6.2 《五石之瓠 》课件（共28张PPT）统编版高中语文选择性必修上册

(共28张PPT)
瓠
五
石
之
部编版高中语文选择性必修上册第二单元
《庄子》
学习目标
1.了解庄子的生平及思想主张，了解《庄子》的相关知识。
2.掌握文中重要的文言词语和特殊句式，理解并背诵课文。
3.学习庄子善于用设喻的方法，采用寓言的形式来说理的艺术手法。
庄子的三条鱼
北冥之鱼
濠梁之鱼
相忘于江湖之鱼
不要让物欲迷住你的眼睛。
用自己喜欢的方式活着。
别让爱扼杀了你的自由。
人物介绍
庄子，名周，战国时期宋国蒙人。战国中期思想家、哲学家、文学家，庄学的创立者，道家学派代表人物，与老子并称“老庄”。
庄子因崇尚自由而不应楚威王之聘，仅担任过宋国地方的漆园吏，史称“漆园傲吏”，被誉为地方官吏之楷模。
约369年—约286年
作品介绍
《庄子》一书有52篇，现存内篇7篇，外篇15篇，杂篇11篇，计33篇。一般认为内7篇为庄子著。因唐玄宗尊庄子为“南华真人” ，故《庄子》又称《南华经》。
庄周文章的特点：
想象奇特丰富，善于运用寓言和比喻。
文字汪洋恣肆，意象雄浑，情致旷达，给人超凡脱俗与崇高美妙的感受，具有文学气息和浪漫主义色彩。
常对黑暗现实有所揭露和抨击，能够辩证地看待事务，具有一些哲学意义。
人物介绍
惠子，名施，即惠子，战国中期宋国（今河南商丘）人。著名的政治家、哲学家。
名家学派的开山鼻祖和主要代表人物，也是文哲大师庄子的至交好友。
释 题
五石之瓠
“石”shí：现在读dàn。
计算容量的单位,十斗为一石。“五石”是指数量。
“瓠(hù)”是葫芦的一种。
“五石之瓠”指可容五石的大葫芦。作者只是借“五石之瓠”来说明道理。
1石=10斗=60千克
5石=50斗=300千克
文意疏通
惠子谓庄子曰：“魏王贻我大瓠之种，我树之成而实五石，以盛水浆，其坚不能自举也；剖之以为瓢，则瓠落无所容。非不呺然大也，吾为其无用而掊之。
对……说
赠送
成长，长大
名作动，种植
名作动，收获果实（葫芦）
形作名，坚固的程度
宾前，拿起自己
宽大空廓的样子
内种空虚而宽大的样子
因为
击破
译文：惠子对庄子说：“魏王送我一颗大葫芦的种子，我把它种植养大，结出果实能容下五石的东西。用它来盛水，它的坚硬程度却经不起自身所盛水的压力。把它剖开来做成瓢，瓢却大得无处可容。（这个葫芦）不是不大，我因为它没有什么用处，就打破了它。”
文意疏通
庄子曰：夫子固拙于用大矣!宋人有善为不龟手之药者，世世以洴澼絖为事。客闻之，请买其方百金。聚族而谋曰：“我世世为洴澼絖，不过数金；今一朝而鬻技百金，请与之。”
实在，确实
形作名，大的东西
创制，制造
擅长
龟，同“皲”，皮肤冻裂。
有一个…的人
在水中漂洗
同“纩”，丝棉絮
营生
聚集全家人
卖
译文：庄子说：“你确实在使用大的东西方面笨拙啊！有个善于调制防止手冻裂药物的宋人，他家世世代代把漂洗丝絮作为营生。有个客人听说了这种药物，愿意出百金收买他的药方。于是聚合全家来商量说：‘我家世世代代漂洗丝絮，只得到很少的钱，现在一旦卖出这个药方就可获得百金，请允许我把药方卖给他吧！’
商议
请允许我
定语后置
文意疏通
客得之，以说吴王。越有难，吴王使之将。冬与越人水战，大败越人，裂地而封之。能不龟手一也，或以封，或不免于洴澼絖，则所用之异也。
同“悦”，取悦
发难，即发兵侵略，这里指越国对吴国有军事行动。
率领军队
名作状，在水上
划分出土地
同样的
译文：这个客人得到药方，就去取悦吴王。这时越国发兵侵犯吴国，吴王就派他带领军队。在冬天，和越人水战（因为用了这药，兵士可免于冻裂之患），结果大败越军，（吴王）就割地封赏他。能让手不冻裂，药方是同样的，有人借此得到了封赏，有人却只是用来漂洗丝絮，这就是使用方法不同的缘故啊。
无定代词，有的人
文意疏通
今子有五石之瓠，何不虑以为大樽而浮乎江湖？而忧其瓠落无所容？则夫子犹有蓬之心也夫!
用绳结缀
可以拴在身上的一种凫水工具，俗称腰舟
表转折，却
草名，其状弯曲不直，心被蓬草塞闭，比喻见识浅陋，不通达的见识。
表顺承
译文：现在你有五石容量的葫芦，为什么不把它用绳系着当作大樽而在江湖之上浮游，反而愁它太大无处可容呢？可见你还是见识不通达啊！”
比喻知识浅薄，不能通达事理。后亦常作自喻浅陋的谦词
文意疏通
海南黎族原始特有的渡水工具
　渡水腰舟
文本分析
1.本文采用什么形式，讲了几个故事？
本文采用主客问答的形式。
惠子：大瓠无用
庄子：不龟手之药
文本分析
2.请结合课文内容，填出下面思维导图中的空缺部分。
五石之瓠
(惠子讲)大故事：
五石之瓠大而无用
(明)瓠大无用
(暗)①
(庄子讲)小故事：不龟手之药
(明)所用之异
(暗)②
结论
(明)浮乎江湖
(暗)③
讽庄子学说大而无用
讽惠子固陋
无用之用方为大用
文本分析
3.惠子和庄子分别是如何使用“大瓠”的？宋人和客分别是如何使用“不龟手之药”的？如何理解这两个故事的寓意？
（1）①惠子用“五石之瓠”盛水、做瓢，都失败了，于是“为其无用而掊之”。②庄子“虑以为大樽而浮乎江湖”。
（2）①宋人“世世以洴澼絖为事”“鬻技百金”；②客凭借不龟手之药“大败越人，裂地而封之”。
（3）①同一事物，用法不同，价值不同；②要善于转换视角，发现和发挥事物的最大价值；③“无用之用”才是“大用”。
文本分析
3.宋人和惠子有哪些相同点？客和庄子有哪些相同点与不同点？
【惠子、宋人】
相同点是都只看到背后都小利，看不到背后的“大用”。
【客、庄子】
①相同点是都能看到背后的“大用”，发挥事物的最大价值；
②不同点是客看到的仅仅是功利，而庄子追求精神的自由。
4. 你喜欢“实用派”的惠子还是“逍遥派”的庄子？请结合实际生活经验，阐明理由。
观点一：我喜欢“实用派”的惠子。将“实用”作为评价事物价值的标准，能够最大限度地节约时间，满足人们生存和发展的基本需求，符合经济原则，也能更好地满足当下社会快速发展的需要。
观点二：我喜欢“逍遥派”的庄子。如今，人们的物质生活已经得到了极大的满足，但是在社会中却弥漫着一股“浮躁之风”，不少人抱有急功近利的心态，恨不得做什么事都立竿见影，长此以往，不利于社会的健康发展。而庄子的“逍遥”主张抛却事事皆功利的想法，重视对美的欣赏和对精神的追求，不失为拯救“过度功利”的一剂良药。
探究意蕴
有用无用 庄惠之辩
惠子:盛水浆，以为瓢
技，对物的加工、改造和制作
庄子:以为大樽而浮乎江湖
道，万物的本原、根据和开端
小
大
“有用”“无用”之辩:“大”对“小”的反击。
惠子谓庄子曰：“吾有大树，人谓之樗（chū）。其大本拥肿而不中绳墨，其小枝卷曲而不中规矩，立之涂，匠人不顾。今子之言大而无用，众所同去也。”
庄子曰：“子独不见狸狌（shēng）乎？卑身而伏，以候敖者；东西跳梁，不辟高下；中于机辟，死于罔罟（wǎnɡ ɡǔ）。今夫斄lí牛，其大若垂天之云。此能为大矣，而不能执鼠。今子有大树，患其无用，何不树之于无何有之乡，广莫之野，彷徨乎无为其侧，逍遥乎寝卧其下。不夭斤斧，物无害者，无所可用，安所困苦哉！”
惠子又举了大树的例子，说有一棵大树，硕大无比，但是躯干弯曲，枝丫盘根错节，不适合做木材，连工匠都不愿意多看一眼。所以大但是没有用啊。
庄子举了狐狸黄鼠狼和大牛的例子，说大有大的用处，小有小的用处。
有些东西大，比如大树，可以置于偏僻荒野，让自己在树下游荡徘徊，求得心灵寄托。
从庄子关于“大瓠之用”与“大树之用”两段文字看，庄子所说的大用，究竟是怎样的大用？从中能看到庄子怎样的形象与追求呢？
“大瓠之用”与“大树之用”分别是怎样的
庄子所追求的“大用”是怎样的
大瓠:以为大樽而浮乎江湖
大树:树之于无何有之乡，广莫之野，彷徨乎无为其侧，逍遥乎寝卧其下。
“无用之大用”:自由逍遥，游于世间
非“盛水浆”“以为瓢”
不夭斤斧，物无害者
自然，保全
探究哲理
庄子想要强调的是：
突破现实束缚，无所依傍，游心于无穷的逍遥游形象；
超尘脱俗，悠游自在，物我合一的心灵世界。庄子的“独与天地精神往来”的生命境界。
儒家的孔孟思想则是粮食店，是天天要吃的，打倒了粮食店，我们中国人不吃饭，只吃洋面包，这是我们不习惯的，吃久了胃会出毛病的；
佛家像百货店，里面百货杂陈，样样俱全，有钱有时间，就可去逛逛。逛了买东西也可，根本不去逛也可以，但是社会需要它；
道家则是药店，不生病可以不去，生了病则非去不可。生病就好比变乱时期，要想拨乱反正，就非研究道家不可。——南怀瑾
莫言曾说：“文学和科学比确实没什么用处。但是它的没有用处正是它伟大的用处。”
“药店”之用
所谓“有用”，一般人的理解是指物质之用，功名之用，富贵之用。以此观之，文学确不如科学“有用”。但如果从哲学的视角来看，文学，则潜移默化地塑造着人的“世界观”，科学更多是教人以“方法论”，其二者虽相互依存，但显然“世界观”更具有根本性、决定性，这是否意味着文学比之科学更为“有用”？有了高于现实的信仰，就如康德所言的“仰望星空”一样，它给生命以方向、以希望。就像苏轼，远谪黄州，政治失意，人生遇到低谷。但当他让生命融入天地自然，认识到“此造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适”，他就成为了名垂千古的东坡。苏轼在所谓的“无用”之中成就了人生的“大用”。舍弃无用，也许就舍弃了生活本身。
揆诸现实，叩问反思
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“内卷”之下“996”的亢奋与“躺平”的对抗:何去何从
“世上有味之事，包括诗，酒，哲学，爱情，往往无用。吟无用之诗，醉无用之酒，读无用之书，钟无用之情，终于成一无用之人，却因此活得有滋有味。”
——周国平
《〈老子〉四章》和《五石之瓠》两篇课文在说理方式、语言风格方面各有什么特点？又有哪些相似之处？请结合前面所学，填写下表。
联读
《〈老子〉四章》 《五石之瓠》 《〈老子〉四章》 《五石之瓠》
说理方式 语言风格 相同点 都能突破常规性思维的局限。老子擅长逆向思维，总是提醒世人重视通常被忽视的一面，其论说有很强的思辨性；庄子也善于从常人认为没有价值的事物中发现价值。 ③ 不同点 ① ② ④ ⑤
《〈老子〉四章》 《五石之瓠》 《〈老子〉四章》 《五石之瓠》
说理方式 语言风格 相同点 都能突破常规性思维的局限。老子擅长逆向思维，总是提醒世人重视通常被忽视的一面，其论说有很强的思辨性；庄子也善于从常人认为没有价值的事物中发现价值。 ③ 不同点
⑤想象丰富，富于浪漫主义色彩；语言注重细节刻画和夸张渲染，把深奥的哲理形象化。
③都擅长设喻。生动、形象，使抽象的道理浅显易懂。
①善于汲取世俗经验展开哲理思辨，直接论说道理。
②长于借助寓言，注重表现生活理想和人生境界，曲达旨意，增强说理的趣味与效果。
④行文凝练畅达，采用大量的韵语，运用排比和对偶修辞，语句简短精练又充满哲理。