【高考重难点】2025年高考语文预测考前冲刺--文学类文本阅读（含解析）
文档属性
| 名称 | 【高考重难点】2025年高考语文预测考前冲刺--文学类文本阅读（含解析） |  | |
| 格式 | docx | ||
| 文件大小 | 272.7KB | ||
| 资源类型 | 试卷 | ||
| 版本资源 | 通用版 | ||
| 科目 | 语文 | ||
| 更新时间 | 2025-05-20 14:34:12 | ||
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文档简介
高考语文考前冲刺押题预测 文学类文本阅读
一．现代文阅读（共20小题）
1．（2024秋 郴州期末）阅读下面的文字，完成下面小题。
文本一：
人间
史铁生
“瘫痪后你是怎么……譬如说，你是——？”记者一时不知怎么说好，双手像是比划着一个圆球。
我懂了他的意思，说：“那时我只想快点死。”“哪里哪里，你太谦虚。”他微笑着，望着我。可我那时是真想死，不记得怎么谦虚过。
“你是不是觉得不能再为人民……所以才……？”
我摇摇头，想起了我那时写过的一首诗：轻推小窗看春色，漏入人间一斜阳……
“那你为什么没有……？”记者像是有些失望了。我说，我是命运的宠儿。他奇怪地瞪着我。
“您看我这手摇车，是十几个老同学凑钱给我买的……看这弹簧床，是个街坊给我做的……这棉裤，是邻居朱奶奶做的……还有这毛衣——那个女孩子也在我们街道生产组干过……生产组的门窄，手摇车进不去，一个小伙子天天背我……”“
记者飞快地记着。“最好说件具体的。”他说。
我想了一会，找出了那张粮票（很破，中间贴了一条白纸）。
“前些年，您知道它对一个陕北的农民来说等于什么吗？”我说：“也许等于一辆汽车，也许等于一所别墅；当然，要看和谁比。不过，它比汽车和别墅可重要多了；为了舍不得这么张小纸片，有时会耽误了一条人命。”
记者看看那粮票，说：“是陕西省通用的？”
“是。可他不懂。我寄还给他，说这在北京不能用。他又给我寄了回来，说这是他卖了留着过年用的十斤好黄米才得来的，凭什么不能用？！噢，他是我插队时的房东老汉，喂牛的……”
有些事我不想对记者说。其实，队里早不让他喂牛了；有一回，他偷吃了喂牛的黑豆……
“他说，这十斤粮票，我看病时用得着。”
“看病？用粮票？！”记者问。看来他没插过队。
“比送什么都管用，他以为北京也是那样。后来我才知道，他儿子的病是怎么耽误的。我没见过他的儿子，那时他只带个小孙女一块过。”
我和记者都沉默着，看着那张汗污的粮票。
“现在怎么样？”记者问我：“你们还有联系吗？”
“现在有现在的难处，要是把满街贴广告的力气用来多生产点像样的缝纫机就好了。”
记者没明白。
“前些日子他寄钱来。想给他孙女买台缝纫机，他自己想要把二胡。可惜，我只帮他买到了二胡。他说，缝纫机一定得买最好的，要不他孙女该生气了。简直算得上是忘本了吧？”
记者笑了，吹去笔记本上的烟灰：“还是回到正题上来吧。你是怎么战胜了……？譬如说……”
“还有医院的大夫，常来家看我……还有生产组的大妈们，冬天总在火炉上烤热两块砖，给我垫在脚下……还有……唉！我说不好，也说不完。”
（选自《史铁生散文选》）
文本二：
作为一种最古老、最普遍的搜集资料的方法，深度访谈法在社会科学研究方法中的地位毋庸置疑。在新的数字化时代，由于媒介技术和手段的进步，深度访谈法有了更便捷有效的实现途径，如更大范围的受访人群，更准确可靠的访谈记录方法，更高效多维的资料挖掘技术，更直观生动的结论诠释方式。但是，纵使外在千变万化，深度访谈的本质依旧没有改变，访谈仍旧是基于对言语力量的深信，访谈者与被访者面对面互动进行意见交换和构建意义，借此探寻受访者真实内心感受的过程。因此，如何在“深”字上做文章，剥茧抽丝般深入受访者的内心深处，探访出受访者的真正感受，是一直以来深度访谈方法演进亘古不变的主题。
总之，深度访谈并不意味着简单的聊天。虽然有了更先进媒介技术和手段的加持，但作为一种访谈结果严重依赖访谈者个人素养的研究方法，深度访谈方法的改进需要“在访谈前有更多的训练和心智上的准备”；同时，更为重要的，还需要“在访谈之后花更多的时间进行分析与诠释”。访谈能力的培养和提高，处理访谈问题的“直觉”的培养，都需要通过一定量的访谈练习才能够完成。
（选自《深度访谈法：语言交流的力量》）
（1）下列对文本一相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A．记者询问史铁生瘫痪后的想法，体现出对其经历和心理转变的探究意图。
B．史铁生提到的粮票故事，反映出当时不同地区经济状况和认知的差异。
C．文中“命运的宠儿”是指史铁生虽瘫痪但在生活中有很多人给予帮助。
D．史铁生不愿提及房东老汉被撤换喂牛工作的事，是怕影响其形象。
（2）下列对文本一的艺术特色的分析，不正确的一项是（ ）
A．文本以对话形式展开，通过记者与史铁生的问答，自然地引出回忆内容，使故事叙述流畅且真实。
B．文中细节描写生动，如对粮票“很破，中间贴了一条白纸”的描写，增添了生活气息和年代感。
C．语言风格简洁质朴，在史铁生的叙述中，用直白的语言展现生活场景和人物情感，具有感染力。
D．文本采用倒叙的手法，先从记者的采访开始，然后再回忆过去的经历，这样的结构使文章重点突出在现在的采访场景。
（3）文中提到作者曾写过一首诗：“轻推小窗看春色，漏入人间一斜阳……”这首诗在文章中起到了什么作用？请结合文章内容进行分析。
（4）班主任要同学们利用假期采访一位家乡名人，读完这两则材料，你学到了哪些访谈技巧？请简要说说。
2．（2024秋 葫芦岛期末）阅读下面的文字，完成下列各题。
钱塘江尽到桐庐
彭程
在浙西北桐庐的山水间行走，时常会与吟咏此地风光的古诗词相遇。这些刻写在江畔诗碑、餐馆墙壁等处的诗句不期然地跳进游人眼帘，为这方土地上的美丽做着生动的注脚。
桐庐境内，峰峦竞秀，江河争流，山水交融。它的魅力的源泉，当首推富春江。富春江仿佛一条银色的玉带，绾接起两岸的山峦、田野和村落，迤逦连绵。“钱塘江尽到桐庐，水碧山青画不如。”这出自晚唐诗人韦庄笔下的诗句，清浅明丽，如同江水般带给人温润熨帖的感受。钱塘江流入桐庐、富阳境内，被称为富春江，这一段江山之美，赢来题咏无数。
早在南北朝时期，吴均在《与朱元思书》中就已经有着极为生动的描写并发出“望峰息心”“窥谷忘反”的慨叹了。诗画不分家。富春江的涛声，在诗人吟哦声中化成一行行韵脚，而它的浪花溅落到宣纸上，便晕染成一幅幅画卷。元代，年近八十的黄公望游历至此，感慨于这里的山水美景，于是长住下来，绘就了被誉为“画中之兰亭”的《富春山居图》。画卷上，天地静穆，远山微茫，江阔波渺，村舍茅亭之间，樵夫钓客的身影参差隐现，弥漫着萧散淡泊的诗意。凭借艺术的非凡力量，大自然之美获得了永恒的生命。
【甲】我与富春江的首次相遇，是在桐君山对岸。桐君山是桐庐的标志。相传有一老人，于此山中桐木之下采药结庐，人问其名，老人不语，手指桐木。后来人们就称其为桐君，其所居之山为桐君山，所居之屋为桐庐。这“桐庐”之名也散发着浓郁的隐逸气息。而桐君老人，也成了后世供奉的中药鼻祖。
将身心融入这一片清幽山水，显然更容易萌发对自由洒脱生活的向往。
的确有人以一种义无反顾的决绝，将整个生命交付给这里的灵山秀水。那一处高阁连亘、飞檐翘角的所在，便是严子陵钓台。严子陵为东汉时代的高士，曾与刘秀一同游学，后来刘秀即帝位，以盛礼邀严子陵入京，许以谏议大夫的高位，严子陵固辞不就，归隐富春江畔。清晨，山林间飘荡着淡蓝色的雾气，黄昏，江面上闪烁着碎银般的波光；修竹佳木在和风中窸窣作响，岩石旁侧奇花异草静静开放……数十年间，仰观俯察，静思默想，这里的每一幅画面，每一个细节，都是对自由旷达的生命方式的生动诠释。这缕精神的烟云，自此间的林泉烟霞中氤氲而出，弥散在后世众多典籍文章的册页和字行之间。
连那些胸中鼓荡着侠气剑胆的人，脚步一踏上桐庐的地面，心灵也不由变得柔软温润。最有代表性的无疑该是范仲淹了。这位北宋名臣，因为上疏直言，不为当权者所容，一生屡遭贬谪。第二次被贬，便是出任睦州知州，当时又叫桐庐郡。虽然驻守仅半年多时间，却先后写成《出守桐庐道中十绝》《潇洒桐庐郡十绝》等许多作品，描绘了桐庐的风光物事以及桐庐人惬意恬适的日常生活。这充分表露出他从桐庐山水中发现了一种能够让人移心易志的气质，这使得范仲淹在渴望报效社稷、造福苍生的同时，又向往闲云野鹤，优游林泉。这期间，范仲淹还重建了破败坍圮的严子陵祠堂并写下著名的《桐庐郡严先生祠堂记》，以表达无限的心仪之意。是的，置身于这样的山水现场，那些日常汲汲以求的功名利禄之类，在不知不觉中会失却分量：相反，那种似乎遥远缥缈的事物却变得具有质感。
今天，在桐庐的山水原野间徜徉行止，分明会有一种与大自然亲密而深切的融入感。仿佛严子陵、范仲淹的魂魄进入了自己的内心。在生活日渐富足的今天，对超越的生活品质的追求，譬如“慢生活”的理念，愈发成为这里人们的共识。是的，脚步慢下来，心境静下来，才能够更好地发现和体会自然之美，探究存在的奥秘，感悟生命的意义。桐庐境内，有不少明清时代的古村，这里开发的一些旅游休闲项目，将农家生活、乡野情趣与时尚潮流巧妙地结合起来，别有情致。
清晨醒来，从所住民宿走出来，走进田野深处，金黄色的野花恣肆地开放，三五成群的母鸡在田埂边觅食，水塘旁有水鸟梳理羽毛……在这样原始朴拙的环境中驻足，会真切地感受到生活是有根系的，心中会有一种笃实的家园感。
【乙】沉浸在质朴的自然风光和浓郁的历史人文氛围中，不经意间会不会忽略了桐庐的另一种光彩？今天的桐庐经济发达、产业丰富，是多个领域中的翘楚。走在城区街道上，感觉分明就是一座很有规模的现代化繁华都市。占据中国快递业的大量市场份额、被称为“三通一达”的申通、中通、圆通和韵达，都是从这里起步的。这几家快递巨头，堪称是桐庐经济飞速发展的一个生动隐喻。
就要离开桐庐，又一次从桐君山对面的江畔经过，又看到传说中中药鼻祖栖身的地方，不由得想到：星移斗转，人世更替，而大自然始终是人类的一味大药。
（有删改）
（1）下列对文本相关内容和艺术特色的理解与分析，正确的一项是（ ）
A．文章虚实相映，意蕴丰富，既描绘了现实世界里桐庐秀丽的风光形胜，又展现了艺术世界里桐庐丰盈的诗画情韵。
B．作者在文中信手拈来的古诗文充分说明，桐庐这个地方自古以来就是汲汲以求功名利禄之徒感悟生命真谛的首驿。
C．桐庐开发了一些旅游休闲项目，依托明清时代的古村，融合了多种元素，这里的“慢生活”理念已成为人们的共识。
D．作者与美丽的富春江相遇又告别，虽有着“不带走一片云彩”式的淡淡感伤，却带走了深沉的哲思和心灵的归属感。
（2）关于文中【甲】【乙】两处的段落，下列说法不正确的一项是（ ）
A．【甲】处插叙桐庐地名由来的传说，增加文章的文化色彩的同时，也蕴含着作者对生命存在方式的探寻与思考。
B．【甲】处语言古朴雅致，与所述内容相得益彰；句式长短错落，整散结合，很好地体现了散文“形散”的特点。
C．【乙】处介绍桐庐现代化经济高速发展的状况，借此表明桐庐不仅有令人神往的清幽山水，也有快节奏的现代化生活。
D．【乙】处堪称本文的点睛之笔，意在表明美好生活是创造出来的，告诫我们不能沉浸在山水中仰观俯察，静思默想。
（3）分析“将身心融入这一片清幽山水，显然更容易萌发对自由洒脱生活的向往”一句在文中的作用。
（4）文章最后一段说：“星移斗转，人世更替，而大自然始终是人类的一味大药。”这句话有着怎样的深刻含意？请结合全文简要分析。
3．（2024秋 凉山州期末）阅读下面的文字，完成下面小题。
文本一：
小草莓
[俄]维克托 阿斯塔菲耶夫
猎人的足迹踏遍各地，没有猎人不去的地方！
有一次猎人把我带到陡峭的峡谷里，带到刺蔷薇和马林果的荆棘之中。马林果丛里有一只松鸡，我的脚步声惊动了它，我想碰碰运气，朝它开了一枪，还真的打中了，但没有击中要害。我开始追捕这只受伤的松鸡，全然不顾脚下的路。
我追着松鸡跑到长满越橘的山冈上，脚上穿的胶皮靴子的靴底螺纹都被磨平了。冷不防地，脚下一滑，我向山冈下跌落，背包里的铁锅、勺子、水杯摔得哗啦直响，我的骨头也在咔吧作响。
说时迟，那时快，眼看还有三俄丈，我就会落入谷底深潭。据说，上帝保护不喝酒的人和聪明人，魔鬼保护醉鬼和蹩脚的猎手。不是别的，正是魔鬼往我这个蹩脚猎手的脚下塞了一大丛刺蔷薇——我踩在树丛上，不再向下跌落了。
我停住了。喘了一口气后，我望向深潭，这时我才明白，我获得了宽宥，可以继续活下去，真是值得庆幸！我小心翼翼地用手抓住多刺的蔷薇，慢慢地向上攀爬。
我从这一个灌木丛爬到那一个灌木丛，从这一个石块攀到那一个石块，眼看山顶近在咫尺。这时，我突然看到一株正在开花的小草莓，它生长在苔藓蔓生的石块和刺蔷薇丛当中。
现在是十月份，已到深秋季节！树叶几乎全部凋落，严寒降临大地，且已经不止一次下过银霜。在这样的季节里，竟然还有一株小草莓在开花！
我俯下身去，看到在细弱的茎上、在深绿色的叶子下竟开着一朵小白花，它胆怯地望着秋日的世界。圆形的花瓣因霜冻而萎缩，花朵中间露出一颗刚刚结出的草莓果。果实已经变黑，即将死去，小白花也只能再开上一天，最多两天……
此情此景，使我不禁联想起自己从前遇到的一件事情。那件事情发生在科马利哈火车站。
当时，我正在等车，突然，好像听到一道口令似的，所有候车乘客的头都转到同一个方向。
那里出了什么事？噢，是有一个无腿的姑娘正从那边向这里走来。她双手握着两根木拐棍，半截身子支撑在一个革制的长裙式篓子上面。她并没有身穿烂衫，也没有蓬头垢面，更没有酒气熏天。她是这样的不一般，所以大家都屏住呼吸凝视着她。
她头上戴着一顶特别显眼的绿色贝雷帽，帽檐下面露出淡黄色的鬈发和一双蓝色的眼睛，上身穿着卡普纶短衫，嘴唇上涂着口红——口红涂得浓重、鲜艳，轮廓夸张，仿佛带有挑衅的意味。
有一位上了年纪的妇女与这个姑娘并肩而行，可能是她的母亲。她们俩一直在交谈。这个衣着华丽、嘴唇鲜红的姑娘扮出一副对周围惊愕面孔不屑一顾的表情，她只专注于母女之间的谈话。
就这样，她们走过月台，走过注视着她们的人群。要是姑娘始终保持这种不依赖他人的骄矜神态，该有多么好啊！然而到了月台尽头，姑娘就必须跨越铁轨了。姑娘轻盈的身躯跨过一道铁轨，又跨过另一道铁轨，到了第三道，她的裙式篓子不知为何卡在了铁轨上，并从姑娘的身体上脱落。霎时间，姑娘失去了依托，摔在轨道之间沾满油污的石块上。绿色贝雷帽掉了下来，淡黄色鬈发松散开来，遮盖住了姑娘的面颊和双眸。
不知什么人放肆地大声笑了起来，随即有人冲着他斥骂。
在嘈杂声中，那位妇女把姑娘抱了起来，安放到篓子上，又抖掉贝雷帽上的尘土，给姑娘重新戴好，并精心地把鬈发收拾妥帖，然后她们继续向前走去。
姑娘在跃过最后一道铁轨后，转过脸向我们投来一瞥……
从那时起，她那回眸一瞥的目光深深刻在了我的记忆里。这目光中充满鄙视与傲慢，即使姑娘长大，成为中年女士，她的目光依旧不会改变。但是从那稚嫩的碧蓝眼睛里，我可以读到——在挑衅和傲慢的背后，深深地、深深地埋藏着孤立无援的痛苦。
我分明知道，把这个姑娘与那株不该在那时开花的小草莓做比较，实在是太牵强和平庸了。但有什么办法呢？姑娘和小草莓总是同时在我的记忆中浮现——小花没有结出果实，姑娘领略不到幸福！
（摘自《树号》陈淑贤、张大本译）
文本二：
阿斯塔菲耶夫描绘大自然的作品具有浓厚的抒彩，往往采取自叙体，以主人公“我”的所见、所闻、所感、所思为主线，被认为继承了屠格涅夫、普里什文、巴乌斯托夫斯基的自然哲理散文传统。
……
作者一面担忧自然资源被破坏、生态平衡失调，同时也在担忧人的精神世界的失衡。在他看来，人如果丧失了对大自然的爱，也必然丧失人性的善。“我写大自然的作品既是为了孩子，也是为了成年人。我想让人们懂得：我们周围的一切，从绿色的草地到孱弱的小鸟，从原始森林的野兽到种满庄稼的田野，直到我们赖以呼吸的天空和供给我们温暖的阳光——这一切的一切都是我们生命的一部分，也就是说，是我们本身，因为人类是大自然的儿子，当然就属于自己的地球——母亲，须知我们是她的灵魂，她也永远活在我们的心中，没有地球——母亲，我们是无法生存的。”
（摘自社会评价）
（1）下列对文本相关内容理解不正确的一项是（ ）
A．“我”在恶劣的环境和糟糕的境遇下突然看到这株小草莓，给“我”的精神带来了巨大的冲击，“我”被这顽强的小生命折服了。
B．文中两次提到无腿姑娘身上带着“挑衅”意味，表明姑娘在命运的磨难面前不屈服的顽强意志，这让作者感到无比的惊叹和由衷的赞赏。
C．无腿姑娘过铁轨时摔倒，“不知什么人放肆地大声笑了起来”，体现了人性的复杂和恶，作者为生活在这样的社会感到愤怒和惋惜。
D．小草莓和无腿姑娘的故事是作者亲身经历、亲眼所见，除此之外两者并没有更多的关联，所以作者直言把两个故事放在一起“太牵强和平庸”。
（2）下列对文本一艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A．文章标题“小草莓”既是文章的主人公，又是无腿姑娘的陪衬，它明知即将死去却依然开出白花结出果实，留给读者充分的联想和思考。
B．作者极善描写，善于把自然事物人格化，文中的小草莓顽强坚韧，在深秋的峡谷，经过银霜洗礼，毅然开花结果，显示出独特的细腻和活力。
C．本文取材于作者自身的经历，采用自叙的方式进行创作，着眼点是人的心灵，用看似没有温情的冷酷语言抒发着极其深刻且浓厚的情感。
D．文章没有精心编织的情节，似散文，又似小说。这种无拘无束的结构和行文方式使作者得以随心所欲地概括生活真实，表达内心感受。
（3）阿斯塔菲耶夫极善描写，有评论者说：“无论是原始森林的夜晚，还是奥巴里哈河上的垂钓，一经他的点染，便显示出一种独特的细腻和活力”。请结合文本简要赏析。
（4）《小草莓》最后一段“我分明知道，把这个姑娘与那株不该在那时开花的小草莓做比较，实在是太牵强和平庸了”，却还是将姑娘与小草莓关联起来，为什么？请结合文本，谈谈你的理解。
4．（2025 高要区模拟）阅读下面的文字，完成下列各题。
许是不至于罢（节选）
王鲁彦
风在四处巡游，低声打着呼哨。屋子惧怯地屏了息，敛了光伏着。岸上的树战栗着，不时发出低微的凄凉的叹息；河中的水慌张地拥挤着，带着一种几乎听不见的呜咽。一切，地球上的一切仿佛往下地，往下地沉了下去。
突然一种慌乱的锣声被风吹遍了村上的各处，惊醒了人们的欢乐的梦，忧郁的梦，悲哀的梦，骇怖的梦，以及一切的梦。
王家桥的人都在朦胧中惊愕地翻起身来。
“乱锣！火！火！……
“是什么铜锣？大的，小的？”
“大的！是住家铜锣！火在屋前屋后！水龙铜锣还没有敲！——快！”
王家桥的人慌张地起了床，都怕火在自己的屋前屋后。他们开了门出去四面地望屋前屋后的红光。——但是没有，没有红光！屋上的天墨一般黑。
细听声音，他们知道是在财主王阿虞屋的那一带。但是那边也没有红光。
自然，这不是更锣，不是喜锣，也不是丧锣，一听了接连而慌张的锣声，王家桥的三岁小孩也知道。
他们连忙倒退转来，关上了门。在房内，他们屏息地听着。
“这锣不是报火！”他们都晓得。“这一定是哪一家被抢劫！”
并非报火报抢的锣有大小的分别，或敲法的不同，这是经验和揣想告诉他们的。他们看不见火光，听不见大路上的脚步声，也听不见街上的水龙铜锣来接。
那么，到底是哪一家被抢了呢？不消说他们立刻知道是财主王阿虞的家了。试想：有什么愚蠢的强盗会不抢财主去抢穷主吗？
他们恨强盗，他们怕强盗，一百个里面九十九个半想要做财主。那么他们为什么不去驱逐强盗呢？甚至大家不集合起来大声地恐吓强盗呢？他们和财主有什么冤恨吗？没有！他们尊敬财主，他们中有不必向财主借钱的人，也都和财主要好！他们只是保守着一个原则：“管自己！”
第二天，财主失窃后的第一天，曙光才从东边射出来的时候，有许多人向财主的屋内先后地走了进去。
他们，都是财主的本村人，和财主很要好。他们痛恨盗贼，他们都代财主可惜，他们没有吃过早饭仅仅洗了脸便从财主的屋前屋后走了出来。他们这次去并不是想去吃财主的早饭，他们没有这希望，他们是去“慰问”财主——仅仅是慰问一下。
“昨晚受惊了，阿哥。”
“没有什么。”财主泰然地回答说。
“这真真想不到！——我们昨夜以为是哪里起了火，起来一看，四面没有火光，过一会锣也不敲了，我们猜想火没有穿屋，当时救灭了，我们就睡了……”
“哦，哦！……”财主笑着说。
“我们也是这样想！”别一个人插入说。
“我们倒疑是抢劫，只是想不到是你的家里……”又一个人说。
“是哪，铜锣多敲几下，我们也许听清楚了……”又一个人说。
“真是，——只敲一会儿。我们又都是朦朦胧胧的。”又一个人说。
“如果听出是你家里敲乱锣，我们早就拿着扁担、门闩来了。”又一个人说。
“哦，哦！哈哈！”财主笑着说，表示感谢的样子。
“这还会不来！王家桥的男子又多！”又一个人说。
“昨夜到底有几个强盗？”一个人问。
“一个。不是强盗，是贼！”
“呀，还是贼吗？偷去什么？”
“偷去八只皮箱。”
“贵重不贵重？”
“还好，只值一二百元。”
“是怎样走进来的，请你详细讲给我们听听。”
“好的。”于是财主便开始叙述昨夜的事情了。
下午，在人客繁杂间，来了一个新闻记者。这个新闻记者是宁波S报的特约通讯员，他在小碶头的一个小学校当教员。财主照前详细讲给他听。
“那么，先生对于本村人，就是说对于王家桥人，满意不满意，他们昨夜听见锣声不来援助你？”新闻记者听了财主的详细的叙述以后，问。
“没有什么不满意。他们虽然没有来援助我，但是他们现在并不来破坏我。失窃是小事。”财主回答说。
“有些人又以为本村人对于有钱可借有势可靠的财主尚不肯帮助，对于无钱无势的人家一定要更进一步而至于欺侮了。——但不知他们对于一般无钱无势的人怎么样？先生系本地人，必所深识，请勿厌啰唆，给我一个最后的回答。”
“唔，唔，本村人许是不至于罢！”财主想了一会，微笑着回答说。于是新闻记者便告辞退了出来。
慰问的客踏穿了财主的门槛，直至三日五日后，尚有不少的人在财主的屋中进出。听说一礼拜后，财主吃了一斤十全大补丸。
（有删改）
文本二：
王鲁彦描写家乡的风俗民情，一方面对那片土地有深刻的眷恋，“用人道主义的情感去抚摸农民的累累伤痕，去舔干农人伤口的积血，另一方面，用无情的笔尖去挑开农人心灵创口上的纱布，用批判嘲讽的目光来藐视国民的劣根性”，表现出深刻的文化反思和文化批判精神。符合茅盾所言：“关于‘乡土文学’，我以为单有了特殊的风土人情的描写，只不过像看一幅异域图画，虽能引起我们的惊异，然而给我们的，只是好奇性的餍足。因此在特殊的风土人情而外，应当还有普遍性的与我们的共同的对于命运的挣扎”的要求。
（摘编自周春英《论王鲁彦乡土小说的地域文化特色》）
（1）下列对两则文本相关内容的理解，不正确的一项是（ ）
A.王家桥村中的锣声，不同的节奏有着不同的内涵，这已经成为村民们约定俗成的传统。
B.最后的“财主吃了一斤十全大补丸”言简意丰，突出了财主表面镇静实则内心惊恐的状态。
C.王家桥村所呈现的社会氛围与鲁迅小说《祝福》中的鲁镇所呈现的特点有着某些相似性。
D.在茅盾看来，乡土文学中那种特殊的风土人情除了能够满足人们的好奇心，几乎没有太大用处。
（2）下列对文本一艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A.开头有关风、树、屋子等的描写，渲染出村庄沉闷的氛围，为故事的发展奠定了情感基调。
B.作者通过语言、心理以及动作描写形象地刻画出王家桥人从听到锣声的惊慌到各行其是的过程。
C.“慰问的客踏穿了财主的门槛”极具讽刺意味，与前面的“听不见大路上的脚步声”形成对比。
D.小说基本按照故事发生发展的顺序展开，中间借助王阿虞之口插叙了被盗的具体过程，使得故事更加完整。
（3）请简要分析小说中“记者”的作用。
（4）请结合文本一的具体内容阐释你对文本二的理解。
5．（2024秋 澄海区期末）阅读下面的文字，完成各题。
文本一：
秋天，无论在什么地方的秋天，总是好的；可是啊，北国的秋，却特别地来得清，来得静，来得悲凉。我的不远千里，要从杭州赶上青岛，更要从青岛赶上北平来的理由，也不过想饱尝一尝这“秋”，这故都的秋味。
江南，秋当然也是有的；但草木凋得慢，空气来得润，天的颜色显得淡，并且又时常多雨而少风；一个人夹在苏州上海杭州，或厦门香港广州的市民中间，混混沌沌地过去，只能感到一点点清凉，秋的味，秋的色，秋的意境与姿态，总看不饱，尝不透，赏玩不到十足。秋并不是名花，也并不是美酒，那一种半开、半醉的状态，在领略秋的过程上，是不合适的。
在北平即使不出门去吧，就是在皇城人海之中，租人家一椽破屋来住着，早晨起来，泡一碗浓茶，向院子一坐，你也能看得到很高很高的碧绿的天色，听得到青天下驯鸽的飞声。从槐树叶底，朝东细数着一丝一丝漏下来的日光，或在破壁腰中，静对着像喇叭似的牵牛花（朝荣）的蓝朵，自然而然地也能够感觉到十分的秋意。说到了牵牛花，我以为以蓝色或白色者为佳，紫黑色次之，淡红色最下。最好，还要在牵牛花底，教长着几根疏疏落落的尖细且长的秋草，使作陪衬。
北国的槐树，也是一种能使人联想起秋来的点缀。像花而又不是花的那一种落蕊，早晨起来，会铺得满地。脚踏上去，声音也没有，气味也没有，只能感出一点点极微细极柔软的触觉。扫街的在树影下一阵扫后，灰土上留下来的一条条扫帚的丝纹，看起来既觉得细腻，又觉得清闲，潜意识下并且还觉得有点儿落寞，古人所说的梧桐一叶而天下知秋的遥想，大约也就在这些深沉的地方。
秋蝉的衰弱的残声，更是北国的特产；因为北平处处全长着树，屋子又低，所以无论在什么地方，都听得见它们的啼唱。在南方是非要上郊外或山上去才听得到的。这嘶叫的秋蝉，在北平可和蟋蟀耗子一样，简直像是家家户户都养在家里的家虫。
还有秋雨哩，北方的秋雨，也似乎比南方的下得奇，下得有味，下得更像样。
在灰沉沉的天底下，忽而来一阵凉风，便息列索落地下起雨来了。一层雨过，云渐渐地卷向了西去，天又青了，太阳又露出脸来了，着着很厚的青布单衣或夹袄的都市闲人，咬着烟管，在雨后的斜桥影里，上桥头树底下去一立，遇见熟人，便会用了缓慢悠闲的声调，微叹着互答着地说：
“唉，天可真凉了——”（这了字念得很高，拖得很长。）
“可不是吗？一层秋雨一层凉了！”
北方人念阵字，总老像是层字，平平仄仄起来，这念错的歧韵，倒来得正好。
北方的果树，到秋天，也是一种奇景。第一是枣子树；屋角，墙头，茅房边上，灶房门口，它都会一株株地长大起来。像橄榄又像鸽蛋似的这枣子颗儿，在小椭圆形的细叶中间，显出淡绿微黄的颜色的时候，正是秋的全盛时期；等枣树叶落，枣子红完，西北风就要起来了，北方便是沙尘灰土的世界，只有这枣子、柿子、葡萄，成熟到八九分的七八月之交，是北国的清秋的佳日，是一年之中最好也没有的GoldenDays（黄金般的日子）。
到了秋天，不单是诗人，就是被关闭在牢狱里的囚犯，我想也一定能感到一种不能自已的深情；秋之于人，何尝有国别，更何尝有人种阶级的区别呢？不过在中国，文字里有一个“秋士”的成语，读本里又有着很普遍的欧阳子的《秋声》与苏东坡的《赤壁赋》等，就觉得中国的文人，与秋的关系特别深了。可是这秋的深味，尤其是中国的秋的深味，非要在北方，才感受得到底。
南国之秋，当然也是有它的特异的地方的，譬如廿四桥的明月，钱塘江的秋潮，普陀山的凉雾，荔枝湾的残荷等等，可是色彩不浓，回味不永。比起北国的秋来，正像是黄酒之与白干，稀饭之与馍馍，鲈鱼之与大蟹，黄犬之与骆驼。
秋天，这北国的秋天，若留得住的话，我愿把寿命的三分之二折去，换得一个三分之一的零头。
（郁达夫《故都的秋》，1934年。有删改）
文本二：
北方的秋季也特别的觉得长，而秋天的回味，也更觉得比别处来得浓厚。前两年，因去北戴河回来，我曾在北平过过一个秋，在那时候，已经写过一篇《故都的秋》。北平近郊的秋色，实在也正像一册百读不厌的奇书，使你愈翻愈会感到兴趣。
秋高气爽，风日晴和的早晨，你且骑着一匹驴子，上西山八大处或玉泉山碧云寺去走走看；山上的红柿，远处的烟树人家，郊野里的芦苇黍稷，以及在驴背上驮着生果进城来卖的农户佃家，包管你看一个月也不会看厌。而那一种草木摇落、金风肃杀之感，在北方似乎也更觉得要严肃、凄凉、沉静得多。古人的“悲哉秋之为气”以及“胡笳互动，牧马悲鸣”的那种哀感，在南方是不大感觉得到的，但在北平，尤其是在郊外，你真会得感至极而涕零，思千里兮命驾。所以我说，北平的秋，才是真正的秋；南方的秋天，不过是英国话里所说的Indian Summer或叫作小春天气而已。
（摘自郁达夫《北平的四季》，1936年。有删改）
（1）《故都的秋》中“北国之秋”的相关画面，下列理解不正确的一项是（ ）
A．在“秋院清晨”画面中，“一丝一丝漏下来的日光”“像喇叭似的牵牛花的蓝朵”等景物描写细致，“细数”“静对”透露出悠闲、惬意之情。
B．在“秋槐落蕊”画面中，“像花而又不是花”“极微细极柔软”等景物描写笔触细腻，表现秋天槐树的特征，传达出淡淡的喜悦和淡淡的哀愁。
C．在“秋雨闲话”画面中，作者通过简笔勾勒，描绘都市闲人的言行着装，展示故都秋天特有的韵味，表现作者对故都清闲生活的向往之情。
D．在“秋蝉嘶叫”画面中，秋蝉的衰弱的残声是故都秋景里独特的声音，而在作者笔下，这种嘶叫声作为秋天的一抹喧闹，增添秋的热闹和生机。
（2）下列对两则文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A．文本一中，作者认为南方之秋是“一种半开、半醉的状态”，他愿用自己的寿命来换取留住北国秋天的机会。
B．文本一中，囚犯“不能自已的深情”是指囚犯因为被关在牢狱中，失去了自由，更加不能控制住对秋的悲情。
C．文本一中，作者的语言艺术很值得品味，如开头多用短句，句中多停顿，起到了舒缓节奏和营造氛围的作用。
D．两则文本都选取了一些平凡细小的事物，如牵牛花、秋草、红柿、芦苇黍稷等，表达对北国之秋的喜爱之情。
（3）文本一划线处句子“比起北国的秋来，正像是黄酒之与白干，稀饭之与馍馍，鲈鱼之与大蟹，黄犬之与骆驼。”综合运用了多种修辞手法，饶有趣味。请加以分析。
（4）北京的秋天，因郁达夫《故都的秋》而闻名。请结合两则文本，分析作者笔下的故都的秋，有何异同？
6．（2024秋 赤峰期末）阅读下面的文字，完成各题。
文本一：
没有被斗败的人[注]
海明威
《先驱报》的评论员伸手去拿放在双脚中间的热乎乎的香槟酒，喝了一口，然后结束了他的报道。
“——上了年纪的曼纽尔表演了一组庸俗的挥动披风以后，没有博得喝彩，我们进入了第三场表演。”
公牛狂野地用角挑着，像条鳟鱼似的蹦跳，四个蹄子都离开了地。它蹦跳的时候，短枪的红杆儿晃动着。
曼纽尔站在围栏那儿，注意到牛总是往右边挑。
舒里托俯身靠着围栏，全身力量压在胳臂上。曼纽尔朝他转过头去。
“你干得好！”舒里托说。
曼纽尔摇摇头。到现在为止，斗得都还轻松，他担心的是最后用剑把牛扎死。他倒也并不是真的担心。这件事他甚至想都没想过。可是站在那儿，他深深地感到焦虑。他望望那头牛，计划着他怎样搏斗，怎样用红巾斗倒公牛，把它制服。
他望了望舒里托。那大个儿看见他在冒汗。
“这下你可以把它干掉了，老弟。”舒里托说。
曼纽尔点点头。
“它现在的状况很好。”舒里托说。
曼纽尔点点头。
止面，喇叭手在屋顶底下吹最后一场表演的喇叭。曼纽尔穿过场地走到一些黑魑魑的包厢亻面，主席准坐在其中一个包厢里。
“主席先生，我向您，向世界上最聪明、最慷慨的马德里公众，献上这一头公牛。”这是曼纽尔人的话，那是俗套话。他从头到尾讲了。对夜场来说，讲得未免太长了一点儿。他朝暗处鞠了，躬卜挺直身子，把帽子往肩后一抛，左手拿着红巾，右手握着剑，朝公牛走去。
曼纽尔朝公牛走去。公牛看着他，它的眼睛很敏锐。曼纽尔看到几支短枪在它左肩上挂下来，还看到舒里托的长矛扎的口子里不停地淌出来的鲜血。他看到牛蹄的姿势。他一边左手握市右手握剑朝它走去，一边盯着牛蹄子。牛不收拢蹄子是不可能往前冲的。现在它正呆呆地四个薄子分开站着。
曼纽尔一边注视着它的蹄子，一边朝它走去。这没什么。他干得了。
“又快又准。”他一边挥动红巾，一边想。又快又准，又快又准，他把剑从红巾上抽出来，侧身期薪裂开的那个牛角，放低红巾让它横在他身前，使自己握着剑的右手对齐他的眼睛，这就形成了一个十字形，然后踮起脚，顺着下垂的剑锋瞄准牛肩中间那块隆起的地方。
他又快又准地扑到牛身上。
又是一下冲撞，他只觉得自己被猛地一下顶了回来，重重地摔倒在沙地上。牛在他上面。曼纽尔躺在那儿，像死了似的，头伏在胳臂上，牛在抵他。抵他的背，抵他那里在沙土里的脸。他感觉到牛角戳进他交叉着的胳臂中间的沙土里。牛抵着他的腰。他把腔憛进沙土里。牛角抵穿了他的一只袖子，牛把袖子扯了下来。曼纽尔被挑了起来甩掉了，牛使去追披风。
曼纽尔爬起身，找到剑和红巾。“把脸擦干净。”他说。
曼纽尔又朝牛跑过去，用手帕擦着被血弄污的脸。
斗牛队已经从牛那儿走开，拿着披风等着了。牛站在那儿，在一场搏斗以后，又变得迟钝和呆带了。
曼纽尔拿着红巾朝它走去。他停住脚步，挥动红巾。牛没有反应。他在牛嘴跟前把红巾从右到左，从左到右地摆动。牛用眼睛盯着红巾，身子跟着红巾转动，可是它不冲。它在等曼称。
曼纽尔着急了。除了走过去，没别的办法。又快又准。他侧着身子挨近公牛，把红巾横在身前，猛地一扑。他把剑扎下去的时候，身子往左一闪避开牛角。公牛打他身边冲过去，剑飞到了空中，在弧光灯下闪闪发光，掉在了沙地上。
公牛就在那儿。它现在离围栏很近。该死的牛。也许它真的全身都是骨头。也许没什么地方可以让剑扎进去。真倒霉，没地方！他偏要扎进去让他们瞧瞧。
他挥动着红巾试了试，公牛不动。曼纽尔像剁肉似的把红巾在公牛面前一前一后地挥动着，公牛还是一动不动。
他收起红巾，拔出剑，侧身往牛身上扎下去。他感到他把剑插进去的时候，剑弯了，他用全身力量压在上面，剑飞到了空中，翻了个身掉进观众当中。剑弹出去的时候，曼纽尔身子一闪，躲开了半角。
黑地里扔来的第一批坐垫没打中他。接着，有一个打中他的脸，他那血污的脸朝观众看看。
一口仁沙地上。有人从附近扔来一个空的香槟酒瓶。它打在曼纽尔的脚上。他站在那儿望着扔东西来的暗处。接着从空中呼地一声飞来一样东西，擦过他身边，曼纽尔俯身把它捡起来。那是他的剑。他把剑放在膝头上扳直，然后拿着它向观众挥了挥。
“谢谢你们，”他说，“谢谢你们。”
呸，这些讨厌的家伙！讨厌的家伙！呸，可恶的、讨厌的家伙！
他跑的时候，脚底下被一个坐垫绊了一下。
公牛就在那儿。跟以前一样。好吧，你这讨厌的、可恶的家伙！
曼纽尔在公牛的黑嘴跟前挥动着红巾。
牛一动不动。
你不动！好！他跨前一步把杆子的尖头塞进公牛的潮湿的嘴。
他发狂地往回跳的时候，公牛扑到他身上，他在一个坐垫上绊了一下，就在这时候，他感到牛角抵进了他的身子，抵进了他的腰部。他双手抓住牛角，像骑马似的往后退，紧紧抓住那个地方。牛把他甩开，他脱身了。他就一动不动地躺着。这没关系。牛走开了。他站起身来，咳嗽着，感到好像粉身碎骨，死掉了似的。这些讨厌的家伙！
埃尔南德斯用胳臂搂着他。
“上医务所去吧，老兄，”他说，“别做傻瓜了。”
“走开，”曼纽尔说，“该死的，给我走开。”
好吧，你这家伙！曼组尔把剑从红巾中抽出来，用同样的动作瞄准，扑到牛身上去。他伏在牛身上的时候，牛踉踉跄跄似乎要倒下；接着他站到了地上。他望着，公牛先是慢慢地向一边倒翻在地；接着突然就四脚朝天了。
然后他向观众挥手，他的手刚被牛血暖得热乎乎的。
（有删改）
文本二：
海明威作品中的“硬汉”们被人们称为“准则英雄”。美国海明威研究专家菲利普 扬提出了“准则英雄”的概念。他在论文《海明威的重新审视》中论述：“准则英雄”就是“重压下的优雅风度”，意即如果由荣誉和勇气控制，压力可以变为动力，痛苦反而能成就男子汉的气概。“准则英雄”的本质是在特定环境中建立的独特的生存体验。“准则英雄”的特征就是他们首先意识到主体自觉意志的作用，然后以实际行动与自身所处的境遇进行对抗，在重压之下仍然昂首阔步。奋勇向前。即使他们处于绝境也要竭尽全力与困难搏斗，即使失败也始终维持着人性高贵的尊严。
（有删改）
[注]年华老去的斗牛士曼纽尔为了生计和尊严，主动向斗牛场经营者雷塔纳请求斗牛表演，文中的舒里托和埃尔南德斯是曼纽尔的表演搭档。
（1）下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（ ）
A.《先驱报》的评论员一边喝着香槟，一边报道着曼纽尔的表演“没有博得喝彩”，言谈举止中充满了惋惜和同情。
B.小说中的故事发生在斗牛场，曼纽尔在斗牛场与公牛经道了几个回合的艰苦较量，终于获胜，但自己也身负重伤。
C.当观众朝曼纽尔扔空酒瓶时，曼纽尔表面喊着“谢谢”，内心却在咒骂观众，由此可见曼纽尔很厌恶观众粗暴的行为。
D.《老人与海》中的圣地亚哥没有护住捕到的鱼，只能拖着鱼骨架返航，而曼纽尔成功刺死公牛，但他们都能被称为“硬汉”。
（2）下列对文本一艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A.小说主要从语言、动作、心理等角度来塑造曼纽尔斗牛士的形象，让人印象深刻。
B.“曼纽尔躺在那儿，像死了似的”通过动作描写表现了曼纽尔精疲力竭、受伤严重的状态。
C.小说在叙述斗牛的过程中直接呈现了惊心动魄的场面，使情节更真实，更吸引读者。
D.“你不动！好！”“好吧，你这家伙！”，句子使用第二人称，主要表达了曼纽尔对斗牛的厌恶。
（3）在与公牛搏斗的过程中，曼纽尔的搏斗状态经历了怎样的变化？请结合小说简要分析。
（4）请简要谈谈文本一中曼纽尔是如何体现文本二中“准则英雄”的特征的。
7．（2024秋 台州期末）阅读下面的文字，完成下面小题。
文本一：
彩霞辉映白帝城
罗毅
①轮船溯江而上。入三峡，进瞿塘，岸边绝壁峭立，江面收窄，江流湍急。雄奇险峻的自然风光，不时映入眼帘。突然间，夔门在前方洞开，万道霞光破空而来，峡江倏忽明亮。我清楚地看见了绝壁上的石刻。霎时，雄浑、古朴、庄严的气象，扑面而来。
40年前，我与满船的新兵战友进入奉节县境。手扶船舱外廊道栏杆，仰望高耸入云的峭壁，远望彩霞辉映的白帝城，我的胸中涌动万丈豪情。
那一首源自白帝城的千古诗篇《早发白帝城》冲口而出：朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。
奉节历史悠久。唐贞观年间，因旌表诸葛亮“临大节而不可夺”的品质得名奉节。千百年来，因其独特区位优势，为历代路、府、州、郡治所。眼前的白帝城，系西汉末年公孙述据蜀所筑。当然，真正让奉节、白帝城名扬天下的，是那首短短28字的诗篇。
新世纪初，我转业到重庆。因工作、休假而到奉节的机会，接踵而至。
犹记2001年冬天，我与同事老马到奉节出差。我们于夜色中走向县城江边的依斗门，凭吊英烈彭咏梧。我们亮着手电寻访永安宫故址，参观“汉昭烈甘皇后墓”等石碑。
出差结束后，我们又攀登近千级石梯，到访白帝庙。②在古刹外，欣赏“三峡第一碑林”书画石碑上书法遒劲的古体诗、竹枝词，感受诗情画意。
几个月后，奉节老城拆除爆破的轰响，在峡江回荡。几年后，三峡蓄水至175米高程，库区变平湖。瞿塘峡烟波浩渺，夔门依旧天下雄。水进人退之际，白帝城成为一座江中小岛，经由长长的风雨廊桥，连接陆岸。
奉节老县城永沉江底。但奉节新城沿江布局，向西整体搬迁。经过数年建设，已然高楼林立、车水马龙。高铁、高速公路纵横县境。奉节丰厚的历史文化遗存，该移的移，该搬的搬。迁建的依斗门、开济门、永安宫，原址保护的耀奎塔，重放异彩；现代化的夔州博物馆，件件馆藏文物让奉节千年文脉留存；5A级景区白帝城 瞿塘峡景区，依然漫山红叶、彩霞漫天，游人如织。
2022年秋，我又一次到奉节公干，知悉县里在大力招商引资。仅眼镜企业一项，就实现年产值20亿元。商贸服务业、现代物流业、金融业快速发展。滨江郦城、夔门印像等商圈，让区域性消费中心逐步形成。
老马知道我又到奉节，发来微信提醒：奉节虽为农业大县，但别忘了去感受它的山水文化、诗词文化。
彩霞辉映白帝城。彩云之下的峡江风光，美不胜收。我对老马说，好山好水好地方，有诗有城有远方。来吧，我在奉节，等你！
文本二：
滁州城中访西涧
余同友
对中国文学稍有认识的人，应该都知晓《醉翁亭记》和《滁州西涧》这一文一诗。一文写山，“环滁皆山也”。一诗写水，“春潮带雨晚来急”。而这一山一水就在同一城，相距不过十余公里。从前城市框架小，它们分布在郊外，如今，它们已被快速发展的城市拥抱在怀里。有了这一山一水的滋养，一文一诗的加持，生活在这座城的人，真是有福了。
这座城，便是位于皖东的滁州。据明《滁阳志》记载，西涧就是滁州城西的乌兔河。今人分析西涧的具体方位是：乌兔桥下南流再折向东至上水关之间，大约五里的涧川。然而与山相比，水在时间中的变化会更大，何况小小的一条涧水。西涧因上世纪五六十年代修建水库而被淹没，水库以前叫城西湖，现更名西涧湖，也就是说，历史上的西涧仅存地名了。不过当地专家对西涧另有说法：如果从自然地理意义上对西涧进行考辨，整个城西山谷间川流不息的山涧，汇入小沙河，经中游石濑涧、乌兔河，流入上水关内城河的水系，可以统称西涧。如今，西涧源流大部分仍然活跃流淌在山野之间。的确，西涧的源流是不可能被淹没的。1000多年过去了，它仍然在流淌。
在朋友的带领下，我先去了滁州城内始建于唐代的广惠桥。这座三孔石拱桥横卧在内城河上。③站立桥头，看河水静流，闹市声隐隐传来。继而沿着内城河溯流而上，去看始建于宋代的上水关。
从上水关驱车往西涧湖，街头忽见一座楼阁，门楼书“奠枕楼”。
站在奠枕楼头，望着滁州城中街巷人家，读着慷慨之词，内心突生感动。原来，滁州这座城，不仅有韦应物的西涧、欧阳修的醉翁亭，还有辛弃疾的奠枕楼。
听到我感慨，朋友笑着说，滁州远不止这些：滁州古城开埠于隋朝，滁州人耳熟能详的清流街、遵阳街、挑水巷等街巷，孟公坝等历史遗存，每一处都有来历有故事……
听着朋友讲古，我们的车驶上了一座大坝。视野里，陡地出现一个大湖，湖水清澈，烟波浩渺，这就是西涧湖了。不知道韦应物行吟过的西涧，在这湖中的哪一处。沿着滨湖公路去往西涧渡村。④先是拐入一处小丘，又缓缓下降，大片的湿地奔涌眼前，乡野气息扑面而来，涧水在原野里漫流，绿树、青草、民居，错落地安置于缓坡上下。我陶醉在风景里。
暮色四合，游走在西涧渡村，我再一次默默体味着《滁州西涧》的意境。我想，这首诗与这座城已然血脉相连。
（1）下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A．《彩霞辉映白帝城》中，白帝城因三峡蓄水成岛连陆岸，既呈地理之变，又现奉节顺势而为，于新山水续新篇，彰显城市活力与应变智慧。
B．《滁州城中访西涧》对广惠桥多方面描写，其位置、形态及桥上景，凸显它于滁州城市格局与文化景观里的独特纽带作用，融合动静之韵。
C．《彩霞辉映白帝城》提及奉节新城建设时，详细描述了高楼大厦与车水马龙，旨在强调其彻底摒弃传统风貌，以全新的现代化形象示人。
D．《滁州城中访西涧》中，西涧虽经水库改造形变，然源流尚存，此表明自然变迁未撼其文化根基，传承依旧，文化脉络在山水间绵延不绝。
（2）对文中画线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是（ ）
A．①句“绝壁峭立”“江面收窄”等词精准勾勒出三峡的雄奇之态，动词“溯”“入”“进”生动展现了行船过程，让读者如身临其境般感受其壮美。
B．②句聚焦于白帝城的文化景观，“书法遒劲”写出了石碑上字迹的刚劲有力，体现书法艺术之美，而众多的古体诗、竹枝词则凸显此地文化底蕴。
C．③句描写滁州广惠桥的景象，动静结合，“河水静流”是静态描写，呈现河水的平和；“闹市声隐隐传来”从听觉角度烘托出周边环境的热闹繁华。
D．④句运用了拟人的手法，“奔涌”将湿地人格化，生动地表现出湿地出现的突然与面积之大，描绘出西涧渡村充满生机与自然和谐的乡村风貌。
（3）请结合文章内容简要分析两篇文章在行文脉络上有何不同。
（4）为庆祝新中国75周年华诞，《人民日报 大地副刊》推出“徜徉在诗意的城市中”栏目，该栏目的文章要求以文学形式走进诗意城市、鉴赏山川风物、发现奋斗之美，与读者一起感受祖国的山河壮丽、人文鼎盛，一起致敬新时代的坚守与奋斗。这两篇文章都选自该栏目，请简要分析他们入选的原因。
8．（2024秋 皇姑区校级期末）阅读下面的文字，完成下列各题。
文本一：
麦 收
孙犁
1939年，冀中解放区小麦黄梢的时候。
二梅在街上来回地吹着笛子。青年妇女们一个一个从自家大门里走出来。她们站在那新刷写上晋察冀边区“双十纲领”的高房下面的大槐树树阴里。①她们简直是挤在一块儿，手里的铲镐碰得叮当乱响，还夹着清脆的说笑声。队伍站得整整齐齐，风吹动树枝筛下的阳光，在她们的头上、衣服上游动，染成各色各样的花。二梅站在队前问：“你们拿着家伙干什么呀？”“挖沟！”大家一齐大声地回答。
“对了。驻在咱村的队伍，今天下午去打击敌人，这是为了保护咱们的麦子。我们也不能落后，我们把接村路挖通！”二梅用高粱秆分好段，用铁铲划上印，说：“来吧，两个人挖一段，一把铁铲一把镐。”
队上的指导员从一块麦地里走出来，后面跟着个背大枪的矮个子通讯员。在村里住长了，他认识二梅。他说：“部长领导得好，真积极！”二梅也直起身子笑着说：“指导员，我们弄好了路，你们抓不住鬼子，叫他们冲过来，我们可批评你！”指导员说：“好，好，好。你听枪响吧！”指导员穿进另一块麦地，他的衣服和麦子一个颜色，麦穗打到他腰里。那个通讯员却淹没在麦地里了，只有那黑黝黝的枪口露在外头。不久，这枪口也消失不见了，②一只布谷鸟像是受了惊，慌慌张张地从东边飞过来，一声连着一声叫着：“莫黄莫割——莫黄莫割！”
“嘎勾——”东边响了一声枪。妇女们拖着铁镐和铲从道沟里跳上来，向东边张望。枪声响得越来越密，越来越急，也越来越近了。二梅的脸有些青白。东边卷起了一团烟，罩住了金黄的麦子。机枪声、炮声，好像压低了那里的麦子。炮弹炸碎我们的土地，土地飞到半天空，那里面有多少炸碎了的金黄的麦穗！二梅知道这是敌人的炮，在那里作战的同志们是不是受了伤呢？她喊道：“我们不要在这里傻站着了，快回家抬担架，预备鸡蛋和水！”
当她们抬了几副担架回来，枪声停了，那一团烟也远了。但是枪声很响很急，二梅知道这是我们的军队追赶敌人了。她们很快向那里跑去。我们的军队把敌人赶回窝里，才停下来。二梅她们抬回受伤的指导员和他那矮矮的通讯员。这两个同志去夺敌人的重机枪，受了伤。她们把夺来的重机枪也放在一副担架上，还空着一副担架。她们回来，路过二梅家的地边，爷爷正靠在一个捆了牛腰粗的大麦个上等候，他担心他的孩子，眼望着东边的路。二梅说笑着回来了，看见爷爷，她说：“把麦个放在担架上，我们给你抬回去！”老头子听了孙女儿的话，真的把麦个放在担架上，飞快地往村里去了。
第一副担架上是指导员，第二副担架上是通讯员，第三副担架上是重机枪，第四副担架上是麦子。老头子跟在后面，打着火抽着烟。③太阳已经有一半落到远远的西山里去了，在它上面是一团团千变万化的云彩——那在老人眼里，是一只虎，一只豹，一匹飞马，一只老鹰。
晚上，奶奶又把饭放在那里，小桌上却有了白面饼。爷爷回来，二梅回来。奶奶说：“你今儿个更有功了，奶奶给你烙了白面饼，快点吃！”二梅说：“有功的是人家队伍上的人，有功的是指导员和通讯员，人家夺了敌人一挺重机枪，受了伤，先慰劳他们吧！”二梅带了自家的饼还有别人家的鸡蛋到指导员那里去，指导员和通讯员的伤口全包扎好了，躺在院当中月亮地里的软床上。
④田野里是收割麦子和打场的声音，风吹来薄薄的小麦的香味。二梅和她的两个小组长站在受伤人的床前，念着妇救会的慰问信。二梅又念了她自己的慰问信。她念着，她述说自己原是这样一个孩子，从小没了娘，在野地里，春天挑野菜，秋天拾庄稼，冬天割柴草，风吹着，雨打着，长到十五岁。八路军来了，是正好的年岁，赶上了正好的年岁。这样她就不再走奶奶的路，娘的路。一条完全崭新的路，在她眼前打开了。她的声音是那么庄严、热情和诚恳，感动得受了伤的人硬支起身来，严肃地听着。
（选自《孙犁作品精编》，有删改）
文本二：
我曾在一篇文章里回忆了童年时期阅读孙犁作品的体验，那个叫双眉的农村姑娘，特别是她流动的眼，对我有不可言传的美的诱惑。现在，当我一再重读孙犁先生的作品时，那些女孩子们年轻的、美好的生命，就会被重新召唤出理想，这并不违背孙犁先生的心愿，他说过，“女孩子们心中，埋藏着人类原始的多种美德”。
我常常想，为什么孙犁的作品至今经得起一读再读，至今具有强大的艺术生命力呢？除以上谈到的，他对人的深邃情感，他的真诚忠直。他对文化的悉心守护，我还想谈谈他对语言的珍视。孙犁先生说：“从事写作的人，应当像追求真理一样地去追求语言，应当把语言大量贮积起来，应当经常把你的语言放在纸上，放在你的心里，用纸的砧、心的锤来锤炼它们。”
（摘编自铁凝《重谈孙犁：在艰难时代中发现可爱、发现美》《新京报》等）
（1）下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（ ）
A.小说标题“麦收”，看似普通，实则巧妙，既交代了故事发生的时间，又寓含收获的季节，同时也暗示了文章的主旨。
B.小说善用肖像、动作、语言、心理等细节描写来表现人性之美，如青年妇女们挖路配合战斗，用担架抬回伤员、重机枪与麦子等，写出冀中人民的朴实与善良。
C.小说结尾运用插叙手法交代二梅的身世，既揭示了其积极参加抗战的原因，又突出其已成长为一名成熟的巾帼英雄。
D.小说构思巧妙，没有描写战争场面，而是用富有诗意的笔调将视线锁定在抗战时期的青年妇女身上，突出其成长与进步。
（2）对文本一中画线部分的分析与鉴赏，不正确的一项是（ ）
A.在①句中，“清脆的说笑声”写出青年妇女们在战争硝烟中锤炼出来的幽默、豪爽的美好品质。
B.在②句中，运用拟人，既交代了时令节气，又暗示紧张气氛，为后文描写危险的交战情节做铺垫。
C.在③句中，云彩成为了虎豹、飞马和雄鹰，暗示老人内心充满对抵御外敌、保卫家园的美好生活的乐观和期待。
D.在④句中，描写战斗结束后收麦、打场的场面，营造一种平淡、祥和的氛围，也暗含战斗胜利后的喜悦。
（3）铁凝曾说：“我怀念水生嫂、吴召儿、妞儿们，那些女性身上有孙犁先生一生所信仰和追求的‘美好的东西’。”请结合文本一，概括分析二梅这一人物身上有哪些“美好的东西”。
（4）文本二中，孙犁先生说“用纸的砧、心的锤来锤炼”语言，你认为文本一中哪些方面能够体现孙犁先生的语言功夫，请任选三个角度进行分析。
9．（2024秋 宁德期末）阅读下面的文字，完成小题。
文本一：
儿时的庭院
冯至
最近有人问我：“你的童年往事，如今还常常思念的是什么？”
我不假思索地回答：“夏夜在院子里乘凉，秋日在院子里望天空的云彩。”
夏天晚饭后，天黑了，室内不点灯，怕招蚊子，大家都坐在院子里乘凉。家里的庭院相当大，周围是平房，遮拦不住广阔的天空，只觉得天上的星格外多，星光格外灿烂，银河也格外明显。那时我五六岁，父亲在外边奔走衣食，母亲带着一个女儿、三个男孩，还有一个我们称呼姜妈的女仆，过着清苦的生活。我是男孩中的第二个。母亲怎样为生活劳累，惦念远方的父亲，我体会不到，只记得常常在下午无人来往、日影缓慢推移时，她一人坐在屋里不知在想什么，怪孤单的。那情景真是冷冷清清。可是晚饭后在院子里乘凉，情况就不一样了。大家有说有笑，大人好像忘却了一天的辛苦，孩子们也不担心犯错误受大人的斥责。讲故事，谈往事，有的是道听途说，有的是亲身经历，一晚又一晚从不间断。母亲熟读《今古奇观》《聊斋志异》一类的书，谈起那些书里的事，娓娓动听。附近钟鼓楼上传来定更的钟声，钟声悠扬，紧敲响十八，慢敲十八响，三紧三慢，共敲一百零八响，不仅对我们没有干扰，反而更增添寂静和清凉的气氛。
我们的姜妈出谜语、讲故事很能即景生情。她望着满天星斗，说出一个谜语叫我们猜：“青石板，板石青，青石板上钉银钉。”她望着银河，还给牛郎织女的传说“艺术加工”，仙女们怎样下凡在湖边洗澡，牛郎怎样追赶织女，王母娘娘怎样从头上取下一只簪子划出一条银河，说得有声有色，好像她亲眼看见过似的。有一时盛传有扫帚星出现，在天空的东北角，我们仿佛看见过一次（如今我知道，那是1910年一度出现的哈雷彗星）。姜妈又有话说了，扫帚星一出现，天下就要大乱，她还能举出荒诞的事例说明。我们前院住着一位叔祖，他有一个儿子比我大三四岁，常常提着灯笼走来，在四处墙根底下寻找蝎子，为的是到药铺里用蝎子去换梅苏丸，这药丸味酸甜，据说可以清火。他不理我们，我们也不理他，互不相扰。可是姜妈又有所感了，她转身看一看墙角下的灯光，抬头望一望天上的上弦月，又说出两句谜语：“天上的弓弯不的，墙上的琵琶弹不的。”
有一次来了一个客人，他接连不断地述说鬼的故事，都是我从来没有听过的，有男鬼，有女鬼，有阴森可怕的鬼，有俊俏迷人的鬼，说得我越怕越想听。最后我毛骨悚然，仿佛鬼就在我的身后，不敢回头。客人走后，我不知是怎么跟着母亲走进屋里的。
立秋后，暑气渐消，乘凉的次数也逐渐减少。只记得农历七月十五日是目连僧救母的中元节，那天晚上孩子们每人领到一扇荷叶，叶中心插上一只点燃的蜡烛，举着荷叶灯，在院中排成队伍，绕几个圈子，却没有大人参加，——也就是这一年夏夜乘凉最后的一幕。
我九岁时，母亲不幸逝世，夏夜乘凉的“盛事”也不再有了。那时我已经上小学，放学回来，走进庭院，只觉得空空旷旷，十分寂静。姜妈还在我们家里，也变得沉默寡言，再也不向我讲故事、说谜语了。我独自在院里徘徊，有时也在屋檐下伫立，不知做什么才好。秋日的下午，蓝色的天空更为广阔，时有浮云来去，云形经常变化，正如杜甫诗里说的“天上浮云似白衣，斯须改变如苍狗”。我已经有些地理知识，并且对地理很感兴趣。我望着浮云的形象，一会儿像骆驼形的山东省，一会儿又变成拱手老人似的江苏，我就在天空绘制我想象中的地图。目送浮云，神驰千里。间或有排成人字形的大雁从云端飞过，它们好像真要带领一个儿童去看看千里外一些地方的奇景。
1992年2月22日
（选自冯至《白发生黑丝》）
文本二：
不逢北国之秋，已将近十年了。在南方每年到了秋天，总要想起陶然亭的芦花，钓鱼台的柳影，西山的虫唱，玉泉的夜月，潭柘寺的钟声。在北平即使不出门去吧，就是在皇城人海之中，租人家一椽破屋来住着，早晨起来，泡一碗浓茶，向院子一坐，你也能看到很高很高的碧绿的天色，听得到青天下驯鸽的飞声。从槐树叶底，朝东细数着一丝一丝漏下来的日光，或在破壁腰中，静对着像喇叭似的牵牛花（朝荣）的蓝朵，自然而然地也能够感觉到十分的秋意。说到了牵牛花，我以为以蓝色或白色者为佳，紫黑色次之，淡红者最下。最好，还要在牵牛花底，教长着几根疏疏落落的尖细且长的秋草，使作陪衬。
（节选自郁达夫《故都的秋》）
（1）下列对文本一相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A．文本一以“儿时的庭院”为线索，串联起作者童年的多个生活片段，展现了作者对童年生活的深切怀念，从而实现了散文的形散神聚。
B．姜妈作为女仆，不仅负责家务，还通过讲谜语、讲故事等方式，为孩子们的童年生活增添了乐趣，也为这个清苦的家庭带来了欢乐和温馨。
C．“天上的弓弯不的，墙上的琵琶弹不的。”运用比喻手法，既描绘出夜晚庭院所见的月与灯光，又凸显了姜妈的机智与才情。
D．文本一结尾处提到母亲逝世后庭院的空旷与寂静，以及姜妈的沉默寡言，暗示了童年生活的终结，但作者对此并无太多感伤，故情感始终是淡淡的。
（2）关于文本二这个段落，下列说法不正确的一项是（ ）
A．段落中提到的“芦花”“柳影”“虫唱”等意象，巧妙地营造出一种远离大都市喧嚣、充满乡野宁静与自然韵味的秋日氛围。
B．郁达夫生活拮据，只好“租人家一椽破屋来住着”，但即便如此，依然于破屋赏景，苦中作乐。
C．段落中数次使用“一”这个量词，如“一碗浓茶”“院子一坐”“一丝一丝漏下来的日光”等，尽显悠闲。
D．郁达夫赏秋，选取“破”壁中的牵牛花，并指定要“蓝”色或“白”色的，还强调在花底要有几根“疏疏落落”的秋草作陪衬。
（3）文本一为何说童年往事中常常思念的是“夏夜在院子里乘凉，秋日在院子里望天空的云彩”？
（4）结合文本一和文本二的内容，谈谈你对“淡雅”这一审美倾向的理解。
10．（2024秋 合肥期末）阅读下面的文字，完成各题。
文本一：
复活（节选）
列夫 托尔斯泰（俄）
（玛丝洛娃案件审讯后的第二天）
等到聂赫留朵夫同陪审员们一块儿走进法庭，昨天的那种程序就开始了，又是大叫一声：“升堂！”那三个衣领绣花的人又登上高台，又是肃静，陪审员们又在高背椅上坐下，又是那几个宪兵，又是那幅画像，又是那个司祭。
开庭前的种种准备工作也跟昨天一样（只是陪审员的宣誓和庭长对陪审员的一番交代免掉了）。
今天审理的是一个撬镇窃盗案。被告由两个手握拔出鞘的军刀的宪兵押上来，是一个二十岁的孩子，生得瘦伶伶的，两肩很窄，脸色灰白，脱了血色，身上穿着灰色长囚衣。他独自一个人坐在被告席上，皱起眉头瞧着走进法庭的人。这个孩子被控同一个伙伴扭开一个堆房的锁，从那里偷出几条旧的粗地毯，一共价值三卢布六十七戈比。根据起诉书上的说法，这个孩子同肩上扛着粗地毯的伙伴正在走路，却被一个警察拦住。这个孩子和他的同伙就立刻认罪，于是双双关进了监牢。这个孩子的伙伴是钳工，已经在监狱里死掉，现在只剩下孩子一人受审。那几条旧的粗地毯放在物证桌上。
这个案子的审讯工作完全像昨天一样，有供词，有罪证，有证人，有证人的宣誓，有审问，有鉴定人，有追根究底的盘问，总之各种花样无不齐备。充当证人的警察每逢庭长、公诉人、辩护人问他话，总是有气无力地回答几个字：“是，老爷，”或者“我不知道，老爷”然后又是“是，老爷”……不过，尽管他表现出士兵的愚鲁和死板，人们还是可以看出他怜惜那个孩子，不乐意讲他逮捕孩子的情形。
另一个证人是失主，年老的房产主，那几条粗地毯就是他的。他分明是肝火旺的人，法庭上问他承认不承认那些粗地毯是他的，他很不高兴地承认说是他的。可是等到副检察官开始问他打算拿那些粗地毯做什么用，他是不是很需要那些东西，他就冒火了，回答说：
“滚他娘的吧，这些粗地毯。我根本用不着这些东西。要是我早知道它们会惹出这么多的麻烦，那我非但不会找它们，反而情愿倒贴一张红票子，哪怕倒贴两张也成，免得让人家硬拉到这儿来受审。光是坐马车我就差不多花掉五个卢布了。况且我的身体也不好。我有疝气病，还有风湿病。”
证人们是这样说的。至于被告本人，对所有的罪行一概招认，像被捉住的小野兽那样茫然失措地四下里张望，用时断时续的声调把事情的经过原原本本地讲出来。
案子是清楚的，可是副检察官仍旧像昨天那样耸起肩膀，提出一些巧妙的、意在引诱狡猾的犯人上钩的问题。
他在发言中证实这个盗窃案发生是在一个住人的地方犯下的，而且是扭开锁进去的，因为这个缘故那个孩子应当受到最重的惩罚。
庭长也像昨天那样扮演着公正无私的角色，向陪审员详细解释和开导一些他们本来就知道，而且也不可能不知道的事情。法庭也像昨天那样有好几次宣布审讯暂停，大家就又去抽烟，民事执行吏就又吆喝一声：“升堂！”两个宪兵就又坐在那里，握着拔出来的军刀吓唬犯人，同时竭力不让自己打盹。
从这个案子的审讯可以了解到这个孩子原本由他父亲送到一个卷烟厂里去做学徒，在那里过了五年。今年厂主和工人们发生纠纷以后，他被厂主辞退，始终没有找到工作。他在小饭铺里碰见那个跟他一样的钳工，比他失业更早。有一天晚上他们两个人喝醉酒，扭开锁，从那儿随手拿走了一些东西。他们被捕了。他们照实供认了罪行，被关进监狱。钳工在候审期间死掉了。现在这个孩子就作为社会必须与之隔绝的危险人物受到审判。
“要说他是个危险的人物，那也跟昨天那个女犯人倒不相上下，”聂赫留朵夫听着法庭上人们所说的话，暗自想道，“他们危险，那么我们就不危险？……我自己就是个好色之徒，浪荡的人，骗子，所有我们这班人，凡是知道我的底细的人，不但不藐视我，反而尊敬我。那么我和我们这班人就不危险？”
“其实，事情明明白白，这个孩子不是什么了不得的坏蛋，而是极其平常的人。这是大家都看得出来的。他所以会成为现在这样的人，也无非是因为他处在会产生这种人的条件之下罢了。因此，看来事情很清楚：为了不要再有这样的孩子，就得努力消除造成这种不幸的人的条件才对。”
“可我们是怎么办的呢？我们把他关进监牢里，使他处在十分闲散的条件下，或者要他从事于对健康极其有害而且无意义的劳动，让他交结那些跟他同样软弱而且在生活里迷失方向的人，然后由国库出钱把他同最腐败的人混杂在一起从莫斯科省流放到伊尔库茨克省去。”
“我们非但不去做任何事情来消除产生这种人的条件，反而一味鼓励那些制造这种人的机构……”
“是啊，当初他家里穷得把他从乡村送到城里来。自从他像个小野兽似的在城里住下，过学徒的生活，剃光了头发为以免生虱子，而且给师傅们跑街买东西的时候起，有心怜悯他的人却始终一个也没出现过。刚好相反，自从他在城里住下以后，他从师傅和同事口里听到的，抑无非是‘谁会骗人，谁会喝酒，谁会骂人，谁会打架，谁会放荡’之类的话。”
“到后来，对健康有害的工作、酗酒、放荡等，害得他生了病，戕害了他的身心，他就糊里糊涂，昏头昏脑，像在梦中那样，毫无目的地在城里流浪，一时莽撞，钻进人家的一个堆房，从那儿拿走了几条谁也不需要的粗地毯。可是在这种时候，我们这班衣食饱暖、家财豪富、受过教育的人，非但不去努力消除那些伤害这个孩子落到目前这个地步的原因，却要惩罚这个孩子。”
聂赫留朵夫专心思考这些事，已经不再听庭上的审问。在他脑子里展开的这些思想使得他自己也心惊胆战。他暗自惊讶，不明白他以前怎么会没有看清楚这种事，为什么别人也没有看出来。
（节选自《复活》，人民文学出版社出版，有删节）
文本二：
无论什么样的读者，他们对小说那样的大部头作品的解释，在一定程度上得通过这一途径来实现：识别作品中那些重复出现的现象，并进而理解由这些现象衍生的意义。
从细小处着眼，我们可以看到语言成分的重复：词、修辞格、外形或内在情态的描绘；以隐喻的方式出现的隐蔽的重复则显得更为精妙。从大处看，事件或场景在文本中被复制着，由一个情节或人物衍生的主题在同一文本的另一处重复出现。最后，作者在一部小说中可以重复他其它小说中的动机、主题、人物或事件。
（节选自《小说与重复》，有删节，作者：J 希利斯 米勒，美国文学批评家）
（1）关于文本一相关内容，下列说法正确的一项是（ ）
A.作者在开头交代开庭前准备工作跟昨天一样以及审讯程序的繁琐，旨在表现了当时俄国司法制度的完整性和严肃性。
B.作者列出粗地毯具体价格，意在说明孩子与伙伴虽然是他们随手拿走的粗地毯，但确实构成了犯罪。但这两人最后却一死一重罚，突出了惩罚的不合理。
C.小说描述那个孩子是“极其平常的人”，除了说明孩子不是“危险人物”外，还有深层含意：这个孩子的遭遇在当时的社会，太常见、太普遍了。
D.《复活》后文说，一般所谓的刑事犯的遭遇“还能多多少少见到一点依照法律办事的影子”，可见庭长，检察官们审讯这个孩子、玛丝洛娃等的刑事案件是依照法律办案的。
（2）下列对文本一艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A.作者运用了容貌、服饰、神态等肖像描写和比喻的手法，以形传神，生动地刻画了那个孩子的形象。
B.本文采用第三人称和有限视角叙述，增强了作品的真实性和可信度，与狄更斯的《大卫 科波菲尔》采用了同样的人称和视角。
C.托尔斯泰善于对人物进行心理描写和分析，展现人物心灵变化的过程，评论家称其为“心灵辩证法”，文本一中对聂赫留朵夫有这样的心理描写与分析。
D.作者借聂赫留朵夫的思考，探讨“消除产生这种人的条件”的问题，表现了作者改革社会的良好愿望，也体现了作者批判现实主义的创作风格。
（3）鲜明的对比往往具有讽刺意味，这也是《复活》突出的艺术特点，请从对比角度赏析文本一的讽刺艺术。
（4）文本一中多处出现“重复（或相似）”之处，请结合文本二和教材中《复活（节选）》，多角度分析这些“重复”的作用。
11．（2024秋 盐田区校级期末）阅读下面的文字，完成下列各题。
文本一
飞翔的故事
李 浩
事实上，自从被囚禁的那一天起，安乐县公刘禅没有一时一刻不在暗暗“遥望”他曾经的蜀国。只是，他不敢在任何人的面前把自己的心思坦露出来，包括他的王妃。
他不思蜀。他不听蜀乐，不读和蜀有关的书籍，同时也尽可能地不近自己旧日的蜀臣，就是他们在求见自己的时候，安乐县公也总是寻找理由推脱：就是见了，他也是一副憨直、木讷的样子，只和你谈文学、绘画、吃到的食物，而且时不时冒一两句极为愚蠢的傻话。“唉，我们的皇帝已经不再想他的蜀国啦。”他旧日的大臣们泪流满面，大幅度地摇着自己的头。
如此过了一年，一年。他装得很像，甚至连他自己在后来的时间里都相信了，他本是不思蜀的，他已经安于现在的境遇真正地安乐了起来，他的脑袋里塞满了各种各样的木头：是的，他的脑袋里塞满了木头，在晚年，身躯肥胖、走起路来总爱气喘吁吁的刘禅迷上了根雕，他带着自己的仆人、侍卫和乐师一起漫山遍野地寻找，寻找各式可以雕刻的树根，然后将它们拉回自己的安乐县公府。“你们看，你们看！”刘禅一副天真而欢乐的样子。
“它们多棒！我今天一定能吃掉三个馒头！”
就在他沉迷根雕的那段时间里，强大的曹魏王朝急速崩塌，此时的皇帝已是司马炎，不过，这一巨大的变化对他刘禅的影响却是微小的，不过是侍卫、仆人和乐师更换了几个人而已。新来的待卫与仆人继续跟着他上山挖树根，继续把那些废弃的雕塑送进灶腔。已经这么多年，没有人真正地注意到刘禅的生活，包括他的那些自顾不暇的旧臣们。
说无人注意似乎也有点儿不妥，这一日，一位名重京城的道士受武帝司马炎之托前来探望刘禅，刘禅自然不敢怠慢。他端出了好茶，点燃了府里面最昂贵的香，并兴致勃勃地领着道士参观了他的收藏室。气喘吁吁的刘禅走得很快，他总是急于知道这位道士的看法：“先生，你看你看，这个是不是好？我告诉你，我还有好的！把它弄到这样，我可费劲啦！先生你看看，你再仔细地看看……”
周围并无耳目。道士还是坐下来，用手里的拂尘轻轻地把椅子上的尘土擦拭了一下，然后盯着刘禅的眼睛：“安乐县公啊，你还是百密一疏，你知道自己疏在了哪儿吗？”谁士用拂尘在空中扫了一下，“你所雕出的，都是鸟。各种的鸟。它们当然透露了你的心思。”
“什么心思？我不明白，请先生明示。”道士并没有再说什么。而是喝下了刘禅亲手奉上的茶。“味道并没你说得那么好。唉。”临走的时候，道士悄悄从怀里掏出一本书来，“没事的时候，安乐县公可以浏览一下，或许有些用处。”
“我不看。”刘禅气呜呼吁地摇头，“先生的好意我心领了，可我，我从小就不是读书的朴儿，我就是不爱看书……”
书还是被留了下来。刘禅在道士走后不久，便坐在角落里一个人专心地看起来。
刘禅的晚年，在完成他的根雕和对这本没有记载的书的阅读中度过。后来，他更老了，即便不去爬山单单坐在床上就忍不住气喘吁吁，根雕的嗜好也就停了下来。但他还是习惯躲进自己的收藏室，一遍遍抚摸自己雕成的鸟。它们的翅膀都是张开的，尽管刘禅的雕工实在难以恭维，但每个看到这些根雕的人都能看得清楚，他雕的是正在飞翔的鸟。
尽管安乐公府后面的波涛汹涌始终未曾对刘禅的生活有太多波及，但，他的最后时刻还是一天天临近。躺在床上不能移动的刘禅患上了一种怪病，他的皮肤似乎在慢慢地硬化并且一点点变白，他的王妃用手敲击，变硬的皮肤竟然会有敲击蛋壳那样的声响。刘禅告诉王妃，在他死后先不要声张更不要下葬，就让他在床上这样躺着，他的身体会慢慢地变成一枚鸟蛋一样的东西。再过上六七天，他就会在蛋壳中重生，变成一只鸟。“我要，飞回我的蜀，蜀地去。”
“您是不是在发烧？我给您倒点水来。”
“不，我不是在说胡话。你要相信我，这是真的，这也是我唯一的希望啦。”
“可是，您怎么会这样想……我无法理解也无法相信。”
“你还记得前几年来过的道士么？他送给我一本书。我是按照书里说的……”
刘禅说得没错儿，在他死后，他的身体慢慢地萎缩，变白，变硬，变成了一枚看上去有些硕大的鸟蛋。一向对他言听计从的王妃也真的没有向外发丧，她只是说，安乐县公病得不轻，而且怕受风寒不能见人，包括侍卫和仆人都不能见。她要求厨师每日做好的饭就给她送到门口，她会极为小心和精心地喂给这个病人。厨师想了想，也就答应了她。
一天、一天。
到了第七日。可是蛋壳里始终没有动静。一直守在一侧一眼不眨的王妃当然心急如焚，她不知道自己迎接的将是什么，她不知道，刘禅会不会真的“破壳而出”并变成一只鸟。早晨，正午，黄昏。一直到半夜，这枚石头一样的“蛋壳”终于有了动静，它从一处裂开一道缝来，露出了一段极像鸟的喙，带着淡淡的黄色。“啊，真的是啊！”王妃自然是兴奋不已，她用更大的专注盯着，盯着这只鸟继续破壳。
夜半，蛋壳终于裂开，一只很小的雏鸟从壳里面钻出来。“我的王……”王妃抚摸着笨鸟身上湿漉漉的绒毛，心里泛起一丝丝的失望。它竟然这样小，这样弱。它竟然，一身的绒毛，它们根本不是为飞翔准备的。看来，她还需要相对漫长的一段时间将这只鸟慢慢养大才行。
（有删改）
文本二
李浩坦言自己是一名先锋写作者，他甚至困执地坚持“所有有效的写作都是先锋的”。《迷忆似水年华》《我所想要的飞翔》《游戏》等篇目，从文章的题目即可窥见作者隐含其间的写作追求。那是异于传统写作者的一种飞翔的写作姿态。李浩刻意要打破传统的叙事方式，探险家一样寻找着一条条幽僻险境，完成自己与世界的交谈。然而，李浩也不是无限度地飞升，剥去层层炫人眼目的文字外壳，总能于其内里找到让人熟悉的味道，那是属于传统的、现实的，是深植于中国传统文化之中，又自西方文学中汲取营养，从而交织杂糅相互渗透而孕育出来的一种独特的艺术风格。
后来李浩谈到自己的写作，用了一个非常形象的贴切的比喻：“是在向下的方向挖掘，纵一个艰难的根雕，而这根雕最后的形状是，一只正在飞翔的鸟。在这里，我实际是想让文学兼具重和轻、而在本质上，却隐藏着对重的侧重。”读李浩的小小说，这种感觉尤其强烈。李洁所言的文学的轻与重，其实亦是他对先锋写作与传统写作的一种有意无意间的选择。他的写作姿态是飞翔的先锋的，他要表达的内核却是厚重的传统的。这种融先锋写作与传统写作于一体的探索，注定李浩将是一位不平凡的写作者。
（节选自杨晓敏《先锋与传统的契合》）
（1）下列对文本一相关内容的理解，正确的一项是（ ）
A.刘禅在一年又一年的囚禁中“装得很像”，表明刘禅对周围环境的不信任，虽然思念蜀国，但是却不敢表露。
B.“泪流满面，大幅度地摇着自己的头”，旧臣们的这种痛心与无奈，其实是其主动配合刘禅“装”的表演。
C.“味道并没你说得那么好。唉。”道士对刘禅茶叶味道的否定，表现了他对刘禅自我满足生活状态的失望。
D.司马炎做皇帝后，新派了侍卫与仆人陪刘禅上山挖树根，还派了名重京城的道士前来探望，这都可以看出新的统治者比以前的更加仁慈。
（2）下列对文本一艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A.“他不敢在任何人的面前把自己的心思坦露出来，包括他的王妃”，暗示在众多人中，王妃是他最亲近的人，也为后文他向王妃袒露心思以及变蛋化鸟情节做铺垫。
B.描写刘禅兴致勃勃地领着道士参观收藏室并急于知道道士的看法，意在表现刘禅对根雕艺术的痴迷，由于痴迷而展现出强烈的展示与分享欲。
C.“早晨，正午，黄昏”一词一停顿，在对时间平静的叙述中，突出了王妃在时间平静流逝中心急如焚的等待，隐含王妃度日如年的焦灼。
D.本文通过刘禅在表面的“乐不思蜀”中思念故国、化为雏鸟的故事，对传统历史故事进行改编和超越，使小说充满想象和创造力。
（3）小说结尾写刘禅化为一只鸟，并特别突出了其弱小，这样处理有怎样的艺术效果？请结合作品进行分析。
（4）结合文本二，谈谈文本一中“文学的轻与重”体现在哪些方面。
12．（2024秋 湖南期末）阅读下面的文字，完成下列各题。
小巷深深
胡玲
老街的清晨，阳光穿过古榕树的枝叶，照在地上明晃晃的，像撒了一地碎玻璃。
她披着一身阳光，提着一份肠粉和一杯豆浆，钻进路边的小巷。幽深狭小的长巷生长着许多寂静挺拔的古榕树，葱茏的绿意中，掩映着一间沧桑的老屋。
她用钥匙打开斑驳的木门，鱼儿般闪进屋内。里屋卧室，老太太躺在床上安详熟睡。她静坐在一旁的椅子上，看着老太太，像母亲凝望着熟睡的婴孩。
窗外，古榕树上的鸟儿突然唱起歌儿。在清脆欢快的鸟鸣声中，老太太缓缓睁开双眼，看到她，脸上的皱纹如柔波舒展，轻声说：“来了？”
“来了。”她答道，起身给老太太披上外套。
她给老太太梳头，一头银发梳得光亮整齐，在脑后绾起一个高高的发髻。她打来热水，把老太太的脸擦拭干净，拿起镜子对着老太太照，笑道：“看，多好看多精神啊。”望着老太太，她有点晃神，仿佛一下子穿越回到四十年前。
那年，她刚满12岁。初夏的一天，她和堂姐挑着荔枝进城卖。天没亮就出发，走了几个小时，终于从乡下来到老街。布满破洞的布鞋里，她的双脚磨破了皮，但城里的一切都令她感到新鲜，使她忘却了辛苦和疲惫。她像刘姥姥闯进大观园，这里看那里瞧。老街很热闹，各种小店林立，来往的行人像潮水一样，不时有人骑着自行车从街道快速驶过，留下“叮叮当当”的铃声。
她们坐在街边，面前竹筐里的荔枝新鲜水灵，很快被人们一抢而空。数了数卖荔枝的钱，有3块多——她从来没有见过那么多的钱，小心翼翼地把钱装进上衣口袋里。
堂姐去买日用品，让她在原地等。她挑着空竹筐站在那里，古榕树吹来的风伴随着诱人的香气朝她扑来。一个上午水米未进，她已饿得饥肠辘辘，那香气像一双充满魔力的手，用力牵扯着她向前走，走到一家名为“明月”的肠粉店门口。
店里的录音机飘出清甜的歌声：“甜蜜蜜，你笑得甜蜜蜜，好像花儿开在春风里……”门口，一对夫妻麻利地忙活着，男人蒸肠粉、磨豆浆，女人将肠粉和豆浆端给店里的食客。女人身穿米色衬衫，乌亮的头发在脑后绾成一个高高的发髻，像一朵朴素纯净的小花，摇曳在秋野里。门前，一个与她年龄相仿的小姑娘坐在古榕树的绿荫下，认真地写着作业。
她眼巴巴地朝店里张望，口水不受控制地往外冒。她从口袋里掏出钱，犹豫了一下，又放回去。家里穷，一家人都指望着这些钱，她一分钱也舍不得用。
她感到有缕目光朝她而来，抬头，女人朝她一笑。那笑，让她想到初春穿过柳枝的阳光。女人走过来抓起她的小手，把她拉进店里，推到桌子边坐下。她惊慌起身要离开，女人把她按在座位上。“小姑娘，我请你吃肠粉喝豆浆。”女人的声音像山里的清泉一样轻柔。她的脸一红，坐着没动，她太饿了，这一刻，没什么比热气腾腾的食物更具吸引力了。
女人将一盘肠粉和一碗豆浆端到她面前，晶莹剔透的肠粉裹着鸡蛋和肉末，乳白色的豆浆闪耀着牛奶般的光泽。她拿起筷子大口吃起来，丝毫不顾忌任何形象。女人温柔地看着她吃，笑道：“肠粉配豆浆，吃了满嘴香。”软嫩的肠粉入口，鲜美的酱汁缠绕在唇齿间，配上一口散发着浓郁豆香的豆浆，那美味简直无法用语言形容。热乎乎的食物入肚，她的身体仿佛注入了神奇的力量，浑身舒坦，活力满满。
女人似乎想到什么，快步走出去，一溜烟钻进旁边的小巷。很快，女人拿着一双布鞋走进来。那是一双崭新的手工布鞋，针脚细密，千层底，黑色灯芯绒鞋面，鞋头绣着两只翩翩起舞的紫蝴蝶。女人蹲下身，脱掉她脚上布满破洞的旧布鞋，套上新布鞋。鞋不大不小，仿佛为她定做的一般。看着她脚上的鞋，女人露出满意的笑，说：“这是给我女儿做的新鞋子，你穿吧，我再给她做。”新布鞋柔软舒适，穿在脚上，她感觉一脚便踏进了春天的绿茵里。
几年后，她考上城里的高中，每次经过老街，都会特意绕到明月肠粉店门口，偷偷朝里面看几眼，但她从未进去过。对于一个来自山村的学生来说，进小吃店吃东西是奢侈的。
后来，她参加工作了，只要来老街，都会走进明月肠粉店，点一份肠粉和豆浆享用。女人从没认出她来，毕竟，女人每天要面对那么多的食客，而她，只是众多食客中的一个。
……
时光飞驰，她见证着岁月将女人的青丝涂染得一片雪白，看着岁月在女人脸上雕刻出一道道深深的纹路。
去年，她去老街时，发现明月肠粉店已经变为奶茶店。向周围人打听，得知女人的丈夫前段时间去世了，女人把店转了出去。女人去女儿工作的大城市生活了一段时间，不习惯，又回来了，独自在老屋生活。
她打听到女人的住址，走进深深的小巷，敲响女人的家门。门开了，老太太看着她，问：“你是？”看着老太太，泪雾迷蒙了她的双眼。她没说话，从包里拿出一双旧布鞋，黑色的灯芯绒鞋面已发白，鞋头的蝴蝶也褪色脱线了。看着那双布鞋，老太太身子一震，浑浊的眸子里突然闪起了光。
从此，她经常来老街看老太太，老太太便把家里的一把钥匙给了她。
她扶着老太太坐下，将肠粉和豆浆端到她面前，笑着说：“肠粉配豆浆，吃了满嘴香。”她打开手机音乐，歌声传来：“甜蜜蜜，你笑得甜蜜蜜，好像花儿开在春风里……”
老太太停下手里的筷子，徐徐望向窗外那深深的小巷。
（1）下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是
A．在老街卖完荔枝后，“她”饿得饥肠辘辘，却舍不得用卖荔枝的钱买吃的，因为她家里很穷，家里人都指望着这些钱。
B．女人将“她”拉进店里后，不仅请“她”吃肠粉喝豆浆，还将自己给女儿做的新布鞋拿出来，并亲手给她换上。
C．“女人从没认出她来”，既说明女人每天面对众多食客，无法记住每一个食客，也说明“女人”记忆力在下降。
D．丈夫去世后，女人将肠粉店转了出去，并去了女儿那里，但她不适应大城市的生活，最后又回到了老街。
（2）下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是
A．小说善于通过动作描写刻画人物，如女人让“她”吃肠粉时“抓”“拉”“按”等动作，让人印象深刻。
B．小说从“她”来到老太太居住的小屋写起，顺势转入对过去的回忆，最后又回到眼前，内容圆合。
C．小说中女人两次提到了“肠粉配豆浆，吃了满嘴香”，所起的作用相同，都展现了女人善良的品质。
D．小说中多次出现的小巷，不仅照应了小说的标题，也见证了“女人”与“她”之间的爱心传递。
（3）请简要分析小说中两处画横线的句子体现的人物心理。
（4）“散文化”是这篇小说的主要特色，请结合小说内容简要分析。
13．（2024秋 天心区校级期末）阅读下面的文字，完成各题。
文本一：
胖子与瘦子
契诃夫
①两位朋友在从莫斯科通往彼得堡的尼古拉铁路的一个站点上邂逅。两个人中一位是胖子，一位是瘦子。胖子刚在站点的餐厅用过午餐，嘴唇油光锃亮，活像两颗熟透了的樱桃。他身上散发出一股烈性葡萄酒和橙花的气息。瘦子呢，刚从车厢里出来，费劲地拖着提箱、大包小包和几只纸板盒子。他的身上则有一股火腿肠和咖啡渣的气息。他的身后，有个尖下巴的瘦女人在东张西望，那是他的妻子，此外还有他的儿子，一位高个子的中学生，眯着一只眼睛。
②“波尔菲里！”胖子一见瘦子，大声招呼起来，“是你吗？亲爱的！多少年没见了！”
③“老天爷！”瘦子惊呼起来，“米沙！我少年时的朋友！哪阵风把你吹到这儿来的？”
④于是两个老朋友亲吻了起来，吻了一次又一次，连吻了三次，望着对方的泪眼。两人无不为这次意外相遇而惊喜交集。
⑤“亲爱的！”亲吻之后，瘦子先开了口，“真没有想到！太意外了！我说，你好好瞧瞧我！啊，你还是那么帅！那么倜傥风流，那么讲究打扮！啊，老天爷！你时来运转了？发财了？结婚了么？你瞧，我成家了……她是我妻子路易莎，娘家姓万岑巴赫；他是我儿子，纳法奈尔，中学三年级学生。纳法尼亚①，这位是我小时候的朋友！中学同班同学！”
⑥纳法奈尔想了想，摘下帽子。
⑦“中学时的同学！”瘦子接着说，“你还记得，大家怎么拿你寻开心的事吗？大家管你叫赫洛斯特拉特②，因为你用香烟把公家的一本书烧了一个窟窿。我的外号叫厄菲阿尔特③，因为我喜欢告状。哈，哈……那时我俩还是少不更事的孩子呢。别害怕，纳法尼亚！走近点……。这位是我的妻子，娘家姓万岑巴赫……”
⑧纳法奈尔犹豫片刻，躲到了父亲的背后去了。
⑨“你好吗，朋友？”胖子得意扬扬地看着朋友，问，“在哪里高就？做到几品官了？”
⑩“是在供职，亲爱的！是八品文官，两年了。得过一枚斯坦尼斯拉夫勋章。薪水不算高……嗨，凑合着过呗。妻子教音乐。我说你呢？怕已是五品文官了吧？啊？”
“不，亲爱的，还要高哩。”胖子说，“我已经是三品文官了……还得过两枚勋章。”
瘦子一听脸色发白，目瞪口呆，但很快脸色舒展开来，现出喜气洋洋的笑容来，脸上、眼睛里似乎火星四射。他整个人像是蜷缩起来，弯腰弓背，矮了大半截儿……他的手提箱、大包小包和纸板盒全都蜷缩起来，现出条条皱纹来……他妻子的尖下巴越发尖了。纳法奈尔挺直了身子，扣上制服上所有的扣子……
“我，大人……可说是非常高兴！您可说是我少年时的朋友，一下子青云直上，做了这么大的官！嘻，嘻，大人！”
“得了吧！”胖子说。
“哪能呢……您说哪里去了……”瘦子的身子蜷缩得越发厉害了，笑嘻嘻地说，“承蒙您大人的好意……鄙人如沾再生甘露……大人，他是犬子纳法奈尔……这是贱妻路易莎。”
胖子刚想说句客气话，可见瘦子脸上一副诚惶诚恐、低三下四的寒酸相，于是光是对他伸出一只手来告别。
瘦子只握住对方三根指头，深深鞠了一躬，嘴里发出“嘻嘻”笑声。他妻子也莞尔一笑，纳法奈尔双脚咔嚓一声，挺身敬礼，把制帽也掉落到了地上。一家三口又喜又惊。
（有删改）
【注】①纳法尼亚：纳法奈尔的爱称。②赫
一．现代文阅读（共20小题）
1．（2024秋 郴州期末）阅读下面的文字，完成下面小题。
文本一：
人间
史铁生
“瘫痪后你是怎么……譬如说，你是——？”记者一时不知怎么说好，双手像是比划着一个圆球。
我懂了他的意思，说：“那时我只想快点死。”“哪里哪里，你太谦虚。”他微笑着，望着我。可我那时是真想死，不记得怎么谦虚过。
“你是不是觉得不能再为人民……所以才……？”
我摇摇头，想起了我那时写过的一首诗：轻推小窗看春色，漏入人间一斜阳……
“那你为什么没有……？”记者像是有些失望了。我说，我是命运的宠儿。他奇怪地瞪着我。
“您看我这手摇车，是十几个老同学凑钱给我买的……看这弹簧床，是个街坊给我做的……这棉裤，是邻居朱奶奶做的……还有这毛衣——那个女孩子也在我们街道生产组干过……生产组的门窄，手摇车进不去，一个小伙子天天背我……”“
记者飞快地记着。“最好说件具体的。”他说。
我想了一会，找出了那张粮票（很破，中间贴了一条白纸）。
“前些年，您知道它对一个陕北的农民来说等于什么吗？”我说：“也许等于一辆汽车，也许等于一所别墅；当然，要看和谁比。不过，它比汽车和别墅可重要多了；为了舍不得这么张小纸片，有时会耽误了一条人命。”
记者看看那粮票，说：“是陕西省通用的？”
“是。可他不懂。我寄还给他，说这在北京不能用。他又给我寄了回来，说这是他卖了留着过年用的十斤好黄米才得来的，凭什么不能用？！噢，他是我插队时的房东老汉，喂牛的……”
有些事我不想对记者说。其实，队里早不让他喂牛了；有一回，他偷吃了喂牛的黑豆……
“他说，这十斤粮票，我看病时用得着。”
“看病？用粮票？！”记者问。看来他没插过队。
“比送什么都管用，他以为北京也是那样。后来我才知道，他儿子的病是怎么耽误的。我没见过他的儿子，那时他只带个小孙女一块过。”
我和记者都沉默着，看着那张汗污的粮票。
“现在怎么样？”记者问我：“你们还有联系吗？”
“现在有现在的难处，要是把满街贴广告的力气用来多生产点像样的缝纫机就好了。”
记者没明白。
“前些日子他寄钱来。想给他孙女买台缝纫机，他自己想要把二胡。可惜，我只帮他买到了二胡。他说，缝纫机一定得买最好的，要不他孙女该生气了。简直算得上是忘本了吧？”
记者笑了，吹去笔记本上的烟灰：“还是回到正题上来吧。你是怎么战胜了……？譬如说……”
“还有医院的大夫，常来家看我……还有生产组的大妈们，冬天总在火炉上烤热两块砖，给我垫在脚下……还有……唉！我说不好，也说不完。”
（选自《史铁生散文选》）
文本二：
作为一种最古老、最普遍的搜集资料的方法，深度访谈法在社会科学研究方法中的地位毋庸置疑。在新的数字化时代，由于媒介技术和手段的进步，深度访谈法有了更便捷有效的实现途径，如更大范围的受访人群，更准确可靠的访谈记录方法，更高效多维的资料挖掘技术，更直观生动的结论诠释方式。但是，纵使外在千变万化，深度访谈的本质依旧没有改变，访谈仍旧是基于对言语力量的深信，访谈者与被访者面对面互动进行意见交换和构建意义，借此探寻受访者真实内心感受的过程。因此，如何在“深”字上做文章，剥茧抽丝般深入受访者的内心深处，探访出受访者的真正感受，是一直以来深度访谈方法演进亘古不变的主题。
总之，深度访谈并不意味着简单的聊天。虽然有了更先进媒介技术和手段的加持，但作为一种访谈结果严重依赖访谈者个人素养的研究方法，深度访谈方法的改进需要“在访谈前有更多的训练和心智上的准备”；同时，更为重要的，还需要“在访谈之后花更多的时间进行分析与诠释”。访谈能力的培养和提高，处理访谈问题的“直觉”的培养，都需要通过一定量的访谈练习才能够完成。
（选自《深度访谈法：语言交流的力量》）
（1）下列对文本一相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A．记者询问史铁生瘫痪后的想法，体现出对其经历和心理转变的探究意图。
B．史铁生提到的粮票故事，反映出当时不同地区经济状况和认知的差异。
C．文中“命运的宠儿”是指史铁生虽瘫痪但在生活中有很多人给予帮助。
D．史铁生不愿提及房东老汉被撤换喂牛工作的事，是怕影响其形象。
（2）下列对文本一的艺术特色的分析，不正确的一项是（ ）
A．文本以对话形式展开，通过记者与史铁生的问答，自然地引出回忆内容，使故事叙述流畅且真实。
B．文中细节描写生动，如对粮票“很破，中间贴了一条白纸”的描写，增添了生活气息和年代感。
C．语言风格简洁质朴，在史铁生的叙述中，用直白的语言展现生活场景和人物情感，具有感染力。
D．文本采用倒叙的手法，先从记者的采访开始，然后再回忆过去的经历，这样的结构使文章重点突出在现在的采访场景。
（3）文中提到作者曾写过一首诗：“轻推小窗看春色，漏入人间一斜阳……”这首诗在文章中起到了什么作用？请结合文章内容进行分析。
（4）班主任要同学们利用假期采访一位家乡名人，读完这两则材料，你学到了哪些访谈技巧？请简要说说。
2．（2024秋 葫芦岛期末）阅读下面的文字，完成下列各题。
钱塘江尽到桐庐
彭程
在浙西北桐庐的山水间行走，时常会与吟咏此地风光的古诗词相遇。这些刻写在江畔诗碑、餐馆墙壁等处的诗句不期然地跳进游人眼帘，为这方土地上的美丽做着生动的注脚。
桐庐境内，峰峦竞秀，江河争流，山水交融。它的魅力的源泉，当首推富春江。富春江仿佛一条银色的玉带，绾接起两岸的山峦、田野和村落，迤逦连绵。“钱塘江尽到桐庐，水碧山青画不如。”这出自晚唐诗人韦庄笔下的诗句，清浅明丽，如同江水般带给人温润熨帖的感受。钱塘江流入桐庐、富阳境内，被称为富春江，这一段江山之美，赢来题咏无数。
早在南北朝时期，吴均在《与朱元思书》中就已经有着极为生动的描写并发出“望峰息心”“窥谷忘反”的慨叹了。诗画不分家。富春江的涛声，在诗人吟哦声中化成一行行韵脚，而它的浪花溅落到宣纸上，便晕染成一幅幅画卷。元代，年近八十的黄公望游历至此，感慨于这里的山水美景，于是长住下来，绘就了被誉为“画中之兰亭”的《富春山居图》。画卷上，天地静穆，远山微茫，江阔波渺，村舍茅亭之间，樵夫钓客的身影参差隐现，弥漫着萧散淡泊的诗意。凭借艺术的非凡力量，大自然之美获得了永恒的生命。
【甲】我与富春江的首次相遇，是在桐君山对岸。桐君山是桐庐的标志。相传有一老人，于此山中桐木之下采药结庐，人问其名，老人不语，手指桐木。后来人们就称其为桐君，其所居之山为桐君山，所居之屋为桐庐。这“桐庐”之名也散发着浓郁的隐逸气息。而桐君老人，也成了后世供奉的中药鼻祖。
将身心融入这一片清幽山水，显然更容易萌发对自由洒脱生活的向往。
的确有人以一种义无反顾的决绝，将整个生命交付给这里的灵山秀水。那一处高阁连亘、飞檐翘角的所在，便是严子陵钓台。严子陵为东汉时代的高士，曾与刘秀一同游学，后来刘秀即帝位，以盛礼邀严子陵入京，许以谏议大夫的高位，严子陵固辞不就，归隐富春江畔。清晨，山林间飘荡着淡蓝色的雾气，黄昏，江面上闪烁着碎银般的波光；修竹佳木在和风中窸窣作响，岩石旁侧奇花异草静静开放……数十年间，仰观俯察，静思默想，这里的每一幅画面，每一个细节，都是对自由旷达的生命方式的生动诠释。这缕精神的烟云，自此间的林泉烟霞中氤氲而出，弥散在后世众多典籍文章的册页和字行之间。
连那些胸中鼓荡着侠气剑胆的人，脚步一踏上桐庐的地面，心灵也不由变得柔软温润。最有代表性的无疑该是范仲淹了。这位北宋名臣，因为上疏直言，不为当权者所容，一生屡遭贬谪。第二次被贬，便是出任睦州知州，当时又叫桐庐郡。虽然驻守仅半年多时间，却先后写成《出守桐庐道中十绝》《潇洒桐庐郡十绝》等许多作品，描绘了桐庐的风光物事以及桐庐人惬意恬适的日常生活。这充分表露出他从桐庐山水中发现了一种能够让人移心易志的气质，这使得范仲淹在渴望报效社稷、造福苍生的同时，又向往闲云野鹤，优游林泉。这期间，范仲淹还重建了破败坍圮的严子陵祠堂并写下著名的《桐庐郡严先生祠堂记》，以表达无限的心仪之意。是的，置身于这样的山水现场，那些日常汲汲以求的功名利禄之类，在不知不觉中会失却分量：相反，那种似乎遥远缥缈的事物却变得具有质感。
今天，在桐庐的山水原野间徜徉行止，分明会有一种与大自然亲密而深切的融入感。仿佛严子陵、范仲淹的魂魄进入了自己的内心。在生活日渐富足的今天，对超越的生活品质的追求，譬如“慢生活”的理念，愈发成为这里人们的共识。是的，脚步慢下来，心境静下来，才能够更好地发现和体会自然之美，探究存在的奥秘，感悟生命的意义。桐庐境内，有不少明清时代的古村，这里开发的一些旅游休闲项目，将农家生活、乡野情趣与时尚潮流巧妙地结合起来，别有情致。
清晨醒来，从所住民宿走出来，走进田野深处，金黄色的野花恣肆地开放，三五成群的母鸡在田埂边觅食，水塘旁有水鸟梳理羽毛……在这样原始朴拙的环境中驻足，会真切地感受到生活是有根系的，心中会有一种笃实的家园感。
【乙】沉浸在质朴的自然风光和浓郁的历史人文氛围中，不经意间会不会忽略了桐庐的另一种光彩？今天的桐庐经济发达、产业丰富，是多个领域中的翘楚。走在城区街道上，感觉分明就是一座很有规模的现代化繁华都市。占据中国快递业的大量市场份额、被称为“三通一达”的申通、中通、圆通和韵达，都是从这里起步的。这几家快递巨头，堪称是桐庐经济飞速发展的一个生动隐喻。
就要离开桐庐，又一次从桐君山对面的江畔经过，又看到传说中中药鼻祖栖身的地方，不由得想到：星移斗转，人世更替，而大自然始终是人类的一味大药。
（有删改）
（1）下列对文本相关内容和艺术特色的理解与分析，正确的一项是（ ）
A．文章虚实相映，意蕴丰富，既描绘了现实世界里桐庐秀丽的风光形胜，又展现了艺术世界里桐庐丰盈的诗画情韵。
B．作者在文中信手拈来的古诗文充分说明，桐庐这个地方自古以来就是汲汲以求功名利禄之徒感悟生命真谛的首驿。
C．桐庐开发了一些旅游休闲项目，依托明清时代的古村，融合了多种元素，这里的“慢生活”理念已成为人们的共识。
D．作者与美丽的富春江相遇又告别，虽有着“不带走一片云彩”式的淡淡感伤，却带走了深沉的哲思和心灵的归属感。
（2）关于文中【甲】【乙】两处的段落，下列说法不正确的一项是（ ）
A．【甲】处插叙桐庐地名由来的传说，增加文章的文化色彩的同时，也蕴含着作者对生命存在方式的探寻与思考。
B．【甲】处语言古朴雅致，与所述内容相得益彰；句式长短错落，整散结合，很好地体现了散文“形散”的特点。
C．【乙】处介绍桐庐现代化经济高速发展的状况，借此表明桐庐不仅有令人神往的清幽山水，也有快节奏的现代化生活。
D．【乙】处堪称本文的点睛之笔，意在表明美好生活是创造出来的，告诫我们不能沉浸在山水中仰观俯察，静思默想。
（3）分析“将身心融入这一片清幽山水，显然更容易萌发对自由洒脱生活的向往”一句在文中的作用。
（4）文章最后一段说：“星移斗转，人世更替，而大自然始终是人类的一味大药。”这句话有着怎样的深刻含意？请结合全文简要分析。
3．（2024秋 凉山州期末）阅读下面的文字，完成下面小题。
文本一：
小草莓
[俄]维克托 阿斯塔菲耶夫
猎人的足迹踏遍各地，没有猎人不去的地方！
有一次猎人把我带到陡峭的峡谷里，带到刺蔷薇和马林果的荆棘之中。马林果丛里有一只松鸡，我的脚步声惊动了它，我想碰碰运气，朝它开了一枪，还真的打中了，但没有击中要害。我开始追捕这只受伤的松鸡，全然不顾脚下的路。
我追着松鸡跑到长满越橘的山冈上，脚上穿的胶皮靴子的靴底螺纹都被磨平了。冷不防地，脚下一滑，我向山冈下跌落，背包里的铁锅、勺子、水杯摔得哗啦直响，我的骨头也在咔吧作响。
说时迟，那时快，眼看还有三俄丈，我就会落入谷底深潭。据说，上帝保护不喝酒的人和聪明人，魔鬼保护醉鬼和蹩脚的猎手。不是别的，正是魔鬼往我这个蹩脚猎手的脚下塞了一大丛刺蔷薇——我踩在树丛上，不再向下跌落了。
我停住了。喘了一口气后，我望向深潭，这时我才明白，我获得了宽宥，可以继续活下去，真是值得庆幸！我小心翼翼地用手抓住多刺的蔷薇，慢慢地向上攀爬。
我从这一个灌木丛爬到那一个灌木丛，从这一个石块攀到那一个石块，眼看山顶近在咫尺。这时，我突然看到一株正在开花的小草莓，它生长在苔藓蔓生的石块和刺蔷薇丛当中。
现在是十月份，已到深秋季节！树叶几乎全部凋落，严寒降临大地，且已经不止一次下过银霜。在这样的季节里，竟然还有一株小草莓在开花！
我俯下身去，看到在细弱的茎上、在深绿色的叶子下竟开着一朵小白花，它胆怯地望着秋日的世界。圆形的花瓣因霜冻而萎缩，花朵中间露出一颗刚刚结出的草莓果。果实已经变黑，即将死去，小白花也只能再开上一天，最多两天……
此情此景，使我不禁联想起自己从前遇到的一件事情。那件事情发生在科马利哈火车站。
当时，我正在等车，突然，好像听到一道口令似的，所有候车乘客的头都转到同一个方向。
那里出了什么事？噢，是有一个无腿的姑娘正从那边向这里走来。她双手握着两根木拐棍，半截身子支撑在一个革制的长裙式篓子上面。她并没有身穿烂衫，也没有蓬头垢面，更没有酒气熏天。她是这样的不一般，所以大家都屏住呼吸凝视着她。
她头上戴着一顶特别显眼的绿色贝雷帽，帽檐下面露出淡黄色的鬈发和一双蓝色的眼睛，上身穿着卡普纶短衫，嘴唇上涂着口红——口红涂得浓重、鲜艳，轮廓夸张，仿佛带有挑衅的意味。
有一位上了年纪的妇女与这个姑娘并肩而行，可能是她的母亲。她们俩一直在交谈。这个衣着华丽、嘴唇鲜红的姑娘扮出一副对周围惊愕面孔不屑一顾的表情，她只专注于母女之间的谈话。
就这样，她们走过月台，走过注视着她们的人群。要是姑娘始终保持这种不依赖他人的骄矜神态，该有多么好啊！然而到了月台尽头，姑娘就必须跨越铁轨了。姑娘轻盈的身躯跨过一道铁轨，又跨过另一道铁轨，到了第三道，她的裙式篓子不知为何卡在了铁轨上，并从姑娘的身体上脱落。霎时间，姑娘失去了依托，摔在轨道之间沾满油污的石块上。绿色贝雷帽掉了下来，淡黄色鬈发松散开来，遮盖住了姑娘的面颊和双眸。
不知什么人放肆地大声笑了起来，随即有人冲着他斥骂。
在嘈杂声中，那位妇女把姑娘抱了起来，安放到篓子上，又抖掉贝雷帽上的尘土，给姑娘重新戴好，并精心地把鬈发收拾妥帖，然后她们继续向前走去。
姑娘在跃过最后一道铁轨后，转过脸向我们投来一瞥……
从那时起，她那回眸一瞥的目光深深刻在了我的记忆里。这目光中充满鄙视与傲慢，即使姑娘长大，成为中年女士，她的目光依旧不会改变。但是从那稚嫩的碧蓝眼睛里，我可以读到——在挑衅和傲慢的背后，深深地、深深地埋藏着孤立无援的痛苦。
我分明知道，把这个姑娘与那株不该在那时开花的小草莓做比较，实在是太牵强和平庸了。但有什么办法呢？姑娘和小草莓总是同时在我的记忆中浮现——小花没有结出果实，姑娘领略不到幸福！
（摘自《树号》陈淑贤、张大本译）
文本二：
阿斯塔菲耶夫描绘大自然的作品具有浓厚的抒彩，往往采取自叙体，以主人公“我”的所见、所闻、所感、所思为主线，被认为继承了屠格涅夫、普里什文、巴乌斯托夫斯基的自然哲理散文传统。
……
作者一面担忧自然资源被破坏、生态平衡失调，同时也在担忧人的精神世界的失衡。在他看来，人如果丧失了对大自然的爱，也必然丧失人性的善。“我写大自然的作品既是为了孩子，也是为了成年人。我想让人们懂得：我们周围的一切，从绿色的草地到孱弱的小鸟，从原始森林的野兽到种满庄稼的田野，直到我们赖以呼吸的天空和供给我们温暖的阳光——这一切的一切都是我们生命的一部分，也就是说，是我们本身，因为人类是大自然的儿子，当然就属于自己的地球——母亲，须知我们是她的灵魂，她也永远活在我们的心中，没有地球——母亲，我们是无法生存的。”
（摘自社会评价）
（1）下列对文本相关内容理解不正确的一项是（ ）
A．“我”在恶劣的环境和糟糕的境遇下突然看到这株小草莓，给“我”的精神带来了巨大的冲击，“我”被这顽强的小生命折服了。
B．文中两次提到无腿姑娘身上带着“挑衅”意味，表明姑娘在命运的磨难面前不屈服的顽强意志，这让作者感到无比的惊叹和由衷的赞赏。
C．无腿姑娘过铁轨时摔倒，“不知什么人放肆地大声笑了起来”，体现了人性的复杂和恶，作者为生活在这样的社会感到愤怒和惋惜。
D．小草莓和无腿姑娘的故事是作者亲身经历、亲眼所见，除此之外两者并没有更多的关联，所以作者直言把两个故事放在一起“太牵强和平庸”。
（2）下列对文本一艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A．文章标题“小草莓”既是文章的主人公，又是无腿姑娘的陪衬，它明知即将死去却依然开出白花结出果实，留给读者充分的联想和思考。
B．作者极善描写，善于把自然事物人格化，文中的小草莓顽强坚韧，在深秋的峡谷，经过银霜洗礼，毅然开花结果，显示出独特的细腻和活力。
C．本文取材于作者自身的经历，采用自叙的方式进行创作，着眼点是人的心灵，用看似没有温情的冷酷语言抒发着极其深刻且浓厚的情感。
D．文章没有精心编织的情节，似散文，又似小说。这种无拘无束的结构和行文方式使作者得以随心所欲地概括生活真实，表达内心感受。
（3）阿斯塔菲耶夫极善描写，有评论者说：“无论是原始森林的夜晚，还是奥巴里哈河上的垂钓，一经他的点染，便显示出一种独特的细腻和活力”。请结合文本简要赏析。
（4）《小草莓》最后一段“我分明知道，把这个姑娘与那株不该在那时开花的小草莓做比较，实在是太牵强和平庸了”，却还是将姑娘与小草莓关联起来，为什么？请结合文本，谈谈你的理解。
4．（2025 高要区模拟）阅读下面的文字，完成下列各题。
许是不至于罢（节选）
王鲁彦
风在四处巡游，低声打着呼哨。屋子惧怯地屏了息，敛了光伏着。岸上的树战栗着，不时发出低微的凄凉的叹息；河中的水慌张地拥挤着，带着一种几乎听不见的呜咽。一切，地球上的一切仿佛往下地，往下地沉了下去。
突然一种慌乱的锣声被风吹遍了村上的各处，惊醒了人们的欢乐的梦，忧郁的梦，悲哀的梦，骇怖的梦，以及一切的梦。
王家桥的人都在朦胧中惊愕地翻起身来。
“乱锣！火！火！……
“是什么铜锣？大的，小的？”
“大的！是住家铜锣！火在屋前屋后！水龙铜锣还没有敲！——快！”
王家桥的人慌张地起了床，都怕火在自己的屋前屋后。他们开了门出去四面地望屋前屋后的红光。——但是没有，没有红光！屋上的天墨一般黑。
细听声音，他们知道是在财主王阿虞屋的那一带。但是那边也没有红光。
自然，这不是更锣，不是喜锣，也不是丧锣，一听了接连而慌张的锣声，王家桥的三岁小孩也知道。
他们连忙倒退转来，关上了门。在房内，他们屏息地听着。
“这锣不是报火！”他们都晓得。“这一定是哪一家被抢劫！”
并非报火报抢的锣有大小的分别，或敲法的不同，这是经验和揣想告诉他们的。他们看不见火光，听不见大路上的脚步声，也听不见街上的水龙铜锣来接。
那么，到底是哪一家被抢了呢？不消说他们立刻知道是财主王阿虞的家了。试想：有什么愚蠢的强盗会不抢财主去抢穷主吗？
他们恨强盗，他们怕强盗，一百个里面九十九个半想要做财主。那么他们为什么不去驱逐强盗呢？甚至大家不集合起来大声地恐吓强盗呢？他们和财主有什么冤恨吗？没有！他们尊敬财主，他们中有不必向财主借钱的人，也都和财主要好！他们只是保守着一个原则：“管自己！”
第二天，财主失窃后的第一天，曙光才从东边射出来的时候，有许多人向财主的屋内先后地走了进去。
他们，都是财主的本村人，和财主很要好。他们痛恨盗贼，他们都代财主可惜，他们没有吃过早饭仅仅洗了脸便从财主的屋前屋后走了出来。他们这次去并不是想去吃财主的早饭，他们没有这希望，他们是去“慰问”财主——仅仅是慰问一下。
“昨晚受惊了，阿哥。”
“没有什么。”财主泰然地回答说。
“这真真想不到！——我们昨夜以为是哪里起了火，起来一看，四面没有火光，过一会锣也不敲了，我们猜想火没有穿屋，当时救灭了，我们就睡了……”
“哦，哦！……”财主笑着说。
“我们也是这样想！”别一个人插入说。
“我们倒疑是抢劫，只是想不到是你的家里……”又一个人说。
“是哪，铜锣多敲几下，我们也许听清楚了……”又一个人说。
“真是，——只敲一会儿。我们又都是朦朦胧胧的。”又一个人说。
“如果听出是你家里敲乱锣，我们早就拿着扁担、门闩来了。”又一个人说。
“哦，哦！哈哈！”财主笑着说，表示感谢的样子。
“这还会不来！王家桥的男子又多！”又一个人说。
“昨夜到底有几个强盗？”一个人问。
“一个。不是强盗，是贼！”
“呀，还是贼吗？偷去什么？”
“偷去八只皮箱。”
“贵重不贵重？”
“还好，只值一二百元。”
“是怎样走进来的，请你详细讲给我们听听。”
“好的。”于是财主便开始叙述昨夜的事情了。
下午，在人客繁杂间，来了一个新闻记者。这个新闻记者是宁波S报的特约通讯员，他在小碶头的一个小学校当教员。财主照前详细讲给他听。
“那么，先生对于本村人，就是说对于王家桥人，满意不满意，他们昨夜听见锣声不来援助你？”新闻记者听了财主的详细的叙述以后，问。
“没有什么不满意。他们虽然没有来援助我，但是他们现在并不来破坏我。失窃是小事。”财主回答说。
“有些人又以为本村人对于有钱可借有势可靠的财主尚不肯帮助，对于无钱无势的人家一定要更进一步而至于欺侮了。——但不知他们对于一般无钱无势的人怎么样？先生系本地人，必所深识，请勿厌啰唆，给我一个最后的回答。”
“唔，唔，本村人许是不至于罢！”财主想了一会，微笑着回答说。于是新闻记者便告辞退了出来。
慰问的客踏穿了财主的门槛，直至三日五日后，尚有不少的人在财主的屋中进出。听说一礼拜后，财主吃了一斤十全大补丸。
（有删改）
文本二：
王鲁彦描写家乡的风俗民情，一方面对那片土地有深刻的眷恋，“用人道主义的情感去抚摸农民的累累伤痕，去舔干农人伤口的积血，另一方面，用无情的笔尖去挑开农人心灵创口上的纱布，用批判嘲讽的目光来藐视国民的劣根性”，表现出深刻的文化反思和文化批判精神。符合茅盾所言：“关于‘乡土文学’，我以为单有了特殊的风土人情的描写，只不过像看一幅异域图画，虽能引起我们的惊异，然而给我们的，只是好奇性的餍足。因此在特殊的风土人情而外，应当还有普遍性的与我们的共同的对于命运的挣扎”的要求。
（摘编自周春英《论王鲁彦乡土小说的地域文化特色》）
（1）下列对两则文本相关内容的理解，不正确的一项是（ ）
A.王家桥村中的锣声，不同的节奏有着不同的内涵，这已经成为村民们约定俗成的传统。
B.最后的“财主吃了一斤十全大补丸”言简意丰，突出了财主表面镇静实则内心惊恐的状态。
C.王家桥村所呈现的社会氛围与鲁迅小说《祝福》中的鲁镇所呈现的特点有着某些相似性。
D.在茅盾看来，乡土文学中那种特殊的风土人情除了能够满足人们的好奇心，几乎没有太大用处。
（2）下列对文本一艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A.开头有关风、树、屋子等的描写，渲染出村庄沉闷的氛围，为故事的发展奠定了情感基调。
B.作者通过语言、心理以及动作描写形象地刻画出王家桥人从听到锣声的惊慌到各行其是的过程。
C.“慰问的客踏穿了财主的门槛”极具讽刺意味，与前面的“听不见大路上的脚步声”形成对比。
D.小说基本按照故事发生发展的顺序展开，中间借助王阿虞之口插叙了被盗的具体过程，使得故事更加完整。
（3）请简要分析小说中“记者”的作用。
（4）请结合文本一的具体内容阐释你对文本二的理解。
5．（2024秋 澄海区期末）阅读下面的文字，完成各题。
文本一：
秋天，无论在什么地方的秋天，总是好的；可是啊，北国的秋，却特别地来得清，来得静，来得悲凉。我的不远千里，要从杭州赶上青岛，更要从青岛赶上北平来的理由，也不过想饱尝一尝这“秋”，这故都的秋味。
江南，秋当然也是有的；但草木凋得慢，空气来得润，天的颜色显得淡，并且又时常多雨而少风；一个人夹在苏州上海杭州，或厦门香港广州的市民中间，混混沌沌地过去，只能感到一点点清凉，秋的味，秋的色，秋的意境与姿态，总看不饱，尝不透，赏玩不到十足。秋并不是名花，也并不是美酒，那一种半开、半醉的状态，在领略秋的过程上，是不合适的。
在北平即使不出门去吧，就是在皇城人海之中，租人家一椽破屋来住着，早晨起来，泡一碗浓茶，向院子一坐，你也能看得到很高很高的碧绿的天色，听得到青天下驯鸽的飞声。从槐树叶底，朝东细数着一丝一丝漏下来的日光，或在破壁腰中，静对着像喇叭似的牵牛花（朝荣）的蓝朵，自然而然地也能够感觉到十分的秋意。说到了牵牛花，我以为以蓝色或白色者为佳，紫黑色次之，淡红色最下。最好，还要在牵牛花底，教长着几根疏疏落落的尖细且长的秋草，使作陪衬。
北国的槐树，也是一种能使人联想起秋来的点缀。像花而又不是花的那一种落蕊，早晨起来，会铺得满地。脚踏上去，声音也没有，气味也没有，只能感出一点点极微细极柔软的触觉。扫街的在树影下一阵扫后，灰土上留下来的一条条扫帚的丝纹，看起来既觉得细腻，又觉得清闲，潜意识下并且还觉得有点儿落寞，古人所说的梧桐一叶而天下知秋的遥想，大约也就在这些深沉的地方。
秋蝉的衰弱的残声，更是北国的特产；因为北平处处全长着树，屋子又低，所以无论在什么地方，都听得见它们的啼唱。在南方是非要上郊外或山上去才听得到的。这嘶叫的秋蝉，在北平可和蟋蟀耗子一样，简直像是家家户户都养在家里的家虫。
还有秋雨哩，北方的秋雨，也似乎比南方的下得奇，下得有味，下得更像样。
在灰沉沉的天底下，忽而来一阵凉风，便息列索落地下起雨来了。一层雨过，云渐渐地卷向了西去，天又青了，太阳又露出脸来了，着着很厚的青布单衣或夹袄的都市闲人，咬着烟管，在雨后的斜桥影里，上桥头树底下去一立，遇见熟人，便会用了缓慢悠闲的声调，微叹着互答着地说：
“唉，天可真凉了——”（这了字念得很高，拖得很长。）
“可不是吗？一层秋雨一层凉了！”
北方人念阵字，总老像是层字，平平仄仄起来，这念错的歧韵，倒来得正好。
北方的果树，到秋天，也是一种奇景。第一是枣子树；屋角，墙头，茅房边上，灶房门口，它都会一株株地长大起来。像橄榄又像鸽蛋似的这枣子颗儿，在小椭圆形的细叶中间，显出淡绿微黄的颜色的时候，正是秋的全盛时期；等枣树叶落，枣子红完，西北风就要起来了，北方便是沙尘灰土的世界，只有这枣子、柿子、葡萄，成熟到八九分的七八月之交，是北国的清秋的佳日，是一年之中最好也没有的GoldenDays（黄金般的日子）。
到了秋天，不单是诗人，就是被关闭在牢狱里的囚犯，我想也一定能感到一种不能自已的深情；秋之于人，何尝有国别，更何尝有人种阶级的区别呢？不过在中国，文字里有一个“秋士”的成语，读本里又有着很普遍的欧阳子的《秋声》与苏东坡的《赤壁赋》等，就觉得中国的文人，与秋的关系特别深了。可是这秋的深味，尤其是中国的秋的深味，非要在北方，才感受得到底。
南国之秋，当然也是有它的特异的地方的，譬如廿四桥的明月，钱塘江的秋潮，普陀山的凉雾，荔枝湾的残荷等等，可是色彩不浓，回味不永。比起北国的秋来，正像是黄酒之与白干，稀饭之与馍馍，鲈鱼之与大蟹，黄犬之与骆驼。
秋天，这北国的秋天，若留得住的话，我愿把寿命的三分之二折去，换得一个三分之一的零头。
（郁达夫《故都的秋》，1934年。有删改）
文本二：
北方的秋季也特别的觉得长，而秋天的回味，也更觉得比别处来得浓厚。前两年，因去北戴河回来，我曾在北平过过一个秋，在那时候，已经写过一篇《故都的秋》。北平近郊的秋色，实在也正像一册百读不厌的奇书，使你愈翻愈会感到兴趣。
秋高气爽，风日晴和的早晨，你且骑着一匹驴子，上西山八大处或玉泉山碧云寺去走走看；山上的红柿，远处的烟树人家，郊野里的芦苇黍稷，以及在驴背上驮着生果进城来卖的农户佃家，包管你看一个月也不会看厌。而那一种草木摇落、金风肃杀之感，在北方似乎也更觉得要严肃、凄凉、沉静得多。古人的“悲哉秋之为气”以及“胡笳互动，牧马悲鸣”的那种哀感，在南方是不大感觉得到的，但在北平，尤其是在郊外，你真会得感至极而涕零，思千里兮命驾。所以我说，北平的秋，才是真正的秋；南方的秋天，不过是英国话里所说的Indian Summer或叫作小春天气而已。
（摘自郁达夫《北平的四季》，1936年。有删改）
（1）《故都的秋》中“北国之秋”的相关画面，下列理解不正确的一项是（ ）
A．在“秋院清晨”画面中，“一丝一丝漏下来的日光”“像喇叭似的牵牛花的蓝朵”等景物描写细致，“细数”“静对”透露出悠闲、惬意之情。
B．在“秋槐落蕊”画面中，“像花而又不是花”“极微细极柔软”等景物描写笔触细腻，表现秋天槐树的特征，传达出淡淡的喜悦和淡淡的哀愁。
C．在“秋雨闲话”画面中，作者通过简笔勾勒，描绘都市闲人的言行着装，展示故都秋天特有的韵味，表现作者对故都清闲生活的向往之情。
D．在“秋蝉嘶叫”画面中，秋蝉的衰弱的残声是故都秋景里独特的声音，而在作者笔下，这种嘶叫声作为秋天的一抹喧闹，增添秋的热闹和生机。
（2）下列对两则文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A．文本一中，作者认为南方之秋是“一种半开、半醉的状态”，他愿用自己的寿命来换取留住北国秋天的机会。
B．文本一中，囚犯“不能自已的深情”是指囚犯因为被关在牢狱中，失去了自由，更加不能控制住对秋的悲情。
C．文本一中，作者的语言艺术很值得品味，如开头多用短句，句中多停顿，起到了舒缓节奏和营造氛围的作用。
D．两则文本都选取了一些平凡细小的事物，如牵牛花、秋草、红柿、芦苇黍稷等，表达对北国之秋的喜爱之情。
（3）文本一划线处句子“比起北国的秋来，正像是黄酒之与白干，稀饭之与馍馍，鲈鱼之与大蟹，黄犬之与骆驼。”综合运用了多种修辞手法，饶有趣味。请加以分析。
（4）北京的秋天，因郁达夫《故都的秋》而闻名。请结合两则文本，分析作者笔下的故都的秋，有何异同？
6．（2024秋 赤峰期末）阅读下面的文字，完成各题。
文本一：
没有被斗败的人[注]
海明威
《先驱报》的评论员伸手去拿放在双脚中间的热乎乎的香槟酒，喝了一口，然后结束了他的报道。
“——上了年纪的曼纽尔表演了一组庸俗的挥动披风以后，没有博得喝彩，我们进入了第三场表演。”
公牛狂野地用角挑着，像条鳟鱼似的蹦跳，四个蹄子都离开了地。它蹦跳的时候，短枪的红杆儿晃动着。
曼纽尔站在围栏那儿，注意到牛总是往右边挑。
舒里托俯身靠着围栏，全身力量压在胳臂上。曼纽尔朝他转过头去。
“你干得好！”舒里托说。
曼纽尔摇摇头。到现在为止，斗得都还轻松，他担心的是最后用剑把牛扎死。他倒也并不是真的担心。这件事他甚至想都没想过。可是站在那儿，他深深地感到焦虑。他望望那头牛，计划着他怎样搏斗，怎样用红巾斗倒公牛，把它制服。
他望了望舒里托。那大个儿看见他在冒汗。
“这下你可以把它干掉了，老弟。”舒里托说。
曼纽尔点点头。
“它现在的状况很好。”舒里托说。
曼纽尔点点头。
止面，喇叭手在屋顶底下吹最后一场表演的喇叭。曼纽尔穿过场地走到一些黑魑魑的包厢亻面，主席准坐在其中一个包厢里。
“主席先生，我向您，向世界上最聪明、最慷慨的马德里公众，献上这一头公牛。”这是曼纽尔人的话，那是俗套话。他从头到尾讲了。对夜场来说，讲得未免太长了一点儿。他朝暗处鞠了，躬卜挺直身子，把帽子往肩后一抛，左手拿着红巾，右手握着剑，朝公牛走去。
曼纽尔朝公牛走去。公牛看着他，它的眼睛很敏锐。曼纽尔看到几支短枪在它左肩上挂下来，还看到舒里托的长矛扎的口子里不停地淌出来的鲜血。他看到牛蹄的姿势。他一边左手握市右手握剑朝它走去，一边盯着牛蹄子。牛不收拢蹄子是不可能往前冲的。现在它正呆呆地四个薄子分开站着。
曼纽尔一边注视着它的蹄子，一边朝它走去。这没什么。他干得了。
“又快又准。”他一边挥动红巾，一边想。又快又准，又快又准，他把剑从红巾上抽出来，侧身期薪裂开的那个牛角，放低红巾让它横在他身前，使自己握着剑的右手对齐他的眼睛，这就形成了一个十字形，然后踮起脚，顺着下垂的剑锋瞄准牛肩中间那块隆起的地方。
他又快又准地扑到牛身上。
又是一下冲撞，他只觉得自己被猛地一下顶了回来，重重地摔倒在沙地上。牛在他上面。曼纽尔躺在那儿，像死了似的，头伏在胳臂上，牛在抵他。抵他的背，抵他那里在沙土里的脸。他感觉到牛角戳进他交叉着的胳臂中间的沙土里。牛抵着他的腰。他把腔憛进沙土里。牛角抵穿了他的一只袖子，牛把袖子扯了下来。曼纽尔被挑了起来甩掉了，牛使去追披风。
曼纽尔爬起身，找到剑和红巾。“把脸擦干净。”他说。
曼纽尔又朝牛跑过去，用手帕擦着被血弄污的脸。
斗牛队已经从牛那儿走开，拿着披风等着了。牛站在那儿，在一场搏斗以后，又变得迟钝和呆带了。
曼纽尔拿着红巾朝它走去。他停住脚步，挥动红巾。牛没有反应。他在牛嘴跟前把红巾从右到左，从左到右地摆动。牛用眼睛盯着红巾，身子跟着红巾转动，可是它不冲。它在等曼称。
曼纽尔着急了。除了走过去，没别的办法。又快又准。他侧着身子挨近公牛，把红巾横在身前，猛地一扑。他把剑扎下去的时候，身子往左一闪避开牛角。公牛打他身边冲过去，剑飞到了空中，在弧光灯下闪闪发光，掉在了沙地上。
公牛就在那儿。它现在离围栏很近。该死的牛。也许它真的全身都是骨头。也许没什么地方可以让剑扎进去。真倒霉，没地方！他偏要扎进去让他们瞧瞧。
他挥动着红巾试了试，公牛不动。曼纽尔像剁肉似的把红巾在公牛面前一前一后地挥动着，公牛还是一动不动。
他收起红巾，拔出剑，侧身往牛身上扎下去。他感到他把剑插进去的时候，剑弯了，他用全身力量压在上面，剑飞到了空中，翻了个身掉进观众当中。剑弹出去的时候，曼纽尔身子一闪，躲开了半角。
黑地里扔来的第一批坐垫没打中他。接着，有一个打中他的脸，他那血污的脸朝观众看看。
一口仁沙地上。有人从附近扔来一个空的香槟酒瓶。它打在曼纽尔的脚上。他站在那儿望着扔东西来的暗处。接着从空中呼地一声飞来一样东西，擦过他身边，曼纽尔俯身把它捡起来。那是他的剑。他把剑放在膝头上扳直，然后拿着它向观众挥了挥。
“谢谢你们，”他说，“谢谢你们。”
呸，这些讨厌的家伙！讨厌的家伙！呸，可恶的、讨厌的家伙！
他跑的时候，脚底下被一个坐垫绊了一下。
公牛就在那儿。跟以前一样。好吧，你这讨厌的、可恶的家伙！
曼纽尔在公牛的黑嘴跟前挥动着红巾。
牛一动不动。
你不动！好！他跨前一步把杆子的尖头塞进公牛的潮湿的嘴。
他发狂地往回跳的时候，公牛扑到他身上，他在一个坐垫上绊了一下，就在这时候，他感到牛角抵进了他的身子，抵进了他的腰部。他双手抓住牛角，像骑马似的往后退，紧紧抓住那个地方。牛把他甩开，他脱身了。他就一动不动地躺着。这没关系。牛走开了。他站起身来，咳嗽着，感到好像粉身碎骨，死掉了似的。这些讨厌的家伙！
埃尔南德斯用胳臂搂着他。
“上医务所去吧，老兄，”他说，“别做傻瓜了。”
“走开，”曼纽尔说，“该死的，给我走开。”
好吧，你这家伙！曼组尔把剑从红巾中抽出来，用同样的动作瞄准，扑到牛身上去。他伏在牛身上的时候，牛踉踉跄跄似乎要倒下；接着他站到了地上。他望着，公牛先是慢慢地向一边倒翻在地；接着突然就四脚朝天了。
然后他向观众挥手，他的手刚被牛血暖得热乎乎的。
（有删改）
文本二：
海明威作品中的“硬汉”们被人们称为“准则英雄”。美国海明威研究专家菲利普 扬提出了“准则英雄”的概念。他在论文《海明威的重新审视》中论述：“准则英雄”就是“重压下的优雅风度”，意即如果由荣誉和勇气控制，压力可以变为动力，痛苦反而能成就男子汉的气概。“准则英雄”的本质是在特定环境中建立的独特的生存体验。“准则英雄”的特征就是他们首先意识到主体自觉意志的作用，然后以实际行动与自身所处的境遇进行对抗，在重压之下仍然昂首阔步。奋勇向前。即使他们处于绝境也要竭尽全力与困难搏斗，即使失败也始终维持着人性高贵的尊严。
（有删改）
[注]年华老去的斗牛士曼纽尔为了生计和尊严，主动向斗牛场经营者雷塔纳请求斗牛表演，文中的舒里托和埃尔南德斯是曼纽尔的表演搭档。
（1）下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（ ）
A.《先驱报》的评论员一边喝着香槟，一边报道着曼纽尔的表演“没有博得喝彩”，言谈举止中充满了惋惜和同情。
B.小说中的故事发生在斗牛场，曼纽尔在斗牛场与公牛经道了几个回合的艰苦较量，终于获胜，但自己也身负重伤。
C.当观众朝曼纽尔扔空酒瓶时，曼纽尔表面喊着“谢谢”，内心却在咒骂观众，由此可见曼纽尔很厌恶观众粗暴的行为。
D.《老人与海》中的圣地亚哥没有护住捕到的鱼，只能拖着鱼骨架返航，而曼纽尔成功刺死公牛，但他们都能被称为“硬汉”。
（2）下列对文本一艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A.小说主要从语言、动作、心理等角度来塑造曼纽尔斗牛士的形象，让人印象深刻。
B.“曼纽尔躺在那儿，像死了似的”通过动作描写表现了曼纽尔精疲力竭、受伤严重的状态。
C.小说在叙述斗牛的过程中直接呈现了惊心动魄的场面，使情节更真实，更吸引读者。
D.“你不动！好！”“好吧，你这家伙！”，句子使用第二人称，主要表达了曼纽尔对斗牛的厌恶。
（3）在与公牛搏斗的过程中，曼纽尔的搏斗状态经历了怎样的变化？请结合小说简要分析。
（4）请简要谈谈文本一中曼纽尔是如何体现文本二中“准则英雄”的特征的。
7．（2024秋 台州期末）阅读下面的文字，完成下面小题。
文本一：
彩霞辉映白帝城
罗毅
①轮船溯江而上。入三峡，进瞿塘，岸边绝壁峭立，江面收窄，江流湍急。雄奇险峻的自然风光，不时映入眼帘。突然间，夔门在前方洞开，万道霞光破空而来，峡江倏忽明亮。我清楚地看见了绝壁上的石刻。霎时，雄浑、古朴、庄严的气象，扑面而来。
40年前，我与满船的新兵战友进入奉节县境。手扶船舱外廊道栏杆，仰望高耸入云的峭壁，远望彩霞辉映的白帝城，我的胸中涌动万丈豪情。
那一首源自白帝城的千古诗篇《早发白帝城》冲口而出：朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。
奉节历史悠久。唐贞观年间，因旌表诸葛亮“临大节而不可夺”的品质得名奉节。千百年来，因其独特区位优势，为历代路、府、州、郡治所。眼前的白帝城，系西汉末年公孙述据蜀所筑。当然，真正让奉节、白帝城名扬天下的，是那首短短28字的诗篇。
新世纪初，我转业到重庆。因工作、休假而到奉节的机会，接踵而至。
犹记2001年冬天，我与同事老马到奉节出差。我们于夜色中走向县城江边的依斗门，凭吊英烈彭咏梧。我们亮着手电寻访永安宫故址，参观“汉昭烈甘皇后墓”等石碑。
出差结束后，我们又攀登近千级石梯，到访白帝庙。②在古刹外，欣赏“三峡第一碑林”书画石碑上书法遒劲的古体诗、竹枝词，感受诗情画意。
几个月后，奉节老城拆除爆破的轰响，在峡江回荡。几年后，三峡蓄水至175米高程，库区变平湖。瞿塘峡烟波浩渺，夔门依旧天下雄。水进人退之际，白帝城成为一座江中小岛，经由长长的风雨廊桥，连接陆岸。
奉节老县城永沉江底。但奉节新城沿江布局，向西整体搬迁。经过数年建设，已然高楼林立、车水马龙。高铁、高速公路纵横县境。奉节丰厚的历史文化遗存，该移的移，该搬的搬。迁建的依斗门、开济门、永安宫，原址保护的耀奎塔，重放异彩；现代化的夔州博物馆，件件馆藏文物让奉节千年文脉留存；5A级景区白帝城 瞿塘峡景区，依然漫山红叶、彩霞漫天，游人如织。
2022年秋，我又一次到奉节公干，知悉县里在大力招商引资。仅眼镜企业一项，就实现年产值20亿元。商贸服务业、现代物流业、金融业快速发展。滨江郦城、夔门印像等商圈，让区域性消费中心逐步形成。
老马知道我又到奉节，发来微信提醒：奉节虽为农业大县，但别忘了去感受它的山水文化、诗词文化。
彩霞辉映白帝城。彩云之下的峡江风光，美不胜收。我对老马说，好山好水好地方，有诗有城有远方。来吧，我在奉节，等你！
文本二：
滁州城中访西涧
余同友
对中国文学稍有认识的人，应该都知晓《醉翁亭记》和《滁州西涧》这一文一诗。一文写山，“环滁皆山也”。一诗写水，“春潮带雨晚来急”。而这一山一水就在同一城，相距不过十余公里。从前城市框架小，它们分布在郊外，如今，它们已被快速发展的城市拥抱在怀里。有了这一山一水的滋养，一文一诗的加持，生活在这座城的人，真是有福了。
这座城，便是位于皖东的滁州。据明《滁阳志》记载，西涧就是滁州城西的乌兔河。今人分析西涧的具体方位是：乌兔桥下南流再折向东至上水关之间，大约五里的涧川。然而与山相比，水在时间中的变化会更大，何况小小的一条涧水。西涧因上世纪五六十年代修建水库而被淹没，水库以前叫城西湖，现更名西涧湖，也就是说，历史上的西涧仅存地名了。不过当地专家对西涧另有说法：如果从自然地理意义上对西涧进行考辨，整个城西山谷间川流不息的山涧，汇入小沙河，经中游石濑涧、乌兔河，流入上水关内城河的水系，可以统称西涧。如今，西涧源流大部分仍然活跃流淌在山野之间。的确，西涧的源流是不可能被淹没的。1000多年过去了，它仍然在流淌。
在朋友的带领下，我先去了滁州城内始建于唐代的广惠桥。这座三孔石拱桥横卧在内城河上。③站立桥头，看河水静流，闹市声隐隐传来。继而沿着内城河溯流而上，去看始建于宋代的上水关。
从上水关驱车往西涧湖，街头忽见一座楼阁，门楼书“奠枕楼”。
站在奠枕楼头，望着滁州城中街巷人家，读着慷慨之词，内心突生感动。原来，滁州这座城，不仅有韦应物的西涧、欧阳修的醉翁亭，还有辛弃疾的奠枕楼。
听到我感慨，朋友笑着说，滁州远不止这些：滁州古城开埠于隋朝，滁州人耳熟能详的清流街、遵阳街、挑水巷等街巷，孟公坝等历史遗存，每一处都有来历有故事……
听着朋友讲古，我们的车驶上了一座大坝。视野里，陡地出现一个大湖，湖水清澈，烟波浩渺，这就是西涧湖了。不知道韦应物行吟过的西涧，在这湖中的哪一处。沿着滨湖公路去往西涧渡村。④先是拐入一处小丘，又缓缓下降，大片的湿地奔涌眼前，乡野气息扑面而来，涧水在原野里漫流，绿树、青草、民居，错落地安置于缓坡上下。我陶醉在风景里。
暮色四合，游走在西涧渡村，我再一次默默体味着《滁州西涧》的意境。我想，这首诗与这座城已然血脉相连。
（1）下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A．《彩霞辉映白帝城》中，白帝城因三峡蓄水成岛连陆岸，既呈地理之变，又现奉节顺势而为，于新山水续新篇，彰显城市活力与应变智慧。
B．《滁州城中访西涧》对广惠桥多方面描写，其位置、形态及桥上景，凸显它于滁州城市格局与文化景观里的独特纽带作用，融合动静之韵。
C．《彩霞辉映白帝城》提及奉节新城建设时，详细描述了高楼大厦与车水马龙，旨在强调其彻底摒弃传统风貌，以全新的现代化形象示人。
D．《滁州城中访西涧》中，西涧虽经水库改造形变，然源流尚存，此表明自然变迁未撼其文化根基，传承依旧，文化脉络在山水间绵延不绝。
（2）对文中画线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是（ ）
A．①句“绝壁峭立”“江面收窄”等词精准勾勒出三峡的雄奇之态，动词“溯”“入”“进”生动展现了行船过程，让读者如身临其境般感受其壮美。
B．②句聚焦于白帝城的文化景观，“书法遒劲”写出了石碑上字迹的刚劲有力，体现书法艺术之美，而众多的古体诗、竹枝词则凸显此地文化底蕴。
C．③句描写滁州广惠桥的景象，动静结合，“河水静流”是静态描写，呈现河水的平和；“闹市声隐隐传来”从听觉角度烘托出周边环境的热闹繁华。
D．④句运用了拟人的手法，“奔涌”将湿地人格化，生动地表现出湿地出现的突然与面积之大，描绘出西涧渡村充满生机与自然和谐的乡村风貌。
（3）请结合文章内容简要分析两篇文章在行文脉络上有何不同。
（4）为庆祝新中国75周年华诞，《人民日报 大地副刊》推出“徜徉在诗意的城市中”栏目，该栏目的文章要求以文学形式走进诗意城市、鉴赏山川风物、发现奋斗之美，与读者一起感受祖国的山河壮丽、人文鼎盛，一起致敬新时代的坚守与奋斗。这两篇文章都选自该栏目，请简要分析他们入选的原因。
8．（2024秋 皇姑区校级期末）阅读下面的文字，完成下列各题。
文本一：
麦 收
孙犁
1939年，冀中解放区小麦黄梢的时候。
二梅在街上来回地吹着笛子。青年妇女们一个一个从自家大门里走出来。她们站在那新刷写上晋察冀边区“双十纲领”的高房下面的大槐树树阴里。①她们简直是挤在一块儿，手里的铲镐碰得叮当乱响，还夹着清脆的说笑声。队伍站得整整齐齐，风吹动树枝筛下的阳光，在她们的头上、衣服上游动，染成各色各样的花。二梅站在队前问：“你们拿着家伙干什么呀？”“挖沟！”大家一齐大声地回答。
“对了。驻在咱村的队伍，今天下午去打击敌人，这是为了保护咱们的麦子。我们也不能落后，我们把接村路挖通！”二梅用高粱秆分好段，用铁铲划上印，说：“来吧，两个人挖一段，一把铁铲一把镐。”
队上的指导员从一块麦地里走出来，后面跟着个背大枪的矮个子通讯员。在村里住长了，他认识二梅。他说：“部长领导得好，真积极！”二梅也直起身子笑着说：“指导员，我们弄好了路，你们抓不住鬼子，叫他们冲过来，我们可批评你！”指导员说：“好，好，好。你听枪响吧！”指导员穿进另一块麦地，他的衣服和麦子一个颜色，麦穗打到他腰里。那个通讯员却淹没在麦地里了，只有那黑黝黝的枪口露在外头。不久，这枪口也消失不见了，②一只布谷鸟像是受了惊，慌慌张张地从东边飞过来，一声连着一声叫着：“莫黄莫割——莫黄莫割！”
“嘎勾——”东边响了一声枪。妇女们拖着铁镐和铲从道沟里跳上来，向东边张望。枪声响得越来越密，越来越急，也越来越近了。二梅的脸有些青白。东边卷起了一团烟，罩住了金黄的麦子。机枪声、炮声，好像压低了那里的麦子。炮弹炸碎我们的土地，土地飞到半天空，那里面有多少炸碎了的金黄的麦穗！二梅知道这是敌人的炮，在那里作战的同志们是不是受了伤呢？她喊道：“我们不要在这里傻站着了，快回家抬担架，预备鸡蛋和水！”
当她们抬了几副担架回来，枪声停了，那一团烟也远了。但是枪声很响很急，二梅知道这是我们的军队追赶敌人了。她们很快向那里跑去。我们的军队把敌人赶回窝里，才停下来。二梅她们抬回受伤的指导员和他那矮矮的通讯员。这两个同志去夺敌人的重机枪，受了伤。她们把夺来的重机枪也放在一副担架上，还空着一副担架。她们回来，路过二梅家的地边，爷爷正靠在一个捆了牛腰粗的大麦个上等候，他担心他的孩子，眼望着东边的路。二梅说笑着回来了，看见爷爷，她说：“把麦个放在担架上，我们给你抬回去！”老头子听了孙女儿的话，真的把麦个放在担架上，飞快地往村里去了。
第一副担架上是指导员，第二副担架上是通讯员，第三副担架上是重机枪，第四副担架上是麦子。老头子跟在后面，打着火抽着烟。③太阳已经有一半落到远远的西山里去了，在它上面是一团团千变万化的云彩——那在老人眼里，是一只虎，一只豹，一匹飞马，一只老鹰。
晚上，奶奶又把饭放在那里，小桌上却有了白面饼。爷爷回来，二梅回来。奶奶说：“你今儿个更有功了，奶奶给你烙了白面饼，快点吃！”二梅说：“有功的是人家队伍上的人，有功的是指导员和通讯员，人家夺了敌人一挺重机枪，受了伤，先慰劳他们吧！”二梅带了自家的饼还有别人家的鸡蛋到指导员那里去，指导员和通讯员的伤口全包扎好了，躺在院当中月亮地里的软床上。
④田野里是收割麦子和打场的声音，风吹来薄薄的小麦的香味。二梅和她的两个小组长站在受伤人的床前，念着妇救会的慰问信。二梅又念了她自己的慰问信。她念着，她述说自己原是这样一个孩子，从小没了娘，在野地里，春天挑野菜，秋天拾庄稼，冬天割柴草，风吹着，雨打着，长到十五岁。八路军来了，是正好的年岁，赶上了正好的年岁。这样她就不再走奶奶的路，娘的路。一条完全崭新的路，在她眼前打开了。她的声音是那么庄严、热情和诚恳，感动得受了伤的人硬支起身来，严肃地听着。
（选自《孙犁作品精编》，有删改）
文本二：
我曾在一篇文章里回忆了童年时期阅读孙犁作品的体验，那个叫双眉的农村姑娘，特别是她流动的眼，对我有不可言传的美的诱惑。现在，当我一再重读孙犁先生的作品时，那些女孩子们年轻的、美好的生命，就会被重新召唤出理想，这并不违背孙犁先生的心愿，他说过，“女孩子们心中，埋藏着人类原始的多种美德”。
我常常想，为什么孙犁的作品至今经得起一读再读，至今具有强大的艺术生命力呢？除以上谈到的，他对人的深邃情感，他的真诚忠直。他对文化的悉心守护，我还想谈谈他对语言的珍视。孙犁先生说：“从事写作的人，应当像追求真理一样地去追求语言，应当把语言大量贮积起来，应当经常把你的语言放在纸上，放在你的心里，用纸的砧、心的锤来锤炼它们。”
（摘编自铁凝《重谈孙犁：在艰难时代中发现可爱、发现美》《新京报》等）
（1）下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（ ）
A.小说标题“麦收”，看似普通，实则巧妙，既交代了故事发生的时间，又寓含收获的季节，同时也暗示了文章的主旨。
B.小说善用肖像、动作、语言、心理等细节描写来表现人性之美，如青年妇女们挖路配合战斗，用担架抬回伤员、重机枪与麦子等，写出冀中人民的朴实与善良。
C.小说结尾运用插叙手法交代二梅的身世，既揭示了其积极参加抗战的原因，又突出其已成长为一名成熟的巾帼英雄。
D.小说构思巧妙，没有描写战争场面，而是用富有诗意的笔调将视线锁定在抗战时期的青年妇女身上，突出其成长与进步。
（2）对文本一中画线部分的分析与鉴赏，不正确的一项是（ ）
A.在①句中，“清脆的说笑声”写出青年妇女们在战争硝烟中锤炼出来的幽默、豪爽的美好品质。
B.在②句中，运用拟人，既交代了时令节气，又暗示紧张气氛，为后文描写危险的交战情节做铺垫。
C.在③句中，云彩成为了虎豹、飞马和雄鹰，暗示老人内心充满对抵御外敌、保卫家园的美好生活的乐观和期待。
D.在④句中，描写战斗结束后收麦、打场的场面，营造一种平淡、祥和的氛围，也暗含战斗胜利后的喜悦。
（3）铁凝曾说：“我怀念水生嫂、吴召儿、妞儿们，那些女性身上有孙犁先生一生所信仰和追求的‘美好的东西’。”请结合文本一，概括分析二梅这一人物身上有哪些“美好的东西”。
（4）文本二中，孙犁先生说“用纸的砧、心的锤来锤炼”语言，你认为文本一中哪些方面能够体现孙犁先生的语言功夫，请任选三个角度进行分析。
9．（2024秋 宁德期末）阅读下面的文字，完成小题。
文本一：
儿时的庭院
冯至
最近有人问我：“你的童年往事，如今还常常思念的是什么？”
我不假思索地回答：“夏夜在院子里乘凉，秋日在院子里望天空的云彩。”
夏天晚饭后，天黑了，室内不点灯，怕招蚊子，大家都坐在院子里乘凉。家里的庭院相当大，周围是平房，遮拦不住广阔的天空，只觉得天上的星格外多，星光格外灿烂，银河也格外明显。那时我五六岁，父亲在外边奔走衣食，母亲带着一个女儿、三个男孩，还有一个我们称呼姜妈的女仆，过着清苦的生活。我是男孩中的第二个。母亲怎样为生活劳累，惦念远方的父亲，我体会不到，只记得常常在下午无人来往、日影缓慢推移时，她一人坐在屋里不知在想什么，怪孤单的。那情景真是冷冷清清。可是晚饭后在院子里乘凉，情况就不一样了。大家有说有笑，大人好像忘却了一天的辛苦，孩子们也不担心犯错误受大人的斥责。讲故事，谈往事，有的是道听途说，有的是亲身经历，一晚又一晚从不间断。母亲熟读《今古奇观》《聊斋志异》一类的书，谈起那些书里的事，娓娓动听。附近钟鼓楼上传来定更的钟声，钟声悠扬，紧敲响十八，慢敲十八响，三紧三慢，共敲一百零八响，不仅对我们没有干扰，反而更增添寂静和清凉的气氛。
我们的姜妈出谜语、讲故事很能即景生情。她望着满天星斗，说出一个谜语叫我们猜：“青石板，板石青，青石板上钉银钉。”她望着银河，还给牛郎织女的传说“艺术加工”，仙女们怎样下凡在湖边洗澡，牛郎怎样追赶织女，王母娘娘怎样从头上取下一只簪子划出一条银河，说得有声有色，好像她亲眼看见过似的。有一时盛传有扫帚星出现，在天空的东北角，我们仿佛看见过一次（如今我知道，那是1910年一度出现的哈雷彗星）。姜妈又有话说了，扫帚星一出现，天下就要大乱，她还能举出荒诞的事例说明。我们前院住着一位叔祖，他有一个儿子比我大三四岁，常常提着灯笼走来，在四处墙根底下寻找蝎子，为的是到药铺里用蝎子去换梅苏丸，这药丸味酸甜，据说可以清火。他不理我们，我们也不理他，互不相扰。可是姜妈又有所感了，她转身看一看墙角下的灯光，抬头望一望天上的上弦月，又说出两句谜语：“天上的弓弯不的，墙上的琵琶弹不的。”
有一次来了一个客人，他接连不断地述说鬼的故事，都是我从来没有听过的，有男鬼，有女鬼，有阴森可怕的鬼，有俊俏迷人的鬼，说得我越怕越想听。最后我毛骨悚然，仿佛鬼就在我的身后，不敢回头。客人走后，我不知是怎么跟着母亲走进屋里的。
立秋后，暑气渐消，乘凉的次数也逐渐减少。只记得农历七月十五日是目连僧救母的中元节，那天晚上孩子们每人领到一扇荷叶，叶中心插上一只点燃的蜡烛，举着荷叶灯，在院中排成队伍，绕几个圈子，却没有大人参加，——也就是这一年夏夜乘凉最后的一幕。
我九岁时，母亲不幸逝世，夏夜乘凉的“盛事”也不再有了。那时我已经上小学，放学回来，走进庭院，只觉得空空旷旷，十分寂静。姜妈还在我们家里，也变得沉默寡言，再也不向我讲故事、说谜语了。我独自在院里徘徊，有时也在屋檐下伫立，不知做什么才好。秋日的下午，蓝色的天空更为广阔，时有浮云来去，云形经常变化，正如杜甫诗里说的“天上浮云似白衣，斯须改变如苍狗”。我已经有些地理知识，并且对地理很感兴趣。我望着浮云的形象，一会儿像骆驼形的山东省，一会儿又变成拱手老人似的江苏，我就在天空绘制我想象中的地图。目送浮云，神驰千里。间或有排成人字形的大雁从云端飞过，它们好像真要带领一个儿童去看看千里外一些地方的奇景。
1992年2月22日
（选自冯至《白发生黑丝》）
文本二：
不逢北国之秋，已将近十年了。在南方每年到了秋天，总要想起陶然亭的芦花，钓鱼台的柳影，西山的虫唱，玉泉的夜月，潭柘寺的钟声。在北平即使不出门去吧，就是在皇城人海之中，租人家一椽破屋来住着，早晨起来，泡一碗浓茶，向院子一坐，你也能看到很高很高的碧绿的天色，听得到青天下驯鸽的飞声。从槐树叶底，朝东细数着一丝一丝漏下来的日光，或在破壁腰中，静对着像喇叭似的牵牛花（朝荣）的蓝朵，自然而然地也能够感觉到十分的秋意。说到了牵牛花，我以为以蓝色或白色者为佳，紫黑色次之，淡红者最下。最好，还要在牵牛花底，教长着几根疏疏落落的尖细且长的秋草，使作陪衬。
（节选自郁达夫《故都的秋》）
（1）下列对文本一相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A．文本一以“儿时的庭院”为线索，串联起作者童年的多个生活片段，展现了作者对童年生活的深切怀念，从而实现了散文的形散神聚。
B．姜妈作为女仆，不仅负责家务，还通过讲谜语、讲故事等方式，为孩子们的童年生活增添了乐趣，也为这个清苦的家庭带来了欢乐和温馨。
C．“天上的弓弯不的，墙上的琵琶弹不的。”运用比喻手法，既描绘出夜晚庭院所见的月与灯光，又凸显了姜妈的机智与才情。
D．文本一结尾处提到母亲逝世后庭院的空旷与寂静，以及姜妈的沉默寡言，暗示了童年生活的终结，但作者对此并无太多感伤，故情感始终是淡淡的。
（2）关于文本二这个段落，下列说法不正确的一项是（ ）
A．段落中提到的“芦花”“柳影”“虫唱”等意象，巧妙地营造出一种远离大都市喧嚣、充满乡野宁静与自然韵味的秋日氛围。
B．郁达夫生活拮据，只好“租人家一椽破屋来住着”，但即便如此，依然于破屋赏景，苦中作乐。
C．段落中数次使用“一”这个量词，如“一碗浓茶”“院子一坐”“一丝一丝漏下来的日光”等，尽显悠闲。
D．郁达夫赏秋，选取“破”壁中的牵牛花，并指定要“蓝”色或“白”色的，还强调在花底要有几根“疏疏落落”的秋草作陪衬。
（3）文本一为何说童年往事中常常思念的是“夏夜在院子里乘凉，秋日在院子里望天空的云彩”？
（4）结合文本一和文本二的内容，谈谈你对“淡雅”这一审美倾向的理解。
10．（2024秋 合肥期末）阅读下面的文字，完成各题。
文本一：
复活（节选）
列夫 托尔斯泰（俄）
（玛丝洛娃案件审讯后的第二天）
等到聂赫留朵夫同陪审员们一块儿走进法庭，昨天的那种程序就开始了，又是大叫一声：“升堂！”那三个衣领绣花的人又登上高台，又是肃静，陪审员们又在高背椅上坐下，又是那几个宪兵，又是那幅画像，又是那个司祭。
开庭前的种种准备工作也跟昨天一样（只是陪审员的宣誓和庭长对陪审员的一番交代免掉了）。
今天审理的是一个撬镇窃盗案。被告由两个手握拔出鞘的军刀的宪兵押上来，是一个二十岁的孩子，生得瘦伶伶的，两肩很窄，脸色灰白，脱了血色，身上穿着灰色长囚衣。他独自一个人坐在被告席上，皱起眉头瞧着走进法庭的人。这个孩子被控同一个伙伴扭开一个堆房的锁，从那里偷出几条旧的粗地毯，一共价值三卢布六十七戈比。根据起诉书上的说法，这个孩子同肩上扛着粗地毯的伙伴正在走路，却被一个警察拦住。这个孩子和他的同伙就立刻认罪，于是双双关进了监牢。这个孩子的伙伴是钳工，已经在监狱里死掉，现在只剩下孩子一人受审。那几条旧的粗地毯放在物证桌上。
这个案子的审讯工作完全像昨天一样，有供词，有罪证，有证人，有证人的宣誓，有审问，有鉴定人，有追根究底的盘问，总之各种花样无不齐备。充当证人的警察每逢庭长、公诉人、辩护人问他话，总是有气无力地回答几个字：“是，老爷，”或者“我不知道，老爷”然后又是“是，老爷”……不过，尽管他表现出士兵的愚鲁和死板，人们还是可以看出他怜惜那个孩子，不乐意讲他逮捕孩子的情形。
另一个证人是失主，年老的房产主，那几条粗地毯就是他的。他分明是肝火旺的人，法庭上问他承认不承认那些粗地毯是他的，他很不高兴地承认说是他的。可是等到副检察官开始问他打算拿那些粗地毯做什么用，他是不是很需要那些东西，他就冒火了，回答说：
“滚他娘的吧，这些粗地毯。我根本用不着这些东西。要是我早知道它们会惹出这么多的麻烦，那我非但不会找它们，反而情愿倒贴一张红票子，哪怕倒贴两张也成，免得让人家硬拉到这儿来受审。光是坐马车我就差不多花掉五个卢布了。况且我的身体也不好。我有疝气病，还有风湿病。”
证人们是这样说的。至于被告本人，对所有的罪行一概招认，像被捉住的小野兽那样茫然失措地四下里张望，用时断时续的声调把事情的经过原原本本地讲出来。
案子是清楚的，可是副检察官仍旧像昨天那样耸起肩膀，提出一些巧妙的、意在引诱狡猾的犯人上钩的问题。
他在发言中证实这个盗窃案发生是在一个住人的地方犯下的，而且是扭开锁进去的，因为这个缘故那个孩子应当受到最重的惩罚。
庭长也像昨天那样扮演着公正无私的角色，向陪审员详细解释和开导一些他们本来就知道，而且也不可能不知道的事情。法庭也像昨天那样有好几次宣布审讯暂停，大家就又去抽烟，民事执行吏就又吆喝一声：“升堂！”两个宪兵就又坐在那里，握着拔出来的军刀吓唬犯人，同时竭力不让自己打盹。
从这个案子的审讯可以了解到这个孩子原本由他父亲送到一个卷烟厂里去做学徒，在那里过了五年。今年厂主和工人们发生纠纷以后，他被厂主辞退，始终没有找到工作。他在小饭铺里碰见那个跟他一样的钳工，比他失业更早。有一天晚上他们两个人喝醉酒，扭开锁，从那儿随手拿走了一些东西。他们被捕了。他们照实供认了罪行，被关进监狱。钳工在候审期间死掉了。现在这个孩子就作为社会必须与之隔绝的危险人物受到审判。
“要说他是个危险的人物，那也跟昨天那个女犯人倒不相上下，”聂赫留朵夫听着法庭上人们所说的话，暗自想道，“他们危险，那么我们就不危险？……我自己就是个好色之徒，浪荡的人，骗子，所有我们这班人，凡是知道我的底细的人，不但不藐视我，反而尊敬我。那么我和我们这班人就不危险？”
“其实，事情明明白白，这个孩子不是什么了不得的坏蛋，而是极其平常的人。这是大家都看得出来的。他所以会成为现在这样的人，也无非是因为他处在会产生这种人的条件之下罢了。因此，看来事情很清楚：为了不要再有这样的孩子，就得努力消除造成这种不幸的人的条件才对。”
“可我们是怎么办的呢？我们把他关进监牢里，使他处在十分闲散的条件下，或者要他从事于对健康极其有害而且无意义的劳动，让他交结那些跟他同样软弱而且在生活里迷失方向的人，然后由国库出钱把他同最腐败的人混杂在一起从莫斯科省流放到伊尔库茨克省去。”
“我们非但不去做任何事情来消除产生这种人的条件，反而一味鼓励那些制造这种人的机构……”
“是啊，当初他家里穷得把他从乡村送到城里来。自从他像个小野兽似的在城里住下，过学徒的生活，剃光了头发为以免生虱子，而且给师傅们跑街买东西的时候起，有心怜悯他的人却始终一个也没出现过。刚好相反，自从他在城里住下以后，他从师傅和同事口里听到的，抑无非是‘谁会骗人，谁会喝酒，谁会骂人，谁会打架，谁会放荡’之类的话。”
“到后来，对健康有害的工作、酗酒、放荡等，害得他生了病，戕害了他的身心，他就糊里糊涂，昏头昏脑，像在梦中那样，毫无目的地在城里流浪，一时莽撞，钻进人家的一个堆房，从那儿拿走了几条谁也不需要的粗地毯。可是在这种时候，我们这班衣食饱暖、家财豪富、受过教育的人，非但不去努力消除那些伤害这个孩子落到目前这个地步的原因，却要惩罚这个孩子。”
聂赫留朵夫专心思考这些事，已经不再听庭上的审问。在他脑子里展开的这些思想使得他自己也心惊胆战。他暗自惊讶，不明白他以前怎么会没有看清楚这种事，为什么别人也没有看出来。
（节选自《复活》，人民文学出版社出版，有删节）
文本二：
无论什么样的读者，他们对小说那样的大部头作品的解释，在一定程度上得通过这一途径来实现：识别作品中那些重复出现的现象，并进而理解由这些现象衍生的意义。
从细小处着眼，我们可以看到语言成分的重复：词、修辞格、外形或内在情态的描绘；以隐喻的方式出现的隐蔽的重复则显得更为精妙。从大处看，事件或场景在文本中被复制着，由一个情节或人物衍生的主题在同一文本的另一处重复出现。最后，作者在一部小说中可以重复他其它小说中的动机、主题、人物或事件。
（节选自《小说与重复》，有删节，作者：J 希利斯 米勒，美国文学批评家）
（1）关于文本一相关内容，下列说法正确的一项是（ ）
A.作者在开头交代开庭前准备工作跟昨天一样以及审讯程序的繁琐，旨在表现了当时俄国司法制度的完整性和严肃性。
B.作者列出粗地毯具体价格，意在说明孩子与伙伴虽然是他们随手拿走的粗地毯，但确实构成了犯罪。但这两人最后却一死一重罚，突出了惩罚的不合理。
C.小说描述那个孩子是“极其平常的人”，除了说明孩子不是“危险人物”外，还有深层含意：这个孩子的遭遇在当时的社会，太常见、太普遍了。
D.《复活》后文说，一般所谓的刑事犯的遭遇“还能多多少少见到一点依照法律办事的影子”，可见庭长，检察官们审讯这个孩子、玛丝洛娃等的刑事案件是依照法律办案的。
（2）下列对文本一艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A.作者运用了容貌、服饰、神态等肖像描写和比喻的手法，以形传神，生动地刻画了那个孩子的形象。
B.本文采用第三人称和有限视角叙述，增强了作品的真实性和可信度，与狄更斯的《大卫 科波菲尔》采用了同样的人称和视角。
C.托尔斯泰善于对人物进行心理描写和分析，展现人物心灵变化的过程，评论家称其为“心灵辩证法”，文本一中对聂赫留朵夫有这样的心理描写与分析。
D.作者借聂赫留朵夫的思考，探讨“消除产生这种人的条件”的问题，表现了作者改革社会的良好愿望，也体现了作者批判现实主义的创作风格。
（3）鲜明的对比往往具有讽刺意味，这也是《复活》突出的艺术特点，请从对比角度赏析文本一的讽刺艺术。
（4）文本一中多处出现“重复（或相似）”之处，请结合文本二和教材中《复活（节选）》，多角度分析这些“重复”的作用。
11．（2024秋 盐田区校级期末）阅读下面的文字，完成下列各题。
文本一
飞翔的故事
李 浩
事实上，自从被囚禁的那一天起，安乐县公刘禅没有一时一刻不在暗暗“遥望”他曾经的蜀国。只是，他不敢在任何人的面前把自己的心思坦露出来，包括他的王妃。
他不思蜀。他不听蜀乐，不读和蜀有关的书籍，同时也尽可能地不近自己旧日的蜀臣，就是他们在求见自己的时候，安乐县公也总是寻找理由推脱：就是见了，他也是一副憨直、木讷的样子，只和你谈文学、绘画、吃到的食物，而且时不时冒一两句极为愚蠢的傻话。“唉，我们的皇帝已经不再想他的蜀国啦。”他旧日的大臣们泪流满面，大幅度地摇着自己的头。
如此过了一年，一年。他装得很像，甚至连他自己在后来的时间里都相信了，他本是不思蜀的，他已经安于现在的境遇真正地安乐了起来，他的脑袋里塞满了各种各样的木头：是的，他的脑袋里塞满了木头，在晚年，身躯肥胖、走起路来总爱气喘吁吁的刘禅迷上了根雕，他带着自己的仆人、侍卫和乐师一起漫山遍野地寻找，寻找各式可以雕刻的树根，然后将它们拉回自己的安乐县公府。“你们看，你们看！”刘禅一副天真而欢乐的样子。
“它们多棒！我今天一定能吃掉三个馒头！”
就在他沉迷根雕的那段时间里，强大的曹魏王朝急速崩塌，此时的皇帝已是司马炎，不过，这一巨大的变化对他刘禅的影响却是微小的，不过是侍卫、仆人和乐师更换了几个人而已。新来的待卫与仆人继续跟着他上山挖树根，继续把那些废弃的雕塑送进灶腔。已经这么多年，没有人真正地注意到刘禅的生活，包括他的那些自顾不暇的旧臣们。
说无人注意似乎也有点儿不妥，这一日，一位名重京城的道士受武帝司马炎之托前来探望刘禅，刘禅自然不敢怠慢。他端出了好茶，点燃了府里面最昂贵的香，并兴致勃勃地领着道士参观了他的收藏室。气喘吁吁的刘禅走得很快，他总是急于知道这位道士的看法：“先生，你看你看，这个是不是好？我告诉你，我还有好的！把它弄到这样，我可费劲啦！先生你看看，你再仔细地看看……”
周围并无耳目。道士还是坐下来，用手里的拂尘轻轻地把椅子上的尘土擦拭了一下，然后盯着刘禅的眼睛：“安乐县公啊，你还是百密一疏，你知道自己疏在了哪儿吗？”谁士用拂尘在空中扫了一下，“你所雕出的，都是鸟。各种的鸟。它们当然透露了你的心思。”
“什么心思？我不明白，请先生明示。”道士并没有再说什么。而是喝下了刘禅亲手奉上的茶。“味道并没你说得那么好。唉。”临走的时候，道士悄悄从怀里掏出一本书来，“没事的时候，安乐县公可以浏览一下，或许有些用处。”
“我不看。”刘禅气呜呼吁地摇头，“先生的好意我心领了，可我，我从小就不是读书的朴儿，我就是不爱看书……”
书还是被留了下来。刘禅在道士走后不久，便坐在角落里一个人专心地看起来。
刘禅的晚年，在完成他的根雕和对这本没有记载的书的阅读中度过。后来，他更老了，即便不去爬山单单坐在床上就忍不住气喘吁吁，根雕的嗜好也就停了下来。但他还是习惯躲进自己的收藏室，一遍遍抚摸自己雕成的鸟。它们的翅膀都是张开的，尽管刘禅的雕工实在难以恭维，但每个看到这些根雕的人都能看得清楚，他雕的是正在飞翔的鸟。
尽管安乐公府后面的波涛汹涌始终未曾对刘禅的生活有太多波及，但，他的最后时刻还是一天天临近。躺在床上不能移动的刘禅患上了一种怪病，他的皮肤似乎在慢慢地硬化并且一点点变白，他的王妃用手敲击，变硬的皮肤竟然会有敲击蛋壳那样的声响。刘禅告诉王妃，在他死后先不要声张更不要下葬，就让他在床上这样躺着，他的身体会慢慢地变成一枚鸟蛋一样的东西。再过上六七天，他就会在蛋壳中重生，变成一只鸟。“我要，飞回我的蜀，蜀地去。”
“您是不是在发烧？我给您倒点水来。”
“不，我不是在说胡话。你要相信我，这是真的，这也是我唯一的希望啦。”
“可是，您怎么会这样想……我无法理解也无法相信。”
“你还记得前几年来过的道士么？他送给我一本书。我是按照书里说的……”
刘禅说得没错儿，在他死后，他的身体慢慢地萎缩，变白，变硬，变成了一枚看上去有些硕大的鸟蛋。一向对他言听计从的王妃也真的没有向外发丧，她只是说，安乐县公病得不轻，而且怕受风寒不能见人，包括侍卫和仆人都不能见。她要求厨师每日做好的饭就给她送到门口，她会极为小心和精心地喂给这个病人。厨师想了想，也就答应了她。
一天、一天。
到了第七日。可是蛋壳里始终没有动静。一直守在一侧一眼不眨的王妃当然心急如焚，她不知道自己迎接的将是什么，她不知道，刘禅会不会真的“破壳而出”并变成一只鸟。早晨，正午，黄昏。一直到半夜，这枚石头一样的“蛋壳”终于有了动静，它从一处裂开一道缝来，露出了一段极像鸟的喙，带着淡淡的黄色。“啊，真的是啊！”王妃自然是兴奋不已，她用更大的专注盯着，盯着这只鸟继续破壳。
夜半，蛋壳终于裂开，一只很小的雏鸟从壳里面钻出来。“我的王……”王妃抚摸着笨鸟身上湿漉漉的绒毛，心里泛起一丝丝的失望。它竟然这样小，这样弱。它竟然，一身的绒毛，它们根本不是为飞翔准备的。看来，她还需要相对漫长的一段时间将这只鸟慢慢养大才行。
（有删改）
文本二
李浩坦言自己是一名先锋写作者，他甚至困执地坚持“所有有效的写作都是先锋的”。《迷忆似水年华》《我所想要的飞翔》《游戏》等篇目，从文章的题目即可窥见作者隐含其间的写作追求。那是异于传统写作者的一种飞翔的写作姿态。李浩刻意要打破传统的叙事方式，探险家一样寻找着一条条幽僻险境，完成自己与世界的交谈。然而，李浩也不是无限度地飞升，剥去层层炫人眼目的文字外壳，总能于其内里找到让人熟悉的味道，那是属于传统的、现实的，是深植于中国传统文化之中，又自西方文学中汲取营养，从而交织杂糅相互渗透而孕育出来的一种独特的艺术风格。
后来李浩谈到自己的写作，用了一个非常形象的贴切的比喻：“是在向下的方向挖掘，纵一个艰难的根雕，而这根雕最后的形状是，一只正在飞翔的鸟。在这里，我实际是想让文学兼具重和轻、而在本质上，却隐藏着对重的侧重。”读李浩的小小说，这种感觉尤其强烈。李洁所言的文学的轻与重，其实亦是他对先锋写作与传统写作的一种有意无意间的选择。他的写作姿态是飞翔的先锋的，他要表达的内核却是厚重的传统的。这种融先锋写作与传统写作于一体的探索，注定李浩将是一位不平凡的写作者。
（节选自杨晓敏《先锋与传统的契合》）
（1）下列对文本一相关内容的理解，正确的一项是（ ）
A.刘禅在一年又一年的囚禁中“装得很像”，表明刘禅对周围环境的不信任，虽然思念蜀国，但是却不敢表露。
B.“泪流满面，大幅度地摇着自己的头”，旧臣们的这种痛心与无奈，其实是其主动配合刘禅“装”的表演。
C.“味道并没你说得那么好。唉。”道士对刘禅茶叶味道的否定，表现了他对刘禅自我满足生活状态的失望。
D.司马炎做皇帝后，新派了侍卫与仆人陪刘禅上山挖树根，还派了名重京城的道士前来探望，这都可以看出新的统治者比以前的更加仁慈。
（2）下列对文本一艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A.“他不敢在任何人的面前把自己的心思坦露出来，包括他的王妃”，暗示在众多人中，王妃是他最亲近的人，也为后文他向王妃袒露心思以及变蛋化鸟情节做铺垫。
B.描写刘禅兴致勃勃地领着道士参观收藏室并急于知道道士的看法，意在表现刘禅对根雕艺术的痴迷，由于痴迷而展现出强烈的展示与分享欲。
C.“早晨，正午，黄昏”一词一停顿，在对时间平静的叙述中，突出了王妃在时间平静流逝中心急如焚的等待，隐含王妃度日如年的焦灼。
D.本文通过刘禅在表面的“乐不思蜀”中思念故国、化为雏鸟的故事，对传统历史故事进行改编和超越，使小说充满想象和创造力。
（3）小说结尾写刘禅化为一只鸟，并特别突出了其弱小，这样处理有怎样的艺术效果？请结合作品进行分析。
（4）结合文本二，谈谈文本一中“文学的轻与重”体现在哪些方面。
12．（2024秋 湖南期末）阅读下面的文字，完成下列各题。
小巷深深
胡玲
老街的清晨，阳光穿过古榕树的枝叶，照在地上明晃晃的，像撒了一地碎玻璃。
她披着一身阳光，提着一份肠粉和一杯豆浆，钻进路边的小巷。幽深狭小的长巷生长着许多寂静挺拔的古榕树，葱茏的绿意中，掩映着一间沧桑的老屋。
她用钥匙打开斑驳的木门，鱼儿般闪进屋内。里屋卧室，老太太躺在床上安详熟睡。她静坐在一旁的椅子上，看着老太太，像母亲凝望着熟睡的婴孩。
窗外，古榕树上的鸟儿突然唱起歌儿。在清脆欢快的鸟鸣声中，老太太缓缓睁开双眼，看到她，脸上的皱纹如柔波舒展，轻声说：“来了？”
“来了。”她答道，起身给老太太披上外套。
她给老太太梳头，一头银发梳得光亮整齐，在脑后绾起一个高高的发髻。她打来热水，把老太太的脸擦拭干净，拿起镜子对着老太太照，笑道：“看，多好看多精神啊。”望着老太太，她有点晃神，仿佛一下子穿越回到四十年前。
那年，她刚满12岁。初夏的一天，她和堂姐挑着荔枝进城卖。天没亮就出发，走了几个小时，终于从乡下来到老街。布满破洞的布鞋里，她的双脚磨破了皮，但城里的一切都令她感到新鲜，使她忘却了辛苦和疲惫。她像刘姥姥闯进大观园，这里看那里瞧。老街很热闹，各种小店林立，来往的行人像潮水一样，不时有人骑着自行车从街道快速驶过，留下“叮叮当当”的铃声。
她们坐在街边，面前竹筐里的荔枝新鲜水灵，很快被人们一抢而空。数了数卖荔枝的钱，有3块多——她从来没有见过那么多的钱，小心翼翼地把钱装进上衣口袋里。
堂姐去买日用品，让她在原地等。她挑着空竹筐站在那里，古榕树吹来的风伴随着诱人的香气朝她扑来。一个上午水米未进，她已饿得饥肠辘辘，那香气像一双充满魔力的手，用力牵扯着她向前走，走到一家名为“明月”的肠粉店门口。
店里的录音机飘出清甜的歌声：“甜蜜蜜，你笑得甜蜜蜜，好像花儿开在春风里……”门口，一对夫妻麻利地忙活着，男人蒸肠粉、磨豆浆，女人将肠粉和豆浆端给店里的食客。女人身穿米色衬衫，乌亮的头发在脑后绾成一个高高的发髻，像一朵朴素纯净的小花，摇曳在秋野里。门前，一个与她年龄相仿的小姑娘坐在古榕树的绿荫下，认真地写着作业。
她眼巴巴地朝店里张望，口水不受控制地往外冒。她从口袋里掏出钱，犹豫了一下，又放回去。家里穷，一家人都指望着这些钱，她一分钱也舍不得用。
她感到有缕目光朝她而来，抬头，女人朝她一笑。那笑，让她想到初春穿过柳枝的阳光。女人走过来抓起她的小手，把她拉进店里，推到桌子边坐下。她惊慌起身要离开，女人把她按在座位上。“小姑娘，我请你吃肠粉喝豆浆。”女人的声音像山里的清泉一样轻柔。她的脸一红，坐着没动，她太饿了，这一刻，没什么比热气腾腾的食物更具吸引力了。
女人将一盘肠粉和一碗豆浆端到她面前，晶莹剔透的肠粉裹着鸡蛋和肉末，乳白色的豆浆闪耀着牛奶般的光泽。她拿起筷子大口吃起来，丝毫不顾忌任何形象。女人温柔地看着她吃，笑道：“肠粉配豆浆，吃了满嘴香。”软嫩的肠粉入口，鲜美的酱汁缠绕在唇齿间，配上一口散发着浓郁豆香的豆浆，那美味简直无法用语言形容。热乎乎的食物入肚，她的身体仿佛注入了神奇的力量，浑身舒坦，活力满满。
女人似乎想到什么，快步走出去，一溜烟钻进旁边的小巷。很快，女人拿着一双布鞋走进来。那是一双崭新的手工布鞋，针脚细密，千层底，黑色灯芯绒鞋面，鞋头绣着两只翩翩起舞的紫蝴蝶。女人蹲下身，脱掉她脚上布满破洞的旧布鞋，套上新布鞋。鞋不大不小，仿佛为她定做的一般。看着她脚上的鞋，女人露出满意的笑，说：“这是给我女儿做的新鞋子，你穿吧，我再给她做。”新布鞋柔软舒适，穿在脚上，她感觉一脚便踏进了春天的绿茵里。
几年后，她考上城里的高中，每次经过老街，都会特意绕到明月肠粉店门口，偷偷朝里面看几眼，但她从未进去过。对于一个来自山村的学生来说，进小吃店吃东西是奢侈的。
后来，她参加工作了，只要来老街，都会走进明月肠粉店，点一份肠粉和豆浆享用。女人从没认出她来，毕竟，女人每天要面对那么多的食客，而她，只是众多食客中的一个。
……
时光飞驰，她见证着岁月将女人的青丝涂染得一片雪白，看着岁月在女人脸上雕刻出一道道深深的纹路。
去年，她去老街时，发现明月肠粉店已经变为奶茶店。向周围人打听，得知女人的丈夫前段时间去世了，女人把店转了出去。女人去女儿工作的大城市生活了一段时间，不习惯，又回来了，独自在老屋生活。
她打听到女人的住址，走进深深的小巷，敲响女人的家门。门开了，老太太看着她，问：“你是？”看着老太太，泪雾迷蒙了她的双眼。她没说话，从包里拿出一双旧布鞋，黑色的灯芯绒鞋面已发白，鞋头的蝴蝶也褪色脱线了。看着那双布鞋，老太太身子一震，浑浊的眸子里突然闪起了光。
从此，她经常来老街看老太太，老太太便把家里的一把钥匙给了她。
她扶着老太太坐下，将肠粉和豆浆端到她面前，笑着说：“肠粉配豆浆，吃了满嘴香。”她打开手机音乐，歌声传来：“甜蜜蜜，你笑得甜蜜蜜，好像花儿开在春风里……”
老太太停下手里的筷子，徐徐望向窗外那深深的小巷。
（1）下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是
A．在老街卖完荔枝后，“她”饿得饥肠辘辘，却舍不得用卖荔枝的钱买吃的，因为她家里很穷，家里人都指望着这些钱。
B．女人将“她”拉进店里后，不仅请“她”吃肠粉喝豆浆，还将自己给女儿做的新布鞋拿出来，并亲手给她换上。
C．“女人从没认出她来”，既说明女人每天面对众多食客，无法记住每一个食客，也说明“女人”记忆力在下降。
D．丈夫去世后，女人将肠粉店转了出去，并去了女儿那里，但她不适应大城市的生活，最后又回到了老街。
（2）下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是
A．小说善于通过动作描写刻画人物，如女人让“她”吃肠粉时“抓”“拉”“按”等动作，让人印象深刻。
B．小说从“她”来到老太太居住的小屋写起，顺势转入对过去的回忆，最后又回到眼前，内容圆合。
C．小说中女人两次提到了“肠粉配豆浆，吃了满嘴香”，所起的作用相同，都展现了女人善良的品质。
D．小说中多次出现的小巷，不仅照应了小说的标题，也见证了“女人”与“她”之间的爱心传递。
（3）请简要分析小说中两处画横线的句子体现的人物心理。
（4）“散文化”是这篇小说的主要特色，请结合小说内容简要分析。
13．（2024秋 天心区校级期末）阅读下面的文字，完成各题。
文本一：
胖子与瘦子
契诃夫
①两位朋友在从莫斯科通往彼得堡的尼古拉铁路的一个站点上邂逅。两个人中一位是胖子，一位是瘦子。胖子刚在站点的餐厅用过午餐，嘴唇油光锃亮，活像两颗熟透了的樱桃。他身上散发出一股烈性葡萄酒和橙花的气息。瘦子呢，刚从车厢里出来，费劲地拖着提箱、大包小包和几只纸板盒子。他的身上则有一股火腿肠和咖啡渣的气息。他的身后，有个尖下巴的瘦女人在东张西望，那是他的妻子，此外还有他的儿子，一位高个子的中学生，眯着一只眼睛。
②“波尔菲里！”胖子一见瘦子，大声招呼起来，“是你吗？亲爱的！多少年没见了！”
③“老天爷！”瘦子惊呼起来，“米沙！我少年时的朋友！哪阵风把你吹到这儿来的？”
④于是两个老朋友亲吻了起来，吻了一次又一次，连吻了三次，望着对方的泪眼。两人无不为这次意外相遇而惊喜交集。
⑤“亲爱的！”亲吻之后，瘦子先开了口，“真没有想到！太意外了！我说，你好好瞧瞧我！啊，你还是那么帅！那么倜傥风流，那么讲究打扮！啊，老天爷！你时来运转了？发财了？结婚了么？你瞧，我成家了……她是我妻子路易莎，娘家姓万岑巴赫；他是我儿子，纳法奈尔，中学三年级学生。纳法尼亚①，这位是我小时候的朋友！中学同班同学！”
⑥纳法奈尔想了想，摘下帽子。
⑦“中学时的同学！”瘦子接着说，“你还记得，大家怎么拿你寻开心的事吗？大家管你叫赫洛斯特拉特②，因为你用香烟把公家的一本书烧了一个窟窿。我的外号叫厄菲阿尔特③，因为我喜欢告状。哈，哈……那时我俩还是少不更事的孩子呢。别害怕，纳法尼亚！走近点……。这位是我的妻子，娘家姓万岑巴赫……”
⑧纳法奈尔犹豫片刻，躲到了父亲的背后去了。
⑨“你好吗，朋友？”胖子得意扬扬地看着朋友，问，“在哪里高就？做到几品官了？”
⑩“是在供职，亲爱的！是八品文官，两年了。得过一枚斯坦尼斯拉夫勋章。薪水不算高……嗨，凑合着过呗。妻子教音乐。我说你呢？怕已是五品文官了吧？啊？”
“不，亲爱的，还要高哩。”胖子说，“我已经是三品文官了……还得过两枚勋章。”
瘦子一听脸色发白，目瞪口呆，但很快脸色舒展开来，现出喜气洋洋的笑容来，脸上、眼睛里似乎火星四射。他整个人像是蜷缩起来，弯腰弓背，矮了大半截儿……他的手提箱、大包小包和纸板盒全都蜷缩起来，现出条条皱纹来……他妻子的尖下巴越发尖了。纳法奈尔挺直了身子，扣上制服上所有的扣子……
“我，大人……可说是非常高兴！您可说是我少年时的朋友，一下子青云直上，做了这么大的官！嘻，嘻，大人！”
“得了吧！”胖子说。
“哪能呢……您说哪里去了……”瘦子的身子蜷缩得越发厉害了，笑嘻嘻地说，“承蒙您大人的好意……鄙人如沾再生甘露……大人，他是犬子纳法奈尔……这是贱妻路易莎。”
胖子刚想说句客气话，可见瘦子脸上一副诚惶诚恐、低三下四的寒酸相，于是光是对他伸出一只手来告别。
瘦子只握住对方三根指头，深深鞠了一躬，嘴里发出“嘻嘻”笑声。他妻子也莞尔一笑，纳法奈尔双脚咔嚓一声，挺身敬礼，把制帽也掉落到了地上。一家三口又喜又惊。
（有删改）
【注】①纳法尼亚：纳法奈尔的爱称。②赫