1.2 《离骚（节选）》课件（共44张PPT）统编版高中语文选择性必修下册

(共44张PPT)
天问千声悲故国，江咽万语吊斯人
屈 原
“
屈平疾王听之不聪也，谗谄（chánchǎn）之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故忧愁幽思而作《离骚》。“离骚”者，犹离忧也。夫天者，人之始也;父母者，人之本也。人穷则反本，故劳苦倦极，未尝不呼天也，疾痛惨怛（dá），未尝不呼父母也。屈平正道直行，竭忠尽智以事其君，谗人间（jiàn）之，可谓穷矣!信而见疑，忠而被谤，能无怨乎 屈平之作《离骚》，盖自怨生也。
写作原因
关于《离骚》
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历史地位
中国历史上一位伟大的爱国诗人。
中国浪漫主义文学的奠基人，以屈原作品为主体的《楚辞》是中国浪漫主义文学的源头之一，对后世诗歌产生了深远影响。
“楚辞”的创立者和代表作家，开辟了“香草美人”的传统，被誉为“楚辞之祖”。
《楚辞》与《离骚》
《楚辞》：西汉刘向辑录的战国时期楚国诗歌总集，是浪漫主义文学源头。书名
楚辞：指战国时以屈原为代表创作的带有浓厚楚地色彩的新诗体。诗体
《离骚》：《楚辞》中的名篇，是屈原的代表作。是中国古代文学史上最长的一首浪漫主义的政治抒情诗，也是我国古代浪漫主义文学的源头。
文学常识
惜秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚。——毛泽东《沁园春 雪》
楚辞《离骚》
诗经《国风》
“风骚”也因此成为文学的代名词。
各领风骚：各在自己所在的领域有作为。
《诗经》
是我国第一部诗歌总集
《楚辞》
是我国第一部文人创作的诗歌
现实主义
浪漫主义
开创诗风
写作背景
屈原与怀王同祖，他当左徒，是以宗亲而任重臣。楚怀王死后，长子顷襄王继位，以其弟子兰为令尹。当时，楚国人都责怪子兰劝怀王入秦的过错，所以，屈原受到广泛的同情。但子兰非但不思其过，反而唆使上官大夫向顷襄王诽谤屈原。顷襄王一怒之下，再次把屈原流放到江南地区。他远离故国，又无职位，对于国家、宗族之事只有悲叹而已。于是，他就慢慢地顺着沅江，向长沙走去。屈原回楚不可能，远游、求贤又不成，这时他“被发行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁”，故忧愁幽思而作《离骚》。
苗裔（yì） 陬（zōu） 庚寅（gēng yín） 揆（kuí）
肇（zhào） 扈（hù） 纫（rèn） 汩（yù）
搴（qiān） 揽（lǎn） 骐骥（qí jì） 修姱（kuā）
谇（suì） 纕（xiāng） 诼（zhuó） 偭（miǎn）
忳（tún） 侘傺（chà chì）溘（kè） 鸷（ zhì）
攘诟（gòu） 皋（gāo） 芰（jì）荷
字词正音
1.课文中大量运用语气助词“兮”，其作用是什么？
明确：“兮”是有浓厚的楚国地方色彩的语气词，它在诗句中的位置不同，作用也不尽一样。
用在句中，表语音的延长；
用在句间，表语意未竟，待下句补充；
用在句尾，表感叹意味。
就课文来看，“兮”均用在句间，表示语意未完，等待下句补充。
自读诗歌，感受特征
2.充满着楚地风物的描写，使用地道的楚地方言
自读诗歌，感受特征
《楚辞》（骚体诗）文体风貌
小结
①.句式：灵活自由，参差错落，较多部分采用六言，亦掺杂四言、五言、七言等形式。
②.语言：大量采用楚国民间的口语和方言；大量使用虚字作语气助词，如“兮”；词采缤纷华美。
③.结构：较《诗经》来说，篇幅加长，加强铺陈叙事成分以尽情抒情。
④.创作方法：运用浪漫主义的创作方法。
⑤.风格：充满个人的情志与幻想，风格浪漫而神秘。
《离骚》代表了“楚辞”的最高成就，是屈原的代表作。
《离骚》是我国古代文学史上第一首由诗人自觉创作、独立完成的带有自传性质的长篇抒情诗，也是中国古代文学史上最长的一篇抒情诗。
全诗373句, 2464字,用第一人称和浪漫主义的象征手法，塑造了一个高大的神话式的艺术形象。
可分为三部分：
1.叙述诗人的理想、品格、经历以及决不同流合污的意志。
2.描写“上下求索”的幻境，表现诗人理想不能实现的苦闷抑郁。
3.描写诗人去国和留楚的思想斗争，并决心以身殉国。
二、梳理文意
纷吾既有此内美兮，又重之以修能。
（一二两段过渡句）
1.阅读一、二两段，说一说“我的”“内美”和“修能”体现在哪些方面？
梳理文意
帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。
摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。
自叙族源出身，将高阳奉为远祖，表明对华夏文化的认同。出生与寅年寅月寅日，就楚国风俗而言，是很吉祥的。
出身高贵吉祥
梳理文意
皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名：
名余曰正则兮，字余曰灵均。
《屈原列传》：屈原者，名平。
《玉篇》：均，平也。
王逸：正，平也；则，法也。
正道直行，严于律己；
禀赋良善，公平均一。
名字美好
蕴含政治理想
思考：第1节写了什么内容？有什么用意？
明确：内容——自述出身与身世
帝高阳之苗裔兮
朕皇考曰伯庸
楚王同宗
出身高贵
摄提贞于孟陬兮
惟庚寅吾以降
生逢三寅
降生祥瑞
名余曰正则兮
字余曰灵均
赐予嘉名
寓意美好
再读诗歌，把握内容
用意：自述出身与身世，强调自己的高贵和不凡。
说明自己与楚王是同宗，对楚国的兴亡负有义不容辞的责任，同时也为他至死都不离开楚国埋下了伏笔。
意在表明降生在这一时刻，“生的伟大”，像是负有上苍的使命来到人世，天降大任于斯人。 同时源于他“美政”的政治理想。他认为只有圣君贤相才能改变楚国的政治和社会现实，使楚国强大起来。自己是圣君的后裔，有做贤相的才能，是实现“美政”的人才。
修能
梳理文意
内美是得之祖、父与天者，修能是勉之于己者。
——汪瑗《楚辞集解》
扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。
朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽。
梳理文意
辟芷：生长在幽僻处的白芷。
千古幽贞是此花，
不求闻达只烟霞。
——郑燮《高山幽兰》
汩余若将不及兮，恐年岁之不吾与。
日月忽其不淹兮，春与秋其代序。
惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。
梳理文意
担心时光流逝，留给自己有所作为，施展才华的时间太少了。两个“恐”字，表达了诗人对国事的危机感，为祖国前途而焦虑担忧。
不抚壮而弃秽兮，何不改乎此度？
乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路！
梳理文意
何不利用盛时扬弃秽政，为何还不改变这些法度？
乘上千里马纵横驰骋吧，来呀我在前面引导开路！
豪迈
自信
担当
比喻美好的品德和高尚的情操
各种香草：江离、辟芷、
秋兰、木兰、宿莽
扈江离与辟芷、纫秋兰、搴木兰、揽宿莽
比喻修身养性
美人
比喻有才德、有作为的人
乘骐骥
比喻追求和实现美好的政治理想
修身
治国
小结：香草美人的寓意
屈原以君主的政治引路人自居，把握时间，为楚王和国家献身，一往无前。
“
“移情”技法的运用
《离骚》中作者常以“香草”“美人”来比喻自己、贤士和君王，并表达政治理想，这是《离骚》的一大艺术特色，这种方法也叫“移情法”，即不直接说出自己想说的话，而是把它寄寓于某一物上，也就是“移情于物”。
这种方法在古典诗词中广泛运用，在政治不清明的时代，借用“移情”，可言难言之语 ，可抒难抒之情。
例：“颠狂柳絮随风舞，轻薄桃花逐水流。”
杜甫这两句诗借用对柳絮与桃花的描写，表达作者对黑暗现实的不满及自己的政治抱负不能实现的痛苦和愁闷。
知识链接
梳理文意
他的理想实现了吗？
2.阅读第三段，说一说屈原的处境以及他又是如何面对的？
梳理文意
余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替。
既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝。
被贬黜
被加罪
人生处境
梳理文意
怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。
众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。
楚怀王荒唐多疑
小人嫉妒诽谤
朝堂环境
上官大夫与之同列，争宠而心害其能。怀王使屈原造为宪令，屈平属草稿未定。上官大夫见而欲夺之，屈平不与，因谗之曰：“王使屈平为令，众莫不知。每一令出，平伐其功，曰以为‘非我莫能为也。’”王怒而疏屈平。
——司马迁《屈原列传》
梳理文意
梳理文意
固时俗之工巧兮，偭规矩而改错。
背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。
善于取巧 违背规矩
追随邪曲 竞相逢迎
社会环境
梳理文意
面对如此的人生处境、朝堂环境和社会环境，屈原又是怎么应对的呢？
梳理文意
长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。
长长地深深地叹息，掩面哭泣，悲伤不已，哀叹人生的艰难。
梳理文意
亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。
这是我心中追求的东西，就是多次死亡也不后悔。
屈原高贵就高贵在：我改变不了世界，但我决不改变自己，誓死捍卫自己的追求。
梳理文意
忳郁邑余侘傺兮，吾独穷困乎此时也。
宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也！
忧愁烦闷啊我失意不安，只有我在此时走投无路。宁可马上死去魂魄离散，媚俗取巧啊我坚决不干。
他抑郁愁苦，进退无路，却怀舍身取义之志。
梳理文意
鸷鸟之不群兮，自前世而固然。
何方圜之能周兮？夫孰异道而相安？
方枘与圆凿
梳理文意
屈心而抑志兮，忍尤而攘诟。
伏清白以死直兮，固前圣之所厚。
宁愿受着委屈压抑情感，宁把斥责咒骂统统承担。
保持清白节操死于直道，这本为古代圣贤所推崇！
诗歌至此，诗人的身世、情操、理想，他爱国爱民、坚持真理、不屈不挠的情怀，都形象生动地表现出来。
梳理文意
黑暗的现实构成了与诗人的爱国理想“不可能实现”的悲剧性冲突。他叹息，他哭泣，他忧愁，他烦闷；但他却从没想过苟合，没有想过屈服，他要做的就是固守气节，坚持正道！
梳理文意
接下来的路他又该如何走？
3.阅读第四段，说一说屈原的精神状态和人生抉择是怎样的？
悔相道之不察兮，
延伫乎吾将反。
回朕车以复路兮，及行迷之未远。
步余马于兰皋兮，
驰椒丘且焉止息。
梳理文意
悔悟、反思、延宕、徘徊
梳理文意
进不入以离尤兮，退将复修吾初服。
到朝廷做官不被君王接纳而又遭受指责，
退下来重新整理我当初的衣服。
这里的“初服”指的是什么样的衣服？有着怎样的寓意？
制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。
高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。
佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章。
梳理文意
余幼好此奇服兮，年既老而不衰。带长铗之陆离兮，冠切云之崔嵬。
——屈原《涉江》
初服：清洁之服，幼时之服，代表着诗人没有被官场污染的纯洁本性，代表着诗人对高洁和正道的坚守。
梳理文意
芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏。
忽反顾以游目兮，将往观乎四荒。
服饰的芳香和佩玉的润泽交织在一起，我光明纯洁的品质还没有减损。
我忽然回头啊纵目远望，我将游观四面遥远地方。
缤纷芳香的衣饰与美好的心灵互为表里，相得益彰。
不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。
民生各有所乐兮，余独好修以为常。
虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩？
梳理文意
如果说对衣服的选择，是诗人隐晦地表达自己的人生追求，那么这三句话则是诗人直接表达自己的人生抉择，反复表白，直抒心志，情真意切，坚定无比，即使遭遇挫折，甚至死亡，都不能改变。
梳理内容
第一段
自叙家世、出生年月日和名字由来。
第二段
诗人叙述自己注重修身，以提高自己的品德、才能，决心辅助楚王进行改革，使国家富强。
第三段
揭示“朝谇而夕替”原因（洁身自好、小人诽谤、君王昏庸），表现“九死未悔”的坚定节操。
第四段
检查自己的行为，表现追求美德，体解不悔的高尚品德
深入研读
作者在诗中塑造了一个怎样的人物形象？试从外部、内部两个角度来把握。
外部形象：他身披香草鲜花，宁死不放弃对美德的坚持。
外在形象
——扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩
制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳
佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章
——高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离
——乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路
（优雅不凡）
（峨冠博带、风神不俗）
（潇洒自如）
长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。 （忧国忧民，热爱祖国）
亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。（坚持真理，献身理想）
宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也！（愤世嫉俗，不同流合污）
伏清白以死直兮，固前圣之所厚。 （刚正不阿，一身正气）
民生各有所乐兮，余独好修以为常。（洁身自好，自我完善）
虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩。（忠贞不移，至死不变）
内
在
品
质
忧国忧民、洁身自好、坚持正道、献身理想的爱国诗人形象。
屈原一心想要实现“美政”，又为什么会“朝谇而夕替”以致被君王流放呢？
屈原是一位伟大的政治家，坦荡的胸怀、磊落的品性决定了他为了自己的政治理想，不会瞻前顾后，更不可能中途更改主张，因此得不到君王的认可。这是昏庸政治的必然，具体来说，原因之一是“余心之所善兮”，爱用香蕙作佩带，又喜采集白芷；原因之二是“众女嫉余之蛾眉兮”，君王“终不察夫民心”；原因之三是“固时俗之工巧兮”，“背绳墨以追曲兮”。
总结：
《离骚》塑造了一个什么样的抒情主人公形象？
塑造了一个 出身高贵、品格高洁、忠贞爱国、忧国忧民、追求美政、洁身自好、坚持正道、献身理想的爱国 诗人形象 。
不管日月如何变迁，屈原的精神永远独立不迁。自投入汨罗江，他在楚国百姓心中就已凝固和沉淀，他的灵魂就得到洗礼和超度，割之不断，挥之不去，进而升华为一种伟大的民族精神。时至今日，屈原不再是两千年前的屈大夫，而是一种时代精神、百姓情结、民族文化。它穿越时空，年年相继，代代相传。屈原也鲜活而永久地活在每一个炎黄子孙心中。
结束语