人教版高二语文选修《中国古代诗歌散文欣赏》6.3春夜宴从弟桃花园序 课件 (共41张PPT)

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名称 人教版高二语文选修《中国古代诗歌散文欣赏》6.3春夜宴从弟桃花园序 课件 (共41张PPT)
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资源类型 教案
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科目 语文
更新时间 2016-06-07 17:49:50

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课件41张PPT。春夜宴从弟桃花园序李白張孝友 李白春夜宴桃李園序圖 千秋李白李白其诗: (1)“李杜文章在,光芒万丈长。”           ——韩愈《调张籍》 (2)“白也诗无敌,飘然思不群. ——杜甫《春日忆李白》            (3)“笔落惊风雨,诗成泣鬼神。”          ——杜甫《寄李十二白二十韵》 (4)“清水出芙蓉,天然去雕饰。”           ——王安石《苕溪渔隐丛话》 (5)“唐三百年一人”——李攀龙《唐诗选序》 李白斗酒诗百篇,长安市上酒家眠。天子呼来不上船,自称臣是酒中仙。(杜甫)
痛饮狂歌空度日,飞扬跋扈为谁雄。(杜甫)
酒入豪肠,七分酿成了月光,余下的三分啸成剑气,绣口一吐就是半个盛唐。(余光中)李白其人:
最高雅:
不有佳咏,何伸雅怀?
最得意:
仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人?
最失意:
大道如青天,我独不得出!
最愁苦:
抽刀断水水更流,举杯销愁愁更愁。
最霉气:
欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。
最积极:
乘风破浪会有时,直挂云帆济沧海。
最任侠:
“愿解腰下剑,直为斩楼兰”。
最至情:
我寄愁心与明月,随君直到夜郎西。
最愤激:
安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜!!!
天子呼来不上船,自称臣是酒中仙。李白★春夜宴诸从弟桃花园序
*时间 :
*人物 :
*事件:
*地点:
* 序:一种文体,本文属宴集序。
题意:李白于某个春夜在桃花园宴请各位堂弟所作的序文。?二、解 题春夜
诗人与从弟
宴饮
桃李园从:指堂房亲属,如堂兄弟称从兄弟,堂伯叔称从伯叔。从弟就是堂弟或族弟的意思。但唐代风气喜联宗,凡同姓即结为兄弟叔侄等,所谓从弟未必真有血缘关系。
文中内容夫天地者万物之逆旅也;光阴者百代之过客也。
而浮生若梦,为欢几何?
古人秉烛夜游,良有以也。
况阳春召我以烟景,大块假我以文章。
会桃花之芳园,序天伦之乐事。 逆旅:客舍。逆,古意“迎接”。过客:过往的客人。
李白《拟古十二首》其九:"生者为过客。"有以:有原因。 烟景:风景 大块:大地,大自然。假:借,助。 指兄弟聚会之乐。 序:通"叙"。参考译文:大地像万物的客栈,时间像百代的过客。飘浮不定的人生,如同一番梦境,得到的欢乐,能有多少呢!古人夜间持着蜡烛游玩,确实是有道理啊!况且春天用艳丽的景色吸引着我,大自然把绚烂的色彩提供给我,大家相聚在桃花飘香的花园中,畅叙兄弟间的天伦之乐! 群季俊秀,皆为惠连。吾人咏歌,独惭康乐。
幽赏未已,高谈转清。开琼筵以坐花,飞羽觞而醉月。
不有佳咏,何伸雅怀?如诗不成,罚依金谷酒数。
群季:诸弟。兄弟长幼之序,曰伯、仲、叔、季,故以季代称弟。 惠连:谢惠连,幼聪敏,以诗文著称,与其族兄谢灵运相亲相知 南朝刘宋时山水诗人谢灵运,袭封康乐公,世称谢康乐。 "幽赏"二句:谓一边欣赏着幽静的美景,一边谈论着清雅的话题。 华美的宴席。 坐在花丛中。 古代一种酒器,作鸟雀状,有头尾羽翼。 醉于月光下。 金谷,园名参考译文:弟弟们人品俊秀,个个都有谢惠连那样的才情,而我当哥的吟咏诗歌,却很惭愧唯独没有谢灵运那样的才华。清雅的赏玩兴致正雅,高谈阔论又转向清言雅语。摆开筵席来坐赏名花,举怀痛饮以醉观月色,没有好诗,怎能抒发高雅的情怀?倘若有人作诗不成,就要按照当年石崇在金谷园宴客赋诗的先例,罚酒三杯 。重点梳理一读——注意字音 琼筵(yán) 羽觞(shāng) 秉(bǐng)假(ji?) 数(shù)二读注意字词 句式通假字
序天伦之乐事古今异义大块假我以文章群季俊秀词类活用不有佳咏,何伸雅怀幽赏未已(序,通“”)(大块:古义,大自然。今义:大的块头 。 文章:古义,原指错杂的色彩、花纹。文中指大自然中各种美好的形象、色彩、声音等。今义:篇幅不很长的单篇作品)
(古义,弟弟。今义,季节)
(动词作名词,诗歌)
(形容词作名词,幽雅的景致)一词多义良良有以也廉颇者,赵之良将也感我此言良久立良庖岁更刀,割也此去经年,应是良辰好景虚设假大块假我以文章君子生非异也,善假于物也因求假暂归(确实)(优秀)
(很)(好的,高明的)(美好的)(给予)
(借助,凭借)(假期)
文言句式
判断句
夫天地者万物之逆旅也;光阴者百代之过客也
状语后置
阳春召我以烟景
大块假我以文章比喻拟人诗人为何与诸从弟夜宴呢?1、浮生如梦,为欢几何?   人生不过一场梦而已,欢乐时光又有多少呢?今夜正乐,当然应宴饮作诗,以恣欢乐了。2、古人秉烛, 我辈夜宴    这里宕开一笔,借古人之行为说自己之行为。古人夜宴是有原因的,那么自己夜宴也是有原因的。
   不直接说自己,而说古人,着实巧妙。3、美景在前,不容辜负    “阳春召我以烟景,大块假我以文章”,春景美如画,春光暖人心,一切都是那么融和,春宵一刻值千金,岂能虚度?4、共享天伦,机会难得    能和兄弟们一起共度良宵,实在不易,为人生一大乐事。再加上“群季俊秀”,那就更要一展才华,不传千古,也能聊以自慰了。
   恰当的时间,美好的情境,欢乐的气氛,怎不生感慨,发诗情? 诗人在这次宴会上感受到哪些乐事?从中表达了什么情感? A. 与群季相聚咏歌
B. 欣赏美景,高谈阔论
C. 痛饮狂欢
D. 相约赋诗四美聚及时行
乐天伦之乐酣饮赋诗之乐美景之乐
乐对亲情的珍惜对人生的热爱对自然美景的陶醉 通过记写兄弟春夜宴游之乐,表达作者热爱生活和自然的雅兴逸致。虽有浮生若梦、及时行乐的消极思想,但格调积极,显示了诗人洒脱旷达的性格特点。内容小结春夜宴从弟桃花园序夜游之因夜宴之乐议论记叙热爱生活热爱自然文章结构◆用典——◆多用整句——1、浮生若梦 2、皆为惠连 独惭康乐 3、罚依金谷酒数
典雅恰切音韵节奏美◆语言凝练写作特色语言凝练 “烟景”“文章”写尽了春日阳气蒸腾、花繁叶茂的景象。 “坐花”“醉月”描绘出人们为鲜花、明月所陶醉的情形。 可用 “清雄奔放,名章俊句,络绎间起。光明洞澈,句句动人。”来品评这篇小序。文中典故典故1、浮生若梦,为欢几何?
  用《庄子·刻意》中的典故。表明人生变幻无常,就像做梦一样,今晚要尽情欢乐。
2、群季俊秀,皆为惠连。吾人咏歌,独惭康乐
 用南朝文学家谢惠连的典故。“康乐”指谢灵运, 目的是赞颂堂弟们才能杰出,各个都像谢惠连;而自己做诗却赶不上谢灵运。
3、如诗不成,罚依金谷酒数。
  用晋代石崇《金谷诗序》的典故。既表痛饮狂欢之意,又表现诸弟雅的一面。金谷酒数
晋代石崇,官至卫尉卿。豪富甲天下,生活极端奢侈。有金谷园,曾与友人宴饮其中,作《金谷诗序》:“遂各赋诗,以叙中怀。或不能者,罚酒三斗。”金谷园 杜牧
繁华事散逐香尘, 流水无情草自春。 日暮东风怨啼鸟, 落花犹似坠楼人。典故——增添这篇小序的历史文化内涵文中名句“阳春召我以烟景,大块假我以文章”赏析本句成为千古名句,原因有二.
首先,这句话只用了几个字就体现了春景的特色.“春”字前着一“阳”字,就把春天形象化了,让人仿佛感到春天的温暖,看到春天的多姿多彩.春天地气上升,形成袅袅轻烟弥漫于空气中,给自然景物披上一层轻纱.“景”字前着一“烟”字,就展现了这一独特的画面.作者还把天地间的森罗万象称为“文章”,也能给人以文采焕然,赏心悦目的感受.其次,这两个句子还运用了拟人的手法.那“阳春”是多情的,她用美丽的烟景来召唤我;那“大块”也是有情的,她把绚烂的“文章”献给我.文中探究
本文的感情基调和《兰亭集序》有何不同?为什么?? 本文的感情基调乐观开朗 《兰亭集序》先喜而后悲 仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。结尾却“临文嗟悼,不能喻之于怀”,发出“悲夫”的慨叹?。
感情上为什么会有这样的不同呢?? 从时代背景、作者个人情况等方面入手 王羲之所处的时代是东晋,当时政治迫害严重,世人普遍存在消极感伤的特点,所以他在感慨时过境迁之后,感悟到游赏之乐便成了陈迹,欢乐和生命总是短暂,必然“终期于尽”。因此才有“岂不痛哉”“悲夫”的感慨。而李白所处的是时代是盛唐,那是封建主义达到鼎盛的时期,国力最强,民族自信最强,积极乐观的情怀充满着整个时期。而李白又是一个骨子里充满的是盛唐士人绝对的自信和自豪之情,他乐观、豁达,他认为正是因为人生短暂,才应珍视光阴,“秉烛夜游”。他认为美景是春天对自己的召唤和恩赐,他感到能和兄弟们一同歌咏,高谈,观月饮酒,是人生最大的乐趣。所以,王的《兰》虽清幽却低沉,李的《春》则是高亢与明朗相随左右。? 中国古代诗歌散文欣赏中国古代诗歌散文欣赏
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