《大堰河——我的保姆》教学设计
教学目标:
语言建构:了解艾青的生平及诗歌写作背景,积累文学常识。
思维发展;感受大堰河人物形象特点。
审美鉴赏:鉴赏排比、反复、对比的修辞方法在诗的运用和作用。
文化传承:把握文章的情感变化,理解诗人对大堰河的赞美怀念之情。
教学重难点:
1.分析大堰河的形象,体会大堰河这一形象的意义。
3.感受自由体诗在自由中又有整齐的特点,体会多种艺术手法对情感抒发的作用,感悟诗人对心目中母亲的歌颂。
教学过程:
一、导入:
我爱这土地
艾青
假如我是一只鸟,
我也应该用嘶哑的喉咙歌唱:
这被暴风雨所打击着的土地,
这永远汹涌着我们的悲愤的河流,
这无止息地吹刮着的激怒的风,
和那来自林间的无比温柔的黎明
……
——然后我死了,
连羽毛也腐烂在土地里面。
为什么我的眼里常含泪水?
因为我对这土地爱得深沉……
艾青在《我爱这土地》中表达自己要像鸟一样歌唱祖国大地;死了,也要使自己融进祖国的土地中,反映出诗人那颗真挚、炽热的爱国之心。
诗人还爱并赞扬他的保姆,这保姆有什么让诗人如此动情?让我们一起走近保姆——大堰河。
二、作者简介:0/0
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乳娘之爱,紫魂之德 |《大堰河——我的保姆》教学设计与课件
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艾青(1910-1996),中国现当代著名诗人。真名蒋海澄(原名蒋正涵,字养源,号海澄),被誉为“卓越的民族诗人”,被智利大诗人、诺贝尔文学获得者聂鲁达誉为“中国诗坛泰斗”。 主要作品:《我爱这土地》《大堰河——我的保姆》《向太阳》《火把》《光的赞歌》等自由诗。艾青的作品一般是描写太阳、火把、黎明等有象征性的事物,表现出艾青对旧社会的黑暗和恐怖的痛恨以及对黎明、光明、希望的向往与追求。艾青从对农村劳动人民的热爱和接近他们的要求出发,十多年来,一直向他们呈献着自己最真切的诗情。
“艾青”名字的由来:
艾青耻于与蒋介石同姓,为了报复蒋介石,便信手在“艹”字头下面打了个“乂”,这恰好是一个“艾”字,于是便以“艾”为姓。
艾青生于十二月,“十、二、月”三字合起来组成“青”字,刚好农村里面十二月是青的季节。 “ 海澄”的家乡口语谐音为“青”。
改名不仅为表自己的决心,更是代表了他的重生。
三、文学常识:七月诗派
七月诗派是我国现代文学史上重要的现实主义诗歌流派。以胡风主编的《七月》文艺刊物而得名。(《七月》于1937年10月创刊,1941年皖南事变后停刊)以艾青、田间为先驱诗人,在胡风的理论引导和组织下,聚集了一大批诗歌写作的“初来者”。在创作上坚持现实主义,主张诗人到现实生活中去,采用自由体诗的形式,追求诗的散文美。
四、文学常识:自由诗
自由诗是中国现代新诗的一种主要形式。一般认为,美国诗人惠特曼是自由诗的创始者。“五四”前后,自由诗开始在我国流行,它运用现代白话写作,不拘泥于外在的韵律和音节等,诗体不受任何框式的束缚,段、行和字数都不固定。以语言的自然节奏为基础,可押韵,也可不押韵,即使押韵,用韵也极自由。以句法多变,表现灵活见长。因此,虽称自由诗为一种形式,但它又无特定的诗形,而是这一类自由体诗的统称。郭沫若创作的《女神》,是中国自由诗走向独立的代表诗集。
中国自由诗在产生和发展的过程中受到外国诗歌显著影响,如美国诗人惠特曼的诗风对郭沫若等人的创作有很大的影响,印度泰戈尔等诗人的诗情也为不少人所接受。
自由诗在抗战时期因艾青、田间等人的提倡,得到极大的繁荣。艾青关于诗的散文美的主张,使自由诗的存在进一步得到了理论的解释。
五、解题:
大堰河其实是艾青的奶妈“大叶荷”的谐音。她原出生于离艾青老家五里远的大叶荷村,很小就被卖到艾青的家乡当童养媳。她没有名字,人们只好用她的出生地称呼她,“卑微到连自己的名字也没有!"她一生命运非常悲惨:与前夫生了三个孩子;前夫死后,从邻近的下张村招赘,又生了两个孩子。那时农民生活非常艰难,苛捐杂税,还有地主盘剥。大叶荷孩子多,生活更是艰难,她受尽煎熬,仅四十多岁就离开了人世。
标题交代了诗歌的写作对象及其身份。这是自传体诗/抒情诗。
六、写作背景:
艾青出生时母亲难产,一位算命先生说他的命是克父克母的,所以他一出生就受到家人歧视,被寄养到大堰河家。艾青是在大堰河精心抚养下成长的。艾青直到五岁才被领回自己家,却仍然受到冷遇,他甚至不能叫父母为爸爸妈妈,而要叫叔叔婶婶。艾青后来回忆说:“《大堰河》这首诗,是出于一种感激的心情写的。我是在一种被冷漠的环境中生活的,只有在大堰河家里,我才感到温暖,得到宠爱,大堰河很爱我,我也爱她。”
这首诗写于1932年的冬日。当时的诗人因参加“左翼美术家联盟”被国民党逮捕,被关押在看守所中。据诗人自述,写这首诗时是在一个早晨,一个狭小的看守所窗口、一片茫茫的雪景触发了诗人对保姆的怀念,诗人激情澎湃地写下了这首诗。
任务一:梳理文本结构
听范读,梳理文章结构,概括各部分内容,体会诗人情感。
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结构 内容 情感
第一部分(1-3) 交代大堰河的悲苦身世及其与“我”的关系 怀念与痛悼
第二部分(4-8) 回忆大堰河辛劳而又悲苦的一身 眷念与感激
第三部分(9-11) 写大堰河死后的凄凉和家人的悲惨遭遇 同情与控诉
第四部分(12-13) 诗人呈给大堰河的挽歌和赞美诗 赞美与讴歌
任务二:分析人物形象
思考:大堰河是一个( )的人,请结合文本作分析。(先让学生自主思考或合作谈论,学生发言之后教师做一定的补充,每分析完一节,就集体朗读一节。)
①大堰河是一个( 勤劳 )的人
分析:
抱我、抚摸我之前:
抱我之后:
大堰河始终用厚大的手忙着繁多不断的劳作,诗人用细节铺叙展现了大堰河的勤劳。
②大堰河是一个( 勤劳 )的人
分析:
尽管劳动多而重,但大堰河总是含着笑去做每一件农活,对生活不抱怨,“含着笑”用反复的手法突出大堰河笑口常开的乐观善良、乐天安命。
③大堰河是一个( 慈爱 )的人
分析:
纵使在终日劳作的疲惫之后,她仍然不忘同样用她“厚大的手掌”把“我”抱在怀里,抚摸我。
第五节:“我被生我的父母领回到自己的家里。啊,大堰河,你为什么要哭?”她不舍,在这泪水里,包含了贫苦的保姆对乳儿无比真挚深厚的感情。一个“哭”字,写出了大堰河对“我”的不舍,从而表现了大堰河对“我”的慈爱,对“我”的深刻的母子般的感情。
这个梦对于大堰河来说是非分的,是一种明知不可能实现却始终不能忘怀的执着的期待。身份地位的差异,只能让她把对乳儿的美好愿望埋在心底,这是大堰河对“我”隐秘而深沉的慈爱。
④大堰河是一个( 悲苦 )的人
分析:
⑤大堰河是一个( 伟大 )的人
分析:
第12节:“呈给你黄土下紫色的灵魂”
紫色寓含高贵与神圣,如“紫气东来”,象征皇权的“紫禁城”。大堰河位卑行洁,慈爱勤勉,美德集于一身,灵魂显至高无上,尊贵非凡。
紫色是伤痕的颜色,是凝血的颜色,是因窒息而死的人的颜色,代表了不幸、苦楚、伤痛和死亡,大堰河苦难一生,结局悲惨,因而称之为“紫色的灵魂”。
大堰河的伟大(高贵)体现:超越阶级的爱(胸怀博大),超越血缘的爱(情操高尚),超越功利的爱(心地善良)。
⑥大堰河是一个( 代表劳动妇女 )的人
分析:
第12节:“呈给大地上一切的,我的大堰河般的保姆和她们的儿子,呈给爱我如爱她自己的儿子般的大堰河。”
由个体到一般,把对大堰河的爱与赞美升华为对广大劳动人民的爱与赞美,使诗的主题思想有了更深广的社会意义。
诗中大堰河形象的意义在于作者决不仅仅是对大堰河个人的讴歌与赞美,大堰河是千千万万劳动妇女的化身,诗人对她的讴歌和赞美,实质上是对广大劳动妇女的讴歌和赞美。
课堂小结:
这首长篇抒情诗选择了大堰河若干生活片断,展示了大堰河勤劳、乐观、慈爱、悲苦、伟大等特点,在她身上,融合了千百万劳动妇女的共同品质。
“大堰河” 是千千万万劳动妇女的化身,是人类的保姆。她的悲剧命运很有典型性,诗人颂扬大堰河,实则寄托对万千相似劳动妇女的敬仰之情。通过这一形象的塑造,表达了诗人对劳动妇女的深切同情。也表达了对旧社会的愤怒控诉!
任务三:探究艺术特色
思考:诗人通过什么艺术手法来表达情感?
(1)寓抒情于叙事
这首诗几乎通篇用的都是描述意象,它选择日常生活中真实存在的大量细节构成一幅幅画面,通过具体事件和生活场景的刻画,由诗人饱含深情的笔墨把它们化成叙事性的诗句,给人强烈的画面感和情感冲击力。
(2)对比、反复、排比修辞手法的运用。
对比: A.地主和农民两家生活的贫富对比:揭示出社会的不公平。
B.对养母和生身父母不同感情的对比:揭示诗人与大堰河之间的深情。
C.大堰河生前勤苦劳作和死后凄惨悲凉的对比:控诉旧社会的黑暗与不公道。
反复:表现特有的感情,使诗句一唱三叹,增强抒情效果。
排比:既使内容凝炼,形式整齐,节奏鲜明,气势酣畅,也有助于表达强烈的感情增强诗歌的气势。
(反复与排比的运用又使得形式自由之外又兼具形式整齐。)
(3)对大堰河称呼的变化的表达效果
①第1节,诗人用第三人称平静地叙述大堰河的身世:“她的名字就是生她的村庄的名字,/她是童养媳……”叙述大堰河悲苦低微的身世,是思念大堰河的开始,情感没有大起大落,因而语调平缓,又不失深沉之意。在叙述大堰河身世之后,诗人便想起了大堰河对他的养育之恩,激起了对大堰河无比深挚的怀念与感激之情,感情迅速升温,因而诗人在第2节后几行中改用了热烈而又亲切的第二人称“你”:“而我,是吃了你的奶而被养育了的,/大堰河啊,我的保姆。”
② 第3节,诗人用第二人称“你”描绘了一组冷落凄清的画面,“你的被雪压着的草盖的坟墓,你的关闭了的故居檐头的枯死的瓦菲……”,在对悲惨凄凉氛围的浓重渲染中。抒发了诗人对保姆大堰河的思念和哀悼之情。第4节,诗人正处于美好的回忆中,小时候被爱抚的甜蜜涌上心头,那激动是可想而知的,第二人称“你”的称呼恰好能表达这种感情。
③第7节和第9节,诗人改用了第三人称“她”,平静地叙述了大堰河的苦难和她那美好的但永远也不能实现的梦,令人不禁心生同情。在同情之余,便又会产生对不公平社会的愤怒和诅咒--这也正是诗人感情的变化过程。第 11 节,当愤怒在胸中澎湃时,诗人笔下的称呼也改变了,变成了第二人称:“这,这是为你,静静地睡着的大堰河/所不知道的啊!”
④第12节用了第二人称“你”,这种直呼正是胸中感情迸发的体现。最后,第 13 节,诗人愤怒、思念的感情交织起来,达到高潮,所以这时采用的仍是能表现昂扬激烈感情的第二人称“你”:“大堰河,我是吃了你的奶而长大了的,你的儿子,我敬你!”
总之,诗人能够成功地把他感情的起伏变化——由平静深沉到激动不已,再到平稳,最后迸发--表现在诗中,人称的恰当变换起了很大的作用。