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常识
学校:___________姓名：___________班级：___________考号：___________
一、选择题
1．下列文学、文化常识表述有误的一项是（ ）
A．柳宗元，唐代文学家、哲学家，“唐宋八大家”之一。《小石潭记》选自他的《柳河东集》。
B．敬称是表示对对方尊敬客气态度的称呼，如“万岁”“陛下”“夫子”“大人”“令尊”。
C．冰心，现代文学作家，著有诗集《繁星》《春水》和散文集《寄小读者》《丑小鸭》等。
D．莫泊桑，法国作家，代表作有《羊脂球》《项链》《菲菲小姐》和长篇小说《一生》等。
2．下列关于文学、文化常识及内容理解完全正确的一项是（ ）
A．《战国策》是西汉刘向根据战国时期史料整理编辑的一部国别体史书。《唐雎不辱使命》和《邹忌讽齐王纳谏》均出自《战国策》。
B．鲁迅被国人誉为“民族魂”，《从百草园到三味书屋》《阿长与＜山海经＞》《故乡》《藤野先生》均出自他的散文集《朝花夕拾》。
C．莫泊桑是英国批判现实主义作家，被誉为“短篇小说巨匠”，代表作品有《项链》《羊脂球》《我的叔叔于勒》等。
D．《论语》，儒家经典著作。东汉列为“七经”之一，宋代把它与《大学》《礼记》《孟子》合称为“四书”。
3．下列文学、文化常识表述有误的一项是（ ）
A．话剧剧本主要由人物对话组成，有时也会安排大段独白表达人物心理和情感。
B．《战国策》是西汉刘向根据战国时期史料整理编辑的，共33篇，分国编次。
C．《范进中举》节选自长篇讽刺小说《儒林外史》，作者施耐庵，元代小说家。
D．契诃夫，俄国作家、戏剧家，主要作品有小说《装在套子里的人》《变色龙》。
4．下列关于文学文化常识的表述不正确的一项是（ ）
A．《北冥有鱼》出自战国时期儒家代表庄子的《逍遥游》，讲述万物要互相依存的道理。
B．《济南的冬天》的作者是现代作家老舍，他的代表作有小说《四世同堂》、话剧《茶馆》等。
C．《假如生活欺骗了你》作者是俄国著名诗人普希金，他的代表诗作有《自由颂》《致大海》等。
D．古人对友谊有不同称呼，如贤者间的交情是君子之交，年辈不相当的友情是忘年之交。
5．下列文学、文化常识表述表述不正确的一项是（ ）
A．老舍，原名舒庆春，字舍予，北京人，满族，作家。代表作有小说《骆驼祥子》《四世同堂》，话剧《茶馆》《龙须沟》等。
B．朱自清，字佩弦，江苏扬州人，散文家、诗人、学者。著有诗文集《踪迹》，散文集《背影》《欧游杂记》《你我》等。
C．法布尔，法国昆虫学家、文学家。他的《昆虫记》是一部引人入胜的书，堪称科学与文学完美结合的典范，有“昆虫的史诗”之美誉。
D．古代常用与年龄有关的称谓来代替年龄。“垂髫”指三四岁至八九岁的儿童，“豆蔻”指女子十三四岁，“花甲”指七十岁。
6．选出下列文学常识的说法不正确的一项（ ）
A．白居易，字乐天，号香山居士。中唐新乐府运动的主要倡导者，唐代三大诗人之一，与元稹合称元白，主要作品有《卖炭翁》等。
B．《诗经》又称诗300，中国最早的诗歌总集，收录了从周初到春秋时期的诗歌305篇，分为风、雅、颂三大类，开创我国文学现实主义传统。列为五经之一。
C．《小石潭记》的作者柳宗元，宋代人，字子厚，人称柳河东，又称柳柳州。宋代古文运动的领导者之一，唐宋散文八大家之一
D．《观沧海》的作者曹操。是东汉末年的政治家、军事家、诗人，诗中抒发了诗人雄心壮志和踌躇满志叱咤风云的英雄气概。
7．活动中，同学们参加文学文化常识闯关，请你选出不正确的一项（ ）
A．莫泊桑，法国杰出的批判现实主义作家，被誉为“短篇小说巨匠”，与俄国契诃夫和美国欧·亨利并称为“世界三大短篇小说巨匠”。
B．我国古代礼仪众多，“揖”指拱手行礼，“跪”指席地而坐，把腰挺直，以示敬意，“稽首”指行跪拜礼。
C．表：是古代向帝王陈情言事的一种文体，是封建社会臣下对皇帝有所陈述、请求、建议时用的一种文体，言辞常常恭敬、恳切。
D．《战国策》是西汉刘向根据战国时期史料整理编辑的纪传体史书，记载了战国时期谋臣策士所提出的政治主张和斗争策略。
8．下列关于文学及文化常识的表述，正确的一项是（ ）
A．《庄子》是庄子及其后学的著作，是儒家经典著作之一。
B．古代的器具有不同的名称。“豆”和“箪”都是食器，分别是指盛羹和盛饭用的器具；“樽”和“觥”都是酒器。
C．《回延安》采用陕北民歌“信天游”形式，三行一节，节内押韵，形式活泼，节奏自由。
D．春季包括立春、雨水、惊蛰、芒种、清明、谷雨等节气。
9．下列对文学文化常识的表述，不正确的一项是（ ）
A．《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，收录了从西周到春秋时期的诗歌305篇，分为风、雅、颂三个部分。
B．古代常用“阴”“阳”来表示方位，山之北、水之南为阳，山之南、水之北为阴。
C．“而立”代称三十岁，“而立之年”指有所成就的年龄；“不惑”代称四十岁，“不惑之年”指遇事能明辨不疑的年龄。
D．古代的敬辞与谦辞很有讲究，“令尊”是对别人父亲的尊称，“家君”是对人称自己的父亲。
10．下列关于文学文化常识的表述有误的一项是（ ）
A．《论语》是儒家经典著作之一，由孔子的弟子及再传弟子编写，以语录体和对话体为主，记录了孔子及其弟子的言行。
B．《世说新语》是南宋刘义庆组织编写的一部志人小说集，主要记载汉末至东晋士大夫的言谈、逸事。
C．古人称谓有谦称和尊称的区别，像《陈太丘与友期行》中的 “尊君” 与 “家君”，前者尊称对方的父亲，后者谦称自己的父亲。
D．古人常以 “加冠”“而立”“不惑”“知天命”“耳顺” 代称二十岁、三十岁、四十岁、五十岁和六十岁。
11．下列文学文化常识不正确的一项是（ ）
A．儒家经典著作在中国传统文化中影响深远，我们学过的《＜论语＞十二章》《生于忧患，死于安乐》《北冥有鱼》都属于儒家思想的代表作品。
B．子，是古代对男子的尊称，孟子，是对孟轲的尊称。
C．持节，是手持符节。符节，是皇帝派遣使者或调遣军队的凭证。
D．苏轼，字子瞻，号东坡居士，北宋文学家，与辛弃疾都是豪放派词人。
12．下列关于文学、文化常识的表述有误的一项是（ ）
A．古时，“愚”谦称自己不聪明，“鄙”谦称自己学识浅薄，“卑”谦称自己身份低微。
B．《左传》，即《春秋左氏传》，又称《左氏春秋》，儒家经典之一，是中国古代的史学和文学名著。
C．契诃夫，俄国作家、戏剧家。代表作品有小说《装在套子里的人》《第六病室》，剧本《万尼亚舅舅》《樱桃园》等。
D．清明，我国传统节日，习俗有扫墓、踏青、插茱萸等。
13．下列关于文学文化常识的表述，有误的一项是（ ）
A．风骚，本指诗经里的国风和楚辞中的离骚，后来泛指文章辞藻。
B．欧阳修，字永叔，号醉翁，晚年又号六一居士，北宋文学家，“唐宋八大家”之一。
C．科举考试中的乡试一般在秋天举行，称“秋闱”，因正是桂花开放时节，故金榜题名也称“折桂”。
D．小说以叙述故事情节为中心，通过人物形象的塑造和环境的描写来反映社会生活。
14．寒假中，小文阅读了一些古典书籍，他梳理的文化常识表述有误的一项是（ ）
A．古代平民多穿麻布衣服，所以称作“布衣”，《出师表》中用以指未做官的读书人。
B．李白“此夜曲中闻折柳”中的“折柳”是汉代乐府曲名，用以表达离别之情。
C．古代很多文人雅士在“名”和“字”之外还有“号”，常用来表达生活经历、思想情趣、处境心愿等，如苏轼自号“东坡居士”，李清照自号“青莲居士”。
D．先秦诸子百家争鸣，儒家的“仁”，道家的“道法自然”，墨家的“兼爱、非攻”……都闪耀着思想的光辉，流淌在中华民族的文化血脉中。
15．下列有关课文内容和文学文化常识的理解，表述不完全正确的一项是（ ）
A．《社戏》选自鲁迅先生的小说集《呐喊》。社，在绍兴指一种居住区域，社戏就是社中每年所演的“年规戏”。
B．“安塞腰鼓”是陕北高原特有的地域文化现象，也是陕北人精神风貌的象征和符号，而这一切均与陕北古老的历史有关。
C．说明文根据说明对象的不同，分为事物说明文和事理说明文。《大雁归来》记录了大雁北归的过程，属于事物说明文。
D．《灯笼》是吴伯箫写的一篇散文，散文在中国古代的体裁之一是“记”，可叙事、写景、状物、抒怀；如陶渊明的《桃花源记》，借“世外桃源”展现了作者的理想图景。
16．下列有关课文内容和文学文化常识表述正确的一项是（ ）
A．老舍，原名舒庆春，字舍予。主要作品有小说《骆驼祥子》《茶馆》，话剧《四世同堂》《龙须沟》。
B．《伟大的悲剧》选自《夺取南极的斗争》，作者是茨威格，美国作家。代表作有小说 《象棋的故事》、传记《三大师》等。
C．李白，字太白，号青莲居士，是唐代伟大的现实主义诗人，被后人誉为“诗仙”。《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》就是他的作品。
D．古人称谓有谦称和敬称的区别，如“家君”与“尊君”，前者谦称自己的父亲，后者尊称对方的父亲。
17．下列关于文学文化常识的表述正确的一项是（ ）
A．苏轼，北宋著名文学家，字子瞻，号东坡居士，与父苏洵、弟苏辙合称“三苏”。
B．汪曾祺所写的《白杨礼赞》，是一篇托物言志的散文，文章借赞美“西北极普通的”白杨树，讴歌了西北军民团结抗战的伟大精神和意志。
C．契诃夫的《变色龙》和吴承恩的《范进中举》，都揭露了生活中的荒谬与丑陋，显示了讽刺的力量。
D．律诗是近体诗的一种，要求诗句字数整齐划一，通常每首八句四联，每一首的颈联和尾联必须是对仗句。
18．下列有关文学、文化常识表述不正确的一项是（ ）
A．小锡在讲座中说：“散文《马说》和《岳阳楼记》的作者均为‘唐宋八大家’之一。”
B．班级开展《诗经》诵读活动，选手小吴说：“我诵读的篇目是‘风’部分的《蒹葭》。”
C．小惠在语文课上介绍：“‘自富阳至桐庐一百许里’中的‘富阳’，在富春江的北面。”
D．小山和同学分享：“古代，‘卿’可以是君对臣的爱称，‘舍弟’是谦称自己的弟弟。”
19．下列关于文学、文化常识说法正确的一项是（ ）
A．司马迁将陈胜列入主要记载王侯将相事迹的“世家”中，是因他“自立为王”。
B．《战国策》《左传》《史记》都是儒家经典，也是中国古代的史学与文学名著。
C．“表”是古代臣子向帝王陈情言事的一种文体，如诸葛亮呈给刘禅的《出师表》。
D．古代也有学校。“范进进学回家”就是范进从学校回家；“今诸生学于太学”中“太学”就是设在京城的最高学府。
20．下列关于文学文化常识的表述不正确的一项是（ ）
A．《资治通鉴》是北宋政治家、史学家司马光主持编纂的一部编年体通史，其中《孙权劝学》一文鼓励我们以史为鉴，“好读书，读好书”。
B．艾青诗歌中的主要意象是“土地”和“太阳”，《我爱这土地》选自《艾青诗选》，诗人满怀对祖国的挚爱和对侵略者的仇恨，写下了这首沉郁悲怆的诗。
C．茨威格是奥地利作家，代表作有小说《象棋的故事》、传记《三大师》等，他的作品《列夫·托尔斯泰》一文通过欲扬先抑的手法向我们展示了托尔斯泰高贵的灵魂。
D．以巧妙之手，将一物之名赋予他物，以此达到言简意赅、意蕴深长的效果。我国古代文学作品中，常用“垂髫”“婵娟”“社稷”分别指代老人、月亮、国家。
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常识
学校:___________姓名：___________班级：___________考号：___________
一、选择题
1．下列文学、文化常识表述有误的一项是（ ）
A．柳宗元，唐代文学家、哲学家，“唐宋八大家”之一。《小石潭记》选自他的《柳河东集》。
B．敬称是表示对对方尊敬客气态度的称呼，如“万岁”“陛下”“夫子”“大人”“令尊”。
C．冰心，现代文学作家，著有诗集《繁星》《春水》和散文集《寄小读者》《丑小鸭》等。
D．莫泊桑，法国作家，代表作有《羊脂球》《项链》《菲菲小姐》和长篇小说《一生》等。
【答案】C
【详解】本题考查文学文化常识。
C.有误，《丑小鸭》是丹麦作家安徒生创作的童话，不是冰心的作品；
故选C。
2．下列关于文学、文化常识及内容理解完全正确的一项是（ ）
A．《战国策》是西汉刘向根据战国时期史料整理编辑的一部国别体史书。《唐雎不辱使命》和《邹忌讽齐王纳谏》均出自《战国策》。
B．鲁迅被国人誉为“民族魂”，《从百草园到三味书屋》《阿长与＜山海经＞》《故乡》《藤野先生》均出自他的散文集《朝花夕拾》。
C．莫泊桑是英国批判现实主义作家，被誉为“短篇小说巨匠”，代表作品有《项链》《羊脂球》《我的叔叔于勒》等。
D．《论语》，儒家经典著作。东汉列为“七经”之一，宋代把它与《大学》《礼记》《孟子》合称为“四书”。
【答案】A
【详解】本题考查学生对文学常识的理解辨析能力。
B.有误，《故乡》是小说，选自《呐喊》。
C.有误，莫泊桑是法国批判现实主义作家，不是英国。
D.有误，《礼记》是“五经”之一，不属于“四书”。“四书”包括《大学》《中庸》《论语》《孟子》。
故选A.
3．下列文学、文化常识表述有误的一项是（ ）
A．话剧剧本主要由人物对话组成，有时也会安排大段独白表达人物心理和情感。
B．《战国策》是西汉刘向根据战国时期史料整理编辑的，共33篇，分国编次。
C．《范进中举》节选自长篇讽刺小说《儒林外史》，作者施耐庵，元代小说家。
D．契诃夫，俄国作家、戏剧家，主要作品有小说《装在套子里的人》《变色龙》。
【答案】C
【详解】本题考查文学、文化常识。
C.《儒林外史》的作者是清代小说家吴敬梓，施耐庵是《水浒传》的作者；
故选C。
4．下列关于文学文化常识的表述不正确的一项是（ ）
A．《北冥有鱼》出自战国时期儒家代表庄子的《逍遥游》，讲述万物要互相依存的道理。
B．《济南的冬天》的作者是现代作家老舍，他的代表作有小说《四世同堂》、话剧《茶馆》等。
C．《假如生活欺骗了你》作者是俄国著名诗人普希金，他的代表诗作有《自由颂》《致大海》等。
D．古人对友谊有不同称呼，如贤者间的交情是君子之交，年辈不相当的友情是忘年之交。
【答案】A
【详解】本题考查文学文化常识。
A．庄子是道家学派代表人物，并非儒家代表。故选A。
5．下列文学、文化常识表述表述不正确的一项是（ ）
A．老舍，原名舒庆春，字舍予，北京人，满族，作家。代表作有小说《骆驼祥子》《四世同堂》，话剧《茶馆》《龙须沟》等。
B．朱自清，字佩弦，江苏扬州人，散文家、诗人、学者。著有诗文集《踪迹》，散文集《背影》《欧游杂记》《你我》等。
C．法布尔，法国昆虫学家、文学家。他的《昆虫记》是一部引人入胜的书，堪称科学与文学完美结合的典范，有“昆虫的史诗”之美誉。
D．古代常用与年龄有关的称谓来代替年龄。“垂髫”指三四岁至八九岁的儿童，“豆蔻”指女子十三四岁，“花甲”指七十岁。
【答案】D
【详解】本题考查文学文化常识。
D.“花甲”指的是六十岁，而不是七十岁。“古稀”才是指七十岁；
故选D。
6．选出下列文学常识的说法不正确的一项（ ）
A．白居易，字乐天，号香山居士。中唐新乐府运动的主要倡导者，唐代三大诗人之一，与元稹合称元白，主要作品有《卖炭翁》等。
B．《诗经》又称诗300，中国最早的诗歌总集，收录了从周初到春秋时期的诗歌305篇，分为风、雅、颂三大类，开创我国文学现实主义传统。列为五经之一。
C．《小石潭记》的作者柳宗元，宋代人，字子厚，人称柳河东，又称柳柳州。宋代古文运动的领导者之一，唐宋散文八大家之一
D．《观沧海》的作者曹操。是东汉末年的政治家、军事家、诗人，诗中抒发了诗人雄心壮志和踌躇满志叱咤风云的英雄气概。
【答案】C
【详解】本题考查文学常识。
C.“柳宗元，宋代人”错误，柳宗元是唐代人。
故选C。
7．活动中，同学们参加文学文化常识闯关，请你选出不正确的一项（ ）
A．莫泊桑，法国杰出的批判现实主义作家，被誉为“短篇小说巨匠”，与俄国契诃夫和美国欧·亨利并称为“世界三大短篇小说巨匠”。
B．我国古代礼仪众多，“揖”指拱手行礼，“跪”指席地而坐，把腰挺直，以示敬意，“稽首”指行跪拜礼。
C．表：是古代向帝王陈情言事的一种文体，是封建社会臣下对皇帝有所陈述、请求、建议时用的一种文体，言辞常常恭敬、恳切。
D．《战国策》是西汉刘向根据战国时期史料整理编辑的纪传体史书，记载了战国时期谋臣策士所提出的政治主张和斗争策略。
【答案】D
【详解】本题考查文学文化常识。
D.《战国策》是西汉刘向根据战国时期史料整理编辑的国别体史书，而不是纪传体史书；
故选D。
8．下列关于文学及文化常识的表述，正确的一项是（ ）
A．《庄子》是庄子及其后学的著作，是儒家经典著作之一。
B．古代的器具有不同的名称。“豆”和“箪”都是食器，分别是指盛羹和盛饭用的器具；“樽”和“觥”都是酒器。
C．《回延安》采用陕北民歌“信天游”形式，三行一节，节内押韵，形式活泼，节奏自由。
D．春季包括立春、雨水、惊蛰、芒种、清明、谷雨等节气。
【答案】B
【详解】本题考查对相关文学文化常识的掌握。
A.有误，《庄子》是庄子及其后学的著作，是道家经典著作，不是儒家；
C.有误，信天游为两行（句）一节，非“三行一节”；
D.有误，春季包含立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨6个节气。“芒种”属于夏季节气，非春季；
故选B。
9．下列对文学文化常识的表述，不正确的一项是（ ）
A．《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，收录了从西周到春秋时期的诗歌305篇，分为风、雅、颂三个部分。
B．古代常用“阴”“阳”来表示方位，山之北、水之南为阳，山之南、水之北为阴。
C．“而立”代称三十岁，“而立之年”指有所成就的年龄；“不惑”代称四十岁，“不惑之年”指遇事能明辨不疑的年龄。
D．古代的敬辞与谦辞很有讲究，“令尊”是对别人父亲的尊称，“家君”是对人称自己的父亲。
【答案】B
【详解】本题考查文学文化常识。
B.古代常用“阴”“阳”来表示方位，山之南、水之北为阳，山之北、水之南为阴；
故选B。
10．下列关于文学文化常识的表述有误的一项是（ ）
A．《论语》是儒家经典著作之一，由孔子的弟子及再传弟子编写，以语录体和对话体为主，记录了孔子及其弟子的言行。
B．《世说新语》是南宋刘义庆组织编写的一部志人小说集，主要记载汉末至东晋士大夫的言谈、逸事。
C．古人称谓有谦称和尊称的区别，像《陈太丘与友期行》中的 “尊君” 与 “家君”，前者尊称对方的父亲，后者谦称自己的父亲。
D．古人常以 “加冠”“而立”“不惑”“知天命”“耳顺” 代称二十岁、三十岁、四十岁、五十岁和六十岁。
【答案】B
【详解】本题考查文学常识。
B.《世说新语》是南朝宋刘义庆组织编写的一部志人小说集。南朝包括宋、齐、梁、陈四个朝代。南宋是北宋之后的一个王朝；
故选B。
11．下列文学文化常识不正确的一项是（ ）
A．儒家经典著作在中国传统文化中影响深远，我们学过的《＜论语＞十二章》《生于忧患，死于安乐》《北冥有鱼》都属于儒家思想的代表作品。
B．子，是古代对男子的尊称，孟子，是对孟轲的尊称。
C．持节，是手持符节。符节，是皇帝派遣使者或调遣军队的凭证。
D．苏轼，字子瞻，号东坡居士，北宋文学家，与辛弃疾都是豪放派词人。
【答案】A
【详解】本题考查文学文化常识。
A.“《北冥有鱼》都属于儒家思想的代表作品”表述错误。《北冥有鱼》是庄子的作品，属于道家思想。故选A。
12．下列关于文学、文化常识的表述有误的一项是（ ）
A．古时，“愚”谦称自己不聪明，“鄙”谦称自己学识浅薄，“卑”谦称自己身份低微。
B．《左传》，即《春秋左氏传》，又称《左氏春秋》，儒家经典之一，是中国古代的史学和文学名著。
C．契诃夫，俄国作家、戏剧家。代表作品有小说《装在套子里的人》《第六病室》，剧本《万尼亚舅舅》《樱桃园》等。
D．清明，我国传统节日，习俗有扫墓、踏青、插茱萸等。
【答案】D
【详解】本题考查文学文化常识识记。
D.插茱萸是九月九日重阳节的习俗，并非清明的习俗；
故选D。
13．下列关于文学文化常识的表述，有误的一项是（ ）
A．风骚，本指诗经里的国风和楚辞中的离骚，后来泛指文章辞藻。
B．欧阳修，字永叔，号醉翁，晚年又号六一居士，北宋文学家，“唐宋八大家”之一。
C．科举考试中的乡试一般在秋天举行，称“秋闱”，因正是桂花开放时节，故金榜题名也称“折桂”。
D．小说以叙述故事情节为中心，通过人物形象的塑造和环境的描写来反映社会生活。
【答案】D
【详解】本题考查文学文化常识。
D.小说是以塑造人物形象为中心，通过叙述故事情节和描写环境来反映社会生活，并非以叙述故事情节为中心，该项表述错误；
故选D。
14．寒假中，小文阅读了一些古典书籍，他梳理的文化常识表述有误的一项是（ ）
A．古代平民多穿麻布衣服，所以称作“布衣”，《出师表》中用以指未做官的读书人。
B．李白“此夜曲中闻折柳”中的“折柳”是汉代乐府曲名，用以表达离别之情。
C．古代很多文人雅士在“名”和“字”之外还有“号”，常用来表达生活经历、思想情趣、处境心愿等，如苏轼自号“东坡居士”，李清照自号“青莲居士”。
D．先秦诸子百家争鸣，儒家的“仁”，道家的“道法自然”，墨家的“兼爱、非攻”……都闪耀着思想的光辉，流淌在中华民族的文化血脉中。
【答案】C
【详解】本题考查文学常识。
C．苏轼自号“东坡居士”是正确的，但李清照自号“易安居士”，而“青莲居士”是李白的号。所以该选项中关于李清照自号的表述错误。
故选C。
15．下列有关课文内容和文学文化常识的理解，表述不完全正确的一项是（ ）
A．《社戏》选自鲁迅先生的小说集《呐喊》。社，在绍兴指一种居住区域，社戏就是社中每年所演的“年规戏”。
B．“安塞腰鼓”是陕北高原特有的地域文化现象，也是陕北人精神风貌的象征和符号，而这一切均与陕北古老的历史有关。
C．说明文根据说明对象的不同，分为事物说明文和事理说明文。《大雁归来》记录了大雁北归的过程，属于事物说明文。
D．《灯笼》是吴伯箫写的一篇散文，散文在中国古代的体裁之一是“记”，可叙事、写景、状物、抒怀；如陶渊明的《桃花源记》，借“世外桃源”展现了作者的理想图景。
【答案】C
【详解】本题考查内容理解及文学文化常识。
C.《大雁归来》不仅仅是记录大雁北归的过程，文章在介绍大雁的生活习性等知识的同时，还融入了作者对大雁的情感以及对人与自然关系的思考，更侧重于阐述事理，属于事理说明文，而不是事物说明文；
故选C。
16．下列有关课文内容和文学文化常识表述正确的一项是（ ）
A．老舍，原名舒庆春，字舍予。主要作品有小说《骆驼祥子》《茶馆》，话剧《四世同堂》《龙须沟》。
B．《伟大的悲剧》选自《夺取南极的斗争》，作者是茨威格，美国作家。代表作有小说 《象棋的故事》、传记《三大师》等。
C．李白，字太白，号青莲居士，是唐代伟大的现实主义诗人，被后人誉为“诗仙”。《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》就是他的作品。
D．古人称谓有谦称和敬称的区别，如“家君”与“尊君”，前者谦称自己的父亲，后者尊称对方的父亲。
【答案】D
【详解】本题考查文学文化常识。
A.《茶馆》是话剧，《四世同堂》是小说 ，该项作品体裁对应错误；
B.茨威格是奥地利作家，并非美国作家；
C.李白是唐代伟大的浪漫主义诗人，不是现实主义诗人；
故选D。
17．下列关于文学文化常识的表述正确的一项是（ ）
A．苏轼，北宋著名文学家，字子瞻，号东坡居士，与父苏洵、弟苏辙合称“三苏”。
B．汪曾祺所写的《白杨礼赞》，是一篇托物言志的散文，文章借赞美“西北极普通的”白杨树，讴歌了西北军民团结抗战的伟大精神和意志。
C．契诃夫的《变色龙》和吴承恩的《范进中举》，都揭露了生活中的荒谬与丑陋，显示了讽刺的力量。
D．律诗是近体诗的一种，要求诗句字数整齐划一，通常每首八句四联，每一首的颈联和尾联必须是对仗句。
【答案】A
【详解】本题考查文学文化常识。
B.《白杨礼赞》的作者是茅盾，不是汪曾祺。文章通过对白杨树的赞美，歌颂了北方军民团结抗战的伟大精神和意志；
C.《范进中举》的作者是吴敬梓，不是吴承恩。吴承恩是《西游记》的作者；
D.律诗通常每首八句四联，一般要求颔联（第三、四句）和颈联（第五、六句）必须是对仗句，而不是颈联和尾联；
故选A。
18．下列有关文学、文化常识表述不正确的一项是（ ）
A．小锡在讲座中说：“散文《马说》和《岳阳楼记》的作者均为‘唐宋八大家’之一。”
B．班级开展《诗经》诵读活动，选手小吴说：“我诵读的篇目是‘风’部分的《蒹葭》。”
C．小惠在语文课上介绍：“‘自富阳至桐庐一百许里’中的‘富阳’，在富春江的北面。”
D．小山和同学分享：“古代，‘卿’可以是君对臣的爱称，‘舍弟’是谦称自己的弟弟。”
【答案】A
【详解】本题考查文学、文化常识。
A.散文《马说》的作者韩愈是“唐宋八大家”之一，《岳阳楼记》的作者范仲淹不是“唐宋八大家”之一；
故选A。
19．下列关于文学、文化常识说法正确的一项是（ ）
A．司马迁将陈胜列入主要记载王侯将相事迹的“世家”中，是因他“自立为王”。
B．《战国策》《左传》《史记》都是儒家经典，也是中国古代的史学与文学名著。
C．“表”是古代臣子向帝王陈情言事的一种文体，如诸葛亮呈给刘禅的《出师表》。
D．古代也有学校。“范进进学回家”就是范进从学校回家；“今诸生学于太学”中“太学”就是设在京城的最高学府。
【答案】C
【详解】本题考查文学文化常识。
A.错误。司马迁将陈胜列入“世家”，不仅因其“自立为王”，更看重他在秦末农民起义中首举义旗、推动历史进程的伟大意义。故A项错误。
B.错误。《战国策》是国别体史书，《左传》是编年体史书，《史记》是纪传体通史，它们都有一定文学价值，但并非儒家经典。其中，《左传》和《史记》具有很高的史学和文学价值，《战国策》文学性强，但史学价值相对较弱。儒家经典主要指《论语》《孟子》等。故B项错误。
D.错误。“范进进学回家”的“进学”指考中秀才，并非从学校回家，表述有误。故D项错误。
故选C。
20．下列关于文学文化常识的表述不正确的一项是（ ）
A．《资治通鉴》是北宋政治家、史学家司马光主持编纂的一部编年体通史，其中《孙权劝学》一文鼓励我们以史为鉴，“好读书，读好书”。
B．艾青诗歌中的主要意象是“土地”和“太阳”，《我爱这土地》选自《艾青诗选》，诗人满怀对祖国的挚爱和对侵略者的仇恨，写下了这首沉郁悲怆的诗。
C．茨威格是奥地利作家，代表作有小说《象棋的故事》、传记《三大师》等，他的作品《列夫·托尔斯泰》一文通过欲扬先抑的手法向我们展示了托尔斯泰高贵的灵魂。
D．以巧妙之手，将一物之名赋予他物，以此达到言简意赅、意蕴深长的效果。我国古代文学作品中，常用“垂髫”“婵娟”“社稷”分别指代老人、月亮、国家。
【答案】D
【详解】本题考查文学文化常识。
D.在我国古代文学作品中，“垂髫”指代的是儿童，而不是老人。“婵娟”常用来指代月亮，“社稷”指代国家。所以该选项关于“垂髫”代指“老人”的表述错误；
故选D。
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