福建省泉州市惠安第一中学、安溪第一中学、晋江市养正中学、泉州实验中学2024—2025学年高二下学期期中联考语文试卷（含答案）

惠安一中、 安溪一中、养正中学、泉州实验中学
2025年春季高二年期中联考
考试科目：语文 满分：150分 考试时间：150分
一、现代文阅读（37分）
（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）
材料一:
近年来,微短剧在我国迅猛发展,引领文娱、旅游等行业消费热潮。《中国微短剧行业发展白皮书(2024)》显示,2024年微短剧市场规模预计突破504亿元,同比增长34.9%,首次超过内地电影票房。当下,微短剧用户规模已超越网络文学、网络音频等多类基础数字服务。据调查,超七成网络用户养成了观看微短剧的习惯,每日追剧的时间占总上网时间的比例高达36%。
微短剧契合了人们精神生活的一些时代诉求,譬如更关心情绪价值和社会共鸣。近期,微短剧内容消费市场正在发生变革,逐步形成良性互动格局,内容低质和侵权盗版现象明显减少。2024年,微短剧的故事类型、内涵表达及制作水准都有一定的突破,也相应带来了市场收益的增长。尤其值得关注的是,微短剧与主流文化、主流媒体双向奔赴,一些微短剧在弘扬红色文化、拥抱严肃文学上作出尝试,主流媒体参与制作或播放微短剧,促进了微短剧整体质量的提高。此外,微短剧“内容高质+版权保护+用户付费”的发展模式,打破了低质低价内卷式竞争的低效状态,这或将为今后各个领域打造数字化作品与消费生态提供可复制、可推广的经验。
微短剧是线上消费持续扩大的一个缩影。如今,大众接收信息的方式发生了重大转变，消费场所也从线下更多转移到线上,大众由偶尔花费大块时间去影院观影转变为随时随地用手机观看微短视频。可以说,微短剧适应了快节奏、碎片化、快餐化、及时便捷的消费方式,这恰是线上消费比线下消费的优势。
目前,微短剧已从单纯的娱乐内容跃升为情感、消费双驱动的平台。今年1月,国家广电总局推出“微短剧+”行动计划,赋能千行百业。在“跟着微短剧去旅行”等创作计划带动下,乐山等地以及汉服等国潮国货产品纷纷“借剧出圈”。乡村得天独厚的自然景观、丰富多彩的文化，也为微短剧提供了充足的创作素材,微短剧在带动乡村文旅和农产品消费上大有可为。此外,微短剧在剧本创作、科幻画面制作等各环节大量使用最新科技工具,也带动了科技产品消费。
不仅如此,微短剧的海外消费市场也持续扩大。随着全球化的不断深入与互联网技术的发展,海外观众对中文微短剧的需求也在逐渐增加,其中美国市场的下载量和应用收入在全球占据首位。微短剧海外市场正井喷式增长,未来微短剧海外用户规模可能达2亿至3亿人。
(摘编自刘诚《提升微短剧质量，打造文旅消费亮点》）
材料二:
今年以来，全国各省充分发挥文化广电旅游融合优势，积极响应国家广电总局年初发布的“跟着微短刷去旅行”创作计划。截至目前，国家广电总局累计发布了四批共计114部“跟着微短剧去旅行”创作计划推荐项目，微短创作数量质量持续提升，涌现出一批叫好又叫座的优秀微短剧，营造出跟着微短剧去全国各地“打卡”的新风尚。
在媒介技术迅猛发展的当下，微短剧在内容生产、传播手段、产业模式等方面释放出的新驱动力，使“微短剧+文旅”实现双向奔赴。一方面，高审美体验引发观众共鸣，吸引打卡同款取景地，新技术的发展全方位提升了微短剧生产力，计算机特效、高清视频等技术手段，助力微短剧精准捕捉和呈现取景地的自然美、民俗风情和文化特殊，突出自然景观独特性与文化历史沉淀，满足观众高审美需求，触动观众深层次的文化和社会记忆，产生共鸣共情，引发进一步体验的情绪“爆点”，形成线下文旅聚集效应。《一梦枕星河》等微短剧虽然在刷集时长上远远短于热播剧《我的阿勒泰》，但同样使用了生动的故事情节、精彩的镜头语言。优美的光影效果，展开古韵今风交融的画卷，融入取景地传统文化与人文风情，满足了观众对唯美诗意的想象。人们在享受微短剧带来的愉快、惬意中对自然风情产生向往，对人文历史产生共鸣。越来越多的人从热门微短剧中寻找旅游目的地。
微短别+文旅”成功与否，与当地文旅资源的稀缺性和吸引力、主创对观众文化需求点的捕捉程度、微短剧作品对当地文旅资源的呈现质量和营销水平、当地文旅要素的禀赋和产业链成熟度、游客文旅体验好感度等因素密切相关。如何将短暂的流量热度转化为持久的文旅消费热情，就需要产业链双方各自发挥优势，持续发力，利用IP受众广、影响力大、产业链长的特点，延伸文旅生命周期，从而推动微短剧和旅游目的地从“流量”变成“留爱”，持续赋能文旅融合发展，实现微短剧与文旅的相互成就、双赢共生。
(选自李岚、朱婉晴《让“微短剧+文旅”实现双向奔赴》，有删改)
1.下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是(3分)
微短剧近年来在我国迅猛发展,市场规模和用户规模都实现较大增长,已成为人们消费持续扩大的一个缩影。
微短剧在2024年的票房首次超过内地电影票房,离不开它契合了人们更关心情绪价值等精神生活的时代诉求。
微短剧已经成为情感、消费双驱动的平台,能够促进乡村文旅、农产品消费及科技产品消费等多领域的增长。
“微短剧+文旅”的成功与否完全取决于当地文旅资源的稀缺性和吸引力、主创对观众文化需求点的捕捉程度。
2.根据材料内容,下列说法正确的一项是(3分)
A.微短剧早期存在注重娱乐,低质和侵权盗版现象,因此相比于观看微短剧，人们只愿意走进影院观影。
B.微短剧海外消费市场的扩大，海外观众对中文微短剧的需求增加其根本原因在于全球化的深入与互联网技术的发展。
C.要实现微短剧与文旅的融合发展，不仅要重视流量，还要在流量的转化过程中延长文旅生命周期。
D.《一梦枕星河》超越热播剧《我的阿勒泰》是因为它时长短，故事情节生动、镜头语言精彩、光影效果优美。
3.下列说法中,可以作为论据来支撑材料一观点的一项是(3分)
A.某平台数据显示,2024年其用户日均观看微短剧时长仅为15分钟,多数人认为其内容缺乏深度。
B.专家指出,微短剧制作成本低、周期短,导致行业内长期存在“粗制滥造”的现象,亟需政策规范。
C.调查显示,海外用户更倾向于观看英文配音的微短剧,中文原声剧集因语言障碍市场接受度较低。
D.乐山市借助微短剧《烟火嘉州》展现当地非遗文化,剧集热播后游客量大增,文旅收入显著提升。
4.两则材料均围绕微短剧展开论述,但侧重点不同,请根据文本概括。(4分)
5.有关方邀你将古诗《孔雀东南飞》改编为微短剧,你准备如何改编 请根据材料一，结合古诗内容，提出改编方案并分条列述。(6分)
（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，18分）
文本一：
雪
沈从文
天气变到出人的意外。晚上同叔远分别时，还约到明早同到去看栎树林里捕野狸机关。把身子钻到新的山花絮里呼呼地睡去。人还梦到狸子兔子对我作揖，心情非常的愉快。因为是最新习惯，头是为棉被蒙着，不知道天亮已多久，待到为一个人摇着醒来时，掀开被罩，已经满房光辉了。
叔远就站在我面前笑。
因为是纸窗，我还不知道外面情形，以为是有了大黄太阳，时候太晏了，看狸子去不成了，就懊丧我醒来得太晚，又怪叔远不早催我醒。
“我刚从老屋过来，院中的雪总有五六寸，瓦上全成了白颜色，你还不知吗？”
“落雪？”
“给你打开窗子看，”叔远就到窗边去，把两扇窗子打开，“还在大落特落呢，会要有一尺，真有趣极了。”
叔远以为我怕冷，旋即又把窗关上。我说不，落了雪，天气倒并不很冷。于是就尽它开着。
雪是落得怪热闹，像一些大小不等的蝶蛾在飞，并且打着旋。
房中矮脚火盆中的炭火炽爆着火星，叔远在那盆边钩下身子用火箸尽搅。
“我想我得起来了。”
“不，早得很。今天我们的机关必全已埋葬在雪里，不中用，不去看了。呆会儿，我们到外踏雪去。”
“下了雪不成，那我们见到玛加尔先生他捕狐不就正是在雪中么？”
“那是书上的事情，并且是俄国。我的天，你为了想捉一匹狸子，也许昨天晚上就曾做过那个可怜玛加尔捉狐的梦了！”
听到叔远的话我有些忸怩起来。我还不曾见过活的狸子在木下挣扎情形。只是从那本书上，我的确明明白白梦过多次狐狸亮亮的眼睛在林中闪烁的模样了。
叔远在炭盆的热灰里煨了一大捧栗子，我说得先漱漱口，再吃这东西。
“真是城里人呵，”叔远是因为我习惯洗脸以后才吃东西揶揄我，“我告你，乡巴佬有些地方也很好受用的，若不是我娘说今天要为你炒鹌鹑吃，在这时节我们还可以拿猪肠到火上来烤吃呢。”
“那以后我简直无从再能取笑乡下人了。这里太享福。”我想我这个冬天，真过一个好运的年了。
一竹筒栗子，我们不知不觉就已吃完了。望到窗边雪还是不止。
叔远突然说他要出去一会，接着我耳朵听到他的脚步踏在雪里沙沙的声音渐远去了。我侧面睡下，望到那窗外雪片的飘扬。等一会，叔远还不来。雪是像落得更大。听到比邻人家妇人开门对雪惊诧的声音，又听到屋后树枝积雪卸下的声音，又听到远远的鸡叫。
火盆中新加的白炭，为其他的炽炭所炙着，剥剥爆着响，像是在催我，我决定要起床了。
然而听到远远院子的那端，有着板鞋踏雪的声音，益近到我住的这房子。掀开帘子是一个女人，叔远的母亲。我笑了，赶忙要起床，这老伯娘就用手止住。老人一进房，就用手去弹那蓝布包头上的雪。
到这老伯娘把手来炭盆边交互捏着烘着时，我们适间所吃的栗子，剥到地下盆边的栗壳，已为老太太见到了。老太太笑。我记起叔远说的，娘是不准拿东西到早上吃，担心这时叔远不知道他娘在此，恰巧这时高高兴兴捧了一堆果子从外面进来，又无从起来止住叔远，就很急。
叔远的娘似乎看出我的神气了，就微笑解释似的说：“我告了他今天早饭我们炒辣子鹌鹑不准多吃别的零东西，这孩子又骗我！栗子吃熟的还不要紧，不过像我们老人吃多了就不成。”
我答应她的话是：“不，我并不想吃。”我一面在心中划算，“今天吃早饭我若不再多吃两碗来表明我栗子吃得并不多，真是不配在此受人款待了。”
听到院中有人踹雪的声音，我断定这真是叔远了，老太也听到，就从窗口望出去。
“又不怕冷呀。你瞧手都冻红了，还不开烤烘！”
叔远即刻负着一身雪片进房了，我因他妈望别处，就怒目示意，告他栗子事已为老人发觉。
叔远装作不在意那样，走近炉边去，说：“娘，我先还以为挂在那檐下的棕袋里栗子不干，谁知甜极了。”
“你是又忘娘的话，同从文吃烧栗子了。”
“并不多，只几颗儿。”
娘望到地下那一些空壳，听到“几颗儿”的话，就不信任似的抿嘴笑。我也不得不笑了。叔远坐在火边反复烤着那些肿成小胡萝卜似的手指，娘就怜惜十分为纳到自己暖和的掌中捏着。叔远一到他娘的面前，至少就小了五岁。
我是非得起床不可了。叔远说是为到东院去叫人送洗脸水，他娘就说让她过去顺便叫声，娘于是走了。
我站到床上，一面扣衣一面说，“我问你，你拿的耙同腊肉？”
叔远把头摇，知道是母亲已告了我。然而又狡猾地笑。
“怎么？还有什么罢？”我看叔远那身上，必定还有赃。
“瞧，”果不出所料，叔远从抱兜里把雪枣坯子抓出七八条，“小有所获，君，仍然可以！”接着叔远说是只怪娘为人太好。所以有些地方真像是不应当的顽皮。
“还说！你真不孝！”
洗脸水还不见来，我们二人又把放在灰里捞好的东西平分吃完了。 一九二七年十月作（有删改）
文本二：
小尼姑全不睬，低了头只是走。阿Q走近伊身旁，突然伸出手去摩着伊新剃的头皮，呆笑着，说：“秃儿！快回去，和尚等着你……”
“你怎么动手动脚……”尼姑满脸通红的说，一面赶快走。
酒店里的人大笑了。阿Q看见自己的勋业得了赏识，便愈加兴高采烈起来：
“和尚动得，我动不得？”他扭住伊的面颊。
酒店里的人大笑了。阿Q更得意，而且为了满足那些赏鉴家起见，再用力的一拧，才放手。
他这一战，早忘却了王胡，也忘却了假洋鬼子，似乎对于今天的一切“晦气”都报了仇；而且奇怪，又仿佛全身比拍拍的响了之后更轻松，飘飘然的似乎要飞去了。
“这断子绝孙的阿Q！”远远地听得小尼姑的啼哭的声音。
“哈哈哈！”阿Q十分得意的笑。
“哈哈哈！”酒店里的人也九分得意的笑。
下列对文本一相关内容的理解，正确的一项是（3分）
A.叔远在炭盆的热灰里煨了一大捧栗子，我说得先漱漱口，再吃这东西。叔远“真是城里人呵”的感叹体现了叔远对城里人过分讲究的讽刺与不屑。
B. 文中多次写到“我”打算起床，却一直迟迟未起，突出了“我”闲适而自由的生活状态。《边城》中爷爷因为喝酒而忘记来接翠翠，生活也是这种状态。
C. 文中“我”和叔远讨论能否在雪地里捕捉狸子，叔远说“那是书上的事情，并且是俄国”，可见他是个爱读书的乡下人。
D. 文中加点句与《林教头风雪山神庙》中“雪下得更紧了”，都交待了故事的环境，都对人物刻画和情节发展起着重要作用。
7. 下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）
A. 文本一中划线句子以"蝶蛾"喻雪，源自孩童对昆虫的日常观察，体现具象化、游戏化的认知特征。 这种儿童视角的运用增添了作品的趣味。
B. 文本二中看客们的“九分得意”和阿Q的“十分得意”形成了共振，笑声构成了“暴力”合法化的社会认证，体现了社会群体的“麻木性”。
C.文本一和文本二的语言均有着鲜明的地方特色，方言俚语的运用，平添了生活气息。增加了作品的真实性和感染力。
D. 与鲁迅的《阿Q正传》相同，文本一不追求曲折离奇的故事情节，不注重情节的紧凑，淡化矛盾，笔调舒缓，是典型的散文化小说。
8. 文本一中多次描写“炭火盆”有什么作用？请结合文本加以分析。（6分）
9. 鲁迅的“改造国民性”与沈从文的“重塑民族品格”有着大体一致的目标，但他们作品的呈现方式却不尽相同。请结合选文，完成下方表格。（6分）
文本一 文本二
人物 塑造了天真顽皮的叔远和淳朴善良的叔远母亲的形象。 ①
环境 ② 创设了封闭保守、冷漠麻木、等级森然的未庄这一旧中国典型的农村环境。
主题 ③ 饱含对民族现实的关注和对未来的焦虑，以及对国民“劣根性”的批判。
二、古诗文阅读（38分）
（一）文言文阅读（本题共5小题，23分）
材料一：
屈原履忠被谮，忧悲愁思，独依《诗》之义，而作《离骚》，上以讽谏，下以自慰。遭时暗乱，不见省纳，不胜愤懑，遂复作《九歌》以下凡二十五篇。楚人高其行义，玮其文采，以相教传。
且人臣之义，以忠正为高，以伏节为贤。故有危言以存国，杀身以成仁。是以伍子胥不恨于浮江，比干不悔于剖心，然后忠立而行成，荣显而名著。若夫怀道以迷国，详愚而不言，颠则不能扶，危则不能安，婉娩以顺上，逡巡以避患，虽保黄耈，终寿百年，盖志士之所耻，愚夫之所贱也。
今若屈原，膺忠贞之质，体清洁之性，直若砥矢，言若丹青，进不隐其谋，退不顾其命，此诚绝世之行，俊彦之英也。而班固谓之露才扬己，竞于群小之中，怨恨怀王，讥刺椒、兰①，苟欲求进，强非其人，不见容纳，忿恚自沉，是亏其高明，而损其清洁者也。昔伯夷叔齐让国守分，不食周粟，遂饿而死，岂可复谓有求于世而怨望哉？且《诗》怨主刺上曰：“呜呼小子，未知臧否。匪面命之，言提其耳。”风谏之语，于斯为切。然仲尼论之，以为大雅。引此比彼，屈原之词，优游婉顺，宁以其君不智之故，欲提携其耳乎？而论者以为露才扬已，怨刺其上，强非其人，殆失厥中矣。
（节选自王逸《〈楚辞章句〉序》，有删改）
注：①“椒”指大夫子椒，“兰”指令尹子兰。
材料二：
原之为人，其志行虽或过于中庸而不可以为法，然皆出于忠君爱国之诚心。原之为书，其辞旨虽或流于跌宕怪神、怨怼激发而不可以为训，然皆生于缱绻恻怛、不能自已之至意。虽其不知学于北方以求周公仲尼之道而独驰骋于变风变雅之末流以故醇儒庄士或羞称之。然使世之放臣、屏子、怨妻、去妇，抆泪讴唫①于下，而所天者幸而听之，则于彼此之间，天性民彝②之善，岂不足以交有所发，而增夫三纲五典之重？ （节选自朱熹《楚辞集注序》）
【注】①讴唫：喹同“吟”，讴唫即吟唱。②民彝：人伦，旧指人与人之间相处的伦理道德准则。
10．材料中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。（3分）
虽其不知学A于北方B以求周公仲尼C之道D而独驰骋于变风变雅E之末流F以故G醇儒庄士H或羞称之
11．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）
A．“相”，“互相”与“蹑履相逢迎”（《孔雀东南飞》）中的“相”词义不同。
B．“危”，“正直”与“噫吁嚱，危乎高哉！”（《蜀道难》）中的“危”词义不同
C．“匪”，“不是”与“匪我愆期，子无良媒。”（《氓》）中的“匪”字词义相同。
D．“幸”，“侥幸”与“幸可广问讯”（《孔雀东南飞》）中“幸”的“”含义不相同。
12．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（3分）
A．屈原作《离骚》和《九歌》，都是因为忠贞之言不被采纳，心中无限忧郁悲愤无处宣泄，因此借以抒发郁结之情。
B．班固认为由于屈原与小人争竞，对不与自己同道的人多加勉强等原因，使得屈原最后的死亡选择丧失了高明，污损了品德。
C.朱熹认为屈原作品虽形式激烈，“流于跌宕怪神”，却能引发“放臣、屏子”等群体的共鸣，激发人伦天性，最终强化纲常伦理。
D. 材料一认为屈原之词“优游婉顺”，合乎大雅之风；材料二则认为其“怨怼激发”，偏离北方儒学正统。
13.把下面的句子翻译成现代汉语。（8分）
（1）遭时暗乱，不见省纳，不胜愤懑，遂复作《九歌》以下凡二十五篇。
（2）逡巡以避患，虽保黄耈，终寿百年，盖志士之所耻，愚夫之所贱也。
14.结合材料一与材料二，分析两则材料对屈原为人处事的评价有何异同，请简要概括。（6分）
（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）
台城路[注]
张炎
庚寅秋九月之北，遇汪菊坡，一见若惊，相对如梦。回忆旧游，已十八年矣。因赋此词。
十年前事翻疑梦，重逢可怜俱老。水国春空，山城岁晚，无语相看一笑。荷衣换了。任京洛尘沙，冷凝风帽。见说吟情，近来不到谢池草。
欢游曾步翠窈，乱红迷紫曲，芳意今少。舞扇招香，歌桡唤玉，犹忆钱塘苏小。无端暗恼。又几度流连，燕昏莺晓。回首妆楼，甚时重去好？
[注]元世祖至元二十七年秋，词人应召，北上大都，遇汪菊坡。此词写于至元三十四年，距宋亡已18年。
下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（3分）
A. 深秋时节，词人应召北上，遇见故人，重温往事，相视一笑中有沉痛之感。
B. “荷衣”意指隐士之服，化用了屈原《离骚》中“制芰荷以为衣兮”这一诗句。
C. 词人因为写不出谢灵运“池塘生春草”这样的佳句，所以没有吟赏风景的心情。
D. 本词以问句收尾，钱塘的春色让人留恋，但故国往事又让人暗恼，情感深婉。
16.本词与姜夔《扬州慢》在表达“黍离之悲”时运用了相同的表现手法，请结合两篇词作加以分析？（6分）
（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）
17．补写出下列句子中的空缺部分。
（1）总书记寄语新时代青年，强调奋力书写为中国式现代化挺膺担当的青春篇章。生逢盛世，我辈青年要开拓进取，强国有我，如《离骚》中的诗句：“ ， 。”
（2）“空”字在诗词中常常会有“白白地、徒然”的意思，消解了主体对象的行为意义，比如“____，____”。
（3）行至群山深处，见到一挂瀑布飞泻而下，水石激荡，轰鸣作响。于老师回头对学生们说：“这不就是古诗中写的‘____________，____________’嘛！”
三、语言文字运用（15分）
从来文章家都提倡简练，而列繁冗拖沓为作文病忌。这诚然是不错的。然而，文章的繁简又不可单以文字的多寡论。言简意赅，是凝练、厚重；言简意少，却不过是平淡、单薄。“繁”呢，有时也自有它的好处：描摹物态，求其穷形尽相；刻画心理，能使细致入微。看文学大师们的创作，有时用简： A ，力求数字乃至一字传神。有时使繁：用墨如泼，汩汩滔滔，虽十、百、千字亦在所不惜。
一部《水浒传》，洋洋洒洒近百万言，作者却并不因为是写长篇就滥用笔墨。有时用笔极为简省，譬如“武松打虎”那一段。作者写景阳冈上的山神庙，着“破落”二字，便点染出大虫出没、人迹罕到的景象。待武松走上冈子时，又这样写道：“回头看这日色时，渐渐地坠下去了。”真是令人毛骨悚然。难怪金圣叹读到这里，不由得写了这么一句：“我当此时，便没虎来也要大哭。”
以上是说用简笔用得好。字面上的简不等于精练，（ 甲 ），也有别于通常所说的啰唆。鲁迅是很讲究精练的，但他有时却有意采用繁笔，甚而至于借重“啰唆”。《社戏》里写“我”早年看戏，感到 B ，却又焦躁不安地等待那名角小叫天出场：“于是看小旦唱，看花旦唱，看老生唱，看不知什么角色唱，看一大班人乱打，看两三个人互打，从九点多到十点，从十点到十一点，从十一点到十一点半，从十一点半到十二点，——然而叫天竟还没有来。”在通常情况下，如果有谁像这样来说话、作文，那真是啰唆到了极点。然而在这特定的环境、条件、气氛之下，鲁迅用它来表现一种复杂微妙、难以言传的心理状态，却收到了强烈的艺术效果。
无论繁简，要是拿“无可削”“不得减”作标准，就都需要提练。但是，这功夫，又并不全在下笔时的字斟句琢。像上面几个例子，我相信作者在写出的时候并没有大费什么苦思苦索的功夫。
现今，创作上有一种长的趋向：短篇向中篇靠拢，中篇向长篇靠拢，长篇呢，一部、两部、三部……当然，也有长而优、非长不可的，但大多数不必那么长，确有“水分”可挤。有的作品内容确实不错，因为写得拖沓累赘，读起来就像是背着一块石板在剧场里看戏，使人感到吃力、头疼。而读大师们的名著呢，（ 乙 ），轻松畅快。 （节选自周先慎《简笔与繁笔》）
18.（1）请在画横线处填入恰当的成语。（2分）
（2）文中划波浪线处有两个错别字，请找出并加以改正。（2分）
19.下列句子中的“像”与文中加点的“像”用法相同的一项是（3分）
A.荞麦正当开花，远望去就像一张粉红色的地毯。（《风景谈》）
B.像今晚上，一个人在这苍茫的月下，什么都可以想，什么都可以不想。（《荷塘月色》）
C.洋东西可是真漂亮呢！我要是穿一身土布，像个乡下脑壳，谁还理我呀。（《茶馆》）
D.她望望我，望望孩子，像是对我说，又像自言自语似的说： “只要有咱的党，有咱的红军，说不定能保住多少孩子哩！ ”（《党费》）
20．请在括号内补写恰当的语句，使语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。（4分）
21.请找出娜拉台词中的“繁笔”并结合选段内容加以赏析（4分）
娜拉：（瞪着眼瞎摸，抓起海尔茂的舞衣披在自己身上，急急忙忙，断断续续，哑着嗓子，低声自言自语）从今以后再也见不着他了！永远见不着了，永远见不着了。（把披肩蒙在头上）也见不着孩子们了！永远见不着了！喔，漆黑冰凉的水！没底的海！快点儿完事多好啊！现在他已经拿着信了，正在看！喔，还没看。再见，托伐！再见，孩子们！ （出自《玩偶之家》）
四、写作（60分）
22．阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）
2024年是红军长征出发90周年，为赓续长征精神，走好今天的长征路,致远中学组织了一次总行程为25公里的师生徒步活动。对此次活动,有同学认为，在安定富裕的今天,这是“没苦硬吃”;也有同学认为,新时代的青年恰恰需要“自找苦吃”。
以上材料引发了你怎样的联想与思考？请写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
惠安一中、 安溪一中、养正中学、泉州实验中学
2025年春季高二年期中联考参考答案
【答案】1.C 2.C 3.D
4.①材料一侧重从宏观上介绍微短剧整体发展情况，探讨其内容质量提升现状（1分）和对文旅、海外消费的带动(1分）；②材料二着重介绍了“微短剧+文旅”相互成就、双赢共生的发展态势（1分）并且思考了微短别+文旅”成功与否的影响因素（1分）。 （共4分。每点2分。意思对即可。其他答案酌情给分）
5.①突显时代精神：突出焦刘夫妇面对婚姻困境时的抗争精神，以契合当代人婚姻爱情自主诉求，引发共鸣；
②契合当代消费方式：集中呈现夫妇二人反抗封建家长的情节，以适应快节奏、碎片化的消费方式。
③融合文化元素：将汉代婚姻礼俗、服饰文化等巧妙融入作品，打造情感，消费双驱动平台。
④借助科技赋能：如利用高科技构建夫妇化鸟的逼真场景，以增强观众的体验感。
（共6分。每点2分，答出任意三条即可满分。意思对即可。其他答案酌情给分）
【解析】
1.本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。
A.材料一提到“微短剧是线上消费持续扩大的一个缩影”，而非“人们消费持续扩大的一个缩影”，该项偷换概念。
B.材料一只是说“2024年微短剧市场规模预计突破504亿元，同比增长34.9%，首次超过内地电影票房”，并未明确表明是“票房”超过内地电影票房。
D.材料二“微短剧+文旅”的成功与否完全取决于当地文旅资源的稀缺性和吸引力、主创对观众文化需求点的捕捉程度这一观点错误。根据原文“此外微短剧作品对当地文旅资源的呈现质量和营销水平、当地文旅要素的禀赋和产业链成熟度、游客文旅体验好感度等因素密切相关”可以推知其影响因素不仅止于选项所列。 故选C。
2.本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。
“因此相比于观看微短剧，人们只愿意走进影院观影。 ”错，于文无据 。
“其根本原因在于全球化的深入与互联网技术的发展。”根本原因应该是内容上的吸引力。属于归因错误。
D.“《一梦枕星河》超越热播剧《我的阿泰勒》”文中并未提及，归因也错，原文为“同样使用了生动的故事情节、精彩的镜头语言。优美的光影效果，展开古韵今风交融的画卷，融入取景地传统文化与人文风情，满足了观众对唯美诗意的想象。”所以这是它们的共同优点。故选C。
3.本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。
材料一强调微短剧带动文旅消费。 A.该内容强调微短剧观看时长短且内容缺乏深度，这与材料一主要论述微短剧迅猛发展、带来积极影响等观点相悖，不能支撑材料一观点。 B.此选项重点在阐述微短剧行业存在的问题，而材料一主要围绕微短剧的发展优势及积极作用展开论述，该选项不能支撑材料一观点。 C.该选项主要说的是海外用户对微短剧配音语言的偏好以及中文原声剧集存在的问题，与材料一强调的微短剧在国内的发展、对各行业的带动作用等观点无关，不能支撑材料一观点。 D.该选项体现了微短剧带动了地方文旅行业的发展，与材料一中“在‘跟着微短剧去旅行’等创作计划带动下，乐山等地以及汉服等国潮国货产品纷纷‘借剧出圈’”相契合，能够支撑微短剧已成为情感、消费双驱动的平台，促进多领域增长这一观点。 故选D。
4.本题考查学生概括分析比较材料的能力。
①材料一开篇指出微短剧在我国迅猛发展，进而聚焦微短剧在内容方面的发展与提升。分别从“在‘跟着微短剧去旅行’等创作计划带动下，乐山等地以及汉服等国潮国货产品纷纷‘借剧出圈’……微短剧在带动乡村文旅和农产品消费上大有可为”和“微短剧的海外消费市场也持续扩大……未来微短剧海外用户规模可能达2亿至3亿人”等方面，论述了微短剧对文旅消费和海外消费市场的带动作用，进一步体现了微短剧在经济领域的影响力。
②材料二主要围绕“微短剧+文旅”发展展开，一二两段聚焦发展现状，第三段则是探讨微短剧+文旅未来发展中应聚焦的关键要素，对微短剧与文旅的结合表达了美好的愿景。
5. 本题考查学生对文中信息进行分析、运用的能力。
①突出时代精神：当今时代，人们追求婚姻爱情的自主。《孔雀东南飞》讲述的焦刘二人的爱情悲剧，其反抗封建礼教、追求婚姻自主的精神与当下时代诉求相符。突出这一点，能让现代观众产生情感共鸣，更好地理解和接受故事，也使微短剧更具现实意义。
②契合消费方式：微短剧适应快节奏、碎片化的线上消费方式。《孔雀东南飞》原著情节丰富复杂，在改编时需对剧情合理精简和编排，选取夫妇二人与封建家长抗争等核心情节，突出主要矛盾冲突，既能保留故事精髓，又符合微短剧短小精悍的特点，方便观众利用碎片化时间观看。
③运用科技赋能：现代科技手段能提升微短剧的视听效果。比如利用 AI 技术构建焦刘夫妇化鸟的场景，通过逼真的画面和特效，增强故事的奇幻感和浪漫氛围，让观众仿佛身临其境，极大地提升代入感和沉浸感，使微短剧更具吸引力。
④融入文化元素：将汉代婚姻礼俗、服饰文化等巧妙融入剧情，既能丰富微短剧的内容，为观众营造浓厚的历史氛围，又能让观众在欣赏剧情的过程中，直观地了解传统文化知识，使微短剧不仅具有娱乐价值，还具备文化传播功能，符合当下对传统文化传承和弘扬的趋势。
【答案】 6.C 7. D
6.本题考查学生对文本相关内容的理解能力。
A.对城里人过分讲究的讽刺错误，应该仅仅是一种亲昵的没有恶意的调侃根据后文中叔远说“我告你，乡巴佬有些地方也很好受用的”可知叔远真正想表达的应该是有时不拘小节也很好。
B.“生活也是这种状态”错误，因爷爷与老马兵喝酒忘记时间，导致翠翠一直在他们俩约定见面的溪边等到天黑，这里表现的不是闲适而自由的生活状态，而是爷爷贪酒误事。
D.“都对人物刻画和情节发展起着重要作用”错误，本文加点句子只是客观描述场景，没有对刻画人物起作用。故选C。
7. D.与鲁迅的《阿Q正传》相同，是典型的散文化小说错。《阿Q正传》有着强烈的结构意识，戏剧化的冲突设计，并且叙事目的不在意境营造或者生命感悟而是着眼于国民性批判呈现出异于散文化小说的特征。故选D。
8.①烘托氛围：烘托出屋内温暖、舒适、温馨的氛围，与外面寒冷的落雪天气形成鲜明对比。
② 推动情节发展：叔远在炭火盆的热灰里煨栗子，“我们”吃栗子，以及后文中的围炉共话。“炭火盆”推动了故事的发展。
③ 凸显人物形象：围绕炭火盆发生的一系列事情，如叔远母亲进来烤手，叔远烤肿了的手指被母亲怜惜地纳到掌中，展现出人物之间的亲密关系，凸显了叔远的天真以及母亲的慈爱、善良，使人物形象更加丰满。
①刻画了欺软怕硬、哗众取宠的阿Q和冷漠、麻木的闲人看客形象。
②创设了纯净诗意的冰雪世界，质朴温馨的湘西村寨这一典型的边城环境。
③赞扬了山乡人热情、纯朴、善良的人性美。
【答案】10．BDF 11．C 12．B
（1）遭逢时局黑暗混乱，谏言不被审阅接纳，屈原难以承受愤懑，于是又创作了《九歌》等共计二十五篇作品。（“见”：被；“省”：审阅；“胜”承受；凡：总计/共计）
徘徊不前躲避祸患，即使能够长寿，活到一百岁，大概也是有志之士所耻辱的，愚昧的人所轻贱的。
（“逡巡”，徘徊不前；“虽”，即使；“盖”，句首语气词，表推测，可解释为“大概”；“盖志士之所耻，愚夫之所贱也”，判断句，翻译为“大概也是有志之士所耻辱的，愚昧的人所轻贱的”。）
14.．① 相同点：均肯定屈原的忠君爱国之心（1分）材料一强调屈原“膺忠贞之质，体清洁之性”，认为其有人臣之义；（1分）材料二亦指出其志行虽“过于中庸”，但皆出于“忠君爱国之诚心”。（1分）
②不同点：对屈原处世态度的评价不同（1分）材料一批驳班固“露才扬己”的批评，认为屈原有绝世高行；（1分）材料二则认为其志行“过于中庸”，虽真诚但不可为普遍准则。（1分）
【解析】
10.BDF 本题考查学生文言文断句的能力。本题考查文言断句的能力。
句意：尽管他没有向北方的学者学习，去探求周公、孔子的学说，而是独自在《国风》《小雅》的支流中驰骋才华，因此一些纯粹的儒者和庄重的人士或许会因为这点而羞于提及他。
“于北方”是“学”的后置状语，“于北方”后B处断句；“求”的宾语是“周公仲尼之道”，D处断句；
“以故”是“因此”的意思，一般用于句首，引出下文，所以在其前F处断句。故选BDF。
11．答案C 本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。
A.正确。“以相教传”。“互相”，用他的作品相互传习，使之广泛流传；“蹑履相逢迎”偏指一方“他”，词义不同。
B.正确。“危言以存国”。“正直的”，用正直的话来保存国家；“危乎高哉”，“危”即是“高”，高耸之意。词义不同。
C.错误。“匪面命之，言提其耳”。“不仅”，不仅当面教育他，还提着他的耳朵嘱咐；“匪我愆期，子无良媒”。“不是”，不是我要拖延时间，是你没有好的媒人。词义不同。
D.正确。“而所天者幸而听之”，“侥幸”，侥幸让他们命运的主宰者（如君主、丈夫）听到这些歌声；“幸可广问讯”，“希望”，希望您多方打探消息。词义不同
12．B 本题考查学生理解文章内容的能力。
B.“对不与自己同道的人多加勉强”错误。“苟欲求进，强非其人”的意思应该是企图求取朝廷的进用，强行指责他人。“非人”是非议他人的意思。故选B。
13．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
（1）“见”：被；“省”：审阅；“胜”承受；凡：总计/共计）
（2）“逡巡”，徘徊不前；“虽”，即使；“盖”，句首语气词，表推测，可解释为“大概”；“盖志士之所耻，愚夫之所贱也”，判断句，翻译为“大概也是有志之士所耻辱的，愚昧的人所轻贱的”。
14．本题考查学生理解文章内容，概括作者观点态度的能力。
相同点：肯定屈原的忠君爱国之心 ：材料一第二段谈及人臣之义在于“以忠正为高，以伏节为贤。故有危言以存国，杀身以成仁。”认为屈原“膺忠贞之质，体清洁之性，直若砥矢，言若丹青，进不隐其谋，退不顾其命，此诚绝世之行，俊彦之英也。”材料二亦指出屈原“其志行虽或过于中庸而不可以为法，然皆出于忠君爱国之诚心”。所以二者均认可屈原的忠诚是为国为民的崇高品质。
不同点：对屈原处世态度的评价：材料一批驳班固“露才扬己”的批评，认为屈原“进不隐其谋，退不顾其命”有绝世高行；材料二则认为其志行“过于中庸”，虽真诚但不可为普遍准则。
参考译文：
材料一：
屈原恪守忠义而遭人污蔑陷害，心中无限忧郁悲愤，故遵循《诗经》传统而作《离骚》，对君，有讽谏规劝之用，于己，则聊以自慰，抒发郁结之情。当时，君主昏庸，朝政紊乱，而忠贞之言不被采纳，愤懑之情充斥胸间，时或喷薄而出，于是又作《九歌》及其以下二十五篇。楚国人民为屈原的高风亮节、瑰丽文采所折服，因而将其作品辗转传播。
况且作人臣的本分，以忠诚正直为崇高品质，以殉节为贤德。所以有人说正直的话来保存国家，牺牲自己来成全仁德。因此伍子胥不因尸体浮于江中而遗憾，比干不因被剖腹挖心而后悔，这样以后忠诚之心确立，美好的品行成就，荣耀彰显而名声显著。至于有才能却不能贡献于国家，假装痴呆而不直言，国家颠覆却不能扶持，有了危险而不能使之稳定，柔顺听从顺应主上，退却躲避祸患，即使能够长寿，活到一百岁，大概也是有志之士所耻辱，愚昧的人所轻贱的。
如今像屈原这样，怀有忠贞的品质，拥有清廉洁净的本性，正直地像磨刀石一样平，像射出的箭一样直，语言像丹青一样的赤诚，为官不隐藏自己的谋略，离官也不顾惜自己的性命，这实在是绝代的品行，杰出的英豪啊。班固却认为他显露才能，宣扬自己，与众多小人比高下，怨恨怀王，讽刺楚大夫子椒和令尹子兰，一心想要寻求进位，强烈反对那些人，不被众人所容纳，愤恨沉江而死，这种做法是丧失了高明，而污损了自己的廉洁的品德。从前伯夷、叔齐谦让君位坚守本分，不吃周朝的粮食，最终饿死，难道可以说他们是有求于世而有怨言吗？况且诗经上说“呜呼小子，未知臧否。匪面命之，言提其耳。”委婉规劝的话，在这里表现很是恳切。然而孔子评论它，把它列入大雅，引用这个来比拟它，屈原的言词，悠闲和顺，难道因为楚国国君不明智的缘故，想要谆谆告诫他吗？评论的人认为他显露才能，宣扬自己，怨恨怀王，强烈反对那些人，大概是失之公允啊。
材料二：
屈原为人，他的志向和行为虽然有时超出了中庸之道，不能作为效仿的法则，但是这一切都是出于他忠君爱国的赤诚之心。屈原写文章，他的言辞和主旨虽然有时显得跌宕起伏、怪诞神奇，充满怨恨和激昂，不能作为教化的典范，但是这些都是源自他内心深处缠绵悱恻、无法自制的真挚情感。尽管他没有向北方的学者学习，去探求周公、孔子的学说，而是独自在《国风》《小雅》的支流中驰骋才华，因此一些纯粹的儒者和庄重的人士或许会因为这点而羞于提及他。然而，假使世上的被贬之臣、被遗弃之子、心怀怨恨的妻子、被休弃的妇人，他们在下面擦拭着眼泪吟唱着这些诗歌，侥幸让他们命运的主宰者（如君主、丈夫）听到这些歌声，那么在彼此之间，天性中的善良和民间的基本伦理道德，难道不足以被触动并引发共鸣，从而增强那三纲五常的重要地位吗
【答案】15. C
【解析】C.本题考查学生理解和赏析诗词内容及艺术特色的能力。
“词人因为写不出谢灵‘运池塘生春草’这样的佳句，所以没有吟赏风景的心情”错误，从词中来看，“见说吟情，近来不到谢池草”意思是“听说你近来没有吟赏风景之情，你的诗意不再像以前那样勃发”，这是词人对故人的关心和问候，而并不是“词人因为写不出谢灵‘运池塘生春草’这样的佳句，所以没有吟赏风景的心情”。故选C。
16.① 今昔对比：两词均通过昔盛今衰的强烈反差抒写亡国之痛。如《台城路》以“乱红迷紫曲”追忆临安繁华，对比“芳意今少”；《扬州慢》以“淮左名都”昔日的“春风十里”对比今日“荠麦青青”“废池乔木”。
②寓情于景：皆以荒凉意象暗喻故国凋零。张炎用“水国春空”“山城岁晚”写时空萧瑟；姜夔以“清角吹寒”“波心冷月”渲染扬州空寂。
③化用典故：均借历史人物或诗句隐晦寄情。张炎用“谢池草”暗指诗心枯槁，姜夔引杜牧“豆蔻词工”反衬今日“难赋深情”。
④.虚实结合：《台城路》以梦、忆勾连今夕，在虚实对比中表达黍离之悲、身世之恸。《扬州慢》虚写扬州昔年繁华与实录劫后肃杀。在虚实相生中表达山河残破，物是人非之痛。
（共6分。每点2分，答出任意三条即可满分。意思对即可。其他答案酌情给分）
【答案】17.（1）乘骐骥以驰骋兮 ， 来吾道夫先路
（2）示例一：映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音 示例二：塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑
示例三：少妇城南欲断肠，征人蓟北空回首
（3） 示例一：飞湍瀑流争喧豗 砯崖转石万壑雷 示例二：风磴吹阴雪 云门吼瀑泉
示例三：虚空落泉千仞直 雷奔入江不暂息 实例四：峰回失喜大飞瀑 声震万壑惊春雷
【答案】18.（1）A.惜墨如金 /惜字如金 B. 兴味索然/索然寡味（索然无味、淡而无味)（每处2分）
（2）“提练”改为“提炼”；“字斟句琢”改为“字斟句酌”（每处1分）
19.C 【原文和选项中的“像”都表“比较”】
A.荞麦正当开花，远望去就像一张粉红色的地毯。（《风景谈》）【表比喻】
像今晚上，一个人在这苍茫的月下，什么都可以想，什么都可以不想。（《荷塘月色》）【表举例】
洋东西可是真漂亮呢！我要是穿一身土布，像个乡下脑壳，谁还理我呀。（《茶馆》）【表比较】
D.她望望我，望望孩子，像是对我说，又像自言自语似的说： “只要有咱的党，有咱的红军，说不定能保住多少孩子哩！ ”（《党费》）【表猜测】
20.甲：艺术表现上的繁笔（“艺术表现”或“文学”1分，繁笔1分）
乙：却有如顺风行船(比喻1分，有“轻松畅快”意1分）
21.“永远都见不着了”运用繁笔（1分），反复强调，将娜拉内心的绝望与无助（2分），以及害怕结果到来却又渴望快点被命运宣判的矛盾心理表现出来（1分）。
22.一、【审题指导】
这是一道引语式材料作文题。
理解材料内容：材料提到2024年是红军长征出发90周年，学校组织了徒步活动以赓续长征精神。活动引发了两种不同的观点：一种认为在安定富裕的今天这是“没苦硬吃”，另一种认为新时代的青年需要“自找苦吃”。要求考生针对致远中学组织的师生徒步活动引发的争议，表达自己的联想与思考。
材料以长征精神为切入点，以“徒步活动”为引子，旨在引导学生思考新时代“自找苦吃”的精神内涵。“自找苦吃”的对象是新时代中国青年，在安定富裕的今天，这里的“苦”不再是先辈们吃不饱、穿不暖的肉体之苦，“苦”代表的是艰苦的环境，是富有挑战性的事情，是不容易获得成功的领域，或者是别人不去做、不愿做的事。苦能磨砺人的意志，锻造人的精神，升华人的境界。“自找”是主动锻炼的姿态。其象征着对提高自身能力的渴求，为国家建功立业的强烈愿望，是一种积极向上的人生态度。“自找苦吃”不同于被动受苦，它以主动自觉为前提。“自找苦吃”的目的不是吃苦，不是“没苦硬吃”，而是主动到实践中经风雨、见世面、壮筋骨、长才干，展示新时代青年应有的精气神。
考生要把握核心话题是关于“自找苦吃”的价值和意义。需要思考在现代社会背景下，“自找苦吃”是否仍然有必要，以及它对个人成长和社会发展的意义。明确写作任务：写作任务是表达自己的联想与思考，写一篇文章。文章需要选准角度，确定立意，明确文体，并自拟标题。
写作时，引言部分引入材料，简要介绍致远中学组织的徒步活动及其引发的争议。提出自己的观点，即新时代仍需“自找苦吃”。论证部分从多个角度论证“自找苦吃”的价值和意义，如培养意志力、提升抗挫能力、实现自我超越等。可以引用名人名言、历史故事、现实案例等来增强论证的说服力。反驳部分针对“没苦硬吃”的观点进行反驳，指出其片面性和局限性。强调“自找苦吃”应当是有目的、有选择的，而不是盲目的吃苦。结论部分总结全文，重申自己的观点。呼吁新时代的青年要勇于“自找苦吃”，通过挑战自我来实现更大的成就。
二、【审题立意】
1.新时代仍需“自找苦吃”。 2.“自找苦吃”不等于盲目吃苦。
3.“自找苦吃”赓续长征精神。 4.合理进行“吃苦”锻炼，提倡有意义的挑战。
三、【参考例文】
赓续长征精神 走好青年征途
"红军不怕远征难，万水千山只等闲。"这句穿越时空的宣言，在2024年长征出发90周年之际，随着致远中学25公里徒步活动的脚步，重新叩击着当代青年的心扉。当物质丰裕消解了生存的困顿，当科技便利弱化了跋涉的必要，有人质疑这种"自找苦吃"是否不合时宜。但翻开历史的卷轴，从敦煌洞窟中飞天舞动的飘带到火星探测器传回的数据影像，人类文明的每一次跃升，都在诉说着一个永恒的真理：苦难不是历史的尘埃，而是淬炼精神的熔炉。
在生活安定富裕的今天，我们不必面对“食不果腹”“衣不蔽体”的艰苦，但我们会遇到新的挑战，会面对新的征程，“一带一路”的推广和践行，“精准脱贫”的坚守与执着，“嫦娥系列”的升空与开拓……都需要我们“自找苦吃”，发扬“长征精神”，主动迎接挑战、磨砺意志、提升能力，于困苦中实现自我价值的精神追求。在新时代的长征路上，涵养“自找苦吃”的精神具有深远意义。
在个人成长的维度，苦难是锻造精神韧性的铁砧。尼采有言：“那些杀不死我的，终将让我变得更强大。”此话揭示了“自找苦吃”的意义：催人向上，使其进化升级。“枫叶经霜艳，梅花透雪香。”那些吃过的苦，会转化为前进的动力，助我们跨过激流险滩，翻越崇山峻岭，走向星辰大海。司马迁遭受宫刑后，将生命熔铸成“究天人之际”的史家绝唱；玄奘西行五万里，在雪山白骨间翻译出六百卷真经。敦煌壁画师在幽暗洞窟中攀援作画三十年，终让飞天的飘带舞动千年。他们的人生，被苦难之光点亮，绽放出了焰火般的绚丽璀璨。
社会进步的齿轮，往往由"自找苦吃"的勇气推动。古往今来，诸多仁人志士为推动社会变革与进步，主动投身艰苦卓绝的事业。且看商鞅，为了推行变法，冲破旧贵族的重重阻力，不惧艰难险阻，以无畏的勇气与坚定的信念，为秦国的崛起奠定基础；又如马丁·路德·金，为了争取黑人平等权利，在种族歧视的重压下，四处奔走演讲，虽饱受迫害却毫不退缩，以“我有一个梦想”的呐喊，唤醒无数人对平等正义的追求，推动美国社会向着更加公平包容的方向变革。正是这些先驱者们主动“自找苦吃”，不惧社会压力与挑战，才让人类社会在曲折中不断发展进步。
国家发展的天际线，永远由敢为人先的攀登者标定。钱学森在归国航程中焚毁笔记的决绝，"天眼"总工程师南仁东穿越西南群山的执着，诠释着民族复兴的深层密码：真正的技术突破永远在舒适区之外。当C919大飞机设计师吴光辉带领团队在零下40度的漠河进行极端测试时，他们不是在重复长征的路途，而是在拓展人类认知的疆域。这种"自找苦吃"的科研精神，正如墨子号量子卫星划破夜空的轨迹，在浩瀚宇宙书写着中国智慧。
当然，“自找苦吃”并不是盲目的冒险和蛮干。它需要我们有明确的目标和坚定的信念，需要我们在挑战中保持冷静和理性。只有这样，我们才能在“自找苦吃”的过程中不断成长和进步。
新时代的长征路上，有机遇亦有挑战。作为新时代的青年，应深刻理解并积极涵养“自找苦吃”的精神，主动到艰苦环境中锻炼自我，在基层一线磨砺意志，于创新前沿攻克难题。将个人成长与社会进步、国家发展紧密相连，以“自找苦吃”为笔，饱蘸青春汗水，绘就新时代的壮美画卷，向着中华民族伟大复兴的光辉彼岸奋勇前行。