四川省2025届攀枝花市高三下学期第三次统一考试历史试题（扫描版，含答案）

攀枝花市2025届高三第三次统一考试
2025.5
历史
注意事项：
1答题前，考生务必将姓名、准考证号填写在答题卡上，并将条形码贴在条形码区。
2答选择题时，选出每小题答案后，必须使用2B铅笔将答题卡上对应题目的答案标号
涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。答非选择题时，必须使用05
毫米黑色签字笔在答题卡上题目所规定的答题区域内作答，答在本试题卷上无效。
3考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
一、单项选择题：本题共16小题，每小题3分，共48分。在每小题给出的四个选项中，
只有一项是最符合题目要求的。
1.春秋时期，史官们将之前贵族纳谏的原始档案重新整理，补录上后果，就成为了春秋史
官文献。如《国语》“祭公谏穆王征犬戎”，史官在谏言结尾补录“王不听，遂征之，
得四白狼、四白鹿以归。自是荒服者不至”。由此可知，春秋史官文献
A反映出民本思想萌发
B.记录详实还原历史真相
C.传承前代的礼仪制度
D意在提供借鉴维护统治
2.东汉时期，政府把国有的荒田和苑囿以及山川林泽租借给流民进行生产。接受假田的人，
最初可以享受免除租税的待遇，几年以后，就要向国家缴纳40%以上的假税，并承担
其他封建义务。这些举措
A扩大了汉代自耕农群体
B.致使土地兼并现象加刷
C.体现国家强化社会治理
D表明税收主体发生变化
3.武则天时期，徐元庆的父亲被县尉赵师韫冤杀，徐元庆寻机杀死了赵师韫，并投案自首。
武则天因其是为父复仇而主张赦免，陈子昂写《复仇议状》，主张对徐元庆“正国之典，
置之以刑，然后旌闾墓”。一百年后，柳宗元作《驳复仇议》，认为陈子昂的处置既破
坏了礼，又损害了法，进而提出有限制的复仇。“徐元庆案”的百年争议表明唐代
A探寻礼与刑的协调统
B.儒学开始向基层渗透
C,追求法律程序公正完备
D开始尝试“引经注律”
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4.唐代文献中哪吒是佛教的护法神，到了宋朝，哪吒的故事中出现“剔骨还亲”的感人篇
章，此后，哪吒的形象开始在一些道教典籍中出现，从原来凶恶的佛教护法神，转变为
一个具有叛逆性格的道教孩童神将。这反映出
A宋朝崇文抑武国策
B.佛教重视家庭伦理
C.儒释道三教的融合
D理学成为官方哲学
5.洪武二十六年(1393)规定：“湖广、四川、云南、广西土官承袭，务要验封司委官体勘”，
明确了土司承袭的审批权在吏部，而土司的承袭状况均须地方官员结状作保。在日常管
理中也要求省级官员及时掌握土司动态并上报。这些规定的实行
A增强了朝廷的统治权威
B.开启了边疆内地一体化进程
C.缓和了中央与地方矛盾
D彰显了改土归流政策的效果
6.光绪三十一年，朝廷谕令蒙古“一体兴学”，科布多设蒙养学堂，“专学满蒙汉语言文
字”，每年定期由参赞大臣考核学习成果。宣统元年，学部允准“国文以外特设言语一
科”，以加强汉语口语教学。乌里雅苏台、库伦等地，大都照此实施。蒙古等地的兴学
实践
A建立起近代学制体系
B.进一步壮大汉族官僚的势力
C.有利于增强国家认同
D强化中央对蒙古的军事控制
7.1912年《真相画报》创办于上海，在第二期封面上，描绘了一位摄影师正在操作机器、
记录真相。该刊通过摄影技术的真实再现，“讨论民国之真相，缅述既往、洞观现在、
默测将来”。这反映出
赧畫帕宴
A西方文化的入侵方式更加隐蔽
B期刊杂志有助于民众了解时局
C政论性报刊更受普通大众欢迎
D.新科技催生新型文化传媒方式
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