天津市第四十七中学2024-2025学年高一下学期5月期中语文试卷（含答案）

2024—2025第二学期高一年级期中考试 语文试卷
第Ⅰ卷(共48分)
一、本大题共8小题，共24分。
阅读下面材料，完成1-3小题。(每题3分，共9分)
巍峨壮丽的自然风光、繁华现代的都市景观、内涵厚重的人文传统等视频画面伴随音乐依次展现，如“屏保”般精致唯美。画面定格处，旁白道出一句句( )的城市广告语：“大美青海”“好客山东”“七彩云南”。 。如今，各地在( )地塑造城市形象的同时，都喜欢推出一句广告语，作为宣传展示、对外推广的画龙点睛之笔。有人总结为：“一句话叫响一座城。”
“故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州”，在唐代大诗人李白的千古名句“带货”之下，武汉和扬州两座城市长久以来成了网红打卡地，至今魅力不减。千古名句这样的“城市宣传语”，堪称神来之笔。每到一个地方旅行，我们总喜欢拍些美照发朋友圈，证明“人间值得”。古代文人墨客其实同样喜欢游历，古代因为没有现代高科技，他们手中的笔写下心中的波澜壮阔。( )因为他们的一句话，你便跋山涉水、不远万里，来到杭州西湖畔看“山外青山楼外楼”，感受“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”的宁静与美丽。
脍炙人口的诗句流传至今，成为神州大地壮美山河的最佳宣传语，为各地文旅部门( )了无数慕名而来的游客。
当然，古代文人墨客借景抒怀，更多是对名山大川等一些具体景物有感而发，没有上升到今天城市形象宣传的高度。但其文采斐然、匠心独运，值得今人借鉴。
(摘自《经济日报》5月12日，有删改)
1.依次填入文中括号内的词语，最恰当的一组是( )
A.字正腔圆 倾巢而出 也许 招募 B.朗朗上口 倾巢而出 虽然 招揽
C.朗朗上口 不遗余力 也许 招揽 D.字正腔圆 不遗余力 虽然 招募
2.填入横线中的句子，衔接最恰当的一句是 ( )
A.这些广告语直击观众心灵深处，让人恨不能立即打点行装，奔赴诗与远方
B.被这些广告语深深震撼，观众恨不能立即打点行装，奔赴诗与远方
C.被这些广告语深深震撼，观众恨不能打点行装，立即奔赴诗与远方
D.直击观众心灵深处，让人恨不能打点行装，立即奔赴诗与远方
3.文中画线句子有语病，下列修改最恰当的一项是( )
A.因为古代没有现代高科技，他们手中的笔写下心中的波澜壮阔。
B.在没有现代高科技的古代，他们手中的笔写下心中的波澜壮阔。
C.古代因为没有现代高科技，他们用手中的笔写下心中的波澜壮阔。
D.在没有现代高科技的古代，他们用手中的笔写下心中的波澜壮阔。
完成4-8小题。(每题3分, 共15分)
4.下列选项中加点词词类活用形式相同的一项是( ).
①臣闻求木之长者，必固其根本 ②貌恭而不心服 ③惧满溢则思江海下百川
④人君当神器之重 ⑤谨庠序之教 ⑥后人哀之而不鉴之
⑦日削月割，以趋于亡 ⑧常以身翼蔽沛公 ⑨老吾老，以及人之老
A. ①⑥⑨ B. ②⑦⑧ C. ③④⑤ D. ①⑤⑥
5.以下四组句子中指出的虚词，其意义和用法相同的一项是( )
A. 以 阙秦以利晋，唯君图之。 以吾一日长乎尔。
B. 因 批大郤，导大察，因其固然。 不如因善遇之。
C. 其 樊哙侧其盾以撞，卫士仆地。 以乱易整，不武，吾其还也。
D. 而 明足以察秋毫之末，而不见與薪。 惜其用武而不终也。
6.下列文言特殊句式分类正确的一项是 ( )
①戍卒叫，函谷举 ②赵尝五战于秦 ③然而不王者，未之有也
④视为止，行为迟 ⑤斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长者也 ⑥晋军函陵，秦军氾南
⑦苟以天下之大 ⑧虽董之以严刑 ⑨若属皆且为所虏 ⑩一人之心，天下人之心也。
A. ①⑦/②⑧/③/④⑩/⑤⑥/⑨B. ①⑩/②⑧⑨/③④/⑥/⑤/⑦
C. ①③/②⑧/④⑥/⑦/⑤⑩/⑨ D. ①⑨/②⑧/③/④⑥/⑤⑩/⑦
7.下列选项中，有关文学文化常识的理解不恰当的一项是( )
A. “钩心斗角”一词出自《阿房宫赋》，原指宫室建筑结构的交错和精巧，后比喻用尽心机，明争暗斗。钩心，指各种建筑物都与中心区相连；斗角，指屋角相对。
B.古代男子在二十岁时行加冠礼，以示成年，但体犹未壮，故称“弱”。同时赐以字，普通人相敬而呼，必称其表德之字。
C.《阿房宫赋》的作者是晚唐杰出的诗人、文学家杜牧，号樊川，为有别于杜甫，人称“小杜”，他与同时代另一大诗人李贺并称“小李杜”。
D.《左传》和《史记》都有高超的叙事艺术。《左传》长于记述辞令，叙事简洁；《史记》叙事详备，写人生动，细节传神。
8.下列各项有关《红楼梦》的表述，不正确的一项是( )
A. “金陵十二钗”正册判词“堪怜咏絮才”，借用典故赞美林黛玉才思敏捷； “玉带林中挂”用谐音与倒置的手法暗示林黛玉的命运结局。
B.曹雪芹善于以人名隐喻，贾府的“四春”————精明的贾元春，孤独的贾迎春，懦弱的贾探春，冷僻的贾惜春，便暗含着“原应叹息”之意。
C.曹雪芹借门子抄给贾雨村“护官符”一事，为我们展现了贾、史、王、薛四大家族彼时的兴盛之势。其中， “珍珠如土金如铁”和“白玉为堂金作马”两句分别形容的是宝钗所在的薛家、宝玉所在的贾家。
D.小说以贾、王、史、薛四大家族的兴衰为背景，以宝玉、黛玉、宝钗的爱情婚姻悲剧作为故事主线，展现了世间的人性美和悲剧美。
二、阅读下面的文字，完成9-11题。(每小题3分，共9分)
材料一：
文艺本来就是文化的组成部分，文艺表达的最高境界就是文化表达，而文艺家只有拥有了文化自觉与文化自信，才能够将文化作为自己创作的追求，优秀的文艺作品不但能够传承文化，将人类文明发扬光大，而且能够参与文化的创造。《诗经》只是一首首诗作 不是，它同时创造了诗经文化。《兰亭集序》只是一篇序言 只是一幅书法作品 不是，它是对生命的发现，对自然的礼赞，对宇宙的敬畏。汉代的石雕是汉代磅礴大气的象征，而元四家的山水则是典型的文人隐逸文化的代表。这些经典都超越了有限的题材与主题，在文化层面创造价值，构建精神，所以，在文艺创作中，不管你从哪儿出发，也不管你将镜头与画笔对着什么，你是否有文化追求将决定你创作的高低。
文化表达是文艺创作的最高境界，这样的境界看上去似乎难以达到，其实并不难，因为文化无处不在。对文艺作品来说，它的文化是主客观结合的产物，既是对既有文化的开掘、整理、发现与表现，又是文艺家自己对具体文化的理解与创造。罗中立的油画《父亲》，画面内容并不复杂，题材可以说再简单不过，但是，它却深深地征服了观众，原因就在于它的情感，它的文化的力量。作品通过精湛的油画语言将父亲塑造成了中国父亲的形象、中国农民的形象，它包含着中国传统的亲情化、农业文化和劳动文化。在特定的时代，罗中立将自己对父亲、对传统农耕文明的理解寄托在作品中，使一幅肖像画超过了人们的接受期待，进入到了深沉厚重的文化氛围之中。这类人们耳熟能详的例子无不说明，艺术需要文化，艺术更要表现文化，而对自己所要表现的文化的自觉与自信无疑会使文艺创造具有更大的力量。
文化的文艺表达主要是通过形象的塑造来达到的，文艺作品典型人物一定是具有文化内涵的，甚至是某一种文化的代表。人物形象的意义是丰富的，这丰富的形象意义常常包含了文化的内涵。电视连续剧《觉醒年代》是近期文化自信相当鲜明的作品。剧中人物的冲突同时也是社会冲突与文化冲突，它再现了上世纪初中国的历史风云，重新叙述了那个时代许多重大的事件，复活了那个时代许多叱咤风云的人物。更为重要的是，它以影视剧的话语，生动而清晰地勾勒出了那个时代文化思潮发生演化的轨迹，晚清启蒙文化的萌芽，城外文化的递进，传统文化的再生等等，那是一个文化激烈碰撞的时代。从《新青年》的创刊到中国共产党的成立，这不仅仅是历史时序的呈现，更是中国现代文化的历史进程，是中国早期文化人为建立现代民族国家进行思想探索的凤凰涅槃。现在，我们可以看出来了，不仅是与《觉醒年代》同题材的作品，还有许多重大历史与现实题材作品，之所以不尽如人意，就在于忽视了文化的存在，没有能够把历史与现实发生的文化上的必然性表现清楚。明白了这些，也就同时明白了《觉醒年代》作为电视剧的艺术创造，从人物角色的塑造、场景的设计、情节的安排直到细节刻画与气氛的渲染，乃至隐喻与象征手法的运用，都无不彰显着文化的光辉。
因此，说到底，文艺是文化的重要组成部分，从它诞生的那一刻起规在表现文化，文艺的繁荣一定是文化的繁荣，而文化的自信更是艺术创造的巨大推力。
(摘编自汪政《文化自信与文艺创造》，有删改)
材料二：
某平台将即将上线的21部纪录片分为“人间”、 “万象”和“烟火”三个板块。
“人间”板块，镜头对准形形色色的人与人生。《人生第二次》记录的是当代中国人如何在逆境中重启命运的真实故事。仅是一小段预告片花，浓郁的时代价值与人文关怀呼之欲出，不少网友留言“列入必看清单”。
“Z世代是文化自信的一代。”这一论点已得到过各种证明，新的纪录片《舞台上的中国》，记录的主角都是中国的舞台艺术家们，包括民乐、戏曲等中华传统文化，解说旁白却使用了英语，片花里几个惊鸿一瞥的镜头亦是传统艺术与当代表演、创新科技的有机结合，一则中华传统文化在当代绽放生机的中国故事呼之欲出。
“万象”板块里，自然、科学、科幻、视野都是关键词。《众神之地》扎根中国独特的极致地貌，探寻人类，动物与大自然的和谐共生；《未来奥德赛》———当下唯一一部以刘慈欣科幻宇宙为题材的天文科普纪录片：《心灵密码》解密人心深处，有着心理学实验性质。事实上，纪录片走俏的背后，更广泛的语境便是学习和知识类视频在年轻人中“红透半边天”，较之以往年轻人常把上网当作娱乐消遣，现在的他们倾向于上网学习、感受世界、追求精神的充实。
而在“烟火”板块里，《川味4》《人生一串3》《奇食记2》等，从片名到内容都是带有温度的日常视角，都切中普通人对生活的热爱。
纪录片是一种有着深厚历史积淀的内容形态。从影像诞生之初开始，它就在记录着这个世界所有的现象、故事和文化，是人类文化宝库不可或缺的宝贵资产。现在，1.3亿乃至更多的中国当代青年，用自己迭代的文化审美推动着新时代纪录片的创作。我们需要的，是文化自信、时代价值、日常烟火等多维“在场”的中国故事。
(摘编自王彦《从娱乐化到知识化，属于Z世代的纪录片黄金时代来了！》，有删改)
9.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是( )
A.作者在创作过程中，只要将文化加以文艺的表达，就能创作出成功的文学作品。
B.一部伟大的文艺作品，一定是能够超越有限的题材，参与到文化的创造中去的。
C. Z世代年轻人比以前的年轻人更倾向上网学习，纪录片是他们的主要学习途径。
D.新时代的纪录片是兼具文化自信、时代价值、日常烟火三方面要素的文艺作品。
10.根据材料内容，下列说法不正确的一项是( )
A.《兰亭集序》能够流传千古，不仅因为王羲之高妙的书法，还因为文章当中对生命对自然、对宇宙的发现、礼赞和敬畏。
B.《觉醒年代》取得成功的一个重要原因，是主创团队重视了文化的存在，能够将历史事件背后文化上的必然性表现清楚。
C.《舞台上的中国》的解说旁白使用英语，使得一则中华传统文化在当代绽放生机的中国故事呼之欲出，显示出Z世代的文化自信。
D.由“烟火”板块中《川味4》《人生一串3》《奇食记2》等纪录片的名称，可推断出该板块侧重表现日常生活中的美食文化。
11.下列选项中不能作为论据证明材料一观点的一项是( )
A.《楚辞》不仅仅是一首首歌，它同时也创造了楚辞文化，为历代文人提供了心灵栖息之所和永远的精神家园，是我们民族精神和灵魂的重要组成部分。
B.《红楼梦》能成为经典，主要在于它塑造了众多典型的人物形象，不同身份，不同年龄，不同性别，无不个性鲜明又无不是一个个差异性的文化符号。
C.小提琴协奏曲《梁祝》是东方爱情文化的音乐诠释，这种诠释离不开作曲家对故事原型、社会环境的认识；也离不开作曲家的生命观、爱情观和伦理观。
D.舞蹈诗剧《只此青绿》充分利用线上传播渠道走出国门，初步在海外市场营造出“未见其人，先闻其声”的效果，有助于增进世界对中华传统文化的了解。
三、(每题3分, 共15分)
阅读下面的文言文，完成12~16题。
贞观六年，文武官请封禅，上曰：“卿辈皆以封禅为帝王盛事，朕意不然。若天下义安，家给人足，虽不封禅，庸何伤乎！且事天扫地而祭，何必登泰山之巅，然后可以展其诚敬乎！”群臣请之不已，上欲从之，魏征独以为不可。上曰：“公不欲朕封禅，以社稷未安邪 ”曰：“安矣。”“四夷未服邪 ”曰：“服矣。”“然则何为不可封禅 ”对曰：“陛下虽有此数者，然今户口未复，仓廪尚虚，且远夷君长，皆当扈从，此乃引戎狄入内且示以虚弱也。况赏贪不赀，未厌远人之望；给复连年，不偿百姓之劳。崇虚名而受实害，陛下将焉用之！”会河南、北数州大水，事遂寝。
十二月，癸丑，帝与侍臣论安危之本。中书令温彦博曰：“伏愿陛下常如贞观初，则善矣。”帝曰：“朕比来怠于为政乎 ”魏征曰：“贞观之初，陛下志在节俭，求谏不倦，比来营缮微多，谏者颇有忤旨，此其所以异耳。”帝拊掌大笑曰：“诚有是事。”贞观七年，公卿以下复请封禅者前后相属，上谕以“旧有气疾，恐登高增剧，公等勿复言”。 贞观十四年，陈仓折冲都尉鲁宁坐事系狱，自恃高班，谩骂陈仓尉刘仁轨，仁轨杖杀之。上怒，命追至长安面诘之。仁轨曰：“鲁宁对臣百姓辱臣如此，臣实忿而杀之。”征曰：“陛下知隋所以亡乎 百姓强而陵官吏，如鲁宁之比是也。”上悦，擢仁轨为栎阳丞。上将幸同州校猎，仁轨上言：“今秋大稔，民收获者才一二，使之供承猎事，治道葺桥，动费一二万功，实妨农事。愿少停銮舆旬日，俟其毕务，则公私俱济。”上赐玺书嘉纳之， 寻迁新安令。
魏征，字玄成，魏州曲城人。少孤，落魄，弃赀产不营，有大志，通贯书术。隋乱，诡为道士。武阳郡丞元宝藏举兵应李密，以征典书檄。密得宝藏书，辄称善，既闻征所为，促召之。征进十策说密，不能用。后从密来京师，久之未知名。自请安辑山东，乃擢秘书丞，驰驿至黎阳。时李勣(同“绩”)尚为密守，征与书曰：始魏公起叛徒振臂大呼众数十万威之所被半天下然而一败不振卒归唐者固知天命有所归也。今君处必争之地，不早自图，则大事去矣！勣得书，遂定计归。
会窦建德陷黎阳，获征，伪拜起居舍人。建德败，与裴矩走入关，隐太子引为洗马。征见秦王功高，阴劝太子早为计。太子败，王责谓曰：“尔阅吾兄弟，奈何 ”答曰：太子蚤从征言，不死今日之祸。王器其直，无恨意。即位，拜谏议大夫，封钜鹿县男。左右有毁征阿党亲戚者，帝使温彦博按讯，非是，然俾彦博行让征。贞观三年，以秘书监参豫朝政。十年，为侍中。尚书省滞讼不决者，诏征平治。征不素习法，但存大体，处事以情，人人悦服。
12.下列各句中加粗词语的解释， 不正确的一项是( )
A.公卿以下复请封禅者前后相属 属：嘱托
B.俟其毕务，则公私俱济 俟：等到
C.以征典书檄 典：掌管，主管
D.征见秦王功高，阴劝太子早为计 阴：暗中，秘密地
13.下列各句中加点的虚词意义和用法，相同的一项是( )
A.以社稷未安邪 敢以烦执事
B.此乃引戎狄入内且示以虚弱也 今其智乃反不能及
C.不早自图，则大事去矣 于其身也，则耻师焉
D.今君处必争之地 斯用兵之效也
14.文中画波浪线的句子，断句最合理的一项是( )
A.始魏公起/叛徒振臂大呼/众数十万/威之所被半天下/然而一败/不振卒归唐者/固知天命有所归也/
B.始魏公起叛徒/振臂大呼/众数十万/威之所被半天下/然而一败/不振卒归唐者/固知天命有所归也/
C.始魏公起叛徒/振臂大呼/众数十万/威之所被半天下/然而一败不振/卒归唐者/固知天命有所归也/
D.始魏公起/叛徒振臂大呼/众数十万/威之所被半天下/然而一败不振/卒归唐者/固知天命有所归也/
15.魏征在《谏太宗十思疏》中写到“虑壅蔽则思虚心以纳下”，下面不能体现唐太宗做到这一点的一项是 ( )
A.帝拊掌大笑曰：“诚有是事。” B. 上悦，擢仁轨为栎阳丞。
C.上赐玺书嘉纳之，寻迁新安令。 D. 王器其直，无恨意。
16.下列对文章的理解与分析， 不正确的一项是( )
A.唐太宗认为只要天下安定，百姓生活富足，帝王心中怀有对天地的诚心敬意，没有必要一定要去泰山封禅。
B.魏征认为，不计其数的赏赐未免让远人产生厌倦心理，连续多年地免除赋税也不能补偿百姓的辛劳付出。
C.魏征给李勣写了一封信，劝说李勣归附于唐。他的理由主要有两点：一是天命归于唐；二是李勣处在必争之地，想要成就大事，应该早做打算。李勣得信后听从了魏征的意见。
D.在李世民和李建成的权力斗争中，李建成遭到失败。李世民责备魏征事前挑拨他们弟兄的关系，魏征却坦言李建成招致失败的原因在于他没有听从自己的意见。
第Ⅱ卷(42分)
17 .把文中画横线的句子及课文中句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)会河南、北数州大水，事遂寝。(2分)
(2)帝使温彦博按讯，非是，然俾彦博行让征。(4分)
(3)简能而任之，择善而从之。(2分)
四.诗歌鉴赏
18.阅读下面一首宋词，完成后面的题目。(10分)
渔家傲
苏轼
临水纵横回晚鞚①，归来转觉情怀动。梅笛烟中闻几弄。秋阴重，西山雪淡云凝冻。
美酒一杯谁与共，尊前舞雪狂歌送。腰跨金鱼②旌旆拥。将何用，只堪妆点浮生梦。
注：①整，有嚼口的马笼头。②金鱼，宋代高级官员的一种佩饰。
(1)下列对本词的理解，不正确的一项是 ( )(2分)
A.“临水纵横回晚鞚”，词人骑马奔驰于水滨，很晚才踏上归程。此句凸显了词人豪迈英武的气势。
B. “归来转……闻几弄”，骑马归来，耳闻暮霭中传来笛奏的乐曲，词人情绪发生转变，若有所悟。
C. “尊前舞雪狂歌送”， “舞雪”形容舞姿回旋，这里把物比作人，给人一种别样的美感。
D. “美酒……旌旆拥”，饮酒话别，席前歌舞狂欢；词人腰挎金鱼饰，护卫前呼后拥，场面壮观。
(2) “秋阴重，西山雪淡云凝冻”描绘了一幅怎样的画面 有什么作用 (4分)
(3)此词结语“将何用，只堪妆点浮生梦”与《念奴娇·赤壁怀古》结语“人生如梦，一尊还酹江月”表达的感情有何不同 (4分)
五.默写
19.补写出下列名篇名句中的空缺部分。(6分)
(1) 《侍坐》中孔子认为“礼”在国家治理中有重要地位。他嗤笑子路是因为子路：“ , 。”
(2)杜牧在《阿房宫赋》中用“ ”两句来描述秦王朝对待宝玉金珠的态度，揭示了“成由勤俭败由奢”这颠扑不破的真理。
(3)苏洵在《六国论》中对北宋王朝的批评是很尖锐的，他说：
“ ， ”，还比不上六国国君的智慧。
六、阅读下面的作品，完成后面小题。(12分)
浮来一棵树
①我执拗地相信，眼前这棵银杏树与记忆中那棵银杏树，一定有某种亲密而必然的联系。
②四十多年前，在我家楼后，挺立着一棵银杏树，四下就这一棵树，看上去孤零零的。它粗壮的树干，我们六七个小伙伴手拉手围起一个圈才能环抱住。浓荫密布的树下是我们的乐园。我们坐在爆出地面的老树根上，阳光倾泻如瀑，穿过枝叶花花点点地打在我们头上、肩上。黔南的天气说变就变，山那边还出着太阳，树这边却突然下雨了，我们慌忙向树中央靠拢，树撑开它的枝叶，像一把伞，替我们挡住雨水。春天来了，我们在树下仰着脖子，等待大孩子摘一枚枚树叶扔给我们。我们将那扇形叶子对折成小鸟，一手捏着叶，一手扯着茎，仿佛一只大雁在不停地扇动翅膀。秋风秋雨至，吹落一地黄金叶，我们拾了洗净晾干，夹在书里。一整本书，央了一个不长的秋天，随手翻翻就到了尽头。这是一棵野树，没人管它，也没人认领它。谁都可以扛着长长的竹竿，打树上结的果，但一般没人这样做，也不值得。累累果实摩肩接踵，悬挂枝头，被风扫荡，被雨痛击，相互追赶着坠落，滚入银杏叶铺成的眠床，深深浅浅地埋入时光中，也被漫不经心的脚步带到四方。
③这棵树默默见证着我的成长，与我一同分享着一年又一年青黄相接的记忆。当我回忆起童年时，首先想到的就是它，由它出发，我重新找回了自己的童年。
④牢牢扎根在记忆中的这棵树，是我童年的生命树，也是我成长路上的消息树。从它开始，我钟爱上了银杏树。它高大雄伟，宠辱不惊，叶黄知秋，长寿古老，是树中的君子、智者与寿星。大概是记忆中这棵树太根深蒂固了，我总认为其他银杏树都不如它老，它以强大而顽固的气场笼罩了我。
⑤直到我看见这棵银杏树。其枝干四下横生，莽莽苍苍；树身老气横秋，褶皱密集龟裂；根系暴露蜿蜒，仰之遮天蔽日。我承认，眼前这棵树肯定比记忆中那棵树老，不仅因为它是“天下第一银杏树”，更因为它四千年通天入地所承载和记录的历史。穿过历史的烟云和尘土，我仿佛看见它密如蛛网的年轮间，盘旋着多少兴衰往事……
⑥它也是一棵野树。它从一粒果实开始，也许是随着一阵风飘浮而来，也许是顺着一场雨漂浮而下，还也许是一只鸟，不知从哪儿衔了一粒银杏果，一松口，让它落了下去……当然，想象还可以有另外一些。但结局只有一个，那就是四千年前的一天，一粒银杏果落到了浮来山的山坳间，生根发芽，渐渐枝繁叶茂，根系像一只铁拳，紧紧攫住山石，任由狂风暴雨、地震海啸也撼动不了。浮来山——山也可以浮来吗 像这棵树一样，飘浮或漂浮而来。我不得不说，这的确是一个好名字，动感十足，禅意也浓，浮来一座山，又浮来一棵树。这棵树的生长是多么不容易呀，它要忍受和承担一棵树与生俱来的宿命，比如风摧、雨打、雷劈、霜冻、鸟啄、虫咬、火烧、斧砍……这个过程漫长而危险，它不会拔起自己躲避，只能站在原地逆来顺受，一声不吭地往下扎根，朝上和四周扩张。它幸运地躲过了一次次天灾人祸，直到它足够健壮和强大，一些宿命对它没了威胁， 另一些宿命仍然如影随形。
⑦它在与身边的同伴赛跑，在年轮的跑道里跑，跑着跑着它成了浮来山上最老的树。此时人们才惊讶地发现， 自己身边居然有这么一棵树，活过了许多代人。他们开始意识到它对每一个人的重要，是它将纵横驰骋的根系扎入包容他们生死的土地，成为土地的一部分，共同托起了他们。他们无比信赖它，虔诚地膜拜它，因为他们在它身上看见了自己梦寐以求的东西，这些东西可以笼统地归之于生命力。他们生病时取一片它的叶子入药煎服，逢灾时对它祭拜祈祷，没病没灾时系上一条红色福带，朝它说出自己的心事，借助它四千年的寿命，搭起与天地对话的阶梯，也听到了雄浑苍凉的回声。
⑧它是一棵长满故事的树。《左传》记载，鲁隐公八年，鲁莒两国曾在此树下会盟。它见证了两国国君笙歌弦舞、化剑为犁的情景。莒国虽小， “毋忘在莒”之典故， 自春秋至西汉，犹如这棵树繁密的根系，在《管子》《吕氏春秋》《新序》等典籍中鲜活地延续，逐渐由臣子规劝君王居安思危、不可忘本，演变为普通人之间的相互告诫。而“庆父不死，鲁难未已”，则有揪出罪魁祸首，不杀不足以求安宁、平民愤的意味……这些都发生在它眼皮底下，四千年不过它的四季，由绿转黄，从繁华到凋零，周而复始，生生不息。它扎根于历史腹地，矗立在道义的制高点上，历二十朝代，铭记多少成败是非，洞悉多少善恶兴亡。
⑨公元495年，一个叫刘勰的莒地读书人，先后经历了丧父丧母的打击，又以一介清贫白衣，在寺院中孤苦伶仃地苦读十年。而立之年的一个夜晚，他梦见自己手捧祭器，追随孔子南行。他认为这是孔子在暗示他要有所担当，遂决心著书立说，树德建言。此后历经四个寒暑，他全身心地投入到著述之中，终生未娶的他终于有了一生最得意的孩子———《文心雕龙》。人因文显，自此刘勰名噪一时，他也终于从寺院中走出来，做了一系列小官。正当他渴盼施展政治抱负之际，梁武帝下诏解除他的职务，敕令他重回寺院编纂经藏。两年后，完成任务的他“燔发出家”，改名慧地。从此，俗世少了一个官，寺院青灯下多了一个孤傲的身影。通往这棵银杏树的黄泥古道上，常常能够看见他鹑衣百结，飘然而过。校经楼中，晨钟幕鼓，青灯黄卷，楼外银杏树绿了黄了，经年不辍……
⑩一千五百年后，我站在这棵银杏树下，才意识到《文心雕龙》也是一棵结满累累成语、格言和警句的银杏树。这棵树氤氲着千载充沛文气，雕版着千年工笔乡愁。
(1)我绕着这棵树走了一圈又一圈。我想能够生长如此长寿树的地方，必得吸纳天地之精华。我要围绕着它，呼吸它的气息，啜饮它的甘露。临走我还要拾一片它的落叶，我将重温我曾被它荫庇的童年和少年。归来我仍是中年，但从此，我记忆中那棵银杏树，便与我眼前这棵银杏树，合株同心，难分彼此……
(取材于简默的同名散文)
20.下列对加点词语在文中的解说，不正确的一项是( )(3分)
A.累累果实摩肩接踵 摩肩接踵：形容果实密集
B.树身老气横秋 老气横秋：形容年老体衰、缺乏朝气
C.化剑为犁的情景 化剑为犁：与“化干戈为玉帛”意思相近
D. 自此刘勰名噪一时 名噪一时：与“声名鹊起”意思相近
21.下列对文章的理解与赏析，不正确的一项是( )(3分)
A.第②段追忆了夏、春、秋三个季节银杏树带给作者的不同乐趣，富有童趣与诗意。
B.第⑥段作者展开丰富的想象，生动形象地诠释了“浮来一棵树”中“浮来”的含义。
C.在浮来山“天下第一银杏树”的启迪下，刘勰决心著书立说，创作了《文心雕龙》。
D.文章多处运用拟人的手法，不仅使银杏树更加可亲可敬，也增强了文章的感染力。
22.文章结尾说“我记忆中那棵银杏树，便与我眼前这棵银杏树，合株同心，难分彼此”。这句话有何含义 请结合全文内容，简要阐述。(6分)
七、语言运用题(6分)
23.阅读下面一段文字，按要求答题。(6分)
微笑，通常是指嘴角上扬、眼睛轻微眯起的面部表情，能够表达出喜悦、友善或满意等积极情感。从生物学的角度来看，微笑时大脑会释放出内啡肽和多巴胺等化学物质，①这些化学物质能够让我们感到放松和快乐，同时也能够解决紧张、焦虑等负面情绪。研究表明，笑能使免疫细胞数量增多、变得更为活跃，②笑5分钟甚至相当于45分钟的有氧锻炼！③生活尽管总有不如意，但不妨从此刻开始，关注自己的情绪状态，④尝试用微笑来传递情感，让身体感受到积极正向的力量。
(1)为文段拟写一个标题，不超过10个字。(2分)
(2)文中画线句子有两处语病，请指明其序号并修改。(4分)
八、阅读下面的材料，根据要求写作。(60分)
“观今宜鉴古，无古不成今。”浩如烟海的古代经典著作，是弥足珍贵的中华文化遗产。高中统编教材从中选取了许多经典篇目，如《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》 《齐桓晋文之事》 《六国论》 《阿房宫赋》等，这些经典篇目往往给我们诸多启迪，诸多智慧，使我们在青春的赛道上更好地奔向未来。但是，当下不少高中生不喜欢读这些经典篇目，有的认为它们由文言文写成，和白话文差距大，太难读；有的认为它们离我们当代生活太远了，和当下没有什么关系，不必读；有的认为它们不如时下的流行读物通俗有趣，没兴趣读。这引起我们的思考。
请以“经典篇目与青春成长”为主题，结合以上材料及你读过的经典篇目写一篇议论文，谈谈你的感悟与思考。
要求：选好角度，确定立意；明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。
答案
1. C；“朗朗上口”形容语句顺口易读，用于广告语更合适，“字正腔圆”侧重发音标准；“不遗余力”指毫无保留地使出力量，“倾巢而出”含贬义；“也许”表推测，符合语境，“虽然”表转折；“招揽”与“游客”搭配恰当，“招募”多用于人员 。
2. A；前文主语是“广告语”，A选项“这些广告语直击观众心灵深处”承接上文，且“让人恨不能立即打点行装”衔接自然；B、C选项主语变成“观众”，与前文不一致；D选项缺少主语 。
3. D；原句“古代因为没有现代高科技，他们手中的笔写下心中的波澜壮阔”存在主语残缺和成分残缺问题。A、B选项“他们手中的笔写下心中的波澜壮阔”中“笔”不能作“写下”的主语；C选项“古代因为没有现代高科技，他们用……”结构混乱，中途易辙；D选项“在没有现代高科技的古代”作状语，“他们用手中的笔写下心中的波澜壮阔”主谓宾完整，修改正确 。
4. B；①“固”使动用法；②“貌”“心”名词作状语；③“下”名词作动词；④“重”形容词作名词；⑤“谨”形容词作动词；⑥“鉴”意动用法；⑦“日”“月”名词作状语；⑧“翼”名词作状语；⑨“老”形容词作动词。②⑦⑧均为名词作状语 。
5. D；A项“以”，前者表目的，后者表原因；B项“因”，前者意为依照，后者意为趁机；C项“其”，前者是代词，后者表祈使语气；D项“而”均表转折 。
6. D；①⑨为被动句；②⑧为状语后置句；③为宾语前置句；④⑥为省略句；⑤⑩为判断句；⑦为定语后置句 。
7. C；杜牧与李商隐并称“小李杜”，不是李贺 。
8. B；精明的是贾探春，懦弱的是贾迎春 。
9. B；A项“只要……就……”表述绝对；C项“纪录片是他们的主要学习途径”无中生有；D项“兼具”表述错误，材料二说需要这些要素“多维‘在场’” 。
10. C；《舞台上的中国》解说旁白使用英语，结合片花里传统艺术与当代表演、创新科技的有机结合，才使故事呼之欲出，并非仅因使用英语 。
11. D；材料一观点强调文艺作品要进行文化表达、创造文化价值。A、B、C选项都体现了文艺作品对文化的创造或文化内涵；D选项只强调了舞蹈诗剧的传播效果，未体现其文化创造价值 。
12. A；“属”在这里是“连接、连续”的意思 。
13. D；A项“以”，前者表原因，后者表凭借；B项“乃”，前者是“是”，后者表转折；C项“则”，前者表假设结果，后者表转折；D项“之”均为结构助词 。
14. C；“始魏公起叛徒”中“起叛徒”是动宾结构，不能断开，排除A、D；“一败不振”是固定短语，不能断开，排除B 。
15. D；“王器其直，无恨意”体现的是李世民欣赏魏征的正直，未体现虚心纳下 。
16. B；“未厌远人之望”意思是不能满足远人的欲望，不是“让远人产生厌倦心理” 。
17. （1）恰逢黄河南北数州发大水，封禅的事于是停止；“会”是恰逢，“寝”是停止 。（2）太宗派温彦博去调查审讯，（结果）不是这样，然而还是让温彦博去责备魏征；“按讯”是调查审讯，“非是”是不是这样，“俾”是使、让，“让”是责备 。（3）选拔有才能的人而任用他们，选择好的意见而听从它；“简”是选拔，“能”是有才能的人，“善”是好的意见 。
18. （1）C；“舞雪”是形容雪花飞舞，不是把物比作人 。（2）描绘了秋云阴沉凝重、西山积雪淡薄、浓云似乎凝固的寒冷、压抑画面；营造压抑、悲凉氛围，烘托词人郁闷、孤寂之情，为下文抒情做铺垫 。（3）此词结语表达对仕途辉煌却壮志难酬的无奈与自嘲；《念奴娇·赤壁怀古》结语表达对人生短暂、功业无成的感慨，在自我宽慰中透露出旷达超脱之情 。
19. （1）为国以礼，其言不让；（2）鼎铛玉石，金块珠砾；（3）苟以天下之大，下而从六国破亡之故事 。
20. B；“老气横秋”在这里形容树身苍老，并非形容人年老体衰、缺乏朝气 。
21. C；刘勰是梦见追随孔子南行后决心著书立说，并非受“天下第一银杏树”启迪 。
22. 记忆中的银杏树承载作者童年美好回忆，是成长见证；眼前的银杏树历史悠久，见证诸多历史文化，具有深厚底蕴；二者都给作者心灵慰藉和精神滋养，在作者心中地位重要，象征着作者对童年的怀念、对历史文化的敬仰以及情感和精神的传承延续 。
23. （1）微笑的力量（或与微笑积极作用相关，符合字数要求即可）；（2）①句“解决”与“情绪”搭配不当，改为“缓解”；③句“尽管”位置不当，移至“生活”前 。
24. 写作可开篇点明经典篇目对青春成长的重要性；接着列举《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中儒家的理想追求等，论述经典篇目能为青春成长提供智慧、指引方向；然后针对高中生不喜欢读经典篇目的现象进行分析并提出解决办法；结尾呼吁高中生重视经典篇目阅读，助力青春成长 。