人教版高二语文《中国古代诗歌散文欣赏》6.1《种树郭橐驼传》 课件 （共45张PPT）

课件45张PPT。柳宗元种树郭橐驼传学习目标：1、掌握“名”“业”“传”等文言实词，归纳“以”、“且”等文言虚词的用法。
2、学习本文运用对比、类比来进行讽喻的写作特点。一、作者其人：
柳宗元（773 —819） ，字子厚，唐代河东人，著名文学家、思想家。人称柳河东或柳柳州。柳宗元的散文，与韩愈齐名，“韩柳”二人与宋代的欧阳修、苏轼等并称为“唐宋八大家”。柳宗元和韩愈为唐代古文运动的倡导者。回顾作家作品：诗歌《江雪》千山鸟飞绝，万径人踪灭。 　　孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪 。
山水游记《小石潭记》
寓言故事《黔之驴》
散文《捕蛇者说》
兼具寓言和政论色彩的传记散文 《种树郭橐驼传》二、理清思路1、介绍人物身世
2、引出种树行家
3、 畅谈种树经验
4、郭橐驼以自己种树之道推论为官之理。
5、作者感叹，表明写作目的。三、梳理重点文言知识 郭橐驼，不知始何名，病瘘，隆然伏行，有类橐驼者，故乡人号之“驼”。驼闻之曰：“甚善，名 我 固 当。”因舍其名，亦自谓“橐驼”云。当初，原来因此名作动，给……起名，称呼 确实于是，就类似，像骆驼，这里指驼背弯腰 郭橐驼，不知道（他）原来（叫）什么名。患了脊背弯曲的病，（脊背）高高突起，弯着腰走路，好像骆驼一样，所以乡里的人给他起个外号叫“驼”。驼听说起外号的事，说：“很好。给我起这个名字确实很恰当。”于是舍弃他（原来）的名，也自称起“橐驼”了。
第一段重点字词：
故乡人号之“驼”。
　　故：所以?? 乡人：乡里的人
名我固当
　　名：取名，名作动?? 固：本来；当：恰当
因舍其名：
　　因：于是 其乡曰丰乐乡，在长安西。驼业种树，凡长安豪家富人为观游及卖果者，皆争迎取养。视驼所种树，或迁徙，无不活，且硕茂，早实以蕃。他植者虽窥伺效慕，莫能如也。 以……为业结果实连词，表递进，并且
多没有人比得上即使 他的家乡叫丰乐乡，在长安西边。驼以种树为业，凡是长安有钱有势的人（种树）作为观赏游玩的以及卖果的，都争着迎接和雇用（橐驼）。察看驼所种的树，即或移植，没有不活的；而且硕大茂盛，结果早并且多。其他种植的人虽然暗中观察，效仿羡慕，没有能赶得上的。
第二段重点字词：
驼业种树
???? 名作动：以……为业
凡长安豪富人为观游及卖果者（定语后置）
早实以蕃：实：名作动，结果实；以：表递进???????
???? 有问之，对曰；“橐驼非能使木寿且孳也，能顺木之天，以致其性焉尔。凡植木之性，其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密。既然已，勿动勿虑，去不复顾。其莳也若子，其置也若弃，则其天者全而其性得矣。故吾不害其长而已，非有能硕茂之也；不抑耗其实而已，非有能蚤而蕃之也。他植者则不然，根拳而土易，其培之也，若不过焉则不及。苟有能反是者，则又爱之太恩，忧之太勤，旦视而暮抚，已去而复顾，甚者爪其肤以验其生枯，摇其本以观共疏密，而木之性日以离矣。虽曰爱之，其实害之；虽曰忧之，其实仇之。故不我若也。吾又何能为哉！”繁殖自然生长规律使……尽，使达到本性性质，方法根捣土通“矣”shì，种植它的果实如果深名词作状语，在早上连词，表修饰即“不若我”，不如我，宾语前置离开妨害这样那实际上使……硕大茂盛名作动，用指甲划破虽然 有（人）问他（种树的方法），回答说：“橐驼并不是能使树木长寿而且茂盛啊，（而是）能顺应树木的自然生长规律以使它的本性充分发展而已。大凡种树的方法，（它的）根要舒展，（它的）培土要平，（它的）土要旧的，（它的）捣土要结实。已经这样做了，不要（再）动，不要忧虑，离开后就不再去看。 （那）种植（小心得）像对待孩子，（那）放在一边（不管）像抛弃掉了，那么它的天然（品质）保全而它的本性（就）不会丧失了。所以我不妨害它长而已，(并）不是有能使他硕大茂盛的（本领）啊；不抑制损耗它的果实而已，（并）不是有能使它早并且多（结果）的（本领）啊。其他种植的人则不是这样。（树）根拳曲而土常换，他给树培土啊，如果不是过多就是不够。 假使有能不这样的，则又爱它太情深，忧它太过分。早晨察看，晚上抚摸，已经离开而又回来看。严重的，用指甲划破树皮来检验它的生死，摇晃树干来看它（栽得）是疏松还是密实，而树木的本性一天比一天远去。虽然说是爱它，那实际上是害它；虽然说是忧虑它，那实际上是仇恨它：所以不如我啊。我又能做（别的）什么呢？”第三段重点字词：
能顺木之天以致其性焉尔。
? 以：连词表目的，相当于“来”；
??致：尽的意思，使动?? 使……发展到尽头。
??性：本性
凡植木之性?????????????
??? 性：方法
其本欲舒????????????
?????????? 本：根故吾不害其长而已，非有能硕茂之也。
?????????? 硕茂：使动，使之高大，使之茂盛。
非有能早而蕃之也????
?????????? 早蕃：使动，使……结果早，使…….结果多；而，连词，表递进
爪其肤以验其生枯
???????用指甲抓破，名作动，以：表目的，“来”
而木之性日以离矣
?????????? 日：一天天地? 名作状
故不我若也。吾又何能为哉
?????????? 不若我?? 为何能?? （宾语前置）
问者曰：“以子之道，移之官理可乎？”驼曰：“我知种树而已，官理非吾业也。然吾居乡，见长人者好烦其令，若甚怜焉，而卒以祸。旦暮吏来而呼曰：‘官命促尔耕，勖尔植，督尔获，早缫 而绪，早织而缕，字而幼孩，遂而鸡豚。’鸣鼓而聚之，击木而召之。吾小人辍飧 饔 以劳吏者，且不得暇，又何以蕃吾生而安吾性邪？故病且怠。若是，则与吾业者其亦有类乎？” 统治治理终于勉励 sāo你们SūnYōng养育成，喂大使……安 性命穷困使……烦停止晚饭早饭煮茧抽丝目的连词，来类似 问的人说：“把你的（种树）经验，挪到当官治民上，行吗？”橐驼（回答）说：“我知道种树（的道理）而已，治理（百姓），不是我的事啊。但我居住在乡间，见做官的好多发政令，好像是很怜爱（百姓）啊，而终于（却）给他们造成灾祸。早晚官吏来而喊道：‘官府命令催促你们耕种，勉励你们种植，督促你们收获， （让）你们早早地煮蚕茧抽取蚕丝，早早地纺你们的线，养育你们的小孩，喂大你们的鸡和猪。’ 敲鼓而聚集他们，敲梆子而召唤他们。我们（这些）小民停止吃饭来慰劳官吏尚且不得空闲，又怎么能使我们（自身）繁衍生息，安顿我们的身家性命呢？所以穷困并且懈怠。像这样，（其中的道理）那么和我所从事的（种树行当）难道也有类似吗？” 问者曰： “嘻， 不亦善夫！吾问养树，得养人术。”传其事以为官戒也。 问的人说：“咦，不是很好！我请教养树（的方法），（却）得到了养民的法术。”为这件事作传来作为官吏的戒示。作传第四段重点字词：
移之官理：官：名做动，做官。
见长人者好烦其令：长：管理。
　　烦：使动，使……繁多
而卒以祸：名做动，造成灾祸
字而幼孩：字：养育；而，通“尔”，你们的
鸣鼓而聚之：使动，使之聚合。
又何以蕃吾生而安吾性耶？
　使……繁衍?????? 使……安顿
　　
1、驼闻之曰：“甚善，名我固当。”因舍
其名，亦自谓“橐驼”云。

橐驼听说后，说：“这个名字很好啊，这
样称呼我确实恰当。”于是他舍弃了他原来
的名字，也自称起“橐驼”来。

2、视驼所种树，或移徙(xǐ)，无不活；且
硕茂，早实以蕃。

观察橐驼种的树，即使是移植来的，也没
有不成活的；而且长得高大茂盛，结果实
早而且多。
3、虽曰爱之,其实害之；虽曰忧之，其实
仇之：故不我若也。吾又何能为哉?”
虽然说是喜爱它，这实际上是害了它，
虽说是担心它，这实际上是仇恨它。所以
他们都不如我。我又能做什么呢？”
4、鸣鼓而聚之，击木而召之。吾小人辍飧
(sūn)饔(yōng)以劳吏者，且不得暇，又何
以蕃吾生而安吾性耶？故病且怠。
打鼓招聚大家，一会儿鼓梆召集大家，我们这些小百姓停止吃早、晚饭去慰劳那些小吏尚且不得空暇，又怎能使我们繁衍生息，民心安定呢？所以我们既困苦又疲乏.
顺木之天以致其性
对比
映衬顺民之天以致其性讽喻寓言 种 树 郭 橐 驼 传1 介绍人物身世2 引出种树行家3 畅谈种树经验4 官府繁政扰民5 问者意外收获 与众不同 形 － 心 －技 － 理 － 丑 善高明 外 貌
语 言
（反衬） 郭 橐 驼 四、探究思考一： 第二、三段写橐驼种树本领全面高超，是种树行家，用了什么方法？
第二段：侧重于侧面描写
第三段：侧重语言描写 第三段写郭橐驼和其他种树者用了什么手法？
对比。用郭橐驼种树和“他植者”种树相比。
在原理、态度、方法和结果等方面都构成了对比。
原理：顺不顺木之天性
态度：害不害其长
方法：在根 、土 、顾等方面的做法
结果：是否硕茂
探究思考二： 探究思考三：类比养树 类比 治民过于殷勤的他植者 类比 好烦其令的长人者
他植者扰树 类比 官吏扰民
扰树的结果 类比 扰民的结果
（木之性日以离矣） （而卒以祸
故病且怠）
第四段从“养树”推理到“治民”。运用了什么手法来写他们之间的共同之处？☆类比说理的好处是什么？ 通过类比，将抽象的深奥的道理
通俗化、形象化，增强了作品的故
事性和说服力。手法小结郭橐驼：顺木致性
他植者：害木致性日离种树
之道对比：取其不同点
类比：取其相同点区别对
比类比官理
之道阅读第五段，分析思考。 作者写此文的用意何在？
传其事以为官戒。
第五段：作者感叹，表明写作目的。 小结：作者在本文中借种树进行类比，说明为官治理百姓也和种树一样，要“顺木之天以致其性”使“其天者全”而不要政令重重，催逼不停，使百姓不得安宁。郭橐驼的观点，实际上体现了柳宗元改革弊政的主张，客观上揭露和批判了统治阶级政乱令烦给劳动人民来的灾难。简言之，揭露当时“长人者好烦其令”的社会弊端，阐发作者“养民”治国的进步思想。故 故乡人号之“驼” 此物故非西产 君安与项伯有故 广故数言欲亡 所以 本来 旧交 故意地顾 去不复顾 顾吾念之三顾臣于草庐之中不复顾利害回头看 只是 拜访 顾及【当堂练】 种树郭橐驼传（柳宗元）
　 ①郭橐驼，不知始何名。病偻，隆然伏行，有类橐驼者，故乡人号之“驼”。驼闻之曰：“甚善。名我固当。”因舍其名，亦自谓“橐驼”云。
　　②其乡曰丰乐乡，在长安西。驼业种树，凡长安豪富人为观游及卖果者，皆争迎取养。视驼所种树，或迁徙，无不活；且硕茂，早实以蕃。他植者虽窥伺效慕，莫能如也。
　　③有问之，对曰：“橐驼非能使木寿且孳也，能顺木之天以致其性焉尔。凡植木之性，其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密。既然已，勿动勿虑，去不复顾。其莳也若子，其置也若弃，则其天者全而其性得矣。故吾不害其长而已，非有能硕茂之也；不抑耗其实而已，非有能早而蕃之也。他植者则不然。根拳而土易，其培之也，若不过焉则不及。苟有能反是者，则又爱之太恩，忧之太勤。旦视而暮抚，已去而复顾。甚者，爪其肤以验其生枯，摇其本以观其疏密，而木之性日以离矣。虽曰爱之，其实害之；虽曰忧之，其实仇之：故不我若也。吾又何能为哉?”
④问者曰：“以子之道，移之官理，可乎？”驼曰：“我知种树而已，理，非吾业也。然吾居乡，见长人者好烦其令，若甚怜焉，而卒以祸。旦暮吏来而呼曰官命促尔耕勖尔植督尔获早缫而绪早织而缕字而幼孩遂而鸡豚鸣鼓而聚之击木而召之。吾小人辍飧饔以劳吏者，且不得暇，又何以蕃吾生而安吾性耶？故病且怠。若是，则与吾业者其亦有类乎？”
⑤问者曰：“嘻，不亦善夫！吾问养树，得养人术。”传其事以为官戒也。5．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是 （3分）
A．其筑欲密 捣土
B．根拳而土易 拳曲，伸展不开
C．见长人者好烦其令 治理
D．故病且怠 生病
6．下列各组句子中，加点词的意义和用法都相同的一组是 （3分）
　 A．其莳也若子 吾儿，久不见若影
　　B．因舍其名 因宾客至相如门前谢罪
C．橐驼非能使木寿且孳也 可使有勇，且知方也
　　D．且硕茂，早实以蕃 不赂者以赂者丧
C（连词，而且； A.动词，像/代词，你（的）；B.连词，表示承接，于是 / 介词, 经由、 通过 ；D.连词，而且/ 介词，因为）
7． 下列选项中与“故不我若也”句式相同的一项是（3分）
A.惟兄嫂是依 B.况阳春召我以烟景
C.四方之人，持缣素而请者 D.身死国灭，为天下笑
A. （都是宾语前置句；B.状语后置句；C.定语后置句；D.被动句。）
8．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是 （3分）
A．本文题名为“传”，而兼有寓言性质。通过郭橐驼的事例，规讽为政不可扰民，主张顺应自然，让百姓休养生息。
B．文章第三段是写郭橐驼自我介绍种树的经验。为了把“顺木之天以致其性”这一道理阐述得更深刻、更有说服力，文章用了对比的写法：先从种植的当与不当进行对比；其次从管理的善与不善进行对比。这两层对比写法，句式富于变化。写橐驼种树，用的是整齐的排比句，而写他植者之种树不当，则用散句来表示，文章显得错落有致。
C．人们对于郭橐驼，不能知其原名，可见他是位身份低下的小人物；至于人们称他“橐驼”，本来有轻视嘲谑的意味，但他丝毫没有觉察，反而欣然接受丑陋之名，显然是一个麻木不仁的人。
D．文章第四段是正面揭出本旨，实为一篇之“精神命脉”。作者通过对话，运用“养树”与“养人”互相映照的写法，把种树管树之理引申到吏治上去。
C “但他丝毫没有觉察”错，郭橐驼不是没觉察，而是不反感，不把这些无谓的事放在心上；“显然是一个麻木不仁的人”错，郭橐驼对别人的嘲谑并不放在心上，欣然接受丑陋之名而不自卑自怜，是一位性情谐趣，不把无谓之事放在心上的人，并非是麻木不仁的人。 9．断句和翻译。（10分）
⑴用“／”给文中加波浪线的文字断句。（4分）
旦暮吏来而呼曰官命促尔耕勖尔植督尔获早缫而绪早织而缕字而幼孩遂而鸡豚鸣鼓而聚之击木而召之。
旦暮吏来而呼曰/官命促尔耕/勖尔植/督尔获/早缫而绪/早织而缕/字而幼孩/遂而鸡豚/鸣鼓而聚之/击木而召之。（错2个扣1分）
⑵翻译文中划线的句子。（6分）
①能顺木之天以致其性焉尔。
①只是能顺应树木的自然生长规律（或天性），来让它的本性尽量发展罢了。
（采分点：天，天性，即自然生长规律，1分；致，尽，或者“使……尽”，1分；句意通顺，1分。）
②爪其肤以验其生枯，摇其本以观其疏密。
②抓破树皮来察看它是活是死，摇动树干来观察栽得是松是紧。
（采分点：爪，用指甲划破、抓破，1分；本，树干，1分；句意通顺，1分。）
根据提示,选择下列文句中虚词的正确用法.
1.以(A.连词,又,并且,表递进并列关系；B.连词,表修饰关系；C.连词,来,用来,表目的;D.凭,介词)
①且硕茂,早实以蕃 ( )
②又何以蕃吾生而安吾性耶 ( )
③吾小人辍飧饔以劳吏者 ( )
④而木之性日以离矣 ( )
ABCD2.且(A.连词，而且；B.连词，况且；C.连词，尚且；D.副词，姑且；E.副词,将近)
①郭橐驼非能使木寿且孳也
②北山愚公者,年且九十
③且壮士不死即已，死即举大名
④存者且偷生，死者长已矣
⑤臣死且不避，卮酒安足辞 AEBDC