确；“提高了秦国军队战斗力”的说法与题干“孝公用商鞅之法，移风易俗，民以殷富”不符，排除A项；“建立了中央集权制”以及“废除了贵族的世袭特权”的说法与题干“孝公用商鞅之法，移风易俗，民以殷富”不符，排除BC项。故选D项。
48．（2024·黑龙江牡丹江·中考真题）“孝公即位之后，用了商鞅，定了变法之令，把全国的人，都驱到‘农战’一途，于是秦国的国势，就骤然强盛起来了。”由此可见秦国国势的强盛源于（ ）
A．建立县制 B．严明法度 C．奖励耕战 D．废除特权
【答案】C
【难度】0.65
【知识点】商鞅变法
【详解】根据材料“孝公即位之后，用了商鞅，定了变法之令，把全国的人，都驱到‘农战’一途”可知，秦国的强盛源于商鞅变法中重视农业与战争相结合，根据所学可知，商鞅变法在这一方面采取的措施主要是奖励耕战，C项正确；建立县制、严明法度、废除贵族世袭特权，这三项都是商鞅变法在政治上采取的措施，与题干材料“都驱到‘农战’一途”不符，排除ABD项。故选C项。
49．（2024·贵州铜仁·中考真题）战国时期，为实现富国强兵，各诸侯国纷纷进行变法改革。其中，变法成效最大，为之后秦国统一全国奠定基础的变法是（ ）
A．吴起变法 B．商鞅变法 C．李悝变法 D．管仲改革
【答案】B
【难度】0.85
【知识点】商鞅变法
【详解】据题干“战国时期，为实现富国强兵，各诸侯国纷纷进行变法改革”和所学知识可知，在各国的变法中，秦国的商鞅变法成效最大。公元前356年，秦孝公任用商鞅主持变法。商鞅推行一系列改革措施，使秦国的国力大为增强，提高了军队的战斗力，一跃成为最强盛的诸侯国，为以后秦统一全国奠定了基础，B项正确；吴起变法，指在公元前386年—公元前381年楚悼王当政时，任命吴起为令尹，对楚国政治、法律、军事等实行改革的变法运动。 经过变法，楚国国力逐渐强盛，与题意不符，题干反映的是秦国的变法，排除A项；李悝变法，是指在战国时期魏国的魏文侯当政时，任用李悝为相，进行变法改革,极大地促进了魏国农业生产的发展，使魏国因此而富强。与题意不符，题干反映的是为秦统一全国奠定基础的变法，排除C项；管仲改革，又称管仲变法，是指春秋时期齐国国相管仲在齐国实施的一系列改革。与题意不符秦国的商鞅变法不符，排除D项。故选B项。
50．（2024·安徽·中考真题）下表为战国时期一些诸侯国实行的变法。表中措施（ ）
诸侯国 名称 部分措施
魏国 李悝变法 “食有劳而禄有功”，根据功劳和能力选官
楚国 吴起变法 “使封君之子孙，三世而收爵禄”，逐步废除旧贵族世官特权
秦国 商鞅变法 “宗室非有军功论，不得为属籍”，宗室贵族如果没有军功，不能享受公族特权
A．维护了周朝分封制度 B．代表了农民阶级利益
C．瓦解了封建社会秩序 D．顺应了历史发展潮流
【答案】D
【难度】0.85
【知识点】商鞅变法
【详解】据题干“魏国 ：李悝变法 “食有劳而禄有功”，根据功劳和能力选官 ；楚国 ： 吴起变法 “使封君之子孙，三世而收爵禄”，逐步废除旧贵族世官特权 ；秦国：商鞅变法 “宗室非有军功论，不得为属籍”，宗室贵族如果没有军功，不能享受公族特权”结合所学可知，战国时期，铁制工具和牛耕的使用进一步推广,社会生产力水平不断提高新兴地主阶级的势力增强。为适应社会政治经济的变化，各诸侯国统治者实行变法改革，确立新的政治经济秩序，以求富国强兵，在兼并战争中取胜。因此，表中措施顺应了历史发展潮流，D项正确；维护了周朝分封制度与题意不符，题干反映的是各诸侯国的变法措施，分封制逐渐瓦解，排除A项；代表了农民阶级利益与题意不符，题干反映的实现维护的是地主阶级的利益，排除B项；瓦解了封建社会秩序说法错误，不涉及瓦解封建社会秩序，维护的是封建社会制度，排除C项。故选D项。
51．（2024·江苏苏州·中考真题）春秋时期，秦、楚等国开始设县，都在边境地区，悬在外边。用本意为悬挂的“县”字作行政设置名，可谓名副其实。战国时期，在秦国普遍推行、确立县制的是（ ）
A．夏禹 B．商汤 C．夫差 D．商鞅
【答案】D
【难度】0.65
【知识点】商鞅变法
【详解】根据所学可知，商鞅变法是战国时期一次重要的政治和社会改革，商鞅在秦国普遍推行、确立县制，产生了重大影响，D项正确；夏禹建立了夏朝，排除A项；商汤灭夏，建立商朝，排除B项；夫差是春秋时吴国国君，排除C项。故选D项。
52．（2024·云南·中考真题）商鞅变法中，废井田，开阡陌，允许土地自由买卖；鼓励耕织。这些措施有利于（ ）
A．促进经济发展 B．增强军队战斗力
C．提高行政效率 D．强化旧贵族特权
【答案】A
【难度】0.85
【知识点】商鞅变法
【详解】根据题干“废井田，开阡陌，允许土地自由买卖；鼓励耕织”和所学知识可知，商鞅变法在经济上废除井田制，实行土地私有，允许土地自由买卖；鼓励耕织，生产粮食、布帛多的人可免除徭役。这有利于提高农民生产积极性，促进经济发展，A项正确；商鞅变法奖励军功，对有军功者授予爵位并赏赐土地，增强军队战斗力，这与题干材料不符，排除B项；材料属于商鞅变法的经济措施，与提高行政效率没有直接联系，排除C项；商鞅变法在政治上废除贵族的世袭特权，而不是强化旧贵族特权，且材料属于经济措施，有利于新兴地主阶级的崛起，与强化旧贵族特权不符，排除D项。故选A项。
53．（2024·江苏盐城·中考真题）某学者认为：“商鞅变法使劳动力得到了充分释放，生产力得到了迅速发展，新兴的地主阶级掌握了社会的主要财富，登上历史舞台”。该材料描述了商鞅变法的（ ）
A．背景 B．目的 C．内容 D．意义
【答案】D
【难度】0.85
【知识点】商鞅变法
【详解】据所学知识可知，商鞅推行一系列改革措施，商鞅变法使劳动力得到了充分释放，生产力得到了迅速发展，新兴的地主阶级掌握了社会的主要财富，登上历史舞台。使秦国的国力大为增强，提高了军队的战斗力，一跃成为最强盛的诸侯国，为以后秦统一全国奠定了基础。该材料描述了商鞅变法的意义，D项正确；商鞅变法的背景是战国时期是从奴隶制社会向封建社会过渡时期，秦孝公即位后，决心图强改革，排除A项；商鞅变法的目的是确立新的政治经济秩序，以求富国强兵，在兼并战争中取胜，排除B项；废除井田制，商鞅变法的内容是：实行土地私有制，允许土地自由买卖，奖励耕织，特别奖励垦荒，规定生产粮食和布帛多的可免除本人劳役和赋税，以农业为“本业”，以商业为“末业”，并且限制商人经营的范围，重征商税。 奖励军功，实行统一的度量衡制度。 改革户籍制度等，排除C项。故选D项。
54．（2023·辽宁锦州·中考真题）商鞅变法的内容中，能够直接提高秦国军队战斗力的措施是（ ）
A．鼓励耕织 B．奖励军功 C．确立县制 D．废除井田制
【答案】B
【难度】0.65
【知识点】商鞅变法
【详解】战国时期，商鞅变法，实行军功爵制，奖励军功，按军功大小授予官位爵位，提高了秦国将士的军队战斗力，B项正确；战国时期，商鞅变法，鼓励耕织，促进了社会经济的发展，排除A项；战国时期，商鞅变法，确立县制，加强了中央集权，排除C项；战国时期，商鞅变法，废除井田制，确定封建土地所有制，排除D项。故选B项。
55．（2023·山东东营·中考真题）下面材料内容反映的是（ ）
政治 1．确立县制，由国君直接派官吏治理
2．废除贵族的世袭特权
3．改革户籍制度，加强对人民的管理
4．严明法度，禁止私斗
经济 1．废除井田制，允许土地自由买卖
2．鼓励耕织，生产粮食、布帛多的人可免除徭役
3．统一度量衡
军事 奖励军功，对有军功者授予爵位并赏赐土地
A．管仲改革 B．商鞅变法 C．孝文帝改革 D．王安石变法
【答案】B
【难度】0.65
【知识点】商鞅变法
【详解】根据“确立县制，由国君直接派官吏治理”“鼓励耕织，生产粮食、布帛多的人可免除徭役”“奖励军功，对有军功者授予爵位并赏赐土地”等内容可知，材料反映的是商鞅变法。为富国强兵，秦孝公任用商鞅实行变法。商鞅变法的内容是：在经济上，废井田、开阡陌，重农抑商、奖励耕战，统一度量衡。在政治上，奖励军功，实行二十等爵制，除世卿世禄制，实行军功授爵制；改革户籍制度，实行连坐法，推行县制，制定秦律，明法令。商鞅变法促进了农业生产，提高了军队战斗力，使秦国出现了“家给人足”的繁荣景象，成为战国后期最强大的国家。为以后兼并六国、统一中国打下了坚实的基础，对中国两千多年的政治格局产生深远影响，B项正确；春秋时期齐桓公任用管仲进行改革，与“确立县制，由国君直接派官吏治理”等内容不符，排除A项；北魏孝文帝改革进行汉化措施，材料没有涉及，排除C项；北宋时期进行王安石变法，与“奖励军功，对有军功者授予爵位并赏赐土地”等不符，排除D项。故选B项。
56．（2023·黑龙江绥化·中考真题）使秦国的国力大为增强，为以后统一全国奠定了基础的变法是（ ）
A．商鞅变法 B．孝文帝改革 C．王安石变法 D．戊戌变法
【答案】A
【难度】0.65
【知识点】商鞅变法
【详解】据所学可知，商鞅变法使秦国的国力大为增强，提高了军队的战斗力，一跃成为最强盛的诸侯国，为以后秦统一全国奠定了基础，A项正确；孝文帝改革发生在北魏，排除B项；王安石变法发生在宋朝，排除C项；戊戌变法发生在清朝，排除D项。故选A项。
57．（2022·广东深圳·中考真题）商鞅变法造就了以军功和才干上升的官僚功勋系统，使秦国社会的动力驱动系统焕然一新。推动这一驱动系统建立的变法措施是（ ）
A．织致粟帛多者复其身 B．民有二男以上不分异者，倍其赋
C．有军功者，各以率受上爵 D．为私斗者，各以轻重被刑大小
【答案】C
【难度】0.65
【知识点】商鞅变法
【详解】根据所学和材料“有军功者，各以率受上爵”可知，这是奖励军功，这样，就造就了以军工和才干上升的官僚功勋系统，使秦国社会的动力驱动系统焕然一新，C项正确；织致粟帛多者复其身，这促进农业的发展，排除A项； 民有二男以上不分异者，倍其赋，这样增加了户口，排除B项；为私斗者，各以轻重被刑大小，这样，就减少了私斗，有利于公战，排除D项。故选C项。
58．（2022·山东青岛·中考真题）战国时期，秦国通过变法打破了贵族阶层世袭，建立了军功爵制，将战功作为升迁的主要依据。这种改变直接有利于秦国（ ）
A．稳定社会秩序 B．发展社会经济 C．提高军队战斗力 D．实现民族交融
【答案】C
【难度】0.65
【知识点】商鞅变法
【详解】根据“建立了军功爵制，将战功作为升迁的主要依据”可知，秦国的 将士为了获得爵位必然努力获取军功，从而提高了军队的战斗力，C项正确；军功爵制带来的直接后果是提高军队战斗力，而不是稳定社会秩序、发展社会经济和实现民族交融，排除ABD项。故选C项。
59．（2022·海南·中考真题）“孝公用商鞅之法，移风易俗，民以殷盛，国以富强，百姓乐用，诸侯亲服。获楚、魏之师，举地千里，至今治强。”材料反映了商鞅变法的
A．背景 B．目的 C．内容 D．影响
【答案】D
【难度】0.65
【知识点】商鞅变法
【详解】根据材料“民以殷盛，国以富强，百姓乐用，诸侯亲服”可知，商鞅变法后，国家富强，人民幸福，诸侯归附，表明商鞅变法的影响，D项正确；商鞅变法的背景是铁制农具和牛耕的使用，排除A项；商鞅变法的目的是为了富国强民，材料中已经实现了，排除B项；材料不是商鞅变法的内容，排除C项。故选D项。
60．（2022·湖南怀化·中考真题）“商君治秦，法令至行，公平无私，罚不讳强大，赏不私亲近……这段话可以看出商鞅推行变法赏罚分明。商鞅在军事上的奖励措施是
A．免除徭役 B．授予爵位、赏赐土地 C．赏赐金钱 D．赐予奴隶
【答案】B
【难度】0.65
【知识点】商鞅变法
【详解】根据所学知识可知，商鞅变法实行奖励军功的措施，获得军功可以被授予爵位和赏赐土地，B项正确；其他三项均不是商鞅在军事上的奖励措施，排除ACD项。故选B项。
61．（2022·江西·中考真题）支持商鞅变法的秦孝公死后，商鞅被害，然而新法并没有被废止。这说明商鞅变法
A．得到了旧贵族势力的支持 B．顺应了历史发展潮流
C．维护了旧的政治经济秩序 D．遏制了地主阶级势力
【答案】B
【难度】0.65
【知识点】商鞅变法
【详解】商鞅死亡后他所推行的新法也没有被废止，说明商鞅推行的新法得到了民众的拥护，即商鞅变法顺应了历史发展潮流，B项正确；商鞅变法被旧贵族势力所反对，没有维护旧的政治经济秩序，排除AC项；商鞅变法促进了地主阶级势力的发展，排除D项。故选B项。
考点5 百家争鸣
62．（2024·四川广元·中考真题）老子主张“无为而治”，孔子提倡“以德治国”，墨子主张“兼爱”“非攻”，韩非强调“以法治国”。他们提出这些主张的共同目的是（ ）
A．解决社会问题 B．推崇西周制度 C．顺应自然法则 D．树立君主权威
【答案】A
【难度】0.65
【知识点】孔子和儒家学说、老子和《道德经》、战国百家的代表及其主张
【详解】结合所学可知，孔子、老子、墨子、韩非生活在春秋战国时期，社会长期动荡不安是他们的社会背景。根据材料“无为而治”、“兼爱”“非攻”可知强调顺应自然，减少战争；“以德治国”、“以法治国”可知强调治国理政的理念；诸子百家提出这些主张的共同目的都是为了解决社会问题，A项正确；韩非子代表新兴地主阶级的利益，主张变法改革，不可能推崇西周制度，排除B项；“以德治国”、“以法治国”强调治国理政的理念，并不是追求顺应自然，排除C项；四人中只有法家韩非强调“以法治国”，树立君主权威，不符合题意，排除D项。故选A项。
63．（2023·江苏无锡·中考真题）春秋战国时期，学术思想界出现了诸子并起、学派林立、百家争鸣的繁荣气象，揭开了中国文化史上光彩夺目的新篇章。下列主张属于道家学派思想的是（ ）
A．仁者爱人 B．民贵君轻 C．“尚贤”“节用” D．顺应自然
【答案】D
【难度】0.65
【知识点】老子和《道德经》
【详解】结合所学可知，道家学派创始人是老子，他认为万物运行有其自然的法则，人们应顺应自然，D项正确；“仁者爱人”是儒家创始人孔子的思想主张，排除A项；战国时期儒家学派的孟子提出“民为贵，社稷次之，君为轻”的思想，排除B项；“尚贤”“节用”是墨家墨子的思想主张，排除C项。故选D项。
64．（2023·江苏盐城·中考真题）他的思想包含了对世界本原的认识、朴素的辩证法，以及“无为而治”的政治理想等。“他”是（ ）
A．老子 B．孔子
C．主父偃 D．董仲舒
【答案】A
【难度】0.85
【知识点】老子和《道德经》
【详解】结合所学可知，老子是道家学派的创始人。他认为，万物运行有其自然的法则，人们应顺应自然；世间的事物都有其对立面，如难和易、长和短、前和后，对立的双方是可以相互转化的。老子善于从正反两方面思考问题。老子在政治上主张“无为而治”，人们与世无争，天下就能太平，A项正确；孔子主张以德治国，排除B项；主父偃向汉武帝提出了“推恩”的建议，解决了王国问题，排除C项；董仲舒提出了“罢黜百家，尊崇儒术”的思想，排除D项。故选A项。
65．（2023·吉林长春·中考真题）春秋战国时期，有学派认为，万物运行有其自然的法则，治国要顺应自然和民心。该学派是（ ）
A．儒家 B．墨家 C．法家 D．道家
【答案】D
【难度】0.85
【知识点】老子和《道德经》
【详解】根据所学知识可知，老子是道家学派的创始人，老子认为，物运行有其自然的法则，人们应顺应自然，治国要顺应自然和民心。题干信息反映是道家学派的思想，D项正确；儒家学派代表人物孔子，核心思想是“仁”，排除A项；墨子是墨家创始人，墨子主张“兼爱”“非攻”，排除B项；法家主张君主治国要靠法令、权术和威势，以使臣民慑服，排除C项。故选D项。
66．（2023·云南·中考真题）中国传统文化蕴含着丰富的哲理。春秋时期，有一位思想家认为：“世间的事物都有其对立面，如难和易、长和短、前和后，对立的双方是可以相互转化的。”这位思想家是（ ）
A．老子 B．孔子 C．墨子 D．韩非
【答案】A
【难度】0.65
【知识点】老子和《道德经》
【详解】根据所学可知，道家学派的创始人老子主张顺应自然，他认为世间的事物都有其对立面，A项正确；孔子的核心思想是“仁”，在政治上主张以德治国，与题意不符，排除B项；墨子主张兼爱非攻，韩非主张以法治国，均与题意不符，排除CD两项。故选A项。
67．（2023·湖南衡阳·中考真题）“有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,音声相和,前后相随”,这一言论体现了对立双方可互相转化的哲学思想。这一言论出自下列哪一著作
A．《道德经》 B．《论语》 C．《孟子》 D．《韩非子》
【答案】A
【难度】0.65
【知识点】老子和《道德经》
【详解】老子是道家学派创始人，认为事物都有对立的双方，且对立的双方可以互相转化，具有朴素的辩证法思想，《道德经》是老子的著作，A项正确；《论语》记录了孔子的言行，排除B项；《孟子》《韩非子》分别反映了孟子、韩非子的思想，排除CD项。故选A项。
68．（2022·山东滨州·中考真题）中华优秀传统文化博大精深。以下材料体现的共同思想是（ ）
·以百姓心为心——《道德经》 ·政之所兴，在顺民心;政之所废，在逆民心——《管子·牧民》 ·民为贵，社稷次之，君为轻——《孟子·尽心下》 ·为君之道，必须先存百姓——吴兢《贞观政要》卷1《君道》
A．以民为本 B．崇德尚贤 C．天人合一 D．兼爱非攻
【答案】A
【难度】0.85
【知识点】老子和《道德经》、战国百家的代表及其主张、“贞观之治”
【详解】结合所学知识可知，“以百姓心为心”“政之所兴，在顺民心”“民为贵，社稷次之”“为君之道，必须先存百姓”都体现了人民的重要性，A项正确；崇德尚贤、天人合一、兼爱非攻题干都未体现，排除BCD项。故选A项。
69．（2022·山东潍坊·中考真题）古希腊哲学家赫拉克利特提出对立统一的观点。我国古代思想家与其相近的主张是（ ）
A．己所不欲，勿施于人 B．民贵君轻
C．有无相生，难易相成 D．兼爱非攻
【答案】C
【难度】0.65
【知识点】老子和《道德经》
【详解】结合所学可知，老子是道家学派的创始人，他认为万物运行有其自然的法则，人们应顺应自然；世间的事物都有其对立面，对立的双方可以相互转化，有无相生，难易相成符合对立统一的观点，C项正确；己所不欲，勿施于人意思是自己不喜欢的，也不要强加给对方，出自《论语-颜渊篇第十二章》，与材料无关，排除A项；"民贵君轻"是孟子仁政学说的核心，具有民本主义色彩，排除B项；兼爱非攻是墨家的主张，与材料无关，排除D项。故选C项。
70．（2022·贵州黔西·中考真题）下图为收藏于博物馆的“孔子问道于老子”画像石拓片。该画像反映了（ ）
A．炎黄部落结成联盟 B．西周开始分封诸侯
C．儒家道家始祖交流 D．战国时期百家争鸣
【答案】C
【难度】0.65
【知识点】孔子和儒家学说、老子和《道德经》
【详解】孔子是儒家学派创始人，老子是道家学派创始人，“孔子问道于老子”反映了儒家道家始祖交流，C项正确；材料与炎黄部落结盟无关，排除A项；孔子和老子均为春秋时期的思想家，与西周分封诸侯无关，排除B项；孔子和老子均为春秋时期的思想家，与战国时期的百家争鸣无关，排除D项。故选C项。
71．（2022·广西百色·中考真题）下图为2022年北京冬奥会吉祥物“冰墩墩”，其3D设计的拟人化熊猫，体现了人与自然和谐共生的理念。此理念源于我国古代的（ ）
A．道家思想 B．儒家思想 C．墨家思想 D．法家思想
【答案】A
【难度】0.65
【知识点】老子和《道德经》
【详解】根据题干“体现了人与自然和谐共生的理念”结合所学知识，可知此理念源于我国古代的道家思想。道家创始人老子认为，万物运行都有其自然的法则，人们应该顺应自然，A项正确；儒家创始人孔子的核心是“仁”，提出“仁者爱人”，即要有爱心和同情心，“己所不欲，勿施于人”，排除B项；墨家主张“兼爱”、“非攻”，排除C项；法家反对空谈仁义。强调依法治国，树立君主的权威，建立中央集权专制统治，排除D项。故选A项。
72．（2024·山东威海·中考真题）山东自古被称为“孔孟之乡”。《论语》说：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。”《孟子 尽心下》说：“民为贵，社稷次之，君为轻。”这两段材料反映了儒家的共同思想是（ ）
A．天人合一 道法自然 B．以德治国 以民为本
C．以礼治国 以法为教 D．崇德尚贤“兼爱”“非攻”
【答案】B
【难度】0.65
【知识点】孔子和儒家学说、战国百家的代表及其主张
【详解】据题干“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之”和“民为贵，社稷次之，君为轻”，并结合所学知识可知，这两段材料的意思分别是“用道德的力量去治理国家，自己就会像北极星那样，安然处在自己的位置上，别的星辰都环绕着自己”“人民放在第一位，国家其次，君在最后”，可以得出，这两段材料反映了儒家的共同思想是以德治国 以民为本，B项正确；“天人合一 道法自然”是道家思想，排除A项；“以法为教”是法家思想，排除C项；崇德尚贤“兼爱”“非攻”是墨家思想，排除D项。故选B项。
73．（2024·江苏宿迁·中考真题）朱熹这样评价他：“天不生仲尼，万古长如夜。”他，诲人不倦、学而不厌，为万世师表，道贯古今。“他”是( )
A．老子 B．孔子 C．墨子 D．韩非子
【答案】B
【难度】0.85
【知识点】孔子和儒家学说
【详解】根据材料“‘天不生仲尼，万古长如夜。’他，诲人不倦、学而不厌，为万世师表，道贯古今”并结合所学可知，仲尼是孔子的字，春秋时期，孔子创办私学，打破了贵族和王室垄断教育的局面，主张“有教无类”，促进教育在民间的发展，孔子被尊称为“万世师表”，B项正确；老子是道家学派创始人，与“万世师表”无关，排除A项；墨子是墨家学派创始人，提倡兼爱、非攻，与材料信息不符合，排除C项；韩非子是法家的集大成者，与材料信息不符合，排除D项。故选B项。
74．（2024·湖北武汉·中考真题）一次，孔子的弟子子贡提出一个问题：有没有一个观念一个人一生都应该践行？孔子说有，这个观念就是“恕”。孔子认为，“恕”就是人与人相处，应该设身处地，将心比心，换位思考。这表明孔子主张（ ）
A．无为而治 B．仁者爱人
C．以法治国 D．民贵君轻
【答案】B
【难度】0.65
【知识点】孔子和儒家学说
【详解】根据题干和所学知识可知，孔子的思想核心是“仁”。他提出仁者爱人，即人要有爱心和同情心，主张“己所不欲，勿施于人”“己欲立而立人，己欲达而达人”，将“仁”作为处理人与人关系的最高行为准则和道德规范。“恕”符合孔子“仁”的思想，B项正确；无为而治是道家的思想，排除A项；以法治国是法家的思想，排除C项；民贵君轻是孟子提出的思想主张，排除D项。故选B项。
75．（2024·甘肃兰州·中考真题）《论语·乡党》中记载，有一天，孔子家的马棚失火了。孔子回家后看见马棚被烧，赶紧问家人“马棚失火伤着人了吗 ”却不问马怎么样了。该故事体现了孔子思想中的（ ）
A．以德治国 B．有教无类 C．仁者爱人 D．因材施教
【答案】C
【难度】0.65
【知识点】孔子和儒家学说
【详解】根据材料“有一天，孔子家的马棚失火了。孔子回家后看见马棚被烧，赶紧问家人‘马棚失火伤着人了吗 ’”我们可以看到，孔子马棚失火后，没有关心马棚和马，而是关心有没有人受伤。这明显体现出孔子仁者爱人的思想，即孔子的核心思想“仁”，C项正确；孔子主张“以德治国”，要求统治者爱惜民力，体察民意，这是孔子的治国思想，不符合题意，排除A项；“有教无类”和“因材施教”和，都是孔子的教育思想，与题干“孔子在着火后首先关心的是人”无关，排除BD项。故选C项。
76．（2024·内蒙古赤峰·中考真题）有学者称孔子是大量而有系统地传播贵族学术到民间来的第一人，他把贵族宗庙里的知识变换成人类社会共有共享的学术事业，由此可知，孔子的做法有利于（ ）
A．维护旧贵族的统治秩序 B．弘扬正气和社会风化
C．促进教育在民间的发展 D．减轻压迫和改善民生
【答案】C
【难度】0.65
【知识点】孔子和儒家学说
【详解】根据题干信息“孔子是大量而有系统地传播贵族学术到民间来的第一人，他把贵族宗庙里的知识变换成人类社会共有共享的学术事业”，结合所学知识可知，材料反映孔子的做法有利于促进教育在民间的发展，C项正确；维护旧贵族的统治秩序，是指维护官僚贵族利益，与题干信息“孔子是大量而有系统地传播贵族学术到民间来的第一人，他把贵族宗庙里的知识变换成人类社会共有共享的学术事业”，不符，排除A项；弘扬正气，是指大力宣扬，光明正大的作风或纯正良好的风气，与题干信息“孔子是大量而有系统地传播贵族学术到民间来的第一人，他把贵族宗庙里的知识变换成人类社会共有共享的学术事业”，不符，排除B项；民生，是指与人民生活相关，与题干信息“孔子是大量而有系统地传播贵族学术到民间来的第一人，他把贵族宗庙里的知识变换成人类社会共有共享的学术事业”，没有联系，排除D项。故选C项。
77．（2024·福建·中考真题）子路问，“闻斯行诸”（听到就去做吗？）孔子说不行；冉有问同样的问题，孔子却说可以。有弟子对此表示疑惑，孔子说，冉有行事畏缩，所以鼓励他大胆去做，子路比较鲁莽，所以让他注意克制。这体现了孔子注重（ ）
A．学而不厌 B．因材施教 C．温故知新 D．不耻下问
【答案】B
【难度】0.65
【知识点】孔子和儒家学说
【详解】从题干可知，孔子对同一问题，不同的人，他的回答是不一样的，从中可知，孔子注重因材施教，B项正确；学而不厌说明的是学习地 态度，在题干中未体现，排除A项；温故而新说明的是学习的方法，在题干中未体现，排除C项；不耻下问原意是不把向学问、地位等不如自己的人请教当成可耻的事，形容谦虚、好学，孔子是他们的老师，体现不出这点，排除D项。故选B项。
78．（2024·黑龙江齐齐哈尔·中考真题）孔子学院，即孔子学堂，它不是一般意义上的大学，而是推广汉语和传播中华文化的交流机构。孔子提出的教育思想有（ ）
A．无为而治 B．以德治国 C．仁者爱人 D．有教无类
【答案】D
【难度】0.85
【知识点】孔子和儒家学说
【详解】根据所学知识可知，孔子不仅是大思想家，而且是大教育家，他主张“有教无类”，招收不同出身的学生，先后培养了三千弟子，促进了教育在民间的发展，D项正确；无为而治是道家的思想，排除A项；孔子在政治上推崇西周的制度，主张以德治国，这不是教育思想，排除B项；孔子的核心思想是“仁”，他提出仁者爱人，即要有爱心和同情心，这也不是教育思想，排除C项。故选D项。
79．（2023·黑龙江大庆·中考真题）梁启超在《世界伟人》中这样记载：“教育家之主义及方法，只能适用于一时代、一社会，而孔子之教育，俟（等待）百世而不惑也。”孔子创办私学，打破了贵族和王室垄断教育的局面，主张（ ）
A．“无为而治” B．“有教无类” C．“兼爱” D．以法治国
【答案】B
【难度】0.65
【知识点】孔子和儒家学说
【详解】根据所学知识，孔子是大教育家，他创办私学，主张“有教无类”，不问出身贵贱和家境贫富，广收门徒，先后培养的学生有三千人，在此以前，由于学在官府，平民子弟无权进入官府的学校学习，孔子创办私学，才使平民子弟有机会上学，B项正确；“无为而治”是老子的政治主张，排除A项；墨子主张“兼爱”“非攻” ，排除C项；以法治国是法家学派主张，排除D项。故选B项。
80．（2023·海南·中考真题）春秋战国时期，中华民族迎来了第一次精神觉醒。有学者认为，孔子是中国历史上较早自觉地、直接地思考政治秩序和社会秩序问题的人，能够佐证这一观点的是（ ）
A．无为而治 B．为政以德
C．兼爱非攻 D．以法治国
【答案】B
【难度】0.65
【知识点】孔子和儒家学说
【详解】根据所学知识可知，孔子是春秋后期鲁国人，孔子是儒家学派的创始人，他的核心思想是“仁”，他提出“仁者爱人”，即要有爱心和同情心，将“仁”作为处理人与人关系的最高行为准则和道德规范。面对当时社会的动荡，孔子在政治上推崇西周的制度，主张以德治国，要求统治者爱惜民力，体察民意。他反对苛政，认为统治者只有实行德政，使人民心悦诚服，社会才会稳定。B项正确；无为而治是道家的思想观点，排除A项；墨家墨子主张兼爱、非攻，排除C项；法家主张以法治国，排除D项。故选B项。
81．（2023·江苏镇江·中考真题）春秋后期，面对社会动荡不安，他认为当务之急是处理好人与人之间的关系，为此他提倡“仁”，主张以德治国。“他”是（ ）
A．老子 B．孔子 C．孟子 D．墨子
【答案】B
【难度】0.65
【知识点】孔子和儒家学说
【详解】结合所学可知，孔子是儒家学派的创始人，其核心主张是“仁”，主张统治者实行以德治国，B项正确；老子是道家学派的创始人，其政治主张是无为而治，排除A项；孟子是战国时期儒家的继承者，主张“仁政”，排除C项；墨子是墨家学派的创始人，主张“兼爱、非攻、尚贤、节俭”，排除D项。故选B项。
82．（2023·山东青岛·中考真题）春秋时期，面对社会动荡不安、各种矛盾激化和冲突，孔子强调爱人，认为爱父母、爱兄长、爱君上是做人的基本准则。这反映出孔子的主张是（ ）
A．“无为而治” B．“仁” C．“兼爱” D．“礼治”
【答案】B
【难度】0.65
【知识点】孔子和儒家学说
【详解】根据“孔子强调爱人，认为爱父母、爱兄长、爱君上是做人的基本准则。”可知，材料反映出孔子“仁”的主张，春秋时期的孔子是儒家学派的创始人，核心思想是仁，B项正确；“无为而治”是老子的主张，排除A项；“兼爱”是墨子的主张，排除C项；“礼治”是荀子的主张，排除D项。故选B项。
83．（2023·江苏泰州·中考真题）“吾十有五而志于学”“言必行，行必果”“己所不欲，勿施于人”。以上言论来自（ ）
A．老子 B．孔子 C．孟子 D．墨子
【答案】B
【难度】0.65
【知识点】孔子和儒家学说
【详解】据题干“吾十有五而志于学”“言必行，行必果”“己所不欲，勿施于人”。结合所学可知，孔子是儒家学派的创始人，15岁立志于学，孔子的核心思想是“仁”，他提出“仁者爱人”，既要有爱心和同情心，“己所不欲，勿施于人”“已欲立而立人，已欲达而达人”，将“仁”作为处理人与人关系的最高行为准则和道德规范，B项正确；老子是道家学派的创始人，主张“无为而治”，排除A项；孟子是儒家学派在战国时期的代表人物，主张实行“仁政”，提出“民贵君轻”的思想，排除C项；墨子是墨家的创始人，主张“兼爱”“非攻”，排除D项。故选B项。
84．（2023·北京·中考真题）以下示意图表现的是中国古代某一思想家的主张，这位思想家是（ ）
A．老子 B．孔子 C．墨子 D．韩非
【答案】B
【难度】0.65
【知识点】孔子和儒家学说
【详解】根据材料信息和所学知识可知这位思想家是孔子，孔子是春秋时期儒家学派的创始人，他的思想核心是“仁”，在国家治理方面主张统治者为政以德，施行德政，在道德规范方面主张“仁者爱人”“己所不欲，勿施于人”，B项正确；老子是道家学派的创始人，提倡无为而治，排除A项；墨子是墨家学派的代表人物，主张兼爱非攻等，排除C项；韩非是法家的代表人物，主张依法治国等，排除D项。故选B项。
85．（2022·四川巴中·中考真题）某校在研学活动中参观巴中晏阳初博物馆，当导游介绍晏阳初被誉为“世界平民教育家”时，某同学说：“早在春秋战国时期，也有一位教育家主张有教无类'，招收不同出身的学生，促进了教育在民间的发展。”这位教育家是（ ）
A．老子 B．孟子 C．孔子 D．韩非子
【答案】C
【难度】0.65
【知识点】孔子和儒家学说
【详解】根据所学，儒家的孔子了提出了“有教无类”“因才施教”的主张，C项正确；ABD项中的人物主张无为、仁政、法治，并没有提出相关的教育思想，排除ABD项。故选C项。
86．（2022·山东菏泽·中考真题）“他塑造了一种热心为公的人的形象……是更有建设性的思想家……希望培养君子来使国家变得更加高尚。”材料中的思想家主张（ ）
A．无为而治 B．以法治国 C．仁者爱人 D．兼爱非攻
【答案】C
【难度】0.65
【知识点】孔子和儒家学说
【详解】根据题干中关键词“热心为公”“有建设性”“培养君子”结合所学知识可知，孔子的核心思想是“仁”，提出“仁者爱人”即要有爱心和同情心；孔子在政治上推崇西周的礼乐制度，主张以德治国，C项正确；无为而治是道家思想，与题干不符，排除A项；以法治国是法家思想， 与题干不符，排除B项；兼爱非攻是墨家思想，与题干不符，排除D项。故选C项。
87．（2022·江苏镇江·中考真题）史学家钱穆认为，中国的文化精神，是一种人文主义的道德精神，它兼顾家庭、社会、国家与天下。以下最能体现这一中国文化精神的是（ ）
A．儒家思想 B．法家主张 C．道教风骨 D．佛教修为
【答案】A
【难度】0.65
【知识点】孔子和儒家学说
【详解】根据“它兼顾家庭、社会、国家与天下”可得出儒家倡导修身、齐家、治国、平天下，A项正确；法家主张法治，排除B项；道家主张无为，排除C项；佛教主张“众生平等”，排除D项。故选A项。
88．（2024·四川宜宾·中考真题）有学者认为“自周之襄、文王、周公势力之瓦解也，国民之智力成熟于内，政治之纷乱乘之于外……于是诸子九流各创其学说。”该学者意在说明（ ）
A．中央集权制度建立 B．学术思想蓬勃兴起
C．奖励军功普遍实施 D．官学兴起开启民智
【答案】B
【难度】0.65
【知识点】百家争鸣的背景
【详解】根据材料“政治之纷乱乘之于外……于是诸子九流各创其学说”和所学可知，战国时期，旧的社会制度进一步瓦解，新的社会制度逐步确立。此时的学术思想领域非常活跃，形成了不同的学派，各陈其说，史称“诸子百家”，B项正确；秦朝统一后，建立了中央集权制，排除A项；商鞅变法采取奖励军功的措施，提高了秦国的战斗力，排除C项；题干强调的是各个学派的兴起，并未说明官学的影响，排除D项。故选B项。
89．（2023·内蒙古包头·中考真题）春秋战国时期，众多思想家关注和担忧社会发展方向，纷纷提出救世之策。各学派之间相互论辩，形成了百家争鸣的局面。这是当时（ ）
A．王室日渐衰微的表现 B．诸侯争霸战争的结果
C．政治经济变革的反映 D．分封制度确立的影响
【答案】C
【难度】0.65
【知识点】百家争鸣的背景
【详解】根据材料“众多思想家关注和担忧社会发展方向，纷纷提出救世之策”和结合所学知识，春秋战国时期处于社会大变革时期，社会动荡不安，各诸侯国的国君为了在争斗中取得霸主地位，竞相招贤纳士运用不同思想学说以使自己的国家富足强大起来，这便给百家争鸣创造了一个宽松的学术氛围，C项正确；王室日渐衰微的表现，与材料反映百家争鸣出现的原因无关，排除A项；诸侯争霸战争的结果，与材料反映百家争鸣出现的原因无关，排除B项；分封制度确立的影响，与材料反映百家争鸣出现的原因无关，排除D项。故选C项。
90．（2023·湖北宜昌·中考真题）春秋战国时期出现的“百家争鸣”局面，体现出这一时期（ ）
A．兼并战争不断 B．制度变革深刻 C．经济发展迅速 D．思想学术繁荣
【答案】D
【难度】0.85
【知识点】百家争鸣的背景
【详解】结合所学知识，战国时期，各学派在思想上、政治上的观点不同，学派之间展开激烈的辩论，相互抨击，同时又相互影响，取长补短。这一思想学术繁荣的局面，被称为“百家争鸣”，D项正确；“百家争鸣”指的是思想学术繁荣的局面，兼并战争不断、制度变革深刻、经济发展迅速是百家争鸣出现的背景或条件，排除ABC项。故选D项。
91．（2022·内蒙古通辽·中考真题）春秋战国时期，学术思想领域出现了“百家争鸣”的新气象，秦朝依法家思想建立了君主专制中央集权制度，汉初奉行道家倡导的“无为而治”，唐太宗则依儒家思想践行“民贵君轻”。以上史实说明（ ）
A．百家争鸣为中华民族的起源奠定思想基础
B．各家学派的思想全都受到历代统治者推崇
C．儒家学说成为后世大一统政权的精神支柱
D．有些学派的政治主张为后世统治者所采用
【答案】D
【难度】0.85
【知识点】百家争鸣的背景
【详解】根据材料“秦朝依法家思想建立了君主专制中央集权制度，汉初奉行道家倡导的“无为而治”，唐太宗则依儒家思想践行‘民贵君轻’”可知，百家争鸣时期出现的法家、儒家、道家等思想学派的政治政治为后世统治者所采取，D项正确；材料内容主要体现了百家争鸣期间出现的思想学派为后世统治者沿用，没有强调百家争鸣为中华民族起源的影响，排除A项；各家学派的思想并没有全都受到历代统治者推崇，排除B项；儒家学说成为后世大一统政权的精神支柱说法过于绝对，如秦朝焚书坑儒，尊崇的是法家学说，排除C项。故选D项。
92．（2022·四川宜宾·中考真题）面对“七雄戈戟乱如麻，四海无人得坐家”的局面，诸子百家提出各自的政治主张和治国方略，用以解决社会问题。此行为（ ）
A．体现了强烈的时代责任感 B．代表了周王的利益
C．表现了民本思想深入人心 D．实现了人民的愿望
【答案】A
【难度】0.65
【知识点】百家争鸣的背景
【详解】根据题干信息“面对‘七雄戈戟乱如麻，四海无人得坐家’的局面，诸子百家提出各自的政治主张和治国方略，用以解决社会问题”，结合所学知识可知，春秋战国时期，社会急剧变化，许多问题亟待解决，各学派纷纷著书立说，发表意见，并互相辩论，形成了“百家争鸣”的学术繁荣局面，各个学派争论的共同问题是如何治理国家。因此材料体现了强烈的时代责任感。A项正确；百家争鸣的各学派代表了社会不同阶层的利益，排除B项；百家争鸣的局面无法体现民本思想深入人心，排除C项；百家争鸣的这些行为与实现了人民的愿望无关，排除D项。故选A项。
93．（2024·江苏镇江·中考真题）战国时期某思想学派认为，治国首先要加强中央集权，其次必须用“术”，再次以法为教。该思想学派是（ ）
A．道家 B．法家 C．墨家 D．儒家
【答案】B
【难度】0.65
【知识点】战国百家的代表及其主张
【详解】据材料“治国首先要加强中央集权”并结合所学可知，战国时期，法家主张君主治国要靠法令、权术和威势，以使臣民慑服。战国末期的韩非是法家的集大成者，他反对空谈仁义，强调以法治国，树立君主的权威，建立中央集权专制统治，B项正确；道家强调无为而治，与材料信息不符，排除A项；墨家主张“兼爱”“非攻”，与材料信息不符，排除C项；儒家强调“仁政”等，与材料信息不符，排除D项。故选B项。
94．（2024·四川成都·中考真题）春秋战国时期，儒家强调“为政以德”，法家强调“以法治国”。这里，二者关注的共同点是（ ）
A．道德规范要求 B．文化教育模式
C．人才选拔途径 D．国家治理方式
【答案】D
【难度】0.65
【知识点】战国百家的代表及其主张
【详解】根据所学知识可知，儒家主张以德治国，要求统治者爱惜民力，体察民意；法家强调以法治国，树立君主的权威，建立中央集权专制统治，所以二者关注的共同点是国家治理方式，D项正确；题干强调的是国家治理方式，并未涉及到对个体道德规范要求、文化教育模式以及人才选拔途径的内容，排除ABC项。故选D项。
95．（2023·湖北鄂州·中考真题）战国时代，诸子百家异常活跃，极富创造力，被公认为中国思想文化史上辉煌灿烂的时代。有一学派认为：“人无礼，则不生；事无礼，则不成；国家无礼，则不宁。”该学派是（ ）
A．儒家 B．道家 C．法家 D．墨家
【答案】A
【难度】0.85
【知识点】战国百家的代表及其主张
【详解】根据材料“人无礼，则不生；事无礼，则不成；国家无礼，则不宁”分析可知，该学派主张以礼治国，结合所学知识，儒家学派政治上主张以德治国 ，以礼教化人民，反对苛政，A项正确；道家主张无为、顺其自然，排除B项；法家主张强调以法治国 ，树立君主权威，建立中央集权专制统治，排除C项；墨家主张兼爱非攻，排除D项。故选A项。
96．（2023·福建·中考真题）
人物 主张
孔子 统治者不能忽视民众的切身利益
墨子 统治者厉行节约，以此减轻人民负担，才能实现“民富国治”
上表人物主张的共同之处是（ ）
A．无为而治 B．以法治国 C．关注民生 D．尊崇儒术
【答案】C
【难度】0.65
【知识点】战国百家的代表及其主张、孔子和儒家学说
【详解】根据题干材料“孔子主张统治者不能忽视民众的切身利益。”可知，孔子强调重视人民利益，关注民生。根据题干材料“墨子统治者厉行节约，以此减轻人民负担，才能实现民富国治。”可知，墨子主张厉行节俭，减轻人民负担，积极关注民生。故孔子和墨子主张的共同之处是关注民生；C项正确；道家老子主张无为而治，排除A项；法家主张以法治国，排除B项；西汉武帝时期罢黜百家，尊崇儒术，排除D项。故选C项。
97．（2022·江苏淮安·中考真题）商周之际产生的“敬天保民”思想，体现了统治者高度重视民众的力量以及民众在社会政治生活中的作用，开启了后代重民思想的先河。下列主张体现重民思想的是（ ）
A．“已欲立而立人，已欲达而达人” B．治国要顺应自然，“无为而治”
C．“民为贵，社稷次之，君为轻” D．以法治国，树立君主的权威
【答案】C
【难度】0.65
【知识点】战国百家的代表及其主张
【详解】“民为贵，社稷次之，君为轻。”这是孟子提出的一个重要思想，意思是说，人民放在第一位，国家其次，君在最后，这是重民思想，C项正确；“己欲立而立人，己欲达而达人”是儒家思想“仁”的具体体现。一个仁爱的人，是一个以"博施济众"为己任的人，是一个乐善好施的人，但前提是自己要先有实力，排除A项；“无为而治”主要是强调了要求统治者限制和约束权力的滥用，反对实行违背人民群众意愿的行为，排除B项；以法治国，树立君主的权威强调的是法家的思想，排除D项。故选C项。
二、综合题
考点1 夏商周的更替
98．（2023·江苏徐州·中考真题）利簋
关于商周更替的历史，最早仅在《尚书》逸周书》等文献中有零星记载，可信度一直受到质疑，直到1976年在陕西省临潼县零口镇出土利簋，关于这方面的研究才取得重大突破。
材料一 越五日，甲子朝，至接于商。则咸刘（意为：征服）商王纣……
——《逸周书·世俘解》
时甲子昧爽（意为：黎明），王（武王）朝至于商郊牧野，乃誓。
——《尚书·牧誓》
益之商王纣于商南郊。时甲子夕，商王纣取天智玉琰五，环身，厚以自焚。
——《逸周书·世俘解》
译文：商王纣在商都郊外打了败仗。甲子当天晚上，纣王取五枚天智玉佩戴在身上而纵火自焚。
材料二
利簋 利簋铭文拓片
(1)研究商周历史，利簋铭文属于第一手史料还是第二手史料？对比材料一、二，关于商周的更替，你认为可信的历史信息有哪些？
(2)利簋对研究中国历史有何价值？
【答案】(1)属于第一手史料。周武王在甲子日占领朝歌；商王纣被周武王击败；周武王于辛未日在阑师论功行赏。
(2)利簋为研究商周的更替提供了第一手资料；为史书记载提供了实物依据。
【难度】0.65
【知识点】史学理论、青铜器 、武王伐纣与西周的建立
【详解】（1）史料：结合所学知识可知，按照史料价值的不同，史料可分为第一手史料(直接史料、原始材料)和第二手史料(间接史料)，利簋是西周早期青铜器，利簋及铭文是原始材料，属于第一手资料，在历史研究过程中，第一手史料更为可信，第一手资料没有掺杂个人观点。因此研究商周历史，利簋铭文属于第一手史料。
历史信息：根据材料一、材料二“周武王征伐商纣王。一夜之间就将商灭亡,在岁星当空的甲子日早晨，占领了朝歌。在第八天后的辛未日，武王在阑师论功行赏，赐给右史利评多钢、锡等金属，右史利用其为祖先檀公作此祭器，以纪念先祖檀公”，结合所学知识可知，关于商周的更替，可信的历史信息有周武王在甲子日占领朝歌；商王纣被周武王击败；周武王于辛未日在阑师论功行赏。
（2）价值：结合所学知识可知，利簋对研究中国历史的价值，在于利簋为研究商周的更替提供了第一手资料；为史书记载提供了实物依据。
考点2 百家争鸣
99．（2024·山东聊城·中考真题）战国时期，学术思想领域非常活跃，形成了不同学派，各陈其说，史称“百家争鸣”。阅读材料，回答问题。
材料一 昔者海鸟止于鲁郊，鲁侯卿而觞之于庙。奏《九韶》以为乐，具太牢以为膳。乃眩视忧悲，不敢食一脔，不敢饮一杯，三日而死。
材料二 民为贵，社稷次之，君为轻。
材料三 楚人有涉江者，其剑自舟中坠于
