2024-2025学年高二历史统编版(2019)选择性必修3 文化交流与传播课件(5份打包)

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名称 2024-2025学年高二历史统编版(2019)选择性必修3 文化交流与传播课件(5份打包)
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资源类型 试卷
版本资源 统编版
科目 历史
更新时间 2025-05-21 17:18:39

文档简介

(共26张PPT)
战争,最激烈、最直接的交往方式
人类交往的方式和途径多种多样;
文化交流与传播的方式和途径也多种多样;
第11课 古代战争与地域文化的演变
第12课 近代战争与与西方文化的扩张
第13课 现代战争与不同文化的碰撞和交融、发展
——古代战争与地域文化的演变
——近代战争与西方文化的扩张
——现代战争与不同文化的碰撞和交流
第五单元 战争与文化交锋
文化灾难:战争,在一定程度上打断了被征服地区的文化发展进程,造成严重的物质、精神破坏,甚至造成民族文化失传。
文化契机:战争,在客观上造成了不同文化的碰撞与交锋。在相互碰撞中交流、交汇、传播,人们在认知外来文化和反思本土文化的精神阵痛中,或被动或主动地对文化进行选择与重构,促进了人类文化的交融与发展。
新课导入
【学习目标】
1.了解亚历山大远征和蒙古西征的基本史实,提升时空观念和史料实证素养水平。
2.认识战争在破坏经济社会与文化,乃至造成文化断裂的同时,又在客观上为不同文化的交流、碰撞、交锋提供契机,从而促进人类文化的交融、变化与发展,提升历史解释能力。
3.在深刻认识战争客观上为不同文化的碰撞、交流与重构提供契机的同时,不能忽略了战争的残酷性,更不能为这种残酷性涂上光环,提升历史理解能力,涵养家国情怀。
4.通过对“希腊化时代”概念的辨析,提升历史思辨能力和反思意识。
本课线索
第 部分

亚历山大远征与“希腊化时代”
一、亚历山大远征
概况:
公元前334年,亚历山大率军入侵波斯,历经10年征战,灭亡了波斯帝国,征服了从小亚细亚到印度河流域的广大地区。
远征的路线:
马其顿—希腊—小亚细亚—腓尼基—埃及
—两河流域—巴比伦—波斯—中亚—印度。
公元前334年,马其顿国王亚历山大率军入侵波斯,征服了从小亚细亚到印度河流域的广大地区,地跨欧、亚、非三洲。
①希腊:城邦底比斯被夷为平地,居民被卖为奴隶;
②腓尼基:名城推罗被攻陷后,成年男性几乎被屠杀,妇女和儿童被卖为奴隶;
③波斯:古城波斯波利斯遭到劫掠,波斯王宫被烧毁;
④中亚:大量居民被屠杀或被迁移到亚历山大建立的城市。
问题思考:说说亚历山大远征对文化的影响是什么?
材料一 亚历山大对波斯帝国的统治制度进行改造利用。他重用归顺的波斯贵族,与东方女子通婚,头戴波斯王冠,掌握军事、行政、立法、铸币大权。接受了波斯的行省制,但削弱了总督的权力。至于他在远征路上建立的希腊式城市或殖民地,更是在他的掌握之中。
——摘编自杨巨平《试析“希腊化”时期君主制的形成与特点》
材料二 攻下底比斯后,纵容部下屠城为乐,城市夷为平地,居民一概为奴。如此残酷之手段,令其他城邦不寒而栗……
——刘景华《人类六千年》
破坏性:战争给被征服地区造成了严重破坏,这些地区固有的文化发展进程在一定程度上被打断。
建设性:试图以希腊文化为主导,融合埃及和西亚文化。东西方文化在碰撞中交融发展,促进了“希腊化时代”的到来。
统治方式:
文化
政治
习俗
军事
试图以希腊文化为主导,融合埃及和西亚文化。
①在埃及:亚历山大自称法老之子。
②在波斯:亚历山大以波斯帝国正统继承人自居,穿波斯服装,沿用波斯帝国的制度,任用波斯人为官员,推广波斯礼仪。
亚历山大鼓励马其顿人和波斯人通婚。
以马其顿的方式训练波斯士兵。
根据表格分析亚历山大的用这些统治方式的特点和目的。
特点:因俗而治;加强专制;笼络当地贵族;实行融策;推行希腊化
目的:融合东西文化,缓和民族矛盾,宣示政权合法性,巩固帝国统治。
请问题:什么是希腊化?
“希腊化”意思是“仿效希腊”,把希腊的文化和思想传播到东方非希腊世界的过程。
二、“希腊化时代”(公元前334年—公元前30年)
含义:
“希腊化世界”:公元前323年,亚历山大去世,帝国逐渐分裂为托勒密埃及、塞琉古王国和马其顿王国三个主要国家。这些区域被统称为“希腊化世界”。(空间角度)
“希腊化时代”:从亚历山大远征(前334年)到罗马最终征服托勒密埃及(前30年)之间大约300年被称为“希腊化时代”。(时间角度)
表现:
① 民族交融,统治阶层希腊化:
a.希腊人和马其顿人逐渐融合,他们基本垄断了高级官职,占有大量土地,并享受税收优惠,成为希腊化各国的统治阶级。他们生活于希腊风格的城市中,保持着希腊人的生活方式。
托勒密埃及的统治者是马其顿人,他们为赢得埃及人的支持,有意戴上了传统的法老王冠。
b.被征服地区原有的上层人士也不同程度地接受了希腊文化。部分人跻身统治阶级行列,成为国王的顾问和官员。
▲亚历山大大帝迎娶大流士三世之女斯妲忒拉二世为妻,这是苏萨集体婚礼的一部分。依据安德鲁斯· 穆勒的油画创作的彩色木版画,1870年。
公元前218年5月5日,一个希腊人与一个埃及妇女发生冲突。后者把尿倒在希腊人身上,而且拒绝道歉。这个希腊人写信给托勒密埃及的国王控告说:
国王啊,我请求你,如果你同意,就请不要坐视一个埃及女人这样无理地侮辱我,我是一个希腊人,一个外地人。
——摘译自《恩泰克塞伊斯莎草纸文献》英文版
①在希腊化世界中,希腊人和马其顿人逐渐融合,他们基本垄断了高级官职,成为希腊化各国的统治阶级,拥有一系列的特权。
②这个人强调自己和对方的身份,意在强调自己是统治者,对方是被统治者,试图获取国王的有利判决。
这个希腊人为什么特别强调自己的希腊人和对方的埃及人身份
学思之窗【p63页】
② 促使希腊文化中心逐渐东移
a.希腊文化的中心逐渐东移,亚历山大城、安条克和帕加马等成为新的希腊文化中心。
b.托勒密埃及鼓励文化发展,城内的缪斯宫收藏了大量文化典籍,吸引学者前往研究。
帕加马
安条克
亚历山大城
材料:亚历山大及其继承者在东方的土地上建立了300多座希腊城市,在每一座城市中都建有希腊式的剧场和体育场,而希腊的巡回演出剧团则定期在这些城市的剧场中上演希腊的悲剧和喜剧。
——赵林《西方文化概论》
③ 被征服地区的本土文化与希腊文化的碰撞和交流促进了文学、科学等许多领域的发展
文学:系统整理和研究《荷马史诗》和古典希腊的悲剧、史学、地理学作品。
数学:欧几里德总结已有成果编写出《几何原本》。
物理:阿基米德提出了著名的物理学定理。
天文地理:埃拉托斯提尼对地球周长作出了精确的计算。
医学:对人体的神经系统及消化系统进行基础研究。
埃拉托色尼绘制的地图
④ 西亚、北非的文化仍在希腊化世界保持长期影响。
在广大的乡村地区,农民仍说着他们祖先的语言,保持他们原有的宗教和风俗。
文化差异使征服者与被征服者未能完全实现融合
特点:
从公元前334年亚历山大东侵到公元前30年罗马帝国最后吞并埃及,这300多年在地中海东部地区的历史上被称之为“希腊化时代”。希腊化时代的文化是希腊文化与东方文化相互交流融会的结晶。虽然它承袭希腊的传统,但与古典时期的希腊文化不同。如果说希腊古典文化是一种城邦文化,那么希腊化文化则是一种走向帝国的、多民族的文化。其基本特征是希腊一体化和地方多元性相结合,文化中心也从雅典移到了埃及的亚历山大。
——齐涛《世界通史教程:古代卷》
①从总体上看,“希腊化时代”文化以希腊文化为主,融合东方民族文化,具有多元性和开放性;
②文化交往从以往的单向性发展为双向性;
③文化融合是军事征服的结果;
④文化中心逐渐东移;
⑤文化交往的趋势是融合型的文化取代纯粹的东方文化和希腊文化。
第 部分

蒙古西征与东西方交流
一、蒙古三次西征
概况:
第一次西征:1218年,中亚的花剌子模扣留蒙古商队,杀害蒙古使臣。1219年,成吉思汗以复仇为由,发动第一次西征,灭掉花刺子模,蒙古军队直抵黑海北岸 。
第二次西征:1235年,成吉思汗孙子拔都再次率领西征,征服今俄罗斯、乌克兰地区的诸多公国和部族,一直打到今德国、匈牙利和巴尔干半岛。并且建立了第一个元朝西北宗藩国—钦察汗国。
第三次西征:1252年,成吉思汗孙子旭烈兀进行第三次西征,以西亚地区为目标,1258年攻占巴格达,灭黑衣大食。并在波斯地区建立了又一个元朝西南宗藩国—伊利汗国。
结果:忽必烈建立元朝前后,蒙古在其他统治区形成了四大汗国,名义上将元朝尊为宗主国。
蒙古帝国的对外入侵一度被欧洲地区称为“黄祸”,蒙古帝国最大疆域的面积高达3300万平方公里,东到太平洋,北抵北冰洋,西达黑海沿岸(鼎盛时达匈牙利),南至南海。占了世界土地面积的22%,超越了五分之一,为20世纪时苏联的1.5倍,现今俄罗斯的1.9倍,含盖了当时疆域内1亿的人口。
原因:
“这个国家的某些部分,山岭极多,在其他部分,则是平地,但是,实际上它的全部土地都说是由砂砾构成的,土壤不多,几乎都是沙漠。……肥沃的土地不及百分之一……” ——罗马教皇的使者加宾尼:《出使蒙古记》
部落联盟时代的首领 ,其职责便在于对内能保证部民的安全 ,对外则能掠夺更多的财物。成吉思汗是当时最能胜任这两种职责的第一人选。他的理想就是对外征服和掠夺。
12世纪末期 ,中国四分五裂的版图和互相征战的纷杂局势为成吉思汗的征服提供了有利条件。 ——纪宗安、李强:《略论蒙古西征的原因和影响》
①成吉思汗统一蒙古草原;
②自然条件恶劣;
③游牧民族的特性;
④雄才大略的领导人物;
⑤蒙古使臣被杀害。
中国正处于政权并立、长期分裂的局面(宋、金、夏、蒙古)
西方各国势力软弱:花刺子模帝国内讧不已;中东阿拉伯阿拔斯王朝奄奄一息;
东欧拜占庭帝国日趋衰弱;西欧各国王权软弱无力,互相争斗。
① 给被征服地区的社会经济带来严重破坏。
传教士:
第二次西征后,两位欧洲传教士到达漠北与蒙古进行交涉。
《柏朗嘉宾蒙古行纪》
详细介绍了蒙古的情况以及深入探讨抵御蒙古入侵的战术等内容。此书对研究东西方文化交流有很高的价值。
旅行家:
意大利旅行家马可·波罗来华,他的《马可·波罗行纪》对之后欧洲的航海、探险活动产生了很大影响。
畏兀儿人列班·扫马经耶路撒冷到欧洲访问
是历史记载中最早访问欧洲各国的中国旅行家
② 客观上推动了东西方的交流。
③ 引发了较大规模的民族迁徙。
西迁:迁徙的移民主要是西征的蒙古军队。
14世纪后,他们逐渐与当地居民融合。
东迁:大批移民自西东迁,进入中国中原地区,被称为“色目人”;形成新我国回族的前身——回回
④促进了民族融合,使亚欧内陆的民族分布和文化面貌发生了变化。
原因:
合作探究:结合材料和所学,蒙古西征如何推动东西方文化交流?
材料一:从成吉思汗动身西征起,蒙古人就采用了中原的 “驿站”制度。据不完全统计,蒙古帝国时期,仅元各行省范围内设置的主要水陆驿站就达1500多处。这一制度,对于东西方之间,中原和北方各地区、各民族之间的经济、文化交流的畅通和扩大,起到了相当重要的推动作用。
材料二:蒙古帝国时期,欧洲的商人、使节、游人来远东的络绎不绝。他们或长期留居,经商传教,其中不少人在政治上被蒙古帝国所重用。与此同时,蒙古帝国也常派使节、商队到欧洲。欧洲和东亚间的来往还有双方人口的相互流动和迁居现象,这对扩大东亚和欧洲之间的联系和促进东西方文化交流起到的作用决不能低估
①蒙古帝国内外发达的交通(或“驿站”制度)
②连接欧亚大陆,扩大了东西方文化交流
③注重贸易和技术交流,推动了文化交流
材料四:《马可 波罗游记》记载,元世祖忽必烈对马可 波罗讲过这么一段话:“有人敬耶酥,有人拜佛,其他人敬穆汉默得,我不晓得哪位最大,我便都敬他们,求他们庇佑我。”通过宗教传播,不仅使不同的宗教受到了影响,而且在宗教传播过程中由于人们的广泛交往,使科学技术、文学艺术,甚至连物质文化等方面都也受到了影响。
④帝国兼容并蓄的宗教政策促进交流融合
材料三:蒙古帝国时期,欧洲的商人、使节、游人来远东的络绎不绝。他们或长期留居,经商传教,其中不少人在政治上被蒙古帝国所重用。与此同时,蒙古帝国也常派使节、商队到欧洲。欧洲和东亚间的来往还有双方人口的相互流动和迁居现象,这对扩大东亚和欧洲之间的联系和促进东西方文化交流起到的作用决不能低估
P64【思考点】:蒙古西征对不同地域的文化产生了哪些影响?
(1)对中国:
①大量色目入进入中国,促进了多民族交融;
②西征过程中加深了西方对中国的了解;
③促进了东西方经济文化交流,巩固了统一多民族国家的发展。
(2)对中亚和西亚:
①伊斯兰文明受到战争的沉重打击,不过后来又逐渐恢复了。
②一批蒙古人(主要是军队)移居至此,使该地区受到了蒙古文化的影响,但他们的后裔逐渐被当地的文化和民族同化。
(3)对西方世界:
①沟通了东西方文化,中国的发明传入西方;
②加强了东西方贸易往来,也引起西方人对东方的向往,刺激了西方的殖民扩张。
异:蒙古西征是单纯的武力征服,而且最终被征服者的文化征服;亚历山大东征不仅是武力的征服还有文化的输出。
同:都以武力征服的方式为文化交流开辟了道路,都受到了被征服地区文化的影响。
根据材料并结合所学从文化传播和交流的角度比较亚历山大远征和蒙古西征的异同
材料:三次西征之后,形成了横跨欧亚大陆的蒙古帝国。蒙古帝国范围内,存在着多种不同的文明,但最主要的是两个文明文化中心:一个是中亚古伊朗文明的伊斯兰文化中心;另一个是中原黄河流域的汉文化中心。这一时期,由于新兴蒙古政治、经济、军事的需要,大量被征服的西域人经签发、征调、招募而东向迁徙,来到中土。从入华人口的频繁程度和人口规模来看,它远远超出了以往任何时代。
——据马建春《元代东迁西域人及其文化研究》等整理
规律:文化的征服才是最持久的征服;在文化竞争中落后文化要被先进文化淘汰;文化的交流互鉴是文化发展的动力。
古代战争与地域文化的演变
亚历山大远征与“希腊化时代”
蒙古西征与东西方交流
亚历山大远征
希腊化时代
蒙古西征:三次西征
东西方交流
欧洲传教士来华、列班·扫马访欧
民族迁徙
希腊文化融合埃及和西亚文化;
希腊人和马其顿人逐渐融合;
希腊文化的中心逐渐东移,亚历山大城、安条克和帕加马成为新的希腊文化中心;
文学、科学等领域的发展
都促进了中西文化之间的交流
课堂总结
1、公元前4世纪,亚历山大东征建立起地跨欧、亚、非三洲的庞大帝国,史称“亚历山大帝国”。学者们认为,亚历山大东征促进了东西方之间的文明交流,开启了东西
方文化交融的新时代。这说明( )
A.战争在客观上促进了东西方文明的交流与传播 B.和平往来促进了文明的交融
C.地区冲突导致了文明的衰落 D.人类文明发展的动力来自战争
2、亚历山大东征后,在希腊化世界及其周边地区实际上形成了以西亚为中心,以地中海和中亚、印度为两端的新交通体系。在张骞到达中亚之前的公元前2世纪中后期,后来的丝绸之路西段(自帕米尔以西)实际上已经开通。这表明( )
A.张骞对丝绸之路的开辟作出了决定性贡献
B.丝绸之路的开辟具有历史的必然性
C.希腊文明的传播对丝绸之路的开通有巨大的贡献
D,中西经济文化的交流自古以来就很频繁
A
C
课堂训练(共30张PPT)
新课导入
【学习目标】
1.梳理独立战争、拿破仑战争、西方殖民侵略等基本史实,增强探究特定历史问题时,整理和辨析史料的能力,并能依据史料对相关历史进行合理的解释。
2.理解独立战争后,美国文化在多元化的基础上注重对自由民主的追求,但是美国文化也有局限,如没有废除奴隶制。
3.理解拿破仑战争后,俄国自由思想得到进一步传播、德国民族意识得到崛起;认识作为侵略战争,拿破仑战争也有消极影响。
4.理解西方殖民侵略后,亚非文化受到了冲击,如文化侵略;但战争也有客观上的建设性,如改变了人们的传统观念、开阔了人们的视野、促进了教育和科技等发展。
本课线索
第 部分

独立战争后的美国文化与拉丁美洲文化
1492 1607 1619 1620 1733
哥伦布
到达美洲
英国伦敦公司,建立弗吉尼亚州
19名黑奴被荷兰人贩卖到弗吉利亚州
载有35名清教徒,14名白人契约奴和众多贫困者的“五月花号”来到美洲
英国共在北美建立十三个殖民地
一、独立战争前——北美殖民地文化
背景:
问题思考:梳理美国独立战争前北美文化形成的背景。
①来自英国及其他欧洲国家的移民和被贩卖为奴的非洲黑人与当地的印第安人共同生活在北美洲的土地上;
②在欧洲人排斥、压迫印第安人和黑人等的基础上,殖民地不断开拓。
特征:以欧洲文化为主导,具有多元性
①深受英国文化清教和启蒙思想影响
②融入印第安和黑人文化因素
③美利坚民族形成但存在种族歧视
思考:阅读课本P67,梳理美国独立战争前美国文化的表现和局限性?
地区 美国
独立前 文化表现 ①种族、血统和宗教上:
②语言:
③生活:
④精神:
⑤族群:
局限性
多源性和多样性
美式英语
融入印第安人和黑人的因素
地方自治、勤俭、务实、重视教育和创造精神等
“美利坚人”;
白人对黑人、印第安人的种族歧视和文化优越感根深蒂固。
融合印第安语言、非洲黑人语言
清教精神
我们在上帝面前共同立誓签约,自愿结为一民众自治团体。为了使上述目的能得到更好地实施、维护和发展,将来不时依此而制定颁布的被认为是对这个殖民地全体人民都最适合、最方便的法律、法规、条令、宪章和公职,我们都保证遵守和服从。
——五月花号公约,1620年11月
强调节俭、自律、勤奋、独立和民主的价值观。
表现:
1620年“五月花号”
P68【历史纵横】思考:清教因素对美国文化产生了怎样的影响?
①清教因素(“契约思想”、“民主政治”、“注重个性”、“追求个人权利、尊严和自由”等思想)丰富了美国政治文化的内容。
②清教因素体现了强烈的使命感,对美国以后的侵略扩张提供了重要动力。
材料一 各殖民地经过一段时间后,开始由出生在北美土地上的几代人占支配地位,他们不了解英国,转而将情感倾注在他们视为故乡的北美,在这种认同转换中,清教徒思想成为对美洲独特性意识的重要因素。在北美严酷的生存条件下,移民和印第安人的战争,使得分散的殖民地由此进行联合。在英国和殖民地关系开始紧张后,对英国的挑战进一步强化了美利坚的民族意识。
——颜震《美国早期民族国家与帝国的双重构建》
材料二 在这近一个半世纪的发展历程中,英属北美殖民地已经由一个荒无人烟土地贫瘠的蛮荒地带发展为一个拥有近200万人口,农、工、商都得到一定程度发展的生机勃勃的新兴经济区。而且在此期间,随着经济的发展,各殖民地经济文化交流日益频繁,北美殖民地不仅形成了一个统一的大市场,并且在这块广阔的大陆上最终形成了一个新的民族-美利坚民族。随着统一民族的形成,民族意识也不断滋长,他们渐渐地对母国的高压掠夺政策产生了不满,一部分先进的人们开始起来进行反抗。……法国借北美独立战争之机大力援助北美人民抗击英军,希望能够重夺霸权。
——王晓辉《美国独立战争对英法争霸的影响》
⑥统一民族形成促进民族意识的滋长
①移民后代对北美的认同感与归宿感增强
②清教徒思想的影响
③在与印第安及英国人的对抗中走向联合
④各地区经济文化交流的推动
⑤经济发展促进统一市场的形成
合作探究:概括美国早期民族观念形成的条件
背景:
二、独立战争后——美利坚民族文化(各种族趋于认同的文化)
波士顿倾茶事件(导火索)
莱克星顿的枪声独立战争爆发
大陆会议发表《独立宣言》,宣告美国诞生
约克镇大捷取得决定性胜利
英美《巴黎和约》,英国承认美国独立
结合教材梳理独立战争后美国文化发展的背景、表现并归纳特征。
独立后 背景 独立战争(1775-1783)直接推动了美利坚民族与美利坚文化的形成。
文化表现 ①政治文化:
②精神追求(文化符号):
③制约发展:
特征
(各种族趋于认同的文化)
自由女神像
发展种植园经济和实行奴隶制
①政治上:权力制衡;
②精神上:追求自由;
③经济上:种植园经济、奴隶制。
自由女神像正式名称是“自由照耀世界”,位于美国纽约海港内自由岛的哈德逊河口附近。
1787年宪法,联邦制共和国
权力制衡原则成为美国政治文化的组成部分
三大原则:联邦制原则、三权分立原则、人民主权原则
种植园中的黑奴
表现:
火炬象征自由
冠冕七道光芒
象征七大洲
手拿《独立宣言》追求自由民主
身穿希腊风服饰
受欧洲文化影响
脚下是打碎的手铐、脚镣和锁链,
象征着挣脱暴政的约束是
自由女神像正式名称是“自由照耀世界之神”,位于美国纽约的哈德逊河口附近。这是法国为纪念美国独立战争胜利一百周年而建造的,1886年落成。
自由女神头戴冠冕,七道尖芒象征七大洲。右手高举象征自由的火炬,左手捧着《独立宣言》,穿着古希腊风格服装,脚下是打碎的手铐、脚镣和锁链,象征着自由和挣脱暴政的约束。
自由女神像是美国的象征,美利坚民族和美法人民友谊象征,表达了美国人民争取民主、自由的崇高理想。
【知识扩展】
三、独立前拉美文化
背景:
①西班牙和葡萄牙在美洲建立起殖民统治。到19世纪上半叶,西班牙和葡萄牙控制着美国以南的广大美洲地区;
②拉丁语族的西班牙语和葡萄牙语是主要语言;
③欧洲白人、印第安人和黑人的种族融合现象非常普遍,形成等级分明的“混血社会”。
【概念阐释】考迪罗(Caudillo):考迪罗制是拉丁美洲特有的军阀、大地主和教会三位一体的本土化独裁制度。考迪罗经济上依靠大地产(大庄园主),在政治上靠军人专政来维持其政治统治,在思想上传统天主教影响较大。对外投靠外国势力,对内残酷镇压人民反抗。考迪罗和大庄园主在经济及政治上的垄断密不可分,所以未触及大地产制度,是拉美经济发展的阻碍。考迪罗的出现对于刚刚独立的拉美诸国来说,起到了一定的稳定作用。长远来看,阻碍了拉美国家近代化发展。
独立前 文化表现 ①族群:
②政治:
③经济:
④文化:
⑤重要文化符号之一:
⑥原生文化:
种族融合现象普遍,形成等级分明的“混血社会”
西班牙、葡萄牙实行封建性殖民统治
种植园经济——封建经济
拉丁舞
偏远的内陆地区,印第安人保留生活方式和文化传统。(多神信仰、图腾崇拜)。
印第安文化逐渐消失,西班牙、葡萄牙文化成为主体,天主教成为拉丁美洲的主要宗教
表现:
特征:种族、文化大融合且具有明显的多元性
独立后 背景 19世纪上半叶的拉丁美洲独立运动
①法属海地独立:
②西属拉美独立:
③葡属巴西独立:
拉丁舞
1826年,领导人是土生白人玻利瓦尔和圣马丁。独立后,建立了15个共和国。
1822年独立,建立了帝国,1889年成立巴西合众国。
四、独立后拉美文化
背景:
1804年,黑人杜桑·卢维杜尔领导海地独立,拉开了拉丁美洲民族独立运动的序幕。
独立后 文 化 表 现 ①政治文化:
A.
②局限性:
B. 的形成
C.对 仍然存在。
颁布宪法,取消奴隶贸易、奴隶制,以及印第安人的人头税和强制劳役
考迪罗独裁权力
黑人与印第安人的种族压迫与歧视
表现:
考迪罗(Caudillo):考迪罗制是拉丁美洲特有的军阀、大地主和教会三位一体的本土化独裁制度。考迪罗经济上依靠大地产(大庄园主),在政治上靠军人专政来维持其政治统治,在思想上传统天主教影响较大。对外投靠外国势力,对内残酷镇压人民反抗。考迪罗和大庄园主在经济及政治上的垄断密不可分,所以未触及大地产制度,是拉美经济发展的阻碍。考迪罗的出现对于刚刚独立的拉美诸国来说,起到了一定的稳定作用。长远来看,阻碍了拉美国家近代化发展。
美国文化 拉丁文化
不同点 文化
政治
种族
血缘
宗教
语言
政治文化
相同点 英国文化为主
西班牙、葡萄牙文化为主
政治文化呈现出民主、法治特点
“考迪罗”独裁政治特点
多元;白人、黑人、印第安人融合较少
多元;白人、黑人、印第安人融合较多
多源,但并不是混血社会
多源,混血社会
多种宗教
多种宗教;天主教为主,印第安人的多神信仰、图腾崇拜仍存在
美式英语为主
拉丁语,印第安语
①权力制衡原则---美国政治文化的组成部分;②自由女神像---美国文化重要符号之一。
①考迪罗独裁权力---拉美政治文化的特征之一;②拉丁舞---拉美文化的重要文化符号之一
以欧洲文化为主; 受黑奴贸易影响; 美洲印第安文化遭破坏;文化融合,具有多元性特点; 种族歧视
p67【思考点】美国文化的多样性与拉丁美洲文化的多样性有哪些异同
三个旧世界创造了一个新世界。
——美国学者
欧洲白人文化
非洲黑人文化
印第安人文化
独立战争后的美国文化与拉丁美洲文化
思考:结合课本内容,分析“旧世界”和“新世界”分别指的是什么?
第 部分

拿破仑战争后欧洲文化的重构
拿破仑战争前,欧洲大陆散布着大大小小的王国、邦国和自由城市。
14世纪,西欧出现了资本主义萌芽。从15世纪后期开始,西班牙、法国和英国的一些君主设法限制封建贵族的势力,力图建立强大的王权。但是这种加强了的王权仍然是封建性质的。基督教(包括天主教和宗教改革后的新教)是欧洲人的普遍信仰。
随着资本主义的发展,14-18世纪,西欧相继发生文艺复兴、宗教改革、科学革命和启蒙运动,这些运动旨在反抗封建王权与特权,打破宗教禁铜,解放人们的思想。特别是17-18世纪的启蒙运动,在法国大革命以前,已经不断扩散到欧洲以及美洲地区。
问题思考:结合材料并结合所学知识,总结拿破仑战争前欧洲政治、经济、思想文化基本状况和基本特征。
政治:分裂割据的封建统治;15世纪后期封建王权加强;
经济:庄园与农奴制;14世纪出现了资本主义萌芽并不断发展
思想:基督教占统治地位;14-18世纪,相继发生文艺复兴、宗教改革、科学革命和启蒙运动,解放了人们思想。
特征:封建专制
拿破仑战争是1803年—1815年之间发生的一系列战争的总称,是自1789年法国大革命所引发的战争的延续。
1799年,拿破仑发动军事政变,建立军事独裁统治。
1804年,拿破仑加冕称帝,建立法兰西第一帝国(1804-1815)。称帝后的拿破仑不断进行着对外战争。
拿破仑战争引起了欧洲其他封建君主国的忌惮,纷纷组织反法同盟对抗法国,对外战争也激化了欧洲各国的民族矛盾。最终,拿破仑帝国走向败亡。
一、拿破仑战争
背景:
(1)17—18世纪,欧洲大多数国家仍处于封建统治之下。
(2)拿破仑通过战争,在欧洲建立了庞大帝国,将法国资产阶级革命的成果向这些地区传播。
问题思考:阅读教材p69第一段思考:拿破仑战争是怎样改变欧洲政治文化的?
战后文化特征:
欧洲的政治文化得以重构,封建、专制成为众矢之的。民主、独立、自由、法治等越来越成为欧洲普遍的政治诉求
战前文化特征: 封建专制统治
废除封建贵族特权、推行《拿破仑法典》、传播启蒙思想
(革命性)
压迫被征服地区:掠夺财富、摊派兵役,引起当地人不满,民主意识和民族独立要求高涨。
(侵略性)
拿破仑战争
地区 表现 结果
俄国
波兰
德意志
①普鲁士改革:处于分裂状态的德意志,普鲁士与拿破仑的战争中战败,失去了大量土地,进行不彻底的废除农奴制改革。
②德意志1848年革命:1848年2月和3月,奥地利和普鲁士发生革命,要求建立统一的独立国家、制定宪法。
“十二月党人”起义
一些青年军官参加了1812年打败拿破仑的卫国战争,受到启蒙思想的影响,希望按照西欧的方式来改造国家。1825年12月发动了试图推翻沙皇专制制度和农奴制的武装起义,被称为“十二月党人”。
起义失败,但传播了革命的主张。
推动波兰的民族解放斗争
华沙起义:俄国统治的波兰地区,1830年,一批贵族青年军官和学生在华沙发动争取民族独立的起义
革命失败,但德意志的统一之势已不可阻挡
结合教材,完成下列表格,了解拿破仑战争后的欧洲文化重构的具体表现。
P70思考点:拿破仑战争后欧洲的政治文化出现了哪些新因素?
材料:拿破仑战争将法国的资产阶级思想传播到了波兰、荷兰和西班牙等附属国,而且为这些国家资本主义的发展扫清了障碍。此外,《拿破仑法典》不仅明确肯定了资本主义私有制度,规定动产和不动产的私人所有权是绝对的和受到法律保护的,而且法典对资本主义生产过程中的“契约关系”也给予了足够的重视,并充分保障了契约自由和契约的法律效力。拿破仑将此法典带到了所有的被占领国和地区,这不仅对欧洲封建秩序起到了瓦解作用,更推动了法国资本主义所有制的巩固和发展,进而对欧洲各国的政治制度产生了深远影响。
——许丹《论拿破仑战争对欧洲历史进程的影响》
拿破仑战争后:
①欧洲国家开始不同程度地争取推翻封建专制制度和农奴制度的斗争,加速了欧洲各国实行资产阶级性质的改革和革命;
②民族民主意识的空前觉醒,争取民族独立,要求实现国家统一,反对专制制度,民主、独立、自由、法治等观念在欧洲大陆广泛传播;
“事业”:“十二月党人”能接触启蒙思想,成立秘密革命组织,推翻沙皇专制和农奴制度的武装起义
问题分解:(1)如何理解“圈子狭小,同人民的距离非常远”?
(2)“事业”指的是什么?
(3)该如何理解“他们的事业没有落空”?
“十二月党人”是贵族,与人民的社会地位悬殊,缺乏群众基础,因此起义最终失败。
“没有落空”:起义虽然失败,但传播了革命的主张。冲击沙皇专制制度和农奴制,对后世农奴制改革和资产阶级革命产生深远影响。布尔什维克党领导的1905年革命是十二月党人革命精神和革命目标的继续。1917年二月革命,推翻了沙皇专制制度。
谈谈你对列宁这个评价的看法
列宁的观点是正确的。
第 部分

欧洲殖民者的文化侵略
一、欧洲殖民者的文化侵略
含义:
指一个国家和民族试图用自己的核心价值观念去取代其他国家和民族的核心价值观念,淡化后者的民族意识,从而使其对于外来文化产生一种依赖感,最终抛弃自己的传统文化。
欲要亡其国,必先灭其史,欲灭其族,比先灭其文化。
——清代龚自珍《定庵续集》
内容:
目的:
方式:
结果:
殖民国家向殖民地区输出民主、自由、人权等价值观和基督教。
改造甚至消灭被殖民地文化,淡化殖民地民族意识,达到殖民目的。
①传播基督教,企图麻醉殖民地人民的思想;
②通过奴化教育,强行输入西方价值观;
③用武力强行改造甚至消灭被殖民地的文化,淡化后者的民族意 识;
①被侵略民族不同程度的接受外来文化;
②努力保护自己的传统文化,使自身文化呈现出新的多样性。
①一方面,欧洲殖民者的文化侵略给被侵略国家的传统民族文化带来一场灾难;
②另一方面,为新思想新观念的产生和发展准备了条件,客观上推动了当地的近代化。
阅读教材,用具体史实论证欧洲殖民者的文化侵略下被殖民国家出现的文化交流与碰撞。请根据表格内容概括西方文化侵略的特点
保留传统文化 接受外来文化
中国
印度
埃及
①印度教、伊斯兰教;
②种姓制度扮演重要角色
伊斯兰教;
阿拉伯民族的传统生活方式
家国情怀、自强不息等中华优秀传统文化精髓
①以林则徐、魏源、郑观应等为代表的志士仁人,主张向西方学习以求自强;
②清政府的洋务运动和戊戌变法,也使一些新技术、新思想传入中国。
埃及独立后实行君主立宪制
①英国把英语、法律体系、政府体制、文官制度等移植到印度;
②印度上层精英运用欧洲的意识形态来反抗英国的殖民统治,并提出“印度人的印度”的口号。
①具有明确的目的性。
②侵略方式具有多样性。(制度、教育、宗教、兴办慈善事业等)
③具有较强的隐蔽性。(在文化交流中潜移默化地完成,对本土传统文化的破坏更大)
④具有广泛性和全球性。
⑤影响具有两面性。
材料一 辜鸿铭认为:“洋人绝不会因为我们割去发辫,穿上西服,就会对我们稍加尊敬的。我完全可以肯定,当我们都由中国人变成欧式假洋人时,欧美人只能对我们更加蔑视。事实上,只有欧美人了解到真正的中国人——一种有着与他们截然不同,却毫不逊色于他们文明的人民时,他们才会对我们有所尊重。”
——刘中树等《辜鸿铭与中国近现代思想文化》
材料二 “近代文化侵略具有两重性,我们既要坚决抵制文化侵略,又要在坚持发扬民族优秀文化的基础上,兼容并蓄吸收外来先进文化,不断发展自己。”
——习近平
据材料并结合所学,谈谈你对近代战争与文化关系的理解。
影响双重性:
战争不仅带给人类深重的灾难,也在客观上为不同文化的碰撞提供了契机。不同文化在相互碰撞中交流、交汇、传播,人们在认知外来文化和反思本土文化的精神阵痛中,或被动或主动地对文化进行选择与重构,促进了人类文化的交融与完善。
正确的认识:
文化扩张伴随着侵略战争, 要坚决反对侵略战争,努力维护和平!
文化扩张具有双重性,是一把双刃剑!
树立开放包容的意识,加强文化交流,吸收外来先进文化,发展完善自身文化!
坚持文化自信、防止并反对一切形式的文化侵略!
近代战争与西方文化的扩张
独立战争后的美国文化
与拉丁美洲文化
欧洲殖民者的文化侵略
课程小结
拿破仑战争后欧洲
文化的重构
文化融合的多样性
文化重构的时代性
文化侵略的双重性
美国文化:战争前后的文化表现
拉丁美洲文化:战争前后的文化表现
拿破仑战争前后文化的变化
俄国十二月党人起义
波兰1830年起义
德国1848年革命
文化侵略:主观目的、客观作用
文化侵略:主要表现(中国 印度 埃及)
文化重构表现
文化相同的与不同点(共26张PPT)
新课导入
第13课
现代战争与不同文化的碰撞和交流
【学习目标】
1、通过了解第一次世界大战和第二次世界大战,理解战争对人类文化的破坏,以及战争带来的不同文化的交锋;
2、认识战争在客观上又为不同文化的碰撞、交流与重构提供了契机。
本课线索
第 部分

第一次世界大战与民族民主意识的觉醒
民族运动:对外反对帝国主义,实现民族解放
民主运动:对内反对专制独裁,实现民主自由
概念:民族民主革命是殖民地、半殖民地被压迫民族反对殖民主义、帝国主义和封建主义的统治,争取国家独立、民族解放和政治民主的革命。
你从概念中能获得哪些信息?
概念阐释
【回顾】纲要下册
一、民族民主意识觉醒的背景
材料一:进入20世纪后,……英国统治下的爱尔兰,奥地利、俄国控制下的中东欧诸民族,英、法、德等国压迫和奴役下的海外各殖民地,也都存在着摆脱殖民统治和建立独立民族国家的任务。
①第一次世界大战前,东欧和东南欧被压迫民族,已经有不断高涨的民族独立愿望和行动。
问题思考:为什么一战前东欧和东南欧的民族无法实现民族独立?
它们国小力弱,内部纷争,又为大国所利用,无法主宰自己民族的命运。
②一战客观上将自由、民主与民族独立的思想进一步传播到欧洲和西亚北非各地。
——许涤新 、吴承明 《中国资本主义发展史》(总序)
③俄国十月革命的鼓舞。
④一战期间亚非拉国家民族资本主义的发展,民族资产阶级和无产阶级力量增强。
⑤一战摧毁了四大帝国,诞生了一系列民族独立国家,改变了欧洲、西亚和北非的政治版图。一战动摇了欧洲的优势地位,为亚非拉民族独立创造了外部条件。
材料二:1916年5月,威尔逊提出再造世界和平的三项原则:一、每个民族有权选择生活其中的国家;二、世界上的小国同样享有大国所期望并坚持的其对主权和领土完整的尊重; 三、世界有权免遭源于侵略和对国家与民族权利的蔑视而导致的任何对和平的破坏。
材料三:(一战后印度反英运动的)一个原因在于战争本身的影响——有关民族自决的种种口号的影响和海外服役对成千上万名带着新思想和新
观念返回家园的士兵所起的扰乱性影响。
⑥一战削弱了帝国主义力量,殖民地在帮助宗主国作战并取得胜利的过程中,民族自决的原则在殖民地传播开来,成为指导民族独立斗争的武器。
历史解释: 民族自决原则
是指处于外国奴役和殖民统治下的被压迫民族有自由决定自己命运、摆脱殖民统治、建立民族独立国家的权利。
《联合国宪章》是第一个正式规定民族自决原则的国际条约。
原则:反帝国主义;反国家分裂;反外权干涉。
第一次泛非会议,提出了
“非洲是非洲人的非洲”
印度“非暴力不合作”运动
甘地、尼赫鲁
越南民族解放斗争
(共产党)胡志明
五四运动、国民革命
中国共产党成立(新民主主义革命)
墨西哥:
卡德纳斯改革
尼加拉瓜:
桑地诺抗美斗争
1922年埃及独立
二、民族民主意识觉醒的表现和特点
特点:
①时空范围:持续时间长、空间范围广
② 阶级属性:新兴阶级(民族资产阶级、无产阶级)
③斗争目标:民族自决原则成为普遍所求
④斗争方式:政治斗争或武装斗争
⑤斗争结果大部分失败,但影响深远
①形成20世纪第一次民族民主运动高潮;
②欧洲所代表的殖民主义势力不断遭到冲击,世界殖民体系开始解体;
③民族自决原则成为各国斗争的普遍所求,人们对欧洲文化失去信心,文化观念发生转变。
三、民族民主意识觉醒的影响
问题思考:一战引发东西方的文化观念发生了怎样转变?
西方中心

文化多元
文化平等

文化自大
文化对话
东方
西方
全盘西化

东西调和
文化自信

文化自卑
交流发展
尊重多样
尊重文化的多样性;文化需要交流才能丰富发展
(1)加深了帝国主义和被压迫民族的矛盾。(矛盾激化)
(2)客观上促进了殖民地半殖民地的民族资本主义经济的发展。(经济发展)
(3)使殖民主义列强的力量大为削弱。(宗主国衰落)
(4)客观上促进了自由、民主、民族独立与民族自决思想的传播。(思想解放)
(5)俄国十月革命爆发,鼓舞了被压迫民族的解放斗争。(成功案例)
思考点 :第一次世界大战对殖民地、半殖民地产生了怎样的影响?
第 部分

第二次世界大战与世界殖民体系的瓦解
世界殖民体系:帝国主义所统治和控制的殖民地、半殖民地的总称,是世界资本主义体系的一个组成部分。
温故知新
问题思考:根据材料分析世界殖民体系瓦解的原因。
材料一 经过20世纪上半叶的严重危机和两次世界大战的消耗,原来作为资本主义中心区域的西欧创伤累累,实力大为削弱,在原有基础上已不可能继续主导世界体系,也无力继续维持庞大的海外殖民帝国。……各殖民地的人民,在反法西斯侵略的斗争中,极大地增强了殖民地人民的民族主义意识,这种觉醒了的民族主义在打败法西斯后自然地转化为争取民族独立的思想武器。
——王斯德主编《世界通史》
材料二 二战期间,反法西斯联盟通过一系列声明,宣言等,支持殖民地半殖民地的独立要求。1945年6月通过的《联合国宪章》强调“不分种族、性别、语言或宗教,增进并激励对于全体人类之人权及基本自由之尊重。”
二战后,英帝国很快解体,法国也不得不承认印度支那、阿尔及利亚等法属殖民地独立。1955年万隆亚非会议隆重举行,通过《关于促进世界和平和合作的宣言》,引申和发展了和平共处五项原则,提出了各国和平相处友好合作的十项原则。
——摘自吴于廑、齐世荣主编《世界史 现代史编下》
①二战削弱了帝国主义国家的实力;
②亚非拉地区经济的发展和民族民主意识更为广泛的传播;
③二战进一步从政治理论上确立了民族自决原则与废除殖民主义的正义性,是对殖民主义的致命打击;
④以苏联为首的社会主义力量的壮大,鼓舞并有力地支持了殖民地人民的民族解放斗争。
时间 地区 对世界殖民体系的冲击
20世纪 40年代末至50年代 亚洲
20世纪 50-60年代末 非洲
20世纪 60-90年代 拉丁美洲
概况:
世界殖民体系瓦解的阶段
朝鲜获得独立,中国收回台湾。
1947年印度和巴基斯坦分别称为自治领。50年代成为共和国。
印度尼西亚、老挝、菲律宾、缅甸、锡兰、柬埔寨、马来亚、新加坡等也纷纷独立。
埃及成立共和国,收回苏伊士运河主权。
阿尔及利亚独立,1960年17个非洲国家独立(非洲年)。
1990年,纳米比亚获得独立。
古巴革命:1959年推翻美国傀儡政权,1961年建立社会主义国家。
1999年从美国手中收回了巴拿马运河的全部主权。
影响:
世界殖民体系瓦解的影响
第 部分

第二次世界大战后新兴民族国家的文化发展
背景:
材料:50年过后,亚洲这些新独立的国家并不是完全走西方走过的路,他们在现代化进程中走的是一条属于自己的路。这些成就感增强了他们的信心,物质的成功带来了对文化的伸张。一些比较成功的国家领导人,如新加坡、马来西亚,宣称自己的发展得益于一种精神上的力量,即“亚洲价值观”。
——马克垚《世界文明史》
①二战后出现一系列新兴民族国家;
②现代化的推进;
③受西方殖民主义历史因素影响;
④新兴民族国家的文化复兴。
问题思考:第二次世界大战后新兴民族国家的文化的特征。
本土文化
+
西方文化
表现——印度
接受西方
保留传统
统治精英接受了西方的自由主义、民族主义和社会主义思想中的基本价值取向。政治体制学习英国,中央与地方分享权力,宗教与政治分离,主要官方语言为印地语和英语。
注重发扬印度传统文化,崇尚甘地思想,尊重宗教信仰的多样性;种姓因素影响着政治与社会生活。
印度文化特征:呈现出多样化特征
表现——新加坡、韩国文化
接受西方
保留传统
注意吸收西方文化的精华,如科学技术、管理知识、竞争意识、高效率作风等,努力创造一种现代的东方文化。
在经济发展过程中,都注意发扬儒家文化的精华,如宽容和谐、重视教育、社会为先、吃苦耐劳、勤俭节约等。
特征:儒家文化与西方文化结合
表现——埃及
接受西方
保留传统
有少数人信仰基督教等其他宗教;英语和法语也被广泛使用。
伊斯兰教为官方宗教,阿拉伯语为官方语言,古埃及留下的诸多名胜古迹成为埃及乃至世界的文化遗产。
金字塔
苏伊士运河
 埃及阿布辛贝神庙
具有非洲特点的阿拉伯文化,并带有欧洲和西亚等地的文化元素
通过本课学习,思考怎样理解新兴民族国家的文化复兴?
①国家独立是文化复兴的前提,处于殖民地、半殖民地状态的国家无法真正实现文化复兴。
②重视继承发扬民族文化,同时吸收借鉴外来文化。往往呈现出本土文化与西方文化相结合的特征。
③复兴的民族文化,是推动国家发展振兴的重要动力。
每种文明都有其独特魅力和深厚底蕴,都是人类的精神瑰宝。不同文明要取长补短、共同进步,让文明交流互鉴成为推动人类社会进步的动力、维护世界和平的纽带!
——习近平
现代战争与不同文化的碰撞和交流
世界殖民体系
最终土崩瓦解
一战后
自由、民主与民族独立思想、民族自决原则的传播
前提
欧洲、西亚和北非诞生了一系列民族独立国家
亚非拉美出现了争取民族独立和解放的斗争
朝鲜独立,中国收回台湾英帝国迅速解体
阿尔及利亚独立
原因
表现
二战后新兴民族国家的文化发展
民族独立
二战后
表现
印度:现代文化呈现多样化特征
新加坡、韩国:儒家文化与西方文化相结合
埃及:具有非洲特点的阿拉伯文化,
并带有欧洲和西亚等地的文化因素
世界殖民体系开始解体
课堂总结
殖民主义衰落、亚非拉地区经济的发展和民族民主意识更为广泛的传播
1、1960年,有17个非洲国家独立,这一年被称为“非洲年”。到20世纪60年代末,非洲的独立国家已达41个,约占非洲总面积的84%,占总人口的88%。非洲国家的纷纷独立说明( )
A.世界多极化趋势的出现 B.美苏争霸进入紧张阶段
C.世界殖民体系彻底崩溃 D.民族解放浪潮空前高涨
D
2、据记载,维新变法期间,梁启超最先提出了“中国民族”;1902年,他又改称为“中华民族”。抗日战争期间,“中华民族”这一称谓成为最流行的时代语。据此可知,“中华民族”一词( )
A.反映了民族民主意识的觉醒 B.开启了中国人民追求民族独立的征程
C.反映近代中国民族危机严重的现实 D.消除了国内各民族之间的隔阂
C
课堂训练(共26张PPT)
新课导入
第14课 文化传承的多种载体及其发展
【学习目标】
1、了解历史上学校教育、留学、书刊出版、翻译事业以及图书馆、博物馆在文化传承与传播中的作用。
本课线索
第 部分

学校教育的发展
一、中国古代学校教育
中国古代学校教育主要形式:官学与私学
表现——官学
官学 西周
汉代
西晋
“学在官府”(根本原因:西周的生产力发展水平和社会制度结构)
中央:设立太学(汉武帝)
地方:设立郡国学
中央:设立国子监,是古代中国的最高学府和教育行政机构
国子监琉璃牌坊
是全国唯一一座专门为教育而设立的牌坊,是中国古代崇文重教的象征。国子监不仅接纳全国各族学生,还接待外国留学生,为培养国内各民族人才,促进中外文化交流,起到积极作用。
表现——私学
私学 春秋
唐朝
宋朝
产生:孔子私人讲学
发展:学塾、村学、蒙学、书院构成基层教育的重要形式
繁荣:书院制度建立,推动了私学的发展。代表:江西庐山的白鹿洞书院最为著名。
江西庐山白鹿洞书院
【思考】宋朝书院兴起的原因?
①宋明理学兴起并向基层渗透;
②重文轻武,大兴科举的推动;
③商品经济繁荣;
④造纸术、印刷术发展。
材料:我国教育发源很早,夏朝就有了称为“序”的教育机构。西周形成了“学在官府”的教育制度。春秋战国私学兴起,开始了后世官学与私学并存的局面。秦朝禁止私学和“焚书坑儒”,使普通教育受到很大摧残。汉代在长安设“太学”并开始“以儒取士”。隋炀帝杨广开创进士科考,唐至宋不断完善科举制。元代在普通国子学之外设立蒙古国子学和回回国子学,促进了多民族文化发展和交流。明清以理学为正统,把八股文作为科举考试的固定格式,大兴“文字狱”。由于控制加强,书院制发展到清代就完全官学化了,导致古代中国教育之路越走越窄。
——摘编自刘瑛《中国古代教育变革大事、特点及启示》
合作探究:结合材料及所学,分析中国古代教育的特点和作用?
特点:①起源早,发展时间长;
②政府主导;
③官学私学并存;
④儒学主导,教化功能突出;
⑤体制随时代不断发展。
作用:
①为政府培养了人才,巩固了专制皇权;
②有利于儒学的传承;
③有利于古代文化的保存与传播;
④促进科举考试的推行与科举制的发展。
二、中国近代学校教育
①京师大学堂:既是近代中国第一所由中央政府建立的综合大学,又是国家最高教育行政机关,是中国教育近代化的标志。
②1912年改名为“国立北京大学”第一任校长严复。
③1916年,蔡元培任校长,北大成为新文化运动中心和学术研究的重镇。
①1911年,创办清华学堂,1912年更名为“清华学校”;
②1925年设立大学部,1928年组建为国立清华大学。
③清华大学延聘国内外著名学者执教,迅速发展成为全国高水平的大学。
材料 清华大学的前身是清华学堂,始建于1911年,当时是由美国退还的部分“庚子赔款”建立的留美预备学校。1912年,清华学堂更名为清华学校。1925年设立大学部, 1928年更名为“国立清华大学” 。清华大学的初期发展,虽然渗透着西方文化的影响,但学校十分重视研究中华民族的优秀文化瑰宝。以清华国学研究院四大导师王国维、梁启超、陈寅恪、赵元任以及研究院讲师李济为代表的清华学者,主张“中西兼容、文理渗透、古今贯通”,形成了著名的“清华学风”,对清华的发展产生了深远的影响,培养出了一大批高水平的学术大师。
合作探究:结合近代中国留学教育的概况,分析近代中国留学教育的作用。
①为近代化事业培养了优秀人才,促进了近代思想解放;
②推动了近代改革和民主革命的发展;
③促进了中国教育的近代化;
④推动了中华文化的传播与中外文化交流。
三、中国现代学校教育
背景:
历程:
新中国成立后,国家收回了教育主权,接管了各级各类学校。
形成体系 (新中国成立至60年代中期) 举措:
成就:
受到破坏 “文革”时期
取得举世瞩目的成就 (改革开放后) 举措:
成就:
①1949年底,第一次全国教育工作会议召开
②全面建设社会主义时期,提出德、智、体等方面全面发展的教育方针
①逐步形成比较完整的国民教育体系
②培养大批素质较高的劳动后备军和德才兼备的建设人才
教育发展停滞、人才日益缺乏,影响经济发展
①1977年高考制度恢复,教育事业重新走上正轨
②1983年,邓小平提出“三个面向”指导方针,教育改革步伐加快。
③1995,国家开始实行“科教兴国”
①改革开放40多年,中国教育迈入新征程,高校年毕业生人数大幅增加,教育事业取得举世瞩目的成就。
②各类教育不断发展,教育公平的步伐加速推进,每个人的受教育权利得到更有力的保障。
四、西方的学校教育
起源:
中世纪:
近代:
代表:
古希腊产生了欧洲最初的学校形式,奠定了分科教育的基础。
欧洲大学兴起——教会大学、向近代大学过渡
近代以后,大学逐渐发展成为保存、传播和发展人类文化的重要场所。
法国
德国
美国
柏拉图学园:公元前387年,柏拉图在雅典西北郊办起了欧洲第一所综合性学校,后人称之为柏拉图学园。今天的大学“学院”就是此词来的。柏拉图学园存在900余年,对地中海地区的学术思想产生了深远影响。
拿破仑建立“大学区”制,确立了保留至今的国民教育制度
洪堡秉持“研究教学合一”的精神创办的柏林大学,促成大学职能转变,将教学与研究结合在一起
逐渐世俗化、商业化,使更多的人有机会接受大学教育
材料一 在封建社会中形成和发展起来的学校教育制度,是为封建官僚统治集团和地主阶级的子弟设置的,教育的根本目的就是培养成各级官吏。从汉武帝时起,儒家经典成为国家规定的教科书。朱熹编著的《四书章句集注》成为后世科举考试依据的教科书。
——熊明安《我国古代学校教育制度的历史作用》
材料二 为培养变法新人而创办的京师大学堂,其目的就在于“以其人才辈出,共济时艰。”京师大学堂“参访外国教育,以建设新教育”,要求从时务出发,深入学习西方,会通中西。它不单纯学习西方的语言文字与船坚炮利技术,还要学习西方的文化与学术以变法维新,来挽救中国,使中国走向自强。
——钱耕森《京师大学堂:一个世纪前的教改成果》
合作探究:根据材料并结合所学,分析中国古代教育与近代教育的不同。
比较项 中国古代 中国近代
教育目的
教育内容
培养封建官僚,巩固封建统治
培养实用人才,救亡图存
以儒家经典为主,与科举考试相结合
注重自然科学与实用技能,融汇中西
第 部分

印刷书的诞生
书籍出现
造纸业发展
印刷术
世界:书籍雏形 ——公元前30世纪,古埃及纸草书卷
中国:早期书籍——简策、帛书(盛行于春秋秦汉)
公元前2世纪,中国已出现植物纤维纸。
公元105年,东汉蔡伦制出“蔡侯纸”。
雕版印刷术:唐朝
胶泥活字印刷术:11世纪中叶,北宋毕昇发明。
地位:印刷技术的一次质的飞跃。
金属活字印刷:约15世纪中叶,德国人谷登堡发明金属活字印刷。是现代印刷术发展具有象征意义的重大事件;直接催生了被视作“新一代的书籍”的印刷书,进一步推动了报纸、杂志的普及。(古登堡革命)
背景:
一、印刷书的诞生
书籍是文化传承的主要载体。
在西方,印刷术的发明和使用,激发欧洲各民族的理智思潮,促进民族语言和文学的发展,鼓励民族主义和建立新兴的民族国家。在中国的传统社会中,印刷术的作用正好相反,它不仅帮助中国文字的连续性和普遍性,更成为保持中国传统文化的一种重要工具。 ——摘编自钱存训《印刷术在中国传统文化中的作用》
②从文化普及而言,印刷书的诞生,堪称具有革命性的转变,掌握书籍的不再是少数人。有助于文化的大众化,对提高人们的文化修养、促进各民族的发展,具有重要意义。
【思考点】印刷书为什么被视作“新一代的书籍”?
①从技术层面而言,印刷书的出现是将多项技术整合在一起,采用金属活字印刷,成为现代印刷术发展的象征意义的事件,进一步推动报纸、杂志的普及。
第 部分

图书馆的成长
一、发展历程——西方
职能:
图书馆担负保存人类文化典籍职责,起源于对文字资料的收藏。而且逐渐发展出服务公众的职能。
古代
中世纪
近代
亚述图书馆:①地位:古文明遗址中保存最完整、规模最宏大、书籍最齐全的图书馆;②建立:前7世纪的亚述巴尼拔王建立;③内容:收藏约25000块泥版文书,几乎囊括当时亚述的全部知识
修道院、大教堂和大学图书馆;私人图书馆兴起
公共图书馆:19世纪下半叶,英、美等国出现,面向所有人开放
亚述巴尼拔图书馆遗址
二、发展历程——历程
古代 官府藏书
私家藏书
近代 现代 朝廷设有专门掌管典籍的史官;建“府”“阁”“堂”“室”藏书之所
伴随私学的出现得到发展;代表:明朝天一阁
京师图书馆
新中国成立后,改名为“北京图书馆”,1998年,改称“国家图书馆”。
各级各类的图书馆逐渐建立
范钦“天一阁”
1912年京师图书馆在北京广化寺开馆
中国国家图书馆
图书馆所保存的历史文献与人类古籍,是各民族优秀文化的重要组成部分,有利于民族文化传承。
保存古籍
图书馆通过对文献信息资源进行加工整理、开发,方便读者更好利用。如今,图书馆更是利用信息化技术使馆藏文献走向数字化。
文献开发
图书馆,特别是高校当中有大量学术资源,是学校教育的重要组成部分,有利于培养高级专业人才。
培养人才
图书馆作为公共机构,通过提供书籍阅读、开展各种系列讲座与主题课堂,丰富人们的业余文化生活。
教育功能
作用:
第 部分

博物馆的建设与发展
一、发展历程——国外博物馆
约公元前290年
1683年
18世纪
托勒密·索托在埃及亚历山大城创建了亚历山大博学园,其中的缪斯宫被称为“亚历山大博物馆”,是最早的“博物馆”。
阿什莫林博物馆是第一个具有近代特征的博物馆。
大英博物馆、卢浮宫。
1868
1905
1925
1926
1959
2003
——中国最早近代意义上博物馆
——国人自建第一个公共博物馆
上海自然历史博物院
张謇建立南通博物苑
故宫博物院成立
——现为中国最大的古代艺术博物馆
国立历史博物馆正式开馆
—— 改为国立北京历史博物馆
中国人民革命军事博物馆建成
——中国第一个综合类军事博物馆
中国历史博物馆和中国革命博物馆的基础上组建中国国家博物馆
二、发展历程——国内博物馆
材料一:1946年,国际博物馆协会在法国巴黎成立。1974年,该协会将博物馆定义为“一个不追求营利、为社会和社会发展服务的公开的永久性机构,为研究、教育和欣赏的目的,对人类和人类环境见证物进行搜集、保存、研究、传播和展览”。公益性成为博物馆的首要职责。1977年,国际博物馆协会又把每年的5月18日定为“国际博物馆日”,并且每年确定活动主题。
思考:据材料并结合所学,概况博物馆的特征及意义。
意义:
①是征集、收藏、展示、研究自然和人类文化遗产的重要场所;
②是进行国民教育的重要场所,全方位向公众提供关于自然、文化各领域的知识;
③以博物馆以一种特有的方式担负着文化传承和传播的使命。
特征:公众性、公益性、服务性。
学校教育在文化传承、科学研究、人才培养等环节发挥了重要作用
保存古籍和文化遗产;服务于公众
大大有助于文化大众化,提高人们的文化修养、促进各民族的发展
征集、收藏、展示、研究、进行国民教育等公共服务
印刷书
博物馆
图书馆
学校教育
课堂总结
1、(2023·浙江·统考高考真题)1450年左右,德国人谷登堡发明了工种会在低温下熔化,却可以在被挤压时保持足够硬度的特殊金属合金,并用翻砂铸模法制作字母活字字模,且每一个单字都可以压缩。他做成的木质印刷机可用远远超过任何雕版印刷机的速度来印刷书籍,且最终成品的品质斐然。他的发明带来的直接影响是( )
A.催生了被视作“新一代的书籍”的印刷书 B.开始使用活字印刷术印刷书籍
C.奠定了分科教育的基础 D.促进了图书馆的诞生
2、(2023·广东·高考真题)1902年有人在日记中写道:“今岁省城将一切书院改为大学堂,选才华秀美者入堂肄业,每月给薪水,所学以西法为要,有主教,有助教,以通西法者为之,此外又延洋夷为师(刻下尚未延来),在堂助教者,闻洋夷为师而告退之者数人,可谓有志气者矣。”这反映出( )
A.作者具有排外倾向 B.作者主张中体西用
C.维新运动渐入高潮 D.天朝上国观念盛行
A
A
课堂训练(共20张PPT)
新课导入
为什么良渚古城遗址申遗成为?
第15课 文化遗产:全人类共同的财富
【学习目标】
通过万里长城、故宫、京剧等,认识文化遗产保护对传承民族文化、维护文化多样性和创造性的重要意义。
时空坐标
自学深思(结合课本自主学习,完成以下有关内容,并在课本上用不同颜色的笔画出)
1.为何保护文化遗产。 P87
2.如何进行保护。概括世界、欧洲、中国分别怎么做的。P87-88
3.保护的第一要义是什么。保护原则、意义。P87
4.找出《世界遗产公约》原因、时间、宗旨、地位、内容。P88-89
5.非物质文化遗产提出、通过、意义。P89-90
6.中国对世界遗产的保护和传承。P90
概念解读
世界遗产
(三种类型)
自然遗产
文化与自然双重遗产
泰山
黄山
乐山大佛
文化遗产
是历史留给人类的宝贵财富,是具有历史、艺术和科学价值的文物
物质文化遗产
非物质文化遗产
具有历史、艺术和科学价值的文物、建筑群、遗址等有形文化遗产
以非物质形态存在的、与群众生活密切相关且世代相承的无形文化遗产
长城
布达拉宫
莫高窟
书法
剪纸
京剧
九寨沟
三清山
三江并流
第 部分

文化遗产的保护与利用
问题思考:结合课本与材料说说,为什么要保护文化遗产。
一、原因
材料 联合国教科文组织第17届会议于1972年10月17日至11月21日在巴黎举行,此次大会注意到文化遗产和自然遗产越来越受到破坏的威胁,一方面是年久腐变所致,另一方面则是变化中的社会和经济条件使情况恶化,造成更加难以应付的损害或破坏现象。 ——《保护世界文化和自然遗产公约》前言
重要性:
①文化遗产是全人类的宝贵财富,是人类历史文化的载体;
②有利于传承民族文化、维护世界文化的多样性和创造性。
必要性:
①人为:战争频发、工业化和城市化、过度的旅游开发、考古破坏、环境污染等;
②自然:文化遗产的年久腐变、自然灾害。
二、措施
问题思考:如何进行保护。
1、保护原则和方法:
以历史真实性为第一要义
四川安岳县峰门寺的一尊摩崖造像,被以红黄蓝绿颜色重绘的“浓墨重彩”,瞬间让网友们觉得“眼怀慈悲,神态安静的活佛生生被画成了地主家的胖儿子”。此类“破坏性修复”问题令人警醒。
真实性、完整性、原真性
(1)古代:收藏、保护、研究文物
世界
欧洲
中国
收藏文物,往往是从艺术珍品开始的,成为人们拥有财富与权力的体现
皇室、贵族和教会中,收藏艺术珍品和宗教遗物之风颇为盛行
历代帝王、达官贵人和民间收藏家十分重视收藏各种器物、字画、书籍等;还发展出金石学,专门对古代器物进行分类与著录。
2、保护举措:
(2)近现代:立法保护
欧 洲
世 界
中国 清政府
南京 国民政府
新中国后
1834年,希腊针对古迹保护制定了法律
20世纪六七十年代,世界范围内出现了保护文物古迹的高潮
1964年,《国际古迹保护与修复宪章》,是关于古迹保护的第一个国际宪章,强调对文物古迹的保护以历史的真实性为第一要义
1906年,清政府颁布《保护古物推广办法》
1930年,设立中央古物保管委员会,并公布中国历史上第一部文物保护法律《古物保存法》
建立专业化的文物保护体系,并完成中国历史上第一次全国性文物普查
1961年,公布第一批全国重点文物保护单位,2019年公布8批
1982年,通过并实施的《中华人民共和国文物保护法》,建立起历史文化名城保护制度
第 部分

世界遗产公约
梳理教材,完成写列表格
(一)《世界遗产公约》1972年
原因
时间
宗旨
地位
内容
任何文化和自然遗产都是人类共同财富。
1972年,联合国教科文组织第17届会议通过《保护世界文化和自然遗产公约》
旨在集各国之力,对日益遭到损毁的文化和自然遗产实施有效保护。
目前拥有缔约国最多的公约之一。
①充分肯定文化遗产具有“突出的普遍价值”,整个国际社会有责任通过提供集体性援助来参与保护;
②对于一部分全人类的共同遗产,应列入《世界遗产名录》加以重点保护;
③确定了文化遗产、自然遗产、文化与自然双重遗产的三种类型。
正方形代表人类技能和创造力的造物
圆圈代表着大自然的赋予
世界遗产公约的标志象征着文化遗产与自然遗产的相互依存关系,两者密切相连。标志呈圆形,象征着世界,也象征着全球对人类的共同遗产进行保护。
提出
完善
意义
1998年,联合国教科文组织通过《“人类口头和非物质文化遗产代表作”条例》,正式提出“人类口头和非物质文化遗产”这一概念。
2003年10月,联合国教科文组织通过《保护非物质文化遗产公约》。
不仅完善了对文化遗产的认识,而且表明文化遗产保护对传承民族文化、维护文化多样性和创造性有着重要意义。
梳理教材,完成写列表格
(二)非物质文化遗产的保护和传承
措施
方针
意义
①1985年11月,中国正式加入《世界遗产公约》,成为缔约国
②2004年8月,中国加入《保护非物质文化遗产公约》
③2006年,审议通过《世界文化遗产保护管理办法》
④2011年,通过《中华人民共和国非物质文化遗产法》
世界文化遗产工作贯彻保护为主、抢救第一、合理利用、加强管理的方针,确保世界文化遗产的真实性和完整性。
①保护遗产、传承文化的理念日益深入人心,推动了中国文化遗产保护事业的发展
②中国成为推动世界遗产保护的重要力量,体现出一个文明大国守护人类共同财富的担当
(三)中国对世界遗产的保护和传承
第 部分

各国的历史遗产与文化遗产
世界
中国
一、概况
古代:雅典卫城、阿布辛拜勒神庙、孟菲斯及其墓地金字塔等
近代:佛罗伦萨成为展示欧洲文艺复兴的重要文化遗产
代表:长城、莫高窟、明清皇宫、秦始皇陵及兵马俑坑、周口店北京人遗址、泰山(文化自然双遗产)等。
雅典卫城
古罗马城
佛罗伦萨
探究:在传承与保护世界众多且珍贵的各类文化遗产方面,国际社会和中国都有哪些做法?你有何建议?
(1)做法:
①国际社会主要采取缔结公约的形式;
②中国制定法律法规;
③重视保护文化遗产方面的宣传和教育。
(2)建议:
①加强学校和博物馆等部门的联动,对青少年一代从小进行宣传教育;
②多出文创作品,有利于扩大宣传,增强人们的文化遗产保护意识等。
课堂小结
1、1984年6月17日午夜时分,布达拉宫顶层的强巴佛殿因电线短路起火,殿内文物和佛经付之一炬,殿堂烧毁了一半。由于大量使用本地出产的极易遭蛀蚀的藏青杨作为木料,一些主要殿堂内甚至有超过10%的柱子处于重度腐蚀状……在地震活动频繁的青藏高原,地震波反复的扰动已经在宫殿的石墙上到处留下了痕迹。该材料反映了布达拉宫保护面临的主要威胁不包括(  )
A.文物管理薄弱 B.建筑材料有缺陷
C.工业化城市化浪潮 D.地震的破坏
C
2、为了确保世界遗产得到有效的保护,世界遗产委员会确立的作为登陆《世界遗产名录》的基本条件和保护原则是(  )
A.独特性和完整性 B.真实性和特殊性
C.真实性和完整性 D.突出性和完整性
C
课堂训练