吉林省吉林市松花江中学2024—2025学年高二下学期期中考试语文试卷（PDF版，含答案）

在传棉梁道方面掌握现有媒体和文流平台的传矯特忘，又在传擦内容方而着力打凌独通中外的新概念、
吉林松花江中学（2024-2025)学年度下学湖
新范嘛、新表述，为中国声音传得更开、更广、更深入提供学理支株：另一方面，要全面提升国际传棉
高二语文学科期中考试试题
效能，充分运用各类传播方式，通过新形式、新手段、新途经，构速具有鲜明中国得色的战哈传福体系，
着力提高国际传格形响力、中华文化感召力、中国形象亲和力、中国洁语减服力、雪际典论引导力。
一、现代文阅婆(35分)
(一)现代文阅读I(本恶共5小愿，共19分)
阅读下面的文字，完成15小题。
(俞峰《端强中华文明传播力影响力》，有副改)
村科一
材料二：
自古以来，中华文明在继承创新中不断发展，在应时处变中不断升华，在世界上影响深远，有力护
中华民族数千年来走着一条不同于其他文明的独转道路，共中最显著的特点就是文化的一保相承，
动了人夹文明发展进程。中华文明在对外传播中向世界贡献了深刻的思想体系、丰富的科技文化艺术成这决定了中华文明遮设的高度同质性。
果、独特的制度剑造、为人类文明进步作出了突出贡献。
重视大一统内聚性的制度建构。大一统是中国传皖国家形态的典型特狂，是中华制度文明的核心。
每一种文明态轧根于自己的生存土壤，疑聚著一个国家、一个民族的非凡智慧和精神追求，都有自
自先秦时期开始，中国就形成了中夹集权的大一统政治理金，秦汉以后全面转化为成治实践。一是高度
己存在的价值。中平文明有着一贯的处世之道，有着鲜明的价值导向，有着永恒的精神气质，有着内在
重视中央权成。中央的统摄地位和中央在国家制度总体安排上的权藏是大一统的首要特质，数千年的单
的生春理念。独特的文化传统、独特的历史命运、独特的基本国情，注定了我们必然要走造合自已特点
一制国家政治传统也因此形成。二是高度重视国家统一。国家统一是历代王朝不潮追求的目标。中国历
的发展道路，也决定着增强中华文明传播力影响力的重要原则就是坚守中华文化立场。不同的文化立场
史上分裂的主要原因在于中央集权的涣散等，而不是经济、文化、宗教方面的国素，图此无论怎样的分
深刻影响着实既主体看待文化问题的角度和方式。在坚守中华文化立场中增强中华文明传播力影响力，
裂，最终还是走向统一。三是高度重视治理体系和治理能力的提升。中国历吏上的中夹权威不仅表现在
就要坚守中凰转色社会主义文化发展方向，坚定文化自信、培有文化之根、筑牢文化之魂。尤其在讲好
权力臬中上，还体现在对国家事务的统领与治理上。
中国故事、传造好中国声音上，要更加注重展示中国之路、中国之治、中国之理背后的思想力量和精神
重视以民为本的治理理念。中国自西周起逐浙摆脱了神本政治的来绰，重视人民在国家稳定中的作
力量，社世界全方位、多角度了解博大精深的中华文化。
用，强调在国家治理中应当贯彻以民为本的理念。关于民本思想的论遂数千年来史不绝书，共核心是积
文明国交流而多彩，文明因互鉴而丰富。习近平总书记指出："文明交流互鉴，是推动人类文明进
极主张国家应当保民、重民、爱民。
步和世界和平发展的要动力。”深化文明交流互鉴，要以海纳百川、开放包容的广阔胸襟，融合世界各
重视德主刑辅的法治观念。自汉或帝开始，儒家思想被吸收到法律体系中，体现在立法、司法领城，
民族文化精粹，广泛开晨同各国的文化交流、学习借鉴世一切优秀文明成果。从历史上的佛教东传，到
形成德主刑辅特色。德主刑辅以儒家的德治思想为治理社会的主要方式，而把以割藏为主的刑罚放在次
近代以来的马克忌主义和社会主义思想传入中国，再到改草开放以来全方位对外开放，中华文明始终在
要位置，强调明德慎罚，不溢施刑罚。
禁收并蓄中历久弥新。历史和实强充分表明，中华文明有突出的包容性，是在同其他文明不断交流互鉴
重视送贤任能的选拔制度。《吕氏春秋》中说：身定、国安、·天下治，必贤人。"中华文明高度重
中形成的开放体系。在深化文明交流互鉴中，要坚定走相互尊重、和衷共济、和合共生的人类文明发展
视人才的远拔使用，形成了独具特色的人才选拔制度。一是注重民意。中国古代的察举制、九品中正制、
道路，大力弘扬平等、互鉴、对话、包容的文明观，让中国故事更为生动、中国形象更加鲜活、中华文
科举制三大选官制度，前两者在制度设计初袁上与听取民意有直接关系。二是维护公平。以科举为代表
化更加深入人心。
的考试选官制度在隋唐时硝立。士人自由狠考，没有身份、地位、财产限制，受到社会中下阶层的广泛
我们增强中华文明传播力影响力，一方面，要加强国际传播的理论所究，掌握国际传播的规律，既欢迎。三是德先才后。”才者，德之青也；德者，才之州电。”在官员选提、考核时将储家思想所强调的
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