山东省菏泽市单县第一中学2025届高三三模考前模拟（三) 历史试题（含解析）

2024-2025单县一中高三三模考前模拟（三）
历史试题
一、选择题：本大题共15小题，每小题3分，共45分。在每小题列出的四个选项中，只有一个是符合题目要求的。
1．红山文化时期，聚落众多，但发展不均衡。其中林西白音长汗遗址四期出土较多野生动物骨骼，以及具有较多野生特征的猪、羊等，遗址中出土的石器制作工艺较发达，有一定数量的农业生产工具。这反映出当时该地区（）
A.渔猎生活占主要地位 B.私有制已有所发展
C.农业稳定性尚且不足 D.社会分工较为明显
2．秦汉律法规定：申请迁徙的人若理由正当，且没有犯罪前科，县衙应该准行；如果官员故意刁难申请迁徙的人，该迁徙的不批准，要给以处罚；若有人在他县居留而无证明，则该县主管官员要受罚。这些规定旨在（）
A.限制人口流动 B.规范社会秩序
C.明确官员职责 D.强化法律地位
3．唐德宗时期，淮南节度使杜佑奏请“以江淮运米雇民船分入河、渭，罢州县冗役”，并严令江南诸道“据见佃户产钱数，均定两税，不得以隐寄破除”。朝廷准奏，并遣黜陟使赴各道“勘定户籍，追补逃户欠税”。这些举措（）
A.暴露了租庸调制瓦解后的税基危机 B.推动江淮漕运与均田制深度的绑定
C.反映了使职差遣取代三省户部职能 D.实现中央对州县冗员的系统性裁汰
4．表1是关于明代思想领域的部分记载。由此可知当时（）
表1
时间 地区 内容 出处
正德九年 南昌府 王阳明讲学于白鹿洞书院，倡“心即理”，弟子编《传习录》刊行，士子“翕然从之”。 《白鹿洞书院志》
嘉靖四十年 绍兴府 知府毁阳明祠，禁“伪学”，称“守程朱方为正道”，逮捕讲学儒生三十余人。 《绍兴府志·学校》
万历二十八年 泰州 李贽刊刻《焚书》，书商“私印千册，鬻于江南”，巡抚以“倡乱俗”下令禁毁。 《泰州巡抚禁书令》
天启五年 无锡 东林书院被毁，顾宪成牌位遭弃，“天下书院尽改为官学”，禁议朝政。 《东林书院碑刻遗文》
A.程朱理学丧失主流地位 B.思想专制与文化创新并存
C.西学传播冲击传统观念 D.市民文化取代士大夫文化
5．下图是晚清官宦子弟孙宝瑁的日记摘录。这反映了当时（）
A.政府改革重心的调整 B.民族意识的逐步觉醒
C.中体西用内涵的扩展 D.民众精神世界的丰富
6.20世纪20年代，外来文化大量涌入，其中“社会主义成为公认的、最时髦的新思潮”。同期的西方，翻译和传播中国儒、墨、道各家经典的社团纷纷涌现，《道德经》和《南华经》广为畅销，出现了“中国文化热”。促成这一现象的主要因素是（）
A.对西方近代文明的重新审视
B.战后国际格局提供的稳定环境
C.五四新文化运动的国际影响
D.中国文化博大精深的自然属性
7．图5是一首流行于20世纪三四十年代中国知识分子之间的诗歌。该诗歌的流行主要是（）
A.延安是中共领导抗战的战略总后方
B.边区大生产运动保证了物质供应
C.中共抗战活动与知识分子产生共鸣
D.战时政治、经济、文化中心的西移
8．毛泽东曾指出：“维持了私营工商业，第一维持了生产；第二维持了工人；第三工人还可以得些福利......目前发展私营工商业，与其说对资本家有利，不如说对工人有利，对人民有利。”由此可知，建国后发展民族资本主义工商业主要是为了（）
A.增加国家的财政收入 B.进行社会主义改造
C.推动国家工业化建设 D.推动国民经济恢复
9.1984年，《深圳特区报》披露了“某外资企业申请将利润全额汇出”事件，引发“姓社姓资”争论。特区管委会依据《中外合资经营企业法》批准。这表明特区（）
A.以引进外资为迫切任务 B.不断优化所有制结构
C.法制建设稳步推进 D.对外开放突破传统束缚
10．波斯帝国的行省总督由君主直接任命，但军事权另派将领执掌；罗马帝国的行省总督统辖军队与税收，任期仅一年，且需接受元老院监督。两大帝国都致力于（）
A.探索中央集权的运行方式 B.构建分权制衡的治理体系
C.强化自上而下的监察机制 D.削弱行省长官的军事权力
11．中古欧洲某一经济组织规定，“会员不得在夜间工作。所有产品须经本会检验合格方可出售。任何成员不得以低于本会规定的价格出售商品，违者处以罚金并没收货物。学徒须经七年学习并通过考核，方可成为正式工匠。”这些规章有利于（）
A.维护产品质量和行业垄断地位 B.提升手工业者的社会地位和福利
C.促进城市自由贸易和市场竞争 D.削弱封建领主对城市经济的控制
12.17世纪，一些法国思想家主张：不应盲目迷信教会权威，人们要运用自己的理智去思考宗教教义。教会不应过度干涉世俗生活，每个人都有权利按照自己的理解去解读《圣经》，并据此安排自己的信仰生活。这表明他们（）
A.否定基督教的地位 B.倡导宗教宽容自由
C.强调个人理性自主 D.推动科学革命兴起
13．巴黎公社时期，《废除面包工人夜工法令》明确指出：“鉴于面包业夜工的废除是劳动解放的必要措施之一，现决定：巴黎任何面包房均禁止夜工；凡违反本法令的雇主，初次罚款50法郎，再次加倍；工人可组织监督委员会，对违规行为进行检举。同时，公社还设立专门机构，向失业工人发放救济金，并提供免费职业培训。这些举措折射出巴黎公社（）
A.以马克思主义理论为指导开展实践
B.注重通过改善民生巩固政权基础
C.尝试建立无产阶级专政的全新模式
D.强化国家对社会经济的全面管控
14．表2所示为苏、法之间的一次“外交互动”。这次“外交互动”的出发点是（）
表2
1933年苏联外交委员会拟定的一份外交建议 在一定条件下参加国联； 缔结一个法国和波兰必须参加的区域性合作协定。
1934年法国外交部长提出的“大联盟外交” 坚决维护国联； 对苏谈判是推行“大联盟外交”的起点。
A.保证国内建设稳定推进 B.延续当时欧洲既存秩序
C.准备战时合作相关事宜 D.构建欧洲集体安全体系
15.19世纪50年代至20世纪40年代，法国殖民当局将阿尔及利亚抗法领袖阿卜杜·卡德尔的历史形象重构为“文明对话的使者”和法阿合作的先驱”，并保护其故居。法国殖民当局意在（）
A.顺应独立解放浪潮 B.推动海外市场发展
C.消除殖民地的民族意识 D.促进法阿间的交流合作
二、非选择题：本大题共4小题，共55分。
16．阅读材料，回答问题。（14分）
隋朝大兴城
材料隋文帝以汉长安城内宫殿与居民杂处，不便于民；水苦涩，不宜饮用为由，在汉代长安的东南创建了一座全新的都城-大兴城（下图）。城的面积达84平方公里，外廓方正，内有纵横干道各三条，称为“六街”。中轴线北端是宫城，宫城前是皇城。全城设109个坊和2个市。坊有坊墙围绕，四面开门，按时启闭，晚上关门后不得随意出入。城的东南隅曲江所在的低洼地段，辟为供居民游赏的园林，这在世界城市建设史上，是值得称赞的举措。唐代将大兴城改称长安城，作为都城，继续加以完善。后来因为宫城湫隘、宫殿不敷使用，在长安城东北隅城墙之外修建了一座大明宫，大明宫逐渐成为唐代的政治中心，尺度比明清紫禁城要大得多，非主殿的麟德殿是太和殿面积的3倍。隋开皇三年（公元583年）只开引沪水入大兴城之水渠，因渠流靠近城东龙首原，亦称龙首渠。-安沛君、杨瑞《营造》
图1隋朝太兴城（唐长安城前身）布局示意图
（1）根据材料并结合所学知识，指出隋朝大兴城布局的两个显著特点。（4分）
（2）结合隋朝社会背景，分析大兴城布局设计所体现的核心理念。（6分）
（3）有学者认为“大兴城的规划是秦汉以来都城营建的集大成者”。请结合中国古代都城发展史，对这一观点加以说明。（4分）
17．阅读材料，回答问题。（13分）
甲午之变：从军事溃败到文明觉醒的历史嬗变
材料一
1895年日本《风俗画报》刊载的版画《威海卫陷落之图》中，清军士兵在威海卫城头垂头丧气，日本士兵高举旗帜，火炮林立，远处日本军舰停泊于港口，背景配以燃烧的建筑和浓烟。
材料二
甲午一战，割台湾，赔二百兆，天下皆知此为中华之奇耻大辱。然自日本观之，彼之所以胜我者，不仅在兵力器械，更在于其举国一致之精神。吾人当知，欲雪此耻，非仅强兵，更需革新政制、唤醒国民。
-摘编自傅斯年《东北史纲》（1932）
材料三
甲午战争的失败，使中国面临着被瓜分的危机，同时也成为中国近代化进程的重要转折点。它打破了“天朝上国”的迷梦，刺激了民族意识的觉醒，为戊戌变法、辛亥革命等变革运动埋下了伏笔。
-摘编自陈旭麓《近代中国社会的新陈代谢》（1992）
结合以上材料，从“立场、时代与研究范式（研究范式：史学家研究历史时采用的特定视角或理论框架）”角度，阐述你对甲午战争历史叙述差异的理解。（13分）
18．阅读材料，回答问题。（13分）
材料
侨批是海外华侨通过民间渠道或金融机构，寄给中国国内亲属的书信或简单附言的汇款凭证，于2013年6月19日荣登联合国教科文组织评选的《世界记忆名录》。表3所列为部分侨批信息。
表3
编号 时间 收件地收件人 寄出地寄件人 内容
1 民国二十六年十月 不详侄儿 泰国林圣源 “目下（上海市）闸北一带，悉遭敌人焚烧，仅存一片焦土而已，言必痛心......然我虽旅居海外，无不时时怀祖国，近日各制裁衣裤，寄回祖国，以赠伤兵，聊尽国民之职耳。”
2 民国二十六年十月 广东潮州母亲 新加坡陈集勋 “自中日战争之事发生后，叻地侨胞非常热心捐银及捐旧衣外，另再抵制日货。”
3 民国二十九年四月 福州晋江不详 菲律宾不详 “前日，侄整装乘舟返国，但他此去不是回家省亲，乃是为国当兵服务而去。妹初闻此事亦曾竭力劝其勿往，无奈侄儿志已决，是我人力所不能挽留，他终而去......我们只有候待，只有预祝他成功。”
4 民国三十四年三月 广东潮安祖母 新加坡林思曾 “二月十八日（阳历）接读训谕，知家中平安。喜甚！......孙在此间尝闻俺乡此次受日寇破坏甚巨......兹已【于】侨汇开放之第一日奉上国币壹万元......此后稍有所得，自当厚寄。”
5 民国三十四年十一月 福建晋江高利美 菲律宾郑勋 “忆自 1941年十二月初八日早，日军登陆怡郎．．．．．．此次进行大屠杀华侨被杀百廿余人，菲人被杀三十六千人以上......日寇兽心毒至六岁幼女亦作刀头之鬼，令人痛心。”
-据邓宏达《侨批：抗日战争又一项文献记忆》等整理
结合材料与抗日战争相关史实，以“侨批·历史记忆”为题写一则历史短文。（13分）（要求：表述成文，叙述完整；立论正确，史论结合；逻辑严密，条理清晰。）
19．阅读材料，回答问题。（15分）
解放运动的三重维度
材料一
二战后亚非拉独立浪潮呈现出三个鲜明特征：在政治层面，民族主义者巧妙利用冷战格局获取国际支持；在经济领域，新兴国家通过国有化运动夺回资源主权；文化方面，知识分子重构本土历史故事以对抗殖民记忆。这三个维度相互交织，共同构成了解殖时代的核心命题-不仅要实现法理独立，更要完成精神重生。
-摘编自F．曼纽尔《非殖民化：全球重构》（1988）
材料二
在印度独立进程中，尼赫鲁一方面借助国际舆论对英国殖民统治的谴责，利用二战后英国国力衰退、无暇顾及殖民地的时机，推动印度独立运动；另一方面，印度独立后实行土地改革等一系列经济举措，将一些关键产业国有化，致力于发展民族经济，减少对原宗主国经济的依赖；同时，印度的文化界大力弘扬印度古老文化传统，重塑印度民族自豪感，构建新的国家文化认同。尼赫鲁曾说：“我们将不再是别人故事中的配角，而是书写自己历史的主角。”这种多维度的独立追求，让印度在摆脱殖民统治后，努力朝着自主发展的道路迈进。
-摘编自S森古普塔《印度独立后的发展之路》（2005）
（1）阐述“三重维度”在印度独立及发展过程中的表现。（9分）
（2）分析“三重维度”之间的相互关系及其对亚非拉国家摆脱殖民统治、实现自主发展的意义。（6分）
单县一中高三考前模拟（三）历史试题参考答案
一、双向细目表
题号 命题点 题型 难易度判断 答案
1 红山文化时期的经济状况 解读类 一般 C
2 秦汉律法对人口迁徙的规定 解读、判断类 一般 B
3 唐德宗时期的经济举措 反映类 较难 A
4 明代思想领域的相关记载 反映类 一般 B
5 晚清官宦子弟的思想变化 反映类 一般 B
6 20世纪20年代中外文化交流现象 推理类 较难 A
7 20世纪三四十年代流行诗歌的背景 解读类 一般 C
8 建国后发展民族资本主义工商业的目的 推理、解读类 一般 D
9 1984年深圳特区外资企业相关事件 解读类 一般 D
10 波斯帝国与罗马帝国的行省治理 解读类 一般 A
11 中古欧洲某经济组织的规章作用 解读类 一般 A
12 17世纪法国思想家的主张 推理类 较难 C
13 巴黎公社的相关举措 解读类 一般 B
14 苏法之间的“外交互动” 推理类 较难 D
15 法国殖民当局与殖民地 解读、推理类 一般 C
16 隋朝大兴城布局特点、核心理念 解读、说明类 一般 -
17 对甲午战争历史叙述差异的理解 阐述类 较难 -
18 以“侨批·历史记忆”为题写历史短文 写作类 一般 -
19 印度独立及发展中的表现、意义 阐述、分析类 较难
二、答案与解析
1．【答案】C【解析】遗址既有较多野生动物骨骼，也有农业生产工具，反映该地区农业经济与渔猎并存，农业需借助渔猎补充，说明农业稳定性不足，故选C项；材料提到有一定数量农业生产工具，并非以渔猎生活为主，排除A项；私有制发展通常伴随剩余产品和社会分化，材料未提及墓葬差异或财富集中现象，无法证明私有制出现，排除B项；社会分工指不同行业活动分离，材料仅涉及生产工具和生活来源，未反映分工情况，排除D项。
【知识拓展】何以判断进入文明社会？不同于西方学界基于古埃及和两河流域考古成果得出的“文字、冶金和城市”三要素说，中华文明探源研究提出了中国方案：一是生产发展，人口增加，出现城市；二是社会分工，阶层分化，出现阶级；三是出现王权和国家。
2．【答案】B【解析】秦汉律法对迁徙申请、官员相关行为及人员居留证明都有规定，这些规定能确保人口正常有序流动，减少因迁徙、居留管理不当带来的社会问题，从而规范社会秩序，故选B 项；限制人口流动的表述不准确，因材料允许符合条件的迁徙，并非一味限制，而是有条件管理，排除A项；明确官员职责仅是手段之一，非根本目的，材料更强调通过规范官员行为实现社会管理，排除C项；强化法律地位并非直接目标，材料内容属于法律具体实施而非强调法律权威，排除D项。
3．【答案】A【解析】唐德宗时，杜佑奏请雇民船运米罢冗役，又依产钱均定两税追补逃户欠税，这一系列举措暴露出随着租庸调制瓦解，旧税基不稳，需重新考量征税依据等税基危机，故选A项；均田制在唐中期已名存实亡，两税法以资产征税，漕运改革与均田制无关，排除B项；黜陟使是临时差遣，负责核查户籍和税收，但并未取代户部常规职能，三省六部制仍运行，排除C项；材料仅提及罢除“冗役”（劳役）而非系统性裁减州县官员，且地方执行效果有限，排除 D项。
【知识拓展】比较租庸调制、一条鞭法和两税法的异同
不同点 租庸调制 两税法 一条鞭法
土地产权 政府不再授田，土地自由买卖 政府对民授田，土地不可买卖 土地可以买卖
征税原 则 税额固定，人们较有预算 税额不定，符合实际 以田地多寡定征收量
征税项目 分田赋、力役和供品，税项分明 分户税和地税，手续简化 赋役合并，取消力役，由政府雇人代役
课税对象 有主户、客户之分，迁徙后仍须向原籍缴税 无分主户、客户，一律在定居地登记，按贫富财产多少缴税 由丁、田分担
征税次数 每年征收一次 每年分夏、秋两季征收 赋役合并，减少了征税次数
课税形式 以实物缴纳 以钱计算税值，再折交实物 由实物改为征银
相同点 相对减少了农民的负担、保证了农民的生产时间。都按土地多寡征税增加了政府的财政收入最终都以失败而告终。
4．【答案】B【解析】从材料中王阳明倡“心即理”、李贽刊刻《焚书》等可见当时存在思想文化创新；而各地又有禁“伪学”、禁毁书籍、禁议朝政等思想专制举措，故思想专制与文化创新并存，故选B项；嘉靖年间绍兴知府仍强调“守程朱方为正道”，且程朱理学作为官方正统未被推翻，排除A项；材料未提及西学传播，仅涉及儒学内部不同流派冲突，排除C项；材料中士大夫讲学、刊书等活动仍属传统士人文化范畴，李贽著作虽被书商传播，但无法证明市民文化已取代士大夫文化，排除D项。
5．【答案】B【解析】从1893年因边事涉洋务书，到1897年想“化新旧，浑然于中西”，再到1900年提出救中国，反映出从关注外部事务，追求学习方式转变，最终着眼于挽救国家，体现民族意识逐步觉醒，故选B项；材料中孙宝瑁的言论属于个人思想变化，未涉及清政府改革政策或措施，无法体现政府改革重心调整，排除A项；甲午战后中体西用思想已受冲击，材料中“浑然于中西”的主张超越了体用框架，不能视为中体西用内涵的扩展，排除C项；材料仅反映孙宝瑁个人思想历程，未提及普通民众精神世界的变化，无法得出民众精神世界丰富的结论，排除D项。
6．【答案】A【解析】20世纪20年代经历一战，西方文明弊端暴露，人们对西方近代文明反思，故而对社会主义思潮与中国文化感兴趣，所以“社会主义成为新思潮”“出现中国文化热”，故选A项；一战后凡尔赛-华盛顿体系虽建立，但列强矛盾未消，殖民地和半殖民地反抗频发，国际局势并不稳定，排除B项；五四运动推动新文化发展，但主要影响限于国内思想解放，未直接引发西方对中国文化的关注热潮，排除C项；中国文化深厚是客观条件，但20年代的热潮更源于特定历史背景下的反思需求，非单纯文化属性导致，排除D项。
7．【答案】C【解析】诗歌中“到前方抗战”“变成最革命的青年”等句反映出知识分子对中共抗战主张和革命理念的认同，他们渴望投身延安参与斗争和接受思想教育，体现了中共抗战活动与知识分子的救国理想和精神追求产生强烈共鸣，故选C项；延安作为战略总后方虽是事实，但材料强调知识分子主动奔赴延安的精神动力，而非单纯战略地位，排除A项；大生产运动解决的是根据地物资困难，与诗歌中知识分子渴望投身抗战、追求革命不符，排除B项；战时中心西移主要指国民政府迁都重庆，而延安是中共独立领导的革命中心，与材料中知识分子奔赴延安的动机无直接关联，排除D项。
8．【答案】D【解析】当时新中国面临国民经济崩溃的严峻形势，材料强调发展私营工商业可维持生产、工人及让工人得福利，这些有利于国民经济恢复与稳定，所以建国后发展民族资本主义工商业主要是为推动国民经济恢复，故选D项；增加财政收入虽为经济恢复的客观效果，但材料未直接涉及税收或财政相关内容，核心指向是生产与就业的恢复，排除A项；社会主义改造始于1953年，此时尚未大规模展开，材料未提及公有制取代私有制的内容，排除B项；推动工业化建设是1953年“一五计划”的核心任务，与材料中私营工商业恢复性发展的阶段不符，排除 C项。
9．【答案】D【解析】1984年深圳特区依据《中外合资经营企业法》批准外资企业利润汇出，打破当时计划经济体制下外汇严格管控的惯例，且面对“姓社姓资”争论仍坚持开放政策，表明特区在实践层面突破传统计划经济观念和体制束缚，推动对外开放深化发展，故选D项；引进外资非迫切任务，且仅一事无法证明特区以引进外资为迫切任务，排除A项；题干仅涉及外资企业一事，无法得出不断优化所有制结构结论，排除B项；凭一事、一部法律难以判断法制建设稳步推进，排除C项。
10．【答案】A【解析】波斯帝国通过任命行省总督并分离军事权，罗马帝国以短期任期和元老院监督限制总督权力，两者均尝试不同手段强化中央对地方的控制，属于中央集权在不同制度中的实践，故选A项；分权制衡强调权力机构间的互相制约，而题干中两帝国举措集中于中央对地方的单向管控，排除B项；监察机制在罗马的元老院监督中有所体现，但波斯未明确涉及监察，波斯军事分权属于权力分割而非监察，排除C项；削弱军事权力不是根本目的，排除D项。
11．【答案】A【解析】从材料中“所有产品须经本会检验合格方可出售”能确保产品质量，“不得在夜间工作”“学徒须经七年学习并通过考核”等，可提高生产标准，“不得以低于本会规定的价格出售商品”能维护行业垄断地位，所以有利于维护产品质量和行业垄断地位，故选A项；材料未提及改善手工业者福利或提高其社会地位的内容，反而学徒制延长了晋升时间，可能加剧等级分化，排除B项；行会规定统一售价、限制从业资格，实质是阻碍自由贸易和市场竞争，与自由市场原则相悖，排除C项；行会规章聚焦行业内部管理，未涉及与封建领主的经济关系，且中世纪城市通过赎买或斗争获取自治权，行会规章本身不直接削弱领主控制，排除D项。
12．【答案】C【解析】17世纪法国思想家主张运用自己理智思考宗教教义，且每个人有权按自己理解解读《圣经》安排信仰，体现对个人理性和自主思考的强调，故选C项；否定基督教地位的说法与材料不符，材料强调个人理解而非否定宗教本身，且启蒙思想家多数不反对宗教本身，排除A项；宗教宽容自由虽与“不干涉世俗生活”相关，但材料核心是个人理性而非不同宗教间的宽容，且宗教宽容更多是伏尔泰等后期思想家的主张，排除B项；科学革命兴起于16-17世纪，但材料未涉及科学方法或自然科学研究，主要讨论宗教与理性的关系，排除D项。
【知识拓展】启蒙运动也存在弊端
启蒙运动动摇了封建统治的思想基础，推动了资本主义的发展，促进了社会的进步。
但启蒙运动也存在局限性，如启蒙思想家抛弃了宗教约束，企图建立完全的理性王国，从而导致理性与科学泛滥，使得家庭、社会的价值逐渐被忽视，使人与人、人与自然的关系出现冷漠化的倾向；过分强调思想意识的力量，不相信人民群众的革命力量，以为提倡科学、文化、教育就可以改造社会；在对民众进行启蒙的同时，又把希望寄托在统治者身上，幻想统治者可以通过教育感化成为“开明君主”，实行开明政治。
13．【答案】B【解析】巴黎公社颁布《废除面包工人夜工法令》，还向失业工人发放救济金、提供培训等，这些措施改善了工人生活状况，能赢得民众支持，体现注重通过改善民生巩固政权基础，故选B项；巴黎公社诞生时马克思主义尚未成为国际共运主导思想，公社措施更多源于工人自发诉求而非系统理论指导，排除A项；材料中的民生政策并非建立无产阶级专政的完整尝试，未涉及生产资料公有化或国家政权全面改造，排除C项；公社仅对特定行业劳动时间进行限制并提供救济，未体现全面管控经济的意图，与战时共产主义或计划经济有本质区别，排除D项。
14．【答案】D【解析】从题干看，苏联拟参加国联并缔结区域合作协定，法国维护国联并以对苏谈判为起点推进“大联盟外交”，二者都希望借此联系各国构建欧洲集体安全体系，故选 D项；苏联此时虽推行五年计划，但材料聚焦国际外交互动，未涉及国内经济政策，排除A项；1933年凡尔赛体系已因德国扩军濒临崩溃，法苏外交是应对新威胁而非维护旧秩序，排除B项；此时二战尚未爆发，双方合作属于预防性外交而非直接备战，排除C项。
15．【答案】C【解析】法国殖民当局在19世纪50年代至20世纪40年代将阿卜杜·卡德尔的反殖民形象重构为“文明对话的使者”和“法阿合作的先驱”，意在淡化其反抗殖民统治的历史，削弱阿尔及利亚人民的民族认同，通过文化手段消解殖民地的独立意识，以巩固殖民统治，故选C项；19世纪中叶至20世纪中叶，阿尔及利亚尚未独立，法国殖民当局不可能主动顺应独立浪潮，反而持续镇压民族运动，排除A项；殖民经济以资源掠夺为主，与重构历史人物形象无直接关联，且“海外市场发展”并非殖民统治的核心目标，排除B项；材料中的“合作”是殖民者单方面塑造的虚假叙事，目的是弱化反抗而非真正促进平等交流，排除D项。
二、非选择题
16．【答案】
（1）特点：①中轴对称布局，以朱雀大街为中轴线，宫城、皇城、坊市对称分布，体现皇权至上的政治理念；
②坊市严格分离，居民区（坊）与商业区（市）界限分明，实行封闭式管理，反映政府对城市经济的控制。（一点2分，共4分）
（2）理念：①强化中央集权：宫城、皇城居中且规模宏大，象征皇权对政治、军事的绝对控制，符合隋朝结束分裂、重建统一帝国的需求；
②注重实用功能：龙首渠等水利系统解决城市供水问题，坊市划分便于治安管理，体现务实规划思想；
③承袭文化传统：吸收传统的都城轴线布局，融合儒家礼制与法家秩序，展现对前代都城营建经验的整合。（一点2分，共6分）
（3）说明：大兴城继承秦汉以来都城“中轴对称布局”“坊市严格分离”的传统，同时创新性完善了水系、防御等系统，为唐代长安城的国际都市形态奠定基础，并对宋元明清都城规划产生深远影响。（4分）
【解析】
（1）据材料“中轴线北端是宫城，宫城前是皇城”及隋朝太兴城（唐长安城前身）布局示意图可知，隋朝大兴城中轴对称布局，以朱雀大街为中轴线，宫城、皇城、坊市对称分布，体现皇权至上的政治理念；据材料“全城设 109个坊和2个市。坊有坊墙围绕，四面开门，按时启闭，晚上关门后不得随意出入”及示意图可知，大兴城坊市严格分离，居民区（坊）与商业区（市）界限分明，实行封闭式管理，反映政府对城市经济的控制。
（2）据材料“中轴线北端是宫城，宫城前是皇城”及隋朝太兴城（唐长安城前身）布局示意图可知，宫城位于中轴线北端，处于城市最核心、最尊贵的位置，且规模等方面体现出其重要性，体现皇权至上的政治理念，强化中央集权：宫城、皇城居中且规模宏大，象征皇权对政治、军事的绝对控制，符合隋朝结束分裂、重建统一帝国的需求；据材料“全城设109个坊和2个市“城的东南隅曲江所在的低洼地段，辟为供居民游赏的园林”“隋开皇三年（公元 583年）只开引沪水入大兴城之水渠．．．．．．．亦称龙首渠”可知，注重实用功能：龙首渠等水利系统解决城市供水问题，坊市划分便于治安管理，体现务实规划思想；据材料“外廓方正......中轴线北端是宫城，宫城前是皇城”及所学可知，承袭文化传统：吸收传统的都城轴线布局，融合儒家礼制与法家秩序，展现对前代都城营建经验的整合。
（3）继承方面，据材料“中轴线北端是宫城，宫城前是皇城”及所学可知，秦汉以来都城建设有一定规制，如注重宫殿建筑的营造等，大兴城继承秦汉以来都城“中轴对称布局”“坊市严格分离”的传统；发展创新方面，据材料“城的东南隅曲江所在的低洼地段，辟为供居民游赏的园林”隋开皇三年（公元 583年）只开引沪水入大兴城之水渠．亦称龙首渠”可知，大兴城规模宏大，面积达 84平方公里，规划更为严整，功能分区更为细化和科学，创新性完善了水系、防御等系统，为唐代长安城的国际都市形态奠定基础，并对宋元明清都城规划产生深远影响。
17．【答案】
理解：材料一中日本《风俗画报》的版画站在侵略者立场，通过清军垂头丧气、日军威武胜利的画面，刻意美化日本军事征服，丑化清军形象，其目的是宣扬日本的军事荣耀与侵略合理性，这种叙述带有明显的政治宣传意图，与历史真相存在偏差。
傅斯年在1933年撰写《东北史纲》时，正值日本侵华加剧、东北沦陷的严峻局势。他强调甲午战败是奇耻大辱，认为日本取胜在于制度与国民精神，呼吁中国革新政制、唤醒国民，这种叙述服务于抗战时期救亡图存的时代需求，通过历史反思激发民族意识。
陈旭麓在改革开放后的学术环境下，运用现代化史观分析甲午战争。他将战争视为中国近代化的转折点，关注其对民族意识觉醒和政治变革的推动作用，侧重于从社会转型角度解读历史事件，体现了学术研究视角的转变对历史叙述的影响。
三则材料的历史叙述差异表明，历史认知受叙述者立场、时代背景和研究范式的深刻影响。因此，还原历史真相需综合分析多元史料，辨析不同叙述背后的主客观因素，避免单一视角的局限性。
【解析】据材料一“清军士兵在威海卫城头垂头丧气”、“日本士兵高举旗帜，火炮林立，远处日本军舰停泊于港口”并结合所学知识，可得日本《风俗画报》的版画站在侵略者立场，刻意美化日本军事征服，丑化清军形象，其目的是宣扬日本的军事荣耀与侵略合理性，这种叙述带有明显的政治宣传意图；据材料二“天下皆知此为中华之奇耻大辱”、“吾人当知，欲雪此耻，非仅强兵，更需革新政制、唤醒国民”并结合所学知识，可得傅斯年强调甲午战败是奇耻大辱，呼吁中国革新政制、唤醒国民，这种叙述服务于抗战时期救亡图存的时代需求；据材料三“甲午战争的失败......同时也成为中国近代化进程的重要转折点”、“刺激了民族意识的觉醒，为戊戌变法、辛亥革命等变革运动埋下了伏笔”并结合所学知识，可得陈旭麓将甲午战争视为中国近代化的转折点，关注其对民族意识觉醒和政治变革的推动作用，侧重于从社会转型角度解读历史事件。最后，总结与升华，如历史认知受叙述者立场、时代背景和研究范式的深刻影响，还原历史真相需综合分析多元史料，辨析不同叙述背后的主客观因素，避免单一视角的局限性等。
18．【答案】
题目：侨批·历史记忆
正文：侨批作为海外华侨与国内亲眷的往来书信，是研究近代中国历史的原始档案文献，对研究抗日战争具有极高的史料价值，生动展现了抗日战争时期海外华侨的爱国情怀与实践活动。
第一封侨批记载了1937年日本侵略上海实行大规模焚烧的暴行；在第五封侨批中，菲律宾华侨以其亲身经历叙述了日本在菲律宾实行惨无人道的大屠杀。以上两则侨批记载着日本对中国及东南亚国家的轰炸、屠杀与掠夺，是研究日军在第二次世界大战期间滔天罪行的力证。
第二封侨批记载了海外华侨虽身在异乡，但积极开展爱国抗日运动，捐款捐物的同时进行抵制日货运动；第三封侨批记载了华侨青年返回祖国参战抗日，共赴国难的爱国壮举；第四封侨批记载抗战即将胜利之际，海外华侨积极参与到家乡的重建中。以上三则侨批真实地展现了在民族危亡之际海外华侨同仇敌忾的爱国热忱和敢于牺牲的大无畏精神。
结论：侨批是海外华侨亲历战争的原生态历史记忆，是连结海外华侨与祖国的情感纽带，它作为抗战文献的重要组成部分，彰显了中华民族的强大力量，是中华民族伟大复兴历程中珍贵的历史记忆。
【解析】关于标题，题目要求以“侨批·历史记忆”为题写一则历史短文，这意味着文章既要准确运用侨批相关史料，又要通过合理的论述体现侨批在抗日战争历史中的价值。关于开头段，开篇点明侨批的性质，即海外华侨与国内亲眷的往来书信，强调其作为原始档案文献在研究近代中国历史尤其是抗日战争历史方面的重要性，直接切入主题，为后文围绕侨批展开论述奠定基础，起到总领全文的作用。关于日军罪行论述段第一封侨批“闸北一带．．．．．一片焦土而已”记录 1937年日本在上海的暴行，对应淞沪会战时期日本的侵略恶行，第五封侨批“华侨被杀.....菲人被杀”讲述日本在菲律宾的大屠杀，从地域上拓展到海外。通过这两则侨批具体事例，归纳出侨批能够反映日本在二战期间对中国及东南亚国家的轰炸、屠杀与掠夺等罪行，论证侨批在研究日军罪行方面的史料价值。关于华侨爱国行动论述段，第二封侨批“捐银及捐旧衣.....抵制日货”记载了海外华侨虽身在异乡，但积极开展爱国抗日运动，捐款捐物的同时进行抵制日货运动；第三封侨批“为国当兵服务”记载了华侨青年返回祖国参战抗日，共赴国难的爱国壮举；第四封侨批“侨汇.....国币壹万元”记载抗战即将胜利之际，海外华侨积极参与到家乡的重建中。以上三则侨批真实地展现了在民族危亡之际海外华侨同仇敌忾的爱国热忱和敢于牺牲的大无畏精神。这三则侨批从不同角度呈现华侨在抗战各阶段的爱国行动，进而得出这些侨批展现了华侨爱国热忱和大无畏精神的结论，使侨批所反映的华侨爱国形象更加立体丰满。关于结尾段，从侨批对华侨个人的原生态历史记忆、华侨与祖国的情感纽带、研究抗战文献重要部分以及中华民族珍贵历史记忆多个层面进行总结升华，进一步强调侨批的重要意义，使文章主题得到深化，在逻辑上完成了从侨批具体史料分析到整体历史价值提炼的完整过程。
19．【答案】
（1）政治层面：二战后，英国国力衰退，国际上反对殖民统治的舆论压力增大。尼赫鲁领导的印度独立运动，利用这一国际形势，通过非暴力不合作等斗争方式，迫使英国逐步放弃对印度的殖民统治，实现了印度在政治上的独立。（3分）
经济层面：印度独立后，实施土地改革，变革封建土地所有制，提高农民生产积极性。
同时，对一些关键产业如钢铁、电力等实行国有化，国家掌控经济命脉，减少对英国等原宗主国经济的依赖，推动民族经济的发展。（3分）
文化层面：印度文化界大力挖掘和弘扬印度古老文化传统，如对印度教文化、佛教文化等进行研究和传播，重塑印度民族自豪感。通过构建新的国家文化认同，增强了印度民众的凝聚力，摆脱殖民文化的束缚。（3分）
（3）关系：政治独立是经济发展和文化重塑的前提。只有摆脱殖民统治，获得政治上的自主，国家才能在经济领域推行国有化等改革措施，发展民族经济；而经济的发展又为文化建设提供物质基础，推动文化领域对本土文化的挖掘与弘扬。文化层面构建的民族认同感和自豪感，又能激发民众的爱国热情，进一步巩固政治独立成果，促进经济发展。三者相互促进、相辅相成。（3分）
意义：“三重维度”共同作用，使亚非拉国家不仅在形式上摆脱了殖民统治，实现了政治独立；还在经济上逐渐自主，减少对殖民国家的经济依赖；在文化上重塑民族精神，摆脱殖民文化的侵蚀，从而为亚非拉国家实现真正的自主发展奠定了坚实基础，推动了这些国家的现代化进程。（3分）
【解析】
（1）政治层面，由材料二“尼赫鲁．．．．．英国国力衰退．．．．．印度独立运动”，结合所学，二战结束后，英国国力大不如前，无力维持殖民统治。与此同时，国际社会反对殖民统治的声音日益高涨。尼赫鲁领导的印度独立运动抓住这一契机，不断向英国殖民当局施压。这种斗争策略既符合当时国际舆论倾向，又利用了英国自身的困境，最终迫使英国逐步放弃对印度的殖民统治，于1947年印度实现了政治上的独立，建立了独立的国家政权。经济层面，由材料二“经济举措.....民族经济，减少.....依赖”，结合所学，印度独立前，封建土地所有制严重束缚农村生产力，而且经济受英国控制。独立后，印度开展土地改革，变革封建土地所有制，把土地分配给农民，提高了农民的生产积极性，促进了农业发展。同时，将钢铁、电力、煤炭等关键产业收归国有，国家直接掌控经济的关键部门。这样一来，印度减少了对英国等原宗主国的经济依赖，能够按照本国的发展需求制定经济政策，推动民族经济自主发展，为国家工业化等进程奠定基础。文化层面，由材料二“印度....弘扬.....重塑.....构建.....文化认同”，结合所学，在殖民统治期间，印度本土文化受到压制和破坏，民众的民族自豪感被削弱。印度独立后，文化界积极挖掘印度古老文化传统，比如深入研究印度教文化中的哲学思想、佛教文化中的艺术成就等，并通过教育、文化宣传等多种途径进行传播。通过这些方式，重塑了印度民族自豪感，构建起新的国家文化认同，让印度民众摆脱殖民文化的影响，增强了民族凝聚力，以更自信的姿态投入国家建设。
（2）第一小问，关于关系，从印度的例子看，若没有在政治上摆脱英国殖民统治，实现国家独立，就无法开展后续的经济和文化变革。只有成为主权国家，拥有政治上的自主决策权，才能够在国内推行土地改革、产业国有化等经济政策，也才有条件去弘扬本土文化。例如，在殖民统治下，印度的经济政策是服务于英国利益的，文化也被英国殖民文化所压制，只有政治独立后，才有可能改变这种局面。由此可见，政治独立是经济发展和文化重塑的前提。经济领域的变革和发展为文化和政治提供物质支持。印度通过土地改革和关键产业国有化，促进了民族经济发展。经济发展带来的物质财富积累，一方面可以投入到文化建设中，比如建设文化场馆、支持文化研究等，推动文化领域对本土文化的挖掘与弘扬；另一方面，经济发展增强了国家实力，巩固了政治独立成果，使国家在国际上更有话语权，进一步保障政治独立。文化层面构建的民族认同感和自豪感，激发了印度民众的爱国热情和建设国家的积极性。民众有了强烈的民族文化认同，会更加支持国家的政治决策，积极参与国家经济建设。比如，民众对本国文化的自信会促使他们购买本国产品，支持民族企业发展，从而推动经济进步；同时，民众的爱国热情也会形成一股强大力量，捍卫国家的政治独立，防止外部势力的干涉和颠覆。由此可见，三者相互促进、相辅相成。第二小问，关于意义，政治方面，对于亚非拉国家而言，“三重维度”共同作用使这些国家摆脱了殖民统治的枷锁，实现了政治独立，成为国际社会中拥有平等主权的国家，亚非拉国家从此能够独立自主地制定外交政策、参与国际事务，不再受殖民国家的政治压迫和控制。经济方面，由材料“发展民族经济，减少.....依赖”可知，亚非拉国家通过国有化等举措，逐步掌控本国经济命脉，减少了对原殖民国家的经济依赖，从此能够根据本国国情制定经济发展战略，实现经济自主发展，提高国家经济实力和国际竞争力。文化方面，由材料二“重塑.....构建.....文化认同”，结合所学，文化上重塑民族精神，构建起本土文化认同，不仅增强了民族凝聚力，还为国家发展提供了独特的精神动力和文化支撑，而独特的民族文化有利于提升国家文化影响力，从而推动亚非拉国家实现真正意义上的自主发展。
三、题型分析
历史短文类答题技巧和真题辨析
历史小短文类型题目，要准确辨析史料的价值，从图片和文字史料中发现并提取有效信息，结合材料中时代背景运用所学知识多角度进行历史解释。鉴别史料作者的意图和目的，辨析和整合史料的有效内容和价值，依据正确的历史观和认知方法，对历史现象及各种关联进行客观叙述，独立探究历史问题，提出新的解释。
【题型特点】
1．形式多样（形式开放）：命题形式和材料呈现形式多变，如地图、图片、目录、公式、表格等等，始终处于探索与创新之中。
2．重大主题（内容开放）：命题内容往往涉及历史的核心素养和重大学科理论问题，如唯物史观、家国情怀、抗日战争相关学术问题、科学技术是第以生产力、文化交流、弘扬中华民族传统文化。
3、立意高远史学立意和社会立意、价值立意相结合、立意开放而高原体现历史学科以史为鉴经世致用的学科特点。
【解题指导】
1、命题目，明主题。小论文题目不管是不是自命题目，都要写上题目。题目语言简练、言简意赅、专业术语。
2．找时间，写背景，角度全，面要广。从材料中找出明确的或者隐形的时间。结合所学知识思考这一时期的阶段特征和重大事件。政治经济文化科技，民族关系等等。国际和国内。考虑要全面，写的时候要先写重大事件再写出重大事件和材料逻辑关系。
3、写史实，举例论证。
4．总结升华。结合唯物史观，核心素养，个人实际，家国情怀等进行升华。比如，我们如何看待问题，我们该怎么做。