内蒙古自治区赤峰市松山区2025届九年级下学期中考一模语文试卷（含答案）

2025年内蒙古赤峰市松山区中考一模语文试题
学校:___________姓名：___________班级：___________考号：___________
一、基础知识综合
1．小语摘录了下面一段文字，阅读并按要求回答问题。
大运河源远流长，yùn育了历史文化名城扬州。清晨，河面波光粼粼，“壮丽东南第一州”的美丽画卷渐次展开，轮船穿梭不停，见证着这座城市______（日新月异 周而复始）的改变。夜晚，城市的霓虹灯倒映其上，游船画舫推开平静的水波，人们感受着千年运河近在身边的气息。忙禄了一天的人们漫步于里运河畔，谈笑风生，为运河增添了无尽活力。
(1)请在田字格内用楷书或行楷抄写下面词语。
(2)给加点的字注音，根据拼音写出相应的汉字。
①yùn育 ②粼粼
(3)找出并改正文段中的一个错别字。
改为
(4)请从括号里选择合适的词语填在横线上。
见证着这座城市 （日新月异 周而复始）的改变。
二、综合性学习
2．某校举行“中学生文明礼仪”主题教育活动。下面是活动中的一些问题，请你参与解决。
(1)3月10日，校学生会研究决定在3月14日（星期五）下午4：00举行“文明礼仪伴我行”演讲比赛，比赛地点设在学校礼堂，要求全体学生参加，请你代学生会拟写一则通知。
(2)围绕“学生上课要不要给老师鞠躬、向老师问好”的问题，九年级某班举行了一场辩论会。下面是反方一辩的发言，请你作为正方辩手，写一段辩词进行反驳。
我认为没这个必要。让全体学生给老师鞠躬，表现出师生双方人格上的不平等。喊“老师好”也显得多余，我们能真正在内心尊重老师就行了，何必在乎形式呢？
你的辩词：
(3)一位同学撰写了一则有关主题教育活动的报道。下面是报道的部分内容，请你读后完成小题。
过去，有些毕业生在离校前为表达对母校的情感，喜欢在教室的墙壁、课桌上签名留言，学校公共财物受到了不同程度的损坏。[A]自从学校开展中学生文明礼仪教育活动后，使同学们告别了这一陋习。临近毕业，[B]九（2）班同学发动了“校服签名纪念”活动，以表达对母校的深厚感情。同学和老师们欣然在大家的校服上题字、签名，留下美好祝愿。刘义同学说：“毕业了，我们的校服就要脱下了，但脱不下的是同学的真挚友谊，忘不掉的是老师的深厚恩情。同学和老师们的祝福写在校服上，必将成为我们珍贵的记忆。”
①画线句[A]有语病，可修改为 。（不得改变原意）
②画线句[B]中，“ ”一词使用不当，可以改成“ ”。
三、名句名篇默写
3．学校组织古诗文朗诵会，小语和小文被选为主持人，请你帮他们将开场词中的古诗文补充完整。
小语：历史的长河，川流不息。在这片肥沃而灵秀的土地上，古诗文的光华熠熠生辉。
小文：“乱花渐欲迷人眼，① ”《钱塘湖春行》，这是欣欣向荣的中国。“岸芷汀兰，② ”，《岳阳楼记》春天的中国花草相映，生机盎然。用爱守护“芳草鲜美，③ ”《桃花源记》的人间奇景。
小语：边疆的酷寒，在诗人眼中化作了春的浪漫，“④ ，⑤ ”（《白雪歌送武判官归京》）；破碎的山河，也无法阻挡文天祥以死明志的呐喊：“⑥人生自古谁无死？ 。”（《过零丁洋》）
小文：中华诗文，光辉照亮未来前行的路，我们无惧风雨，阔步向前！
四、文言文阅读
“文人风骨犹存”诗文品鉴活动。
◎材料一
清平乐
张炎①
兰曰国香，为哲人出，不以色香自炫，乃得天之清者也。楚子②不作，兰今安在？得见所南翁枝上数笔，斯可矣。赋此以纪情事云。
孤花一叶，比似前时别。烟水茫茫无处说，冷却西湖残月。贞芳只合深山，红尘了不相关。留得许多清影，幽香不到人间。
注释：①张炎，南宋词人，从小生活在都城临安，宋亡后家道中落，晚年漂泊落拓。②楚子，即屈原，战国时期楚国人。流放陵阳九年，在陵阳兰溪开辟兰草园。《离骚》中多有写兰花，开启了文人雅士咏兰颂兰的先河。
◎材料二
所南字忆翁，初名某，宋亡乃改名思肖，即思赵。画兰不画土，人询之，则曰：“地为番人夺去，汝不知耶？”疾时属其友唐东屿曰：“思肖死矣，烦公书一位牌曰：‘大宋不忠不孝郑思肖。’”语讫而绝。
贵要者求其兰，尤靳不与。庸人孺子颇契其意者，则反与之。
邑宰求之不得知其有田因胁以赋役取。先生怒曰：“头可断，兰不可画！”
（选自《宋遗民录》有删改）
4．根据材料二语境，解释以下加点字。
①疾时属其友唐东屿曰 ②语讫而绝 ③尤靳不与
5．古诗词中描摹景物有含蓄凝练之美，常运用各种方法来表现景物特征。请你任选其一，结合材料一内容，分析其表达效果。
方法一：限定副词显形象。 “贞芳只合深山” 方法二：形容词中藏深意。 “冷却西湖残月”
6．材料二中画横线部分需要断句，从下列A—D中选出正确的两处。
邑宰求之A不得B知其有田C因胁D以赋役取
7．材料一中“孤花一叶，比似前时别”句，能否从材料二中得到印证？请结合材料二的相关内容，谈谈你的理解。
8．请分析材料一词人借兰花表达什么情感？
9．结合以上材料，探究兰的文化内涵。
五、现代文阅读
一颗星星的种子
曹隆鑫
①北边传来种星星的消息。现在这个世界种什么的都有。我望望头顶跑来跑去的白云乌云。原以为能靠种云改变自己，没想到种云泛滥成灾后，一朵上好的云已卖不出什么好价钱。很多人在后悔种云，可云毕竟是种下去了，种与被种者的关系虽没那么容易撇开，照料、打理的责任却未与关系绑定，这导致云的生长长期处于自生自灭的状态，云的质量越来越差。
②我牵来一朵自己辛辛苦苦种的云。我种的这朵云成色很好，云的四周散发着金色的光芒，这样的云即使放到现在都会让人竖大拇指夸耀。可毕竟云的市场已没落，它的价值早已跌破人心，夸耀等于羞辱。
③我骑着我的云，开始了北上。我得抢在大多数人之前种星星。人生短暂，能自由选择种什么的时间不多。这次种星星，不奢求有多么多么的成功，如果能让那个人刮目相看，我就心满意足，也算是实现了我的终极目标，此生无憾了。
④北边很大，我的老家在北边。很多年没有回去过了，本来我骑的这朵云也可以称作衣锦还乡，可云的没落让我以前的努力全白费了，即使过家门，我也只能绕道而行。
⑤越往种星星的方位走，越能闻到家的气息。我不相信是我的哥哥姐姐弟弟妹妹们种的星星，他们没有理由种得这么好。
⑥我有两个姐姐一个哥哥两个弟弟一个妹妹，而我是最不受宠的那个。
⑦我从骑行的云上下来，找一棵柳树拴了，徒步往前走。我仰望着天上的星星，真是太美了，我一颗一颗地数着，好像我前生就是一颗星星，一股亲和力从那些星星上源源不断地输送到我的心里。
⑧听说，还没有谁从这边买走过一颗星星做种子。看着天上的星星，“买不到”这种担心反而越来越弱，就好像这些星星能任由我采摘，而且，看星星们的样子，好像也挺乐意跟我走。
⑨我得找星星的主人好好聊一聊。
⑩这个地方真熟悉啊，我低下头，一草一木分明就是那年我离开时的一草一木。
那边的木屋，很旧很旧了，像上了年纪的老人。看到的第一眼，我的内心就颤抖起来。我就是从那幢木屋里走出来的啊！
我想立即离开此地，可是，我的腿根本迈不开一步。
“哥哥——”“弟弟——”一阵热乎乎的喊声响起来，“你终于回来了啊！”
这些星星都是哥哥姐姐弟弟妹妹们种的，他们从不卖。种好一颗星星，他们就把星星挂在老家的天空。后来老家的天空星星越来越多，走过路过的有商业头脑的人，他们敏锐地察觉到星星的大市场即将来临，很多人愿意花高价买一颗星星的种子回去，只是从没有人能如愿。
我没有看到母亲。这也是我进家门前的心愿，不想看到母亲，可是，现在只看到哥哥姐姐弟弟妹妹，没有看到母亲，反而让我难安。我轻轻地问：“母亲呢？”
我那年是因为生母亲的气远离家乡的，生了好粗好长的气。这会儿我呼出一口气，想看看生的气究竟有多粗多长，可是我根本看不到。
大哥掏出一颗星星递给我：“弟弟，这是母亲收获的第一颗星星，她很希望这颗星星能成为你种星星的种子，你不会嫌弃它又小又弱又脆又暗吧？”
我捧着母亲留给我的星星，星星闪烁着的光芒里，缓缓走出了我的母亲。母亲看着我，轻轻地说：“孩子，你终于回家了！”
母亲的声音刚落，天上挂着的星星全亮了起来。
（选自《小说月刊》2024年第6期）
★情节·情感★
10．梳理藏匿情感的情节。请完成脉络梳理图。
① ② ③ ④
★语言·细节★
11．品读语言中的细节。联系上下文，揣摩画线句，回答括号中的问题。
（1）“哥哥——”“弟弟——”一阵热乎乎的喊声响起来，“你终于回来了啊！”
（破折号和感叹号有何表达效果？）
（2）母亲看着我，轻轻地说：“孩子，你终于回家了！”
（品味加点副词，分析母亲的心理）
★矛盾·意味★
12．关注特殊之处。请完成矛盾分析表。
矛盾处 概括 简要解读
记忆与现实 “我”的认识与本真现实存在错位与偏差，可见其看法具有片面性和主观性。
漂泊与归根 “我”刻意绕开老家，见到老屋时却迈不开腿。不想看到母亲，却因母亲缺席而难安。
抽象与实感 “我”生气离家，归乡试图呼气丈量形态，却根本看不到。 埋怨之气本就是无形空气，随着时间流逝，不过变成心中执念罢了。
“又小又弱又脆又暗”的种子在“我”手心发出光芒，还能看到母亲的幻影。 真正的和解不在大小的丈量，而在心灵的照彻。
综上，我发现：这些矛盾之处的作用效果是 。
★想象·真实★
13．关注基于真实的想象。“种星星”为本篇小说提供了丰富的想象空间，也赋予了基于现实生活的探讨价值。请你结合文章，参考小贴士，解读“种星星”的深意。
【小贴士】
教材中有言：“小说中人物的喜怒哀乐、悲欢离合，常常能折射出世态人情和时代风貌。”解读隐喻意就需要揣摩人物，投射时代，探索自我。
实用类文本阅读，完成下面小题。
你的学习小组开展《诗经》研究性学习，以下是搜集到的部分材料，请你根据材料，完成学习任务。
【材料一】
《诗经》是我国最早的诗歌总集，收集了西周初年至春秋中叶的诗歌共305篇，先秦时称为“诗”，或取其整数称“诗三百”。西汉时被尊为儒家经典，始称“诗经”。
相传周代设有采诗之官，他们深入民间收集民间歌谣，把能够反映人民欢乐疾苦的作品整理后交给负责音乐的官员谱曲，演唱给周天子听，作为施政的参考。这些没有记录姓名的民间作者的作品，占据《诗经》的多数部分。周代贵族文人的作品构成了诗经的另一部分。例如据《尚书》记载，《豳bīn风·鸱鸮chī xiāo》就是周公旦所作。
《诗经》分风、雅、颂三部分。《风》是各地的民歌，是《诗经》中的精华部分，有对爱情、劳动等美好事物的吟唱，也有怀故土、思征人及反压迫、反欺凌的怨叹与愤怒。《雅》分《大雅》《小雅》，多为贵族祭祀、宴会之诗歌，用以娱嘉宾、祈丰年、颂祖德等。《大雅》的作者是贵族文人，但对现实政治有所不满，除了宴会、祭祀乐歌而外，也写出了一些反映人民愿望的讽刺诗。《小雅》中也有部分民歌。《颂》则为宗庙祭祀之诗歌。
“风、雅、颂”和“赋、比、兴”被合称为《诗经》“六义”。唐代经学家孔颖达认为：“风、雅、颂者，《诗》篇之异体；赋、比、兴者，《诗》文之异辞耳……用彼三事，成此三事，是故同称为‘义’。”可见，风、雅、颂是诗的内容题材；赋、比、兴是诗的艺术手法。
除此之外，《诗经》还善于运用意象、常用重章叠唱等，这些艺术特色对后世诗歌影响很大。重章叠唱也称“重章叠句”，即在不同诗节的同一位置，相同或相近的语句重复出现。这既取决于《诗经》配乐歌唱的性质，也取决于民歌体的表达特点。反复咏唱，给人以“百转千回”“绕梁三日”的感受，同时还可以有实质的意义表达功能：展现发展过程、时间推进、情感变化等。
（根据郭预衡《中国古代文学史》整理）
【材料二】
流行歌曲并不是从邓丽君开始的，中国好歌曲的选秀也不是CCTV才有的。早在3000年前的周朝，民间就有传唱度很高的热歌，这些热歌就汇编成了《诗经》。
《诗经》由风、雅、颂三部分组成：风是流行歌曲；雅是艺术歌曲；而颂是主旋律。
创作手法上，《诗经》讲究个“赋、比、兴”。“赋”就是有话直说，把思想感情及其有关的事物平铺直叙地表达出来；“比”就是打比方，像我们今天说的比喻啦、象征啦、甚至诗里暗含着某种意思之类，都属于“比”； “兴”就是先说点别的再说重点，描绘一下景象、天气之类的，有时候还能和诗歌扯上关系，有时候一点关系都没有，纯粹是为了顺口。
举个例子，民谣歌手赵雷的作品《阿刁》，开头的一段歌词就很能说明“赋、比、兴”的手法：
第一句：阿习，住在西藏的某个地方——这是“赋”。
第二句：秃鹫一样，栖息在山顶上——这是“比”。
第三、四句：阿习，大昭寺门前铺满阳光。打一壶甜茶，我们聊着过往——这是“兴”。
（节选自网文《再没人能把<诗经>讲得这么明白了》）
【材料三】
无论目前对“意象”的解释是怎样纷纭，有两点是基本的：一是必须呈现为具体的“象”（即“物”），纯粹说理和直接抒情均不构成意象；二是这种“象”须涵有人的主观情意，纯客观的物象或图象亦不能称为意象。《诗经》中的景物描写，与表情达意紧密相联，是主观情意与客观物象的结合，显然无法否认它们是诗歌中的意象。
《诗经》中的意象，在表现主题、抒发情感方面起着重要作用。首先是为抒情提供具体的环境。《唐风·绸缪》中“绸缪束薪，三星在天。今夕何夕，见此良人 ”月亮皎洁，疏星斜挂，在这样美妙迷人的特定环境中，一对爱人邂逅相遇，其乐也融融……
《诗经》中的意象还常常为抒情渲染某种相应的气氛。《邶风·谷风》“习习谷风，以阴以雨”渲染的是一种阴晦沉郁的气氛，与弃妇沉痛的倾诉正相适应；《郑风·野有蔓草》中“野有蔓草，零落溥兮”的清新明朗的氛围，也较好地衬托出了抒情主人公遇见爱人时的欢快心情。
第三，通过意象的变换暗示时间、空间的变化。《召南·摽有梅》以梅子落地暗示时间的进展，比喻姑娘美好的青春正在逐渐消逝；《小雅·采薇》中、“薇亦作止”、“薇亦柔止”、“薇亦刚止”则借植物生长表明季节的推移，暗示戍边战士已历久不归。
（摘自郭建勋《<诗经>中的意象浅说》）
14．小组同学根据三则材料作出了以下判断，其中不正确的一项是（ ）
A．《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，“诗经”是西汉起才有的名称。
B．《诗经》是诗，也是歌，当时是可以配着乐曲演唱的。
C．《诗经》“六义”最初是由唐代经学家孔颖达提出并加以阐释的。
D．《诗经》中的景物描写因与表情达意相关而成为意象。
15．你受邀为初一同学做“走近《诗经》”微讲座，请根据材料完善下面的讲座提纲。
16．小组将在班级做学习成果汇报，在阐述“风、雅、颂”时，需要引用资料以增强说服力。材料一和材料二都有涉及“风、雅、颂”的内容，你认为引用哪则材料的相关内容好一些？为什么？
17．请根据你对三则材料的探究所得，对《蒹葭》一诗的艺术特色做简要鉴赏。
六、名著阅读
班级开展“名著阅读”读书交流活动，阅读下文，回答问题。
自此，A的病，一日重似一日，再不回头。诸亲六眷都来问候。五个侄子穿梭的过来陪郎中弄药。到中秋以后，医家都不下药了。把管庄的家人都从乡里叫了上来，病重得一连三天不能说话，晚间挤了一屋的人，桌上点着一盏灯。A喉咙里痰响得一进一出，一声不倒一声的，总不得断气，还把手从被单里拿出来，伸着两个指头。大侄子走上前来问道：“二叔，你莫不是还有两个亲人不曾见面？”他就把头摇了两三摇。二侄子走上前来问道：“二叔，莫不是还有两笔银子在那里，不曾吩咐明白？”他把两眼睁得溜圆，把头又狠狠摇了几摇，越发指得紧了。奶妈抱着哥子插口道：“老爷想是因两位舅爷不在眼前，故此记念。”他听了这话，把眼闭着摇头，那手只是指着不动。……赵氏分开众人，走上前道：“爷，别人都说的不相干，只有我能知道你的意思……”众人看A时，点一点头，把手垂下，登时就没了气。
18．这个片段选自清代作家吴敬梓的《儒林外史》，文中A是① ，他的“心事”是② ，选段揭示了他吝啬的本性。
19．鲁迅说：“一个作者，用了精炼的，或者简直有些夸张的笔墨——但自然也必须是艺术地——写出或一群人的或一面的真实来，这被写的一群人，就称这作品为‘讽刺’。”请结合选段，简要分析作者的讽刺艺术。
七、作文
20．阅读下面材料，完成写作任务。
“我命由我不由天。是魔是仙，我自己说了算！”——电影《哪吒》
哪吒在电影中面对命运的不公和外界的偏见，依然选择逆风前行，最终实现了自我救赎。逆，只是哪吒的一程劫；立，才是天命的新乾坤。
面对“逆”与“立”，你有着怎样的联想与感受？请结合对这两个词语的理解，写一篇文章，或讲述故事，或发表看法。不少于600字；不得出现含考生个人真实信息的地名、校名、人名等。
21．阅读下面材料，按要求作文。
科研者屡败屡战最终擦亮燎原之火，少年历经心灵流浪最终点亮了星星，仁人志士之高风亮节于磨难中彰显……一切蝶变都经历着一段不为人知的艰苦与蛰伏，最终绽放生命的异彩。
上述材料是否引发了你的思考？请写一篇文章，可讲述经历，可抒发真情，可发表议论，可想象创作。
写作要求：①角度自定，题目自拟；②除诗歌外，文体自选；③不少于600字；④不得出现含考生个人真实信息的地名、校名、人名等。
《2025年内蒙古赤峰市松山区中考一模语文试题》参考答案
1．(1)壮丽东南波光粼粼
(2) 孕 lín
(3) 禄 碌
(4)日新月异
2．(1)示例：
通知
兹定于3月14日（星期五）下午4：00在学校礼堂举行“文明礼仪伴我行”演讲比赛，请全校同学准时参加。
校学生会
2025年3月10日
(2)示例：反方同学的看法我不能认同。①鞠躬问好是人际交往中的文明礼仪，现代中学生应该有这样的修养。②老师辛勤培育我们成长，我们鞠躬致敬、问一声“老师好”是应该的。再说，老师也给我们还礼，没有什么师生不平等。③人们之间的情感，也应当以恰当的方式表达，仅仅放在内心是不够的。
(3) 自从学校开展中学生文明礼仪教育活动后，同学们告别了这一陋习。（或：学校开展中学生文明礼仪教育活动，使同学们告别了这一陋习） 发动 发起（或：举行）
3． 浅草才能没马蹄 郁郁青青 落英缤纷 忽如一夜春风来 千树万树梨花开 留取丹心照汗青
4．（1）通“嘱”，嘱托 （2）完 （3）给 5．示例一：“只”，写出兰花生长的环境只在深山幽谷中，“红尘了不相关”，与世俗格格不入，也不愿在尘世驻足。从对其生长环境的限定，来表现兰花遗世独立，不随波逐流的气质。
示例二：“冷”，这里有清冷的意思，可比“西湖残月”，写出兰花所在处冷清的氛围；也指兰花内心的感受之“冷”，与前句“无处说”呼应，可见兰花在清冷的环境中内心的孤独寂寞。“冷”，亦可指兰花气质之孤高，在清冷中独自绽放。 6．示例B C 7．示例：可以印证。材料二中说郑思肖“画兰不画土”，他画的是无土之兰，与其他的兰花不同。正如郑思肖自己所说：“地为番人夺去”，意为故土已失，进而表达失去故土的悲痛。材料二中说他不把所画的兰花送给权贵者，甚至被威胁也坚决不画，而将画作送给那些能“契其意”的人。可见这“孤花一叶”的兰花，与别的兰不同在于更显孤傲之气。 8．示例：这首词是题咏郑思肖所画的兰花。词人赞美兰花清真的品格，因为看到了郑思肖画的数笔墨兰，有感于画家的思想品格，写作这首词，歌颂了郑思肖在宋亡后不愿随波逐流、坚贞不屈、义不仕元的民族气节和爱国情操，既表达了自己怀恋故国的深意，也间接表现了和郑思肖一样具有坚贞的品质。 9．示例：兰花生长在深山中，与尘世格格不入，自有清新脱俗、清高坚贞之韵。它是高洁坚贞的象征，古代文人雅士们将自己的人格理想寄托在兰花身上。无论命运多舛，却依旧保持着文人的风骨，如空谷幽兰般，坚守本心，不改初衷，坚贞不屈。它还寓意着典雅，它的形态气质展示出高雅的艺术品味，文人雅士将它谱入曲中，入诗入画，它是中国传统文化中典雅之美的体现。
10． 种云“泛滥成灾”，市场没落，努力白费。 情怯逃避（矛盾逃避） 发现一片很美的星空，越走近越感觉熟悉如故乡。 释然和解（感动温暖） 11．（1）示例：破折号起到拉长声音的效果，展现出家人激动急切，而且称呼不同，展现全家上下都热闹的团圆氛围。“！”展现其呼喊时的惊喜，用形容温度的词语“热乎乎”描述声音，突出家人的热情具有感化效果，为后文的误会消解做了铺垫。
（2）示例：此时母亲已离世，无论是通过星星幻化现身还是寄存曾经的记忆，都是母亲期待已久的重逢，“轻轻”似叹息又似释然，与孩子曾经有矛盾，长久未见，有一种克制的爱。“轻轻”语气轻柔恳切，也充满着对孩子久盼重回，重逢之时的惊喜与欣慰。 12． 示例1：“我”认为自己是“最不受宠”，但是一家人都很关心和想念“我”，母亲却将“第一颗收获的星星”留给“我”。
示例2：“我”认为家里人没理由种好星星，但是这些美丽的星星都是他们种的，而且他们并未售卖收益。 示例：抗拒乡土牵绊，但是潜意识中却渴望家庭的温暖归属，想念着家人。 作用效果：①深化人物立体性，还原人物思想复杂性与真实性；②增强叙事张力，推动情节转折；③制造反差和冲突，提供思辨空间，丰富主题。 13．示例（1）：因为“我”觉得种云不赚钱了，所以改种星星想让别人看得起自己。“种星星”就是像种庄稼一样，寓意着收获。
示例（2）：母亲给“我”留下了星星的种子，星星就代表了母爱。
示例（3）：“我”负气离家是因为和母亲闹矛盾，最后通过母亲留下的星种看到了母亲的不舍和思念，也认识到自己对家的眷恋。种星星象征对亲情的渴望，星星代表家人之间无法割断的爱。
示例（4）：一方面，星星不卖只挂天上，与“种云”的功利性形成对比，也代表着对事务本真价值的守护；另一方面，母亲通过星种传递未说出口的爱，与“我”化解了矛盾，代表着亲情与温暖。种星星象征着爱的力量，其光芒闪烁能抵御挫败和离别。二者共同揭示：家庭的温暖和真情不需要世俗意义的成功来链接。
示例（5）：首先星星是非商品化的，与“种云”市场泛滥形成对比，隐喻着商品化市场下社会盲目追求利益与金钱，家人辛勤“种星星”却不售卖的特立独行，是一种对抗流变的坚守。而且星种中走出母亲幻影，串联起母子二人的思念，在时空中愈合化解了曾经的矛盾，“种星星”也象征着爱的力量，其光芒闪烁能抵御挫败和离别。最后当所有星星亮起，漂泊如云的“我”也将接过接力棒，继续让星星遍及他乡，代表着传承与觉醒。种星星既是种下真善美、温暖爱和希望，其种子的属性，也说明：希望与爱都需要浇灌和培育，家庭是我们永远的羁绊和依靠，精神的栖息地与归属，在家庭关系中要互相理解与尊重。而我们也不要在价值追寻中陷入世俗功利的漩涡，保持镇定，拥有智慧，勤奋耕耘，终将会得到黑夜里熠熠发光的满天星。
14．C 15．①底层人民和贵族文人 ②内容题材 ③祭祀、宴会乐歌，反映人民愿望的讽刺诗，民歌 ④艺术手法 ⑤重章叠唱（重章叠句）手法 16．材料一。材料一选自学术著作，它的表述内容相对详细，语言准确、严密，具有权威性，所以能够增强说服力。而材料二来源于网文，属于“戏说”性质，内容简短，语言幽默诙谐但不严谨，不具备权威性，因此不能增强说服力。（从材料来源／权威性、材料的内容／语言严谨性两个方面对两则材料进行比较，明确引用的目的是“增强说服力”即可。 17．示例：①诗歌开头写蒹葭，既可看作以“赋”的手法描绘景物，也可看作以“兴”的手法情触于物而发为歌咏，也以“蒹葭苍苍”来起韵，表现出优美清新的民歌特色；②全诗三章，采用了重章叠唱手法，蒹葭的姿态、追寻的艰辛、思念的绵长、可望而不可即的渺茫……在反复咏唱中，读者深受感染；③诗歌善于通过意象表情达意。蒹葭飘零，白露短暂，霜清冷……它们共同为诗歌营造了一个凄清哀婉的抒情环境。白露由“为霜”到“未晞”“未已”，表现了时间的变化，构成了一个完整的时空序列。
18． 严监生 两茎灯草 19．示例：作者通过夸张的手法，描绘了严监生临死前因灯盏里点了两茎灯草而迟迟不肯断气的场景，生动地提示了他吝啬的本性。这种夸张的描写让人感到既可笑又可悲，从而产生了强烈的讽刺效果。同时，作者通过对严监生家人和奶妈的描写，侧面烘托出他的性格特点，使讽刺效果更加深刻。
20．例文：
逆中求立，铸就辉煌
“我命由我不由天。是魔是仙，我自己说了算！”电影《哪吒》中这句震撼人心的话语，生动地展现了哪吒对命运的抗争。在生活的舞台上，“逆”与“立”是永恒的主题，它们相互交织，演绎出无数精彩的人生篇章。
“逆”，是人生道路上的绊脚石，是扑面而来的狂风骤雨。它可能是学习上的瓶颈，无论怎么努力，成绩都难以提升；可能是生活中的挫折，亲人的离去、朋友的背叛，让我们陷入痛苦的深渊；也可能是社会环境的压力，外界的质疑和否定，试图将我们的梦想扼杀在摇篮里。然而，“逆”并非绝境，它是成长的催化剂，是走向“立”的阶梯。
“立”，是在逆境中不屈不挠后的崛起，是破茧成蝶的蜕变。司马迁遭受宫刑，这是人生巨大的“逆”，但他忍辱负重，发愤著书，完成了史学巨著《史记》，在历史的长河中立下不朽功勋；贝多芬双耳失聪，音乐之路布满荆棘，可他扼住命运的咽喉，创作出震撼人心的《命运交响曲》，在音乐殿堂中傲然挺立。他们在逆境中坚守，在磨难中奋进，用行动诠释了“立”的真谛。
对于国家和民族而言，“逆”与“立”的意义更为重大。近代中国，列强侵略，山河破碎，这是民族的至暗时刻，是巨大的“逆”。但无数仁人志士前赴后继，从辛亥革命到抗日战争，经过艰苦卓绝的斗争，终于赢得民族独立，让中华民族重新屹立于世界东方。在逆境中，中华民族凝聚起强大的力量，实现了从沉沦到崛起的伟大跨越。
“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。”在生活的风雨中，我们要像哪吒一样，勇敢地面对逆境，以坚定的信念和顽强的毅力，在逆中求立。因为只有经历逆境的洗礼，我们才能更加坚强，才能铸就属于自己的辉煌，让生命在“逆”与“立”的碰撞中绽放出最耀眼的光芒。
21．例文：
蝶变之路
那是一个寒冷的冬日，我站在学校的操场上，手中紧握着那张成绩单，心中充满了失落与迷茫。那是我第一次在考试中跌出前十名，曾经的自信仿佛在一瞬间被击得粉碎。我抬头望着灰蒙蒙的天空，心中只有一个念头：我是否还能重新站起来？
那段时间，我仿佛陷入了无尽的黑暗。每当夜深人静时，我总会在书桌前发呆，脑海中不断回放着那些错题和低分的画面。我试图用更多的努力来弥补，但每次的成绩依然不尽如人意。我开始怀疑自己，甚至想过放弃。
然而，就在我几乎要崩溃的时候，一本书中的一句话让我重新燃起了希望：“失败并不可怕，可怕的是你不再相信自己。”从那天起，我决定改变自己。我不再一味地追求分数，而是开始认真分析每一道错题，寻找自己的薄弱环节。
我每天早起半小时，背诵英语单词；晚上熬夜到深夜，钻研数学难题。虽然身体疲惫，但我的内心却逐渐变得坚定。我知道，这条路并不容易，但只有经历过黑暗，才能迎来光明。时间一天天过去，我的努力终于开始有了回报。在一次模拟考试中，我的成绩有了明显的提升，虽然还没有回到从前的位置，但我知道，自己正在一步步接近目标。更重要的是，我学会了如何在失败中总结经验，如何在挫折中保持信心。
终于，在那个阳光明媚的春天，我迎来了属于自己的蝶变时刻。期末考试中，我不仅重回前十名，还取得了历史最好成绩。当我站在领奖台上时，心中充满了感慨。曾经的失败与迷茫，如今都化作了前进的动力。我明白，正是那段不为人知的艰苦与蛰伏，才让我最终绽放出生命的异彩。
回首这段经历，我深深地体会到，人生的每一次蝶变，都离不开坚持与努力。正如科研者屡败屡战最终擦亮燎原之火，少年历经心灵流浪最终点亮了星星，我们每个人都在经历着自己的蜕变。或许这个过程充满了艰辛，但只要我们相信自己，勇敢面对，终会迎来属于自己的辉煌时刻。
如今，我依然在学习的道路上不断前行。虽然未来的路依旧充满挑战，但我已不再畏惧。因为我知道，每一次的失败，都是为下一次的成功积蓄力量。而我，将在这条蝶变之路上，继续坚定地走下去。