【高考押题卷】2025年高考语文复习考前冲刺-文言文阅读（含解析）
文档属性
| 名称 | 【高考押题卷】2025年高考语文复习考前冲刺-文言文阅读（含解析） |  | |
| 格式 | docx | ||
| 文件大小 | 239.4KB | ||
| 资源类型 | 试卷 | ||
| 版本资源 | 统编版 | ||
| 科目 | 语文 | ||
| 更新时间 | 2025-05-15 15:12:13 | ||
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文档简介
2025年高考语文复习考前冲刺：文言文阅读
一．文言文阅读（共20小题）
1．（2025 漳州三模）阅读下面的文言文，完成下列各题。
材料一：
曹公征荆州，孙权大惧，鲁肃实欲劝权拒曹公，乃激说权曰：“彼曹公者，实严敌也，新并袁绍，兵马甚精，乘战胜之威，伐丧乱之国，克可必也。不如遭兵助之，且送将军家诣邸；不然，将危。”权大怒，欲斩肃，肃因曰：“今事已急，即有他图，何不遣兵助刘备，而欲斩我乎？”权然之，乃遣周瑜助备。
（节选自西晋司马彪《九州春秋》）
材料二：
肃欲与羽会语，诸将疑恐有变，议不可往。肃曰：“今日之事，宜相开髻。刘备①负国，是非未决，羽亦何敢重欲干命！”乃趋就羽。羽曰：“乌林之役，左将军身在行间，寝不脱介，廖力破魏岂得徒劳无一块壤而足下来欲收地邪？”肃曰：“不然。始与豫州观于长阪，豫州之众不当一校，计穷虑极，志势摧弱，图欲远窜，望不及此。主上矜愍豫州之身，无有处所，不爱土地士人之力，使有所庇荫以济其患，而豫州私独饰情，愆德隳好。今已藉手于西州矣，又欲翦并荆州之土，斯盖凡夫所不忍行，而况整领人物之主乎！肃闻贪而弃义，必为祸阶。吾子属当重任，曾不能明道处分，以义辅时。而负恃弱众以图力争，师曲为老，将何获济？”羽无以答。
（节选自三国韦昭《吴书》）
材料三：
臣焘曰：济大事不可无权，拒大敌不可无党。权以集党，则国可偎，而天下可图。汉以齐地假韩信，是以荆州借明凡，二者皆天下之大权也。当楚汉间，非韩信不可敌羽，而三国时，非昭烈莫能当操者。鲁肃尝说昭烈便抚表众，同心一意共治曹操，而收功于赤壁矣。今日于荆，不可用权植党以守之耶？向使齐地不在韩信，则必为楚所有；荆州不在昭烈，则必为魏研争。与其在楚魏以资敌，孰若分之豪杰以植党哉！区区周瑜知割土地以业英雄之为失，而不知借土地以侵英雄之为得也。良平②蹑足于汉，鲁肃建议于吴，信天下智谋之士所见略同也。
（节选自南宋字颜《六朝通鉴博议》）
[注]①刘备：即后文的左将军、豫州、昭烈。②良平：即张良和陈平。
（1）材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。
廖力A破魏B岂得C徒劳D无一E块F壤而足G下H来欲收地邪
（2）下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A.然，认为……是对的，与蒲松龄《促织》“成然之”中的“然”字的用法相同。
B.饰，遮掩、伪装，与成语“粉饰太平”“文过饰非”中的“饰”字意思不相同。
C.区区，微不足道，与《答司马谏议书》中“区区向往之至”的“区区”用法不同。
D.蹑足，置身、跻身，与贾谊《过秦论》“蹑足行伍之间”中的“蹑足”意思相同。
（3）下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A.鲁肃认为曹操攻打荆州一定能够取得胜利，因而担心孙权因为害怕而投降曹操，所以运用激将法劝说孙权抵抗，并要求孙权派兵帮助刘备一起抗曹。
B.面对将领们的劝阻，鲁肃认为今天的事情应该与关羽讲清楚，况且刘备辜负国家，是非还没有定论，关羽也不敢违抗命令，于是依然前往面见关羽。
C.鲁肃认为，当初刘备兵力弱小士气低落，幸亏孙权动用一切力量让他渡过难关，如今刘备却忘恩负义，借助西州的力量要来吞并荆州，这是不应该的。
D.李焘认为，如果没有韩信就不可能抵挡项羽，如果没有刘备就无法抵挡曹操，因而只有运用天下的重大权力，才能调动韩信和刘备的力量来达成目标。
（4）把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
①不如遣兵助之，且送将军家诣邺；不然，将危。
②而负恃弱众以图力争，师曲为老，将何获济？
（5）李焘认为，与其以土地“资敌”，不如“分之豪杰以植党”。请结合材料三概述李焘这样说的理由。
2．（2025 毕节市二模）阅读下面的文言文，完成小题。
寇准，字平仲，太平兴国中登进士第，器识文学，时鲜其比。初补巴东令，巴东有秋风亭，准析韦应物一言为二句云：“野水无人度，孤舟尽日横。”识者知其必大用。淳化五年，召参知政事，因奏对切直，上怒起，辄挽衣留，以俟处决。太宗叹曰：“真宰相也！”
景德①元年，与毕士安同相。契丹入寇，上召群臣问御戎策，毕士安请选将，王钦若劝幸金陵，陈尧叟以幸蜀为请。准曰：“非亲征不可。”上从准议，兵威大振。天禧四年，真宗不豫，皇太后参议政。准请间曰：“丁谓，佞人也，不可辅少主，愿择方正大臣羽翼太子。”上然之。准因命杨亿草太子监国制，且进亿以代谓，甚密。诘朝，准被酒自漏言。谓乘妇人车诣曹利用第，谋逐准，遂发周怀政、朱能天书事。迁准以太子太傅归班。请对不许，降太常卿、知相州，徙安州，贬道州司马。仁宗继位，再贬雷州司户。逾年，徙衡州司马。命未至，卒，年六十三。仁宗哀准以忠贬死，赠中书令、莱国公，赐谥忠愍。
初，准至雷州，吏以图经献，视其四至，云东南门至海岸十里。准怳曰：“吾少时有诗云：‘到海只十里，过山应万重。’岂偶然耶？”南行之初，过零陵，行橐为寇所掠，其酋闻而趣还之。世言忠义，足动犷俗，况气同者乎？准刚正，笃于自信，不能与世俯仰，故人多恶之。至道郊恩，以左正言冯拯为虞部员外郎拯诉于朝罢政事者七年未始少抑。恶之者，或云在相位与张齐贤相倾，或云朱能为天书降乾祐县，准知而不言。审如是，丁谓之拂须②，固足以悦，讵致其媒孽耶？及谓道出雷州，欲见而不可得，其不能与世俯仰如此。
（节选自曾巩《隆平集卷四 宰臣》）
注：①宋真宗年号。②丁谓出准门至参政，事准甚谨。尝会食中书，羹污准须，谓起，徐拂之。准笑曰：“参政国之大臣，乃为官长拂须邪？”谓甚愧之，由是倾构日深。
（1）材料中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
以左正言A冯拯为虞部B员外郎C拯诉D于朝E罢政事者F七年G未始H少抑
（2）下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．鲜，少有，与《爱莲说》中“菊之爱，陶后鲜有闻”的“鲜”意思相同。
B．幸，指帝王亲临，与《苏武传》中“幸蒙其赏赐”的“幸”意思不相同。
C．徙，调动，与《种树郭橐驼传》中“或移徙，无不活”的“徙”意思相同。
D．审，果真，与《归去来兮辞》中“审容膝之易安”的“审”意思不相同。
（3）下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A．寇准化用韦应物诗云：“野水无人度，孤舟尽日横”，展现了他远大的志向。
B．契丹入侵，真宗问御敌之策，诸臣皆主和，只有寇准认为真宗应该御驾亲征。
C．谥法云：“危身奉上曰忠，佐国遭忧曰愍”，寇准以忠贬死，故赐谥号忠愍。
D．寇准少时诗云：“到海只十里”，后其被贬雷州，距海十里，可谓一语成谶。
（4）把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
①因奏对切直，上怒起，辄挽衣留，以俟处决。
②过零陵，行橐为寇所掠，其酋闻而趣还之。
（5）寇准与丁谓交往的过程中，哪些事件体现出他的“不能与世俯仰”？请结合材料简要概括。
3．（2025 江西模拟）阅读下面的文言文，完成下面小题。
材料一：（秦）昭王既息民缮兵，复欲伐赵。武安君①曰：“不可。”王曰：“前年国虚民饥，君不量百姓之力，求益军粮以灭赵。今寡人息民以养士，蓄积粮食，三军之俸有倍于前，而曰‘不可’，其说何也？”武安君曰：“长平之事，秦军大克，赵军大破。秦人欢喜，赵人畏惧。秦民之死者厚葬，伤者厚养，劳者相飨，饮食餔馈，以靡其财。赵人之死者不得收，伤者不得疗，涕泣相哀，勠力同忧耕田疾作以生其财今王发军虽倍其前臣料赵国守备亦以十倍矣。赵自长平已来，君臣忧惧，早朝晏退，以卑辞重币结亲燕、魏、齐、楚，备秦为务。其国内实，其交外成。当今之时，赵未可伐也。”王曰：“寡人既以兴师矣。”乃使五大夫王陵将而伐赵。陵战失利，亡五校②。
（节选自《战国策 卷三十三》，有删改）
材料二：赵为秦所围，使平原君求救于楚，楚王未肯定从。毛遂曰：“白起，小竖子③耳！兴师以与楚战，举鄢、郢，烧夷陵，辱王之先人，此百世之怨也。”是时，起已数立大功，且胜于长平矣。人告韩信反，汉祖以问诸将，皆曰：“亟发兵坑竖子耳！”帝默然。唯陈平以为兵不如楚精，诸将用兵不能及信。英布反，书闻，上召诸将问计，又曰：“发兵击之，坑竖子耳！”帝亦默然。以白起、信、布三人为竖子，是天下无复有壮士也。毛遂之言，徒欲激怒楚王，使之知合从之利害，故不得不以起为懦夫。至如高帝诸将，不过周勃、樊哙之俦。韩信因执而归，栖栖然处长安为列侯，盖一匹夫也，而哙喜其过己，趋拜送迎，言称臣，况于据有全楚万乘之地，事力强弱，安可同日而语？英布固尝言：“诸将独患淮阴、彭越，今皆已死，余不足畏。”则竖子之对，可谓勇而无谋，殆与张仪诋苏秦为反覆之人相似。高帝默然，顾深知其非也。至于陈平，则不然矣。若乃韩信谓魏将柏直为竖子，则诚然。柏直庸庸无所知名，汉王亦称其口尚乳臭，真一竖子也。阮籍登广武，叹曰：“时无英雄，使竖子成名。”盖叹是时无英雄如昔人者。俗士不达，以为籍讥汉祖，虽李太白亦有是言，失之矣。
（节选自洪迈《容斋随笔 卷四》，有删改）
【注】①武安君：指白起，他被封为武安君。②五校：秦国的军队建制。③竖子：相当于“小子”，对人的蔑称，文中含有“平庸无能的小子”的意思。
（1）材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
勠力同A忧B耕田疾作以生C其财D今王发军虽倍E其前F臣G料赵国守备亦H以十倍矣。
（2）下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．靡，浪费，与《曹刿论战》“吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之”中的“靡”意思不同。
B．“汉祖以问诸将”与贾谊《过秦论》“君臣固守以窥周室”中的“以”用法相同。
C．顾，不过，表示转折，与《项脊轩志》“每移案，顾视无可置者”中的“顾”意思不同。
D．臭，气味，同“乳臭未干”中的“臭”；后来“臭”词义缩小，指不好的气味，如“臭不可当”等。
（3）下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A．秦昭王想再次攻打赵国，执意兴师，于是任命王陵为将，率领秦军伐赵，结果王陵作战失利，损兵折将。
B．洪迈认为，在楚王不肯出兵援赵的情势下，毛遂称白起为“竖子”是为了激怒楚王，使他明白合纵之利害。
C．在如何应对韩信谋反这个问题上，诸将建议立刻发兵、活埋韩信，只有陈平保持清醒的头脑，提出不同意见。
D．韩信才能突出，令英布也有忌惮之心；他同时为人谦恭有礼，做列侯时对樊哙趋奉拜谒、迎来送往，言必称臣。
（4）把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
①早朝晏退，以卑辞重币结亲燕、魏、齐、楚，备秦为务。
②俗士不达，以为籍讥汉祖，虽李太白亦有是言，失之矣。
（5）称白起为“竖子”并不符合史实，请根据两则材料简要分析。
4．（2025 文县模拟）阅读下面的文言文，完成下面小题。
材料一：
孔子使宰予使于楚，楚昭王以安车象饰，因宰予以遗孔子焉。宰予曰：“夫子无以此为也。”王曰：“何故？”对曰：“臣以其用，思其所在观之，有以知其然。”王曰：“言之。”宰予对曰：“自臣侍从夫子以来，窃见其言不离道，动不违仁。贵义尚德，清素好俭。仕而有禄不以为积。不合则去，退无吝心。妻不服彩，妾不衣帛，车器不雕，马不食粟。道行则乐其治，不行则乐其身，此所以为夫子也。若夫观目之丽靡，窈窕之淫音，夫子过之弗之视，遇之弗之听也。故臣知夫子之无用此车也。”王曰：“然则夫子何欲而可？”对曰：“方今天下道德寝息，其志欲兴而行之。天下诚有欲治之君能行其道，则夫子虽徒步以朝，固犹为之，何必远辱君之重贶乎？”王曰：“乃今而后知孔子之德也大矣。”宰予归，以告孔子。孔子曰：“二三子以予之言何如？”子贡对曰：“未尽夫子之美也。夫子德高则配天深则配海若予之言行事之实也。”子曰：“夫言贵实，使人信之，舍实何称乎？是赐之华不若予之实也。”
（节选自《孔丛子 记义》）
材料二：
颍川太守髡①陈仲弓②。客有问元方③：“府君何如？”元方曰：“高明之君也。”“足下家君何如？”曰：“忠臣孝子也。”客曰：“《易》称‘二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。’何有高明之君，而刑忠臣孝子者乎？”元方曰：“足下言何其谬也！故不相答。”客曰：“足下但因伛为恭，而不能答。”元方曰：“昔高宗放孝子孝己，尹吉甫放孝子伯奇，董仲舒放孝子符起。唯此三君，高明之君；唯此三子，忠臣孝子。”客惭而退。
（节选自《世说新语 言语》）
【注】①髡（kūn）：古代一种剃去男子头发的刑罚。②陈仲弓，陈寔，字仲弓，东汉人。③元方：陈纪，陈寔之子。
（1）材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
夫子A德高B则配天C深D则配海E予之F言G行H事之I实也
（2）下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是
A．乐，以……为乐，是意动用法，和成语“乐琴书以消忧”中的“乐”意义和用法不同。
B．弗之视，指不去看它，“以其无礼于晋”表示因他对晋国无礼，两者结构不同。
C．府君，指太守，和《孔雀东南飞》中“还部白府君”中的“府君”意义相同。
D．放，指驱逐、流放，和《屈原列传》中“而自令见放为”的“放”意义相同。
（3）下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是
A．楚昭王要送给孔子用象牙装饰的车子，宰予先以孔子不会使用这辆车为由婉拒，然后借助孔子的日常用度和言行举止等表现做出说明。
B．在宰予看来，孔子有志于重振道德礼义，但如今没有君主愿意推行孔子的政治主张，不然的话也不必让他出使楚国而且遭到这番羞辱。
C．元方对施加刑罚的太守和遭受处罚的父亲都给出了积极的评价，客人引用《易经》中的言论，是想指出元方的回答存在自相矛盾的问题。
D．客的设问步步推进，他最后用驼背之人弯着腰表示恭敬来诘难元方的不回答其实是不能答，在元方举出三个事例后无言以对，羞愧退去。
（4）把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
①宰予归，以告孔子。孔子曰：“二三子以予之言何如？
②二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。
（5）结合材料一的信息来看，你认为孔子是否会认可元方回答问题的言辞？请做出判断并简述你的依据。
5．（2025 临汾一模）阅读下面的文言文，完成下面小题。
材料一：
李勣[注]，字懋功，曹州离狐人。隋大业末，韦城翟让为盗，勣年十七，往从之。说曰：“公乡壤不宜自剽残，宋、郑商旅之会，舟舰相属，往邀取之，可以自资。”让然之，由是兵大振。李密亡命雍丘，勣与王伯当共说让，推密为主。当是时，河南、山东大水，隋帝令饥人就食黎阳仓，吏不时发，死者日数万。勣说密曰：“天下之乱本于饥，今若取黎阳粟以募兵，大事济矣。”密以麾下兵五千付勣，袭黎阳，开仓纵食，旬日，胜兵至二十万。武德二年，密归朝廷，其地东属海，南至江，勣统之，未有所属。谓长史郭孝恪曰：“人众土宇，皆魏公有也。吾若献之，是利主之败为己功，吾所羞也。”乃录郡县户口以启密请自上之使至高祖讶无表，使者以意闻。帝喜曰：“纯臣也。”诏授黎州总管，封莱国公。及密以谋反诛，帝遣使示密反状。勣请收葬，诏从之。勣为密服绖，葬讫乃释。太宗即位，拜并州都督。父丧解，夺哀还官，徙封英，治并州十六年，以威肃闻。帝尝曰：“炀帝不择人守边，劳中国筑长城以备虏。今我用勣守并，突厥不敢南，贤长城远矣！”勣既忠力，帝谓可托大事。尝暴疾，医曰：“用须灰可治。”帝乃自剪须以和药。及愈，入谢，顿首流血。帝曰：“吾为社稷计，何谢为！”后留宴，顾曰：“朕思属幼孤，无易公者。公昔不遗李密，岂负朕哉？”勣感涕，因啮指流血。帝疾，谓太子曰：“尔于勣无恩，今以事出之，我死，宜即授以仆射，彼必致死力矣！”乃授叠州都督。高宗立，为尚书左仆射。
（节选自《新唐书 李勣传》）
材料二：
世勣受李密之命守黎阳，魏征安集山东，劝之降唐，而世勣籍户口士马之数，启密使献之，己不特修降表，高祖称之曰：“不背德，不邀功，真纯臣也。”遂宠任之，以授之于太宗，而终受托孤之命。世勣之于此，亦岂尽出于伪以欺高祖而邀其宠遇乎？其所见及是，其所守在是，盖尝闻有信义而服膺焉，以为是可以卓然自命为豪杰也，故以坦然行之，而果为高祖之所矜奖。若其天性之残忍，仅与盗贼相孚，而智困于择君，心迷于循理，可以称英君之任使，不可以折暗主之非僻，则祗以铮铮于群盗之中，而遽许之以纯臣，高祖、太宗知人之鉴，穷于此矣。
（节选自《读通鉴论 卷二十 唐高祖》）
【注】李勣，原名徐世勣。唐高祖李渊赐其姓李，后避唐太宗李世民讳改名为李勣。
（1）材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
乃录郡县A户口以启B密C请自上D之E使至F高祖G讶H无表
（2）下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．属，连接，与《三峡》中“常有高猿长啸，属引凄异”的“属”意思相同。
B．济，成功，与《烛之武退秦师》中“朝济而夕设版焉”的“济”意思不相同。
C．古代官员在父母去世后要去官守丧，丧期未满，应诏除丧服任职称为夺哀。
D．特，特地，与《陈情表》中“况臣孤苦，特为尤甚”的“特”意思相同。
（3）下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A．李勣早年投奔翟让，助其队伍迅速壮大，后劝翟让让位给李密，并率兵攻打黎阳、救济饥民。
B．李勣守卫边境重镇十六年，威震突厥，唐太宗对其大加赞赏，认为其防卫作用远远超过长城。
C．太宗视李勣为托孤之臣，是因为李勣不仅为李密收葬，还在太宗病重时为他剪胡须烧灰和药。
D．李勣曾听说过信义并且衷心信服，所以未给高祖自己的奏表，因而受到高祖的嘉奖。被称为纯臣。
（4）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
①吾若献之，是利主之败为己功，吾所羞也。
②世勣之于此，亦岂尽出于伪以欺高祖而邀其宠遇乎？
（5）王夫之认为“徐世勣始终一狡贼而已矣”。你是否认同？结合材料，谈一谈你对徐世勣的认识。
6．（2025 岳阳模拟）阅读下面的文言文，完成下面小题。
楚汉相争，汉王与郦食其谋桡楚权。食其曰：“今秦失德弃义，侵伐诸侯，灭其社稷，使无立锥之地。陛下诚能复立六国之后，其君臣、百姓必皆戴陛下之德。德义已行，陛下南乡称霸，楚必敛衽而朝。”汉王曰：“善。趣刻印，先生因行佩之矣。”张良从外来谒，汉王具以郦生语告良，良历数其弊，曰：“陛下事去矣！”汉王令趣销印。荀悦论曰：夫立策决胜之术，其要有三：一曰形，二曰势，三曰情。形者，言其大体得失之数也；势者，言其临时之宜、进退之机也；情者，言其心志可否之实也。故策同、事等而功殊者，三术不同也。初，张耳、陈馀说陈涉以复六国，自为树党，郦生亦说汉王。所以说者同而得失异者，陈涉之起，天下皆欲亡秦，而楚。汉之分未有所定，今天下未必欲亡项也。故立六国，于陈涉所谓多己之党而益秦之敌也。且陈涉未能专天下之地也，所谓取非其有以与于人，行虚惠而获实福也。立六国于汉王所谓割己之有而以资敌设虚名而受实祸也此同事而异形者也。及宋义待秦、赵之毙，与昔卞庄刺虎[注]同说者也。施之战国之时，邻国相攻，无临时之急则可也。今楚、赵所起，其与秦势不并立，安危之机，呼吸成变，进则定功，退则受祸，此同事而异势者也。伐赵之役，韩信军于泜水之上，而赵不能败。彭城之难，汉王战于睢水之上，士卒皆赴入睢水，而楚兵大胜。何则？赵兵出国迎战，怀内顾之心，无出死之计。韩信军孤在水上，士卒必死，无有二心，此信之所以胜也。汉王深入敌国，士卒逸豫，战心不固；楚以强大之威而丧其国都，士卒皆有赴亡之急，以决一旦之命，此汉之所以败也。此同事而异情者也。
（节选自《通鉴纪事本末 高帝灭楚》）
【注】卞庄刺虎：卞庄为春秋时鲁国勇士，等两只老虎为争食两败俱伤后才出手刺杀，得到了两老虎。
（1）材料中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将相应位置的答案标号涂黑。
立六国A于汉王B所谓割己之有C而以资敌D设虚名E而受实祸也F此同事G而异形者也。
（2）下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．立锥之地，最早出自于《庄子》，指插锥尖的一点地方，形容极小的一块地方；也比喻极小的安身之处。
B．敛衽，整理衣襟，表示恭敬。衽，衣襟，华夏崇尚右，习惯上衣襟右掩，称为右衽；而北方异族崇尚左，衣襟左掩，是为左衽。
C．之，在，相当于“于”，与“屈平嫉王听之不聪也”（《屈原列传》）一句中的“之”含义相同。
D．军，驻扎，与“晋军函陵，秦军氾南”（《烛之武退秦师》）中的“军”含义相同。
（3）下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A．楚汉相争，郦食其认为如果汉王可以恢复六国后人的王位，施行德义，便会称霸天下。但在张良的劝告下，汉王最终未采纳郦其食的建议。
B．当初张耳。陈馀劝说陈涉恢复六国，培植盟友，和郦食其劝说汉王的内容是一样的，但最后被采纳的结果却不一样，是因为陈涉起义时，天下人都想灭掉秦朝。而如今楚。汉的胜负之分还无定势，天下人未必都想要项羽覆灭。
C．宋义待邻国秦、赵灭亡，与卞庄刺杀老虎时两次的游说之辞都相同。但前者是在战国时邻国互相攻伐，没有临时情势变化的危机发生，因而可以成功。
D．伐赵战役中，赵国没有失败，而彭城之难中，汉军被打败，这是所做的事情相同，但由于心理各异而导致结果不一样。
（4）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
①良历数其弊，曰：“陛下事去矣！”汉王令趣销印。
②且陈涉未能专天下之地也，所谓取非其有以与于人，行虚惠而获实福也。
（5）请简要概括荀悦的“策决胜之术”的主要内容。
7．（2025 吉林模拟）阅读下面的文言文，完成下面小题。
范文正公文集叙
苏轼
庆历三年，轼始总角入乡校，士有自京师来者，以鲁人石守道所作《庆历圣德诗》示乡先生。轼从旁窃观，问先生以所颂十一人者何人也？先生尽以告之，且曰：“韩、范、富、欧阳①，此四人者，人杰也！”时虽未尽了，则已私识之矣。嘉祐二年，始举进士至京师，则范公没。既葬，而墓碑②出，读之至流涕，曰：“吾得其为人，盖十有五年，而不一见其面，岂非命欤？”
是岁登第，始见知于欧阳公，因公以识韩、富，皆以国士待轼，曰：“恨子不识范文正公。”其后三年，过许，始识公之仲子今丞相尧夫。又六年，始见其叔彝叟京师。又十一年，遂与其季德孺同僚于徐，皆一见如旧，且以公遗藁③见属为叙。又十三年，乃克为之。
呜呼！公之功德盖不待文而显，其文亦不待叙而传。然不敢辞者，以八岁知敬爱公，今四十七年矣。彼三杰者皆得从之游，而公独不识，以为平生之恨；若获挂名其文字中，以自托于门下士之末，岂非畴昔之愿也哉！
古之君子，如伊尹、太公、管仲、乐毅之流，其王霸之略，皆素定于畎亩中，非仕而后学者也。淮阴侯见高帝于汉中，论刘项短长，画取三秦，如指诸掌，及佐帝定天下，汉中之言，无一不酬者。此岂口传耳受，尝试为之，而侥幸其或成者哉？
公在天圣中，居太夫人忧，则已有忧天下致太平之意，故为万言书以遗宰相，天下传诵。至用为将擢为执政考其平生所为无出此书者。今其集二十卷，为诗赋二百六十八，为文一百六十五。其于仁义礼乐、忠信孝悌，盖如饥渴之于饮食，欲须臾忘而不可得；如火之热，如水之湿，盖其天性有不得不然者。虽弄翰戏语，率然而作，必归于此。故天下信其诚，争师尊之。元祐四年四月二十一日。
【注】①韩、范、富、欧阳：韩琦、范仲淹、富弼、欧阳修，皆北宋名臣。②指欧阳修所作《资政殿学士户部侍郎文正范公神道碑铭》和富弼所作《墓志铭》。③藁：同“稿”，诗文的草稿。
（1）文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
至用A为将B擢C为执政D考E其平生F所为G无出H此书者
（2）下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．叙，即序，文体名，苏轼祖父名苏序，故苏轼终生讳用“序”字，改用“叙”。
B．因，依靠，凭借，与成语“因地制宜”中的“因”意思相同。
C．诸，与《劝学》中“积土成山，风雨兴焉”的“焉”用法相同。
D．酬，实现，与《促织》中“天将以酬长厚者”的“酬”意思不同。
（3）下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A．苏轼在孩童时代就私下记住了范公，后来得知范公已逝，读了碑铭后痛哭流涕，深感悲痛。
B．无缘结识范公是苏轼平生的遗憾，但他与范公的儿子、叔叔等亲人相见如故，聊以自慰。
C．苏轼以伊尹、太公等功业卓著的历史人物作比，侧面说明范仲淹也是辅佐君主的杰出君子。
D．范仲淹的创作与品德相关，即使是随意弄笔、一时戏语，也必定遵循“仁义礼乐、忠信孝悌”。
（4）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
①皆一见如旧，且以公遗藁见属为叙。又十三年，乃克为之。
②其王霸之略，皆素定于畎亩中，非仕而后学者也。
（5）司马光言：“文正是谥之极美，无以复加。”请概括范仲淹得到“文正”谥号的原因。
8．（2025 湖北二模）阅读下面的文言文，完成小题。
材料一：
齐宣王问曰：“交邻国有道乎？”孟子对曰：“有。惟仁者为能以大事小，惟智者为能以小事大。以大事小者，乐天者也；以小事大者，畏天者也。乐天者保天下，畏天者保其国。《诗》云：‘畏天之威，于时保之。’”王曰：“大哉言矣！寡人有疾，寡人好勇。”对曰：“王请无好小勇。夫抚剑疾视，曰：‘彼恶敢当我哉！’此匹夫之勇，敌一人者也。王请大之！《书》曰：‘天降下民，作之君，作之师。惟曰其助上帝宠之。四方有罪无罪惟我在，天下曷敢有越厥①志？’一人衡行②于天下，武王耻之。此武王之勇也。而武王亦一怒而安天下之民。今王亦一怒而安天下之民，民惟恐王之不好勇也。”
（选自《孟子 梁惠王下》，有删改）
材料二：
信义行于君子，而刑戮施于小人。刑入于死者，乃罪大恶极，此又小人之尤甚者也。宁以义死，不苟③幸生，而视死如归，此又君子之尤难者也。方唐太宗之六年，录大辟④囚三百余人，纵使还家，约其自归以就死。是以君子之难能，期小人之尤者以必能也。其囚及期而卒自归无后者是君子之所难而小人之所易也此岂近于人情哉？或曰：“罪大恶极，诚小人矣。及施恩德以临之，可使变而为君子。盖恩德入人之深，而移人之速，有如是者矣。”曰：“太宗之为此，所以求此名也。然安知夫纵之去也，不意其必来以冀免，所以纵之乎？又安知夫被纵而去也，不意其自归而必获免，所以复来乎？夫意其必来而纵之，是上贼下之情也；意其必免而复来，是下贼上之心也。吾见上下交相贼以成此名也，乌有所谓施恩德与夫知信义者哉？不然，太宗施德于天下，于兹六年矣，不能使小人不为极恶大罪，而一日之恩，能使视死如归，而存信义，此又不通之论也！”然则何为而可？曰：纵而来归，杀之无赦。而又纵之，而又来，则可知为恩德之致尔。然此必无之事也。若夫纵而来归而赦之，可偶一为之尔。若屡为之，则杀人者皆不死，是可为天下之常法乎？不可为常者，其圣人之法乎？是以尧、舜、三王⑤之治，必本于人情，不立异以为高，不逆情以干⑥誉。
（选自欧阳修《纵囚论》，有删改）
[注]①厥：用法同“其”。②一人：这里指商纣王。衡行：横行。③苟：只图眼前。④大辟：最重的刑罚。⑤三王：夏禹、商汤、周文王。他们都是儒家崇拜的古代圣王。⑥干：求，求取。
（1）材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
其囚及A期而卒B自归无后者C是D君子之所难E而小人F之所易也G此岂H近于人情哉？
（2）下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．“以大事小者”与“犹子事父也”（《苏武传》）两句中的“事”词义相同。
B．“夫抚剑疾视”与“疾痛惨怛”（《屈原列传》）两句中的“疾”词义相同。
C．“彼恶敢当我哉”与“恶施不慈”（《兼爱》）两句中的“恶”词义相同。
D．唐太宗，唐朝第二位皇帝李世民，其在位期间开创了著名的“贞观之治”。
（3）下列对材料有关内容的概述和理解，不正确的一项是（ ）
A．齐宣王听了孟子对有关与邻国交往的问题的回答，说孟子的话语真高明，还说他自己有喜爱勇武的毛病。
B．孟子引用《尚书》中的语句，是为了劝齐宣王不要喜爱像匹夫的那种小勇，而要喜爱像武王那样的勇。
C．欧阳修认为信义可在君子中施行，而刑罚则是对小人施行的，罪大恶极而被判处死刑的人是很败坏的小人。
D．欧阳修认为对释放了而后又回来的囚犯必须赦免一次死罪，以示奖赏，否则杀人犯都不会改过自新。
（4）把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
①今王亦一怒而安天下之民，民惟恐王之不好勇也。
②必本于人情，不立异以为高，不逆情以干誉。
（5）唐太宗释放死刑犯的举动算得上是“武王之勇”吗？请结合两则材料简要说明。
9．（2025 唐山一模）阅读下面的文言文，完成下面小题。
材料一：
王伽，河间章武人也。开皇末，为齐州行参军，初无足称。后被州使送流囚李参等七十余人诣京师。时制，流人并枷锁传送。伽行次荥阳，哀其辛苦，悉呼而谓之曰：“卿辈既犯国刑，亏损名教，身婴缧绁，此其职也。今复重劳援卒，民独不愧于心哉！”参等辞谢。伽曰：“汝等虽犯宪法，枷锁亦大辛苦。吾欲与汝等脱去，行至京师总集，能不违期不？”皆拜谢曰：“必不敢违。”伽于是悉脱其枷，停援卒，与期曰：“某日当至京师，如致前却，吾当为汝受死。”舍之而去。流人咸悦，依期而至，一无离叛。上闻而惊异之，召见与语，称善久之。于是悉召流人，并令携负妻子俱入，赐宴于殿庭而赦之。乃下诏曰：“凡在有生，含灵禀性，咸知好恶，并识是非。若临以至诚，明加劝导，则俗必从化，人皆迁善。往以海内乱离，德教废绝，官人无慈爱之心，兆庶怀奸诈之意，所以狱讼不息，浇薄难治。朕受命上天，安养万姓，思遵圣法，以德化人，朝夕孜孜，意在于此。而伽深识朕意，诚心宣导。参等感悟，自赴宪司。率土之人非为难教良是官人不加晓示致令陷罪无由自新。若使官尽王伽之俦，人皆李参之辈，刑厝不用，其何远哉！”于是擢伽为雍令，政有能名。
（选自《隋书》卷七十三）
材料二：
王伽者，天下古今之伪人也。夫参等身蹈重法，固桀敖不轨之徒也，伽何恃而以死尝试其诚伪？前乎此者，未闻伽有盛德至行足以孚豚鱼【注】也，一旦而以父母之身与罪人市，岂其愚至此哉？且李参等已至京而待配于有司矣，孰使帝闻之而惊喜？则伽与参等探知帝之好虚伪以饰太平，而相约以成诡异之行，标榜自炫于帝之左右，俾得上闻。伽乃擢为雍令矣，参等乃予宴而赦矣。帝已为伽持券而取偿，而帝不知也；非不知也，知之而固喜其饰平康以昭吾治功之盛，而欺天下也。
（选自王夫之《读通鉴论》）
【注】豚鱼：指小猪和小鱼，比喻微贱之物。
（1）材料中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
率土之人非为A难教B良C是官人D不加E晓示F致令陷罪G无由自新。
（2）下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．次，驻扎，与《陈涉世家》“陈胜、吴广皆次当行”中的“次”意思不同。
B．惊异，意动用法，感到惊异，与《种树郭橐驼传》“非有能硕茂之也”中的“硕茂”用法不同。
C．其，代词，他们，与《师说》“其皆出于此乎”中的“其”用法相同。
D．俾，使，与《促织》中“又嘱学使俾入邑庠”中的“俾”意思相同。
（3）下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A．王伽送囚犯去京师，因怜悯他们戴着枷锁赶路辛苦，便解除他们的枷锁，让他们自行按期到京师集合，不要违背约定。
B．李参等人以身犯法、被判重刑，在被押往京师的途中，被王伽释放，但都遵守约定，无一叛逃，没有辜负王伽的信任。
C．皇帝对王伽释放囚犯一事既意外又称赞有加，认为王伽的做法符合自己的治国理念并昭告天下，之后召集囚犯及其家属赐宴并赦免。
D．皇帝认为过去天下动荡离乱，社会风气浮薄，难以治理，但如果官员都能像王伽，百姓都能像李参，那么离太平之世就不远了。
（4）把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
①卿辈既犯国刑，亏损名教，身婴缧绁，此其职也。
②一旦而以父母之身与罪人市，岂其愚至此哉？
（5）两则材料对王伽释放囚犯一事的评价有何不同？请简要说明。
10．（2025 莆田模拟）阅读下面的文言文，完成下面小题。
材料一：
重罚轻赏，则上爱民，民死上；重赏轻罚，则上不爱民民不死上。兴国行罚，民利且畏；行赏，民利且爱。国无力而行知巧者必亡。怯民使以刑，必勇；勇民使以赏，则死。怯民勇勇民死国无敌者强强必王。贫者使以刑，则富；富者使以赏，则贫。治国能令贫者富、富者贫，则国多力，多力者王。王者刑九赏一，强国刑七赏三，削国刑五赏五。
材料二：
及至始皇，奋六世之余烈，振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合，执敲扑而鞭笞天下，威振四海。南取百越之地，以为桂林、象郡；百越之君，俯首系颈，委命下吏。乃使蒙恬北筑长城而守藩篱，却匈奴七百余里。胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而报怨。于是废先王之道，焚百家之言，以愚黔首；隳名城，杀豪杰，收天下之兵，聚之咸阳，销锋镝，铸以为金人十二，以弱天下之民。然后践华为城，因河为池，据亿丈之城，临不测之渊，以为固。良将劲弩守要害之处，信臣精卒陈利兵而谁何。天下已定，始皇之心，自以为关中之固，金城千里，子孙帝王万世之业也。
材料三：
秦有天下，裂都会而为之郡邑，废侯卫而为之守宰，据天下之雄图，都六合之上游，摄制四海，运于掌握之内，此其所以为得也。不数载而天下大坏，其有由矣：亟役万人，暴其威刑，竭其货贿，负锄梃谪戍之徒，圜视而合从，大呼而成群，时则有叛人而无叛吏，人怨于下而吏畏于上，天下相合，杀守劫令而并起。咎在人怨，非郡邑之制失也。
（1）请用“/”给下面的句子断句，一共三处。
怯民勇勇民死国无敌者强强必王
（2）下列对句中加点实词的解释，不正确的一项是（ ）
A.委命下吏 委：交付，交给
B.焚百家之言 言：言论，著作
C.却匈奴七百余里 却：退却
D.隳名城，杀豪杰 隳：毁坏，使……毁坏
（3）下列对文中相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A.材料一主张治国应重罚轻赏，认为这样能使国家强大，王者治国应刑九赏一。
B.材料二详细描述了秦始皇统一天下后的一系列举措，展现了他的雄才大略和治国理念。
C.材料三认为秦朝灭亡的原因是郡邑制的弊端，导致民怨沸腾，最终天下大乱。
D.三则材料从不同角度探讨了治国之道和秦朝兴衰的原因，对后世有一定的借鉴意义。
（4）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
①治国能令贫者富、富者贫，则国多力，多力者王。
②然后践华为城，因河为池，据亿丈之城，临不测之渊，以为固。
（5）材料一的治国理念与秦始皇的治国实践有何不同？请结合材料二、三简要分析。
11．（2025 徽县模拟）阅读下面的文言文，完成下列各题。
材料一：
郑人游于乡校，以论执政。然明谓子产曰：“毁乡校，何如？”子产曰：“何为？夫人朝夕退而游焉，以议执政之善否。其所善者，吾则行之；其所恶者，吾则改之。是吾师也，若之何毁之？我闻忠善以损怨，不闻作威以防怨。岂不遽止？然犹防川：大决所犯，伤人必多，吾不克救也；不如小决使道，不如吾闻而药之也。
子皮欲使尹何为邑。子产曰：“少，未知可否。”子皮曰：“愿，吾爱之，不吾叛也。使夫往而学焉，夫亦愈知治矣。”子产曰：“不可。人之爱人，求利之也。今吾子爱人则以政，犹未能操刀而使割也，其伤实多。子之爱人，伤之而已，其谁敢求爱于子？子有美锦，不使人学制焉。大官大邑，身之所庇也，而使学者制焉。其为美锦，不亦多乎？侨闻学而后入政，未闻以政学者。若果行此，必有所害。”
范宣子为政，诸侯之币重，郑人病之。子产寓书于子西以告宣子曰：“子为晋国，四邻诸侯，不闻令德，而闻重币，侨也惑之。侨闻君子长国家者，非无贿之患，而无令名之难。夫令名德之舆也德国家之基也。有基无坏，无亦是务乎！有德则乐，乐则能久。”宣子说，乃轻币。
《左传 襄公三十一年》节选
材料二：
后买臣为会稽太守，入吴界，见故妻、妻夫治道。买臣驻车，呼令后车载其夫妻，到太守舍，置园中，给食之。居一月，妻自经死，买臣乞其夫钱，令葬。悉召见故人与饮食诸尝有恩者，皆报复焉。
初，买臣免，待诏，常从会稽守邸者寄居饭食。拜为太守，买臣衣故衣，怀其印绶，步归郡邸。直上计时，会稽吏方相与群饮，不视买臣。买臣入室中，守邸与共食，食且饱，少见其绶，守邸怪之，前引其绶，视其印，会稽太守章也。守邸惊，出语上计掾吏。皆醉，大呼曰：“妄诞耳！”守邸曰：“试来视之。”其故人素轻买臣者入内视之，还走，疾呼曰：“实然！”坐中惊骇，白守丞，相推排陈列中庭拜谒。买臣徐出户。有顷，长安厩吏乘驷马车来迎，买臣遂乘传去。
《汉书 朱买臣传》节选
（1）文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。
夫令名A德之B舆也C德D国家E之F基也
（2）下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A.游，聚会、交流，与《论语》中“依于仁，游于艺”中的“游”的意思不同。
B.怨，怨恨、怨言，与《屈原列传》“信而见疑，忠而被谤，能无怨乎”中“怨”的意思相同。
C.治，治理，与《谏太宗十思疏》“文武并用，垂拱而治”中的“治”的意思相同。
D.患，担忧，与《六国论》“诸侯之所大患，固不在战矣”中的“患”意思相同。
（3）下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）
A.子产以“防川”为喻，反对堵塞言路，主张通过疏导舆论来改进政务，体现了春秋时期的民本思想。
B.朱买臣贫贱时坚持读书，面对妻子的离弃仍乐观自守，最终以富贵证明了自己的人生选择。
C.子产认为治理国家应“学而后入政”，反对让缺乏经验的尹何直接担任要职，展现其用人智慧。
D.朱买臣担任太守后，故意穿着旧衣试探属吏，这种行为反映了他得志后对故交的轻蔑态度。
（4）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
①侨闻学而后入政，未闻以政学者。若果行此，必有所害。
②守邸惊，出语上计掾吏。皆醉，大呼曰：“妄诞耳！”
（5）朱买臣“衣故衣归郡邸”的行为反映了怎样的心理？结合文本分析其性格矛盾性。
12．（2025 西安模拟）阅读下面的文言文，完成下面小题。
材料一：
吴中梅花，玄墓、光福二山为最胜。入春则游人杂沓，舆马相望。洞庭梅花不减二山，而僻远在太湖之中，游屐罕至，故余年来多舍玄墓、光福，而至洞庭。
自昆山发棹，明日渡湖，舍于山之阳路苏生家。时梅花尚未放，余亦有笔墨之役，至元夕后始及游。侯月鹭、翁于止各携酒至郑薇令之园。园中梅百余株，一望如雪，芳气在襟袖。临池数株，绿萼玉叠，红白梅相间，古干繁花，交映清波。口占二绝句，大醉而归寓。其明日，乃为长圻之游，盖长圻梅花，一山之胜也。乘篮舆，一从者携幞被，屐过平岭，取道周湾，一路看梅至杨湾，宿于周东藩家。
明日，东藩移樽并挈山中酒伴同至长圻。先至梅花深处名李湾，又止湖滨名寿址者。既登高丘，则山坞湖村二十余里，琼林银海，皆在目中。还，过能仁寺，寺中梅数百株，树尤古，多苔藓斑剥。晴日微风，飞香满怀。遂置酒其下，天曛酒阑，诸君各散去，余遂宿寺之翠岩房。
自是日，令老僧为导，策杖寻花，高下深僻，无所不到。其胜处，有所谓西方景览胜石、西湾骑龙庙者。每日任意所之，或一至，或再三，或携酒，或携笔砚弈具，呼弈客登山椒对局，仍以其间，闲行觅句，望见者以为仙人。足倦则归能仁寺。山中友人，知余在寺，多携酒至，待于花下。往往对客吟诗挥翰，无日不醉。余意须俟花残而去。
薇令语余，家园梅花尚未残，可往尽余兴。欣然诺之。薇令读书学道吾之畏友顾取余狂兴高怀出酒共酌。时夕阳在树，花容光洁，落英缤纷，锦茵可坐。酒半，酌一卮环池行，遍酹梅根，且酹且祝。
（选自归庄《洞庭山看梅花记》，有删改）
材料二：
梅之冷，易知也，然亦有极热之候。冬春冰雪，繁花粲粲，雅俗争赴，此其极热时也。三、四、五月，累累其实，和风甘雨之所加，而梅始冷矣。花实俱往，时维朱夏，叶干相守，与烈日争，而梅之冷极矣。故夫看梅与咏梅者，未有于无花之时者也。
梅至于叶，而过时久矣。廷尉董崇相官南都，在告，有夏梅诗，始及于叶。何者？舍叶无所谓夏梅也。予为梅感此谊，属同志者和焉，而为图卷以赠之。
（选自钟惺《夏梅说》，有删改）
（1）材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
薇令读书A学道B吾之畏C友D顾取余E狂兴F高怀G出H酒共酌。
（2）下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．临，临近，靠近，与《岳阳楼记》“把酒临风，其喜洋洋者矣”中的“临”意思相同。
B．策，拄着，与《归去来兮辞并序》“策扶老以流憩，时矫首而遐观”中的“策”意思相同。
C．往往，常常，与《项脊轩志》“内外多置小门墙，往往而是”中的“往往”意思不同。
D．属，嘱托，与《赤壁赋》“举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章”中的“属”意思不同。
（3）下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A．归庄认为，洞庭山的梅花不比玄墓、光福两座山的梅花差，他到朋友郑薇令的园中观赏梅花，园中的梅花赏心悦目，引得作者作诗饮酒。
B．归庄在李湾赏梅，在太湖边的寿址住宿。他登上丘陵，山坞湖村二十多里，一片银白；返回时经过能仁寺，寺中有几百株梅花，古老斑驳。
C．归庄探寻梅花，有时带着酒，有时带着笔砚等，还抽空吟诗觅句，累了就回寺中休息，在寺中天天挥毫大醉，喝完后还采梅花才离去。
D．材料一以赏梅为中心，或记叙，或描写，或抒情，表达了作者钟情于梅、寄情于梅的雅士情怀；材料二不是游记，作者只是借梅花说事。
（4）把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
①玄墓、光福二山为最胜。入春则游人杂沓，舆马相望。
②每日任意所之，或一至，或再三。
（5）材料二中，作者写夏天的梅花有什么用意？请简要分析。
13．（2024秋 浙江期末）阅读下面的文言文，完成下面小题。
材料一：
八年春，晋侯使韩穿来言汶阳之田，归之于齐。季文子①饯之，私焉，曰：“大国制义，以为盟主，是以诸侯怀德畏讨，无有贰心。谓汶阳之田，敝邑之旧也，而用师于齐，使归诸敝邑。今有二命，曰：‘归诸齐。’信以行义，义以成命，小国所望而怀也。信不可知，义无所立，四方诸侯，其谁不解体？《诗》曰：‘女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。’七年之中，一与一夺，二三孰甚焉！士之二三，犹丧妃耦，而况霸主？霸主将德是以，而二三之，其何以长有诸侯乎？《诗》曰：‘犹之未远，是用大简。’行父惧晋之不远犹而失诸侯也，是以敢私言之。”
（选自《左传 成公八年》）
材料二：
素履子曰：信之为大人所重焉。天失信，三光不明；地失信，四时不成；人失信，五德不行。故孔宣父云：大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？谓人无信，不可行也。子贡问政，子曰：足食，足兵，民信之矣。子贡曰：必不得已而去，于斯三者何先？曰：去兵。曰：必不得已而去，于斯二者何先？曰：去食。自古皆有死，民无信不立，治邦不可失信。昔周幽王西患犬戎，北患捡抗，王与诸侯立信，约举烽击鼓，则诸侯救。至褒姒戏而举之，诸侯皆至，无寇，乃是妃后戏耳。后犬戎逼王城，举烽火击鼓召诸侯。诸侯皆言妃后戏耳遂不至幽王乃为犬戎所杀此戏而失信之故也。故齐桓不遗曹翩之盟，晋文舍原以示信，俱为霸主，诸侯皆从之。所以不乖竹马之期，不爽虞人之约，王者履信则神龟见矣。故用人之智去其诈，用人之勇去其怒，用人之仁去其贪，用智者之谋，勇者之断，仁者之施，足以成治矣。诈害民信，怒害民恩，贪害民财，三害乱之原也。是知可终身而守约，不可斯须而失信。《易》云：天所助者顺也，人所助者信也。君子仗忠信而为甲胄，履之无爽矣。
（选自张弧《素履子》）
【注】①季文子，即季孙行父。春秋时期鲁国的正卿，谥“文”，史称“季文子”。
（1）文中画波浪线的部分有三处需加句读，请将相应位置的答案标号涂黑。
诸侯皆言A妃后戏耳B遂不至C幽王乃为犬D戎所杀E此戏F而失信G之故也
（2）下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．饯，设酒食送行，为动用法，与《阿房宫赋》“后人哀之而不鉴之”的“鉴”用法不同。
B．诸，兼词，之于，与《愚公移山》“投诸渤海之尾”的“诸”字用法相同。
C．遗，舍弃，放弃，与《五代史 伶官传序》“此三者，吾遗恨也”的“遗”意思不相同。
D．乖，背离，违背，与成语“时乖命蹇”“违世乖俗”的“乖”意思不相同。
（3）下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A．材料一中，韩穿奉晋王之命到鲁国，让鲁国将汶阳还给齐国。季文子认为晋国没有深谋远虑有可能因此失去诸侯的拥护。
B．材料一中，季文子引用《诗经 氓》中的诗句，原意为女方始终如一，男方三心二意。在此处以“女”比晋，以“士”比鲁，阐释道理。
C．材料二中，子贡向孔子请教治国之道，孔子认为粮食和军队都不如信义重要，因为如果没有百姓的信任，国家就无法立足。
D．材料二指出统治者应该以诚信为重，用人之长，去人之短，以实现国家的秩序井然、和谐稳定，强调诚信是得到人助的关键。
（4）将下列句子翻译成现代汉语。
①大国制义，以为盟主，是以诸侯怀德畏讨，无有贰心。
②君子仗忠信而为甲胄，履之无爽矣。
（5）材料一是否可以用作材料二的论据？请结合材料内容，简要说明理由。
14．（2025 江苏一模）阅读下面的文言文，完成各题。
材料一：
太常少卿祖孝孙奏所定新乐。太宗曰：“礼乐之作，是圣人缘物设教，以为搏zǔn节。治政善恶，岂此之由？”御史大夫杜淹对曰：“前代兴亡，实由于乐。陈将亡也为《玉树后庭花》，齐将亡也而为《伴侣曲》，行路闻之，莫不悲泣，所谓亡国之音。以是观之，实由于乐。”太宗曰：“不然，夫音声岂能感人？欢者闻之则悦，哀者听之则悲。悲悦在于人心，非由乐也。将亡之政，其人心苦，然苦心相感，故闻之则悲耳。何乐声哀怨，能使悦者悲乎？今《玉树》《伴侣》之曲其声具存联能为公奏之知公必不悲耳。”尚书右丞魏徵进曰：“古人称：礼云，礼云，玉帛云乎哉！乐云，乐云，钟鼓云乎哉！乐在人和，不由音调。”太宗然之。
贞观七年，太常卿萧瑀奏言：“今《破阵乐舞》①天下之所共传，然美盛德之形容，尚有所未尽。前后之所破刘武周、薛举、窦建德、王世充等，臣愿图其形状，以写战胜攻取之容。”太宗曰：“朕当四方未定，因为天下救焚拯溺，故不获已，乃行战伐之事，所以人间逐有此舞，国家因兹亦制其曲。然雅乐止得陈其梗概，若委曲写之，则其状易识。朕以见在将相，多有曾经受彼驱使者，既经为一日君臣，今若重见其被擒获之势，必当有所不忍。我为此等，所以不为也。“萧瑀谢曰：“此事非臣思虑所及。”
（节选自《贞观政要 卷六 礼乐》）
材料二：
夫乐者，乐也，人情之所必不免也。故人不能无乐，乐则必发于声音，形于动静；而人之道，声音动静，性术之变尽是矣。乐则不能无形，形而不为道，则不能无乱。先王恶其乱也，故制《雅》《颂》之声以道dǎo之，使其声足以乐而不流，使其文足以辨而不諰①xǐ。乐者，圣人之所乐也，而可以善民心，其感人深，其移风易俗，故先王道之以礼乐而民和睦。夫民有好恶之情而无喜怒之应则乱。先王恶其乱也，故修其行，正其乐，而天下顺焉。
（节选自《荀子 乐论》）
【注]①《破阵乐舞》：唐太宗为秦王时破刘武周，军中作此曲庆贺。②諰：边说话边思考，这里是花言巧语的意思。
（1）材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。
今《玉树》《伴侣》A之曲B其声C具存D朕E能为公奏F之G知公H必不悲耳
（2）下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A.悲悦，偏义复词，与《孔雀东南飞》中“昼夜勤作息”的“作息”用法相同。
B.形容，描述，与《与妻书》中“盖不能以寸管形容之”的“形容”词义相同。
C.因为，于是替，与《琵琶行》中“因为长句，歌以赠之”的“因为”词义不同。
D.和睦，使动用法，与《归去来兮辞》中“乐琴书以消忧”的“乐”用法不同。
（3）下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A.杜淹举《玉树后庭花》《伴侣曲》两曲，认为音乐关乎国家的存亡，这与荀子“夫乐者，乐也”的主张不一样。
B.唐太宗认为同样的音乐，因为人的心情不同而获得的感受也不同；情感的表现关键在于人心，而不在于音乐。
C.唐太宗不赞同萧瑀重新创作《破阵乐舞》歌颂自己，显示他谦逊的品德，这契合荀子乐能“移风易俗”的观点。
D.荀子认为音乐就是快乐的意思，人需要音乐，音乐有改变民众思想等作用，所以古代圣王重视音乐对民众的教化。
（4）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
①然雅乐止得陈其梗概，若委曲写之，则其状易识。
②乐则不能无形，形而不为道，则不能无乱。
（5）荀子认为古代圣王“故修其行，正其乐，而天下顺焉”，材料一中唐太宗是如何“正其乐”的？请简要概括。
15．（2025 红塔区校级模拟）阅读下面的文言文，完成下列各题。
材料一：
知陈州司马光上疏乞罢保甲①，曰：自唐开元以来，民兵法坏，戍守战攻，尽募长征兵士，民间何尝习兵？国家承平百有余年，戴白之老，不识兵革，一旦畎亩之人，皆戎服执兵，奔驱满野，耆旧叹息，以为不祥。事既草创，调发无法，比户骚扰，不遗一家。又朝廷时遣使者，遍行按阅，所至犒设赏赉，糜费金帛，以巨万计。此皆鞭挞平民铢两丈尺而敛之，一旦用之如粪土。而乡村之民，但苦劳役，不感恩泽。农民之劳既如彼，国家之费又如此，终何所用哉？若使之捕盗贼，卫乡里，则何必如此之多？使之戍边境，事征伐，则彼远方之民，以骑射为业，以攻战为俗，自幼及长，更无他务。中国之民，大半服田力穑，虽复授以兵械，教之击刺，在教场之中坐作进退，有似严整，必若使之与敌人相遇，填然鼓之，鸣镝始交，其奔北溃败可以前料，决无疑也，岂不误国事乎？
（节选自《宋史 卷一百九十二》）
材料二：
温公②之所以难保甲法者，其所持之理由，不过如此而已。吾今试得取而辨之：其谓民不知兵者已百余年，故民兵势不可复。夫人之所以贵于万物者，以其学焉而能也，就令前此未尝经见之事，苟国家有以奖教之，则无不可以驯致，而况于百年前之遗迹，湮没未尽者耶？如温公言，则国家之一切教养大政，皆可不举，宁独保甲也？其言“耆老不识兵革，见有戎服执兵者，叹息以为不祥”。大臣为国家谋百年大计，而其政策乃取决于乡鄙之耆老，天下事可知矣。如温公言，举国讳兵，而执冰以嬉，其于歌舞太平良得矣，而后此胡骑长驱，百城尽靡，吾又不知其何祥也？其言“草创之初，调度无法，比户骚扰”。夫事之属草创者，未积经验，举措乖方，谅所难免，然亦闻事之当行否耳。苟其当行，则虽累挫失，犹不当戛然止也。况温公建言之时，距熙宁草创十七年矣，吏已习其事，而法已睹其效。追罪往昔，宁得谓平？而况乎昔以民所未习之而兴举之固为骚扰今以民所已安者而废坏之宁得曰非骚扰乎？其言“犒设赏赉，糜费国用”，似矣，独不思保甲之所费，咸取诸封椿及省兵之羡饷，未尝动户部一文乎？夫为保持国家起见，虽费亦不可以已。今世各国，不惜掷数亿万以造舰队是也，而况乎其有省于前也？至其最后所论，谓中国之民，虽教之以武事，亦无所用。如彼言，则是外国之民，在理宜永为征服者，而中国之民，在理宜永为被征服者也。
（节选自梁启超《王安石传》）
[注]①保甲：王安石变法的主要内容之一。②温公：司马光。
（1）材料中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。
而况乎昔[A]以民所未[B]习之而兴[C]举之[D]固为骚扰[E]今以民所[F]已安者而废坏之[G]宁得曰非骚扰乎
（2）下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A.苦，意动用法，与《师说》“而耻学于师”中的“耻”用法相同。
B.“填然鼓之”与《曹刿论战》“公将鼓之”中的“鼓”用法相同。
C.难，排斥，与《答司马谏议书》“难壬人”的“难”意思不相同。
D.“以其学焉而能也”与成语“心不在焉”的“焉”意思不相同。
（3）下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A.司马光认为自从唐开元时开始，征调农民当兵的法度已废弛，战争之事都交给了招募的长于征战的士兵来承担。
B.司马光反对让百姓参与军事，包括捕捉盗贼，护卫乡里，认为农民在耕作之余，还要进行军事训练，劳民伤财。
C.梁启超认为大臣应为国家作长远考虑，不能只从耆老的感受出发制定政策，不应为了享受歌舞升平而讳言战争。
D.梁启超认为要想保家卫国就不能吝惜费用，更何况保甲法施行过程中虽产生了一些费用却未加重国家财政负担。
（4）把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
①又朝廷时遣使者，遍行按阅，所至犒设赏赉，糜费金帛，以巨万计。
②夫事之属草创者，未积经验，举措乖方，谅所难免，然亦闻事之当行否耳。
（5）驳论文一般会针对对方的论点、论据或论证展开反驳，请结合材料分析梁启超的驳论如何体现上述策略。
16．（2025 龙岩模拟）阅读下面的文言文，完成各题。
材料一：
史臣曰：古先帝王之兴也，非夫至德深仁格于天地，有丰功博利，弘济艰难，不然，则其道无由矣。
自周邦不竞，隋运将隆，武元、高祖并著大功于王室，平南国，摧东夏，总百揆，定三方，然后变讴歌，迁宝鼎。高祖内绥外御，日不暇给，委心膂于俊杰，寄折冲于爪牙，文武争驰，群策毕举。服猾夏之虏，扫黄旗之寇，厚泽被于域中，余威震于殊俗。
炀帝蒙故业，践丕基。矜历数之在己，忽王业之艰难，不务以道恤人，将以申威海外。运拒谏之智，骋饰非之辩，耻辙迹之未远，忘德义之不修。于是凿通渠，开驰道，树以柳杞，隐以金槌。西出玉门，东逾碣石，堑山堙谷，浮河达海。方西规奄蔡，南讨流求，视总八狄之师，屡践三韩之域。遂乃外疏猛士，内忌忠良，耻有盗窃之声，恶闻丧乱之事。赏不可以有功求，刑不可以无罪免。彼山东之群盗，多出厮役之中，皆苦于上欲无厌，下不堪命，饥寒交切，救死萑蒲。豪杰因其机以动之，乘其势而用之，虽有勇敢之士，明智之将，连踵复没，莫之能御。炀帝身弃南巢之野，首悬白旗之上，子孙剿绝，宗庙为墟。
文帝北却强胡，南并百越，十有余载，戎车屡动，民亦劳止，不为无事。然其动也，思以安之，其劳也，思以逸之，故其兴也勃焉。炀帝嗣承平之基，守已安之业，肆其淫放，虐用其民，视亿兆如草芥，顾群臣如寇雠劳近以事远求名而丧实故其亡也忽焉。其隋之得失存亡，大较与秦相类。始皇并吞六国，文帝统一九州，二世虐用威刑，炀帝肆行猜毒，皆祸起于群盗，而身殒于匹夫。原始要终，若合符契矣。
（节选自魏征《隋书》卷七十）
材料二：
戊子，上谓侍臣曰：“朕观《隋炀帝集》，文辞奥博，亦知是尧、舜而非桀、纣，然行事何其反也！”魏征对曰：“人君虽圣哲，犹当虚己以受人，故智者献其谋，勇者竭其力。炀帝恃其俊才，骄矜自用，故口诵尧、舜之言而身为桀、纣之行，曾不自知，以至覆亡也。”
（节选自《贞观君臣论治》）
（1）材料中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。
顾群臣A如寇雠B劳近C以事远D求名E而丧实F故其亡也G忽焉
（2）下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．炀帝是谥号，是后人据其生平事迹给予的贬抑性评价，与文中的“高祖”不同。
B．“忘德义之不修”中“之”与《赤壁赋》中“不知东方之既白”的“之”用法相同。
C．厌，满足，与曹操《短歌行》中“山不厌高，海不厌深”的“厌”字意思相同。
D．嗣，甲骨文写法是，会意兼形声字，从子，从册，司声，有接续、继承的意思。
（3）下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A．古代帝王能够兴起，靠的是至高的德行、深厚的仁爱、建立的丰功伟绩及其采取的施惠利民措施等，反之则难以成就王业。高祖和炀帝的兴衰就足以证明。
B．从北周式微到隋代兴起，武元、高祖为王室立下大功。高祖对内安抚、对外抵御，依靠众多俊杰之士应对各方情况，恩泽遍及国内，威震异域。
C．隋文帝虽经多年征战让民众劳苦，但因心系百姓使国家得以兴盛；炀帝却因荒淫虐民致国家速亡。从兴起与覆灭的缘由看，隋朝与秦有颇多相似。
D．魏征认为，隋炀帝虽知晓尧、舜与桀、纣的区别，但因不能让智者勇者竭尽全力辅佐自己，仗着自己拥有帝王的气运，不体恤百姓，难逃脱覆亡的下场。
（4）把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
①虽有勇敢之士，明智之将，连踵复没，莫之能御。
②原始要终，若合符契矣。
（5）魏征认为隋炀帝“为桀、纣之行，曾不自知”，材料一有哪些事实可以支持魏征的观点？请简要概括。
17．（2025 南岗区校级一模）阅读下面的文言文，完成下列各题。
材料一：
庄公二十三年夏，公如齐观社，非礼也。曹刿谏曰：“不可。夫礼，所以整民也。故会以训上下之则，制财用之节；朝以正班爵之义，帅长幼之序；征伐以讨其不然。诸侯有王，王有巡守，以大习之。非是，君不举矣。君举必书，书而不法，后嗣何观？”
（节选自《左传 庄公二十三年》）
材料二：
圣人之所以为治道者三：一曰“利”，二曰“威”，三曰“名”。夫利者，所以得民也；威者，所以行令也；名者，上下之所同道也。非此三者，虽有不急矣。今利非无有也，而民不化上；威非不存也，而下不听从；官非无法也，而治不当名。三者非不存也，而世一治一乱者，何也？夫上之所贵与其所以为治相反也。
凡所治者，刑罚也；今有私行义者尊。社稷之所以立者，安静也；而躁险谗谀者任。四封之内所以听从者，信与德也；而陂①知倾覆者使。令之所以行，威之所以立者，恭俭听上；而岩居非世者显。上握度量，所以擅生杀之柄也；今守度奉量之士欲以忠婴②上而不得见，巧言利辞行奸轨以幸偷世者数御。据法直言，名刑相当，循绳墨诛奸人，所以为上治也，而愈疏远；谄施顺意从欲以危世者近习。
（节选自韩非《韩非子 诡使》）
材料三：
慕德者不战而服，犯德者畏兵而却。治国犹治身也。治一身，省恩德之行，多伤害之操，则交党疏绝，耻辱至身。推治身以况治国，治国之道当任德也。韩子任刑独以治世是则治身之人任伤害也韩子岂不知任德之为善哉？以为世衰事变，民心靡薄，故作法术，专意于刑也。夫世不乏于德，犹岁不绝于春也。谓世衰难以德治，可谓岁乱不可以春生乎？人君治一国，犹天地生万物。天地不为乱岁去春，人君不以衰世屏德。
（节选自王充《论衡 非韩》）
[注]①陂：不正。②婴：同“撄”，接近，接触。
（1）材料三画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。
韩子任刑A独以治世B是则治身之人C任伤D害也E韩子D岂不知G任德之为H善哉？
（2）下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A.社，祭祀谷神，祈求丰年，《游山西村》中“箫鼓追随春社近”的活动与此相同。
B.而，连词，表示转折，与成语“华而不实”中的“而”意义和用法均相同。
C.任，被委任，被任用，与《六国论》中“洎牧以馋诛”的“诛”用法相同。
D.刑，同“形”，情形，与《齐桓晋文之事》中“刑于寡妻”的“刑”意思不同。
（3）下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A.曹刿认为无论是会见、朝觐还是征伐，都要遵循合乎礼法的原则，否则记录在史书中，会使后代无法借鉴参照。
B.圣人治国原则有三种，以“利”取得民心，以“威”推行法令，君臣共同遵循名分，这三者被看作是最紧要的。
C.君主所推崇的东西和他应该用来治国的原则相违背了，这样的结果是，有的国家获得安定，有的国家变得混乱。
D.王充用天地生发万物来比喻君主治理国家。天地不能因为年岁荒乱就废弃春天，君主也不能因为社会衰败就摒弃道德。
（4）把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
①循绳墨诛奸人，所以为上治也，而愈疏远。
②省恩德之行，多伤害之操，则交党疏绝，耻辱至身。
（5）三则材料都提到了君王的治国理念，分别有何侧重？请结合材料简要概括。
18．（2025 新余一模）阅读下面的文言文，完成下面小题。
材料一：
秋，七月，淮南王（黥）布反。上①召诸将问计，皆曰：“发兵击之，坑竖子耳，何能为乎！”是时，上有疾，欲使太子往击黥布。太子客东园公、绮里季、夏黄公、甪里先生②说建成侯吕释之曰：“太子将兵，有功则位不益，无功则从此受祸矣。君何不急请吕后，承间为上泣言：‘黥布，天下猛将也，善用兵。今诸将皆陛下故等夷，乃令太子将此属，无异使羊将狼，莫肯为用。且使布闻之，则鼓行而西耳。上虽病强载辎车卧而护之诸将不敢不尽力。上虽苦，为妻子自强！’”于是吕释之立夜见吕后。吕后承间为上泣涕而言，如四人意。上曰：“吾惟竖子固不足遣，而公自行耳。”于是上自将兵而东，群臣居守，皆送至霸上。留侯（张良）病，自强起，至曲邮，见上曰：“臣宜从，病甚。楚人剽疾，愿上无与争锋！”因说上令太子为将军，监关中兵。上曰：“子房虽病，强卧而傅太子。”是时，叔孙通为太傅，留侯行少傅事。冬，十月，上与布兵遇于蕲西。上怒骂之，遂大战。布军败走，渡淮，数止战，不利。与百余人走江南，上令别将追之。
上从破黥布归，疾益甚，愈欲易太子。张良谏不听，因疾不视事。叔孙通谏曰：“昔者晋献公以骊姬之故，废太子，立奚齐，晋国乱者数十年，为天下笑。秦以不蚤定扶苏，令赵高得以诈立胡亥，自使灭祀，此陛下所亲见。今太子仁孝，天下皆闻之。吕后与陛下攻苦食啖，其可背哉！陛下必欲废适而立少，臣愿先伏诛，以颈血污地！”帝曰：“公罢矣，吾直戏耳！”叔孙通曰：“太子，天下本，本一摇，天下振动，奈何以天下为戏乎！”时大臣固争者多，上知群臣心皆不附赵王，乃止不立。
（选自《资治通鉴 汉纪》，有删改）
材料二：
叔孙通之谏易太子也，曰：“臣愿伏诛，以颈血污地。”烈矣哉！夫抑有以使之然者：高帝之明，可以理喻也；吕后之权足恃也；留侯、四皓之属为之羽翼，而诡随者惮高帝而不敢竟也。通知必不死，即死而犹有功，何惮而不争？呜呼！以面谀事十余主之通，而犯颜骨鲠也可使如此。上有明君，下有贤士大夫，佞者可忠，柔者可强，天下岂患无人材哉！匪上知与下愚，未有不待奖而成者也。
（选自王夫之《读通鉴论》，有删改）
[注]①上：汉高祖刘邦。下文“太子”指刘邦嫡长子刘盈。②东园公、绮里季、夏黄公、甪里先生：秦朝末年四位博士，因不满秦始皇的焚书坑儒暴行而隐居于商山，史称“商山四皓”。
（1）材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
上虽病A强载B辎车C卧D而护之E诸将F不敢G不H尽力。
（2）下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．“承间为上泣言”与《短歌行》中“但为君故”的“为”意思不同。
B．西，名词用作动词，与《赤壁赋》中“西望夏口”的“西”用法相同。
C．蚤，与《鸿门宴》中“旦日不可不蚤自来谢项王”的“蚤”都通“早”。
D．“矣”“哉”连用，有加重语气的作用，此处表达作者对叔孙通的赞叹。
（3）下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A．淮南王黥布造反，诸将在商讨对策时都认为黥布并没有多大能耐，建议发兵攻打，消灭黥布。
B．刘邦本打算命太子迎击黥布，而“商山四皓”认为太子不是黥布的对手，出战必败，建议推辞。
C．刘邦出征时张良前来相送，叮嘱刘邦并提出建议，刘邦也嘱托张良，希望他能带病辅佐太子。
D．叔孙通一贯阿谀，而在刘邦面前却能直言进谏，王夫之认为，臣子事主的态度是可以改变的。
（4）把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
①吾惟竖子固不足遣，而公自行耳。
②通知必不死，即死而犹有功，何惮而不争？
（5）请根据材料，简要概括在谏易太子这件事上叔孙通取得成功的原因。
19．（2025 厦门模拟）阅读下面的文言文，完成各题。
材料一：
永和十年二月，桓温统步骑发江陵，命司马勋出子午道以伐秦。桓温别将攻上洛，进击青泥，破之，司马勋掠秦西鄙以应温。秦主健遣太子苌、丞相雄、淮南王生等帅众军于峣柳以拒温。四月，温与秦兵战于蓝田。生单骑突陈，出入以十数，杀伤晋将士甚众。温督众力战，秦兵大败。温转战而前，进至灞上。秦主健与老弱六千固守长安小城，悉发精兵三万，遣苌以拒温。三辅郡县皆来降，温抚谕居民，使安堵复业。民争持牛酒迎劳，男女夹路观之，耆老有垂泣者，曰：“不图今日复睹官军！”秦丞相雄帅骑袭司马勋，破之，勋退屯女娲堡。北海王猛，倜傥有大志，不屑细务，人皆轻之。猛隐居华阴，旁若无人。温异之，问曰：“吾奉天子之命，将锐兵十万为百姓除残贼，而三秦豪杰未有至者，何也？”猛曰：“公不远数千里，深入敌境。今长安咫尺，而不渡灞水，百姓未知公心，所以不至。”温嘿然无以应，徐曰：“江东无卿比也！”乃署猛军谋祭酒。温与秦丞相雄等战于白鹿原，温兵不利，死者万余人。初，温指秦麦以为粮，既而秦人悉芟麦，清野以待之，温军乏食。六月，徙关中三千余户而归。以王猛为高官督护，欲与俱还，猛辞不就。比至潼关，温军屡败，失亡以万数。温之屯灞上也，顺阳太守薛珍劝温径进逼长安，温弗从。珍以偏师独济，颇有所获。及温退，乃还，显言于众，自矜其勇而咎温之持重。温杀之。
（节选自《资治通鉴 晋纪》）
材料二：
智者之谋，所以多不及成者，非其才之不若人，失在于先私后公，反以害其智耳。如桓温最为失天下之势者。其至灞上也，兵势大振，秦人折北不支。三辅耆老喜见官军相与垂泣牛酒相劳亦足以见中原之人未忘于思晋。奈何咫尺长安，不渡灞水，藏奸抉诈，为王猛所窥，其心术不正，故其大功不成，于此而可见也。
（节选自李焘《六朝通鉴博议》卷四）
材料三：
猛盖指出温之心事，以为温之伐秦，但欲以功名镇服江东，非真有心于伐罪吊民，恢复境土；不然，何以不渡灞水，径攻长安？此温所以无以应也。然余观桓温用兵，伐秦至灞上，伐燕至枋头，皆乘胜进兵，逼其国都，乃持重观望，卒以取败。盖温，奸雄也。乘胜进兵，逼其国都，冀其望风畏威，有内溃之变也。逼其国都而敌无内变，故持重以待之；情见势屈，敌因而乘之，故至于败。
（节选自胡三省《资治通鉴音注》卷九十九）
（1）材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题纸上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。
三辅耆老喜A见B官军C相与D垂泣E牛酒相劳F亦足以见G中原之人未忘于思晋。
（2）下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A.异，对……感到惊异，意动用法，与《苏武传》“单于壮其节”的“壮”用法不同。
B.清野，作战时暂时转移人口牲畜、财物粮食，清除房屋树木等，使敌人无所获取。
C.吊，安慰，抚慰，与《陈情表》“茕茕孑立，形影相吊”的“吊”意思相同。
D.而，表转折，与《劝学》“非能水也，而绝江河”的“而”用法相同。
（3）下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A.晋军讨伐前秦，各路人马分兵出击，进展顺利，在蓝田之战中，桓温单骑突阵，身先士卒，督促激励将士取得胜利。
B.桓温军队到达灞上后，关中各地郡县纷纷前来投降，桓温安抚晓谕百姓，大得民心，一度给当地的百姓带来希望。
C.晋军屯驻灞上后，先是司马勋战败退守女娲堡，后来桓温军队在白鹿原死伤众多，又加上军粮匮乏，晋军陷入困境。
D.桓温询问王猛中原豪杰不来投奔的原因，王猛指出是桓温不攻长安让百姓生疑；桓温撤军时希望他继续效力，被拒。
（4）把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
①及温退，乃还，显言于众，自矜其勇而咎温之持重。
②不然，何以不渡灞水，径攻长安？此温所以无以应也。
（5）对于桓温“不渡灞水”的动机，材料二、三有不同看法，请简要分析。
20．（2025 江西模拟）阅读下面的文言文，完成下列各题。
材料一：
叔向见韩宣子，宣子忧贫，叔向贺之。宣子曰：“吾有卿之名而无其实，无以从二三子，吾是以忧，子贺我，何故？”对曰：“昔栾武子无一卒之田，其宫不备其宗器，宣其德行，顺其宪则，使越于诸侯。诸侯亲之，戎、狄怀之，以正晋国。行刑不疚，以免于难。及桓子，骄泰奢侈，贪欲无艺，略则行志，假贷居贿，宜及于难，而赖武之德以没其身。及怀子，改桓之行，而修武之德，可以免于难，而离桓之罪，以亡于楚。夫郤昭子，其富半公室，其家半三军，恃其富宠，以泰于国。其身尸于朝，其宗灭于绛。不然，夫八郤，五大夫，三卿，其宠大矣，一朝而灭，莫之哀也，唯无德也。今吾子有栾武子之贫，吾以为能其德矣，是以贺。若不忧德之不建，而患货之不足，将吊不暇，何贺之有？”
宣子拜，稽首焉，曰：“起也将亡，赖子存之，非起也敢专承之，其自桓叔以下，嘉吾子之赐。”
（节选自《古文观止 叔向贺贫》，有删改）
材料二：
圣王在上而民不冻饥者，非能耕而食之，织而衣之也，为开其资财之道也。故尧、禹有九年之水，汤有七年之旱，而国亡捐瘠者，以畜积多而备先具也。今海内为一，土地人民之众不避汤、禹，加以亡天灾数年之水旱，而畜积未及者，何也？地有遗利，民有余力，生谷之土未尽垦，山泽之利未尽出也，游食之民未尽归农也。
民贫，则奸邪生。贫生于不足，不足生于不农，不农则不地著，不地著则离乡轻家，民如鸟兽。夫寒之于衣，不待轻暖；饥之于食，不待甘旨；饥寒至身，不顾廉耻。人情，一日不再食则饥，终岁不制衣则寒。夫腹饥不得食，肤寒不得衣，虽慈母不能保其子，君安能以有其民哉？
（节选自《汉书 食货志》，有删改）
材料三：
夫纤啬筋力，治生之正道也，而富者必用奇胜。田农，掘业，而秦扬以盖一州。博戏，恶业也，而桓发用富。行贾，丈夫贱行也，而雍乐成以饶。贩脂，辱处也，而雍伯千金。卖浆，小业也，而张氏千万。此皆诚壹之所致。
由是观之，富无经业，则货无常主，能者辐凑，不肖者瓦解。千金之家比一都之君巨万者及与王者同乐岂所谓“素封”者邪非也？
（节选自司马迁《史记 货殖列传》，有删改）
（1）材料三画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。
千金之家A比一都之君B巨万者C乃与D王者E同乐F岂所谓“素封”者邪G非也？
（2）下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．则，指法则，与成语“以身作则”中的“则”意思不同。
B．“假贷居贿”中的“假”与《劝学》“君子生非异也，善假于物也”中的“假”意思不同。
C．稽首，指古代跪拜礼，为九拜中最隆重的一种，常为臣子拜见君王时所用。
D．遗，指剩余，与《过秦论》“秦无亡矢遗镞之费，而天下诸侯已困矣”中的“遗”意思相同。
（3）下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A．《叔向贺贫》开篇处一忧一喜，形成鲜明的反差，暗示了此文的结构充满起伏变化，突出了“贫是美德”这个主题。
B．曾经显赫一时的郤昭子及他那有过五位大夫、三位卿相的郤氏大家族覆灭的根本原因就是德行沦丧。
C．引导农民安于农事很重要，农民不安于农事，就不能在一个地方定居下来，轻易弃家离乡，导致农业不能发展起来，人民不富足，就会产生贫困。
D．勤劳节俭，乃是生财的正道，但若想致富还需有独特的门道和方法。莫轻视小生意，莫纠结行业的高贵与低贱。
（4）把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
①吾有卿之名而无其实，无以从二三子，吾是以忧。
②若不忧德之不建，而患货之不足，将吊不暇，何贺之有？
（5）三则材料隐含对“贫”的不同认识，请简要分析。
2025年高考语文复习考前冲刺：文言文阅读
参考答案与试题解析
一．文言文阅读（共20小题）
1．（2025 漳州三模）阅读下面的文言文，完成下列各题。
材料一：
曹公征荆州，孙权大惧，鲁肃实欲劝权拒曹公，乃激说权曰：“彼曹公者，实严敌也，新并袁绍，兵马甚精，乘战胜之威，伐丧乱之国，克可必也。不如遭兵助之，且送将军家诣邸；不然，将危。”权大怒，欲斩肃，肃因曰：“今事已急，即有他图，何不遣兵助刘备，而欲斩我乎？”权然之，乃遣周瑜助备。
（节选自西晋司马彪《九州春秋》）
材料二：
肃欲与羽会语，诸将疑恐有变，议不可往。肃曰：“今日之事，宜相开髻。刘备①负国，是非未决，羽亦何敢重欲干命！”乃趋就羽。羽曰：“乌林之役，左将军身在行间，寝不脱介，廖力破魏岂得徒劳无一块壤而足下来欲收地邪？”肃曰：“不然。始与豫州观于长阪，豫州之众不当一校，计穷虑极，志势摧弱，图欲远窜，望不及此。主上矜愍豫州之身，无有处所，不爱土地士人之力，使有所庇荫以济其患，而豫州私独饰情，愆德隳好。今已藉手于西州矣，又欲翦并荆州之土，斯盖凡夫所不忍行，而况整领人物之主乎！肃闻贪而弃义，必为祸阶。吾子属当重任，曾不能明道处分，以义辅时。而负恃弱众以图力争，师曲为老，将何获济？”羽无以答。
（节选自三国韦昭《吴书》）
材料三：
臣焘曰：济大事不可无权，拒大敌不可无党。权以集党，则国可偎，而天下可图。汉以齐地假韩信，是以荆州借明凡，二者皆天下之大权也。当楚汉间，非韩信不可敌羽，而三国时，非昭烈莫能当操者。鲁肃尝说昭烈便抚表众，同心一意共治曹操，而收功于赤壁矣。今日于荆，不可用权植党以守之耶？向使齐地不在韩信，则必为楚所有；荆州不在昭烈，则必为魏研争。与其在楚魏以资敌，孰若分之豪杰以植党哉！区区周瑜知割土地以业英雄之为失，而不知借土地以侵英雄之为得也。良平②蹑足于汉，鲁肃建议于吴，信天下智谋之士所见略同也。
（节选自南宋字颜《六朝通鉴博议》）
[注]①刘备：即后文的左将军、豫州、昭烈。②良平：即张良和陈平。
（1）材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。
廖力A破魏B岂得C徒劳D无一E块F壤而足G下H来欲收地邪
（2）下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ B ）
A.然，认为……是对的，与蒲松龄《促织》“成然之”中的“然”字的用法相同。
B.饰，遮掩、伪装，与成语“粉饰太平”“文过饰非”中的“饰”字意思不相同。
C.区区，微不足道，与《答司马谏议书》中“区区向往之至”的“区区”用法不同。
D.蹑足，置身、跻身，与贾谊《过秦论》“蹑足行伍之间”中的“蹑足”意思相同。
（3）下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ C ）
A.鲁肃认为曹操攻打荆州一定能够取得胜利，因而担心孙权因为害怕而投降曹操，所以运用激将法劝说孙权抵抗，并要求孙权派兵帮助刘备一起抗曹。
B.面对将领们的劝阻，鲁肃认为今天的事情应该与关羽讲清楚，况且刘备辜负国家，是非还没有定论，关羽也不敢违抗命令，于是依然前往面见关羽。
C.鲁肃认为，当初刘备兵力弱小士气低落，幸亏孙权动用一切力量让他渡过难关，如今刘备却忘恩负义，借助西州的力量要来吞并荆州，这是不应该的。
D.李焘认为，如果没有韩信就不可能抵挡项羽，如果没有刘备就无法抵挡曹操，因而只有运用天下的重大权力，才能调动韩信和刘备的力量来达成目标。
（4）把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
①不如遣兵助之，且送将军家诣邺；不然，将危。
②而负恃弱众以图力争，师曲为老，将何获济？
（5）李焘认为，与其以土地“资敌”，不如“分之豪杰以植党”。请结合材料三概述李焘这样说的理由。
【答案】（1）BDF
（2）B
（3）C
（4）①（您）不如派遣军队去援助他，并且把将军您的家属送到邺城去；否则，（将军您）将处于危险之中。
②（您）反而依靠弱小的兵力来图谋力争，这样无理出兵就会气衰，又怎么能成功呢？
（5）①孙权借土地给刘备，共同抗曹，巩固了孙刘联盟；②汉借齐地给韩信及豪杰，结成同盟，共同抵御外敌；③若土地被敌国占据，增强敌方实力，对己方不利。
【分析】（1）本题考查文言断句的能力。解答该题可以根据句意、虚词和结构判断。
（2）本题考查对文言实词的理解能力，重点考查一词多义。考生要根据课内的积累并结合语境，认真分析，确认词义。
（3）本题考查归纳内容要点、概括中心意思的能力，注意将选项和原文进行比较。
（4）本题考查文言文翻译的能力，解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。
（5）本题考查筛选并整合文章信息的能力，作答时明确题目要求，筛选正确信息，用简明的语言概括。
【解答】（1）“岂得”在文言文中通常用于表达反问、质疑或强调某种情况不可能或不应该发生，有“怎么能够”“难道能够”等意思，一般位于句首，其前断开；“无一块壤”意思是“没有一块土地”，是对“徒劳”的进一步解释，其前D处需断开；“无一块壤”和“足下来欲收地”语义上有转折关系，“而”在这里用作连词，意译为“却”，其前F处需断开。故在BDF三处断句。句子翻译为：奋力击败曹魏，怎么能徒劳无功，连一块土地都没有得到，而您却想来收复土地吗？
故选：BDF。
（2）B.“意思不相同”错。而刘豫州却私下里遮掩真情。饰：遮掩、伪装/成语“粉饰太平”“文过饰非”中的“饰”意思都是“遮掩、伪装”。
故选：B。
（3）C.“借助西州的力量要来吞并荆州”曲解文意。材料二原文“今已藉手于西州矣，又欲翦并荆州之土”是说现在刘备已经借助西川的力量了，又想吞并荆州的地盘。
故选：C。
（4）①且：并且；诣：到；危：危险。句子翻译为：（您）不如派遣军队去援助他，并且把将军您的家属送到邺城去；否则，（将军您）将处于危险之中。
②负：依靠；曲：无理；济：成功。句子翻译为：（您）反而依靠弱小的兵力来图谋力争，这样无理出兵就会气衰，又怎么能成功呢？
（5）根据材料三“汉以齐地假韩信，是以荆州借明凡，二者皆天下之大权也”“向使齐地不在韩信，则必为楚所有；荆州不在昭烈，则必为魏研争”“良平蹑足于汉，鲁肃建议于吴，信天下智谋之士所见略同也”可知，孙权在鲁肃的劝说下，借土地（或提供助力）给刘备，可以增强其抗敌力量，共同抗曹。这是李煮观点的一个重要依据。孙权当初借土地给刘备，是为了结成同盟，共同抵御敌人，而不是让其中一方独占，这支持了李焘的观点。材料三的主要内容是说李煮论述借土地给豪杰的重要性，举了汉借齐地给韩信、吴借荆州给刘备的例子。其关键信息是借土地给豪杰可以结成同盟，共同抵御外敌；若王地被敌国占据，将增强敌国实力。由此可以看出，李焘明确提出了自己的观点，并通过历史事例来支持。
答案：
（1）BDF
（2）B
（3）C
（4）①（您）不如派遣军队去援助他，并且把将军您的家属送到邺城去；否则，（将军您）将处于危险之中。
②（您）反而依靠弱小的兵力来图谋力争，这样无理出兵就会气衰，又怎么能成功呢？
（5）①孙权借土地给刘备，共同抗曹，巩固了孙刘联盟；②汉借齐地给韩信及豪杰，结成同盟，共同抵御外敌；③若土地被敌国占据，增强敌方实力，对己方不利。
参考译文：
材料一：
曹操征伐荆州时，孙权非常害怕，鲁肃实际上想劝说孙权抗拒曹操，于是用激将法对孙权说：“那曹操，确实是强劲的敌人，（他）新近吞并了袁绍，兵马精锐，乘着战胜的威势，攻打处于丧乱之中的国家，必定能够攻克。（您）不如派遣军队去援助他，并且把将军您的家属送到郑城去：否则，（将军您）将处于危险之中。”孙权大怒，想要斩杀鲁肃，鲁肃趁机说：“现在事情已经紧迫，即使有其他打算，为什么不派遣军队去援助刘备，反而想要斩杀我呢？”孙权认为他说得是对的，于是派遣周瑜去援助刘备。
材料二：
鲁肃想要与关羽会面交谈，将领们怀疑恐怕会有变故，商议说不能去。鲁肃说：“今天的事情，应该互相坦诚地说清楚。刘备辜负国家（指背叛曹操），是非还没有定论，关羽又怎么敢再有二心违抗命令呢！”于是鲁肃就前去见关羽。关羽说：“乌林之战时，左将军（指刘备）亲自在战场上，睡觉都不脱下盔甲，奋力击败曹魏，怎么能徒劳无功，连一块土地都没有得到，而您却想来收复土地吗？”鲁肃说：“不是这样。当初我和刘豫州（指刘备）在长坂坡观察战况，刘豫州的兵力连一个校尉的部队都比不上，计谋用尽，士气低落，势力衰败，打算远远逃走，期望的远远不是现在这样。我们的主公同情刘豫州没有安身之处，不惜拿出土地和士人的力量，让他有所庇护来渡过难关，而刘豫州却私下里遮掩真情，违背恩德，破坏友好关系。现在他已经借助西川的力量了，又想吞并荆州的地盘，这是连普通人都不忍心做的事，更何况是领导一国的人物呢！我听说贪婪而抛弃道义，一定会成为祸患的根源。您肩负着重要的使命，竟然不能明辨是非、衡量职分，用道义来辅佐时局。（您）反而依靠弱小的兵力来图谋力争，这样无理出兵就会气衰，又怎么能成功呢？”关羽无法回答。
材料三：
臣李焘说：成就大事不能没有权力，抵抗强敌不能没有盟友。用权力来集结盟友，那么国家可以保全，天下可以谋取。汉朝把齐地借给韩信，吴国把荆州借给刘备，这两件事都是（关乎）天下的重大权力（的运用）。在楚汉争霸时，没有韩信就不能抵挡项羽，而在三国时期，没有刘备就不能抵挡曹操。鲁肃曾经劝说刘备安抚刘表的部下，同心协力共同对付曹操，最终在赤壁之战中取得了胜利。如今对于荆州，难道就不能运用权力、结交盟友来守卫它吗？假使当初齐地不在韩信手中，那么它一定会被楚国所占有：荆州不在刘备手中，那么它一定会被魏国所争夺。与其让楚国和魏国得到这些土地来增强他们的力量，还不如将这些土地分给英雄豪杰来结交盟友呢！小小的周瑜只知道割让土地给英雄是失误，却不知道借出土地来役使英雄是得到（好处）。张良、陈平置身于汉朝辅佐刘邦，鲁肃在吴国提出建议，相信天下的智谋之士所见略同啊。
2．（2025 毕节市二模）阅读下面的文言文，完成小题。
寇准，字平仲，太平兴国中登进士第，器识文学，时鲜其比。初补巴东令，巴东有秋风亭，准析韦应物一言为二句云：“野水无人度，孤舟尽日横。”识者知其必大用。淳化五年，召参知政事，因奏对切直，上怒起，辄挽衣留，以俟处决。太宗叹曰：“真宰相也！”
景德①元年，与毕士安同相。契丹入寇，上召群臣问御戎策，毕士安请选
一．文言文阅读（共20小题）
1．（2025 漳州三模）阅读下面的文言文，完成下列各题。
材料一：
曹公征荆州，孙权大惧，鲁肃实欲劝权拒曹公，乃激说权曰：“彼曹公者，实严敌也，新并袁绍，兵马甚精，乘战胜之威，伐丧乱之国，克可必也。不如遭兵助之，且送将军家诣邸；不然，将危。”权大怒，欲斩肃，肃因曰：“今事已急，即有他图，何不遣兵助刘备，而欲斩我乎？”权然之，乃遣周瑜助备。
（节选自西晋司马彪《九州春秋》）
材料二：
肃欲与羽会语，诸将疑恐有变，议不可往。肃曰：“今日之事，宜相开髻。刘备①负国，是非未决，羽亦何敢重欲干命！”乃趋就羽。羽曰：“乌林之役，左将军身在行间，寝不脱介，廖力破魏岂得徒劳无一块壤而足下来欲收地邪？”肃曰：“不然。始与豫州观于长阪，豫州之众不当一校，计穷虑极，志势摧弱，图欲远窜，望不及此。主上矜愍豫州之身，无有处所，不爱土地士人之力，使有所庇荫以济其患，而豫州私独饰情，愆德隳好。今已藉手于西州矣，又欲翦并荆州之土，斯盖凡夫所不忍行，而况整领人物之主乎！肃闻贪而弃义，必为祸阶。吾子属当重任，曾不能明道处分，以义辅时。而负恃弱众以图力争，师曲为老，将何获济？”羽无以答。
（节选自三国韦昭《吴书》）
材料三：
臣焘曰：济大事不可无权，拒大敌不可无党。权以集党，则国可偎，而天下可图。汉以齐地假韩信，是以荆州借明凡，二者皆天下之大权也。当楚汉间，非韩信不可敌羽，而三国时，非昭烈莫能当操者。鲁肃尝说昭烈便抚表众，同心一意共治曹操，而收功于赤壁矣。今日于荆，不可用权植党以守之耶？向使齐地不在韩信，则必为楚所有；荆州不在昭烈，则必为魏研争。与其在楚魏以资敌，孰若分之豪杰以植党哉！区区周瑜知割土地以业英雄之为失，而不知借土地以侵英雄之为得也。良平②蹑足于汉，鲁肃建议于吴，信天下智谋之士所见略同也。
（节选自南宋字颜《六朝通鉴博议》）
[注]①刘备：即后文的左将军、豫州、昭烈。②良平：即张良和陈平。
（1）材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。
廖力A破魏B岂得C徒劳D无一E块F壤而足G下H来欲收地邪
（2）下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A.然，认为……是对的，与蒲松龄《促织》“成然之”中的“然”字的用法相同。
B.饰，遮掩、伪装，与成语“粉饰太平”“文过饰非”中的“饰”字意思不相同。
C.区区，微不足道，与《答司马谏议书》中“区区向往之至”的“区区”用法不同。
D.蹑足，置身、跻身，与贾谊《过秦论》“蹑足行伍之间”中的“蹑足”意思相同。
（3）下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A.鲁肃认为曹操攻打荆州一定能够取得胜利，因而担心孙权因为害怕而投降曹操，所以运用激将法劝说孙权抵抗，并要求孙权派兵帮助刘备一起抗曹。
B.面对将领们的劝阻，鲁肃认为今天的事情应该与关羽讲清楚，况且刘备辜负国家，是非还没有定论，关羽也不敢违抗命令，于是依然前往面见关羽。
C.鲁肃认为，当初刘备兵力弱小士气低落，幸亏孙权动用一切力量让他渡过难关，如今刘备却忘恩负义，借助西州的力量要来吞并荆州，这是不应该的。
D.李焘认为，如果没有韩信就不可能抵挡项羽，如果没有刘备就无法抵挡曹操，因而只有运用天下的重大权力，才能调动韩信和刘备的力量来达成目标。
（4）把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
①不如遣兵助之，且送将军家诣邺；不然，将危。
②而负恃弱众以图力争，师曲为老，将何获济？
（5）李焘认为，与其以土地“资敌”，不如“分之豪杰以植党”。请结合材料三概述李焘这样说的理由。
2．（2025 毕节市二模）阅读下面的文言文，完成小题。
寇准，字平仲，太平兴国中登进士第，器识文学，时鲜其比。初补巴东令，巴东有秋风亭，准析韦应物一言为二句云：“野水无人度，孤舟尽日横。”识者知其必大用。淳化五年，召参知政事，因奏对切直，上怒起，辄挽衣留，以俟处决。太宗叹曰：“真宰相也！”
景德①元年，与毕士安同相。契丹入寇，上召群臣问御戎策，毕士安请选将，王钦若劝幸金陵，陈尧叟以幸蜀为请。准曰：“非亲征不可。”上从准议，兵威大振。天禧四年，真宗不豫，皇太后参议政。准请间曰：“丁谓，佞人也，不可辅少主，愿择方正大臣羽翼太子。”上然之。准因命杨亿草太子监国制，且进亿以代谓，甚密。诘朝，准被酒自漏言。谓乘妇人车诣曹利用第，谋逐准，遂发周怀政、朱能天书事。迁准以太子太傅归班。请对不许，降太常卿、知相州，徙安州，贬道州司马。仁宗继位，再贬雷州司户。逾年，徙衡州司马。命未至，卒，年六十三。仁宗哀准以忠贬死，赠中书令、莱国公，赐谥忠愍。
初，准至雷州，吏以图经献，视其四至，云东南门至海岸十里。准怳曰：“吾少时有诗云：‘到海只十里，过山应万重。’岂偶然耶？”南行之初，过零陵，行橐为寇所掠，其酋闻而趣还之。世言忠义，足动犷俗，况气同者乎？准刚正，笃于自信，不能与世俯仰，故人多恶之。至道郊恩，以左正言冯拯为虞部员外郎拯诉于朝罢政事者七年未始少抑。恶之者，或云在相位与张齐贤相倾，或云朱能为天书降乾祐县，准知而不言。审如是，丁谓之拂须②，固足以悦，讵致其媒孽耶？及谓道出雷州，欲见而不可得，其不能与世俯仰如此。
（节选自曾巩《隆平集卷四 宰臣》）
注：①宋真宗年号。②丁谓出准门至参政，事准甚谨。尝会食中书，羹污准须，谓起，徐拂之。准笑曰：“参政国之大臣，乃为官长拂须邪？”谓甚愧之，由是倾构日深。
（1）材料中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
以左正言A冯拯为虞部B员外郎C拯诉D于朝E罢政事者F七年G未始H少抑
（2）下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．鲜，少有，与《爱莲说》中“菊之爱，陶后鲜有闻”的“鲜”意思相同。
B．幸，指帝王亲临，与《苏武传》中“幸蒙其赏赐”的“幸”意思不相同。
C．徙，调动，与《种树郭橐驼传》中“或移徙，无不活”的“徙”意思相同。
D．审，果真，与《归去来兮辞》中“审容膝之易安”的“审”意思不相同。
（3）下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A．寇准化用韦应物诗云：“野水无人度，孤舟尽日横”，展现了他远大的志向。
B．契丹入侵，真宗问御敌之策，诸臣皆主和，只有寇准认为真宗应该御驾亲征。
C．谥法云：“危身奉上曰忠，佐国遭忧曰愍”，寇准以忠贬死，故赐谥号忠愍。
D．寇准少时诗云：“到海只十里”，后其被贬雷州，距海十里，可谓一语成谶。
（4）把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
①因奏对切直，上怒起，辄挽衣留，以俟处决。
②过零陵，行橐为寇所掠，其酋闻而趣还之。
（5）寇准与丁谓交往的过程中，哪些事件体现出他的“不能与世俯仰”？请结合材料简要概括。
3．（2025 江西模拟）阅读下面的文言文，完成下面小题。
材料一：（秦）昭王既息民缮兵，复欲伐赵。武安君①曰：“不可。”王曰：“前年国虚民饥，君不量百姓之力，求益军粮以灭赵。今寡人息民以养士，蓄积粮食，三军之俸有倍于前，而曰‘不可’，其说何也？”武安君曰：“长平之事，秦军大克，赵军大破。秦人欢喜，赵人畏惧。秦民之死者厚葬，伤者厚养，劳者相飨，饮食餔馈，以靡其财。赵人之死者不得收，伤者不得疗，涕泣相哀，勠力同忧耕田疾作以生其财今王发军虽倍其前臣料赵国守备亦以十倍矣。赵自长平已来，君臣忧惧，早朝晏退，以卑辞重币结亲燕、魏、齐、楚，备秦为务。其国内实，其交外成。当今之时，赵未可伐也。”王曰：“寡人既以兴师矣。”乃使五大夫王陵将而伐赵。陵战失利，亡五校②。
（节选自《战国策 卷三十三》，有删改）
材料二：赵为秦所围，使平原君求救于楚，楚王未肯定从。毛遂曰：“白起，小竖子③耳！兴师以与楚战，举鄢、郢，烧夷陵，辱王之先人，此百世之怨也。”是时，起已数立大功，且胜于长平矣。人告韩信反，汉祖以问诸将，皆曰：“亟发兵坑竖子耳！”帝默然。唯陈平以为兵不如楚精，诸将用兵不能及信。英布反，书闻，上召诸将问计，又曰：“发兵击之，坑竖子耳！”帝亦默然。以白起、信、布三人为竖子，是天下无复有壮士也。毛遂之言，徒欲激怒楚王，使之知合从之利害，故不得不以起为懦夫。至如高帝诸将，不过周勃、樊哙之俦。韩信因执而归，栖栖然处长安为列侯，盖一匹夫也，而哙喜其过己，趋拜送迎，言称臣，况于据有全楚万乘之地，事力强弱，安可同日而语？英布固尝言：“诸将独患淮阴、彭越，今皆已死，余不足畏。”则竖子之对，可谓勇而无谋，殆与张仪诋苏秦为反覆之人相似。高帝默然，顾深知其非也。至于陈平，则不然矣。若乃韩信谓魏将柏直为竖子，则诚然。柏直庸庸无所知名，汉王亦称其口尚乳臭，真一竖子也。阮籍登广武，叹曰：“时无英雄，使竖子成名。”盖叹是时无英雄如昔人者。俗士不达，以为籍讥汉祖，虽李太白亦有是言，失之矣。
（节选自洪迈《容斋随笔 卷四》，有删改）
【注】①武安君：指白起，他被封为武安君。②五校：秦国的军队建制。③竖子：相当于“小子”，对人的蔑称，文中含有“平庸无能的小子”的意思。
（1）材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
勠力同A忧B耕田疾作以生C其财D今王发军虽倍E其前F臣G料赵国守备亦H以十倍矣。
（2）下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．靡，浪费，与《曹刿论战》“吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之”中的“靡”意思不同。
B．“汉祖以问诸将”与贾谊《过秦论》“君臣固守以窥周室”中的“以”用法相同。
C．顾，不过，表示转折，与《项脊轩志》“每移案，顾视无可置者”中的“顾”意思不同。
D．臭，气味，同“乳臭未干”中的“臭”；后来“臭”词义缩小，指不好的气味，如“臭不可当”等。
（3）下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A．秦昭王想再次攻打赵国，执意兴师，于是任命王陵为将，率领秦军伐赵，结果王陵作战失利，损兵折将。
B．洪迈认为，在楚王不肯出兵援赵的情势下，毛遂称白起为“竖子”是为了激怒楚王，使他明白合纵之利害。
C．在如何应对韩信谋反这个问题上，诸将建议立刻发兵、活埋韩信，只有陈平保持清醒的头脑，提出不同意见。
D．韩信才能突出，令英布也有忌惮之心；他同时为人谦恭有礼，做列侯时对樊哙趋奉拜谒、迎来送往，言必称臣。
（4）把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
①早朝晏退，以卑辞重币结亲燕、魏、齐、楚，备秦为务。
②俗士不达，以为籍讥汉祖，虽李太白亦有是言，失之矣。
（5）称白起为“竖子”并不符合史实，请根据两则材料简要分析。
4．（2025 文县模拟）阅读下面的文言文，完成下面小题。
材料一：
孔子使宰予使于楚，楚昭王以安车象饰，因宰予以遗孔子焉。宰予曰：“夫子无以此为也。”王曰：“何故？”对曰：“臣以其用，思其所在观之，有以知其然。”王曰：“言之。”宰予对曰：“自臣侍从夫子以来，窃见其言不离道，动不违仁。贵义尚德，清素好俭。仕而有禄不以为积。不合则去，退无吝心。妻不服彩，妾不衣帛，车器不雕，马不食粟。道行则乐其治，不行则乐其身，此所以为夫子也。若夫观目之丽靡，窈窕之淫音，夫子过之弗之视，遇之弗之听也。故臣知夫子之无用此车也。”王曰：“然则夫子何欲而可？”对曰：“方今天下道德寝息，其志欲兴而行之。天下诚有欲治之君能行其道，则夫子虽徒步以朝，固犹为之，何必远辱君之重贶乎？”王曰：“乃今而后知孔子之德也大矣。”宰予归，以告孔子。孔子曰：“二三子以予之言何如？”子贡对曰：“未尽夫子之美也。夫子德高则配天深则配海若予之言行事之实也。”子曰：“夫言贵实，使人信之，舍实何称乎？是赐之华不若予之实也。”
（节选自《孔丛子 记义》）
材料二：
颍川太守髡①陈仲弓②。客有问元方③：“府君何如？”元方曰：“高明之君也。”“足下家君何如？”曰：“忠臣孝子也。”客曰：“《易》称‘二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。’何有高明之君，而刑忠臣孝子者乎？”元方曰：“足下言何其谬也！故不相答。”客曰：“足下但因伛为恭，而不能答。”元方曰：“昔高宗放孝子孝己，尹吉甫放孝子伯奇，董仲舒放孝子符起。唯此三君，高明之君；唯此三子，忠臣孝子。”客惭而退。
（节选自《世说新语 言语》）
【注】①髡（kūn）：古代一种剃去男子头发的刑罚。②陈仲弓，陈寔，字仲弓，东汉人。③元方：陈纪，陈寔之子。
（1）材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
夫子A德高B则配天C深D则配海E予之F言G行H事之I实也
（2）下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是
A．乐，以……为乐，是意动用法，和成语“乐琴书以消忧”中的“乐”意义和用法不同。
B．弗之视，指不去看它，“以其无礼于晋”表示因他对晋国无礼，两者结构不同。
C．府君，指太守，和《孔雀东南飞》中“还部白府君”中的“府君”意义相同。
D．放，指驱逐、流放，和《屈原列传》中“而自令见放为”的“放”意义相同。
（3）下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是
A．楚昭王要送给孔子用象牙装饰的车子，宰予先以孔子不会使用这辆车为由婉拒，然后借助孔子的日常用度和言行举止等表现做出说明。
B．在宰予看来，孔子有志于重振道德礼义，但如今没有君主愿意推行孔子的政治主张，不然的话也不必让他出使楚国而且遭到这番羞辱。
C．元方对施加刑罚的太守和遭受处罚的父亲都给出了积极的评价，客人引用《易经》中的言论，是想指出元方的回答存在自相矛盾的问题。
D．客的设问步步推进，他最后用驼背之人弯着腰表示恭敬来诘难元方的不回答其实是不能答，在元方举出三个事例后无言以对，羞愧退去。
（4）把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
①宰予归，以告孔子。孔子曰：“二三子以予之言何如？
②二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。
（5）结合材料一的信息来看，你认为孔子是否会认可元方回答问题的言辞？请做出判断并简述你的依据。
5．（2025 临汾一模）阅读下面的文言文，完成下面小题。
材料一：
李勣[注]，字懋功，曹州离狐人。隋大业末，韦城翟让为盗，勣年十七，往从之。说曰：“公乡壤不宜自剽残，宋、郑商旅之会，舟舰相属，往邀取之，可以自资。”让然之，由是兵大振。李密亡命雍丘，勣与王伯当共说让，推密为主。当是时，河南、山东大水，隋帝令饥人就食黎阳仓，吏不时发，死者日数万。勣说密曰：“天下之乱本于饥，今若取黎阳粟以募兵，大事济矣。”密以麾下兵五千付勣，袭黎阳，开仓纵食，旬日，胜兵至二十万。武德二年，密归朝廷，其地东属海，南至江，勣统之，未有所属。谓长史郭孝恪曰：“人众土宇，皆魏公有也。吾若献之，是利主之败为己功，吾所羞也。”乃录郡县户口以启密请自上之使至高祖讶无表，使者以意闻。帝喜曰：“纯臣也。”诏授黎州总管，封莱国公。及密以谋反诛，帝遣使示密反状。勣请收葬，诏从之。勣为密服绖，葬讫乃释。太宗即位，拜并州都督。父丧解，夺哀还官，徙封英，治并州十六年，以威肃闻。帝尝曰：“炀帝不择人守边，劳中国筑长城以备虏。今我用勣守并，突厥不敢南，贤长城远矣！”勣既忠力，帝谓可托大事。尝暴疾，医曰：“用须灰可治。”帝乃自剪须以和药。及愈，入谢，顿首流血。帝曰：“吾为社稷计，何谢为！”后留宴，顾曰：“朕思属幼孤，无易公者。公昔不遗李密，岂负朕哉？”勣感涕，因啮指流血。帝疾，谓太子曰：“尔于勣无恩，今以事出之，我死，宜即授以仆射，彼必致死力矣！”乃授叠州都督。高宗立，为尚书左仆射。
（节选自《新唐书 李勣传》）
材料二：
世勣受李密之命守黎阳，魏征安集山东，劝之降唐，而世勣籍户口士马之数，启密使献之，己不特修降表，高祖称之曰：“不背德，不邀功，真纯臣也。”遂宠任之，以授之于太宗，而终受托孤之命。世勣之于此，亦岂尽出于伪以欺高祖而邀其宠遇乎？其所见及是，其所守在是，盖尝闻有信义而服膺焉，以为是可以卓然自命为豪杰也，故以坦然行之，而果为高祖之所矜奖。若其天性之残忍，仅与盗贼相孚，而智困于择君，心迷于循理，可以称英君之任使，不可以折暗主之非僻，则祗以铮铮于群盗之中，而遽许之以纯臣，高祖、太宗知人之鉴，穷于此矣。
（节选自《读通鉴论 卷二十 唐高祖》）
【注】李勣，原名徐世勣。唐高祖李渊赐其姓李，后避唐太宗李世民讳改名为李勣。
（1）材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
乃录郡县A户口以启B密C请自上D之E使至F高祖G讶H无表
（2）下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．属，连接，与《三峡》中“常有高猿长啸，属引凄异”的“属”意思相同。
B．济，成功，与《烛之武退秦师》中“朝济而夕设版焉”的“济”意思不相同。
C．古代官员在父母去世后要去官守丧，丧期未满，应诏除丧服任职称为夺哀。
D．特，特地，与《陈情表》中“况臣孤苦，特为尤甚”的“特”意思相同。
（3）下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A．李勣早年投奔翟让，助其队伍迅速壮大，后劝翟让让位给李密，并率兵攻打黎阳、救济饥民。
B．李勣守卫边境重镇十六年，威震突厥，唐太宗对其大加赞赏，认为其防卫作用远远超过长城。
C．太宗视李勣为托孤之臣，是因为李勣不仅为李密收葬，还在太宗病重时为他剪胡须烧灰和药。
D．李勣曾听说过信义并且衷心信服，所以未给高祖自己的奏表，因而受到高祖的嘉奖。被称为纯臣。
（4）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
①吾若献之，是利主之败为己功，吾所羞也。
②世勣之于此，亦岂尽出于伪以欺高祖而邀其宠遇乎？
（5）王夫之认为“徐世勣始终一狡贼而已矣”。你是否认同？结合材料，谈一谈你对徐世勣的认识。
6．（2025 岳阳模拟）阅读下面的文言文，完成下面小题。
楚汉相争，汉王与郦食其谋桡楚权。食其曰：“今秦失德弃义，侵伐诸侯，灭其社稷，使无立锥之地。陛下诚能复立六国之后，其君臣、百姓必皆戴陛下之德。德义已行，陛下南乡称霸，楚必敛衽而朝。”汉王曰：“善。趣刻印，先生因行佩之矣。”张良从外来谒，汉王具以郦生语告良，良历数其弊，曰：“陛下事去矣！”汉王令趣销印。荀悦论曰：夫立策决胜之术，其要有三：一曰形，二曰势，三曰情。形者，言其大体得失之数也；势者，言其临时之宜、进退之机也；情者，言其心志可否之实也。故策同、事等而功殊者，三术不同也。初，张耳、陈馀说陈涉以复六国，自为树党，郦生亦说汉王。所以说者同而得失异者，陈涉之起，天下皆欲亡秦，而楚。汉之分未有所定，今天下未必欲亡项也。故立六国，于陈涉所谓多己之党而益秦之敌也。且陈涉未能专天下之地也，所谓取非其有以与于人，行虚惠而获实福也。立六国于汉王所谓割己之有而以资敌设虚名而受实祸也此同事而异形者也。及宋义待秦、赵之毙，与昔卞庄刺虎[注]同说者也。施之战国之时，邻国相攻，无临时之急则可也。今楚、赵所起，其与秦势不并立，安危之机，呼吸成变，进则定功，退则受祸，此同事而异势者也。伐赵之役，韩信军于泜水之上，而赵不能败。彭城之难，汉王战于睢水之上，士卒皆赴入睢水，而楚兵大胜。何则？赵兵出国迎战，怀内顾之心，无出死之计。韩信军孤在水上，士卒必死，无有二心，此信之所以胜也。汉王深入敌国，士卒逸豫，战心不固；楚以强大之威而丧其国都，士卒皆有赴亡之急，以决一旦之命，此汉之所以败也。此同事而异情者也。
（节选自《通鉴纪事本末 高帝灭楚》）
【注】卞庄刺虎：卞庄为春秋时鲁国勇士，等两只老虎为争食两败俱伤后才出手刺杀，得到了两老虎。
（1）材料中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将相应位置的答案标号涂黑。
立六国A于汉王B所谓割己之有C而以资敌D设虚名E而受实祸也F此同事G而异形者也。
（2）下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．立锥之地，最早出自于《庄子》，指插锥尖的一点地方，形容极小的一块地方；也比喻极小的安身之处。
B．敛衽，整理衣襟，表示恭敬。衽，衣襟，华夏崇尚右，习惯上衣襟右掩，称为右衽；而北方异族崇尚左，衣襟左掩，是为左衽。
C．之，在，相当于“于”，与“屈平嫉王听之不聪也”（《屈原列传》）一句中的“之”含义相同。
D．军，驻扎，与“晋军函陵，秦军氾南”（《烛之武退秦师》）中的“军”含义相同。
（3）下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A．楚汉相争，郦食其认为如果汉王可以恢复六国后人的王位，施行德义，便会称霸天下。但在张良的劝告下，汉王最终未采纳郦其食的建议。
B．当初张耳。陈馀劝说陈涉恢复六国，培植盟友，和郦食其劝说汉王的内容是一样的，但最后被采纳的结果却不一样，是因为陈涉起义时，天下人都想灭掉秦朝。而如今楚。汉的胜负之分还无定势，天下人未必都想要项羽覆灭。
C．宋义待邻国秦、赵灭亡，与卞庄刺杀老虎时两次的游说之辞都相同。但前者是在战国时邻国互相攻伐，没有临时情势变化的危机发生，因而可以成功。
D．伐赵战役中，赵国没有失败，而彭城之难中，汉军被打败，这是所做的事情相同，但由于心理各异而导致结果不一样。
（4）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
①良历数其弊，曰：“陛下事去矣！”汉王令趣销印。
②且陈涉未能专天下之地也，所谓取非其有以与于人，行虚惠而获实福也。
（5）请简要概括荀悦的“策决胜之术”的主要内容。
7．（2025 吉林模拟）阅读下面的文言文，完成下面小题。
范文正公文集叙
苏轼
庆历三年，轼始总角入乡校，士有自京师来者，以鲁人石守道所作《庆历圣德诗》示乡先生。轼从旁窃观，问先生以所颂十一人者何人也？先生尽以告之，且曰：“韩、范、富、欧阳①，此四人者，人杰也！”时虽未尽了，则已私识之矣。嘉祐二年，始举进士至京师，则范公没。既葬，而墓碑②出，读之至流涕，曰：“吾得其为人，盖十有五年，而不一见其面，岂非命欤？”
是岁登第，始见知于欧阳公，因公以识韩、富，皆以国士待轼，曰：“恨子不识范文正公。”其后三年，过许，始识公之仲子今丞相尧夫。又六年，始见其叔彝叟京师。又十一年，遂与其季德孺同僚于徐，皆一见如旧，且以公遗藁③见属为叙。又十三年，乃克为之。
呜呼！公之功德盖不待文而显，其文亦不待叙而传。然不敢辞者，以八岁知敬爱公，今四十七年矣。彼三杰者皆得从之游，而公独不识，以为平生之恨；若获挂名其文字中，以自托于门下士之末，岂非畴昔之愿也哉！
古之君子，如伊尹、太公、管仲、乐毅之流，其王霸之略，皆素定于畎亩中，非仕而后学者也。淮阴侯见高帝于汉中，论刘项短长，画取三秦，如指诸掌，及佐帝定天下，汉中之言，无一不酬者。此岂口传耳受，尝试为之，而侥幸其或成者哉？
公在天圣中，居太夫人忧，则已有忧天下致太平之意，故为万言书以遗宰相，天下传诵。至用为将擢为执政考其平生所为无出此书者。今其集二十卷，为诗赋二百六十八，为文一百六十五。其于仁义礼乐、忠信孝悌，盖如饥渴之于饮食，欲须臾忘而不可得；如火之热，如水之湿，盖其天性有不得不然者。虽弄翰戏语，率然而作，必归于此。故天下信其诚，争师尊之。元祐四年四月二十一日。
【注】①韩、范、富、欧阳：韩琦、范仲淹、富弼、欧阳修，皆北宋名臣。②指欧阳修所作《资政殿学士户部侍郎文正范公神道碑铭》和富弼所作《墓志铭》。③藁：同“稿”，诗文的草稿。
（1）文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
至用A为将B擢C为执政D考E其平生F所为G无出H此书者
（2）下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．叙，即序，文体名，苏轼祖父名苏序，故苏轼终生讳用“序”字，改用“叙”。
B．因，依靠，凭借，与成语“因地制宜”中的“因”意思相同。
C．诸，与《劝学》中“积土成山，风雨兴焉”的“焉”用法相同。
D．酬，实现，与《促织》中“天将以酬长厚者”的“酬”意思不同。
（3）下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A．苏轼在孩童时代就私下记住了范公，后来得知范公已逝，读了碑铭后痛哭流涕，深感悲痛。
B．无缘结识范公是苏轼平生的遗憾，但他与范公的儿子、叔叔等亲人相见如故，聊以自慰。
C．苏轼以伊尹、太公等功业卓著的历史人物作比，侧面说明范仲淹也是辅佐君主的杰出君子。
D．范仲淹的创作与品德相关，即使是随意弄笔、一时戏语，也必定遵循“仁义礼乐、忠信孝悌”。
（4）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
①皆一见如旧，且以公遗藁见属为叙。又十三年，乃克为之。
②其王霸之略，皆素定于畎亩中，非仕而后学者也。
（5）司马光言：“文正是谥之极美，无以复加。”请概括范仲淹得到“文正”谥号的原因。
8．（2025 湖北二模）阅读下面的文言文，完成小题。
材料一：
齐宣王问曰：“交邻国有道乎？”孟子对曰：“有。惟仁者为能以大事小，惟智者为能以小事大。以大事小者，乐天者也；以小事大者，畏天者也。乐天者保天下，畏天者保其国。《诗》云：‘畏天之威，于时保之。’”王曰：“大哉言矣！寡人有疾，寡人好勇。”对曰：“王请无好小勇。夫抚剑疾视，曰：‘彼恶敢当我哉！’此匹夫之勇，敌一人者也。王请大之！《书》曰：‘天降下民，作之君，作之师。惟曰其助上帝宠之。四方有罪无罪惟我在，天下曷敢有越厥①志？’一人衡行②于天下，武王耻之。此武王之勇也。而武王亦一怒而安天下之民。今王亦一怒而安天下之民，民惟恐王之不好勇也。”
（选自《孟子 梁惠王下》，有删改）
材料二：
信义行于君子，而刑戮施于小人。刑入于死者，乃罪大恶极，此又小人之尤甚者也。宁以义死，不苟③幸生，而视死如归，此又君子之尤难者也。方唐太宗之六年，录大辟④囚三百余人，纵使还家，约其自归以就死。是以君子之难能，期小人之尤者以必能也。其囚及期而卒自归无后者是君子之所难而小人之所易也此岂近于人情哉？或曰：“罪大恶极，诚小人矣。及施恩德以临之，可使变而为君子。盖恩德入人之深，而移人之速，有如是者矣。”曰：“太宗之为此，所以求此名也。然安知夫纵之去也，不意其必来以冀免，所以纵之乎？又安知夫被纵而去也，不意其自归而必获免，所以复来乎？夫意其必来而纵之，是上贼下之情也；意其必免而复来，是下贼上之心也。吾见上下交相贼以成此名也，乌有所谓施恩德与夫知信义者哉？不然，太宗施德于天下，于兹六年矣，不能使小人不为极恶大罪，而一日之恩，能使视死如归，而存信义，此又不通之论也！”然则何为而可？曰：纵而来归，杀之无赦。而又纵之，而又来，则可知为恩德之致尔。然此必无之事也。若夫纵而来归而赦之，可偶一为之尔。若屡为之，则杀人者皆不死，是可为天下之常法乎？不可为常者，其圣人之法乎？是以尧、舜、三王⑤之治，必本于人情，不立异以为高，不逆情以干⑥誉。
（选自欧阳修《纵囚论》，有删改）
[注]①厥：用法同“其”。②一人：这里指商纣王。衡行：横行。③苟：只图眼前。④大辟：最重的刑罚。⑤三王：夏禹、商汤、周文王。他们都是儒家崇拜的古代圣王。⑥干：求，求取。
（1）材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
其囚及A期而卒B自归无后者C是D君子之所难E而小人F之所易也G此岂H近于人情哉？
（2）下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．“以大事小者”与“犹子事父也”（《苏武传》）两句中的“事”词义相同。
B．“夫抚剑疾视”与“疾痛惨怛”（《屈原列传》）两句中的“疾”词义相同。
C．“彼恶敢当我哉”与“恶施不慈”（《兼爱》）两句中的“恶”词义相同。
D．唐太宗，唐朝第二位皇帝李世民，其在位期间开创了著名的“贞观之治”。
（3）下列对材料有关内容的概述和理解，不正确的一项是（ ）
A．齐宣王听了孟子对有关与邻国交往的问题的回答，说孟子的话语真高明，还说他自己有喜爱勇武的毛病。
B．孟子引用《尚书》中的语句，是为了劝齐宣王不要喜爱像匹夫的那种小勇，而要喜爱像武王那样的勇。
C．欧阳修认为信义可在君子中施行，而刑罚则是对小人施行的，罪大恶极而被判处死刑的人是很败坏的小人。
D．欧阳修认为对释放了而后又回来的囚犯必须赦免一次死罪，以示奖赏，否则杀人犯都不会改过自新。
（4）把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
①今王亦一怒而安天下之民，民惟恐王之不好勇也。
②必本于人情，不立异以为高，不逆情以干誉。
（5）唐太宗释放死刑犯的举动算得上是“武王之勇”吗？请结合两则材料简要说明。
9．（2025 唐山一模）阅读下面的文言文，完成下面小题。
材料一：
王伽，河间章武人也。开皇末，为齐州行参军，初无足称。后被州使送流囚李参等七十余人诣京师。时制，流人并枷锁传送。伽行次荥阳，哀其辛苦，悉呼而谓之曰：“卿辈既犯国刑，亏损名教，身婴缧绁，此其职也。今复重劳援卒，民独不愧于心哉！”参等辞谢。伽曰：“汝等虽犯宪法，枷锁亦大辛苦。吾欲与汝等脱去，行至京师总集，能不违期不？”皆拜谢曰：“必不敢违。”伽于是悉脱其枷，停援卒，与期曰：“某日当至京师，如致前却，吾当为汝受死。”舍之而去。流人咸悦，依期而至，一无离叛。上闻而惊异之，召见与语，称善久之。于是悉召流人，并令携负妻子俱入，赐宴于殿庭而赦之。乃下诏曰：“凡在有生，含灵禀性，咸知好恶，并识是非。若临以至诚，明加劝导，则俗必从化，人皆迁善。往以海内乱离，德教废绝，官人无慈爱之心，兆庶怀奸诈之意，所以狱讼不息，浇薄难治。朕受命上天，安养万姓，思遵圣法，以德化人，朝夕孜孜，意在于此。而伽深识朕意，诚心宣导。参等感悟，自赴宪司。率土之人非为难教良是官人不加晓示致令陷罪无由自新。若使官尽王伽之俦，人皆李参之辈，刑厝不用，其何远哉！”于是擢伽为雍令，政有能名。
（选自《隋书》卷七十三）
材料二：
王伽者，天下古今之伪人也。夫参等身蹈重法，固桀敖不轨之徒也，伽何恃而以死尝试其诚伪？前乎此者，未闻伽有盛德至行足以孚豚鱼【注】也，一旦而以父母之身与罪人市，岂其愚至此哉？且李参等已至京而待配于有司矣，孰使帝闻之而惊喜？则伽与参等探知帝之好虚伪以饰太平，而相约以成诡异之行，标榜自炫于帝之左右，俾得上闻。伽乃擢为雍令矣，参等乃予宴而赦矣。帝已为伽持券而取偿，而帝不知也；非不知也，知之而固喜其饰平康以昭吾治功之盛，而欺天下也。
（选自王夫之《读通鉴论》）
【注】豚鱼：指小猪和小鱼，比喻微贱之物。
（1）材料中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
率土之人非为A难教B良C是官人D不加E晓示F致令陷罪G无由自新。
（2）下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．次，驻扎，与《陈涉世家》“陈胜、吴广皆次当行”中的“次”意思不同。
B．惊异，意动用法，感到惊异，与《种树郭橐驼传》“非有能硕茂之也”中的“硕茂”用法不同。
C．其，代词，他们，与《师说》“其皆出于此乎”中的“其”用法相同。
D．俾，使，与《促织》中“又嘱学使俾入邑庠”中的“俾”意思相同。
（3）下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A．王伽送囚犯去京师，因怜悯他们戴着枷锁赶路辛苦，便解除他们的枷锁，让他们自行按期到京师集合，不要违背约定。
B．李参等人以身犯法、被判重刑，在被押往京师的途中，被王伽释放，但都遵守约定，无一叛逃，没有辜负王伽的信任。
C．皇帝对王伽释放囚犯一事既意外又称赞有加，认为王伽的做法符合自己的治国理念并昭告天下，之后召集囚犯及其家属赐宴并赦免。
D．皇帝认为过去天下动荡离乱，社会风气浮薄，难以治理，但如果官员都能像王伽，百姓都能像李参，那么离太平之世就不远了。
（4）把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
①卿辈既犯国刑，亏损名教，身婴缧绁，此其职也。
②一旦而以父母之身与罪人市，岂其愚至此哉？
（5）两则材料对王伽释放囚犯一事的评价有何不同？请简要说明。
10．（2025 莆田模拟）阅读下面的文言文，完成下面小题。
材料一：
重罚轻赏，则上爱民，民死上；重赏轻罚，则上不爱民民不死上。兴国行罚，民利且畏；行赏，民利且爱。国无力而行知巧者必亡。怯民使以刑，必勇；勇民使以赏，则死。怯民勇勇民死国无敌者强强必王。贫者使以刑，则富；富者使以赏，则贫。治国能令贫者富、富者贫，则国多力，多力者王。王者刑九赏一，强国刑七赏三，削国刑五赏五。
材料二：
及至始皇，奋六世之余烈，振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合，执敲扑而鞭笞天下，威振四海。南取百越之地，以为桂林、象郡；百越之君，俯首系颈，委命下吏。乃使蒙恬北筑长城而守藩篱，却匈奴七百余里。胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而报怨。于是废先王之道，焚百家之言，以愚黔首；隳名城，杀豪杰，收天下之兵，聚之咸阳，销锋镝，铸以为金人十二，以弱天下之民。然后践华为城，因河为池，据亿丈之城，临不测之渊，以为固。良将劲弩守要害之处，信臣精卒陈利兵而谁何。天下已定，始皇之心，自以为关中之固，金城千里，子孙帝王万世之业也。
材料三：
秦有天下，裂都会而为之郡邑，废侯卫而为之守宰，据天下之雄图，都六合之上游，摄制四海，运于掌握之内，此其所以为得也。不数载而天下大坏，其有由矣：亟役万人，暴其威刑，竭其货贿，负锄梃谪戍之徒，圜视而合从，大呼而成群，时则有叛人而无叛吏，人怨于下而吏畏于上，天下相合，杀守劫令而并起。咎在人怨，非郡邑之制失也。
（1）请用“/”给下面的句子断句，一共三处。
怯民勇勇民死国无敌者强强必王
（2）下列对句中加点实词的解释，不正确的一项是（ ）
A.委命下吏 委：交付，交给
B.焚百家之言 言：言论，著作
C.却匈奴七百余里 却：退却
D.隳名城，杀豪杰 隳：毁坏，使……毁坏
（3）下列对文中相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A.材料一主张治国应重罚轻赏，认为这样能使国家强大，王者治国应刑九赏一。
B.材料二详细描述了秦始皇统一天下后的一系列举措，展现了他的雄才大略和治国理念。
C.材料三认为秦朝灭亡的原因是郡邑制的弊端，导致民怨沸腾，最终天下大乱。
D.三则材料从不同角度探讨了治国之道和秦朝兴衰的原因，对后世有一定的借鉴意义。
（4）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
①治国能令贫者富、富者贫，则国多力，多力者王。
②然后践华为城，因河为池，据亿丈之城，临不测之渊，以为固。
（5）材料一的治国理念与秦始皇的治国实践有何不同？请结合材料二、三简要分析。
11．（2025 徽县模拟）阅读下面的文言文，完成下列各题。
材料一：
郑人游于乡校，以论执政。然明谓子产曰：“毁乡校，何如？”子产曰：“何为？夫人朝夕退而游焉，以议执政之善否。其所善者，吾则行之；其所恶者，吾则改之。是吾师也，若之何毁之？我闻忠善以损怨，不闻作威以防怨。岂不遽止？然犹防川：大决所犯，伤人必多，吾不克救也；不如小决使道，不如吾闻而药之也。
子皮欲使尹何为邑。子产曰：“少，未知可否。”子皮曰：“愿，吾爱之，不吾叛也。使夫往而学焉，夫亦愈知治矣。”子产曰：“不可。人之爱人，求利之也。今吾子爱人则以政，犹未能操刀而使割也，其伤实多。子之爱人，伤之而已，其谁敢求爱于子？子有美锦，不使人学制焉。大官大邑，身之所庇也，而使学者制焉。其为美锦，不亦多乎？侨闻学而后入政，未闻以政学者。若果行此，必有所害。”
范宣子为政，诸侯之币重，郑人病之。子产寓书于子西以告宣子曰：“子为晋国，四邻诸侯，不闻令德，而闻重币，侨也惑之。侨闻君子长国家者，非无贿之患，而无令名之难。夫令名德之舆也德国家之基也。有基无坏，无亦是务乎！有德则乐，乐则能久。”宣子说，乃轻币。
《左传 襄公三十一年》节选
材料二：
后买臣为会稽太守，入吴界，见故妻、妻夫治道。买臣驻车，呼令后车载其夫妻，到太守舍，置园中，给食之。居一月，妻自经死，买臣乞其夫钱，令葬。悉召见故人与饮食诸尝有恩者，皆报复焉。
初，买臣免，待诏，常从会稽守邸者寄居饭食。拜为太守，买臣衣故衣，怀其印绶，步归郡邸。直上计时，会稽吏方相与群饮，不视买臣。买臣入室中，守邸与共食，食且饱，少见其绶，守邸怪之，前引其绶，视其印，会稽太守章也。守邸惊，出语上计掾吏。皆醉，大呼曰：“妄诞耳！”守邸曰：“试来视之。”其故人素轻买臣者入内视之，还走，疾呼曰：“实然！”坐中惊骇，白守丞，相推排陈列中庭拜谒。买臣徐出户。有顷，长安厩吏乘驷马车来迎，买臣遂乘传去。
《汉书 朱买臣传》节选
（1）文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。
夫令名A德之B舆也C德D国家E之F基也
（2）下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A.游，聚会、交流，与《论语》中“依于仁，游于艺”中的“游”的意思不同。
B.怨，怨恨、怨言，与《屈原列传》“信而见疑，忠而被谤，能无怨乎”中“怨”的意思相同。
C.治，治理，与《谏太宗十思疏》“文武并用，垂拱而治”中的“治”的意思相同。
D.患，担忧，与《六国论》“诸侯之所大患，固不在战矣”中的“患”意思相同。
（3）下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）
A.子产以“防川”为喻，反对堵塞言路，主张通过疏导舆论来改进政务，体现了春秋时期的民本思想。
B.朱买臣贫贱时坚持读书，面对妻子的离弃仍乐观自守，最终以富贵证明了自己的人生选择。
C.子产认为治理国家应“学而后入政”，反对让缺乏经验的尹何直接担任要职，展现其用人智慧。
D.朱买臣担任太守后，故意穿着旧衣试探属吏，这种行为反映了他得志后对故交的轻蔑态度。
（4）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
①侨闻学而后入政，未闻以政学者。若果行此，必有所害。
②守邸惊，出语上计掾吏。皆醉，大呼曰：“妄诞耳！”
（5）朱买臣“衣故衣归郡邸”的行为反映了怎样的心理？结合文本分析其性格矛盾性。
12．（2025 西安模拟）阅读下面的文言文，完成下面小题。
材料一：
吴中梅花，玄墓、光福二山为最胜。入春则游人杂沓，舆马相望。洞庭梅花不减二山，而僻远在太湖之中，游屐罕至，故余年来多舍玄墓、光福，而至洞庭。
自昆山发棹，明日渡湖，舍于山之阳路苏生家。时梅花尚未放，余亦有笔墨之役，至元夕后始及游。侯月鹭、翁于止各携酒至郑薇令之园。园中梅百余株，一望如雪，芳气在襟袖。临池数株，绿萼玉叠，红白梅相间，古干繁花，交映清波。口占二绝句，大醉而归寓。其明日，乃为长圻之游，盖长圻梅花，一山之胜也。乘篮舆，一从者携幞被，屐过平岭，取道周湾，一路看梅至杨湾，宿于周东藩家。
明日，东藩移樽并挈山中酒伴同至长圻。先至梅花深处名李湾，又止湖滨名寿址者。既登高丘，则山坞湖村二十余里，琼林银海，皆在目中。还，过能仁寺，寺中梅数百株，树尤古，多苔藓斑剥。晴日微风，飞香满怀。遂置酒其下，天曛酒阑，诸君各散去，余遂宿寺之翠岩房。
自是日，令老僧为导，策杖寻花，高下深僻，无所不到。其胜处，有所谓西方景览胜石、西湾骑龙庙者。每日任意所之，或一至，或再三，或携酒，或携笔砚弈具，呼弈客登山椒对局，仍以其间，闲行觅句，望见者以为仙人。足倦则归能仁寺。山中友人，知余在寺，多携酒至，待于花下。往往对客吟诗挥翰，无日不醉。余意须俟花残而去。
薇令语余，家园梅花尚未残，可往尽余兴。欣然诺之。薇令读书学道吾之畏友顾取余狂兴高怀出酒共酌。时夕阳在树，花容光洁，落英缤纷，锦茵可坐。酒半，酌一卮环池行，遍酹梅根，且酹且祝。
（选自归庄《洞庭山看梅花记》，有删改）
材料二：
梅之冷，易知也，然亦有极热之候。冬春冰雪，繁花粲粲，雅俗争赴，此其极热时也。三、四、五月，累累其实，和风甘雨之所加，而梅始冷矣。花实俱往，时维朱夏，叶干相守，与烈日争，而梅之冷极矣。故夫看梅与咏梅者，未有于无花之时者也。
梅至于叶，而过时久矣。廷尉董崇相官南都，在告，有夏梅诗，始及于叶。何者？舍叶无所谓夏梅也。予为梅感此谊，属同志者和焉，而为图卷以赠之。
（选自钟惺《夏梅说》，有删改）
（1）材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
薇令读书A学道B吾之畏C友D顾取余E狂兴F高怀G出H酒共酌。
（2）下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．临，临近，靠近，与《岳阳楼记》“把酒临风，其喜洋洋者矣”中的“临”意思相同。
B．策，拄着，与《归去来兮辞并序》“策扶老以流憩，时矫首而遐观”中的“策”意思相同。
C．往往，常常，与《项脊轩志》“内外多置小门墙，往往而是”中的“往往”意思不同。
D．属，嘱托，与《赤壁赋》“举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章”中的“属”意思不同。
（3）下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A．归庄认为，洞庭山的梅花不比玄墓、光福两座山的梅花差，他到朋友郑薇令的园中观赏梅花，园中的梅花赏心悦目，引得作者作诗饮酒。
B．归庄在李湾赏梅，在太湖边的寿址住宿。他登上丘陵，山坞湖村二十多里，一片银白；返回时经过能仁寺，寺中有几百株梅花，古老斑驳。
C．归庄探寻梅花，有时带着酒，有时带着笔砚等，还抽空吟诗觅句，累了就回寺中休息，在寺中天天挥毫大醉，喝完后还采梅花才离去。
D．材料一以赏梅为中心，或记叙，或描写，或抒情，表达了作者钟情于梅、寄情于梅的雅士情怀；材料二不是游记，作者只是借梅花说事。
（4）把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
①玄墓、光福二山为最胜。入春则游人杂沓，舆马相望。
②每日任意所之，或一至，或再三。
（5）材料二中，作者写夏天的梅花有什么用意？请简要分析。
13．（2024秋 浙江期末）阅读下面的文言文，完成下面小题。
材料一：
八年春，晋侯使韩穿来言汶阳之田，归之于齐。季文子①饯之，私焉，曰：“大国制义，以为盟主，是以诸侯怀德畏讨，无有贰心。谓汶阳之田，敝邑之旧也，而用师于齐，使归诸敝邑。今有二命，曰：‘归诸齐。’信以行义，义以成命，小国所望而怀也。信不可知，义无所立，四方诸侯，其谁不解体？《诗》曰：‘女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。’七年之中，一与一夺，二三孰甚焉！士之二三，犹丧妃耦，而况霸主？霸主将德是以，而二三之，其何以长有诸侯乎？《诗》曰：‘犹之未远，是用大简。’行父惧晋之不远犹而失诸侯也，是以敢私言之。”
（选自《左传 成公八年》）
材料二：
素履子曰：信之为大人所重焉。天失信，三光不明；地失信，四时不成；人失信，五德不行。故孔宣父云：大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？谓人无信，不可行也。子贡问政，子曰：足食，足兵，民信之矣。子贡曰：必不得已而去，于斯三者何先？曰：去兵。曰：必不得已而去，于斯二者何先？曰：去食。自古皆有死，民无信不立，治邦不可失信。昔周幽王西患犬戎，北患捡抗，王与诸侯立信，约举烽击鼓，则诸侯救。至褒姒戏而举之，诸侯皆至，无寇，乃是妃后戏耳。后犬戎逼王城，举烽火击鼓召诸侯。诸侯皆言妃后戏耳遂不至幽王乃为犬戎所杀此戏而失信之故也。故齐桓不遗曹翩之盟，晋文舍原以示信，俱为霸主，诸侯皆从之。所以不乖竹马之期，不爽虞人之约，王者履信则神龟见矣。故用人之智去其诈，用人之勇去其怒，用人之仁去其贪，用智者之谋，勇者之断，仁者之施，足以成治矣。诈害民信，怒害民恩，贪害民财，三害乱之原也。是知可终身而守约，不可斯须而失信。《易》云：天所助者顺也，人所助者信也。君子仗忠信而为甲胄，履之无爽矣。
（选自张弧《素履子》）
【注】①季文子，即季孙行父。春秋时期鲁国的正卿，谥“文”，史称“季文子”。
（1）文中画波浪线的部分有三处需加句读，请将相应位置的答案标号涂黑。
诸侯皆言A妃后戏耳B遂不至C幽王乃为犬D戎所杀E此戏F而失信G之故也
（2）下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．饯，设酒食送行，为动用法，与《阿房宫赋》“后人哀之而不鉴之”的“鉴”用法不同。
B．诸，兼词，之于，与《愚公移山》“投诸渤海之尾”的“诸”字用法相同。
C．遗，舍弃，放弃，与《五代史 伶官传序》“此三者，吾遗恨也”的“遗”意思不相同。
D．乖，背离，违背，与成语“时乖命蹇”“违世乖俗”的“乖”意思不相同。
（3）下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A．材料一中，韩穿奉晋王之命到鲁国，让鲁国将汶阳还给齐国。季文子认为晋国没有深谋远虑有可能因此失去诸侯的拥护。
B．材料一中，季文子引用《诗经 氓》中的诗句，原意为女方始终如一，男方三心二意。在此处以“女”比晋，以“士”比鲁，阐释道理。
C．材料二中，子贡向孔子请教治国之道，孔子认为粮食和军队都不如信义重要，因为如果没有百姓的信任，国家就无法立足。
D．材料二指出统治者应该以诚信为重，用人之长，去人之短，以实现国家的秩序井然、和谐稳定，强调诚信是得到人助的关键。
（4）将下列句子翻译成现代汉语。
①大国制义，以为盟主，是以诸侯怀德畏讨，无有贰心。
②君子仗忠信而为甲胄，履之无爽矣。
（5）材料一是否可以用作材料二的论据？请结合材料内容，简要说明理由。
14．（2025 江苏一模）阅读下面的文言文，完成各题。
材料一：
太常少卿祖孝孙奏所定新乐。太宗曰：“礼乐之作，是圣人缘物设教，以为搏zǔn节。治政善恶，岂此之由？”御史大夫杜淹对曰：“前代兴亡，实由于乐。陈将亡也为《玉树后庭花》，齐将亡也而为《伴侣曲》，行路闻之，莫不悲泣，所谓亡国之音。以是观之，实由于乐。”太宗曰：“不然，夫音声岂能感人？欢者闻之则悦，哀者听之则悲。悲悦在于人心，非由乐也。将亡之政，其人心苦，然苦心相感，故闻之则悲耳。何乐声哀怨，能使悦者悲乎？今《玉树》《伴侣》之曲其声具存联能为公奏之知公必不悲耳。”尚书右丞魏徵进曰：“古人称：礼云，礼云，玉帛云乎哉！乐云，乐云，钟鼓云乎哉！乐在人和，不由音调。”太宗然之。
贞观七年，太常卿萧瑀奏言：“今《破阵乐舞》①天下之所共传，然美盛德之形容，尚有所未尽。前后之所破刘武周、薛举、窦建德、王世充等，臣愿图其形状，以写战胜攻取之容。”太宗曰：“朕当四方未定，因为天下救焚拯溺，故不获已，乃行战伐之事，所以人间逐有此舞，国家因兹亦制其曲。然雅乐止得陈其梗概，若委曲写之，则其状易识。朕以见在将相，多有曾经受彼驱使者，既经为一日君臣，今若重见其被擒获之势，必当有所不忍。我为此等，所以不为也。“萧瑀谢曰：“此事非臣思虑所及。”
（节选自《贞观政要 卷六 礼乐》）
材料二：
夫乐者，乐也，人情之所必不免也。故人不能无乐，乐则必发于声音，形于动静；而人之道，声音动静，性术之变尽是矣。乐则不能无形，形而不为道，则不能无乱。先王恶其乱也，故制《雅》《颂》之声以道dǎo之，使其声足以乐而不流，使其文足以辨而不諰①xǐ。乐者，圣人之所乐也，而可以善民心，其感人深，其移风易俗，故先王道之以礼乐而民和睦。夫民有好恶之情而无喜怒之应则乱。先王恶其乱也，故修其行，正其乐，而天下顺焉。
（节选自《荀子 乐论》）
【注]①《破阵乐舞》：唐太宗为秦王时破刘武周，军中作此曲庆贺。②諰：边说话边思考，这里是花言巧语的意思。
（1）材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。
今《玉树》《伴侣》A之曲B其声C具存D朕E能为公奏F之G知公H必不悲耳
（2）下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A.悲悦，偏义复词，与《孔雀东南飞》中“昼夜勤作息”的“作息”用法相同。
B.形容，描述，与《与妻书》中“盖不能以寸管形容之”的“形容”词义相同。
C.因为，于是替，与《琵琶行》中“因为长句，歌以赠之”的“因为”词义不同。
D.和睦，使动用法，与《归去来兮辞》中“乐琴书以消忧”的“乐”用法不同。
（3）下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A.杜淹举《玉树后庭花》《伴侣曲》两曲，认为音乐关乎国家的存亡，这与荀子“夫乐者，乐也”的主张不一样。
B.唐太宗认为同样的音乐，因为人的心情不同而获得的感受也不同；情感的表现关键在于人心，而不在于音乐。
C.唐太宗不赞同萧瑀重新创作《破阵乐舞》歌颂自己，显示他谦逊的品德，这契合荀子乐能“移风易俗”的观点。
D.荀子认为音乐就是快乐的意思，人需要音乐，音乐有改变民众思想等作用，所以古代圣王重视音乐对民众的教化。
（4）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
①然雅乐止得陈其梗概，若委曲写之，则其状易识。
②乐则不能无形，形而不为道，则不能无乱。
（5）荀子认为古代圣王“故修其行，正其乐，而天下顺焉”，材料一中唐太宗是如何“正其乐”的？请简要概括。
15．（2025 红塔区校级模拟）阅读下面的文言文，完成下列各题。
材料一：
知陈州司马光上疏乞罢保甲①，曰：自唐开元以来，民兵法坏，戍守战攻，尽募长征兵士，民间何尝习兵？国家承平百有余年，戴白之老，不识兵革，一旦畎亩之人，皆戎服执兵，奔驱满野，耆旧叹息，以为不祥。事既草创，调发无法，比户骚扰，不遗一家。又朝廷时遣使者，遍行按阅，所至犒设赏赉，糜费金帛，以巨万计。此皆鞭挞平民铢两丈尺而敛之，一旦用之如粪土。而乡村之民，但苦劳役，不感恩泽。农民之劳既如彼，国家之费又如此，终何所用哉？若使之捕盗贼，卫乡里，则何必如此之多？使之戍边境，事征伐，则彼远方之民，以骑射为业，以攻战为俗，自幼及长，更无他务。中国之民，大半服田力穑，虽复授以兵械，教之击刺，在教场之中坐作进退，有似严整，必若使之与敌人相遇，填然鼓之，鸣镝始交，其奔北溃败可以前料，决无疑也，岂不误国事乎？
（节选自《宋史 卷一百九十二》）
材料二：
温公②之所以难保甲法者，其所持之理由，不过如此而已。吾今试得取而辨之：其谓民不知兵者已百余年，故民兵势不可复。夫人之所以贵于万物者，以其学焉而能也，就令前此未尝经见之事，苟国家有以奖教之，则无不可以驯致，而况于百年前之遗迹，湮没未尽者耶？如温公言，则国家之一切教养大政，皆可不举，宁独保甲也？其言“耆老不识兵革，见有戎服执兵者，叹息以为不祥”。大臣为国家谋百年大计，而其政策乃取决于乡鄙之耆老，天下事可知矣。如温公言，举国讳兵，而执冰以嬉，其于歌舞太平良得矣，而后此胡骑长驱，百城尽靡，吾又不知其何祥也？其言“草创之初，调度无法，比户骚扰”。夫事之属草创者，未积经验，举措乖方，谅所难免，然亦闻事之当行否耳。苟其当行，则虽累挫失，犹不当戛然止也。况温公建言之时，距熙宁草创十七年矣，吏已习其事，而法已睹其效。追罪往昔，宁得谓平？而况乎昔以民所未习之而兴举之固为骚扰今以民所已安者而废坏之宁得曰非骚扰乎？其言“犒设赏赉，糜费国用”，似矣，独不思保甲之所费，咸取诸封椿及省兵之羡饷，未尝动户部一文乎？夫为保持国家起见，虽费亦不可以已。今世各国，不惜掷数亿万以造舰队是也，而况乎其有省于前也？至其最后所论，谓中国之民，虽教之以武事，亦无所用。如彼言，则是外国之民，在理宜永为征服者，而中国之民，在理宜永为被征服者也。
（节选自梁启超《王安石传》）
[注]①保甲：王安石变法的主要内容之一。②温公：司马光。
（1）材料中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。
而况乎昔[A]以民所未[B]习之而兴[C]举之[D]固为骚扰[E]今以民所[F]已安者而废坏之[G]宁得曰非骚扰乎
（2）下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A.苦，意动用法，与《师说》“而耻学于师”中的“耻”用法相同。
B.“填然鼓之”与《曹刿论战》“公将鼓之”中的“鼓”用法相同。
C.难，排斥，与《答司马谏议书》“难壬人”的“难”意思不相同。
D.“以其学焉而能也”与成语“心不在焉”的“焉”意思不相同。
（3）下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A.司马光认为自从唐开元时开始，征调农民当兵的法度已废弛，战争之事都交给了招募的长于征战的士兵来承担。
B.司马光反对让百姓参与军事，包括捕捉盗贼，护卫乡里，认为农民在耕作之余，还要进行军事训练，劳民伤财。
C.梁启超认为大臣应为国家作长远考虑，不能只从耆老的感受出发制定政策，不应为了享受歌舞升平而讳言战争。
D.梁启超认为要想保家卫国就不能吝惜费用，更何况保甲法施行过程中虽产生了一些费用却未加重国家财政负担。
（4）把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
①又朝廷时遣使者，遍行按阅，所至犒设赏赉，糜费金帛，以巨万计。
②夫事之属草创者，未积经验，举措乖方，谅所难免，然亦闻事之当行否耳。
（5）驳论文一般会针对对方的论点、论据或论证展开反驳，请结合材料分析梁启超的驳论如何体现上述策略。
16．（2025 龙岩模拟）阅读下面的文言文，完成各题。
材料一：
史臣曰：古先帝王之兴也，非夫至德深仁格于天地，有丰功博利，弘济艰难，不然，则其道无由矣。
自周邦不竞，隋运将隆，武元、高祖并著大功于王室，平南国，摧东夏，总百揆，定三方，然后变讴歌，迁宝鼎。高祖内绥外御，日不暇给，委心膂于俊杰，寄折冲于爪牙，文武争驰，群策毕举。服猾夏之虏，扫黄旗之寇，厚泽被于域中，余威震于殊俗。
炀帝蒙故业，践丕基。矜历数之在己，忽王业之艰难，不务以道恤人，将以申威海外。运拒谏之智，骋饰非之辩，耻辙迹之未远，忘德义之不修。于是凿通渠，开驰道，树以柳杞，隐以金槌。西出玉门，东逾碣石，堑山堙谷，浮河达海。方西规奄蔡，南讨流求，视总八狄之师，屡践三韩之域。遂乃外疏猛士，内忌忠良，耻有盗窃之声，恶闻丧乱之事。赏不可以有功求，刑不可以无罪免。彼山东之群盗，多出厮役之中，皆苦于上欲无厌，下不堪命，饥寒交切，救死萑蒲。豪杰因其机以动之，乘其势而用之，虽有勇敢之士，明智之将，连踵复没，莫之能御。炀帝身弃南巢之野，首悬白旗之上，子孙剿绝，宗庙为墟。
文帝北却强胡，南并百越，十有余载，戎车屡动，民亦劳止，不为无事。然其动也，思以安之，其劳也，思以逸之，故其兴也勃焉。炀帝嗣承平之基，守已安之业，肆其淫放，虐用其民，视亿兆如草芥，顾群臣如寇雠劳近以事远求名而丧实故其亡也忽焉。其隋之得失存亡，大较与秦相类。始皇并吞六国，文帝统一九州，二世虐用威刑，炀帝肆行猜毒，皆祸起于群盗，而身殒于匹夫。原始要终，若合符契矣。
（节选自魏征《隋书》卷七十）
材料二：
戊子，上谓侍臣曰：“朕观《隋炀帝集》，文辞奥博，亦知是尧、舜而非桀、纣，然行事何其反也！”魏征对曰：“人君虽圣哲，犹当虚己以受人，故智者献其谋，勇者竭其力。炀帝恃其俊才，骄矜自用，故口诵尧、舜之言而身为桀、纣之行，曾不自知，以至覆亡也。”
（节选自《贞观君臣论治》）
（1）材料中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。
顾群臣A如寇雠B劳近C以事远D求名E而丧实F故其亡也G忽焉
（2）下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．炀帝是谥号，是后人据其生平事迹给予的贬抑性评价，与文中的“高祖”不同。
B．“忘德义之不修”中“之”与《赤壁赋》中“不知东方之既白”的“之”用法相同。
C．厌，满足，与曹操《短歌行》中“山不厌高，海不厌深”的“厌”字意思相同。
D．嗣，甲骨文写法是，会意兼形声字，从子，从册，司声，有接续、继承的意思。
（3）下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A．古代帝王能够兴起，靠的是至高的德行、深厚的仁爱、建立的丰功伟绩及其采取的施惠利民措施等，反之则难以成就王业。高祖和炀帝的兴衰就足以证明。
B．从北周式微到隋代兴起，武元、高祖为王室立下大功。高祖对内安抚、对外抵御，依靠众多俊杰之士应对各方情况，恩泽遍及国内，威震异域。
C．隋文帝虽经多年征战让民众劳苦，但因心系百姓使国家得以兴盛；炀帝却因荒淫虐民致国家速亡。从兴起与覆灭的缘由看，隋朝与秦有颇多相似。
D．魏征认为，隋炀帝虽知晓尧、舜与桀、纣的区别，但因不能让智者勇者竭尽全力辅佐自己，仗着自己拥有帝王的气运，不体恤百姓，难逃脱覆亡的下场。
（4）把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
①虽有勇敢之士，明智之将，连踵复没，莫之能御。
②原始要终，若合符契矣。
（5）魏征认为隋炀帝“为桀、纣之行，曾不自知”，材料一有哪些事实可以支持魏征的观点？请简要概括。
17．（2025 南岗区校级一模）阅读下面的文言文，完成下列各题。
材料一：
庄公二十三年夏，公如齐观社，非礼也。曹刿谏曰：“不可。夫礼，所以整民也。故会以训上下之则，制财用之节；朝以正班爵之义，帅长幼之序；征伐以讨其不然。诸侯有王，王有巡守，以大习之。非是，君不举矣。君举必书，书而不法，后嗣何观？”
（节选自《左传 庄公二十三年》）
材料二：
圣人之所以为治道者三：一曰“利”，二曰“威”，三曰“名”。夫利者，所以得民也；威者，所以行令也；名者，上下之所同道也。非此三者，虽有不急矣。今利非无有也，而民不化上；威非不存也，而下不听从；官非无法也，而治不当名。三者非不存也，而世一治一乱者，何也？夫上之所贵与其所以为治相反也。
凡所治者，刑罚也；今有私行义者尊。社稷之所以立者，安静也；而躁险谗谀者任。四封之内所以听从者，信与德也；而陂①知倾覆者使。令之所以行，威之所以立者，恭俭听上；而岩居非世者显。上握度量，所以擅生杀之柄也；今守度奉量之士欲以忠婴②上而不得见，巧言利辞行奸轨以幸偷世者数御。据法直言，名刑相当，循绳墨诛奸人，所以为上治也，而愈疏远；谄施顺意从欲以危世者近习。
（节选自韩非《韩非子 诡使》）
材料三：
慕德者不战而服，犯德者畏兵而却。治国犹治身也。治一身，省恩德之行，多伤害之操，则交党疏绝，耻辱至身。推治身以况治国，治国之道当任德也。韩子任刑独以治世是则治身之人任伤害也韩子岂不知任德之为善哉？以为世衰事变，民心靡薄，故作法术，专意于刑也。夫世不乏于德，犹岁不绝于春也。谓世衰难以德治，可谓岁乱不可以春生乎？人君治一国，犹天地生万物。天地不为乱岁去春，人君不以衰世屏德。
（节选自王充《论衡 非韩》）
[注]①陂：不正。②婴：同“撄”，接近，接触。
（1）材料三画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。
韩子任刑A独以治世B是则治身之人C任伤D害也E韩子D岂不知G任德之为H善哉？
（2）下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A.社，祭祀谷神，祈求丰年，《游山西村》中“箫鼓追随春社近”的活动与此相同。
B.而，连词，表示转折，与成语“华而不实”中的“而”意义和用法均相同。
C.任，被委任，被任用，与《六国论》中“洎牧以馋诛”的“诛”用法相同。
D.刑，同“形”，情形，与《齐桓晋文之事》中“刑于寡妻”的“刑”意思不同。
（3）下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A.曹刿认为无论是会见、朝觐还是征伐，都要遵循合乎礼法的原则，否则记录在史书中，会使后代无法借鉴参照。
B.圣人治国原则有三种，以“利”取得民心，以“威”推行法令，君臣共同遵循名分，这三者被看作是最紧要的。
C.君主所推崇的东西和他应该用来治国的原则相违背了，这样的结果是，有的国家获得安定，有的国家变得混乱。
D.王充用天地生发万物来比喻君主治理国家。天地不能因为年岁荒乱就废弃春天，君主也不能因为社会衰败就摒弃道德。
（4）把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
①循绳墨诛奸人，所以为上治也，而愈疏远。
②省恩德之行，多伤害之操，则交党疏绝，耻辱至身。
（5）三则材料都提到了君王的治国理念，分别有何侧重？请结合材料简要概括。
18．（2025 新余一模）阅读下面的文言文，完成下面小题。
材料一：
秋，七月，淮南王（黥）布反。上①召诸将问计，皆曰：“发兵击之，坑竖子耳，何能为乎！”是时，上有疾，欲使太子往击黥布。太子客东园公、绮里季、夏黄公、甪里先生②说建成侯吕释之曰：“太子将兵，有功则位不益，无功则从此受祸矣。君何不急请吕后，承间为上泣言：‘黥布，天下猛将也，善用兵。今诸将皆陛下故等夷，乃令太子将此属，无异使羊将狼，莫肯为用。且使布闻之，则鼓行而西耳。上虽病强载辎车卧而护之诸将不敢不尽力。上虽苦，为妻子自强！’”于是吕释之立夜见吕后。吕后承间为上泣涕而言，如四人意。上曰：“吾惟竖子固不足遣，而公自行耳。”于是上自将兵而东，群臣居守，皆送至霸上。留侯（张良）病，自强起，至曲邮，见上曰：“臣宜从，病甚。楚人剽疾，愿上无与争锋！”因说上令太子为将军，监关中兵。上曰：“子房虽病，强卧而傅太子。”是时，叔孙通为太傅，留侯行少傅事。冬，十月，上与布兵遇于蕲西。上怒骂之，遂大战。布军败走，渡淮，数止战，不利。与百余人走江南，上令别将追之。
上从破黥布归，疾益甚，愈欲易太子。张良谏不听，因疾不视事。叔孙通谏曰：“昔者晋献公以骊姬之故，废太子，立奚齐，晋国乱者数十年，为天下笑。秦以不蚤定扶苏，令赵高得以诈立胡亥，自使灭祀，此陛下所亲见。今太子仁孝，天下皆闻之。吕后与陛下攻苦食啖，其可背哉！陛下必欲废适而立少，臣愿先伏诛，以颈血污地！”帝曰：“公罢矣，吾直戏耳！”叔孙通曰：“太子，天下本，本一摇，天下振动，奈何以天下为戏乎！”时大臣固争者多，上知群臣心皆不附赵王，乃止不立。
（选自《资治通鉴 汉纪》，有删改）
材料二：
叔孙通之谏易太子也，曰：“臣愿伏诛，以颈血污地。”烈矣哉！夫抑有以使之然者：高帝之明，可以理喻也；吕后之权足恃也；留侯、四皓之属为之羽翼，而诡随者惮高帝而不敢竟也。通知必不死，即死而犹有功，何惮而不争？呜呼！以面谀事十余主之通，而犯颜骨鲠也可使如此。上有明君，下有贤士大夫，佞者可忠，柔者可强，天下岂患无人材哉！匪上知与下愚，未有不待奖而成者也。
（选自王夫之《读通鉴论》，有删改）
[注]①上：汉高祖刘邦。下文“太子”指刘邦嫡长子刘盈。②东园公、绮里季、夏黄公、甪里先生：秦朝末年四位博士，因不满秦始皇的焚书坑儒暴行而隐居于商山，史称“商山四皓”。
（1）材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
上虽病A强载B辎车C卧D而护之E诸将F不敢G不H尽力。
（2）下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．“承间为上泣言”与《短歌行》中“但为君故”的“为”意思不同。
B．西，名词用作动词，与《赤壁赋》中“西望夏口”的“西”用法相同。
C．蚤，与《鸿门宴》中“旦日不可不蚤自来谢项王”的“蚤”都通“早”。
D．“矣”“哉”连用，有加重语气的作用，此处表达作者对叔孙通的赞叹。
（3）下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A．淮南王黥布造反，诸将在商讨对策时都认为黥布并没有多大能耐，建议发兵攻打，消灭黥布。
B．刘邦本打算命太子迎击黥布，而“商山四皓”认为太子不是黥布的对手，出战必败，建议推辞。
C．刘邦出征时张良前来相送，叮嘱刘邦并提出建议，刘邦也嘱托张良，希望他能带病辅佐太子。
D．叔孙通一贯阿谀，而在刘邦面前却能直言进谏，王夫之认为，臣子事主的态度是可以改变的。
（4）把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
①吾惟竖子固不足遣，而公自行耳。
②通知必不死，即死而犹有功，何惮而不争？
（5）请根据材料，简要概括在谏易太子这件事上叔孙通取得成功的原因。
19．（2025 厦门模拟）阅读下面的文言文，完成各题。
材料一：
永和十年二月，桓温统步骑发江陵，命司马勋出子午道以伐秦。桓温别将攻上洛，进击青泥，破之，司马勋掠秦西鄙以应温。秦主健遣太子苌、丞相雄、淮南王生等帅众军于峣柳以拒温。四月，温与秦兵战于蓝田。生单骑突陈，出入以十数，杀伤晋将士甚众。温督众力战，秦兵大败。温转战而前，进至灞上。秦主健与老弱六千固守长安小城，悉发精兵三万，遣苌以拒温。三辅郡县皆来降，温抚谕居民，使安堵复业。民争持牛酒迎劳，男女夹路观之，耆老有垂泣者，曰：“不图今日复睹官军！”秦丞相雄帅骑袭司马勋，破之，勋退屯女娲堡。北海王猛，倜傥有大志，不屑细务，人皆轻之。猛隐居华阴，旁若无人。温异之，问曰：“吾奉天子之命，将锐兵十万为百姓除残贼，而三秦豪杰未有至者，何也？”猛曰：“公不远数千里，深入敌境。今长安咫尺，而不渡灞水，百姓未知公心，所以不至。”温嘿然无以应，徐曰：“江东无卿比也！”乃署猛军谋祭酒。温与秦丞相雄等战于白鹿原，温兵不利，死者万余人。初，温指秦麦以为粮，既而秦人悉芟麦，清野以待之，温军乏食。六月，徙关中三千余户而归。以王猛为高官督护，欲与俱还，猛辞不就。比至潼关，温军屡败，失亡以万数。温之屯灞上也，顺阳太守薛珍劝温径进逼长安，温弗从。珍以偏师独济，颇有所获。及温退，乃还，显言于众，自矜其勇而咎温之持重。温杀之。
（节选自《资治通鉴 晋纪》）
材料二：
智者之谋，所以多不及成者，非其才之不若人，失在于先私后公，反以害其智耳。如桓温最为失天下之势者。其至灞上也，兵势大振，秦人折北不支。三辅耆老喜见官军相与垂泣牛酒相劳亦足以见中原之人未忘于思晋。奈何咫尺长安，不渡灞水，藏奸抉诈，为王猛所窥，其心术不正，故其大功不成，于此而可见也。
（节选自李焘《六朝通鉴博议》卷四）
材料三：
猛盖指出温之心事，以为温之伐秦，但欲以功名镇服江东，非真有心于伐罪吊民，恢复境土；不然，何以不渡灞水，径攻长安？此温所以无以应也。然余观桓温用兵，伐秦至灞上，伐燕至枋头，皆乘胜进兵，逼其国都，乃持重观望，卒以取败。盖温，奸雄也。乘胜进兵，逼其国都，冀其望风畏威，有内溃之变也。逼其国都而敌无内变，故持重以待之；情见势屈，敌因而乘之，故至于败。
（节选自胡三省《资治通鉴音注》卷九十九）
（1）材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题纸上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。
三辅耆老喜A见B官军C相与D垂泣E牛酒相劳F亦足以见G中原之人未忘于思晋。
（2）下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A.异，对……感到惊异，意动用法，与《苏武传》“单于壮其节”的“壮”用法不同。
B.清野，作战时暂时转移人口牲畜、财物粮食，清除房屋树木等，使敌人无所获取。
C.吊，安慰，抚慰，与《陈情表》“茕茕孑立，形影相吊”的“吊”意思相同。
D.而，表转折，与《劝学》“非能水也，而绝江河”的“而”用法相同。
（3）下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A.晋军讨伐前秦，各路人马分兵出击，进展顺利，在蓝田之战中，桓温单骑突阵，身先士卒，督促激励将士取得胜利。
B.桓温军队到达灞上后，关中各地郡县纷纷前来投降，桓温安抚晓谕百姓，大得民心，一度给当地的百姓带来希望。
C.晋军屯驻灞上后，先是司马勋战败退守女娲堡，后来桓温军队在白鹿原死伤众多，又加上军粮匮乏，晋军陷入困境。
D.桓温询问王猛中原豪杰不来投奔的原因，王猛指出是桓温不攻长安让百姓生疑；桓温撤军时希望他继续效力，被拒。
（4）把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
①及温退，乃还，显言于众，自矜其勇而咎温之持重。
②不然，何以不渡灞水，径攻长安？此温所以无以应也。
（5）对于桓温“不渡灞水”的动机，材料二、三有不同看法，请简要分析。
20．（2025 江西模拟）阅读下面的文言文，完成下列各题。
材料一：
叔向见韩宣子，宣子忧贫，叔向贺之。宣子曰：“吾有卿之名而无其实，无以从二三子，吾是以忧，子贺我，何故？”对曰：“昔栾武子无一卒之田，其宫不备其宗器，宣其德行，顺其宪则，使越于诸侯。诸侯亲之，戎、狄怀之，以正晋国。行刑不疚，以免于难。及桓子，骄泰奢侈，贪欲无艺，略则行志，假贷居贿，宜及于难，而赖武之德以没其身。及怀子，改桓之行，而修武之德，可以免于难，而离桓之罪，以亡于楚。夫郤昭子，其富半公室，其家半三军，恃其富宠，以泰于国。其身尸于朝，其宗灭于绛。不然，夫八郤，五大夫，三卿，其宠大矣，一朝而灭，莫之哀也，唯无德也。今吾子有栾武子之贫，吾以为能其德矣，是以贺。若不忧德之不建，而患货之不足，将吊不暇，何贺之有？”
宣子拜，稽首焉，曰：“起也将亡，赖子存之，非起也敢专承之，其自桓叔以下，嘉吾子之赐。”
（节选自《古文观止 叔向贺贫》，有删改）
材料二：
圣王在上而民不冻饥者，非能耕而食之，织而衣之也，为开其资财之道也。故尧、禹有九年之水，汤有七年之旱，而国亡捐瘠者，以畜积多而备先具也。今海内为一，土地人民之众不避汤、禹，加以亡天灾数年之水旱，而畜积未及者，何也？地有遗利，民有余力，生谷之土未尽垦，山泽之利未尽出也，游食之民未尽归农也。
民贫，则奸邪生。贫生于不足，不足生于不农，不农则不地著，不地著则离乡轻家，民如鸟兽。夫寒之于衣，不待轻暖；饥之于食，不待甘旨；饥寒至身，不顾廉耻。人情，一日不再食则饥，终岁不制衣则寒。夫腹饥不得食，肤寒不得衣，虽慈母不能保其子，君安能以有其民哉？
（节选自《汉书 食货志》，有删改）
材料三：
夫纤啬筋力，治生之正道也，而富者必用奇胜。田农，掘业，而秦扬以盖一州。博戏，恶业也，而桓发用富。行贾，丈夫贱行也，而雍乐成以饶。贩脂，辱处也，而雍伯千金。卖浆，小业也，而张氏千万。此皆诚壹之所致。
由是观之，富无经业，则货无常主，能者辐凑，不肖者瓦解。千金之家比一都之君巨万者及与王者同乐岂所谓“素封”者邪非也？
（节选自司马迁《史记 货殖列传》，有删改）
（1）材料三画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。
千金之家A比一都之君B巨万者C乃与D王者E同乐F岂所谓“素封”者邪G非也？
（2）下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．则，指法则，与成语“以身作则”中的“则”意思不同。
B．“假贷居贿”中的“假”与《劝学》“君子生非异也，善假于物也”中的“假”意思不同。
C．稽首，指古代跪拜礼，为九拜中最隆重的一种，常为臣子拜见君王时所用。
D．遗，指剩余，与《过秦论》“秦无亡矢遗镞之费，而天下诸侯已困矣”中的“遗”意思相同。
（3）下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A．《叔向贺贫》开篇处一忧一喜，形成鲜明的反差，暗示了此文的结构充满起伏变化，突出了“贫是美德”这个主题。
B．曾经显赫一时的郤昭子及他那有过五位大夫、三位卿相的郤氏大家族覆灭的根本原因就是德行沦丧。
C．引导农民安于农事很重要，农民不安于农事，就不能在一个地方定居下来，轻易弃家离乡，导致农业不能发展起来，人民不富足，就会产生贫困。
D．勤劳节俭，乃是生财的正道，但若想致富还需有独特的门道和方法。莫轻视小生意，莫纠结行业的高贵与低贱。
（4）把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
①吾有卿之名而无其实，无以从二三子，吾是以忧。
②若不忧德之不建，而患货之不足，将吊不暇，何贺之有？
（5）三则材料隐含对“贫”的不同认识，请简要分析。
2025年高考语文复习考前冲刺：文言文阅读
参考答案与试题解析
一．文言文阅读（共20小题）
1．（2025 漳州三模）阅读下面的文言文，完成下列各题。
材料一：
曹公征荆州，孙权大惧，鲁肃实欲劝权拒曹公，乃激说权曰：“彼曹公者，实严敌也，新并袁绍，兵马甚精，乘战胜之威，伐丧乱之国，克可必也。不如遭兵助之，且送将军家诣邸；不然，将危。”权大怒，欲斩肃，肃因曰：“今事已急，即有他图，何不遣兵助刘备，而欲斩我乎？”权然之，乃遣周瑜助备。
（节选自西晋司马彪《九州春秋》）
材料二：
肃欲与羽会语，诸将疑恐有变，议不可往。肃曰：“今日之事，宜相开髻。刘备①负国，是非未决，羽亦何敢重欲干命！”乃趋就羽。羽曰：“乌林之役，左将军身在行间，寝不脱介，廖力破魏岂得徒劳无一块壤而足下来欲收地邪？”肃曰：“不然。始与豫州观于长阪，豫州之众不当一校，计穷虑极，志势摧弱，图欲远窜，望不及此。主上矜愍豫州之身，无有处所，不爱土地士人之力，使有所庇荫以济其患，而豫州私独饰情，愆德隳好。今已藉手于西州矣，又欲翦并荆州之土，斯盖凡夫所不忍行，而况整领人物之主乎！肃闻贪而弃义，必为祸阶。吾子属当重任，曾不能明道处分，以义辅时。而负恃弱众以图力争，师曲为老，将何获济？”羽无以答。
（节选自三国韦昭《吴书》）
材料三：
臣焘曰：济大事不可无权，拒大敌不可无党。权以集党，则国可偎，而天下可图。汉以齐地假韩信，是以荆州借明凡，二者皆天下之大权也。当楚汉间，非韩信不可敌羽，而三国时，非昭烈莫能当操者。鲁肃尝说昭烈便抚表众，同心一意共治曹操，而收功于赤壁矣。今日于荆，不可用权植党以守之耶？向使齐地不在韩信，则必为楚所有；荆州不在昭烈，则必为魏研争。与其在楚魏以资敌，孰若分之豪杰以植党哉！区区周瑜知割土地以业英雄之为失，而不知借土地以侵英雄之为得也。良平②蹑足于汉，鲁肃建议于吴，信天下智谋之士所见略同也。
（节选自南宋字颜《六朝通鉴博议》）
[注]①刘备：即后文的左将军、豫州、昭烈。②良平：即张良和陈平。
（1）材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。
廖力A破魏B岂得C徒劳D无一E块F壤而足G下H来欲收地邪
（2）下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ B ）
A.然，认为……是对的，与蒲松龄《促织》“成然之”中的“然”字的用法相同。
B.饰，遮掩、伪装，与成语“粉饰太平”“文过饰非”中的“饰”字意思不相同。
C.区区，微不足道，与《答司马谏议书》中“区区向往之至”的“区区”用法不同。
D.蹑足，置身、跻身，与贾谊《过秦论》“蹑足行伍之间”中的“蹑足”意思相同。
（3）下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ C ）
A.鲁肃认为曹操攻打荆州一定能够取得胜利，因而担心孙权因为害怕而投降曹操，所以运用激将法劝说孙权抵抗，并要求孙权派兵帮助刘备一起抗曹。
B.面对将领们的劝阻，鲁肃认为今天的事情应该与关羽讲清楚，况且刘备辜负国家，是非还没有定论，关羽也不敢违抗命令，于是依然前往面见关羽。
C.鲁肃认为，当初刘备兵力弱小士气低落，幸亏孙权动用一切力量让他渡过难关，如今刘备却忘恩负义，借助西州的力量要来吞并荆州，这是不应该的。
D.李焘认为，如果没有韩信就不可能抵挡项羽，如果没有刘备就无法抵挡曹操，因而只有运用天下的重大权力，才能调动韩信和刘备的力量来达成目标。
（4）把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
①不如遣兵助之，且送将军家诣邺；不然，将危。
②而负恃弱众以图力争，师曲为老，将何获济？
（5）李焘认为，与其以土地“资敌”，不如“分之豪杰以植党”。请结合材料三概述李焘这样说的理由。
【答案】（1）BDF
（2）B
（3）C
（4）①（您）不如派遣军队去援助他，并且把将军您的家属送到邺城去；否则，（将军您）将处于危险之中。
②（您）反而依靠弱小的兵力来图谋力争，这样无理出兵就会气衰，又怎么能成功呢？
（5）①孙权借土地给刘备，共同抗曹，巩固了孙刘联盟；②汉借齐地给韩信及豪杰，结成同盟，共同抵御外敌；③若土地被敌国占据，增强敌方实力，对己方不利。
【分析】（1）本题考查文言断句的能力。解答该题可以根据句意、虚词和结构判断。
（2）本题考查对文言实词的理解能力，重点考查一词多义。考生要根据课内的积累并结合语境，认真分析，确认词义。
（3）本题考查归纳内容要点、概括中心意思的能力，注意将选项和原文进行比较。
（4）本题考查文言文翻译的能力，解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。
（5）本题考查筛选并整合文章信息的能力，作答时明确题目要求，筛选正确信息，用简明的语言概括。
【解答】（1）“岂得”在文言文中通常用于表达反问、质疑或强调某种情况不可能或不应该发生，有“怎么能够”“难道能够”等意思，一般位于句首，其前断开；“无一块壤”意思是“没有一块土地”，是对“徒劳”的进一步解释，其前D处需断开；“无一块壤”和“足下来欲收地”语义上有转折关系，“而”在这里用作连词，意译为“却”，其前F处需断开。故在BDF三处断句。句子翻译为：奋力击败曹魏，怎么能徒劳无功，连一块土地都没有得到，而您却想来收复土地吗？
故选：BDF。
（2）B.“意思不相同”错。而刘豫州却私下里遮掩真情。饰：遮掩、伪装/成语“粉饰太平”“文过饰非”中的“饰”意思都是“遮掩、伪装”。
故选：B。
（3）C.“借助西州的力量要来吞并荆州”曲解文意。材料二原文“今已藉手于西州矣，又欲翦并荆州之土”是说现在刘备已经借助西川的力量了，又想吞并荆州的地盘。
故选：C。
（4）①且：并且；诣：到；危：危险。句子翻译为：（您）不如派遣军队去援助他，并且把将军您的家属送到邺城去；否则，（将军您）将处于危险之中。
②负：依靠；曲：无理；济：成功。句子翻译为：（您）反而依靠弱小的兵力来图谋力争，这样无理出兵就会气衰，又怎么能成功呢？
（5）根据材料三“汉以齐地假韩信，是以荆州借明凡，二者皆天下之大权也”“向使齐地不在韩信，则必为楚所有；荆州不在昭烈，则必为魏研争”“良平蹑足于汉，鲁肃建议于吴，信天下智谋之士所见略同也”可知，孙权在鲁肃的劝说下，借土地（或提供助力）给刘备，可以增强其抗敌力量，共同抗曹。这是李煮观点的一个重要依据。孙权当初借土地给刘备，是为了结成同盟，共同抵御敌人，而不是让其中一方独占，这支持了李焘的观点。材料三的主要内容是说李煮论述借土地给豪杰的重要性，举了汉借齐地给韩信、吴借荆州给刘备的例子。其关键信息是借土地给豪杰可以结成同盟，共同抵御外敌；若王地被敌国占据，将增强敌国实力。由此可以看出，李焘明确提出了自己的观点，并通过历史事例来支持。
答案：
（1）BDF
（2）B
（3）C
（4）①（您）不如派遣军队去援助他，并且把将军您的家属送到邺城去；否则，（将军您）将处于危险之中。
②（您）反而依靠弱小的兵力来图谋力争，这样无理出兵就会气衰，又怎么能成功呢？
（5）①孙权借土地给刘备，共同抗曹，巩固了孙刘联盟；②汉借齐地给韩信及豪杰，结成同盟，共同抵御外敌；③若土地被敌国占据，增强敌方实力，对己方不利。
参考译文：
材料一：
曹操征伐荆州时，孙权非常害怕，鲁肃实际上想劝说孙权抗拒曹操，于是用激将法对孙权说：“那曹操，确实是强劲的敌人，（他）新近吞并了袁绍，兵马精锐，乘着战胜的威势，攻打处于丧乱之中的国家，必定能够攻克。（您）不如派遣军队去援助他，并且把将军您的家属送到郑城去：否则，（将军您）将处于危险之中。”孙权大怒，想要斩杀鲁肃，鲁肃趁机说：“现在事情已经紧迫，即使有其他打算，为什么不派遣军队去援助刘备，反而想要斩杀我呢？”孙权认为他说得是对的，于是派遣周瑜去援助刘备。
材料二：
鲁肃想要与关羽会面交谈，将领们怀疑恐怕会有变故，商议说不能去。鲁肃说：“今天的事情，应该互相坦诚地说清楚。刘备辜负国家（指背叛曹操），是非还没有定论，关羽又怎么敢再有二心违抗命令呢！”于是鲁肃就前去见关羽。关羽说：“乌林之战时，左将军（指刘备）亲自在战场上，睡觉都不脱下盔甲，奋力击败曹魏，怎么能徒劳无功，连一块土地都没有得到，而您却想来收复土地吗？”鲁肃说：“不是这样。当初我和刘豫州（指刘备）在长坂坡观察战况，刘豫州的兵力连一个校尉的部队都比不上，计谋用尽，士气低落，势力衰败，打算远远逃走，期望的远远不是现在这样。我们的主公同情刘豫州没有安身之处，不惜拿出土地和士人的力量，让他有所庇护来渡过难关，而刘豫州却私下里遮掩真情，违背恩德，破坏友好关系。现在他已经借助西川的力量了，又想吞并荆州的地盘，这是连普通人都不忍心做的事，更何况是领导一国的人物呢！我听说贪婪而抛弃道义，一定会成为祸患的根源。您肩负着重要的使命，竟然不能明辨是非、衡量职分，用道义来辅佐时局。（您）反而依靠弱小的兵力来图谋力争，这样无理出兵就会气衰，又怎么能成功呢？”关羽无法回答。
材料三：
臣李焘说：成就大事不能没有权力，抵抗强敌不能没有盟友。用权力来集结盟友，那么国家可以保全，天下可以谋取。汉朝把齐地借给韩信，吴国把荆州借给刘备，这两件事都是（关乎）天下的重大权力（的运用）。在楚汉争霸时，没有韩信就不能抵挡项羽，而在三国时期，没有刘备就不能抵挡曹操。鲁肃曾经劝说刘备安抚刘表的部下，同心协力共同对付曹操，最终在赤壁之战中取得了胜利。如今对于荆州，难道就不能运用权力、结交盟友来守卫它吗？假使当初齐地不在韩信手中，那么它一定会被楚国所占有：荆州不在刘备手中，那么它一定会被魏国所争夺。与其让楚国和魏国得到这些土地来增强他们的力量，还不如将这些土地分给英雄豪杰来结交盟友呢！小小的周瑜只知道割让土地给英雄是失误，却不知道借出土地来役使英雄是得到（好处）。张良、陈平置身于汉朝辅佐刘邦，鲁肃在吴国提出建议，相信天下的智谋之士所见略同啊。
2．（2025 毕节市二模）阅读下面的文言文，完成小题。
寇准，字平仲，太平兴国中登进士第，器识文学，时鲜其比。初补巴东令，巴东有秋风亭，准析韦应物一言为二句云：“野水无人度，孤舟尽日横。”识者知其必大用。淳化五年，召参知政事，因奏对切直，上怒起，辄挽衣留，以俟处决。太宗叹曰：“真宰相也！”
景德①元年，与毕士安同相。契丹入寇，上召群臣问御戎策，毕士安请选