浙江省四校2024-2025学年高二下学期5月测评语文试题（含答案 ）

浙江省四校2024-2025高二下学期语文5月测评卷
语文试题
全卷满分150分，考试时间150分钟。
注意事项：
1．答题前，先将自己的姓名、准考证号填写在试卷和答题卡上，并将条形码粘贴在答题卡上的指定位置。
2．请按题号顺序在答题卡上各题目的答题区域内作答，写在试卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
3．选择题用2B铅笔在答题卡上把所选答案的标号涂黑；非选择题用黑色签字笔在答题卡上作答；字体工整，笔迹清楚。
4．考试结束后，请将试卷和答题卡一并上交。
一、现代文阅读
阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
在中国文化史上，对细节的关注，能够而且允许在文字上有所体现的，当然是史书。所谓微言大义，说的就是历史记载的信息高度压缩的文字书写状态，以及因信息重负荷过大本身带来的文字的严肃与庄重。也正是文字的神圣性与史书记载的严肃性结合，才生成了人们对细节阅读的诸多流程。有了细节的产生与细节的阅读可能，细节才逐渐成为阅读过程里的“过脑”层次上的挑战的快乐。在这个意义上，细节甚至远远超越了其字面上的含义，存在于文化全过程中，触角伸向无限的生活海洋、文字迷宫与信息之网。
就文学本身而言，很早就鲜明地体现了对人性深度的挖掘与对人的细节关怀，譬如说魏晋风度里的人物品评。细节乃有心之举，当然要读解的人花点心思、细细品味。细节若是无心偶成，则更应该从飞鸟过后的天空寻觅飞翔的踪迹。依此类推，从一言一行、一字一句、一花一叶、一点一滴去细细揣摩体味文字的好处与妙处，体察古今对话、人我共论的莫逆相知与渴求。事实上，对世界万物的“求知”，与个体在茫茫人世的“求知”，无非都是为了“知己”。而恰恰知己是难的。“人啊，认识你自己”，这又岂止是西方哲人的喟叹而己。
明清小说评点之风大盛，其间的细节喜好，就比较接近今人现代的“细节”观了。所谓现实主义的“细节”，要追求“更高的真实”。何谓更高的真实呢？当然是言人人殊。然而，就马克思主义视野下的现实主义文学观而言，当然是恩格斯在《致玛·哈克纳斯》信中提出的：“据我看来，现实主义的意思是，除细节的真实外，还要真实地再现典型环境中的典型人物。”直到今天，大凡所有的“细节”讨论与思考，基本上都由此申说开去。
更高的真实，要从细节上看出超越细节本身的“内容”，这当然就需要“放大”。放大与拔高，既是逻辑，也是艺术，既是细节，也关乎整体，要确保细节在整体叙述中发挥逻辑上的连贯性。有意思的是，细节的发现与回味往往是在对整体的把握相对成熟乃至烂熟之后。此时此刻，人们对艺术的观照大多有一叶障目不见泰山的闲情逸致、抽刀断水的片刻超脱、高屋建瓴的退而求其“细”的从容。细节与整体的互相参照，不过是“振叶以寻根，观澜而索源”的往复辩证动态。
细节有原味，也有意味；有高度，也有深度。
细节的“原味”，也就是细节的“初心”，一是人类对世界万物的本能好奇与求真探索，一是人类对真实之旅遥遥无期的道德敬畏与止于至善的道德自律。所谓头上的星空与心中的道德律，此二者是康德的两大永恒，但也是细节的两大内涵。细节的“意味”，其间既有人们求知进程上对人类周边事物的诸多猜想与关系调适，也还应该存有对未知世界的知己悦纳的情怀，当然更要一点“为学知止”的神秘与审美。就此而言，所谓“太美了，请等一等”，除了是浮士德那情不自禁的慨叹，我想也应当成为人类文明之旅上的关怀与畅想。
细节的高度，就是细节应该推高整体、托举整体呈现艺术魅力的高峰。细节可以是美人痣，是整体生机勃勃的艺术生命上的一枝一叶、一花一瘤。近观细思，耐人寻味。细节的深度，要求细节要禁得起掰开揉碎的思揣，禁得起放大镜、显微镜的观察，禁得起从远到近、从近到远的推求。细节的深度，一定意义上就是细节的艺术能量的浓度。好的细节，艺术芬芳一如好茶耐泡禁品，能如八宝珍珠随处皆可现玲珑。
（摘编自傅修海《细节的原味与意味》）
材料二：
讨论文学的细节，不妨从鲁迅先生的名篇《孔乙己》的开篇谈起：
鲁镇的酒店的格局，是和别处不同的：都是当街一个曲尺形的大柜台，柜里面预备着热水，可以随时温酒。做工的人，傍午傍晚散了工，每每花四文铜钱，买一碗酒，——这是二十多年前的事，现在每碗要涨到十文，——靠柜外站着，热热的喝了休息；倘肯多花一文，便可以买一碟盐煮笋，或者菌香豆，做下酒物了，如果出到十几文，那就能买一样荤菜，但这些顾客，多是短衣帮，大抵没有这样阔绰。只有穿长衫的，才踱进店面隔壁的房子里，要酒要菜，慢慢地坐喝。
这段话，包含着丰富的细节，触及文学细节各个层次的功能。文学细节第一个层次的功能，是要模拟真实。第一句用“曲尺形的大柜台”简练勾勒出故事的核心场景，并借着“柜里面预备着热水”这个细节，将读者的目光转移到柜台后，塑造出场景的立体感。同时，又巧妙地以“热水”用来“温酒”这个细节，衔接到对于酒客的描写。鲁迅先生笔力老辣，寥寥几句，咸亨酒店如在读者眼前。
文学细节第二个层次的功能，是要刻画人物。鲁迅先生以“短衣”和“长衫”这两个着装上的细节，传神地写出两个阶层的人，并在下文以名句“站着喝酒而穿长衫的唯一的人”，写活了孔乙己内心的纠结。这个层面的细节，已经不仅是模拟真实，而且参与到对于人物的刻画之中。
文学细节第三个层次的功能，是要打通隔膜。对于这第三个层次，以往学界还缺乏关注。文学评论家阎晶明在《那钱上还带着体温》一文中，细读《孔乙己》里“四文”“十文”“一文”“十几文”这些不同的细节。这仅仅是一些经济学意义上的细节吗？不是，鲁迅先生的小说，之所以可以熟练而准确地写出这些经济层面的细节，在于他对于经济所指向的社会关系有深刻的把握。他不是从自我出发，而是从社会出发，展开卓越的写作。一言以蔽之，这些细节展现出作家视野中有他者。诚如鲁迅先生的名言，“无穷的远方、无数的人们，都和我有关”。
（选自黄平《细节模拟真实、塑造人物、打通隔膜》，有删节）
1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A．史书中的“微言大义”是指用高度压缩的文字记载历史信息，这种细节体现了文字的神圣性与史书的严肃性。
B．在文学欣赏活动中，对文字细微之处的品味，旨在实现古今对话、人我共鸣，从而直接达成“知己”这一境界。
C．细节可以承载超越细节本身更多的“内容”，这是细节的放大与拔高，但这种放大与拔高也要遵循一定的逻辑。
D．鲁迅小说《孔乙己》具有丰富的细节，这些细节共同构成了小说的意味，触及了文学细节各层级的功能。
2．根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ）
A．无心偶成的细节浑然天成，艺术价值亦高，值得欣赏者去细细揣摩，体味其中的韵味与妙趣。
B．当艺术观赏者能做到对细节熟稔于心，是可以采取“一叶障目”、“抽刀断水”的艺术欣赏方式的。
C．好的细节既要有推举作品整体达至艺术高峰的高度，也需具备禁得起掰开细思反复咀嚼的深度。
D．文学细节还要具备打通隔膜的功能，这就要求作家从社会层面出发，他的视野中有“他者”的存在。
3．下列选项，不适合作为论据来支撑材料二关于“细节第二层次功能”的观点的一项是（ ）
A．《荷花淀》中对水生嫂的动作描写：“女人的手指震动了一下，想是叫苇眉子划破了手。她把一个手指放在嘴里吮了一下。”
B．《装在套子里的人》对别里科夫的外貌描写：“即使在晴朗的日子，他也穿着雨鞋、带着雨伞，甚至他的手表和削铅笔的小刀都被装在套子里。”
C．《林教头风雪山神庙》有关林冲冒雪赶路的描写：“雪地里踏着碎琼乱玉，迤逦背着北风而行。那雪正下得紧。”
D．《祝福》中描写祥林嫂：“脸上瘦削不堪，黄中带黑，而且消尽了先前悲哀的神色，仿佛木刻似的；只有那眼睛间或一轮，还可以表示她是个活物。”
4．材料一中提及“细节要追求更高的真实”，材料二所举《孔乙己》的开篇，是如何体现这一观点的？请简要分析。
5．很多推理小说的细节描写极其严密和精细，但很少能塑造出光彩动人的人物形象。请结合材料，给出你的建议。
阅读下面的文字，完成下面小题。
万 卡
契诃夫
九岁的男孩万卡·茹科夫三个月前被送到靴匠阿利亚兴的铺子里来做学徒。在圣诞节的前夜，他没有上床睡觉。他等到老板夫妇和师傅们出外去做晨祷后，从老板的立柜里取出一小瓶墨水和一支安着锈笔尖的钢笔，然后在自己面前铺平一张揉皱的白纸，写起来。他在写下第一个字以前，好几次战战兢兢地回过头去看一下门口和窗子，斜起眼睛瞟一眼乌黑的圣像和那两旁摆满鞋楦头的架子，断断续续地叹气。那张纸铺在一条长凳上，他自己在长凳前面跪着。
“亲爱的爷爷，康斯坦丁·马卡雷奇！”他写道，“我在给你写信。祝您圣诞节好，求上帝保佑你万事如意。我没爹没娘，只剩下你一个亲人了。”
万卡抬起眼睛看着乌黑的窗子，窗上映着他的蜡烛的影子。他生动地想起他的祖父康斯坦丁·马卡雷奇，地主席瓦列夫家的守夜人的模样。
“咱们来吸点鼻烟，好不好？”他说着，把他的鼻烟盒送到那些女人跟前。
女人们闻了点鼻烟，不住打喷嚏。祖父乐得什么似的，发出一连串快活的笑声，嚷道：
“快擦掉，要不然，就冻在鼻子上了！”
他还给狗闻鼻烟。卡什坦卡打喷嚏，皱了皱鼻子，委委屈屈，走到一旁去了。泥鳅为了表示恭顺而没打喷嚏，光是摇尾巴。天气好极了。空气纹丝不动，清澈而新鲜。夜色黑暗，可是整个村子以及村里的白房顶，烟囱里冒出来的一缕缕烟子，披着重霜而变成银白色的树木、雪堆，都能看清楚。繁星布满了整个天空，快活地眨着眼。天河那么清楚地显出来，就好像有人在过节以前用雪把它擦洗过似的……
万卡叹口气，用钢笔蘸一下墨水，继续写道：
“昨天我挨了一顿打。老板揪着我的头发，把我拉到院子里，拿师傅干活用的皮条狠狠地抽我，怪我摇他们摇篮里的小娃娃，一不小心睡着了。上个星期老板娘叫我收拾一条青鱼，我从尾巴上动手收拾，她就抓过那条青鱼，把鱼头直戳到我脸上来。师傅们总是耍笑我，打发我到小酒店里去打酒，怂恿我偷老板的黄瓜，老板随手捞到什么就用什么打我。吃食是什么也没有。早晨吃面包，午饭喝稀粥，晚上又是面包，至于茶啦，白菜汤啦，只有老板和老板娘才大喝而特喝。他们叫我睡在过道里，他们的小娃娃一哭，我就根本不能睡觉，一股劲儿摇摇篮。亲爱的爷爷，发发上帝那样的慈悲，带着我离开这儿，回家去，回到村子里去吧，我再也熬不下去了……我给你叩头了，我会永远为你祷告上帝，带我离开这儿吧，不然我就要死了……”
万卡嘴角撇下来，举起黑拳头揉一揉眼睛，抽抽搭搭地哭了。
“我会给你搓碎烟叶，”他接着写道，“为你祷告上帝，要是我做了错事，就自管抽我，像抽西多尔的山羊那样。要是你认为我没活儿干，那我就去求总管看在基督面上让我给他擦皮靴，或者替菲德卡去做牧童。亲爱的爷爷，我再也熬不下去，简直只有死路一条了。我本想跑回村子，可又没有皮靴，我怕冷。等我长大了，我报这个恩，养活你，不许人家欺侮你，等你死了，我就祷告，求上帝让你的灵魂安息，就跟为我妈佩拉格娅祷告一样。
“莫斯科是个大城。房屋全是老爷们的。马倒是有很多，羊却没有，狗也不凶。这儿的孩子不举着星星走来走去，唱诗班也不准人随便参加唱歌。
“亲爱的爷爷，等到老爷家里摆着圣诞树，上面挂着礼物，你就给我摘下一个用金纸包着的核桃，收在那口小绿箱子里。你问奥莉加·伊格纳季耶夫娜小姐要吧，就说是给万卡的。”
万卡声音发颤地叹一口气，又凝神瞧着窗子。他回想祖父总是到树林里去给老爷家砍圣诞树，带着孙子一路去。那种时候可真快活啊！祖父咔咔地咳嗽，严寒把树木冻得咔咔地响，万卡就学他们的样子也咔咔地叫。往往在砍树以前，祖父先吸完一袋烟，闻很久的鼻烟，讪笑冻僵的万卡……那些做圣诞树用的小云杉披着白霜，站在那儿不动，等着看它们谁先死掉。冷不防，不知从哪儿来了一只野兔，在雪堆上像箭似的窜过去。祖父忍不住叫道：
“抓住它，抓住它……抓住它！嘿，短尾巴鬼！”
祖父把砍倒的云杉拖回老爷的家里，大家就动手装点它……忙得最起劲的是万卡喜爱的奥莉加·伊格纳季耶夫娜小姐。当初万卡的母亲佩拉格娅还活着，在老爷家里做女仆的时候，奥莉加·伊格纳季耶夫娜就常给万卡糖果吃，闲着没事做便教他念书，写字，从一数到一百，甚至教他跳卡德里尔舞。可是等到佩拉格娅一死，孤儿万卡就给送到仆人的厨房去跟祖父住在一起，后来又从厨房给送到莫斯科的靴匠阿利亚兴的铺子里来了……
“你来吧，亲爱的爷爷，”万卡接着写道，“我求你看在基督和上帝面上带我离开这儿吧。你可怜我这个不幸的孤儿吧，这儿人人都打我，我饿得要命，气闷得没法说，老是哭。前几天老板用鞋楦头打我，把我打得昏倒在地，好不容易才活过来。我的生活苦透了，比狗都不如……替我问候阿廖娜、独眼的叶戈尔卡、马车夫，我的手风琴不要送给外人。孙伊万茹科夫草上。亲爱的爷爷，你来吧。”
万卡把这张写好的纸叠成四折，把它放在昨天晚上花一个戈比买来的信封里……他略为想一想，用钢笔蘸一下墨水，写下地址：
寄交乡下祖父收
然后他搔一下头皮，再想一想，添了几个字：
康斯坦丁·马卡雷奇
然后他跑到街上，邮筒正好就在附近。邮筒跟万卡差不多高，是绿色的，顶上还有一个红圆的顶子。万卡跑到邮筒跟前，把那封宝贵的信塞了进去。
他怀着甜蜜的希望睡熟了。在梦里他看见一铺暖炕，炕上坐着他的爷爷，搭拉着两条腿，正念着他的信……泥鳅在炕边走来走去，摇着尾巴……
（内容有删减）
6．下列对小说内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A．小说中万卡提到母亲去世后，自己孤苦无依。万卡在信中回忆母亲的温情，对比现在的凄凉，强调他的孤独处境。
B．万卡在信中反复乞求爷爷带他离开，回到乡下生活，甚至承诺会听话、干活，表达了他对自由和亲情的极度渴望。
C．小说中万卡希望回到宁静的乡村去，主要是因为莫斯科天气太冷，城市生活太喧嚣，车马声让他无法入睡。
D．小说详细描写了万卡被老板揪头发、用皮带抽打，以及被伙计们戏弄的场景，这些内容都构成了他悲惨生活的主要部分。
7．下列对文中艺术特色的分析，鉴赏不正确的一项是（ ）
A．小说采用细腻的心理描写，通过万卡写信时的回忆、联想和内心独白，展现了一个孤儿学徒的悲惨遭遇和纯真心灵。
B．小说运用第一人称叙述视角，增强了故事的真实性和感染力，直接参与小说的评论，使读者更能理解万卡的内心世界。
C．小说运用了讽刺手法，通过描写鞋匠铺老板和伙计对万卡的种种虐待行为，尖锐地批判了当时社会的黑暗面。
D．小说打破时空界限，让万卡的现实遭遇、童年回忆和未来幻想交织在一起，形成多层次的叙事结构，增强艺术感染力。
8．小说中的万卡在信中向祖父倾诉了自己的悲惨遭遇，但结尾却是一个充满希望的梦境。请分析作者这样安排的用意。
二、文言文阅读
阅读下面的文字，完成下面小题
材料一：
虑天下者，常图其所难，而忽其所易，备其所可畏，而遗其所不疑。然而祸常发于所忽之中，而乱常起于不足疑之事。岂其虑之未周欤？盖虑之所能及者，人事之宜然，而出于智力之所不及者，天道也。
当秦之世，而灭诸侯、一天下，而其心以为周之亡在乎诸侯之强耳；变封建而为郡县，方以为兵革不可复用，天子之位可以世守，而不知汉帝起陇亩之中，而卒亡秦之社稷。汉惩秦之孤立，于是大建庶孽而为诸侯，以为同姓之亲，可以相继而无变，而七国萌篡弑之谋。武、宣以后，稍剖析之，而分其势，以为无事矣，而王莽卒移汉祚。光武之惩哀、平，魏之惩汉，晋之惩魏，各惩其所由亡而为之备，而其亡也，盖出于所备之外。唐太宗闻武氏之杀其子孙，求人于疑似之际而除之，而武氏日侍其左右而不悟。宋太祖见五代方镇之足以制其君尽释其兵权使力弱而易制而不知子孙卒困于敌国。
此其人皆有出人之智、盖世之才，其于治乱存亡之几，思之详而备之审矣。虑切于此而祸兴于彼，终至乱亡者，何哉？盖智可以谋人，而不可以谋天。良医之子，多死于病；良巫之子，多死于鬼。彼岂工于活人而拙于活己之子也哉？乃工于谋人而拙于谋天也。古之圣人，知天下后世之变，非智虑之所能周，非法术之所能制，不敢肆其私谋诡计，而唯积至诚，用大德以结乎天心，使天眷其德，若慈母之保赤子而不忍释。故其子孙虽有至愚不肖者足以亡国，而天卒不忍遽亡之。此虑之远者也！
夫苟不能自结于天，而欲以区区之智，笼络当世之务，而必后世之无危亡，此理之所必无者，而岂天道哉！
（选自方孝孺《深虑论》，有删改）
材料二：
（秦）三主之惑，终身不悟，亡不亦宜乎？当此时也，世非无深虑知化之士也，然所以不敢尽忠指过者，秦俗多忌讳之禁也，忠言未卒于口，而身糜没矣。故使天下之士倾耳而听，重足而立，阖口而不言。是以三主失道，而忠臣不谏，智士不谋也。天下已乱，奸不上闻，岂不悲哉！故秦之盛也，繁法严刑而天下震；及其衰也，百姓怨而海内叛矣。故周五序得其道，千余载不绝；秦本末并失，故不能长。由是观之，安危之统相去远矣。
（选自贾谊《过秦论》，有删改）
9．材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将相应位置的答案标号涂黑。
宋太祖见A五代方B镇之足C以制其君D尽释其兵权E使力弱F而易制G而不知子孙H卒困于敌国。
10．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．图，指考虑、计议，与《烛之武退秦师》中“唯君图之”的“图”意思相同。
B．郡县，秦朝建立的郡县两级的中央集权制度，郡下设县，即郡县制。
C．社稷，指国家，与《孟子》中“民为贵，社稷次之”的“社稷”意思相同。
D．审，指详细、周密，与《促织》中“审视，巨身修尾”的“审”意思不同。
11．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A．筹划天下大事的人，常注重事情艰难危险的一面，却忽略事情容易平常的一面，而变乱常在不加注重的地方发生，但这并不足以说明他们考虑得不周全。
B．唐太宗有超人的智慧和盖世的才华，对于国家安危的考虑也算是比较周密细致了，但最终免不了灭亡，或许是因为天道的安排无法预测。
C．古代圣人知道国家将来的变化，不是仅靠智谋能考虑周全的，也不是政治手段和阴谋诡计能控制的，所以他们就只是积累真诚，用大德来感动上天的意志，让上天眷顾他的恩德。
D．秦朝君主昏惑而不觉悟的时候，世上有深谋远虑的人士，却不敢竭尽忠诚去指出君主的过失，其原因是秦朝多有忌讳的禁令，忠言还没有说完，进忠言者就被杀戮了。
12．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）武、宣以后，稍剖析之，而分其势，以为无事矣，而王莽卒移汉祚。
（2）然所以不敢尽忠指过者，秦俗多忌讳之禁也，忠言未卒于口，而身糜没矣。
13．依据材料一中方孝孺关于远虑的观点，材料二中认为秦朝没能延续长久的原因是什么？请简要说明。
三、古代诗歌阅读
阅读下面这首宋词，完成下面小题。
水调歌头·呈汉阳使君
王以宁①
大别我知友，突兀起西州。十年重见，依旧秀色照清眸。常记鲒碕狂客②，邀我登楼雪霁，杖策拥羊裘。山吐月千仞，残夜水明楼。
黄粱梦，未觉枕，几经秋。与君邂逅，相逐飞步碧山头。举酒一觞今古，叹息英雄骨冷，清泪不能收。鹦鹉更谁赋③，遗恨满芳州。
【注】①王以宁：两宋之际的爱国词人。他与汉阳使君在大别山重逢，创作了这首词。②鲒碕狂客：代指汉阳使君。③鹦鹉更谁赋：东汉末年祢衡不为曹操所容，后来为黄祖所杀。祢衡曾写《鹦鹉赋》。
14．下列对这首词的理解与赏析，不正确的一项是（ ）
A．以“突兀”来形容大别山，写出了大别山的巍然耸立，给读者以强烈的视觉震撼。
B．本是眼中的大别山依然秀丽，作者却道是大别山清秀的景色照映眼眸，写法新奇。
C．唐朝诗人贺知章自号“四明狂客”，作者称朋友为“狂客”，暗用典故，寓赞美之情。
D．阔别十年又和老友重逢，眼前的情景令作者恍如置身于黄粱梦境，不敢相信是真的。
15．作者在词中写了两次和朋友游览大别山的情景，但心境有所不同，请简要分析。
四、语言文字运用
阅读下面的文字，完成下面小题。
郭老头、耿老头，俩老头，这两个老头，从前面看，像五十岁；从后面看，像三十岁，他们今年都已经做过七十整寿了，身体真好！郭老头能吃饭，斤半烙饼卷成一卷，攥在手里，蘸一点汁，几口就下去了。他这辈子没有牙疼过。耿老头能喝酒。他拿了茶碗上供销社去打酒，一手接酒，一手交钱，售货员找了钱给他，他亮着个空碗：“酒呢？”售货员有点忧伤：记得是打给他了呀！——售货员低头数钱的功夫，二两酒已经进了他的肚了，俩老头非常“要好”——这地方的方言，“要好”是爱干净爱整齐的意思，不论什么时候，上唇的胡子平崭乌黑，下巴的胡子刮得溜光。浑身的衣服，袖子是袖子，领子是领子，一个纽扣也不短。俩老头还都爱穿靸鞋，斜十字实纳帮，皮梁、荡底，是托人在北京步云斋买的。这种鞋过去是专门卖给抬轿的轿夫穿的，后来拉包月车的车夫也爱穿，抱脚，精神！
俩老头焦不离孟，孟不离焦。年下办年货，一起去；四月十八奶奶庙庙会，一起去；开会，一起到场；送人情出份子，一起进门。生产队有事找他们，队长总是说：“去！找找俩老头！”“俩老头”不是“两个老头”的意思，是说他们特别亲密的关系。类似“哥俩”、“姐俩”，按说应该叫他们“老头俩”，不过没有这么说话的，所以人们只能叫他们“俩老头”。
16．下列句子中的“能”与文中加点的“能”，意义和用法相同的一项是（ ）
A．她尽量高高地跳起脚尖，希望车厢里的人能看见她的脸。
B．我们班同学就数他能说，讲起话来口若悬河滔滔不绝。
C．新颁布的控烟条例规定，绝大多数公共场所都不能吸烟。
D．以前这条小河上没有桥，人们只能涉水而过，非常不便。
17．下列句子中画横线部分与文中画横线部分的语句，用法和作用相同的一项是（ ）
A．稗子的叶很像稻叶。但稻子是稻子，稗子是稗子，要分清楚。
B．说话办事一定要公私分明，公是公，私是私，不能公器私用。
C．从今以后，你的是你的，我的是我的，咱们俩井水不犯河。
D．瞧那个小姑娘，眼睛是眼睛，鼻子是鼻子，真是个美人胚子。
18．文中画波浪线的句子如改成：“年下办年货、四月十八奶奶庙庙会、开会、送人情出份子，都一起去。”语义基本相同，但原文表达效果更好，为什么？
阅读下面的文字，完成下面小题。
有人说，互联网虽然实现了我们的一个古老的梦想，把远在天涯的人变得___________，但与此同时也可能恰好相反，把身边的人变得如在天涯，因而引发了一种普遍的担心：当我们越来越习惯于线上的虚拟世界时，我们是否会最终失去与现实世界的联系。对线上虚拟世界的担心，并非___________。正如有研究者指出的那样，互联网已经深入到我们生活中的方方面面，过度沉迷有可能让一些人“越来越拥抱技术、越来越忽略彼此”。
实际上，线上与线下之间的界限也不是那么_____________。研究发现，互联网中的社交关系大多是通过“上传”线下的好友形成的，是现实社交的延续。从空间角度来讲，互联网有助于我们维系远距离的线下关系；从时间角度来看，媒介化创造了一种广泛的双向即时互动。空间和时间由于不断压缩，大大增强了互动性，社会交往效率有助于得到显著提高。（ ）。“虚拟”与“现实”早已是你中有我，我中有你。现实世界为虚拟生活____________地提供养料，虚拟生活又能激发和充实现实世界的活力。
19．依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（ ）
A．近在咫尺 杞人忧天 泾渭分明 源源不断
B．触手可及 空穴来风 泾渭分明 取之不尽
C．近在咫尺 空穴来风 非此即彼 源源不断
D．触手可及 杞人忧天 非此即彼 取之不尽
20．下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（ ）
A．社会交往是如此，我们工作和生活的其他方面也是如此
B．不但社会交往如此，而且我们工作和生活的其他方面也是如此
C．我们工作和生活的其他方面，和社会交往也是一样的
D．我们工作和生活的其他方面也是这样，除了社会交往
21．文中画波浪线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ）
A．由于空间和时间不断压缩，大大增强了互动性，有助于社会交往效率显著提高。
B．由于空间和时间不断压缩，互动性大大增强，社会交往效率得到显著提高。
C．空间和时间由于不断压缩，大大增强了互动性，社会交往效率得到显著提高。
D．空间和时间由于不断压缩，互动性大大增强，有助于社会交往效率显著提高。
五、名篇名句默写
22．补出下列句子中的空缺部分。
（1）《过秦论》中，贾谊用“ ， ”两句总结了秦王朝的愚民政策。
（2）我们读屈原的《离骚》，发现屈原在文章中经常用香花芳草作比喻，司马迁在《屈原列传》中对此作出的解释是：“ ， 。”
（3）唐代诗人描摹乐声时，常常摹拟自然界中的声音，如“ ， ”就以飞禽之声写乐师演奏之音。
六、作文
23．阅读下面的材料，根据要求写作。
电影《哪吒》中申公豹说：“人心中的成见是一座大山，任你怎么努力，都休想搬动。”确实，有些时候，我们看到的只是我们希望看到的。
你对此有怎样的联想和感悟？请写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
参考答案
1．B 2．B 3．C 4．①对酒店布局陈设的描写体现了细节的真实性，这是基础；
②关于人物服饰及喝酒姿态的描写突出了孔乙己可悲可怜的矛盾体（内心的纠结），表现了典型环境中的典型人物，达到了艺术的真实。 5．①推理小说确保了细节在整体叙述中发挥逻辑上的连贯性功能，体现了应有的逻辑缜密性；
②推理小说应把人物作为统率故事、细节的灵魂，注重对典型环境中典型人物的塑造；
③作家要有道德自律与人文关怀，心中要有他者，创作出富有原味与意味，既有高度也有深度的细节。
【导语】这两篇材料围绕“细节”展开深度探讨：材料一从文化史和文学理论角度，剖析细节的原味与意味，强调其在认知和审美中的辩证关系；材料二以《孔乙己》为例，具体分析文学细节的三重功能。两文形成理论阐释与文本分析的互补，共同揭示了细节作为艺术载体的多维价值——既是微观的真实呈现，又是宏观的意义符号，更是连接作者、文本与读者的重要纽带。
1．本题考查学生筛选整合信息，归纳概括要点的能力。
B.“直接达成”表述错误。材料一第二段提到“对世界万物的‘求知’，与个体在茫茫人世的‘求知’，无非都是为了‘知己’。而恰恰知己是难的”，说明“知己”是一个艰难的过程，并非能通过对文字细微之处的品味“直接达成”。
故选B。
2．本题考查学生理解、分析、评价作者的观点态度的能力。
B.“对细节熟稔于心”错误，材料一提到“细节的发现与回味往往是在对整体的把握相对成熟乃至烂熟之后。此时此刻，人们对艺术的观照大多有一叶障目不见泰山的闲情逸致、抽刀断水的片刻超脱、高屋建瓴的退而求其‘细’的从容”，这里强调的是对整体把握成熟后对细节的观照，选项概念错误，应该是对整体把握成熟。
故选B。
3．本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。
C.此句主要是对环境的描写，通过描写雪的状态来营造紧张的氛围，推动情节发展，体现了细节描写第一个层次的文学功能，而不是对人物进行刻画，不符合 “细节第二层次功能” 的观点。
故选C。
4．本题考查学生对文中信息进行分析、运用的能力。
①材料二提到，《孔乙己》开篇对酒店布局陈设进行了描写，如“鲁镇的酒店的格局，是和别处不同的：都是当街一个曲尺形的大柜台，柜里面预备着热水，可以随时温酒”。这种对酒店格局、柜台形状以及热水温酒等细节的描述，生动且真实地勾勒出故事发生的场景，这些细节符合人们对当时社会中酒店场景的认知，是对现实生活场景的如实模拟，体现了细节的真实性，为后续故事的展开奠定了坚实的基础。
②文中以“短衣”和“长衫”这两个着装细节来区分不同阶层的人。“短衣帮”是做工的人，他们经济条件较差，只能靠柜外站着喝酒；而“穿长衫的”则经济状况较好，能够踱进店面隔壁的房子里，要酒要菜，慢慢地坐喝。通过这两种不同服饰的细节描写，鲜明地展现出当时社会存在的阶层差异，为孔乙己这一特殊人物的出场设置了典型环境。孔乙己是“站着喝酒而穿长衫的唯一的人”，“站着喝酒”表明他经济拮据，与“短衣帮”类似；但“穿长衫”又显示出他试图与“短衣帮”划清界限，想要保持读书人的清高和体面，这一喝酒姿态的细节生动地刻画出孔乙己内心的纠结与矛盾，将他可悲可怜的形象展现得淋漓尽致。
所以，《孔乙己》开篇通过对酒店布局陈设的真实描写以及对人物服饰、喝酒姿态等细节的刻画，不仅呈现了生活的真实场景，更重要的是通过这些细节塑造了典型环境中的典型人物，展现出人物的复杂性和社会的现实性，达到了更高层次的艺术真实，很好地体现了“细节要追求更高的真实”这一观点
5．本题考查学生对探究问题，提出见解的能力。
①根据材料一“放大与拔高，既是逻辑，也是艺术，既是细节，也关乎整体，要确保细节在整体叙述中发挥逻辑上的连贯性”可知，推理小说确保了细节在整体叙述中发挥逻辑上的连贯性功能，体现了应有的逻辑缜密性；
②根据材料一“除细节的真实外，还要真实地再现典型环境中的典型人物”可知，推理小说应把人物作为统率故事、细节的灵魂，注重对典型环境中典型人物的塑造；
③根据材料一“细节的‘原味’，也就是细节的‘初心’，一是人类对世界万物的本能好奇与求真探索，一是人类对真实之旅遥遥无期的道德敬畏与止于至善的道德自律”“除了是浮士德那情不自禁的慨叹，我想也应当成为人类文明之旅上的关怀与畅想”可知，作家要有道德自律与人文关怀，心中要有他者，创作出富有原味与意味，既有高度也有深度的细节。
6．C 7．B 8．
①现实与梦境的对比。万卡在现实中饱受虐待，生活绝望，而梦境中却幻想着祖父收到信并带他脱离苦海。这种对比突出了万卡的悲惨处境和他对美好生活的渴望。
②强化悲剧效果。小说的结尾暗示祖父根本收不到信，万卡的希望注定落空。这种“希望破灭”的结局更加深了作品的悲剧性，让读者对万卡的命运产生更深的同情。
③批判社会现实。作者通过万卡的遭遇和虚幻的希望，揭露了当时社会底层儿童的苦难，批判了冷漠无情的社会现实，引发读者对弱势群体的关注和思考。
【导语】契诃夫《万卡》以冷峻笔触描绘了童工万卡的悲惨境遇，通过书信体与梦境的反差结构形成强烈艺术张力。文本呈现三重对比：①莫斯科的残酷现实（鞋楦头殴打、饥饿）与乡村回忆（祖父的鼻烟趣事、圣诞树）的温暖对比；②具象的虐待细节（青鱼戳脸、过道睡觉）与抽象的希望祈求形成生存困境的闭环；③未寄出的信（地址模糊）与甜蜜梦境构成残酷反讽，暗示救赎的虚幻性。这种“含泪的微笑”式叙事，既控诉了沙俄底层剥削制度，又保留了人道主义光芒。
6．本题考查学生对小说内容的理解和分析能力。
C.“主要是因为莫斯科天气太冷，城市生活太喧嚣，车马声让他无法入睡”错误。文中明确提到“这儿人人都打我，我饿得要命，气闷得没法说”“我的生活苦透了，比狗都不如”，这些才是他渴望逃离的根本动机。所以，万卡希望回到乡村的核心原因是在莫斯科遭受非人的虐待（如被老板殴打、伙计戏弄、长期饥饿、睡眠不足等），而非“莫斯科天气太冷”或“城市生活喧嚣”。
故选C。
7．本题考查学生对文本艺术特色的分析能力。
B.“第一人称叙述视角”“直接参与小说的评论”错误。小说采用的是第三人称叙述视角，而非第一人称。全文以旁观者视角讲述万卡的故事，虽深入其内心，但未以“我”的口吻直接叙述，也未“直接参与小说的评论”。
故选B。
8．本题考查学生对重要情节 、语段作用的把握能力。
①万卡在信中详细描绘了学徒生活的苦难：挨打受辱、食不果腹、睡眠不足，甚至“比狗都不如”。但结尾的梦境却呈现出暖炕、祖父读信、泥鳅摇尾的温馨场景 —— 这种美好是他现实中完全无法触及的。所以，现实和梦境形成鲜明的对比，突出了万卡的悲惨处境和他对美好生活的渴望。
②万卡将信投入邮筒的举动是天真的，因为信封上“寄交乡下祖父收”的模糊地址注定信件无法送达，万卡的希望注定落空。这种“希望破灭”的结局更加深了作品的悲剧性，让读者对万卡的命运产生更深的同情。
③九岁的万卡被送到鞋铺当学徒，遭受老板夫妇的虐待（揪头发、皮条抽、鱼头戳脸）、师傅的欺凌（耍笑、怂恿偷窃），甚至“吃食只有面包和稀粥”。“比狗都不如”的自述，都写出了万卡的悲惨遭遇。而万卡将脱离苦海的希望寄托在祖父身上，但是他所写信的地址注定希望是不可能实现的。并且爷爷祖父同样是依附于地主的“守夜人”，所以万卡的希望是虚幻的。作者通过万卡的遭遇和虚幻的希望，揭露了当时社会底层儿童的苦难，批判了冷漠无情的社会现实，引发读者对弱势群体的关注和思考。
9．DEG 10．D 11．C 12．（1）汉武帝、汉宣帝之后，逐渐分割诸侯王的土地，分散他们的势力，以为这样便平安无事了，没想到外戚王莽最终夺取了汉家的皇位。
（2）可是（臣子）之所以不敢竭尽忠诚、指陈过失，是因为秦朝的风气多有忌讳的禁令，忠言还没说完自己就被杀戮了。 13．①方孝孺认为要用大德来感动上天的意志，使上天眷顾君主对百姓的恩德，才不至于很快招致灭亡，这就是从长计议。②秦朝实行繁法严刑，未能施恩于民，以致天下震惊，百姓怨声载道，所以秦朝很快灭亡。
【导语】这两篇材料均探讨了国家兴亡与统治者决策之间的关系。材料一通过历史案例，指出即使有深谋远虑的统治者，也难以完全避免国家的衰亡，强调了“天道”不可预测的观点。材料二则从秦朝的失败出发，指出统治者忌讳忠言、严刑峻法导致国家迅速衰亡。两篇文章共同揭示了统治者的决策对国家命运的重大影响，同时也指出了历史发展的复杂性和不可控性。
9．本题考查学生文言文断句的能力。
句意：宋太祖看到五代时期地方藩镇势力强大到足以胁迫君主（的现象），因此（通过“杯酒释兵权”）彻底解除将领的兵权，使他们力量削弱而易于控制，却不知自己的子孙最终反而受困于敌国。
“五代方镇之足以制其君”作“见”的宾语，其后D处断开；
“尽释其兵权”，动宾结构，句意完整，E处断开；
“力弱而易制”作“使”的宾语，其后G处断开。
故选DEG。
10．本题考查学生掌握古代文化常识，理解文言一词多义现象的能力。
A.正确。句意：句意：常考虑事情艰难危险的一面。/希望您考虑这件事。
B.正确。
C.正确。句意：最终颠覆了秦朝的国家。/人民放在第一位，国家其次。
D.错误。都是指详细、周密。句意：他们可谓考虑得细致，防范得周密了。/仔细一看，只见蟋蟀个儿大，尾巴长。
故选D。
11．本题考查学生理解文章内容的能力。
C.“也不是政治手段和阴谋诡计能控制的”错误。原文表述为“非法术之所能制，不敢肆其私谋诡计”，意为“也不是政治手段能控制的，因此就不敢滥用阴谋诡计”。
故选C。
12．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
（1）稍”，逐渐；“剖析”，分割；“卒”，最终；“移汉祚”，夺取了汉家的皇位。
（2）“是以”，因此；“失道”，迷失了路途；“谏”，进谏；“谋”，出主意。
13．本题考查学生分析文章信息、归纳内容要点的能力。
①方孝孺在材料一中提出“唯积至诚，用大德以结乎天心，使天眷其德，若慈母之保赤子而不忍释。故其子孙虽有至愚不肖者足以亡国，而天卒不忍遽亡之。此虑之远者也”，可见方孝孺对于远虑的核心观点，即君主应该通过积累至诚之心，施行大德来获得上天的眷顾，这样即使子孙不肖，国家也不会迅速灭亡。
②从材料二“故秦之盛也，繁法严刑而天下震；及其衰也，百姓怨而海内叛矣”可知，秦朝在强盛时采用繁杂的法律和严厉的刑罚，使得天下人都感到震惊和恐惧。可见秦朝没有做到施恩于民，没有以大德来获得上天（民心）的眷顾，因为严苛的法律导致百姓积怨，最终海内反叛，国家走向灭亡。
参考译文：
材料一：
筹划国家大事的人，常考虑事情艰难危险的一面，而忽略事情平常容易的一面，防范随时会出现的可怕事件，而遗漏不值得疑虑的事件。然而灾祸常常发生在疏忽之际，变乱常常出现在不值得疑虑的地方。难道是考虑得不周到吗？这是因为智力所能考虑到的，都是人事发展理应出现的情况，而超出智力所能人不能达到的范围，那是天道的安排了。
秦始皇剿灭诸侯，统一天下后，认为周朝的灭亡在于诸侯的强大；于是改分封制为郡县制，当时认为这样一来就可以根除战争动乱，天子的尊位可以代代安享，却不知汉高祖已经在乡野间崛起，最终颠覆了秦朝的国家。汉王室鉴于秦朝的孤立无辅，于是大肆分封兄弟、子侄为诸侯，自以为凭着同胞骨肉的亲情，可以相继辅佐江山，不生变乱，而七国却萌生了篡位弑君的阴谋。汉武帝、汉宣帝之后，逐渐分割诸侯王的土地，分散他们的势力，以为这样便平安无事了，没想到外戚王莽最终夺取了汉家的皇位。光武帝刘秀借鉴了西汉哀帝、平帝的教训，曹魏借鉴了东汉的教训，西晋借鉴了曹魏的教训，（它们）各自针对前朝灭亡的原因加以防范，但最终自己的灭亡，却恰恰是出于防备之外的原因。唐太宗听传言说将要有姓武的人来杀戮唐室子孙，便将可疑之人找出来统统杀掉，可武则天每天侍奉在他身边，他却并没有觉察。宋太祖看到五代时期地方藩镇势力强大到足以胁迫君主（的现象），因此（通过“杯酒释兵权”）彻底解除将领的兵权，使他们力量削弱而易于控制，却不知自己的子孙最终反而受困于敌国。
这些人都有着超人的智慧、盖世的才华，对国家乱亡的诱因，他们可谓考虑得细致，防范得周密了。然而，思虑的重心在这边，灾祸却在那边产生，最终免不了灭亡，为什么呢？或许智力谋划的只是人事的因素，却无法预测天道的安排。良医的儿子大多死于疾病，良巫的儿子大多死于神鬼。难道是善于救助别人，而不善于救助自己的子女吗？这是善于谋划人事而不善于预测天道啊。古代的圣人，知道国家将来的变化，不是人的智谋能考虑周全的，也不是政治手段能控制的，因此就不敢滥用阴谋诡计，只是用大德来感动上天的意志，使上天顾及他(对百姓)的恩德，像慈母保护初生婴儿那样不忍心舍弃。所以他们的子孙，即使有非常愚笨不能成器而足以使国家灭亡的，但是上天最终不忍心立即使其国家灭亡。这才是思虑深远的人啊！
假如不能用大德感动上天，仅凭着微不足道的智谋，包揽天下的事务，想使国家没有危亡，这样的道理肯定是不存在的，难道天意会如此安排吗！
材料二：
(秦朝)三位君主一生昏惑而不觉悟，秦朝灭亡不也是应该的吗？在这个时候，世上并非没有深谋远虑懂得形势变化的人士，可是（臣子）之所以不敢竭尽忠诚、指陈过失，是因为秦朝的风气多有忌讳的禁令，忠言还没说完自己就被杀戮了。所以使得天下之士只能侧着耳朵听，叠足而立不敢迈步，闭上嘴巴不敢说话。因此，三位君主迷失了路途，而忠臣不敢进谏言，智士不敢出主意。天下已经大乱，皇上还不知道，难道不可悲吗！秦朝强盛的时候，繁法严刑，天下震惊；等到它衰弱的时候，百姓怨恨，天下背叛。周朝的公、侯、伯、子、男五等爵位合乎根本大道，因而传国一千多年不断绝；而秦朝则是本末皆失，所以不能长久。由此看来，安定和危亡的纲纪相距太远了。
14．D 15．第一次：豪迈狂放，壮志满怀。千仞群山，巍峨耸立，一轮明月似乎被群山吐出一般，气势万千；夜已深，但月光照着清澈的水面，明亮澄澈。雄伟开阔的景物描写中寓含着作者豪迈的心境。
第二次：悲凉无奈，壮志未酬。古今英雄，壮志难酬，作者为他们洒下清泪；祢衡怀才不遇，留下满腔遗恨，祢衡之恨也是诗人之恨。
【导语】这首宋词通过两次与友人游览大别山的情景，表达了作者感慨时光流逝与英雄无奈的复杂心情。开篇描绘大别山的巍峨，营造出震撼的视觉效果。词中以“鲒碕狂客”喻友，含赞美之意，并借“鹦鹉更谁赋”表达对贤才不遇的遗憾。作者在久别重逢中掺杂黄粱梦感，使词作充满对人生短暂、旧友重聚的既喜悦又惆怅的情感。
14．本题考查学生理解诗歌内容和赏析艺术特色的能力。
D.“眼前的情景令作者恍如置身于黄粱梦境，不敢相信是真的”错误，词中“黄粱梦，未觉枕，几经秋”的意思是，十年的岁月、人生的理想仿佛一枕黄粱梦，还未察觉，岁月已匆匆而过。“黄粱梦”是作者对过去的回顾，并非对眼前情景的感慨；另外，“黄粱梦”常用来比喻虚幻的梦境或欲望的破灭，并非“置身于梦境”的意思。
故选D。
15．本题考查学生评价诗歌中作者的思想情感的能力。
上下片写两游大别山，第一次逸兴遄飞，还没有受压抑的痛苦。第二次“飞步碧山头”，则经历了世事，感慨万端。
上片“常记鲒碕狂客，邀我登楼雪霁，杖策拥羊裘。山吐月千仞，残夜水明楼”是对十年前和朋友游览大别山的描写，意思是想起汉阳使君，他身穿羊裘，拄着拐杖，在大雪停后邀我登高。千仞群山，一轮弯月，湖水清澈，楼阁倒映。雄伟开阔的景物描写中寓含着作者豪迈的心境。
词的下片，写久别相逢的激荡情绪。巍峨的大别山，又一次迎接这两位老朋友。他们在“碧山头”举杯痛饮，畅谈古今。两人都壮志未遂，悲愤填膺，“举酒一觞今古，叹息英雄骨冷，清泪不能收”，这一韵写重游大别山的种种感慨，叹息过去“英雄骨冷”，现在想来清泪难收，古代是如此，当今又如何呢？他从汉阳鹦鹉洲联想到祢衡作《鹦鹉赋》的故事，以“鹦鹉更谁赋，遗恨满芳洲”结束此词，在这芳草萋萋的鹦鹉洲上，只有满腔遗恨，作者借《鹦鹉赋》为喻，道出了胸中的郁积。
16．B 17．D 18．①原句使用排比和反复修辞，原句四句结构相似，句式整齐，节奏感强，并且“一起”共出现四次，更能突出俩人关系密切，形影不离；改句没有排比、反复修辞，不能起到突出强调的作用。②原句为短句，改句是长单句，原句使用短句更符合整个文段口语化的特点。③原句使用“到场”“进门”这样的动词，让描写更细腻，更有画面感；改句只用“去”则没有这种效果。
【解析】16．本题考查学生理解词语含义的能力。
文中的“能”含义是“擅长”。
A.“能”，动词，“能够，可以”，表示有能力或有条件做某事；
B.“能”，动词，“擅长，善于”；
C.“能”，动词，“能够，可以”，表示情理上的允准；
D.“能”，动词，“能够，可以”，表示环境上的许可。
故选B。
17．本题考查学生分析句子的用法和作用的能力。
现代汉语中“A是A，B是B”有两种基本表意作用，一是用于对举，强调A和B二者不同，不可混为一谈；二是表示“地道”“不含糊”，强调A和B两者都是其该有的样子，含有褒义的感彩。原文中用“袖子是袖子，领子是领子”形容主人公衣着干净整洁，即第二种用法。四个选项中只有D项中的“眼睛是眼睛，鼻子是鼻子”是第二种用法，与原文相同。其他三项则是第一种用法。
故选D。
18．本题考查学生赏析句子的表达效果的能力。
从修辞角度分析，原句“年下办年货，一起去；四月十八奶奶庙庙会，一起去；开会，一起到场；送人情出份子，一起进门”使用了排比修辞；“一起”反复出现四次，运用反复修辞。改句没有运用修辞，原句的排比和反复修辞使描写的性语句起到了突出强调的作用，突出强调了俩老头关系密切，形影不离。
从句式和语体色彩分析，结合“郭老头、耿老头，俩老头”“攥在手里”“几口就下去了”等语言特点来看，整个文段运用的是口语化的语言。划线句原文为短句，改句为长单句，短句属于口语的一种特点，这与整个文段短句化的口语特点相符，而改句为一般的长单句，与整个文段的语体不协调。
从用词角度分析，原句比改句多使用了“到场”“进门”这样的动词，动词的加入，让描写性语言更生动，生动地描写了俩老头一起来开会，一起去送人情出份子的事件，让语言更有画面感。改句没有使用这样生动的动词，因此没有这样的效果。
19．A 20．A 21．B
【解析】19．本题考查学生正确使用成语的能力。
近在咫尺：形容距离很近。触手可及：指近在手边，一伸手就可以接触到。语境是形容距离极近，但并非实指。再根据语境中的“远在天涯”可推知，应选“近在咫尺”；
杞人忧天：总是去忧虑那些不切实际的事物。比喻毫无必要的忧虑和担心。空穴来风：有了空穴才有风进来。比喻流言、消息的传播不是完全没有原因的。现多用来指消息和传闻毫无根据。语境说的是对线上虚拟世界的担心并非没有必要，应选“杞人忧天”；
泾渭分明：泾河水清，渭河水浑，泾河的水流入渭河时，清浊不混。比喻界限清楚或是非分明。非此即彼：意思是不是这一个，就是那一个。语境是说现在线上线下的界限越来越模糊，再联系后文“‘虚拟’与‘现实’早已是你中有我，我中有你”，可知应选“泾渭分明”；
源源不断：形容接连不断、连绵不绝。多用于事物，而少用于人。取之不尽：形容物质或精神的原料极其丰富。语境中有“提供养料”，应选“源源不断”。
故选A。
20．本题考查学生语言表达连贯的能力。
括号前面说的是“互联网中的社交关系”，也就是“社会交往”，因此应以“社会交往”开头与前面衔接；括号后面说“‘虚拟’与‘现实’早已是你中有我，我中有你”，这是说现实生活中也是这样；而“社会交往”与“现实生活”的关系是并列关系。
B.将二者关系定位为递进关系，不正确；
C.应先说“社会交往”，再说“工作和生活”；
D.“除了社会交往”说法错误，且应先说“社会交往”，再说“工作和生活”。
故选A。
21．本题考查学生辨析并修改病句的能力。
原句语病有：“空间和时间由于不断压缩，大大增强了互动性”语序不当，“空间和时间不断压缩”是后面“互动性增强”的原因，“由于”应该放在前面，应改为“由于空间和时间不断压缩，互动性大大增强”；
“社会交往效率有助于得到显著提高”句式杂糅，要么说“……得到显著提高”，要么说“有助于……提高”，可改为“社会交往效率得到显著提高”。
综合分析可知，只有B项修改正确。
故选B。
22． 于是废先王之道 焚百家之言 其志洁 故其称物芳 昆山玉碎凤凰叫 芙蓉泣露香兰笑（间关莺语花底滑，幽咽泉流冰下难）
【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。
易错字词有：废、焚、泣露、幽咽。
23．略
【详解】本题考查学生写作的能力。
审题：
这是一道引语类材料作文题。
材料借电影《哪吒》里申公豹“人心中的成见是一座大山，任你怎么努力，都休想搬动”这句话，尖锐地指出成见在人们认知中的顽固。后半句“有些时候，我们看到的只是我们希望看到的”进一步揭示了成见形成的心理根源——选择性认知。成见一方面是人类认知的“快捷方式”，它基于过往经验和知识储备，能在一定程度上帮助我们快速应对熟悉情境，提高决策效率。然而，成见更多是局限和偏见的代名词，它像一道无形的墙，将我们与事物的真相、他人的真实内心隔开。例如职场上对女性领导力的质疑，这种性别成见阻碍了女性职业发展，也限制了企业的多元化创新。成见虽看似坚固，但其并非不可战胜。这就需要我们反思，努力打破成见的意义究竟何在？它不仅关乎个人的认知拓展与成长，更关系到社会的公平正义与和谐发展。在当今时代，全球化进程加速，多元文化相互碰撞交融，信息传播呈现爆炸式增长。一方面，人们更容易接触到不同文化、观念和生活方式，为打破成见提供了契机；另一方面，社交媒体算法推荐机制却让人们陷入“信息茧房”，强化固有认知，加深成见。例如网络上不同地域、不同阶层的群体相互攻讦，背后就是成见在作祟，严重影响社会的和谐稳定。
写作时，文章开篇可以通过具有冲击力的社会热点事件切入，如因种族成见引发的冲突，顺势引出关于成见的核心议题，提出中心论点：成见虽似难以逾越的大山，但只要我们勇于自我反思、积极突破，就能打破这一阻碍，实现个人与社会的共同进步。接着深入剖析成见产生的根源，从心理层面的认知偏差、社会层面的群体标签化以及文化层面的传统观念束缚展开论述。随后，结合古今中外的案例，如伽利略冲破“地心说”成见提出“日心说”，深刻阐述成见对个人成长、科学进步、社会发展造成的阻碍。再进一步探讨打破成见的方法，从培养批判性思维、加强跨文化交流到主动倾听不同声音等方面详细阐述。最后，紧密联系当下时代背景，强调在全球化与信息时代打破成见的紧迫性和重要性，呼吁人们以开放、包容的心态迎接多元世界，升华文章主题。
立意：
1.打破认知闭环，冲破成见囚笼。
2.于成见的禁锢中，寻突破与新生。
3.以理性之光，驱散成见的阴霾。