第2课 古代两河流域 课件（24张PPT 内嵌视频）

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自主学习·问题引领
1
01 古代两河流域文明
问题1、地理位置
问题2、发展历程
2
02 古巴比伦王国
问题1、古代两河流域文明成就
3
问题1、《汉谟拉比法典》的地位、实质、内容、影响
02 《汉谟拉比法典》
新月沃地
古代两河流域文明
1.地理位置
两 河：
指西亚的幼发拉底河与底格里斯河。
两河流域：
又称“美索不达米亚”，意即“两河之间的地方”，大体上是以今天伊拉克首都巴格达为中心的狭长地带。
美索不达米亚
古代两河流域文明
思考：两河流域地区城市分布有什么特点？为什么？
两河流域的地理位置如何，这样的地理位置会带来哪些影响？
希罗多德说，在美索不达米亚，小麦的收成是播下种子的200倍。普林尼说，一年可收获两次小麦，此后还可以长出优质的饲料，棕榈树繁茂，水果种类众多；至于建筑材料，美索不达米亚有一种可以制成砖的粘土。
——H·G·韦尔斯《世界史纲》
分布在大河流域；地势平坦开阔、灌溉水源丰富，有利于农耕文明的产生和发展。
位于三洲交界处，地理环境开放，易受外部入侵，民族更替与王朝更迭频繁。
古代两河流域文明
3.古巴比伦王国
{5C22544A-7EE6-4342-B048-85BDC9FD1C3A}古巴比伦王国的统一
时间
国王
统一策略
统一区域
国家性质
国家制度
地位
君主专制制度
统一、强大的奴隶制国家
古巴比伦王国最强盛的时期
两河流域中下游地区
各个击破
公元前18世纪
汉谟拉比
汉谟拉比
古代两河流域文明
古代两河流域文明
两河流域的的主要文明成就
历法
阴历
数学
60进制
文字
楔形文字
法律
《汉谟拉比法典》
建筑
空中花园
成就1
（“古代东方的拉丁语”）
楔（xie）形文字
约公元前3200年左右苏美尔人所发明楔形文字，是世界上最早的文字之一。苏美尔人通常用削成三角形尖头的芦杆或木棒做笔，在未干的软泥板上压刻出符号。这些符号的线条由粗到细，很像木楔，被称为“楔形文字”。
古代两河流域文明
{5C22544A-7EE6-4342-B048-85BDC9FD1C3A}世界上独立形成的三种古老的文字比较表
文字
不同点
共同点
发源地
形成时间
发明者
构造特点
书写材料
象形文字
尼罗河流域
BC3000年左右
古埃
及人
“画成其物”
芦管削尖为笔写在“纸草”上
1、都从图画文字发展而来；
2、都有读音；
3、是三地人们进入文明时代的重要标志。
楔形文字
两河
流域
BC3000年左右
苏美
尔人
笔画像
楔子
削尖的芦苇秆、骨棒作笔，在泥版上写字
黄河流域(殷墟)
（BC16-11世纪）商朝
中国商朝人
“刻成其物”
甲骨文
刻在龟甲、兽骨上
古代两河流域文明
成就2
阴历和星期制度
　　苏美尔人制定了阴历，以月的圆缺，周而复始为一个月。一年分12个月，其中有6个月各为30天，另6个月各为29天，全年共354天。这样每年比地球绕太阳一周的时间少11天多时间，于是他们又设置闰月来调整阴历和阳历之问的天数差距。确定了今天星期的名称和7天1周的规定。
古代两河流域文明
成就3
数学：60进制
在古代的美索不达米亚时代，数字以楔形文字表达，分“个位”和“十位”。60进位制至今仍在不少领域内应用，如1小时等於60分；1分等於60秒；角度制、勾股定理等。
古代两河流域文明
成就4
建筑：空中花园、巴比伦古城
古巴比伦王国灭亡后，古代两河流域还经历了亚述帝国和新巴比伦王国时期。公主日夜思念花木繁茂的故土，郁郁寡欢。国王为取悦爱妃，即下令在都城兴建了高达２５米的花园。园中种植各种花草树木，远看犹如花园悬在半空中，王妃见后大悦。故又称“空中花园”。是世界八大奇迹之一。公元前539年，新巴比伦王国被波斯帝国灭亡。
空中花园
巴比伦通天塔
古巴比伦遗址
古代两河流域文明
成就
法律：《汉谟拉比法典》
汉谟拉比法典石柱，文物现存法国巴黎卢浮宫
{5C22544A-7EE6-4342-B048-85BDC9FD1C3A}汉谟拉比法典
制定者
地位
目的
实质
内容
……
影响
……
迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典。
汉谟拉比
保护奴隶主阶级的利益，加强中央集权
古代两河流域文明
维护奴隶主利益，巩固统治
正文有282条：涉及诉讼程序、盗窃处理、土地管理、租佃、雇佣、高利贷、债务、买卖奴隶、合伙经商、家庭婚姻、继承以及行医、建筑等技术性劳动。
前言主要是神化王权、炫耀权力，表明他立法的目的。
结语主要宣扬他的法典之公平正义，希望垂之后世。
石碑上的浮雕右边为太阳神，左边为汉谟拉比；雕像表明太阳神正在授予汉谟拉比象征权利的魔标和魔环。
汉谟拉比
太阳神
整个浮雕图意在宣扬“君权神授”思想。
﹖
﹖
古代两河流域文明
“安努与恩里尔（古巴比伦的神）为人类造福，命令我，荣耀而敬神的国王，汉谟拉比，发扬正义，消灭邪恶不法的人，恃强而不凌弱，使我如同沙马什一样，统治百姓，光耀大地。”
——《汉谟拉比法典》序言
古代两河流域文明
内容：
案件一：自由民、奴隶之间纠纷
一场街头斗殴中，一位商人打伤了一位裁缝的眼睛，并导致裁缝失明；而裁缝为了报复，让其同样从事裁缝职业的朋友殴打了商人的奴隶的眼睛。现在三人同时告上了法庭，请问该作何判决？（注：商人、裁缝都为自由民）
法律条文：
第196条：如果自由民损毁任何自由民之眼，则应毁其眼。
第198条：如果一个自由民伤害了一个奴隶的眼睛，或者折断了一个奴隶的骨头，则应该赔偿其（奴隶）价格的一半。
——周一良,吴于廑主编:《世界通史资料选辑》
法官判决一：以牙还牙，以眼还眼，损毁商人的眼睛
法官判决二：赔偿商人奴隶价格的一半
特点：等级森严
特点：同态复仇
古代两河流域文明
内容
案件二：奴隶主和奴隶的纠纷
一个奴隶走在街上，遇到对面走来的奴隶主，撒腿就跑。
奴隶主说：“你怎么跑了，你给我回来！”
奴隶：“我不是你的奴隶！”
奴隶主拿出一块写着“卖身契”内容的泥板出来，证明了这个奴隶是属于他的。
那么奴隶有什么下场？
法律条文：
第282条：倘若奴隶告其主人云：“你非吾之主人。”则此主人应证实其为自己的奴隶，而后其主人得割其耳。
法官判决：奴隶被处以割耳之刑
特点：维护奴隶制利益
古代两河流域文明
内容
第一等级包括国王、大臣、僧侣、商人、高利贷者、自耕农和手工业者
第二等级指依赖于王室经济并为王室服务的人，其法律地位比第一等级低
第三等级：奴隶在法律上不被作为人看待，不是权主体，是奴隶主的动产
案件三：家庭纠纷
一对身份为自由民的父子在争执时，年轻气盛的儿子打了父亲。父亲火冒三丈，在债主找上门时将自己的儿子出卖给其作为了债奴，儿子不从。现在父亲和儿子都闹到了法庭上，请问该作何判决？
法律条文：
第195条：倘子殴其父，则应断其指。
第117条：倘自由民因负有债务，将其妻、其子或其女出卖，或交为债奴，则他们在其买者或债权者之家服役应为3年，至第4年恢复自由。

法官判决一、断掉儿子手指
法官判决二、儿子前往债权者家服役
特点：家庭奴隶制盛行，男性家长有绝对权威
古代两河流域文明
{5940675A-B579-460E-94D1-54222C63F5DA}社会等级
古巴比伦分为拥有公民权的自由民、无公民权的自由民和奴隶三个等级森严的社会等级
奴隶制度
奴隶制度在古巴比伦相当发达，家庭奴隶制是其一大特征
经济领域
法典中有许多关于租赁、雇佣、交换、借贷等方面的规定，说明商品经济在古巴比伦比较活跃。
内容
《汉谟拉比法典》严格保护奴隶制的利益，不同阶层“报复”原则不同，这反映了各个阶层的不平等，奴隶的社会地位低下。《汉谟拉比法典》实质上是维护奴隶主利益的工具。
是古巴比伦王国留给人类宝贵的文化遗产，表明人类社会的法制传统源远流长。
影响
{5C22544A-7EE6-4342-B048-85BDC9FD1C3A}古代文明
产生时间
诞生地
主要文明标志
古代埃及
约公元前3500年
古代两河流域
约公元前3500年
古代中国
约公元前21世纪
特征
尼罗河流域
幼发拉底河和低格里斯河流域
黄河和长江流域
金字塔、象形文字、太阳历
《汉谟拉比法典》、楔形文字、阴历、60进位制
甲骨文、青铜器
探究
完成下表，并对比古代文明之间有何共同特征？
都是大河文明，文明都有多元化，都是世界历史的重要组成部分
古代两河流域文明
古代两河流域文明
文明中断
公元前538年，新巴比伦王国为入侵的外族波斯帝国所灭，与它一同陨落的还有那座为后世向往的空中花园，至此璀璨一时的两河流域文明中断，退出了历史的舞台。
空中花园遗址
知识构建
楔形文字
阴历
60进位制
《汉谟拉比法典》
两河流域
（幼发拉底河、底格里斯河）
两河文明
发展历程
代表
早期文明——公元前3500年-苏美尔文明
初步统一——公元前2400年
古巴比伦强盛——公元前18世纪 汉谟拉比灭亡——前539年被波斯所灭
土壤
水源