2 典雅优美的古希腊雕塑 课件+教案 (4)

文档属性

名称 2 典雅优美的古希腊雕塑 课件+教案 (4)
格式 zip
文件大小 1.1MB
资源类型 教案
版本资源 岭南版
科目 美术
更新时间 2016-06-06 22:09:52

文档简介

《典雅优美的古希腊雕塑》教学设计
1教学目标
1.了解古希腊的雕塑艺术的形成背景、艺术基本特点,学习人体美的衡量标准。
2.运用“描述、分析、解释、评价”的欣赏程序与方法,感知古希腊雕塑艺术的风格与形式。
2学情分析
在《典雅优美的古希腊雕塑》这一课中,最需要谨慎的一点就在于如何去讲授人体的美,如何正面去引导学生健康的学习这一课。对于一些知识点的传授,对于一般老师来说不是什么困难的事,但是对于一个初二的学生,一班正处于青春期的青少年,在生理以及心理上都已经开始对裸体人体有个初步的了解。一部分学生对裸露的人体图片害羞、逃避,部分学生由于过早接触到社会上的不良引导,对裸露的人体戴有色眼光去看待,扭曲人体的认知,所以教师在这堂课的讲授立场态度尤为重要。其次,古希腊雕塑作为一种外国艺术欣赏,在学生的立场而言,是相对陌生的,如果教师一味死板照读资料,很容易会带动不起学生学习的兴趣,所以如何提起学生的学习兴趣也是教师需要考虑的问题之一。
3重点难点
1.古希腊雕塑艺术形式美的特点。
2.学会区分裸体跟色情的区别,正面欣赏艺术人体。
4教学过程
活动1【导入】导入
师:出示唐朝、宋朝女性图片
问:这两张图片的女性哪一个身材最好?
生:众说纷纭...
师:其实这两张图片在当朝都是最标准的身材,对体型来说。唐朝著名的贵妃杨玉环本人是一位有名的美女,但她却是很肥胖的,而且深受皇帝的喜爱.因此,当时民间老百姓便以杨贵妃的身材和体型为标准去评价尘世间女子相貌的美与丑.女子生得越胖则越受欢迎,得到的评价越高,也就是我们现在所听到的唐代女子以肥为美.唐人的这种审美观点使得当时全国上下的女子都以此标准来要求自己,个个变得臃肿无比,成为当时的一大景观;由于政治、经济、文化等诸多方面的影响,宋人开始崇尚纯朴淡雅之美。人们对美女的要求渐渐倾向文弱清秀:削肩、平胸、柳腰、纤足。宋代缠足之风则遍及民间,“三寸金莲”成了对女性美的基本要求。
在世界上有一个国家,他们整体对身材要求非常高,下面同学们跟老师一起去探索这个神秘的古希腊。
活动2【讲授】古希腊雕塑艺术形成背景
(1)教师提问:提起古希腊,同学们会联想到哪些与它相关的内容?谁能说说古希腊的概况?
生:奥运会、神话、西方文明的摇篮……
(2)教师出示古希腊地图,指出古希腊的位置和邻近的国家,
小结:古希腊被后人誉为西方文明的摇篮,它是指公元前485年到前146年希腊被罗马所征服为止的这段历史,距今已有2000多年了。
地理条件:
古希腊三面环海,东面是着名的爱琴海,境内山岭连绵,盛产大理石和陶土。这为古希腊雕塑的发展提供了强大的物资基础。
社会条件:
古希腊是由上百个政治上独立或半独立的城邦组成的,各城邦之间为了生存和发展,不断发生战争,为了战胜敌人,迫切需要体魄健全、尚武善战的斗士,所以古希腊人特别重视体育锻炼,拥有强健的体魄成为古希腊人的追求,现代奥运会就是起源于公元前776年在希腊的奥林匹亚举行的奥林匹克竞技会。在气候温和的希腊,人们在进行体育锻炼和宗教性的文艺演出时,常是赤身裸体的。它既有利于锻炼出健美的身体,又自然而然地培养出一种能够以坦荡无邪的态度去看待裸体形象,并且自觉地、热烈地追求人体美的风气。以致一些全民性的盛大庆祝活动,成为炫耀和展示人体美的场合。裸体风尚的流行,也为艺术家观察人体、研究人体结构及表现人体,提供了极其有利的环境和条件。
活动3【讲授】艺术作品解析
1.欣赏课文作品《掷铁饼者》
生:带着个人的观点和体验去欣赏作品《掷铁饼者》
师:——《掷铁饼者》表现了什么样的人?
——给你什么感觉?(愉快、青春、高雅或压抑.....)
——为什么有这样的感觉?
——这个健美的男子裸体是雕刻家凭空创造出来的吗?
——《掷铁饼者》取材于希腊现实生活中的体育竞技活动,雕塑家米隆抓住了运动过程中凝聚力爆发前最精彩的瞬间,展示了运动中人体所具有的冲动感和力度美。据说米隆本人就受过良好的体育训练,力大无穷,能肩扛公牛,所以他对体育运动有着真切的感受。
2.欣赏课文作品《米洛斯的阿佛洛狄忒》
(出示《米洛斯的维纳斯》正面、侧面和背面图片),请学生按照刚才学习的欣赏方法,结合你们、、查找的资料、欣赏讨论。
师:——女神尽管裸露上身,却不失端庄典雅;虽然残缺双臂,却更能引起观赏者无限的遐想和审美兴趣。特别是她身体各部分的比例都刚好符合“黄金分割”这个比值,大家知道“黄金分割”律吗?
——它是古希腊数学家毕达哥拉斯提出的,他发现当长方形的宽与长的比值为0.618时,人通常感觉最美、最协调,从维纳斯的肚脐到脚底这一部分与头顶到脚底这一部分的比刚好是0.618,代表了女性身材最完美的比例。现代世界各国的选美比赛大多是以维纳斯的身材为标准的。
——维纳斯身上凝聚了古希腊人美的理想,既有曲线美,比例美,残缺美,更有内在美——宁静、典雅。真正的人体美应该是内在美和外在美的高度统一。
师问:维纳斯既然是神,为什么雕塑家把她塑造成人的形象呢?
——希腊神话具有“神人同形同性”的特点。为神造像也是为他们理想化的人造像。这也是古希腊雕塑特别发达的原因之一。
活动4【活动】小小模仿秀
师:欣赏了《掷铁饼者》和《米洛斯的阿佛洛狄忒》同学们喜欢这些雕塑吗?想不想模仿一下这些动作?
下面请每一组的同学派代表模仿下你最喜爱的雕塑,再由其他组的同学来点评点评,看看哪一组同学模仿的最像。
活动5【练习】我能看见你的美
师:出示课本之外的其他雕塑,请同学自由发言,欣赏评论。
课件13张PPT。 典雅优美的古希腊雕塑走进古典艺术古希腊的发展——古希腊是由上百个政治上独立或半独立的城邦组成的,各城邦之间为了生存和发展,不断发生战争,为了战胜敌人,迫切需要体魄健全、尚武善战的斗士,所以古希腊人特别重视体育锻炼,拥有强健的体魄成为古希腊人的追求。
——现代奥运会就是起源于公元前776年在希腊的奥林匹亚举行的奥林匹克竞技会。在气候温和的希腊,人们在进行体育锻炼和宗教性的文艺演出时,常是赤身裸体的。它既有利于锻炼出健美的身体,又自然而然地培养出一种能够以坦荡无邪的态度去看待裸体形象,并且自觉地、热烈地追求人体美的风气。以致一些全民性的盛大庆祝活动,成为炫耀和展示人体美的场合。裸体风尚的流行,也为艺术家观察人体、研究人体结构及表现人体,提供了极其有利的环境和条件。古希腊雕塑艺术形成背景古希腊被后人誉为西方文明的摇篮,它是指公元前485年到前146年希腊被罗马所征服为止的这段历史,距今已有2000多年了。古希腊三面环海,东面是着名的爱琴海,境内山岭连绵,盛产大理石和陶土。这为古希腊雕塑的发展提供了强大的物资基础。 雕塑:是指以立体视觉艺术为载体的造型艺术(薛宣林定性)。雕塑是造型艺术的一种。又称雕刻,是雕、刻、塑三种创制方法的总称。
指用各种可塑材料(如石膏、树脂、粘土等)或可雕、可刻的硬质材料(如木材、石头、金属、玉块、玛瑙、铝、玻璃钢、砂岩、铜等),创造出具有一定空间的可视、可触的艺术形象,借以反映社会生活、表达艺术家的审美感受、审美情感、审美理想的艺术《掷铁饼者》表现了什么样的人?
给你什么感觉?米洛斯的维纳斯维纳斯裸露上身,双臂残缺,身体亭亭玉立,面部表情宁静而肃穆;整个身躯呈螺旋上升的趋势,形成优美的S形曲线,充满曲线美。雕塑的材质是大理石,光滑细腻,体现着青春健美和旺盛的生命力,给人逼真的感觉。女神尽管裸露上身,却不失端庄典雅;虽然残缺双臂,却更能引起观赏者无限的遐想和审美兴趣。特别是她身体各部分的比例都刚好符合“黄金分割”这个比值,它是古希腊数学家毕达哥拉斯提出的,他发现当长方形的宽与长的比值为0.618时,人通常感觉最美、最协调……从维纳斯的肚脐到脚底这一部分与头顶到脚底这一部分的比刚好是0.618,代表了女性身材最完美的比例。现代世界各国的选美比赛大多是以维纳斯的身材为标准的。1820年在米洛斯岛发现,高2.04米,双臂残缺。她是希腊神话中爱和美的女神,传说她在和另外两位希腊女神拉赫与雅典娜的美貌竞赛中,以最为美丽而获胜,赢得金苹果;是西方造型艺术中最受人们喜爱的艺术形象,我们特别喜欢她的人体美。维纳斯身上凝聚了古希腊人美的理想,既有曲线美,比例美,残缺美,更有内在美——宁静、典雅。真正的人体美应该是内在美和外在美的高度统一。希腊神话具有“神人同形同性”的特点。为神造像也是为他们理想化的人造像。这也是古希腊雕塑特别发达的原因之一。情景重现 模仿秀我能看见你的美 我能看见你的美 命运三女神《命运三女神》是帕特农神庙的东面人字形山墙上全部雕像中的一组雕像残片。三位女神是克罗索、克拉西斯和阿特罗波斯。她们的任务是纺制人间的命运之线,同时按次序剪断生命之线。她们是宙斯的御前顾问西米斯的女儿。人们从三女神的姿态神情中看到的不是神,而是人间姐妹之间亲密动人之情,从坐躺姿态中隐现出各人的个性气质。现存的这三个女神的雕像,头部和四肢都已失去,但那健美的身躯,恬静而潇洒的姿态,仍给人以极其优美的形象。尤其是三女神的衣服的处理,希腊式薄衫穿在三神的身上,纤细而又繁复的湿衣褶,随着人体的结构而起伏,女性人体的优美轮廓生动地展现出来。使得这些雕像不像是由冰冷的大理石雕凿而成,而是有血有肉活生生的人。[ 拉奥孔拉奥孔和他两个儿子受蟒蛇折磨、挣扎的痛苦情状。拉奥孔在祭坛的石级前,正在作生死 搏斗。他双手擒住巨蟒,蟒蛇穿绕他的肋腹,咬噬他的腰部,为此他的身躯急剧地躲闪而形成激烈的扭曲, 全身肌肉紧张,胸部高拱,腹部紧缩,似在竭力抑制痛苦。他的两个儿子各有不同的表现,一个情况似乎不 及另一个危险,他正想抽出左腿用力摆脱,侧过头来关切地注视着父亲;另一个已经站立不稳,正举起左手,似乎在呼救,他已被死亡的恐怖所控制。整座雕塑采取了金字塔形的处理。中以人物拉奥孔形体较大,次要人物较小,两条扭动的巨蟒成为把三者连在一起的纽带,形成一个完整的三角形构图,显得稳定而变化丰富。人物随蛇的缠绕扭动,相互呼应组成一个多变的整体。《拉奥孔》在表现爱国者与神的悲剧性冲突上的鲜明,在人体解剖上的精通,在构图上的纯熟与完整,都无愧于一座群雕名作。