2025届中考语文预热模拟卷 【云南专用】（含解析）

2025届中考语文预热模拟卷 【云南专用】
（全卷四个大题，共25个小题，共9页；满分100分，考试用时150分钟）
一、积累与运用（1～5题，每题2分，第6题6分，共16分）
阅读下面文字，按要求完成下面小题。
①水有“四德”，曰：至柔、至容、至润、至洁。因其至柔，甲_______。一条江河从雪域高原出发，汇聚支流，穿峡入谷，点缀湖泊，蜿延大地，注入海洋，没有任何设计师来（规划/谋划）走向，却历经千万年，完成了万里鹏程的流淌。其间有起伏迭宕，有平缓舒展，更有激越高昂。
②每一条流动的江河都是一部完整的交响乐章。因其至容，乙________。③黄河走出冰川雪原，浩浩荡荡，一路穿贺兰，过阴山，绕吕梁，出太行，闯关夺隘，负重数千里，卸载于渤海之滨，才有了今天无比广阔的华北大平原。这水量富足的广袤平原，成为中国古代文明的（发生/发祥）地。因其至润，生命材质得以在脉管里运行，滋养万物生灵。④山因润而秀，人因润而美，玉因润而温泽，社会因润而和谐，遂得政通人和，百姓安居乐业。试想，（即使/只有）生活高度富裕了，一个“失润”的社会又能让人感受到多少幸福？因其至洁，丙________。一滴水从海洋蒸发，凝于雪域高原，再聚为河流，返回大海，全程不过几个月。自从地球出现液态水的几十亿年来，水的大循环少说也有上百亿次了，这真可谓“不废江河万古流”。一切生命之水，都在这恒量的水体中流转。
1.下列词语的字形和加粗字的注音，全都正确的一项是( )
A.点缀 雪域高原 起伏迭宕（dàng）
B.蜿（wān）延 激越高昂 浩浩荡荡
C.流淌 闯关夺隘 广袤（mào）平原
D.卸载（zǎi） 政通人和 安居乐业
2.依次选用括号内的词语，最恰当的一项是( )
A.谋划 发生 即使
B.谋划 发祥 只有
C.规划 发祥 即使
D.规划 发生 只有
3.将下列语句依次填入文段甲、乙、丙三处，与上下文衔接最恰当的一项是( )
①方能顺势而动，生命得以随之流布
②方能重归纯净淡水，生命得以永恒循环
③千万物质得以在水中完成生命历程
A.①②③ B.①③② C.②③① D.③①②
4.下面的分析，正确的一项是( )
A.“平缓舒展”“古代文明”“万物生灵”三个短语的结构都是相同的。
B.“失润”与“湿润”读音相同而意义相反，用在句中令人耳目一新。
C.“这真可谓‘不废江河万古流’”中的指示代词“这”指“水的大循环”。
D.“一切生命之水，都在这恒量的水体中流转。”这句话的主干是：水在流转。
5.下列对文中画横线句子语言特点的分析，不正确的一项是( )
A.句①用“至柔、至容、至润、至洁”形容水的特点，用词典雅，言简意丰。
B.句②运用了比喻的修辞手法，用“交响乐章”生动地表现出了江河起伏变化的流动状态。
C.句③运用了拟人的修辞手法，“闯”“夺”等动作将黄河奔涌向前的气势充分地表现了出来。
D.句④中的四个分句既构成对比又形成排比，富有气势，突出了“润”的重要性。
6.默写古诗文名句。
(1)《木兰诗》中表现木兰从军后艰苦的战地生活的句子是：______________________，______________________。
(2)王维《竹里馆》中以动衬静，表现诗人悠然自得情怀的句子是：______________________，______________________。
(3)韩愈《晚春》中运用拟人手法描写晚春景色的句子是：____________________________________________，______________________。
(4)《陋室铭》中表现主人交往之雅的句子是：______________________，______________________。
二、综合性学习（7～12题，共12分）
（一）学习与探究（4分）
2024年10月，教育部印发《关于进一步加强中小学规范汉字书写教育的通知》，明确提出要培养学生良好书写习惯、提高规范书写水平、传承优秀汉字文化等八项要求。据此，你所在的学校开展了以“规范汉字书写，弘扬传统文化”为主题的综合性学习活动，请你参与并完成下列任务。
7.【板块名称我设计】学校准备出一期主题为“中国书法的渊源与发展”的板报。作为策划人，请你仿照示例，再设计两个板块名称。
示例：书法起源
板块一：_______________
板块二：_______________
8.【获奖选手我采访】在学校举办的硬笔书法比赛中，张晓龙同学获得特等奖。作为校园小记者，你去采访张晓龙同学。见到张晓龙同学后，你会怎么说？
（二）名著阅读（4分）
班级开展了《经典常谈》名著阅读活动。请参与并完成小题。
9.读完《《诗经》第四》后，同学们进一步了解了《诗经》的相关知识。以下选项中有误的一项是( )
A.《诗经》，先秦时称作《诗三百》，是我国诗歌现实主义传统的源头。
B.诗的源头是歌谣。上古时候，没有文字，只有唱的歌谣，没有写的诗。
C.《诗经》按照内容类型分为赋、比、兴。
D.“诗言志”是一句古话。但古代的“言志”和现代的“抒情”是不一样的，“志”是关联着政治或教化的。
10.下图中的“森”字属于“象形字”还是“会意字”？请你结合《经典常谈》中的相关内容作简要分析。
造字和用字有六个条例，称为“六书”。一是“象形”，象物形的大概。二是“指事”，用抽象的符号，指示那无形的事类。三是“会意”，会合两个或两个以上的字为一个字，这一个字的意义是那几个字的意义积成的……
——朱自清《经典常谈》
（三）书法临写与鉴赏（4分）
开展活动可以让语文学习更有意思。小雨和小雯设计了一些语文小活动，请你来参加。
11.右图是小雨展示的“易”字的甲骨文之一，字形模拟了_____________________的场景，据此推断“易”有“给予”的意思。
12.下面是小雯整理的关于“易”字的资料卡片，请你在(1)(2)处分别补充一个含“易”字的词语。
“易”的引申义 含“易”字的词语
和“难”相对 容易，轻易
改变 (1)_____________________
平和 (2)_____________________
三、阅读（13～24题，共32分）
（一）（14分）
阅读下面两个文段，完成小题。
【甲】
崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀。天与云与山与水，上下一白，湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。
到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。”
（选自张岱《湖心亭看雪》）
【乙】
西湖最盛，为春，为月。一日之盛，为朝烟，为夕岚①。
今岁春雪甚盛，梅花为寒所勒②。与杏桃相次开发，尤为奇观。石篑③数为余言，傅金吾园中梅，张功甫家故物也。急往观之。余时为桃花所恋，竟不忍去。湖上由断桥至苏堤一带，绿烟红雾，弥漫二十余里。歌吹为风，粉汗为雨，罗纨之盛，多于堤畔之草，艳冶极矣。
然杭人游湖，止午、未、申三时④。其实湖光染翠之工，山岚设色之妙，皆在朝日始出，夕舂⑤未下，始极其浓媚。月景尤不可言，花态柳情，山容水意，别是一种趣味。此乐留与山僧、游客受用，安可为俗士道哉！
（节选自袁宏道《西湖·二》）
【注释】①岚：山中雾气。②勒：制，这里是推迟花期的意思。③石篑：陶望龄，号石篑。④午、未、申三时：约上午十一时到下午五时。⑤夕舂（chōng）：夕阳。
13.下列对两个文段中加粗词语及相关内容的解说，不正确的一项是( )
A.“独往湖心亭看雪”中的“独”是“独自”的意思，与“晋陶渊明独爱菊”（《爱莲说》）中的“独”意思相同。
B.“及下船”中的“及”是“待，等到”的意思，与“徐公何能及君也”（《邹忌讽齐王纳谏》）中的“及”意思不同。
C.“数”有“数目，数量”“几，几个”“屡次”等义项。根据语境推测，“石篑数为余言”中的“数”是“屡次”的意思。
D.“道”有“途径，方法”“规律，道理”“说，谈论”等义项。根据语境推测，“安可为俗士道哉”中的“道”是“说，谈论”的意思。
14.把甲文中画横线的句子翻译成现代汉语。
大雪三日，湖中人鸟声俱绝。
15.甲文结尾舟子说：“莫说相公痴，更有痴似相公者。”张岱“痴”在何处？结合文章内容简要分析。
16.甲、乙两文中画框的句子，描写的都是西湖景色，但在写作手法上有不同之处，请简要分析。
（二）（7分）
阅读下文，完成下面小题。
论教养
利哈乔夫
①良好的教养不仅来自家庭和学校，而且可以得之于自身。
②但是必须了解，什么是真正的教养。
③我不敢贸然提供有关教养的“处方”，因为我不认为自己是教养完美的典范。不过，我倒是愿意就某些想法跟读者交换意见。
④比方说，我确信，一个人是不是真正有教养，首先要看他在自己家里、在自己亲属之间的表现，看他和亲人们的关系究竟怎么样。
⑤一个男人，假如他在街道上能为陌生的妇女让路，让她先行，乘坐公共汽车时，能让妇女首先上车。甚至亲手为她把车门打开，可是他在家里却懒得帮助疲惫不堪的妻子刷洗餐具——那么，我们可以断定这个男人还存在着教养上的缺陷。
⑥一个人，如果对自己亲人的性格、心理缺乏了解，对他们的习惯和愿望总是漠不关心，那就不能说他是个有教养的人。
⑦假如一个男人跟朋友和熟人见面时彬彬有礼，可是在家里对妻子儿女动不动就大发雷霆——那就可以肯定他不是一个有教养的人。
⑧一个有教养的人，必定从心里愿意尊重别人，也善于尊重别人。对他来说，礼貌待人不仅习以为常，轻松自然，而且能让他的心情愉快。
⑨有教养的人待人处世绝不会自吹自擂。有教养的人懂得珍惜别人的时间……无论何时何地，他的行为举止都保持一致——始终如一，稳重随和。
⑩谈论“风度”的书籍很多。在社会交往中，比如出门做客或者在家接待客人，或在工作场合，人究竟该如何自持？如何举止有度？怎么样对待老人和孩子？怎么样谈吐才算得体？怎么样打扮才算合适？对于如此之类的问题，这些书都有详尽的论述。遗憾的是，人们却很少从这些书中汲取有益的见解。之所以出现这种状况，我认为原因在于这些讲解优雅风度的著作有个缺陷，就是很少解释人们为什么需要优雅风度，其必要性究竟何在。
当然，优雅风度可能是非常外在的。但是就整体而论，优雅风度是靠祖祖辈辈一代又一代人的经验积淀而成的，并且标志着人们渴望变得更高尚，渴望生活更优越、更美好的愿望，这是一种世代相传、持续不懈的追求。
问题的关键究竟何在呢？要养成优雅风度应该遵循哪些准则？——搜集那些难以逐一熟记的行为举止的“道德箴言”，是不是一件轻而易举的事情呢？
一切优雅的基础其实是一种关照的态度——时时刻刻要记住：一个人不应该妨碍他人的生活，要让大家都有良好的自我感觉。比如说，吃饭的时候，切记避免吧嗒嘴，喝汤的时候也不要有声音；不要把勺子放在桌子上，免得给邻座的人造成不便。穿衣要整洁，表明你对别人的尊重。切记不要只顾自己说笑逗别人开心，也要让其他人有机会说点什么。动作举止、衣装服饰、走路的步态，一切都要有分寸，力求优雅。不要以为优雅仅仅是徒有其表的举止。你是凭借你自己的举止表现你的素质。自我修养，与其说是注重行为举止，莫如说是重视行为举止的内涵，是以慎重的态度对待世界：敬重社会，珍惜大自然，甚至珍惜动物，珍惜花草树木，珍惜当地的美丽风光，珍惜你居住地的历史，等等。
无须背诵数以百计的格言信条，只须记住一条：必须以尊重的态度对待别人。如果你懂得了这一点，再加上几分随机应变的智慧，那么风度就会自动来到你的身边。
(《论教养》，有删改）
17.本文的中心论点是什么？
18.选文第 段的画线句运用了哪种论证方法？有什么作用？
19.简要分析本文的论证思路。
20.列举生活中有失教养的事例，结合文章内容，提出改正建议。
（三）（11分）
阅读下面文章，完成下面小题。
沉默的守望
梅世雄 郑茂琦
①这里的一切都是土黄色的，唯有天上的白云，长长的一条挂在山尖。
②我们边防连驻扎在河谷，战士们每天都要上山巡逻。巡逻路上，有一个连续下坡的急弯，路面常年结冰，路边立着一块墓碑。墓碑简易朴实，但周围十分整洁，这里安葬着4名烈士。战士们常来扫墓，把长长的、洁白的哈达系在墓碑上，表达最崇高的敬意。
③山脚下，有一家小小的茶馆。石砌的屋子四处漏风，几把破旧的桌椅擦得锃亮，所有物品都整齐有序，倒是有几分军营的味道。坐在那个靠窗的位置上，天气好时，能看到一条薄薄的云带围在山尖。
④茶馆是一个跛脚的汉族大叔开的，大家都叫他老赵，指导员却喊他赵哥。老赵头戴一顶摘掉帽徽的军帽，上身穿着一件藏袍，下身是一条旧军裤。黑里透红的脸被岁月犁出了道道深沟，满脸褶皱中隐约可见几道伤疤。走路虽然一瘸一瘸的，但他的脊背依然挺得笔直。没客人的时候，老赵会久久地坐在窗前。
⑤我们乘车到县里办事，正好老赵也要到县里看病。指导员说，把老赵捎上，万一路上有情况老赵也能帮衬。
⑥从连队到县里，路上需要翻越好几个海拔5000多米的山口。阿里地区的天，像小孩的脸，说变就变。上午出发还阳光灿烂，越往山上走，风越大，不一会儿竟飘起了雪。老赵摇下车窗，看了看山顶，一片雾蒙蒙，又嗅了嗅冷飕飕的空气，说，估计过不去了。
⑦果然，山口上漫天风雪，已经积了厚厚的一层雪。悬崖边，有一辆越野车已经陷进了雪沟，动弹不得。我们赶忙拿出铲子，清除越野车周边的积雪。尽管腿脚不方便，老赵却冲锋在前。经过一个多小时的奋战，老乡的车辆终于脱困下山。
⑧前行道路已经阻断了，老赵联系了乡里负责道路保通的道班，我们要等铲雪车开路，坐在车里，我们闲聊起来。驾驶员忽然问：“当年牺牲的那几名战士您认不认识？”老赵沉默了好一会儿，才开口说，认识。随后，给我们讲起了当年那场雪。
⑨那天的雪比今天还大。连队接到乡里的电话，请求救援陷进雪里的老乡车辆。连长带上4名战士，拿着铁锹就驾车冲上了山。在山口找到被困车辆时，雪已经没过了小腿，只能一步一步走过去。
⑩战士们用铁锹把轮胎周围和汽车底盘下的雪一锹一锹铲出来5000多米的山口上，人活动一会儿就气喘吁吁。老乡的车上拉着煤，车子本身动力弱，轮胎陷进雪里一直空转。连长带头推车，猛地大喝一声，所有人一齐发力，车辆终于爬出雪坑。连长带着4名战士轮流铲雪开路，2个多小时后，老乡的车终于脱困。
为了安全，下山时连队的车在前带路，老乡的车跟在后面，沿着军车的车辙前进。行驶至一处连续下坡的急弯，山上积雪突然崩塌，军车驾驶员不由猛打方向，加上路面结着一层厚厚的冰，车子瞬时失控滑下了山崖。
老乡急忙联系乡里，附近的百姓都拿着工具赶来救援。大伙儿把受伤的战士抬下山的时候，一路上还有不少乡民往山上赶。可惜，4名年轻的战士还是牺牲了。
最先从车里甩出去的是连长。老乡来救他的时候，他咬牙说自己没事，让老乡先去救其他战士。连长是最后一个被抬下山的，他受了重伤，但侥幸活下来了。老赵望着山崖，神情木然地说。
老赵所说的那条路，就是我们每次巡逻的必经之路。
铲雪车来了，我们的车跟在铲雪车后面，慢慢翻越山口。经过一个弯道，车辆突然失控，“啊，打滑了！”驾驶员一声大喊，车子朝着万丈悬崖滑去。我们紧紧抓住车辆扶手，冷汗湿透了全身，关键时刻，老赵扑过去双手死死把住方向盘，车子最终在悬崖边上停住了。驾驶员脸色苍白，不停地喘着粗气，握着方向盘的双手止不住地颤抖……
到山脚休整，惊魂落定后，我们想起老赵刚才讲的故事里的细节，问老赵，那个连长姓啥，后来咋样了？老赵淡淡地说，那连长姓赵，受伤后就退伍了。
我们似乎明白了什么。
回望来路，远方土黄色的大山沉默地矗立着，唯有天上的白云挂在山尖。
（选自2024年3月《解放军报》，有删改）
21.请按照老赵两次救援遇险的先后顺序，简明扼要地梳理小说的故事情节。
22.文中反复写到挂在山尖的白云，有何用意？
23.老赵是个怎样的人？请结合文章内容简要分析。
24.关联文章和以下链接材料，简要陈述你的探究发现。
材料一：
她问我们饿了没有。这正问中了我们的心事，她拿出仅有的一点米，放在房中间木头架成的一个灶上煮粥。她向我们道歉，说没有多的米，也没有大锅，要不就多煮些给部队吃。我们给她钱，她不要。好容易来了一个认识的同志，带来一袋米，虽然明知道前面粮食缺乏，我们还是把这整袋子米送给她。她非常欢喜地接受了。
——《老山界》
材料二：
他又指了指狭小潮湿的防空洞说：“再比如蹲防空洞吧，多憋闷得慌哩，眼看着外面好好的太阳不能晒，光光的马路不能走。可是我在这里蹲防空洞，祖国的人民就可以不蹲防空洞啊，他们就可以在马路上不慌不忙地走啊。他们想骑车子也行，想走路也行，边溜达边说话也行。只要能使人民得到幸福，就是我们最大的幸福。所以——”他又把雪放到嘴里，像总结似的说：“我在这里流点儿血不算什么、吃这点儿苦又算什么哩！”
——《谁是最可爱的人》
材料三：
十多年前，有一队解放军路过这里，在树林里过夜、半夜淋了大雨。他们想，这里要有一间给过路人避风雨的小屋就好了，第二天早上就砍树割草盖起了房子，她姐姐恰好过这边山上来拾菌子，好奇地问解放军叔叔：“你们要在这里长住？”解放军说：“不，我们是为了方便过路人。是雷锋同志教我们这样做的。”她姐姐很受感动。从那以后，常常趁砍柴、拾菌子、找草药的机会来照料这小茅屋。
——《驿路梨花》
四、写作（40分）
请从下面的题目中任选一题完成写作。
25.人在年少时，总以为要得到珍贵的东西必须付出昂贵的代价。随着年龄渐长、阅历渐深，逐渐明白：世上最珍贵的东西，往往都是免费的。
（1）请结合你的体验和思考，以“最珍贵的是______”为题，写一篇记叙文。
要求：将题目补充完整，文体特征鲜明，内容具体充实，600字左右，文中不得出现真实的人名、校名等信息。
（2）上述材料引发了你怎样的感悟和思考？请自选角度，自拟题目，写一篇议论文。
要求：文体特征鲜明；观点明确，有理有据；600字左右；文中不得出现真实的人名、校名等信息。
答案以及解析
1.答案：C
解析：A项，起伏迭宕—起伏跌宕；B项，蜿延—蜿蜒；D项，zǎi—zài。故选C。
2.答案：C
解析：
位置 词语释义 分析
第一空 谋划：筹划，想办法。 语境是说江河的走向没有被人为计划，而是顺其自然，应使用“规划”。
规划：比较全面的长远的发展计划。
第二空 发生：原来没有的事出现了，产生。 语境是说中国古代文明兴起的地方，应使用“发祥”。
发祥：兴起，发生。
第三空 即使：连词，表示假设的让步。 “生活高度富裕了”是“一个‘失润’的社会又能让人感受到多少幸福”的假设条件，应使用“即使”。
只有：连词，表示唯一的条件（下文常用“才”或“方”与其呼应）。
故答案选C。
3.答案：B
解析：阅读语段可知，甲、乙、丙三处所在的句子是对水的“四德”中的“三德”的分说，后面是对这句话的具体阐释。由“一条江河从雪域高原出发，汇聚支流，穿峡入谷，点缀湖泊，蜿蜒大地，注入海洋……完成了万里鹏程的流淌”可知，甲处应填“方能顺势而动，生命得以随之流布”；由“黄河走出冰川雪原，浩浩荡荡，一路穿贺兰，过阴山，绕吕梁，出太行，闯关夺隘，负重数千里，卸载于渤海之滨，才有了今天无比广阔的华北大平原”可知，乙处应填“千万物质得以在水中完成生命历程”；由“一滴水从海洋蒸发，凝于雪域高原，再聚为河流，返回大海”可知，丙处应填“方能重归纯净淡水，生命得以永恒循环”。故选B。
4.答案：B
解析：A项，“平缓舒展”“万物生灵”为并列短语，“古代文明”为偏正短语；C项，“这”指“自从地球出现液态水的几十亿年来，水的大循环少说也有上百亿次了”；D项，这句话的主干是“水流转”。故选B。
5.答案：D
解析：D项，句④“山因润而秀，人因润而美，玉因润而温泽，社会因润而和谐”运用了排比的修辞手法，并未使用对比的表现手法。D项“构成对比”的说法有误。故选D。
6.答案：(1)朔气传金柝，寒光照铁衣
(2)深林人不知，明月来相照
(3)草树知春不久归，百般红紫斗芳菲
(4)谈笑有鸿儒，往来无白丁
解析：此题考察对古诗文的理解和默写能力。
7.答案：示例：书家故事、传世书作、书法工具、书法字体等。
解析：本题考查活动设计。
首先要明确板报主题是“中国书法的渊源与发展”，所以设计的板块名称应紧密围绕这一主题，从书法的起源、发展历程、重要阶段、相关文化等方面去思考。从书法的历史脉络角度思考，可选取不同历史时期具有代表性的书法特征来命名板块;从书法的构成要素考虑，可围绕字体、笔法、章法等设计板块;从书法相关的文化背景方面入手，如书法与文人墨客的关系、书法在不同地域的发展特点、书法与传统节日等文化活动的联系等。板块名称的语言应具有一定的文化性和艺术性，可适当运用一些富有文化底蕴的词汇。本题为开放性试题，答案不唯一。
8.答案：示例：张晓龙同学，你好！我是九年X班的学生XXX。首先祝贺你获得“硬笔书法比赛”特等奖。你能和我们分享一下你练习硬笔书法的心得吗？谢谢！
解析：本题考查语言表达。
采访张晓龙同学，关键在于礼貌开场、清晰提问、关注经历与技巧。见到张晓龙同学，首先要表达礼貌和尊重，使用恰当称呼。然后可以直接询问获奖心情。接着深挖练习经历，了解获奖背后努力，询问练习时长、适当运用一些富有文化底蕴的词汇。本题为开放性试题，答案不唯一。
9.答案：C
解析：本题考查名著识记。
C.《诗经》按内容可分为风、雅、颂三类。“赋比、兴”是《诗经》的表现手法。“赋”是直接铺陈叙述;“比”是比喻;“兴”是借助其他事物作为诗歌发端，以引起所要歌咏的内容。故选C。
10.答案：示例：“森”字属于会意字，其甲骨文字形由三个“木”字组成，形象地表达了“树木众多”的含义，符合会意字的造字规律。
解析：本题考查理解与表达。
“森”字是会意字。根据“六书”中“会意”的定义会合两个或两个以上的字为一个字，这个字的意义是那几个字的意义合成。“森”字由三个“木”字组成，单个“木”代表树木，三个“木”会合在一起，表示树木众多，形成森林之意，是通过几个字意义的集合来表意，并非像事物的大概(象形的特点)，所以“森”字属于会意字。
11.答案：把一个器皿里的水倒给另一个器皿里(意对即可)
解析：本题考查汉字的演变和造字法。
图片上有两个容器，液体从一个容器倒入另一个容器。
根据图可知，字形模拟了液体从一个容器被转移到另一个容器的场景，类似于给予或传递的动作。因此，根据这个字形，可以推断“易”有“给予”的意思。故填写：把一个器皿里的水倒给另一个器皿里。
12.答案：(1)易手(或移风易俗)；
(2)平易近人(或平心易气)
解析：本题考查字义。
“易”有“改变”的意思，常见的词语有：易名；变易；移风易俗。
易名：更改名字；变易：改变；移风易俗：改变旧风气、习俗。
“易”有“平和”的意思，常见的词语有：平易近人；平易。
平易近人：态度和蔼可亲，使人容易接近。
平易：性情或态度温和、平和。
13.答案：A
解析：A.“独往湖心亭看雪”的“独”是“独自”，“晋陶渊明独爱菊”的“独”是“唯独、只”，意思不同。
故选A。
14.答案：大雪下了三天，湖中人声和鸟声都消失了。
解析：翻译时要做到“信、达、雅”，注意重点字词。
重点字词有：大雪，下大雪；三日，三天；俱，全，都；绝，消失。
15.答案：①“独往湖心亭看雪”“强饮三大白”可以看出张岱的“痴行”；②欣赏大雪无痕的世界，可以看出张岱的“痴景”；③“崇祯五年十二月”“金陵人”的记述，可以看出张岱的“痴情”。
解析：痴行：根据甲文“是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪”可知，作者特地选择大雪三日后的夜晚去湖心亭观雪，故作者痴的是湖心亭的雪，表现其特立独行；
痴景：结合“雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白”可知，这处从雪后之景起笔，宁静、空明的景致传达出清凉、孤寂的意绪，天地茫然一色（大雪无痕），作者痴的是天人合一的山水之乐，体现的是作者对高洁人格的追求；作者痴迷于世俗之外的雅情雅致，茫茫天地中能如作者来观雪的人极少，只有两人，表现作者超凡脱俗的行为和孤高自赏（特立独行）的情怀；
痴情：“崇祯五年十二月”，采用明朝年号记事，寄托了作者对故国的思念；“问其姓氏”回答的却不是姓氏，而是“是金陵人，客此”，点明身份、经历，看似答非所问，其实是显示出作者丰富的情感内容。相聚欢愉之后，问其姓氏，得知是金陵人，是到此地旅居的，进而表现出所面临的现实将是各奔西东，离别的惆怅。因为“金陵人”来自前朝旧都，和作者只是萍水相逢，以后也是很难相见，这从侧面写出作者对前朝的怀念，透露出无限的惆怅和淡淡的哀愁。
16.答案：甲文白描，空灵纯净；乙文细腻描写，艳丽热闹。
解析：甲文：根据甲文“天与云与山与水，上下一白，湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已”可知，作者用“一痕”“一点”“一芥”“两三粒”等简洁的文字，不加渲染地勾勒出西湖雪景的轮廓，宛如一幅空灵纯净的水墨画，这是典型的白描手法。
乙文：根据乙文“湖上由断桥至苏堤一带，绿烟红雾，弥漫二十余里。歌吹为风，粉汗为雨，罗纨之盛，多于堤畔之草，艳冶极矣”可知，作者细致地描绘了西湖断桥至苏堤一带的景色，如“绿烟红雾”写出了景色的艳丽，“歌吹为风，粉汗为雨，罗纨之盛，多于堤畔之草”则通过对声音、人物状态等的描写，展现出西湖边热闹的场景，是细腻的描写手法。
参考译文：
【甲】崇祯五年（公元1632年）十二月，我住在西湖边。大雪接连下了多日，湖中行人、飞鸟的声音全都消失了。这一天晚上初更时，我撑着一叶小舟，裹着细毛皮衣，围着火炉，独自前往湖心亭看雪。湖面上冰花一片弥漫，天与云与山与水，浑然一体，白茫茫一片。湖上的影子，只有一道长堤的痕迹、一点湖心亭的轮廓、和我的一叶小舟、舟中的两三个人影罢了。
到了湖心亭上，看见有两个人铺好毡子，相对而坐，一个童子正把酒炉里的酒烧得滚沸。他们看见我，非常高兴地说：“想不到在湖中还会有您这样有闲情雅致的人！”于是拉着我一同饮酒。我尽力喝了三大杯酒，然后和他们道别。问他们的姓氏，得知他们是金陵人，在此地客居。等到了下船的时候，船夫喃喃地说：“不要说相公您痴，还有像您一样痴的人啊！”
【乙】西湖景色最美的时候是春天，是月夜。一天里最美的是早晨的烟雾，是傍晚山间的雾气。
今年春雪很多，梅花被寒气所抑制，（后来）和杏花、桃花次第开放，更是奇特的景观。石篑多次告诉我，傅金吾园中的梅花，是张功甫玉照堂中的旧物，应该赶快去观赏。我当时被桃花迷恋住了，竟然不忍心离开湖上。从断桥到苏堤一带，绿柳迎风飘拂如绿烟，桃花盛开如红雾，弥漫二十多里。美妙的音乐随风飘扬，带粉香的汗水如雨流淌；穿着绫罗绸缎的游客很多，比堤畔的草还多，真是艳丽极了。
然而杭州人游览西湖，却仅在上午十一时到下午五时之间；其实湖光翠绿之美，山岚颜色之妙，都在朝日初升，夕阳未下时才最浓艳。月景之美，更是难以形容。那花的姿态，柳的柔情，山的颜色，水的意味，更是别有情趣韵味。这种快乐只留给山僧和游客享受，怎么能够对那些凡夫俗子述说呢！
17.答案：一个有教养的人，必定从心里愿意尊重别人，也善于尊重别人。
解析：首先要明确论点是作者提出的主要观点，是一个明确的判断。然后从文本中查看是否有明确表达观点的语句。
本文的论题是教养，作者对教养的判定有两个句子，一个是第⑧段的“一个有教养的人，必定从心里愿意尊重别人，也善于尊重别人”；一个是 段“必须以尊重的态度对待别人”。前一个更全面，能概括前面几个段落列举出的在亲人面前没有教养的表现，而后者就不能。因而前一个做中心论点更恰当，后一个是在论述结束后对中心论点的强调。
18.答案：举例论证。列举了实际生活中吃饭时要注意礼仪的琐碎小事，对本段的观点“一个人不应该妨碍他人的生活，要让大家都有良好的自我感觉”进行具体有力地论证，用生活中有意义的小事，使论证更亲切，更易被接受。
解析：要解答这类题目，首先要判定论证方法，然后思考对论点所起的论证作用。
画线的句子“比如说，吃饭的时候，切记避免吧嗒嘴，喝汤的时候也不要有声音；不要把勺子放在桌子上，免得给邻座的人造成不便”，是生活中日常小事，由此可以判定是举例论证；举例论证的作用就是具体有力地论证论点，由此得出答案：它先直接论证了本段的论点“一个人不应该妨碍他人的生活，要让大家都有良好的自我感觉”，从而间接论证了本文的中心论点；最后还要考虑，这种生活小实例，不同于名人事迹有说服力，但却更亲切，更能让人接受。
19.答案：本文首先开门见山提出论题：什么是真正的教养；接着连续举了三种没有教养的生活表现，进而得出中心论点：“一个有教养的人，必定从心里愿意尊重别人，也善于尊重别人”；接着又用生活中有教养的表现从正面对观点进一步阐释；然后，从另一个角度阐述怎样做一个有风度的人来深化论点；最后水到渠成重申论点：“必须以尊重的态度对待别人”。
解析：解答这类题目，必须明确文章的层次结构，然后再把相关内容用“首先、接着、然后、最后”等类的关联词串起来回答。本文先在第①②段提出论题：“什么是真正的教养”；接着从③——⑦段列举生活中种种没有教养的表现，这是反面例子，在第⑧段得出中心论点：“一个有教养的人，必定从心里愿意尊重别人，也善于尊重别人”；再接着作者用了两段文字正面阐释有教养的人的具体表现：礼貌待人、不自吹自擂，珍惜别人的时间、言而有信重承诺、表里如一且稳重随和等，这是文章的前半部分，从反面立论，得出下面的结论，并进一步加以阐释。然后作者从“风度”这一方面，再次用生活小事来阐释“一切优雅的基础其实是一种关照的态度——时时刻刻要记住：一个人不应该妨碍他人的生活，要让大家都有良好的自我感觉”，再次深化论点；最后一段水到渠成地强调论点“必须以尊重的态度对待别人”。本文循着教养——风度——优雅举止这一线索娓娓道来，叙议结合，层层深入地阐发了对教养的深刻认识。
20.答案：生活中有很多青少年学生，在学校表现很好，但在家里，认为父母无微不至地照顾理所当然，但又不想受父母的约束，经常顶撞父母，甚至言辞激烈。本文告诉我们：一个有教养的人，必定从心里愿意尊重别人，也善于尊重别人。对照顾我们的亲人，更应该充分了解，了解他们的习惯，关心他们的生活，争取让自己成为一个有教养的人。
解析：解答本题要思考怎么用文中的观点解决实际生活中的问题。首先要考虑，生活中有哪些没有教养的现象，可以参考③—⑦段的内容，也可以参考第 段的内容，依此为引子，想想生活中的现象，诸如顶撞父母、在教室随意说话等；然后联系文中一些精辟的论述，诸如“一个人不应该妨碍他人的生活，要让大家都有良好的自我感觉”“必须以尊重的态度对待别人”“一个有教养的人，必定从心里愿意尊重别人，也善于尊重别人”等来提出改正建议。
示例：十字路口总是能看到一些路人和骑电动车的司机不遵守交规，甚至闯红灯，害人害己。
感悟：我们中学生是新时代的青少年，更要做一个讲文明守礼貌的人。在外要遵守各项规章制度，遵纪守法；在家要尊老爱幼，关爱家人，为长辈分忧。
21.答案：老赵随我们乘车到县里办事途中救下一辆被困的越野车，向我们讲述了当年他带领4名战士解救老乡车辆时，4名战士意外遭遇雪崩牺牲的故事，这时，我们的车辆打滑，千钧一发之际，老赵死死把住方向盘，避免车子滑下悬崖。
解析：本题考查梳理故事情节。概括小说的情节，需按照小说的情节发展脉络（开端、发展、高潮、结局）一步步梳理。本题要求按照老赵两次救援遇险的先后顺序，通读全文可知：老赵第一次救援遇险是当年的那场雪，第二次则是发生于现在。因此确定本文的脉络为“随车救援——回忆遇险经过——再次遇险”，①～⑦段是“随车救援”，⑧～ 是“回忆遇险经过”， ～ 是“再次遇险”。
22.答案：“挂在山尖的白云”交代了边防驻地的环境险恶，渲染了宁静祥和的气氛，衬托出边防战士们在艰苦的环境下默默奉献的精神；“白云”象征了战士们纯洁美好、勇于牺牲的高贵品格；文章开头、结尾均提到“挂在山尖的白云”，首尾呼应，照应标题，使文章结构严谨；凸显小说诗性，雅致隽永，令人回味无穷。
解析：本文考查环境描写的作用。作答时，可结合作品的人物、结构、主旨、情感、艺术手法及表达效果等角度具体分析。“挂在山尖的白云”是环境描写，“山尖”说明边防驻地位于雪山之下，环境艰险，为下文写军队和百姓遇险做了铺垫，虽环境险恶，但“白云”这一景物给人以宁静祥和之感，使人联想到人民的幸福生活是由于边防军人牺牲了自己的安逸生活甚至生命换来的，表现了他们无私奉献的精神；“白云”这一物象具有象征意义，使人联想到纯洁美好、勇于牺牲的战士们的人格；此外，从结构上分析，三处描写分别是第①段的“这里的一切都是土黄色的，唯有天上的白云，长长的一条挂在山尖”，第③段的“坐在那个靠窗的位置上，天气好时，能看到一条薄薄的云带围在山尖”和第 段的“回望来路，远方土黄色的大山沉默地矗立着，唯有天上的白云挂在山尖”，位于文章的开头的结尾，首尾呼应，又照应了标题“沉默的守望”，结构严谨；三处描写富有诗意，增添了文章文学色彩，意味深长。
23.答案：老赵虽然退伍了，但依然保持了作为军人的习惯，体现了他的简朴自律和对军人职业的热爱；老赵通过观察外部环境就能判断出危险情况，体现了他经验丰富；老赵两次因救人遇险的经过，体现了他不畏艰险、舍己救人、果决勇敢的品质。
解析：本题考查人物形象分析。根据第④段“老赵头戴一顶摘掉帽徽的军帽，上身穿着一件藏袍，下身是一条旧军裤。黑里透红的脸被岁月犁出了道道深沟，满脸褶皱中隐约可见几道伤疤。走路虽然一瘸一瘸的，但他的脊背依然挺得笔直”可知，老赵虽然已经退伍，但仍戴军帽，穿军裤，脊背笔直，说明老赵热爱军人职业，生活俭朴自律；根据第⑥段“老赵摇下车窗，看了看山顶，一片雾蒙蒙，又嗅了嗅冷飕飕的空气，说，估计过不去了”可知，老赵对此地的环境十分熟悉，经验丰富；根据第⑦段“尽管腿脚不方便，老赵却冲锋在前。经过一个多小时的奋战，老乡的车辆终于脱困下山”可以看出，老赵助人为乐、不畏艰险、冲锋在前；根据第 段“最先从车里甩出去的是连长。老乡来救他的时候，他咬牙说自己没事，让老乡先去救其他战士”可以看出，老赵性格坚忍，舍己救人；根据第 段“关键时刻，老赵扑过去双手死死把住方向盘，车子最终在悬崖边上停住了”可以看出老赵具有果决沉着的品质。
24.答案：军队和百姓的情感如家人一般亲密深厚；军队战士们具有乐于奉献、为人民服务的觉悟；战士们具有助人为乐的美好精神。
解析：本题考查问题探究。根据第⑦段“尽管腿脚不方便，老赵却冲锋在前。经过一个多小时的奋战，老乡的车辆终于脱困下山”可以看出，老赵助人为乐、不畏艰险、冲锋在前；根据第 段“最先从车里甩出去的是连长。老乡来救他的时候，他咬牙说自己没事，让老乡先去救其他战士”可以看出，老赵性格坚忍，舍己救人，具有军民一家亲的品质；根据第 段“关键时刻，老赵扑过去双手死死把住方向盘，车子最终在悬崖边上停住了”可以看出老赵具有乐于助人的精神；根据材料一可知，《老山界》中展现了军民一家亲的情景，而本文战士们驻守边关，帮助百姓不惜牺牲了自己的生命，得到了百姓的尊敬爱戴，因此可概括为：军队和百姓的情感如家人一般亲密深厚；根据材料二“‘只要能使人民得到幸福，就是我们最大的幸福。所以——’他又把雪放到嘴里，像总结似的说：‘我在这里流点儿血不算什么、吃这点儿苦又算什么哩’”可知，解放军战士们以为人民服务为己任，有责任心，积极乐观，而本文战士们更是身处雪山之下而无所畏惧，乐于奉献，因此可概括为：军队战士们具有乐于奉献、为人民服务的觉悟；根据材料三“不，我们是为了方便过路人。是雷锋同志教我们这样做的”可以看出，解放军乐于助人，而本文退伍军人老赵数度救人，也体现了这一点，因此可概括为：战士们具有助人为乐的美好精神。示例：军民一家亲；战士们有责任心，具有乐观主义精神；战士们乐于助人的精神将会传递给更多的人。
25.答案：例文（1）：
最珍贵的是母爱
母爱是世界上最珍贵的爱，是任何爱都无法比较的。有妈的孩子像个宝，没妈的孩子像根草。拥有妈妈的爱的孩子是世界上最幸福的。母爱是无私的，是温暖的，是细致入微的。
记得初中时，开始上早读与晚自习，课业负担开始变重。每天我晚上回到家，作业都要做到11点左右。有一天晚上，我关着门在自己的房间做数学习题，有一道题目非常难，我苦思冥想都没有答案。这时妈妈推门进来了，她手里拿着一个削好的苹果和一罐热好的牛奶。没有思路的我，正在烦着，看到妈妈没有敲门就进来了，我发火了。我对妈妈大喊道，你烦不烦，正在思考问题，你这样推门进来，我的思路全部乱了。妈妈抱歉地说对不起，对不起，我现在就出去了。苹果跟牛奶放在这里，你待会儿做完题记得吃了。那天晚上我就像是在跟妈妈赌气一样，牛奶与苹果都没有动。第二天早晨，上早读之前，妈妈依旧像往常一样比我早半个小时起床，帮我做早饭。这是我记忆最深的一件事情。我们在接受享受妈妈的爱的时候，总是觉得那么的理所当然，觉得妈妈就应该对自己好，爱自己。可是我们没有想过的是，妈妈对我们的爱从来都是付出不要回报的。我总是跟妈妈说，等我以后挣了很多钱，让你跟着我享福。妈妈笑笑回答我，傻女儿，只要你能过得好就是妈妈最幸福最开心的事情，妈妈不要你的回报。我想这就是母爱吧，天底下最干净最简单最纯洁最不带目的性的爱。
有一句话，不养儿不知父母恩。也许将来有一天我有了自己的孩子，就能体会到妈妈到底是有多伟大了。现在我的心愿很简单，就是希望妈妈能够一直健康开心，不要再为这个家为我们操劳了。我爱我的妈妈，以后我一定会回报我的妈妈。
例文（2）：
感恩父母中成长
落叶在空中盘旋，谱写着一曲感恩的乐章，那是大树在对滋养它的大地感恩；白云在蔚蓝的天空中飘荡，绘画着那一幅幅感人的画面，那是白云在对哺育它的蓝天感恩。因为感恩才会有这个多彩的世界，因为感恩才会有这样一份份真挚的友情。因为感恩才让我们懂得了生命的真谛。更因为感恩，让我们学会了做人。当我们第一次喊爸爸妈妈的时候，第一次独立迈开一步的时候，第一次歪歪扭扭地写出一个字的时候……是父母在身边耐心地教导我们。
父母，是上苍赐予我们不需要任何修饰的心灵的寄托。当我们遇到困难，能倾注所有一切来帮助我们的人，是父母。当我们受到委屈，能耐心听我们哭诉的人，是父母。当我们犯错误时，能毫不犹豫地原谅我们的人，是父母。当我们取得成功，会衷心为我们庆祝，与我们分享喜悦的，是父母。而现在我们远在外地学习，牵挂着我们的还是父母。一个只有懂得感恩父母的人，才能算是一个完整的人。
用一颗感恩心去对待父母，用一颗真诚的心去与父母交流，不要认为父母是理所当然帮我们做任何事情的，他们把我们带到这美丽的世界，将我们养育成人，不求回报，默默的为我们付出。他们把人生中最好的时光献给了我们，留给自己的只有那根根白发，还有那不知不觉爬上眼角的周围。
感恩不需要一个宏伟的计划，感恩父母，不需要磕头跪谢；感恩朋友，不需要长篇大论；感恩师长，不需要好礼相送……感恩只是感情自然的流露，不需要刻意地装模作样。
感恩父母，只需要一句温暖的问候，一个小小的行动，在他们最需要自己的时候，陪在他们身边，帮他们分担困难；感恩朋友，只需要一下轻轻的拥抱，在他们心情不好的时候，和他们出去散散心；感恩老师，只需要一个尊敬的鞠躬，认真完成老师交给自己的任务，让他们不为自己操心……我想，感恩是平凡得不能再平凡的一件事，我们不必把它做得非同寻常。感恩是双向的，在感恩别人的同时，我们也在被别人感恩着。
我终于明白了，之所以我们心中是温暖的，是充满阳光的，是因为这大千世界有感恩，是因为我们都懂得感恩。
解析：题目（1）：本题考查半命题作文。
第一，审题立意：题目中心词是所填写的词语，即横线上拟填入的内容（可以是词语，也可以是短语或短句），例如，横线上所填内容可以是青春、修养、幸福、智慧、意志、真理、使命、公平、正义；可以是思考、勤奋、自信、热忱、读书、惜时、理想、才智、天才、成败；可以是友谊、礼貌、家庭、亲情、友情、处世、谦虚、真诚；可以是文学、音乐、健康、体育、艺术等方面。要选择自己熟悉的方面来写，运用曾经掌握的素材组织作文内容。题目中“最贵的”是一个限定语，限制了横线上所填内容给“我”带来的影响是值得珍藏或品味。为了做到真情实感，本文建议使用第一人称进行写作。本文要求写作记叙文。
第二，选材构思：可以写“人生最贵的是父爱”。写父亲想办法送“我”进城读书；父亲工伤后，还亲自给“我”送生活费，并安慰考试失利的“我”。写作的时候，开头可以用对比或者排比的修辞，或者引用和主题相关的名言开头，中间是叙事环节，讲清楚事情的起因、经过和结果，经过要详细写，用细节描写来塑造人物的形象，表达真情实感。结尾进行总结，可以抒情议论式再次点题，突出中心。如果会用环境描写渲染气氛作为开头，结尾再首尾照应点题那样更好。
作文（2）：本题考查材料作文。
第一，审题立意：分析题干所给材料，尤其是“世上最珍贵的东西，往往都是免费的”这句话启发我们：我们要懂得感恩身边默默无闻的付出人或事物！所以，本次作文要围绕“珍惜”或“感恩”这两个主题中的任意一个来写即可。本文要求写作议论文。
第二，选材构思：如果以“感恩”为话题，写作议论文，可以把“人生最值得珍惜的是感恩”作为议论文的中心论点，然后从“感恩是一个人价值观的根基”“没有感恩，何来团结”“感恩要品味细节”三个方面展开论述“感恩”的意义。注意论证方法恰当地运用，还要做到联系实际生活，丰富议论的内容，充分论证论点。建议合理运用素材，使文章内容做到有理有据，令人信服。