21.4古代诗歌五首 游山西村【2025春七下语文情境教学课件+视频】

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名称 21.4古代诗歌五首 游山西村【2025春七下语文情境教学课件+视频】
格式 pptx
文件大小 17.9MB
资源类型 试卷
版本资源 统编版
科目 语文
更新时间 2025-05-15 08:28:48

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文档简介

(共30张PPT)
统编2024七下语文同步精品课件
人教版七年级下册
2025年春七下语文情景教学课件嵌视频(统编2024版)
学习目标
1
知识必备
2
整体感知
3
游山西村之惬
4
思考探究
5
课堂小结
6
积累拓展
7


我们今天要去的是诗人陆游的故乡。
那么,有同学们知道陆游的故乡在现在的哪里吗?
山西?
陆游的故乡是山阴,也就是现在的浙江省绍兴市。“山西村”指的是山西面的村子。
今天就让我们一起去感受那里的风土人情吧!
1. 掌握重点词语解释,理解诗歌内容。
2. 把握诗歌感情基调,品味诗中的人情美,景致美,民俗美。
3. 学习诗歌寓情于景的表达方式,提高鉴赏诗歌的能力。
学习目标
重点
陆游 字务观,号放翁,南宋文学家、史学家、爱国诗人。
代表作:《游山西村》《示儿》《金错刀行》《卜算子·咏梅》《钗头凤》
作者简介
知识必备
作者生平
朗读诗歌,结合课下注释解决生僻字,扫清阅读障碍,了解诗歌的内容。
注意诗歌的节奏和韵律特点。
点我
朗读课文
整体感知
游山西村
陆 游
莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。
山重水复疑无路,柳暗花明又一村。
箫鼓追随春社近,衣冠简朴古风存。
从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门。
tún
划分诗歌节奏
游山西村
陆 游
莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。
山重水复疑无路,柳暗花明又一村。
箫鼓追随春社近,衣冠简朴古风存。
从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门。
通押un、en韵,属于前鼻韵
发声沉着明快,读得稍微缓慢一些。
tún
cūn
cún
mén
找出诗歌韵脚
莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚
浑浊。
小猪,这里指猪肉。
腊月所酿的酒,称为“腊酒”。
不要嘲笑农家腊月所酿的酒浑浊,丰收之年招待客人备足鸡肉、猪肉。
理解诗词大意
山重水复疑无路,柳暗花明又一村。
山重峦叠嶂,水迂回曲折,正怀疑前面没有路,突然出现了一个柳绿花红的小山村。
箫鼓追随春社近,衣冠简朴古风存。
将近社日,一路上迎神的箫鼓声随处可闻,人们穿戴简朴,保持着传统风俗。
古代立春后第五个戊日为春社日,祭灶神(土地神),祈求丰收。
吹着箫,打着鼓。
箫鼓追随春社近,衣冠简朴古风存。
将近社日,一路上迎神的箫鼓声随处可闻,人们穿戴简朴,保持着传统风俗。
古代立春后第五个戊日为春社日,祭灶神(土地神),祈求丰收。
吹着箫,打着鼓。
从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门。
趁着月明来闲游。
没有固定的时间,即随时。
以后请容许我趁着月明来闲游,随时拄着拐杖在夜里敲门拜访这里的村民。
那么诗人在游村中都看到了哪些风土人情?
莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。
山重水复疑无路,柳暗花明又一村。
箫鼓追随春社近,衣冠简朴古风存。
村民热情好客
景色优美绚丽
民俗古朴淳厚
游山西村之惬
全诗围绕哪个字来写的?

陆游归乡后,对于乡亲们的招待是怎样的态度呢?
“莫笑”以劝说别人不要嫌弃农家腊酒浑浊的口吻,道出了诗人对淳朴民风的赞叹。
“足”是足够、充足的意思。村民招待客人时会尽其所有、想尽办法地去招待客人,唯恐自己不够客气。写出农家热情、淳朴好客的情形。
莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚
山重水复疑无路,柳暗花明又一村。
这两句诗向来为人们所赞叹,那么这句诗好在哪里?
“山重水复”写地形复杂,是从大范围落笔,勾画出整个山环水抱的自然环境,显出所经山水之无穷变化;“柳暗花明”是具体写“山重水复”中的一个村庄,显示出兴旺的气象和蓬勃的生机。
“疑无路”三个字是虚写,点明这变化的景色是诗人的主观感受所致;“又一村”三个字是实写,表现了诗人的欣喜之情。然而这虚中有实,实中有虚,虚实相生,情景交融,使这两句既韵味无穷,又包含深远的生活哲理。
这两句诗蕴含了怎样的哲理?
不论前路多么难行,只要坚定信念,勇于开拓,人生就能“绝处逢生”,出现一个充满光明与希望的新境界。
箫鼓追随春社近,衣冠简朴古风存。
本联描绘了怎样的场景?表达了诗人怎样的情感?
这两句诗描绘了一幅春社日将临,农民要祭祀土地神来祈丰年,击鼓弄箫,载歌载舞,热闹异常的南宋初年的农村风俗画卷。
体现了诗人对传统文化的热爱之情,赞美了古老的乡土风俗,显示出他对吾土吾民之爱。
从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门。
尾联描绘了怎样的画面,又抒发了诗人怎样的情感呢?
此时明月高悬,整个大地笼罩在一片淡淡的清光中,给春社过后的村庄也染上了一层静谧的色彩,别有一番情趣。诗人被眼前的美景陶醉,于是诗人才有了未辞先约的想法,从今以后,在清闲无事时,能随时拄杖乘月,轻启柴扉,与老农亲切絮语。
此句充分表露出诗人对山西村和山西村村民无限喜爱的真挚感情,表达了作者对乡村生活的喜爱和向往之情。
思考探究
结合写作背景,说一说你读出了一个怎样的诗人?
此诗作于宋孝宗乾道三年(1167)初春,因在此前积极支持抗金将帅张浚北伐,战败后,遭到朝廷中主和投降派的排挤打击,以“交结台谏,鼓唱是非,力说张浚用兵”的罪名,从隆兴府通判任上罢官归里。陆游回到家乡的心情是相当复杂的,苦闷和激愤的感情交织在一起,然而他并不心灰意冷。他终生不渝的爱国情怀,使他在农村生活中感受到希望和光明,并将这种感受倾泻到自己的诗歌创作里。此诗即在故乡山阴所作。
写作背景
诗人回归故里,内心郁闷。对照官场的伪诈,他感受到乡间生活的浑朴自然。但他并未丧失信心,深信总有一天会重新为国出力。
诗人虽身处逆境却坚定自信、乐观豁达
《游山西村》写了诗人自己在村民家做客的所见、所闻、所感,生动描绘了美丽的田园风光,展示了农村特有的人情美、风物美、民俗美,表达了诗人的向往之情,但不是决意归隐。因为诗人虽然赋闲在家,但仍有志报效国家,所以有重游之念,而无归隐之意。
课堂小结
《游山西村》中山明水秀的田园生活陶冶着诗人的灵性,而以开创田园派著称的陶渊明也曾在《归园田居》描绘过如诗如画的农村生活。
下面请同学们试比较《归园田居》《游山西村》两首诗的异同。
积累拓展
归园田居(其三)
陶渊明
种豆南山下,草盛豆苗稀。晨兴理荒秽,带月荷锄归。
道狭草木长,夕露沾我衣。衣沾不足惜,但使愿无违。
提示:可以从题材、格式、内容、思想情感等方面进行比较。
五言古诗
描写诗人在田园躬耕劳动的情景。
抒写了诗人经过生活的磨砺和对社会与人生深刻思索之后,对真善美理想的执着追求和与现实社会污浊官场的决裂。
诗歌 《归园田居》 《游山西村》
相同 不同 格式
内容
思想感情
都以农村生活为题材,都选择了“一天”中农村的生活剪影,都表达了对农村生活的热爱。
五言古诗
七言律诗
田园劳作之乐
在村中做客的所见、所闻、所感,农村人的人情美、风物美、民俗美。
向往农村生活,但不决意归隐,仍有报国之志。
意诀官场、热爱田园、回归田园。
谢谢
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